دروس خارج: تفاوت بین نسخهها
از پژوهشکده امر به معروف
| (۱۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۶: | سطر ۶: | ||
<div> | <div> | ||
<center class="garden fam"> | <center class="garden fam"> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:شیخ_حیدر_عصمتی.jpg|220px|حجت الاسلام و المسلمین شیخ حیدر عصمتی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> حیدر عصمتی<br /><b>تاریخ شروع :</b>96<br /><b>مکان</b> : حوزه علمیه امام صادق (ع)<br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[عینی و کفایی بودن وجوب امر به معروف ]]</td> | ||
| + | <td>96/06/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 22</td> | ||
| + | <td>[[بررسی کلام صاحب جواهر در مسئله وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/06/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 23</td> | ||
| + | <td>[[وظیفه در صورت قطع، ظن یا شک در قیام من به الکفایه]]</td> | ||
| + | <td>96/06/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 24</td> | ||
| + | <td>[[احتمال یا ظن به من به الکفایه بودن قائمین]]</td> | ||
| + | <td>96/06/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 25</td> | ||
| + | <td>[[تزاحم امر به معروف با نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/07/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 26</td> | ||
| + | <td>[[رابطه سخنرانی و کار فرهنگی با امر به معروف ]]</td> | ||
| + | <td>96/07/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 27</td> | ||
| + | <td>[[بیان مفاسد و مصالح محرمات و واجبات شرعی]]</td> | ||
| + | <td>96/07/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 28</td> | ||
| + | <td>[[مولوی بودن امر در امر آمر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/07/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 29</td> | ||
| + | <td>[[قصد قربت و اخلاص در امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/07/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 30</td> | ||
| + | <td>[[شرایط امر به معروف - صغیره یا کبیره بودن منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/07/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 31</td> | ||
| + | <td>[[اهتمام فاعل به انجام منکر - نهی از منکر قبل از انجام منکر ]]</td> | ||
| + | <td>96/07/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 32</td> | ||
| + | <td>[[شرط اول - علم آمر و ناهی به معروف و منکر ]]</td> | ||
| + | <td>96/07/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 33</td> | ||
| + | <td>[[شرط الوجوب یا شرط الواجب بودن علم]]</td> | ||
| + | <td>96/07/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 34</td> | ||
| + | <td>[[شرط اول، علم آمر - اقسام و طرق علم به معروف و منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/07/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 35</td> | ||
| + | <td>[[شرط اول - نهی از منکر در مورد علم اجمالی]]</td> | ||
| + | <td>96/07/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 36</td> | ||
| + | <td>[[شرط اول - لزوم یادگیری شرائط امر به معروف برای آمر]]</td> | ||
| + | <td>96/07/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 37</td> | ||
| + | <td>[[شرط اول - امر و نهی کردن بیجا و بی مورد]]</td> | ||
| + | <td>96/08/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 38</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم ، احتمال تأثیر - استلزام امر به معروف به وهن شریعت ]]</td> | ||
| + | <td>96/08/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 39</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - ادله لزوم احتمال تاثیر - بررسی کلام محقق حلی]]</td> | ||
| + | <td>96/08/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 40</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - وظیفه هنگام قیام بینه بر عدم تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>96/08/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 41</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - حکم موعظه در صورت موثر واقع شدن]]</td> | ||
| + | <td>96/08/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 42</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - تزاحم تاثیر نهی از منکر دررابطه با دو منکر ]]</td> | ||
| + | <td>96/08/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 43</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - وظیفه هنگام عدم تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>96/08/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 44</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - نهی از منکر علنی در حضور جمع]]</td> | ||
| + | <td>96/08/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 45</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - توجه به عدم تأثیر بلند مدت در شرط دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/08/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 46</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - امر به امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/09/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 47</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - تزاحم شرط تأثیر با ارتکاب حرام]]</td> | ||
| + | <td>96/09/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 48</td> | ||
| + | <td>[[ شرط دوم - لزوم امر به منکر و نهی از معروف در صورت تاثیر معکوس]]</td> | ||
| + | <td>96/09/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 49</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - لزوم امر به معروف حتی در صورت تأثیر ناقص]]</td> | ||
| + | <td>96/09/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 50</td> | ||
| + | <td>[[تزاحم نهی از منکر تفصیلی و منکر اجمالی]]</td> | ||
| + | <td>96/09/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 51</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - نهی از منکر در صورت احتمال لجبازی فاعل منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 52</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم - لزوم امر به معروف حتی در صورت تعدد آمر و ناهی]]</td> | ||
| + | <td>96/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 53</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم - اصرار بر معصیت - ادله شرط سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/09/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 54</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم - اصرار بر معصیت - ادله شرط سوم - بررسی کلام محقق و صاحب جواهر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 55</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم - اصرار بر معصیت - وظیفه هنگام قیام اماره بر ترک]]</td> | ||
| + | <td>96/09/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 56</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم - اصرار بر معصیت - قیام بینه بر ترک - اظهار ندامت فاعل منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 57</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-دقت در نوع اشتراط شرط سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/09/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 58</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-مراد از اماره بر ترک-شک در بقاء بر ترک]]</td> | ||
| + | <td>96/09/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 59</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-وجوب توبه-لزوم امر به توبه]]</td> | ||
| + | <td>96/10/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 60</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-وجوب فوری توبه]]</td> | ||
| + | <td>96/10/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 61</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-لزوم نهی ازمنکر در صورت اماره بر نیت ارتکاب]]</td> | ||
| + | <td>96/10/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 62</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-کفایت علم به ترک از احراز توبه]]</td> | ||
| + | <td>96/10/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 63</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم، اصرار بر معصیت-حکم صورت علم اجمالی به اصرار احد الفاعلین]]</td> | ||
| + | <td>96/10/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 64</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم، عدم مفسده - ادله شرط چهارم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 65</td> | ||
| + | <td>[[ادامه ادله شرط چهارم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 66</td> | ||
| + | <td>[[ادله شرط چهارم - تعارض ادله و راه رفع آن]]</td> | ||
| + | <td>96/10/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 67</td> | ||
| + | <td>[[ادله شرط چهارم - تعارض ادله و راه ششم برای رفع آن]]</td> | ||
| + | <td>96/10/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 68</td> | ||
| + | <td>[[ادله شرط چهارم - قاعده لاضرر و لا حرج]]</td> | ||
| + | <td>96/10/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 69</td> | ||
| + | <td>[[ادله شرط چهارم-تعارض ادله و راه هشتم برای رفع آن]]</td> | ||
| + | <td>96/11/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 70</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم، عدم مفسده - حکم فرض حرجی بودن]]</td> | ||
| + | <td>96/11/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 71</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم، عدم مفسده-بررسی مفاسد مفروض در نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/11/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 72</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم، عدم مفسده-بدعت و اقسام آن]]</td> | ||
| + | <td>96/11/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 73</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم، عدم مفسده-بدعت در لغت و اصطلاح-بدعت و تشریع]]</td> | ||
| + | <td>96/11/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 74</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم ، عدم مفسده - ادله حرمت بدعت]]</td> | ||
| + | <td>96/11/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 75</td> | ||
| + | <td>[[عدم مفسده ادله حرمت بدعت و لزوم مقابله با آن حتی مع الضرر]]</td> | ||
| + | <td>96/11/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 76</td> | ||
| + | <td>[[عدم مفسده-بدعت-لزوم مقابله با بدعت حتی با عدم تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>96/11/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 77</td> | ||
| + | <td>[[عدم مفسده-جمع بین ادله-توضیح تعارض بدوی تحریر]]</td> | ||
| + | <td>96/11/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 78</td> | ||
| + | <td>[[عدالت آمر-عدم اشتراط عدالت در آمر و ناهی]]</td> | ||
| + | <td>96/11/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 79</td> | ||
| + | <td>[[بلوغ آمر و ناهی-بلوغ منهی و مامور-عدم اشتراط بلوغ در بعضی صور]]</td> | ||
| + | <td>96/11/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 80</td> | ||
| + | <td>[[ترتیب در مراتب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/11/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 81</td> | ||
| + | <td>[[ترتیب در مراتب امر به معروف - ادله بر مراتب]]</td> | ||
| + | <td>96/12/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 82</td> | ||
| + | <td>[[ترتیب در مراتب امر به معروف - ادله ترتیب]]</td> | ||
| + | <td>96/12/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 85</td> | ||
| + | <td>[[ترتیب در مراتب امر به معروف - رد هدیه در صورت مؤثر بودن]]</td> | ||
| + | <td>96/12/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 97</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه]]</td> | ||
| + | <td>97/01/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 98</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام مرحوم نراقی]]</td> | ||
| + | <td>97/01/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 99</td> | ||
| + | <td>[[شئون ولایت فقیه در کلام مرحوم نراقی]]</td> | ||
| + | <td>97/01/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 100</td> | ||
| + | <td>[[موارد ولایت فقیه-بررسی کلام مرحوم نراقی و قبول احکامهم]]</td> | ||
| + | <td>97/01/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 101</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه - کلام شیخ مفید]]</td> | ||
| + | <td>97/02/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 102</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام شیخ انصاری - مناصب ولی فقیه د کتاب مکاسب]]</td> | ||
| + | <td>97/02/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 103</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام شیخ انصاری - مناصب فقیه]]</td> | ||
| + | <td>97/02/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 104</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام شیخ انصاری - ولایت استقلالی فقیه]]</td> | ||
| + | <td>97/02/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 105</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام شیخ انصاری - توقف تصرف غیر ]]</td> | ||
| + | <td>97/02/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 106</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام شیخ انصاری در کتاب الزکاه]]</td> | ||
| + | <td>97/02/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 107</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام مرحوم آیت االله خوئی در کتاب مصباح الفقاهة]]</td> | ||
| + | <td>97/02/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 108</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه-بررسی کلام مرحوم آیت االله خوئی - ولایت تشریعیه ائمه علیهم السلام]]</td> | ||
| + | <td>97/02/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 109</td> | ||
| + | <td>[[ادله اثباتی ولایت فقیه- ادامه کلام مرحوم آیت االله خوئی]]</td> | ||
| + | <td>97/02/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 110</td> | ||
| + | <td>[[جمع بندی کلمات علما در ولایت فقیه]]</td> | ||
| + | <td>97/02/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج الهی خراسانی.jpg|220px|حجه الاسلام الهی خراسانی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> مجتبی الهی خراسانی<br /><b>تاریخ شروع</b> : 95<br /><b>مکان </b>: مدرسه آیت الله خویی مشهد<br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[مدخل بحث امربه معروف و نهی از منکر - جلسه اول]]</td> | ||
| + | <td>95/09/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[پیشینه و تبار شناسی بحث امربه معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>95/09/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[پیشینه و تبار شناسی بحث امربه معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>95/09/09</td> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[پیشینه و تبار شناسی بحث امربه معروف و نهی از منکر - جلسه چهارم]]</td> | ||
| + | <td>95/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[ساختار،رویکرد و روش بحث در امر به معروف و نهی از منکر - جلسه پنجم]]</td> | ||
| + | <td>95/09/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[رویکردهای لازم دراستنباط فقهی - جلسه ششم]]</td> | ||
| + | <td>95/09/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[مفهوم شناسی امربه معروف و نهی از منکردر دیدگاه امامیه و عامه(1)]]</td> | ||
| + | <td>95/09/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[مفهوم شناسی امربه معروف و نهی از منکر در دیدگاه امامیه و عامه (2)]]</td> | ||
| + | <td>95/09/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[مفهوم شناسی امربه معروف و نهی از منکر در دیدگاه امامیه و عامه(3)]]</td> | ||
| + | <td>95/10/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[مفهوم شناسی امربه معروف و نهی از منکردر دیدگاه امامیه و عامه(4)]]</td> | ||
| + | <td>95/10/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[مفهوم شناسی معروف و منکر در آیات]]</td> | ||
| + | <td>95/10/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[تبیین معانی و کاربردهای واژه معروف در قرآن کریم]]</td> | ||
| + | <td>95/10/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[تفاوت خاستگاه اجتماعی امر به معروف با اقامه و حفظ حدود]]</td> | ||
| + | <td>95/10/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[دعوت به خیر ترغیب به هنجار سازی از طریق امر به معروف و نهی از منکر است]]</td> | ||
| + | <td>95/11/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[جایگاه معنای منکر در قرآن]]</td> | ||
| + | <td>95/11/17</td> | ||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[دلالت واژه منکر بر اعم از معنای باطل بودن]]</td> | ||
| + | <td>95/11/18</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[تبیین معانی مختلف منکر در آیات قرآن]]</td> | ||
| + | <td>95/11/20</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ضابطه تعیین معروف و منکر در حیثیت های معنایی]]</td> | ||
| + | <td>95/11/23</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[بررسی کتاب امر به معروف از وسائل الشیعه]]</td> | ||
| + | <td>95/11/25</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مفهوم معروف و منکر در روایات]]</td> | ||
| + | <td>95/11/27</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مفهوم معروف و منکر در روایات]]</td> | ||
| + | <td>95/11/26</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 22</td> | ||
| + | <td>[[نقش تاثیر اجتماعی در تعیین مصادیق معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/12/02</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 23</td> | ||
| + | <td>[[معنایابی معروف و حدود آن در روایات]]</td> | ||
| + | <td>96/02/10</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 24</td> | ||
| + | <td>[[امنیت اجتماعی/ ابزار تحصیل امنیت اجتماعی]]</td> | ||
| + | <td>96/02/18</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 25</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف ونهی از منکر در سیره امام حسین (ع]]</td> | ||
| + | <td>96/02/20</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 26</td> | ||
| + | <td>[[نتیجهگیری بررسی قیام امام حسین (ع)]]</td> | ||
| + | <td>96/02/25</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 27</td> | ||
| + | <td>[[جمعبندی معنای معروف ومنکردر آیات و روایات]]</td> | ||
| + | <td>96/03/01</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 28</td> | ||
| + | <td>[[جمعبندی معنای معروف و منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/03/02</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه29</td> | ||
| + | <td>[[معنای امرونهی]]</td> | ||
| + | <td>96/03/06</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 30</td> | ||
| + | <td>[[بررسی معنا و لزوم علو و استعلاء در تحصیل امر و نهی]]</td> | ||
| + | <td>96/03/08</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 31</td> | ||
| + | <td>[[تفاوت لزوم استعلاء در امر مولوی و ارشادی]]</td> | ||
| + | <td>96/03/11</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 32</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر ناظر به امور اجتماعی]]</td> | ||
| + | <td>96/03/13</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 33</td> | ||
| + | <td>[[ادله وجوب عقلی و شرعی امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/03/21</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 34</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اثبات لزوم فعل بر اساس مطلوبیت و حسن فعل]]</td> | ||
| + | <td>96/03/31</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 35</td> | ||
| + | <td>[[ادله قرآنی وجوب امر به معروف و نهی از منکر 1]]</td> | ||
| + | <td>96/04/10</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 36</td> | ||
| + | <td>[[جمعبندی معنای معروف و منکر]]</td> | ||
| + | <td>0000/00/00</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 37</td> | ||
| + | <td>[[ادله قرآنی وجوب امر به معروف و نهی از منکر 2]]</td> | ||
| + | <td>96/04/22</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 38</td> | ||
| + | <td>[[تبیین امر به معروف به عنوان نشانه قطعی مؤمن]]</td> | ||
| + | <td>96/04/25</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 39 - 40</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات دال بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/04/27</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 41 - 42</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات دال بر عدم وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/05/08</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 43 - 44</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب امر به معروف ونهی از منکر در روایات وسنت]]</td> | ||
| + | <td>96/05/19</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 45 - 46</td> | ||
| + | <td>[[تحلیل روایات دال بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/05/24</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 47 - 48</td> | ||
| + | <td>[[بررسی معنا و معیار افضلیت در روایات امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/05/30</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 49 - 50</td> | ||
| + | <td>[[معنا و دلایل به کارگیری لفظ ویل برای تارکان امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/06/02</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 51 - 52</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایات دال بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر 1]]</td> | ||
| + | <td>96/06/20</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 53 - 54</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایات دال بر وجوب امر به معروف ونهی از منکر 2]]</td> | ||
| + | <td>96/06/26</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 55 - 56</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایات دال بر وجوب امر به معروف ونهی از منکر 3]]</td> | ||
| + | <td>96/07/02</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 57 - 58</td> | ||
| + | <td>[[روایات دال بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/07/12</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 59 - 60</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت خطبه فدکیه بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/07/22</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 61 - 62</td> | ||
| + | <td>[[روایات دال بر وجوب امر به معروف ونهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/08/24</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 63 - 64</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایات دال بر وجوب امر به معروف ونهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/01</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 65 - 66</td> | ||
| + | <td>[[دلالت قطعی روایات بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/07</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 67 - 68</td> | ||
| + | <td>[[امر به معرف و نهی از منکر در روایات اهل تسنن]]</td> | ||
| + | <td>96/09/11</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 69 - 70</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اجماع و سیره متشرعه در وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/18</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 71 - 72</td> | ||
| + | <td>[[اثبات ضروری دین بودن امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/09/26</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 73 - 74</td> | ||
| + | <td>[[تعیین تعبدیت یا توصلیت امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/09/29</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 75 - 76</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اشتراکات جهاد و امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/10/05</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 77 - 78</td> | ||
| + | <td>[[تعبدیت یا توصلیت ]]</td> | ||
| + | <td>96/10/11</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 79 - 80</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت اطلاق لفظی بر کفایی یا عینی بودن وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/10/17</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 81 - 82</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب کفایی و وجوب عینی]]</td> | ||
| + | <td>96/11/02</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 83 - 84</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نظریه های واجب کفایی 1]]</td> | ||
| + | <td>96/11/05</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 85 - 86</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نظریه های واجب کفایی 2]]</td> | ||
| + | <td>96/11/09</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 87 - 88</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نظریه های واجب کفایی 3]]</td> | ||
| + | <td>96/11/14</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 89 - 90</td> | ||
| + | <td>[[نظریه شهید صدر در تفسیر عموم استغراقی]]</td> | ||
| + | <td>96/11/18</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 91 - 92</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله قائلین به کفائیت یا عینیت 1]]</td> | ||
| + | <td>96/11/25</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 93 - 94</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله قائلین به کفائیت یا عینیت 2]]</td> | ||
| + | <td>96/12/06</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 95 - 96</td> | ||
| + | <td>[[کفائیت یا عینیت وجوب امر به معروف و نهی از منکر 1]]</td> | ||
| + | <td>96/12/09</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 97 - 98</td> | ||
| + | <td>[[کفائیت یا عینیت وجوب امر به معروف و نهی از منکر 2]]</td> | ||
| + | <td>96/12/16</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسات 99 - 100</td> | ||
| + | <td>[[کفائیت یا عینیت وجوب امر به معروف و نهی از منکر 3]]</td> | ||
| + | <td>96/12/21</td> | ||
| + | |||
| + | <td></td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج نوری همدانی.png|220px|آیت الله نوری همدانی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> حسین نوری همدانی<br /><b>تاریخ شروع :</b>94<br /><b>مکان</b> : مسجد اعظم <br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[الامر بالمعروف والنهی عن المنکر ]]</td> | ||
| + | <td>94/11/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[آیات امر معروف ونهی عن منکر1]]</td> | ||
| + | <td>94/11/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[آیات امر به معروف و نهی از منکر2]]</td> | ||
| + | <td>94/12/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[سنن الهی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/12/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[اهمیت نهی از منکر امر به معروف و نهی از منکر - جلسه اول]]</td> | ||
| + | <td>94/12/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[اهمیت نهی از منکر امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[اهمیت نهی از منکر امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[سنن الهی امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[وظیفه علماء امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/12/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[وظیفه علماء امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[وظیفه علماء امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/17</td> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[سنن الهی امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[الامر بالمعروف والنهی عن المنکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[الامر بالمعروف والنهی عن المنکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[الامر بالمعروف والنهی عن المنکر - جلسه چهارم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[الامر بالمعروف والنهی عن المنکر - جلسه پنجم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/01/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهارم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[معنای معروف و منکر امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/01/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 22</td> | ||
| + | <td>[[الامر بالمعروف والنهی عن المنکر - جلسه ششم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 23</td> | ||
| + | <td>[[اهمیت امر و نهی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/01/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 24</td> | ||
| + | <td>[[حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه پنجم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 25</td> | ||
| + | <td>[[حکم وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه ششم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 26</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/01/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 27</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>95/01/31</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 28</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 29</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهارم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 30</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه پنجم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 31</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه ششم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 32</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هفتم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 33</td> | ||
| + | <td>[[شناخت معروف و منکر امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/02/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 34</td> | ||
| + | <td>[[شناخت معروف و منکر امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 35</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هشتم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 36</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه نهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 37</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 38</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه یازدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 39</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوازدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 40</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سیزدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 41</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهاردهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 42</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه پانزدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 43</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه شانزدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 44</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هفدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/02/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 45</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هجدهم]]</td> | ||
| + | <td>95/03/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 46</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه نوزدهم ]]</td> | ||
| + | <td>95/03/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 47</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه بیستم]]</td> | ||
| + | <td>95/03/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 48</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه بیست و یکم]]</td> | ||
| + | <td>95/03/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 49</td> | ||
| + | <td>[[شرائط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه بیست و دوم]]</td> | ||
| + | <td>95/03/08</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج شب زنده دار.png|220px|آیت الله شب زنده دار | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b>مهدی شب زنده دار<br /><b>تاریخ شروع :</b>94<br /><b>مکان :</b> دارالتلاوه مسجد اعظم<br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[چهار منهج فقهی در موضوع امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/6/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله قرآنی و روایی اهمیت امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/6/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[روایت درباره اهمیت امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/6/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[تصحیح کتاب تحف العقول از راه اسناد جزمی ثقه و شهادت مولف بر وثاقت راویان]]</td> | ||
| + | <td>94/6/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[در پرتو امر به معروف، امنیت و آبادانی تامین می شود]]</td> | ||
| + | <td>94/6/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر عزت الهی می آورد]]</td> | ||
| + | <td>94/6/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[بررسی راه حل هایی برای دفع اشکال سندی روایات اهمیت امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>94/6/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[مقامات 12 گانه امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>94/6/31</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[منکر یا حرام، یا اعم از حرام و مکروه یا اعم از قبیح عقلی و عقلایی است]]</td> | ||
| + | <td>94/7/5</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[راهی برای تعیین مصادیق معروف و منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/7/6</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[زیارت آل یاسین از لحاظ دلالی و سندی مورد تایید است]]</td> | ||
| + | <td>94/7/7</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[مصداق معروف، تنها واجب است]]</td> | ||
| + | <td>94/7/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[اختلاف در نقل، موجب عدم احراز فراز محل استشهاد می شود]]</td> | ||
| + | <td>94/7/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[تنها مصداق معروف، واجبات و تنها مصداق منکر، محرمات هستند]]</td> | ||
| + | <td>94/7/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[حقیقت شرعیه و متشرعیه، عرف عام و لغت، مصادیق معروف و منکر را مشخص می کند]]</td> | ||
| + | <td>94/7/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[معنا در لغت برای معروف آمده است]]</td> | ||
| + | <td>94/7/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حقیقت شرعیه برای معروف و منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/7/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[روایات دلالت بر حقیقت شرعیه درباره واژه معروف نزد شارع دارد]]</td> | ||
| + | <td>94/8/9</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[معروف در روایات به معنای قرض دادن و رسیدگی به امور نزدیکان آمده است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[به کار بردن بدون قرینه معروف در معانی خاص توسط شارع دلیل حقیقت شرعیه نیست]]</td> | ||
| + | <td>94/8/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[معروف نزد عرف، به معنای اموری است که خوبی آنها شناخته شده است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 22</td> | ||
| + | <td>[[شناخت و عمل عموم مردم به معروف و ترک منکر، حکمت تشریع این فریضه الهی است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 23</td> | ||
| + | <td>[[معنای امر، متوقف بر شناخت امور هشتگانه است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 24</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امر و نهی، نشانه حقیقت شرعیه است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 25</td> | ||
| + | <td>[[رد اشکال سوم به حقیقت شرعیه بودن امر و نهی]]</td> | ||
| + | <td>94/8/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 26</td> | ||
| + | <td>[[حل معارضه مراتب سه گانه و مرتبه لسانی با روایت یحیی الطویل]]</td> | ||
| + | <td>94/8/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 27</td> | ||
| + | <td>[[امر و نهی لسانی مصداقی از دستور خدا درباره نگه داشتن خانواده از عذاب اخروی است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 28</td> | ||
| + | <td>[[عدم اثبات حقیقت شرعیه برای واژه امر ونهی - در امر و نهی برتری آمر و ناهی شرط نیست]]</td> | ||
| + | <td>94/8/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 29</td> | ||
| + | <td>[[امتثال امر و نهی منوط به فهم عرفی است]]</td> | ||
| + | <td>94/8/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 30</td> | ||
| + | <td>[[امر و نهی غیر عرفی در اجتماع، بدون قرینه موجب امتثال وظیفه نیست]]</td> | ||
| + | <td>94/9/1</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 31</td> | ||
| + | <td>[[در صورت تعذر از امر و نهی، نصیحت واجب است]]</td> | ||
| + | <td>94/9/2</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 32</td> | ||
| + | <td>[[امر و نهی در شرع حمل بر معنای عرفی می شود]]</td> | ||
| + | <td>94/9/3</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 33</td> | ||
| + | <td>[[احتیاط در رعایت قیود عرفی در واژه امر و نهی است]]</td> | ||
| + | <td>94/9/7</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 34</td> | ||
| + | <td>[[ده دلیل شرعی بر وجوب امر به معروف ونهی از منکر اقامه شده است]]</td> | ||
| + | <td>94/9/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 35</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف بر کافران نیز واجب است]]</td> | ||
| + | <td>94/9/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 36</td> | ||
| + | <td>[[تفسیر علی بن ابراهیم؛ تلفیقی از روایات چند کتاب یا نقل روایات از یک کتاب]]</td> | ||
| + | <td>94/10/1</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 37</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف کفران نعمت است]]</td> | ||
| + | <td>94/10/5</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 38</td> | ||
| + | <td>[[پنج وجه جمع بین روایات معارض ذیل آیه 104 سوره آل عمران وجود دارد]]</td> | ||
| + | <td>94/10/5</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 39</td> | ||
| + | <td>[[چهار اشکال به قرینه عقلی بر اختصاص امر به معروف به ائمه وارد است]]</td> | ||
| + | <td>94/10/7</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 40</td> | ||
| + | <td>[[صیغه امر در آیه 104 سوره آل عمران دلالت بر وجوب دارد]]</td> | ||
| + | <td>94/10/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 41</td> | ||
| + | <td>[[واژه امر و نهی دلالت بر الزام دارد]]</td> | ||
| + | <td>94/10/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 42</td> | ||
| + | <td>[[معروف و منکر به نظر عرف منصرف از مستحبات و مکروهات است]]</td> | ||
| + | <td>94/10/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 43</td> | ||
| + | <td>[[ظهور عرفی آیه در وجوب امر و نهی به خاطر قراین منفصل حجیت ندارد]]</td> | ||
| + | <td>94/10/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 44</td> | ||
| + | <td>[[آیه 104 سوره آل عمران در صدد بیان حکم وجوب تشکیل امّت است]]</td> | ||
| + | <td>94/10/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 45</td> | ||
| + | <td>[[آیه 104 سوره آل عمران مومنان را به تشکیل نهاد امر به معروف تشویق می کند]]</td> | ||
| + | <td>94/10/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 46</td> | ||
| + | <td>[[اشکال پنجم بر تقريب اول براي استدلال به آيه 104 از سوره آلعمران]]</td> | ||
| + | <td>94/10/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 47</td> | ||
| + | <td>[[تقريب دوم براي استدلال به آيه 104 از سوره آلعمران]]</td> | ||
| + | <td>94/10/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 48</td> | ||
| + | <td>[[دو نکته باقي ماند، استدراک کنيم راجع به آيه مبارکه]]</td> | ||
| + | <td>94/10/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 49</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف مانند ایمان به خدا از اوجب واجبات است]]</td> | ||
| + | <td>94/10/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 50</td> | ||
| + | <td>[[روایات اختصاص امر و نهی به معصومین، بیانگر مصداق کامل آمر و ناهی است]]</td> | ||
| + | <td>94/11/3</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 51</td> | ||
| + | <td>[[در آیه 110 سوره آل عمران "آمران، ناهیان و مومنان" مورد ستایش خدا هستند]]</td> | ||
| + | <td>94/11/5</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 52</td> | ||
| + | <td>[[بررسی احتمالات مقصود از امت در آیات الاحکام]]</td> | ||
| + | <td>94/11/6</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 53</td> | ||
| + | <td>[[از آیه 104 سوره آل عمران وجوب عقلی فهمیده می شود]]</td> | ||
| + | <td>94/11/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 54</td> | ||
| + | <td>[[تقاریب ثلاثه برای استفاده وجوب امر به معروف و نهی از منکر از آیه 71 سوره توبه]]</td> | ||
| + | <td>94/11/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 55</td> | ||
| + | <td>[[اقسام ولایت در اسلام ولایت میراث، نصرت، امن، سرپرستی و مالکیت است]]</td> | ||
| + | <td>94/11/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 56</td> | ||
| + | <td>[[ناتمام بودن استدلال به آیه 71 سوره توبه برای وجوب امر و نهی]]</td> | ||
| + | <td>94/11/8</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 57</td> | ||
| + | <td>[[طبق روایت، نهی نکردن از منکر، مبارزه با خداست]]</td> | ||
| + | <td>94/11/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 58</td> | ||
| + | <td>[[دلیل دوم مقتضی وجوب؛ سنت (2)/ مسلمانان بی اعتنا به معاصی علنی، مورد مواخذه ائمه هستند]]</td> | ||
| + | <td>94/11/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 59</td> | ||
| + | <td>[[دلیل دوم مقتضی وجوب؛ سنت]]</td> | ||
| + | <td>94/11/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 60</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله وجوب؛ ضرورت، اجماع، ارتکاز متشرعه و بقای احکام شرایع سابق]]</td> | ||
| + | <td>94/11/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 61</td> | ||
| + | <td>[[ادله وجوب؛ قاعده و استصحاب بقای احکام شرایع، دلیل عقل به نحو حکومت و کشف]]</td> | ||
| + | <td>94/12/1</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 62</td> | ||
| + | <td>[[ادله فراوان وجوب، استدلال عدم وجوب را فاقد حجیت میکند]]</td> | ||
| + | <td>94/12/2</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 63</td> | ||
| + | <td>[[سه پاسخ تفصیلی به برداشت عدم وجوب از "علیکم انفسکم]]</td> | ||
| + | <td>94/12/8</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 64</td> | ||
| + | <td>[[آمر و ناهی، نسبت به حصول نتیجه وظیفه ای ندارند]]</td> | ||
| + | <td>94/12/9</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 65</td> | ||
| + | <td>[[برداشت عرف از "لا یضرکم" عدم وجوب امر و نهی نیست]]</td> | ||
| + | <td>94/12/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 66</td> | ||
| + | <td>[[منظور آیه نفی اکراه، الزام مکلف به عمل بی حاصل است]]</td> | ||
| + | <td>94/11/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 67</td> | ||
| + | <td>[[ ادله عدم تعارض آیه "لا اکراه" با فریضه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/12/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 68</td> | ||
| + | <td>[[مقصود از آیه "لا اکراه" نفی اجبار در عقائد است نه احکام و تکالیف]]</td> | ||
| + | <td>94/12/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 69</td> | ||
| + | <td>[[اکراه در تکالیف، امری عقلانی و مبتنی بر سنت جزاء و عقاب الهی است]]</td> | ||
| + | <td>94/12/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 70</td> | ||
| + | <td>[[روایت جریر طبری در عدم وجوب امر به معروف ضعف دلالی و سندی دارد]]</td> | ||
| + | <td>94/12/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 71</td> | ||
| + | <td>[[روایت طبری در عدم وجوب امر به معروف علاوه بر ضعف سندی در مضمون نیز دارای خدشه است]]</td> | ||
| + | <td>94/12/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 72</td> | ||
| + | <td>[[ضعف صدوری و دلالی روایت طبری]]</td> | ||
| + | <td>95/1/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 73</td> | ||
| + | <td>[[ضعف دلالی و اختلافات متنی روایت ابی عمیر]]</td> | ||
| + | <td>95/1/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 74</td> | ||
| + | <td>[[: ادله داله بر برائت در آیه شریفه تعذیب]]</td> | ||
| + | <td>95/1/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 75</td> | ||
| + | <td>[[اشکال سندی و متنی روایت ابی عمیر]]</td> | ||
| + | <td>95/1/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 76</td> | ||
| + | <td>[[استناد به ظاهر روایات عدم وجوب]]</td> | ||
| + | <td>95/1/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 77</td> | ||
| + | <td>[[لزوم حفظ عباد الله از هلاک]]</td> | ||
| + | <td>95/1/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 78</td> | ||
| + | <td>[[وجوب حفظ نظام اسلامی]]</td> | ||
| + | <td>95/1/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 79</td> | ||
| + | <td>[[دلیل عقلی بر وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/1/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 80</td> | ||
| + | <td>[[اثبات وجوب امر به معروف با قاعده صیانت]]</td> | ||
| + | <td>95/1/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 81</td> | ||
| + | <td>[[عقل مستقلاً تمام ابعاد امر به معروف را نمی تواند اثبات کند و این لزوم تاکید بر روایات را در پی دارد]]</td> | ||
| + | <td>95/1/31</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 82</td> | ||
| + | <td>[[عقل از باب شکر منعم می تواند حکم کند به وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/2/2</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 83</td> | ||
| + | <td>[[بعد از امر شارع به معروف، عقل حکم به امر به معروف میکند]]</td> | ||
| + | <td>95/2/6</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 84</td> | ||
| + | <td>[[ اصل برائت در مقابل دلیل عقلی موجب عدم وجوب مطلق امر به معروف میشود]]</td> | ||
| + | <td>95/2/7</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 85</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی ادله کفایی یا عینی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/2/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 86</td> | ||
| + | <td>[[روایت مسعده بن صدقه سنداً و مضموناً برای کفایی بودن امر به معروف قابل استناد است]]</td> | ||
| + | <td>95/2/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 87</td> | ||
| + | <td>[[دلیل عقلی به تنهایی نمی تواند کفایی بودن امر به معروف را اثبات کند]]</td> | ||
| + | <td>95/2/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 88</td> | ||
| + | <td>[[استناد به سیره متشرعه برای اثبات کفایی بودن امر به معروف از باب محتمل الحدس و حس بودن حجت است.]]</td> | ||
| + | <td>95/2/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 89</td> | ||
| + | <td>[[ اصل عملی در امر به معروف اثبات کننده وجوب کفایی آن است]]</td> | ||
| + | <td>95/2/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 90</td> | ||
| + | <td>[[روایات معارض حجیت اطمینان در رفع تکلیف ناتمام بوده و توان مقابله با سیره عقلاء را ندارد]]</td> | ||
| + | <td>95/2/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 91</td> | ||
| + | <td>[[عمل به اطمینان مبتنی بر سیره، تتمیماً للتشریع جایز است]]</td> | ||
| + | <td>95/2/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 92</td> | ||
| + | <td>[[مصلحت احتیاط رافع اشکال عدم مصلحت در موارد احتمال امتثال توسط دیگری است]]</td> | ||
| + | <td>95/2/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 93</td> | ||
| + | <td>[[ادله شش گانه می تواند لزوم امر به معروف در زمان ظن اهتمام غیر را اثبات کند]]</td> | ||
| + | <td>95/2/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 94</td> | ||
| + | <td>[[حجیت استدلال به فور و تراخی در لزوم اهتمام به امر به معروف در صورت ظن به قیام غیر]]</td> | ||
| + | <td>95/2/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 95</td> | ||
| + | <td>[[عدم مسارعت در امر به معروف در حالت ظن اقدام غیر به معنای وجوب عقاب نیست]]</td> | ||
| + | <td>95/2/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه96</td> | ||
| + | <td>[[ لزوم فور در امر به معروف قابل اثبات نیست]]</td> | ||
| + | <td>95/3/1</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 97</td> | ||
| + | <td>[[تعبدی یا توصلی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/3/3</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 98</td> | ||
| + | <td>[[ آیات مورد استدلال در تعبدی بودن امر به معروف تمام نیست]]</td> | ||
| + | <td>95/2/4</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 99</td> | ||
| + | <td>[[اشکالات وارده بر روایت زراره از حیث سند قابلیت رد این حدیث را ندارد]]</td> | ||
| + | <td>95/3/8</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 100</td> | ||
| + | <td>[[ سند روایت زراره به نقل امالی تمام است و تعویض سند برای توثیق سند خصال محتمل است]]</td> | ||
| + | <td>95/2/9</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 101</td> | ||
| + | <td>[[تعبدی بودن امر به معروف قابل اثبات نیست و ثواب در صورت عدم نیت محل اختلاف است]]</td> | ||
| + | <td>95/2/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 102</td> | ||
| + | <td>[[شرائط آمر و ناهی، مأمور و منهی، مأموربه و منهیعنه]]</td> | ||
| + | <td>95/2/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 103</td> | ||
| + | <td>[[ شرطیت علم در وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/6/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 104</td> | ||
| + | <td>[[شرط واجب بودن علم آمر در فتاوای فقها]]</td> | ||
| + | <td>95/6/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 105</td> | ||
| + | <td>[[ مناقشات اشتراط علم در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/6/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 106</td> | ||
| + | <td>[[عدم دلالت روایت مسعده بر اشتراط علم در امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/6/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 107</td> | ||
| + | <td>[[ وحدت سیاق در روایت دلیل عدم دلالت بر شرطیت علم به معروف است]]</td> | ||
| + | <td>95/6/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 108</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اعتبار کتاب جعفریات در دیدگاه علماء]]</td> | ||
| + | <td>95/6/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 109</td> | ||
| + | <td>[[ عدم حجیت روایت ابی عمیر در اشتراط علم برای امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/6/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 110</td> | ||
| + | <td>[[ اشتراط علم بر اساس روایات قابل اثبات نیست]]</td> | ||
| + | <td>95/6/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 111</td> | ||
| + | <td>[[محذورات عقلی در عدم لزوم علم، حاصل جعل مطلق نیست]]</td> | ||
| + | <td>95/7/3</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 112</td> | ||
| + | <td>[[قدرمتیقن در مقام تخاطب مانع از انعقاد اطلاق نیست]]</td> | ||
| + | <td>95/7/4</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 113</td> | ||
| + | <td>[[ لزوم علم به معروف از باب شبهه موضوعیه وجوبیه]]</td> | ||
| + | <td>95/7/5</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 114</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی جاری شدن برائت عقلی و شرعی در شرطیت علم به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/7/6</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 115</td> | ||
| + | <td>[[عدم تمامیت دلیل صاحب جواهر در اشتراط علم برای وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/7/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 116</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی امکان اشتراط علم به نحو شرط واجب]]</td> | ||
| + | <td>95/7/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 117</td> | ||
| + | <td>[[وجوب امر به معروف در صورت شکل گیری علم اجمالی]]</td> | ||
| + | <td>95/07/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 118</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/08/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 119</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف 2]]</td> | ||
| + | <td>95/08/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 120</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف 3]]</td> | ||
| + | <td>95/08/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 121</td> | ||
| + | <td>[[امکان تمسک به اطلاقات ادله در عدم اشتراط احتمال تأثیر برای وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/08/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 122</td> | ||
| + | <td>[[بررسی قول دوم در اشتراط احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/08/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 123</td> | ||
| + | <td>[[قلیل الفایده شدن امر به معروف در صورت اشتراط تأثیر به نحو شرط متأخر ]]</td> | ||
| + | <td>95/08/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 124</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت روایت مسعده بر اشتراط احتمال تاثیر علم]]</td> | ||
| + | <td>95/08/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 125</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت روایت حارث بن مغیره بر اشتراط تاثیر در امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/08/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 126</td> | ||
| + | <td>[[بررسی امکان تخلص از اشکالات سندی روایت حارث بن مغیره]]</td> | ||
| + | <td>95/08/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 127</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت روایت یحیی الطویل بر اشتراط تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/08/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 128</td> | ||
| + | <td>[[ادامه مباحث مربوط به ر.وایت یحیی الطویل بر اشتراط تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/08/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 129</td> | ||
| + | <td>[[بررسی بحث اختصاص امر به معروف و نهی از منکر به مومن]]</td> | ||
| + | <td>95/08/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 130</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایت ابان بن تغلب در باب اشتراط تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/08/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 131</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت روایات اذلال بر الزامی بودن احتمال تاثیر امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 132</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلیل دوم در اشتراط علم به تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/09/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 133</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلیل دوم در اشتراط علم به تاثیر در وجوب امر به معروف 2]]</td> | ||
| + | <td>95/09/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 134</td> | ||
| + | <td>[[بررسی قول سوم در باب شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/09/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 135</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب شرط تاثیر از باب اتمام حجت شارع بر عاصی]]</td> | ||
| + | <td>95/09/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 136</td> | ||
| + | <td>[[عدم پذیرش قول به وجود اجماع در لزوم تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/09/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 137</td> | ||
| + | <td>[[بررسی قول چهارم در نوع شرطیت احتمال تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/09/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 138</td> | ||
| + | <td>[[بررسی قول عدم وجوب در صورت وجود ظن غالب به عدم تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/09/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 139</td> | ||
| + | <td>[[معنا و مقتضیات شرط تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/09/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 140</td> | ||
| + | <td>[[بررسی بحث تاثیر حالی یا استقبای امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/09/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 141</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حد واجب در معنای تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/09/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 142</td> | ||
| + | <td>[[بررسی قول اثبات شرطیت مطلق تاثیر از طریق قاعده قبح تکلیف به لغو]]</td> | ||
| + | <td>95/10/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 143</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلیل سوم بر شرطیت مطلق اثر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/10/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 144</td> | ||
| + | <td>[[وجوب امر به معروف در صورت اقامه اماره غیر علمیه بر عدم تاثیر]]</td> | ||
| + | <td>95/10/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 145</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وضعیت وجوب در صورت اقامه اماره بر عدم تاثیر ]]</td> | ||
| + | <td>95/10/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 146</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دایره مصادیق امر به معروف ]]</td> | ||
| + | <td>95/10/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 147</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله منع تمسک به اطلاق لفظ امر در تعیین مصادیق امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/10/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 148</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حکم امر به معروف علنی در مورد فرد غیر متجاهر به فسق]]</td> | ||
| + | <td>95/10/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 149</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نسبت ادله امر به معروف و حرمت هتک مومن در غیر متجاهر به فسق]]</td> | ||
| + | <td>95/10/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 150</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله امربه معروف و حرمت ایذاء و جهر بالسوء ]]</td> | ||
| + | <td>95/10/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 151</td> | ||
| + | <td>[[عمومات حرکت هتک مومن بر اطلاقات امر به معروف ]]</td> | ||
| + | <td>95/10/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 152</td> | ||
| + | <td>[[بررسی تعارض ادله هتک حرمت مومن و لزوم امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/10/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 153</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله نفی احترام فاسق از منظر دین اسلام ]]</td> | ||
| + | <td>95/10/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 154</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اختلافات موجود در باب لزوم حفط آبروی مومن و لزوم امر به معروف ]]</td> | ||
| + | <td>95/10/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 155</td> | ||
| + | <td>[[ادله موجود در اقوال پیرامون احتمال خلاف در تاثیر امر به معروف فاسق]]</td> | ||
| + | <td>95/11/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 156</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حکم امر به معروف در صورت احتمال ایجاد تاخیر در وقوع منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/11/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 157</td> | ||
| + | <td>[[ادامه بررسی حکم امر به معروف در صورت احتمال ایجاد تاخیر در وقوع منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/11/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 158</td> | ||
| + | <td>[[قطع به وجود کمترین تأثیر عامل وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/11/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 159</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اقوال در باب اثبات وجوب یا عدم وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/11/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 160</td> | ||
| + | <td>[[تبیین حکم چشم پوشی از حرام به منظور تحقق فعل واجب]]</td> | ||
| + | <td>95/11/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 161</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حکم امر به معروف در صورت تزاحم یا تعارض با فعل حرام]]</td> | ||
| + | <td>95/11/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 162</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دخالت شرط اصرار در وجوب نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/12/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 163</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مطلوبیت تاخیر گناه از منظر شارع]]</td> | ||
| + | <td>95/12/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 164</td> | ||
| + | <td>[[بررسی شرط اصرار بر گناه در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/12/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 165</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب امر به معروف در صورت فقدان شرط اصرار]]</td> | ||
| + | <td>95/12/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 166</td> | ||
| + | <td>[[بررسی شمول نهی از منکر نسبت به لزوم وقوع توبه گنهکار]]</td> | ||
| + | <td>95/12/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 167</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اشتراط اصرار فاعل منکر در اثبات وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>95/12/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 168</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حکم نهی از منکر در صورت فقدان قصد بر تکرار]]</td> | ||
| + | <td>95/12/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 169</td> | ||
| + | <td>[[عدم جریان استصحاب هنگام شک در وجود قصد بر تکرار حرام پس از وقوع آن]]</td> | ||
| + | <td>95/12/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 170</td> | ||
| + | <td>[[تبیین ضرورت یا عدم ضرورت امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/12/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 171</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مناط وجوب امر به معروف قبل از عمل]]</td> | ||
| + | <td>95/12/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 172</td> | ||
| + | <td>[[بررسی جواز نهی از منکر از طریق عنوان عام ]]</td> | ||
| + | <td>95/12/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 173</td> | ||
| + | <td>[[بررسی برخی مسائل مترتب بر شرط اصرار]]</td> | ||
| + | <td>95/12/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 174</td> | ||
| + | <td>[[بررسی شرط عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>95/12/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 175</td> | ||
| + | <td>[[بررسی دلالت قاعده لاضرر بر نهی ناظر بر احکام]]</td> | ||
| + | <td>95/12/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 176</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نصوص عامه در تبیین وجوب اشتراط عدم ضرر در امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>96/01/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 177</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نصوص خاص دال بر اشتراط عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/01/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 178</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اشتراط عدم ضرر در وجوب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>96/01/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 179</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نامه امام رضا(ع) به عنوان نصوص خاصه]]</td> | ||
| + | <td>96/01/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 180</td> | ||
| + | <td>[[بررسی امکان اثبات وثاقت با دلیل ذکر در قسم اول رجال علامه]]</td> | ||
| + | <td>96/01/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 181</td> | ||
| + | <td>[[حدود دلالت متنی نامه امام رضا به مأمون]]</td> | ||
| + | <td>96/01/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 182</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب امر به معروف به شرط عدم الضرر ]]</td> | ||
| + | <td>96/02/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 183</td> | ||
| + | <td>[[ادامه بررسی وجوب امر به معروف به شرط عدم الضرر]]</td> | ||
| + | <td>96/02/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 184</td> | ||
| + | <td>[[نفی مدخلیت شرط عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/02/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 185</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مانعیّت ضرر قلیل در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>96/02/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 186</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله دال بر عدم اشتراط ضرر در وجوب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>96/02/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 187</td> | ||
| + | <td>[[وجود ضرر مانع مقابله با سلطان جائر نیست]]</td> | ||
| + | <td>96/02/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 188</td> | ||
| + | <td>[[اشتراط عدم ضرر| روایات مُثبتِ عدمِ اشتراط تمامیت ندارد]]</td> | ||
| + | <td>96/02/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> <tr> | ||
| + | <td>جلسه 189</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله مخصِّص نصوص عام و معارض با نصوص خاص]]</td> | ||
| + | <td>96/02/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 190</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم: عدم مفسده و عدم ضرر]]</td> | ||
| + | <td>96/02/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 191</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم: مسأله اول؛ طریق احراز ضرر؛ اقوال]]</td> | ||
| + | <td>96/02/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 192</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم: مسألهی اول: طریق احراز ضرر؛ دلیل قول سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/02/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 193</td> | ||
| + | <td>[[شرط پنجم: عدالت؛ ادلهی اشتراط]]</td> | ||
| + | <td>96/06/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 194</td> | ||
| + | <td>[[شرط پنجم: عدالت؛ نقد اجمالی ادلهی اشتراط]]</td> | ||
| + | <td>96/06/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 195</td> | ||
| + | <td>[[شرط پنجم: عدالت؛ ادامهی جوابهای اجمالی و مناقشات آنها]]</td> | ||
| + | <td>96/06/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 196</td> | ||
| + | <td>[[شرط پنجم: عدالت؛ ادامهی مناهج اجمالی و شروع منهج تفصیلی]]</td> | ||
| + | <td>96/06/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 197</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ جوابهای آیهی «لم تقولون» و «کبر مقتاً»]]</td> | ||
| + | <td>96/06/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 198</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادلهی اشتراط؛ روایت اول]]</td> | ||
| + | <td>96/06/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 199</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادله اشتراط؛ تصحیح روایات ارشاد دیلمی]]</td> | ||
| + | <td>96/06/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 200</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادلهی اشتراط؛ روایت دوم و مناقشات آن]]</td> | ||
| + | <td>96/06/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 201</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی پاسخ به ادله اشتراط؛ اشکالات استدلال به روایت دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/06/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 202</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی پاسخ به ادله اشتراط؛ اشکالات استدلال به روایت دوم 2]]</td> | ||
| + | <td>96/07/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 203</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادلهی اشتراط بررسی ضعف سند روایت دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/07/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 204</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادلهی اشتراط؛ اشکالات استدلال به روایت دوم 3]]</td> | ||
| + | <td>96/07/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 205</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادلهی اشتراط / اشکالات استدلال به روایت دوم 4]]</td> | ||
| + | <td>96/07/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 206</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ روایت سوم؛ جواب اول و دوم و سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/07/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 207</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ روایت سوم؛ جواب چهارم و پنجم و ششم]]</td> | ||
| + | <td>96/07/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 208</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی در پاسخ به ادلهی اشتراط؛ روایت چهارم؛ بررسی سند]]</td> | ||
| + | <td>96/07/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 209</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی پاسخ به ادله اشتراط؛ روایت چهارم؛ جواب اول و دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/07/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 210</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی ؛ روایت چهارم ؛ جواب دوم؛ جهات استبعاد این روایت]]</td> | ||
| + | <td>96/07/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 211</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ روایت چهارم؛ ادامه جواب دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/08/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 212</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی پاسخ ادله اشتراط؛ تتمه روایت چهارم و روایت پنجم]]</td> | ||
| + | <td>96/08/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 213</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ روایتی برای اثبات عدم اشتراط]]</td> | ||
| + | <td>96/08/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 214</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ آیهی جدیدی بر اثبات اشتراط و جواب از آن]]</td> | ||
| + | <td>96/08/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 215</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ پاسخ به ادلهی عقلی، برهان اول: قبح عقلی]]</td> | ||
| + | <td>96/08/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 216</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ پاسخ به ادلهی عقلی، برهان دوم و سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/08/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 217</td> | ||
| + | <td>[[منهج تفصیلی؛ پاسخ از دلیل عقل، مناقشات برهان سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/08/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 218</td> | ||
| + | <td>[[امور حسبیه؛ و ادلهی قول دوم: شرط واجب]]</td> | ||
| + | <td>96/08/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 219</td> | ||
| + | <td>[[قول دوم: اشتراط به «ائتمار»، ادله عدم اشتراط، دلیل سوم: آیه «لایتناهون»]]</td> | ||
| + | <td>96/09/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 220</td> | ||
| + | <td>[[پاسخ اجمالی به ادله شرط واجب]]</td> | ||
| + | <td>96/09/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 221</td> | ||
| + | <td>[[شرایط چهاردهگانهی امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/09/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 222</td> | ||
| + | <td>[[شرط ششم: بلوغ؛ بحث اول: آمر و ناهی]]</td> | ||
| + | <td>96/09/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 223</td> | ||
| + | <td>[[شرط ششم: بلوغ؛ بحث دوم: مأمور و منهیّ؛ بررسی تفصیلی اقوال]]</td> | ||
| + | <td>96/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 224</td> | ||
| + | <td>[[شرط ششم: بلوغ؛ بحث دوم: مأمور و منهیّ؛ بررسی ادلهی اقوال]]</td> | ||
| + | <td>96/09/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 225</td> | ||
| + | <td>[[ضابطه امور عزیمه؛ شرطیت بلوغ؛ امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/09/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 226</td> | ||
| + | <td>[[شرایط امربهمعروف؛ مناقشه سوم امور عزیمه و شرط هفتم: تنجّز]]</td> | ||
| + | <td>96/09/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 227</td> | ||
| + | <td>[[مقدمات بحث؛ مراتب امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/09/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 228</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مفهوم شناسی مراتب]]</td> | ||
| + | <td>96/09/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 229</td> | ||
| + | <td>[[مفهوم شناسی مراتب؛ تفسیر مراتب قلبی و یدی]]</td> | ||
| + | <td>96/09/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 230</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ بررسی اصل تنویع امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/09/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 231</td> | ||
| + | <td>[[اصل تنویع امربهمعروف؛ استدراک از شرط هفتم]]</td> | ||
| + | <td>96/09/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 232</td> | ||
| + | <td>[[بررسی صدق امربهمعروف بر مرحله قلبی و یدی]]</td> | ||
| + | <td>96/09/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 233</td> | ||
| + | <td>[[بررسی صدق امربهمعروف بر مرحله قلبی و یدی؛ روایات باب سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 234</td> | ||
| + | <td>[[بررسی صدق امربهمعروف بر مرحله قلبی و یدی؛ روایات باب هفتم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 235</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ روایات معارض با روایات دال بر تنویع]]</td> | ||
| + | <td>96/10/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 236</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ ادامه ادله تنویع امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/10/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 237</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ دلیل نُهم تنویع امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/10/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 238</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ دلایل سه مرتبه بودن امربهمعروف]]</td> | ||
| + | <td>96/10/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 239</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ بررسی ادله تفاسیر مرتبهی قلبی]]</td> | ||
| + | <td>96/10/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 240</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ بررسی ادله تفاسیر مرتبهی قلبی؛ دلیل چهارم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 241</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ ادله قول اول و دوم؛ روایات اول تا چهارم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 242</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ ادلهی قول اول و دوم؛ روایات پنجم تا هفتم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 243</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر اول و دوم؛ روایات باب تسلیم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 244</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 245</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ کتاب]]</td> | ||
| + | <td>96/10/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 246</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ سنت]]</td> | ||
| + | <td>96/10/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 247</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ سنت؛ روایت سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/10/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 248</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ ادله سنت]]</td> | ||
| + | <td>96/10/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 249</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ سنت؛ مناقشه دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 250</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ سنت؛ مناقشه دوم؛ جواب پنجم و ششم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 251</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ سنت؛ مناقشه دوم؛ جواب ششم و هفتم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 252</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ سنت؛ مناقشه سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 253</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر سوم؛ دلیل عقل و حرمت رضایت به ترک واجب]]</td> | ||
| + | <td>96/11/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 254</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تتمه تفسیر سوم و تفسیر چهارم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 255</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر چهارم؛ کتاب؛ تقریب دوم و سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 256</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر چهارم؛ سنت؛ روایت اول]]</td> | ||
| + | <td>96/11/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 257</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر چهارم؛ سنت؛ طایفه اول و دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 258</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر چهارم؛ سنت؛ طایفه دوم و سوم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 259</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف و نهی از منکر؛ مرتبه قلبی؛ تفسیر چهارم؛ عقل؛ بیان اول]]</td> | ||
| + | <td>96/11/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 260</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف و نهی از منکر؛ مرتبه قلبی؛ تفسیر چهارم؛ عقل؛ بیان دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 261</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف و نهی از منکر؛ مرتبه قلبی؛ تفسیر چهارم؛ عقل؛ استدلال شرعی]]</td> | ||
| + | <td>96/11/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 262</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف و نهی از منکر؛ مرتبه قلبی؛ تفسیر ششم]]</td> | ||
| + | <td>96/11/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 263</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر ششم؛ دلیل دوم]]</td> | ||
| + | <td>96/12/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 264</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر ششم؛ دلیل دوم بررسی سند روایت]]</td> | ||
| + | <td>96/12/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 265</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر ششم؛ دلیل دوم؛ سایر روایات]]</td> | ||
| + | <td>96/12/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 266</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر ششم؛ تتمه بحث]]</td> | ||
| + | <td>96/12/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 267</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر ششم؛ بررسی سایر محتملات]]</td> | ||
| + | <td>96/12/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 268</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر هفتم]]</td> | ||
| + | <td>96/12/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 269</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم]]</td> | ||
| + | <td>96/12/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 270</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ بررسی روایات]]</td> | ||
| + | <td>96/12/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 271</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ ادامه بررسی روایات]]</td> | ||
| + | <td>96/12/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 272</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ روایات دال بر وجوب بغض عاصی]]</td> | ||
| + | <td>96/12/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 273</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ روایات دال بر عدم وجوب بغض]]</td> | ||
| + | <td>96/12/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 274</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ جمع بین روایات]]</td> | ||
| + | <td>96/12/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 275</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ طریق دوم: تفاوت در حیثیت]]</td> | ||
| + | <td>96/12/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 276</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر نهم؛ طریق سوم]]</td> | ||
| + | <td>97/01/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 277</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر دهم: ابتهال]]</td> | ||
| + | <td>97/01/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 278</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر دهم: ابتهال؛ روایات حقوق]]</td> | ||
| + | <td>97/01/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 279</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امربهمعروف؛ مرتبهی قلبی؛ تفسیر دهم: ابتهال؛ روایات دعا]]</td> | ||
| + | <td>97/01/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 280</td> | ||
| + | <td>[[طایفه سوم از روایات در باب دعا ]]</td> | ||
| + | <td>97/01/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 281</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و یکم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/01/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 282</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و دوم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/01/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 283</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و سوم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 284</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و چهارم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 285</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و پنجم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 286</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و ششم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 287</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و هفتم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 288</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و هشتم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 289</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و هشتاد و نهم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 290</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و نودم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 291</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و نود و یکم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 292</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و نود و دوم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 293</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و نود و سوم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 294</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و نود و چهارم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 295</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دویست و نود و پنجم|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/02/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 296</td> | ||
| + | <td>[[استاد شب زنده دار|مراتب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>97/06/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 297</td> | ||
| + | <td>[[بررسی صنف اول: التألیم البدنی الجسمی]]</td> | ||
| + | <td>97/06/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 298</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ضرب و ایلام بدنی ]]</td> | ||
| + | <td>97/06/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 299</td> | ||
| + | <td>[[طرق تمسک به طایفه أولی]]</td> | ||
| + | <td>97/06/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 300</td> | ||
| + | <td>[[اعمال قدرت و امر و نهی به ید ]]</td> | ||
| + | <td>97/06/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 301</td> | ||
| + | <td>[[طایفه دوم از روایات ضرب و فرک]]</td> | ||
| + | <td>97/06/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 302</td> | ||
| + | <td>[[مناقشه دوم در استدلال به روایات انکار به ید]]</td> | ||
| + | <td>97/06/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 303</td> | ||
| + | <td>[[اشکال به استدلال به واجب بودن ضرب و فرک]]</td> | ||
| + | <td>97/06/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 304</td> | ||
| + | <td>[[قسم اول از انواع امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>97/07/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 305</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایت «و أمر بالمعروف تكن من أهله»]]</td> | ||
| + | <td>97/07/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 306</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایت «و أَنكر المنكر بيدك و لسانك» ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 307</td> | ||
| + | <td>[[بررسی طايفهي سوم روايات]]</td> | ||
| + | <td>97/07/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 308</td> | ||
| + | <td>[[بررسی طایفه چهارم روایات ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 309</td> | ||
| + | <td>[[ادله وجوب التألیم البدنی الجسمی ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 310</td> | ||
| + | <td>[[طایفه چهارم از صنف اول؛ ضرب غیربالغ ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 311</td> | ||
| + | <td>[[دلیل سوم: تمسک به قاعده تأسی و اتباع]]</td> | ||
| + | <td>97/07/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 312</td> | ||
| + | <td>[[دلیل چهارم ادله وجوب التألیم البدنی الجسمی ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 313</td> | ||
| + | <td>[[بررسی سایر ادله وجوب ضرب و جرح ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 314</td> | ||
| + | <td>[[نتیجه بررسی وجوب ضرب و جرح]]</td> | ||
| + | <td>97/07/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 315</td> | ||
| + | <td>[[استثناء والدین از بعضی موارد امر به معروف ونهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/07/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 316</td> | ||
| + | <td>[[ضرب غیربالغ / تفصیل به والدین ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 317</td> | ||
| + | <td>[[استثناء مراتب خشن امر به معروف و نهی از منکر در والدین ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 318</td> | ||
| + | <td>[[روایات اثبات تفصیل بین والدین و غیر آنها ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 319</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مناقشات استدلال به روایت عبدالله بن سنان]]</td> | ||
| + | <td>97/07/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 320</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مناقشات استدلال به روایت عبدالله بن سنان 2 ]]</td> | ||
| + | <td>97/07/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 321</td> | ||
| + | <td>[[جواب از ادله تفصیل به والدین ]]</td> | ||
| + | <td>97/08/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 327</td> | ||
| + | <td>[[ضرب غیربالغ تفصیل به سادات ]]</td> | ||
| + | <td>97/08/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 328</td> | ||
| + | <td>[[ضرب غیربالغ تفصیل به سادات 2 ]]</td> | ||
| + | <td>97/08/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 329</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی وظایفی که جزء امر به معروف و نهی از منکر نباشد]]</td> | ||
| + | <td>97/08/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 330</td> | ||
| + | <td>[[ دلایل استثناء مراتب خشن از سادات]]</td> | ||
| + | <td>97/08/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 331</td> | ||
| + | <td>[[ عدم جواز امر به معروف و نهی از منکر خشن نسبت به سادات]]</td> | ||
| + | <td>97/08/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 332</td> | ||
| + | <td>[[ دلیل دوم از دلایل استثناء مراتب خشن از سادات]]</td> | ||
| + | <td>97/08/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 333</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی عدم جواز مراتب خشن نسبت به اهل]]</td> | ||
| + | <td>97/08/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 334</td> | ||
| + | <td>[[استثنای اهل نسبت به بعض مراتب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/09/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 335</td> | ||
| + | <td>[[ ادله اثبات استثناء اهل]]</td> | ||
| + | <td>97/09/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 336</td> | ||
| + | <td>[[ دلیل پنجم ادله استثناء اهل]]</td> | ||
| + | <td>97/09/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 337</td> | ||
| + | <td>[[ دلیل پنجم از ادله استثناء اهل]]</td> | ||
| + | <td>97/09/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 338</td> | ||
| + | <td>[[ آیا عدم جواز نسبت به أهل استثناء شده است؟]]</td> | ||
| + | <td>97/09/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 339</td> | ||
| + | <td>[[ حدود و ثغور کلمه «اهل]]</td> | ||
| + | <td>97/09/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 340</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی نهی از منکر یا امر به معروف بالحبس]]</td> | ||
| + | <td>97/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 341</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی صنف چهارم؛ تقریب استدلال به روایات]]</td> | ||
| + | <td>97/09/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 342</td> | ||
| + | <td>[[بررسی صنف چهارم؛ روایات دالّهی بر تحصین نساء]]</td> | ||
| + | <td>97/09/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 343</td> | ||
| + | <td>[[ ذکر مطالبی از فقهاء پیرامون روایات وارده در حبس مرأة]]</td> | ||
| + | <td>97/09/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 344</td> | ||
| + | <td>[[ بحث در روایات وارد شده در حبس مرأة]]</td> | ||
| + | <td>97/09/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 345</td> | ||
| + | <td>[[ استدراک در بحث جواز حبس]]</td> | ||
| + | <td>97/09/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 346</td> | ||
| + | <td>[[ ترتیب بین انواع و اصناف امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/09/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 347</td> | ||
| + | <td>[[ مقام هفتم: ترتیب بین انواع و اصناف امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/09/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 348</td> | ||
| + | <td>[[ لزوم ترتیب بین انواع امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/10/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 349</td> | ||
| + | <td>[[ ادله خارجی اثبات ترتیب ؛ روایات داله بر رفق]]</td> | ||
| + | <td>97/10/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 350</td> | ||
| + | <td>[[ ادامه بررسی ادله اثبات ترتیب، روایات داله بر رفق]]</td> | ||
| + | <td>97/10/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 351</td> | ||
| + | <td>[[ ادله اثبات ترتیب (دلیل خارجی)؛ دلیل عقلی]]</td> | ||
| + | <td>97/10/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 352</td> | ||
| + | <td>[[ ادله اثبات ترتیب ، دلیل خارجی؛ عقل، تقریب دوم]]</td> | ||
| + | <td>97/10/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 353</td> | ||
| + | <td>[[ ادله اثبات ترتیب ، دلیل خارجی؛ عقل، اشکالات تقریب دوم]]</td> | ||
| + | <td>97/10/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 354</td> | ||
| + | <td>[[ تقریب سوم: حکم یا درک عقل نسبت به «الضرورات تتقدر بقدرها»]]</td> | ||
| + | <td>97/10/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 355</td> | ||
| + | <td>[[ تقریب چهارم: حکم عقل به تعیین اهم در موارد تزاحم]]</td> | ||
| + | <td>97/10/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 356</td> | ||
| + | <td>[[ ادله اثبات ترتیب (دلیل خارجی): دلیل پنجم بر لزوم ترتیب: سیره عقلاء]]</td> | ||
| + | <td>97/10/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 357</td> | ||
| + | <td>[[ دلیل پنجم بر لزو ترتیب؛ سیره عقلاء؛ تقریب دوم]]</td> | ||
| + | <td>97/10/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 358</td> | ||
| + | <td>[[ دلیل پنجم بر لزوم ترتیب: سیره عقلاء؛ تقریب سوم]]</td> | ||
| + | <td>97/10/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 359</td> | ||
| + | <td>[[ تقاریب مختلف برای استدلال به آیه شریفه «و أمر بالعرف»]]</td> | ||
| + | <td>97/10/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 360</td> | ||
| + | <td>[[ تقاریب برای استدلال به آیه شریفه «و أمر بالعرف»]]</td> | ||
| + | <td>97/10/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 361</td> | ||
| + | <td>[[ وجود معارض برای ادله امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/10/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 362</td> | ||
| + | <td>[[ راه های اثبات لزوم مراعات ترتیب: راه دوم]]</td> | ||
| + | <td>97/10/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 363</td> | ||
| + | <td>[[ راههای اثبات لزوم مراعات ترتیب: اشکالات تقریب اول]]</td> | ||
| + | <td>97/10/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 364</td> | ||
| + | <td>[[ لزوم ترتیب بین انواع امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/11/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 365</td> | ||
| + | <td>[[ مسالک در کیفیت ترتیب مراتب]]</td> | ||
| + | <td>97/11/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 366</td> | ||
| + | <td>[[ جواب چند اشکال کیفیت ترتیب بین انواع و اصناف امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/11/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 367</td> | ||
| + | <td>[[ لزوم مراعات ترتیب در اصناف یک نوع]]</td> | ||
| + | <td>97/11/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 368</td> | ||
| + | <td>[[ فروعات ترتیب بین انواع و اصناف امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/11/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 369</td> | ||
| + | <td>[[ فروعات ترتیب انواع و اصناف امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/11/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 370</td> | ||
| + | <td>[[ ادله قول دوم: وجوب ایکال]]</td> | ||
| + | <td>97/11/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 371</td> | ||
| + | <td>[[فرع دوم از فروعات ترتیب انواع امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/11/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 372</td> | ||
| + | <td>[[ ادامه بررسی فرع دوم از فروعات ترتیب]]</td> | ||
| + | <td>97/11/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 373</td> | ||
| + | <td>[[ مقام هشتم: وظائف دیگر در قبال گنهکاران]]</td> | ||
| + | <td>97/11/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 374</td> | ||
| + | <td>[[ مقام هشتم وظایف در مقابل گنهکاران]]</td> | ||
| + | <td>97/11/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 375</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی وظایف در قبال گنهکاران]]</td> | ||
| + | <td>97/12/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 376</td> | ||
| + | <td>[[ وظیفه در صورت عدم وجود شرایط امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>97/12/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 377</td> | ||
| + | <td>[[ منع از منکر آیا لازم است یا لازم نیست]]</td> | ||
| + | <td>97/12/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 378</td> | ||
| + | <td>[[ دلیل عقلی برای وجوب دفع منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/12/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 379</td> | ||
| + | <td>[[ جواب از استدلال عقلی به وجوب دفع منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/12/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 380</td> | ||
| + | <td>[[ ادله ی عقلیه بر وجوب منع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/12/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 381</td> | ||
| + | <td>[[ ادله عقلیه برای وجوب منع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/12/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 382</td> | ||
| + | <td>[[ دلایل غیر عقلی در وجوب دفع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/12/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 383</td> | ||
| + | <td>[[ اثبات وجوب دفع منکر و منع منکر قبل از تلبّس شخص به منکر]]</td> | ||
| + | <td>97/12/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 384</td> | ||
| + | <td>[[ ادله لفظیه در وجوب دفع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/01/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 385</td> | ||
| + | <td>[[ ادله لفظیه بر عدم وجوب منع از منکر و دفع منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/01/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 386</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به روایت عمر بن أذینه بر عدم وجوب دفع منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/01/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 387</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به روایت باب سی و نهم از ابواب ما یکتسب به]]</td> | ||
| + | <td>98/01/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 388</td> | ||
| + | <td>[[ادله لفظیه بر وجوب منع منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/01/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 389</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی روایات دال بر وجوب منع منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/01/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 390</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی روایات مجوزه بیع عنب به من یصنعه خمرا]]</td> | ||
| + | <td>98/01/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 391</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به روایات عدم وجوب منع منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/01/31</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 392</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به روایات دال بر عدم وجوب منع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/02/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 393</td> | ||
| + | <td>[[ روایات دال بر عدم وجوب منع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/02/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 394</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به روایات دال بر کفایت انکار قلبی بر منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/02/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 395</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به روایت ابوبصیر]]</td> | ||
| + | <td>98/02/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 396</td> | ||
| + | <td>[[ استدلال به سیره متشرعه]]</td> | ||
| + | <td>98/02/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr><tr> | ||
| + | <td>جلسه 397</td> | ||
| + | <td>[[ تمسک به سیره متشرعه در اثبات عدم وجوب منع از منکر]]</td> | ||
| + | <td>98/02/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | |||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج سبحانی.jpg|220px|آیت الله سبحانی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b>جعفر سبحانی<br /><b>تاریخ شروع :</b> 1393<br /><b>مکان :</b> مسجد اعظم <br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه اول ]]</td> | ||
| + | <td>93/11/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه دوم ]]</td> | ||
| + | <td>93/11/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه سوم ]]</td> | ||
| + | <td>93/11/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه چهارم ]]</td> | ||
| + | <td>93/11/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه پنجم ]]</td> | ||
| + | <td>93/11/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه ششم ]]</td> | ||
| + | <td>93/11/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه هفتم ]]</td> | ||
| + | <td>93/12/2</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه هشتم ]]</td> | ||
| + | <td>93/12/3</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[قواعد فقهیه - جلسه نهم ]]</td> | ||
| + | <td>93/12/5</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
<div class="holdframe"> | <div class="holdframe"> | ||
<div class="piclist"> | <div class="piclist"> | ||
<imagemap> | <imagemap> | ||
| − | + | Image:تصویر درس خارج طائب.jpg|220px|حجه الاسلام و المسلمین طائب | |
desc none | desc none | ||
</imagemap> | </imagemap> | ||
| − | <div><b>نام استاد :</b> | + | <div><b>نام استاد :</b> مهدی طائب<br /><b>تاریخ شروع :</b> 1393<br /><b>مکان :</b> مدرسه فیضیه <br /></div> |
</div> | </div> | ||
<div class="tblhold"> | <div class="tblhold"> | ||
<table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
<tr> | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
<th>موضوع</th> | <th>موضوع</th> | ||
<th>تاریخ</th> | <th>تاریخ</th> | ||
| − | |||
| − | |||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 1</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه اول درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/06/30</td> |
| − | + | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 2</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/06/31</td> |
| − | + | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 3</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/07/05</td> |
| − | + | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 4</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/07/06</td> |
| − | + | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 5</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/07/07</td> |
| − | <td> | + | |
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[جلسه ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/07/12</td> | ||
| + | |||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 7</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/07/14</td> |
| − | + | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 8</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/07/19</td> |
| − | + | ||
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
| − | <td> | + | <td> جلسه 9</td> |
| − | <td> | + | <td>[[جلسه نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>93/07/26</td> |
| − | <td> | + | |
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/07/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[جلسه یازدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/07/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[جلسه دوازدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/08/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سیزدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/08/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهاردهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/08/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پانزدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/08/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شانزدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/08/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/08/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هجدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نوزدهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیستم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 22</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 23</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 24</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 25</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/09/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 26</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 27</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 28</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 29</td> | ||
| + | <td>[[جلسه بیست و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 30</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی ام درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 31</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 32</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 33</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 34</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 35</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 36</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 37</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 38</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 39</td> | ||
| + | <td>[[جلسه سی و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 40</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهلم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 41</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 42</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 43</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 44</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 45</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 46</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 47</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/11/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 48</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 49</td> | ||
| + | <td>[[جلسه چهل و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 50</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 51</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 52</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 53</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 54</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 55</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 56</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 57</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/12/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 58</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 59</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 60</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 61</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/22</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 62</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 63</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 64</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 65</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 66</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/01/31</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 67</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 68</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 69</td> | ||
| + | <td>[[جلسه شصت و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 70</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتادم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 71</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 72</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 73</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/02/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 74</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/03/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 75</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/03/04</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 76</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/03/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 77</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/03/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 78</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/03/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 79</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هفتاد و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/06/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 80</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتادم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/06/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 81</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/06/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 82</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/06/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 83</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/06/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 84</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/07/05</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 85</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/07/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 86</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/07/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 87</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/07/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 88</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/07/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 89</td> | ||
| + | <td>[[جلسه هشتاد و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/07/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 90</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نودم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 91</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 92</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/11</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 93</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 94</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و چهارم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 95</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و پنجم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 96</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و ششم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/19</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 97</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و هفتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 98</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و هشتم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 99</td> | ||
| + | <td>[[جلسه نود و نهم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 100</td> | ||
| + | <td>[[جلسه صدم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/08/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 101</td> | ||
| + | <td>[[جلسه صدو یکم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/09/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 102</td> | ||
| + | <td>[[جلسه صد و دوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/09/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 103</td> | ||
| + | <td>[[جلسه صدو سوم درس امر به معروف استاد طائب|درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>94/09/03</td> | ||
| + | |||
</tr> | </tr> | ||
| سطر ۷۴: | سطر ۴٬۴۰۸: | ||
</div> | </div> | ||
</div> | </div> | ||
| − | + | <div class="holdframe"> | |
| − | + | <div class="piclist"> | |
| − | + | <imagemap> | |
| − | + | Image:Mohamad-Javad-Fazel.jpg|220px| | |
| − | + | desc none | |
| − | + | </imagemap> | |
| + | <div><b>نام استاد :</b> محمدجواد فاضل لنکرانی<br /><b>تاریخ شروع :</b>۱۳۹۲<br /><b>مکان</b> : مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)<br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | |||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات امر به معروف و نهی ازمنکر]]</td> | ||
| + | <td>92/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[عینی یا کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/09/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[احکام امضاییه شارع و شرایط آنها]]</td> | ||
| + | <td>92/10/18</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[ادله ی قائلین به وجوب عینی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/11/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[ادله ی قائلین به وجوب کفایی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/11/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[تفاوت کفائی و عینی بودن بحث امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/11/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[بررسی انکار قلبی منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/11/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[روایات دال بر واجب کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/12/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اقوال علما در واجب کفایی امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>92/12/14</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[ایجاد هرج و مرج با عینی بودن وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/12/21</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[آیات دال بر واجب کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/01/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[ادامه بررسی آیات امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>93/01/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[اخباری یا انشایی بودن آیه امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>93/02/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج اعرافی.png|220px|آیت الله اعرافی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> علیرضا اعرافی<br /><b>تاریخ شروع</b> : 1392<br /><b>مکان </b> : موسسه اشراق<br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[فقه التربیۀ - امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/07/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[طبقه بندی ابواب فقهی با نگاه تربیتی]]</td> | ||
| + | <td>92/07/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[فقه التربیۀ - امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>92/07/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[مقدمه هفتم]]</td> | ||
| + | <td>92/07/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[مقدمۀ هشتم - جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در ادیان و علوم]]</td> | ||
| + | <td>92/07/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[مقدمه دهم - رابطۀ مفهوم امر به معروف و نهی از منکر با واژههای دینی]]</td> | ||
| + | <td>92/07/23</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[مقدمه دهم - رابطۀ مفهوم امر به معروف و نهی از منکر با واژههای دینی - جلسه هفتم]]</td> | ||
| + | <td>92/07/30</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هشتم]]</td> | ||
| + | <td>92/08/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[امربه معروف و نهی از منکر - جلسه نهم]]</td> | ||
| + | <td>92/08/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[بررسی واژههای «معروف» و «منکر» - جلسه دهم]]</td> | ||
| + | <td>92/08/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیۀ امر به معروف و نهی از منکر - جلسه یازدهم|حکم اولیۀ امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/08/28</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه دوازدهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/08/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه سیزدهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/05</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه چهاردهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه پانزدهم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/12</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه شانزدهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه هفدهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/20</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه هجدهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/26</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه نوزدهم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/09/27</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[تعلق اوامر به طبایع یا افراد]]</td> | ||
| + | <td>92/10/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و یکم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/10/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 22</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و دوم|حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/11/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 23</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و سوم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/11/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 24</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و چهارم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/11/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 25</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و پنجم| حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/11/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 26</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و ششم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]</td> | ||
| + | <td>92/11/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 27</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و هفتم| حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/11/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 28</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و هشتم| حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/12/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 29</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه بیست و نهم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/12/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 30</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه سی ام | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/12/13</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 31</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه سی و یکم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/12/14</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 32</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه سی و دوم | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/12/20</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 33</td> | ||
| + | <td>[[حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات - جلسه سی و سوم - فحص از معارض | حکم اولیه امر و نهی در واجبات و محرمات]]<br /> | ||
| + | <td>92/12/21</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 34</td> | ||
| + | <td>[[فصل دوم - کیفیات حکم امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/01/19</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 35</td> | ||
| + | <td>[[وجوب عینی یا کفائی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/01/20</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 36</td> | ||
| + | <td>[[وجوب عینی یا کفائی امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سی و ششم]]</td> | ||
| + | <td>93/01/26</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 37</td> | ||
| + | <td>[[ونفسی یا غیری بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/01/27</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 38</td> | ||
| + | <td>[[مولوی یا ارشادی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/02/02</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 39</td> | ||
| + | <td>[[اولی یا ثانوی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/02/03</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 40</td> | ||
| + | <td>[[کبیره یا صغیره بودن ترک امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/02/09</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 41</td> | ||
| + | <td>[[کیفیات ویژگیها و مختصات حکم امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهل و یکم]]</td> | ||
| + | <td>93/02/10</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 42</td> | ||
| + | <td>[[وحدت یا تعدد مخاطب در تکلیف امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>93/02/16</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 43</td> | ||
| + | <td>[[احکام امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهل و سوم]]</td> | ||
| + | <td>93/02/17</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 44</td> | ||
| + | <td>[[احکام امربه معروف و نهی از منکر - وجود شروط عامه تکلیف در آمر و ناهی | احکام امربه معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/02/30</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 45</td> | ||
| + | <td>[[احکام امربه معروف و نهی از منکر - شرایط آمر و ناهی | احکام امربه معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/02/31</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 46</td> | ||
| + | <td>[[احکام امربه معروف و نهی از منکر - شرایط آمر و ناهی - جلسه چهل و ششم | احکام امربه معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>93/03/07</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 47</td> | ||
| + | <td>[[خلاصه جلسه قبل - جلسه چهل و هفتم]]</td> | ||
| + | <td>93/06/25</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 48</td> | ||
| + | <td>[[خلاصه جلسه قبل - جلسه چهل و هشتم]]</td> | ||
| + | <td>93/06/26</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 49</td> | ||
| + | <td>[[خلاصه جلسه قبل - جلسه چهل و نهم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/01</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 50</td> | ||
| + | <td>[[خلاصه جلسه قبل - جلسه پنجاهم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/02</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 51</td> | ||
| + | <td>[[خلاصه جلسه قبل - جلسه پنجاه و یکم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/08</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 52</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه دوم - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه پنجاه دوم - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/09</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 53</td> | ||
| + | <td>[[جلسه پنجاه سوم - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه پنجاه سوم - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 54</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 54 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 54 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/16</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 55</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 55 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 55 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/16</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 56</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 56 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 56 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/22</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 57</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 57 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 57 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/23</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 57</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 57 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 57 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/07/23</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 58</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 58 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 58 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/08/20</td> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 59</td> | ||
| + | <td>[[حکم امر به معروف و نهی از منکر در اجتهاد یا تقلید]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 59 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/08/21</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 60</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 60 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 60 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/08/27</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 61</td> | ||
| + | <td>[[تبیین شرط سوم امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 60 | تبیین شرط سوم امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 61 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/08/27</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 62</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 62 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 62 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/09/05</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 63</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 63 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 63 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/09/11</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 64</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 64 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 64 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/09/12</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 65</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 65 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[شرط دوم از محور سوم شرایط امر و نهی - احتمال تأثیر]]</td> | ||
| + | <td>93/10/09</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 66</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 66 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 66 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/10/16</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 67</td> | ||
| + | <td>[[جلسه 67 - قسمت اول]]<br /> | ||
| + | [[جلسه 67 - قسمت دوم]]</td> | ||
| + | <td>93/10/17</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 68</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تأثیر - جلسه 68 | شرطیت احتمال تأثیر ]]<br /> | ||
| + | <td>93/10/23</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 69</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تأثیر - جلسه 69 | شرطیت احتمال تأثیر ]]<br /> | ||
| + | <td>93/10/24</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 70</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تأثیر - جلسه 70 | شرطیت احتمال تأثیر ]]<br /> | ||
| + | <td>93/10/30</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 71</td> | ||
| + | <td>[[الجهه السادسه - جلسه 70 | الجهه السادسه ]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/01</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 72</td> | ||
| + | <td>[[جهت یا فرع هفتم - جلسه 72 | جهت یا فرع هفتم ]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/07</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 73</td> | ||
| + | <td>[[جهت تاسعه - جلسه 73 | جهت تاسعه]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/08</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 74</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تأثیر - جلسه 74 | شرطیت احتمال تأثیر]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/14</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 75</td> | ||
| + | <td>[[شرطیت احتمال تأثیر - جلسه 75 | شرطیت احتمال تأثیر]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 76</td> | ||
| + | <td>[[مبحث پانزدهم - معلومیت منکر و معروف]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/28</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 77</td> | ||
| + | <td>[[احتمال تأثیر - جلسه هفتاد و هفتم]]<br /> | ||
| + | <td>93/11/29</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 78</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هفتاد و هشتم | امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>93-12-06</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 79</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هفتاد و نهم | امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>93-12-12</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 80</td> | ||
| + | <td>[[شرائط امر و نهی - جلسه هشتادم | شرائط امر و نهی]]<br /> | ||
| + | <td>93-12-19</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 81</td> | ||
| + | <td>[[شرائط امر و نهی - جلسه هشتاد و یکم | شرائط امر و نهی]]<br /> | ||
| + | <td>94-01-18</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 82</td> | ||
| + | <td>[[شرائط امر و نهی - جلسه هشتاد و دوم| شرائط امر و نهی]]<br /> | ||
| + | <td>94-01-19</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 83</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هشتاد و سوم| امر به معروف و نهی از منکر ]]<br /> | ||
| + | <td>94-01-26</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 84</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هشتاد و چهارم| امر به معروف و نهی از منکر ]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-08</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 85</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هشتاد و پنجم| امر به معروف و نهی از منکر ]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-09</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 86</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هشتاد و ششم| مراتب امر به معروف و نهی از منکر ]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 87</td> | ||
| + | <td>[[رضایت و کراهت نسبت به گناه - جلسه هشتاد و هفتم| رضایت و کراهت نسبت به گناه]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-16</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 88</td> | ||
| + | <td>[[اصل رضایت و کراهت نسبت به منکر - جلسه هشتاد و هفتم|اصل رضایت و کراهت نسبت به منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-22</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 89</td> | ||
| + | <td>[[بررسی حکم رضای به معروف و کراهت از معروف]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-23</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 90</td> | ||
| + | <td>[[عواطف مثبت و منفی نسبت به گناه و طاعت]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-29</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 91</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه نود و یکم|مراتب امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-02-30</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 92</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه نود و دوم|مراتب امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-03-05</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 93</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه نود و سوم|مراتب امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-03-06</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 94</td> | ||
| + | <td>[[فقه التربیه مرور کلی بر مباحث گذشته - جلسه نود و چهارم|فقه التربیه مرور کلی بر مباحث گذشته]]<br /> | ||
| + | <td>94-06-25</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 95</td> | ||
| + | <td>[[قواعد سه گانه فقه التربیة - جلسه نود و چهارم|قواعد سه گانه فقه التربیة]]<br /> | ||
| + | <td>94-06-31</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 96</td> | ||
| + | <td>[[مراد از امر و نهی در این مقام]]<br /> | ||
| + | <td>94-07-07</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 97</td> | ||
| + | <td>[[معانی امر و نهی]]<br /> | ||
| + | <td>94-07-08</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 98</td> | ||
| + | <td>[[اقدامات یدوی در امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-07-14</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 99</td> | ||
| + | <td>[[شمول ادله امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-07-15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 100</td> | ||
| + | <td>[[تعمیم واژگان امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-07-15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 101</td> | ||
| + | <td>[[شمول اقدامات یدی در امر به معروف و نهی از منکر - جلسه صد و یکم|شمول اقدامات یدی در امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>94-08-12</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 102</td> | ||
| + | <td>[[شمول امر به معروف و نهی از منکر نسبت به اقدامات علمی - جلسه صد و دوم|شمول امر به معروف و نهی از منکر نسبت به اقدامات علمی]]<br /> | ||
| + | <td>94-08-13</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 103</td> | ||
| + | <td>[[اقدامات عملی و یدوی - جلسه صد و سوم|اقدامات عملی و یدوی]]<br /> | ||
| + | <td>94-08-19</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 104</td> | ||
| + | <td>[[مرور گذشته - جلسه صد و چهارم|مرور گذشته]]<br /> | ||
| + | <td>94-08-20</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 105</td> | ||
| + | <td>[[مرور گذشته - جلسه صد و پنجم|مرور گذشته]]<br /> | ||
| + | <td>94-08-26</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 106</td> | ||
| + | <td>[[ترتب بر دو قسم است]]<br /> | ||
| + | <td>94-08-27</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 107</td> | ||
| + | <td>[[مقامات قاعده امر به معروف]]<br /> | ||
| + | <td>94-09-03</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 108</td> | ||
| + | <td>[[مراتب امر به معروف - جلسه صد و هشتم|مراتب امر به معروف]]<br /> | ||
| + | <td>94-09-04</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 109</td> | ||
| + | <td>[[قواعد خاصه در دامنه ی قواعد عامه]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-02</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 110</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر برای مخاطبان خاص]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 111</td> | ||
| + | <td>[[اشاره به گذشته - جلسه صد و یازدهم|اشاره به گذشته]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-16</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 112</td> | ||
| + | <td>[[بررسی نکات امر به معروف و نهی از منکر حکومتی]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-22</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 113</td> | ||
| + | <td>[[فروع و تزییلات وظیفه حاکمیت و دولت]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-23</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 114</td> | ||
| + | <td>[[شرایط امر به معروف و نهی از منکر حکومتی]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-29</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 115</td> | ||
| + | <td>[[شرایط اسلام تکلیف و عدالت آمر و ناهی]]<br /> | ||
| + | <td>94-10-30</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 116</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-11-06</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 117</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (2) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-11-07</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 117</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (3) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-11-13</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 118</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (4) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-11-14</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 119</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (5) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-11-20</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 120</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (6) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-12-11</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 121</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (7) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-12-12</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 122</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (8) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-12-18</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 123</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (9) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-12-19</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 123</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (10) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>94-12-25</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 124</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی (11) | امر به معروف و نهی از منکر خانوادگی]]<br /> | ||
| + | <td>95-01-17</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 125</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر در محیط خانه و خانواده]]<br /> | ||
| + | <td>95-01-18</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 126</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - وظایف نهادها (خانواده)]]<br /> | ||
| + | <td>95-01-24</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 127</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - وظایف نهادها (خانواده) (2)]]<br /> | ||
| + | <td>95-01-25</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 128</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - وظایف نهادها (علما)]]<br /> | ||
| + | <td>95-01-31</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 129</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - وظایف نهادها (علما) (2)]]<br /> | ||
| + | <td>95-02-07</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 130</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - وظایف نهادها (علما) (3)]]<br /> | ||
| + | <td>95-02-08</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 131</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف و نهی از منکر - وظایف نهادها (علما) (4)]]<br /> | ||
| + | <td>95-02-15</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 132</td> | ||
| + | <td>[[وظایف نهادها (منتسبین به دین)]]<br /> | ||
| + | <td>95-02-28</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 133</td> | ||
| + | <td>[[وظایف نهادها (مؤثرین اجتماعی و متمکنین)]]<br /> | ||
| + | <td>95-02-29</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 133</td> | ||
| + | <td>[[وظایف نهادها (عاملان و مأموران)]]<br /> | ||
| + | <td>95-03-04</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 134</td> | ||
| + | <td>[[وظایف نهادها (مأمور و منهی)]]<br /> | ||
| + | <td>95-03-05</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 135</td> | ||
| + | <td>[[سیر بحث امر به معروف و نهی از منکر]]<br /> | ||
| + | <td>95-06-24</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 136</td> | ||
| + | <td>[[سیر بحث امر به معروف و نهی از منکر (2)]]<br /> | ||
| + | <td>95-06-31</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 137</td> | ||
| + | <td>[[سیر بحث امر به معروف و نهی از منکر (4)]]<br /> | ||
| + | <td>95-07-06</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 138</td> | ||
| + | <td>[[سیر بحث امر به معروف و نهی از منکر (5)]]<br /> | ||
| + | <td>95-07-07</td> | ||
| + | </tr> | ||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج مقتدایی.png|220px|ایت الله مقتدایی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> مرتضی مقتدایی<br /><b>تاریخ شروع :</b>1392<br /><b>مکان : </b> - - - - <br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[جایگاه بحث از امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>92/06/24</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در آیات و روایات]]</td> | ||
| + | <td>92/06/25</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[شرائط امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>92/06/29</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[اقوال علماء در اهمیت امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>92/06/30</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[استدلال به آیات برای وجوب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>92/06/31</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[اشکال بر استدلال وجوب امر به معروف و نهی از منکر به آیه ولتکن منکم امۀ]]</td> | ||
| + | <td>92/07/01</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[استدلال به آیه الذين إن مكناهم في الأرض در وجوب امر به معروف]]</td> | ||
| + | <td>92/07/02</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[ادله روایی وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/07/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[کیفیت استدلال روایات دال بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>92/07/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[اخبار دال بر عقوبت تارک امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/07/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[ بررسی باقی روایات امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/07/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[بررسی روایت سرنوشت تارکین امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/07/09</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[بررسی ادله مضاعف بودن تکلیف امر به معروف و نهی از منکر نسبت به اهلین]]</td> | ||
| + | <td>92/07/10</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایت امر به معروف و نهی از منکر در خانواده]]</td> | ||
| + | <td>92/07/13</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[اقسام و کیفیت وجوب امر به معروف و نهی از منکر 1]]</td> | ||
| + | <td>92/07/15</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[کیفیت وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/07/16</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[اقسام و کیفیت وجوب امر به معروف و نهی از منکر 2]]</td> | ||
| + | <td>92/07/17</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[بررسی اقسام امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/08/06</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[ درس خارج مقتدایی|شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/08/07</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[شرایط چهارگانه امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>92/08/08</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td> جلسه 21</td> | ||
| + | <td>[[جهل تارک معروف یا مرتکب منکر به موضوع]]</td> | ||
| + | <td>92/09/03</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:آیت_الله_محمدی_گیلانی.JPG|220px| | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> محمد محمدی گیلانی<br /><b>تاریخ شروع :</b><br /><b>مکان</b> :<br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه اول</td> | ||
| + | <td>[[تاریخچه امر بمعروف و نهی ازمنکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه دوم</td> | ||
| + | <td>[[معانی واژه های امر و نهی و معروف و منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه سوم</td> | ||
| + | <td>[[تعریف معروف و منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه چهارم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب شرعی یا عقلی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه پنجم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب کفایی یا عینی امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه ششم</td> | ||
| + | <td>[[روایات وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه هفتم</td> | ||
| + | <td>[[شروط امر بمعروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه هشتم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی شرط واجب یا شرط وجوب در امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه نهم</td> | ||
| + | <td>[[شرط احتمال تأثیر امر و نهی]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه دهم</td> | ||
| + | <td>[[تکلیف در صورت علم به عدم تأثیر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه یازدهم</td> | ||
| + | <td>[[شرط سوم: اصرار بر ترک واجب و عمل به منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه دوازدهم</td> | ||
| + | <td>[[شرط چهارم: از شرائط امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه سیزدهم</td> | ||
| + | <td>[[ادامه شرط چهارم امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه چهاردهم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی قاعده لاضرر در امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه پانزدهم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مراتب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه شانزدهم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مرتبه دوم از مراتب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه هفدهم</td> | ||
| + | <td>[[بررسی مرتبه سوم از مراتب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
| + | </table> | ||
| + | </div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="holdframe"> | ||
| + | <div class="piclist"> | ||
| + | <imagemap> | ||
| + | Image:تصویر درس خارج نمازی.png|220px|آیت الله نمازی | ||
| + | desc none | ||
| + | </imagemap> | ||
| + | <div><b>نام استاد :</b> عبدالنبی نمازی<br /><b>تاریخ شروع :</b> - - - - <br /><b>مکان : </b>- - - - <br /></div> | ||
| + | </div> | ||
| + | <div class="tblhold"> | ||
| + | <table class="tblfor" cellpadding="0" cellspacing="0"> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <th>جلسه</th> | ||
| + | <th>موضوع</th> | ||
| + | <th>تاریخ</th> | ||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 1</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 2</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 3</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 4</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهارم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 5</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر - جلسه پنجم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 6</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر - جلسه ششم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 7</td> | ||
| + | <td>[[بررسی آیات و روایات امر به معروف و نهی از منکر - جلسه هفتم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 8</td> | ||
| + | <td>[[بررسی وجوب عینی یا کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 9</td> | ||
| + | <td>[[اقسام امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 10</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف در مستحبات]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 11</td> | ||
| + | <td>[[ وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 12</td> | ||
| + | <td>[[امر به معروف؛ مولوی یا ارشادی؟؟ شرطیت قصد قربت در امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 13</td> | ||
| + | <td>[[شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه اول]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 14</td> | ||
| + | <td>[[شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه دوم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 15</td> | ||
| + | <td>[[شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه سوم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 16</td> | ||
| + | <td>[[شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه چهارم]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 17</td> | ||
| + | <td>[[شرط دوم امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 18</td> | ||
| + | <td>[[احادیث امر به معروف در منابع حدیثی]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 19</td> | ||
| + | <td>[[احادیث فروعات شرط دوم امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | <tr> | ||
| + | <td>جلسه 20</td> | ||
| + | <td>[[فروعات امر به معروف و نهی از منکر]]</td> | ||
| + | <td>---</td> | ||
| + | |||
| + | </tr> | ||
| + | |||
[[رده:کتابخانه مفاهیم معروف و منکر]] | [[رده:کتابخانه مفاهیم معروف و منکر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ خرداد ۱۳۹۸، ساعت ۱۲:۳۸
دروس خارج
نام استاد : حیدر عصمتی
تاریخ شروع :96
مکان : حوزه علمیه امام صادق (ع)
تاریخ شروع :96
مکان : حوزه علمیه امام صادق (ع)
نام استاد : مجتبی الهی خراسانی
تاریخ شروع : 95
مکان : مدرسه آیت الله خویی مشهد
تاریخ شروع : 95
مکان : مدرسه آیت الله خویی مشهد
نام استاد : حسین نوری همدانی
تاریخ شروع :94
مکان : مسجد اعظم
تاریخ شروع :94
مکان : مسجد اعظم
نام استاد :مهدی شب زنده دار
تاریخ شروع :94
مکان : دارالتلاوه مسجد اعظم
تاریخ شروع :94
مکان : دارالتلاوه مسجد اعظم
نام استاد :جعفر سبحانی
تاریخ شروع : 1393
مکان : مسجد اعظم
تاریخ شروع : 1393
مکان : مسجد اعظم
| جلسه | موضوع | تاریخ |
|---|---|---|
| جلسه 1 | قواعد فقهیه - جلسه اول | 93/11/21 |
| جلسه 2 | قواعد فقهیه - جلسه دوم | 93/11/25 |
| جلسه 3 | قواعد فقهیه - جلسه سوم | 93/11/26 |
| جلسه 4 | قواعد فقهیه - جلسه چهارم | 93/11/27 |
| جلسه 5 | قواعد فقهیه - جلسه پنجم | 93/11/28 |
| جلسه 6 | قواعد فقهیه - جلسه ششم | 93/11/29 |
| جلسه 7 | قواعد فقهیه - جلسه هفتم | 93/12/2 |
| جلسه 8 | قواعد فقهیه - جلسه هشتم | 93/12/3 |
| جلسه 9 | قواعد فقهیه - جلسه نهم | 93/12/5 |
نام استاد : مهدی طائب
تاریخ شروع : 1393
مکان : مدرسه فیضیه
تاریخ شروع : 1393
مکان : مدرسه فیضیه
نام استاد : محمدجواد فاضل لنکرانی
تاریخ شروع :۱۳۹۲
مکان : مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)
تاریخ شروع :۱۳۹۲
مکان : مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)
| جلسه | موضوع | تاریخ |
|---|---|---|
| جلسه 1 | بررسی آیات امر به معروف و نهی ازمنکر | 92/09/13 |
| جلسه 2 | عینی یا کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر | 92/09/26 |
| جلسه 3 | احکام امضاییه شارع و شرایط آنها | 92/10/18 |
| جلسه 4 | ادله ی قائلین به وجوب عینی امر به معروف و نهی از منکر | 92/11/02 |
| جلسه 5 | ادله ی قائلین به وجوب کفایی امر به معروف و نهی از منکر | 92/11/06 |
| جلسه 6 | تفاوت کفائی و عینی بودن بحث امر به معروف و نهی از منکر | 92/11/09 |
| جلسه 7 | بررسی انکار قلبی منکر | 92/11/23 |
| جلسه 8 | روایات دال بر واجب کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر | 92/12/07 |
| جلسه 9 | بررسی اقوال علما در واجب کفایی امر به معروف | 92/12/14 |
| جلسه 10 | ایجاد هرج و مرج با عینی بودن وجوب امر به معروف و نهی از منکر | 92/12/21 |
| جلسه 11 | آیات دال بر واجب کفایی بودن امر به معروف و نهی از منکر | 93/01/20 |
| جلسه 12 | ادامه بررسی آیات امر به معروف | 93/01/27 |
| جلسه 13 | اخباری یا انشایی بودن آیه امر به معروف | 93/02/03 |
نام استاد : علیرضا اعرافی
تاریخ شروع : 1392
مکان : موسسه اشراق
تاریخ شروع : 1392
مکان : موسسه اشراق
نام استاد : مرتضی مقتدایی
تاریخ شروع :1392
مکان : - - - -
تاریخ شروع :1392
مکان : - - - -
نام استاد : محمد محمدی گیلانی
تاریخ شروع :
مکان :
تاریخ شروع :
مکان :
| جلسه | موضوع | تاریخ |
|---|---|---|
| جلسه اول | تاریخچه امر بمعروف و نهی ازمنکر | --- |
| جلسه دوم | معانی واژه های امر و نهی و معروف و منکر | --- |
| جلسه سوم | تعریف معروف و منکر | --- |
| جلسه چهارم | بررسی وجوب شرعی یا عقلی امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه پنجم | بررسی وجوب کفایی یا عینی امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه ششم | روایات وجوب امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه هفتم | شروط امر بمعروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه هشتم | بررسی شرط واجب یا شرط وجوب در امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه نهم | شرط احتمال تأثیر امر و نهی | --- |
| جلسه دهم | تکلیف در صورت علم به عدم تأثیر | --- |
| جلسه یازدهم | شرط سوم: اصرار بر ترک واجب و عمل به منکر | --- |
| جلسه دوازدهم | شرط چهارم: از شرائط امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه سیزدهم | ادامه شرط چهارم امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه چهاردهم | بررسی قاعده لاضرر در امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه پانزدهم | بررسی مراتب امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه شانزدهم | بررسی مرتبه دوم از مراتب امر به معروف و نهی از منکر | --- |
| جلسه هفدهم | بررسی مرتبه سوم از مراتب امر به معروف و نهی از منکر | --- |
نام استاد : عبدالنبی نمازی
تاریخ شروع : - - - -
مکان : - - - -
تاریخ شروع : - - - -
مکان : - - - -







