دروس خارج: تفاوت بین نسخهها
از پژوهشکده امر به معروف
| سطر ۲٬۵۴۲: | سطر ۲٬۵۴۲: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 121</td> | <td>جلسه 121</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[امکان تمسک به اطلاقات ادله در عدم اشتراط احتمال تأثیر برای وجوب امر به معروف]]</td> |
<td>95/08/09</td> | <td>95/08/09</td> | ||
| سطر ۲٬۵۴۸: | سطر ۲٬۵۴۸: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 122</td> | <td>جلسه 122</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی قول دوم در اشتراط احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> |
<td>95/08/10</td> | <td>95/08/10</td> | ||
| سطر ۲٬۵۵۴: | سطر ۲٬۵۵۴: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 123</td> | <td>جلسه 123</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[قلیل الفایده شدن امر به معروف در صورت اشتراط تأثیر به نحو شرط متأخر ]]</td> |
<td>95/08/11</td> | <td>95/08/11</td> | ||
| سطر ۲٬۵۶۰: | سطر ۲٬۵۶۰: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 124</td> | <td>جلسه 124</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی دلالت روایت مسعده بر اشتراط احتمال تاثیر علم]]</td> |
<td>95/08/15</td> | <td>95/08/15</td> | ||
| سطر ۲٬۵۶۶: | سطر ۲٬۵۶۶: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 125</td> | <td>جلسه 125</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی دلالت روایت حارث بن مغیره بر اشتراط تاثیر در امر به معروف]]</td> |
<td>95/08/16</td> | <td>95/08/16</td> | ||
| سطر ۲٬۵۸۴: | سطر ۲٬۵۸۴: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 128</td> | <td>جلسه 128</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[ادامه مباحث مربوط به ر.وایت یحیی الطویل بر اشتراط تاثیر]]</td> |
<td>95/08/23</td> | <td>95/08/23</td> | ||
| سطر ۲٬۵۹۰: | سطر ۲٬۵۹۰: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 129</td> | <td>جلسه 129</td> | ||
| − | <td>[[بررسی | + | <td>[[بررسی بحث اختصاص امر به معروف و نهی از منکر به مومن]]</td> |
<td>95/08/24</td> | <td>95/08/24</td> | ||
| سطر ۲٬۵۹۶: | سطر ۲٬۵۹۶: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 130</td> | <td>جلسه 130</td> | ||
| − | <td>[[بررسی | + | <td>[[بررسی روایت ابان بن تغلب در باب اشتراط تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> |
<td>95/08/25</td> | <td>95/08/25</td> | ||
| سطر ۲٬۶۰۲: | سطر ۲٬۶۰۲: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 131</td> | <td>جلسه 131</td> | ||
| − | <td>[[بررسی دلالت روایات اذلال بر الزامی بودن احتمال تاثیر امر به معروف ]]</td> | + | <td>[[بررسی دلالت روایات اذلال بر الزامی بودن احتمال تاثیر امر به معروف]]</td> |
<td>95/09/13</td> | <td>95/09/13</td> | ||
| سطر ۲٬۶۱۴: | سطر ۲٬۶۱۴: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 133</td> | <td>جلسه 133</td> | ||
| − | <td>[[بررسی دلیل دوم در اشتراط علم به تاثیر در وجوب امر به معروف ]]</td> | + | <td>[[بررسی دلیل دوم در اشتراط علم به تاثیر در وجوب امر به معروف 2]]</td> |
<td>95/09/15</td> | <td>95/09/15</td> | ||
| سطر ۲٬۶۲۰: | سطر ۲٬۶۲۰: | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 134</td> | <td>جلسه 134</td> | ||
| − | <td>[[شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> | + | <td>[[بررسی قول سوم در باب شرطیت احتمال تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/16</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 135</td> | <td>جلسه 135</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی وجوب شرط تاثیر از باب اتمام حجت شارع بر عاصی]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/20</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 136</td> | <td>جلسه 136</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[عدم پذیرش قول به وجود اجماع در لزوم تاثیر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/21</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 137</td> | <td>جلسه 137</td> | ||
| − | <td>[[شرطیت احتمال تاثیر | + | <td>[[بررسی قول چهارم در نوع شرطیت احتمال تاثیر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/22</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 138</td> | <td>جلسه 138</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی قول عدم وجوب در صورت وجود ظن غالب به عدم تاثیر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/23</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 139</td> | <td>جلسه 139</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[معنا و مقتضیات شرط تاثیر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/28</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 140</td> | <td>جلسه 140</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی بحث تاثیر حالی یا استقبای امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/29</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 141</td> | <td>جلسه 141</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی حد واجب در معنای تاثیر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/09/30</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 142</td> | <td>جلسه 142</td> | ||
| − | <td>[[شرطیت | + | <td>[[بررسی قول اثبات شرطیت مطلق تاثیر از طریق قاعده قبح تکلیف به لغو]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/04</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 143</td> | <td>جلسه 143</td> | ||
| − | <td>[[شرطیت | + | <td>[[بررسی دلیل سوم بر شرطیت مطلق اثر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/05</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 144</td> | <td>جلسه 144</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[وجوب امر به معروف در صورت اقامه اماره غیر علمیه بر عدم تاثیر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/06</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 145</td> | <td>جلسه 145</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی وضعیت وجوب در صورت اقامه اماره بر عدم تاثیر ]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/07</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 146</td> | <td>جلسه 146</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی دایره مصادیق امر به معروف ]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/11</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 147</td> | <td>جلسه 147</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی ادله منع تمسک به اطلاق لفظ امر در تعیین مصادیق امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/12</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 148</td> | <td>جلسه 148</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی حکم امر به معروف علنی در مورد فرد غیر متجاهر به فسق]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/13</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 149</td> | <td>جلسه 149</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی نسبت ادله امر به معروف و حرمت هتک مومن در غیر متجاهر به فسق]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/18</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 150</td> | <td>جلسه 150</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی ادله امربه معروف و حرمت ایذاء و جهر بالسوء ]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/19</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 151</td> | <td>جلسه 151</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[عمومات حرکت هتک مومن بر اطلاقات امر به معروف ]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/25</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 152</td> | <td>جلسه 152</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی تعارض ادله هتک حرمت مومن و لزوم امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/26</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 153</td> | <td>جلسه 153</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی ادله نفی احترام فاسق از منظر دین اسلام ]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/27</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 154</td> | <td>جلسه 154</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی اختلافات موجود در باب لزوم حفط آبروی مومن و لزوم امر به معروف ]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/10/28</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 155</td> | <td>جلسه 155</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[ادله موجود در اقوال پیرامون احتمال خلاف در تاثیر امر به معروف فاسق]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/02</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 156</td> | <td>جلسه 156</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی حکم امر به معروف در صورت احتمال ایجاد تاخیر در وقوع منکر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/09</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 157</td> | <td>جلسه 157</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[ادامه بررسی حکم امر به معروف در صورت احتمال ایجاد تاخیر در وقوع منکر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/11</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 158</td> | <td>جلسه 158</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[قطع به وجود کمترین تأثیر عامل وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/16</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 159</td> | <td>جلسه 159</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی اقوال در باب اثبات وجوب یا عدم وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/17</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 160</td> | <td>جلسه 160</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[تبیین حکم چشم پوشی از حرام به منظور تحقق فعل واجب]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/18</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 161</td> | <td>جلسه 161</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی حکم امر به معروف در صورت تزاحم یا تعارض با فعل حرام]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/11/19</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 162</td> | <td>جلسه 162</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی دخالت شرط اصرار در وجوب نهی از منکر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/01</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 163</td> | <td>جلسه 163</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی مطلوبیت تاخیر گناه از منظر شارع]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/02</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 164</td> | <td>جلسه 164</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی شرط اصرار بر گناه در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/03</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 165</td> | <td>جلسه 165</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی وجوب امر به معروف در صورت فقدان شرط اصرار]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/07</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 166</td> | <td>جلسه 166</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی شمول نهی از منکر نسبت به لزوم وقوع توبه گنهکار]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/08</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 167</td> | <td>جلسه 167</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی اشتراط اصرار فاعل منکر در اثبات وجوب امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/09</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 168</td> | <td>جلسه 168</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی حکم نهی از منکر در صورت فقدان قصد بر تکرار]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/14</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 169</td> | <td>جلسه 169</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[عدم جریان استصحاب هنگام شک در وجود قصد بر تکرار حرام پس از وقوع آن]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/15</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 170</td> | <td>جلسه 170</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[وجوب امر به معروف در روایات معطوف به عامل منکر و تارک معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/16</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 171</td> | <td>جلسه 171</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[وجوب امر به معروف قبل از وقوع عمل منوط به تصمیم قطعی فاعل بر انجام]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/17</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 172</td> | <td>جلسه 172</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی فروعاتی که حضرت امام خمینی (ره) ذیل عنوان شرط اصرار مطرح کرده اند]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/21</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 173</td> | <td>جلسه 173</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی برخی مسائل مترتب بر شرط اصرار]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/22</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 174</td> | <td>جلسه 174</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی شرط عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/23</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 175</td> | <td>جلسه 175</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی دلالت قاعده لاضرر بر نهی ناظر بر احکام]]</td> |
| − | <td>95/ | + | <td>95/12/24</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 176</td> | <td>جلسه 176</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی نصوص عامه در تبیین وجوب اشتراط عدم ضرر در امر به معروف و نهی از منکر]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/01/14</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 177</td> | <td>جلسه 177</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی نصوص خاص دال بر اشتراط عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/01/15</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 178</td> | <td>جلسه 178</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی اشتراط عدم ضرر در وجوب امر به معروف و نهی از منکر ]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/01/19</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 179</td> | <td>جلسه 179</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی نامه امام رضا(ع) به عنوان نصوص خاصه دال بر اشتراط عدم الضرر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/01/20</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 180</td> | <td>جلسه 180</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی امکان اثبات وثاقت با دلیل ذکر در قسم اول رجال علامه]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/01/21</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 181</td> | <td>جلسه 181</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[حدود دلالت متنی نامه امام رضا به مأمون]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/01/26</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 182</td> | <td>جلسه 182</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی وجوب امر به معروف به شرط عدم الضرر ]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/02/09</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 183</td> | <td>جلسه 183</td> | ||
| − | <td>[[شرطیت | + | <td>[[ادامه بررسی نصوص خاصه دال بر شرطیت عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/02/11</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 184</td> | <td>جلسه 184</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[نفی مدخلیت شرط عدم ضرر در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/02/12</td> |
</tr> | </tr> | ||
<tr> | <tr> | ||
<td>جلسه 185</td> | <td>جلسه 185</td> | ||
| − | <td>[[ | + | <td>[[بررسی مانعیّت ضرر قلیل در وجوب امر به معروف]]</td> |
| − | <td> | + | <td>96/02/16</td> |
</tr> | </tr> | ||
نسخهٔ ۱۹ فروردین ۱۳۹۷، ساعت ۱۲:۵۳
دروس خارج
نام استاد : آیت الله اعرافی
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
نام استاد : حجه الاسلام و المسلمین الهی خراسانی
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
نام استاد : آیت الله نمازی
تاریخ شروع :
مکان :
تاریخ شروع :
مکان :
نام استاد : آیت الله نوری همدانی
تاریخ شروع :1394
مکان : ...
تاریخ شروع :1394
مکان : ...
نام استاد : آیت الله سبحانی
تاریخ شروع : 1393
مکان : اعرافی
تاریخ شروع : 1393
مکان : اعرافی
| جلسه | موضوع | تاریخ |
|---|---|---|
| جلسه 1 | قواعد فقهیه - جلسه اول | 93/11/21 |
| جلسه 2 | قواعد فقهیه - جلسه دوم | 93/11/25 |
| جلسه 3 | قواعد فقهیه - جلسه سوم | 93/11/26 |
| جلسه 4 | قواعد فقهیه - جلسه چهارم | 93/11/27 |
| جلسه 5 | قواعد فقهیه - جلسه پنجم | 93/11/28 |
| جلسه 6 | قواعد فقهیه - جلسه ششم | 93/11/29 |
| جلسه 7 | قواعد فقهیه - جلسه هفتم | 93/12/2 |
| جلسه 8 | قواعد فقهیه - جلسه هشتم | 93/12/3 |
| جلسه 9 | قواعد فقهیه - جلسه نهم | 93/12/5 |
نام استاد : آیت الله شب زنده دار
تاریخ شروع :1394
مکان : دارالتلاوه مسجد اعظم
تاریخ شروع :1394
مکان : دارالتلاوه مسجد اعظم
در حال انجام
نام استاد : حجه الاسلام و المسلمین طائب
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
| جلسه | موضوع | تاریخ |
|---|---|---|
| جلسه 1 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 2 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
نام استاد : آیت الله مقتدایی
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
تاریخ شروع : ...
مکان : ...
| جلسه | موضوع | تاریخ |
|---|---|---|
| موضوع | تاریخ | مطالعه |
| موضوع | تاریخ | مطالعه |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |
| جلسه 0 | موضوع | تاریخ |







