کاربر:User10/صفحه تمرین
از پژوهشکده امر به معروف
نسخهٔ تاریخ ۲ خرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۹:۲۷ توسط
User10
(
نظرات
|
مشارکتها
)
(
تفاوت
)
→ نسخهٔ قدیمیتر
|
نمایش نسخهٔ فعلی
(
تفاوت
) |
نسخهٔ جدیدتر ←
(
تفاوت
)
پرش به:
ناوبری
،
جستجو
نام استاد :
شب زنده دار
تاریخ شروع :
94/6/16
مکان :
؟؟؟؟
جلسه
موضوع
تاریخ
جلسه 1
امر به معروف و نهی از منکر؛ موضوعی کلامی - فقهی/ چهار منهج فقهی در موضوع امر به معروف و نهی از منکر
94/6/16
جلسه 2
بررسی ادله قرآنی و روایی اهمیت امر به معروف و نهی از منکر
94/6/17
جلسه 3
روایت درباره اهمیت امر به معروف و نهی از منکر
94/6/21
جلسه 4
تصحیح کتاب تحف العقول از راه اسناد جزمی ثقه و شهادت مولف بر وثاقت راویان
94/6/22
جلسه 5
در پرتو امر به معروف، امنیت و آبادانی تامین می شود
94/6/24
جلسه 6
امر به معروف و نهی از منکر عزت الهی می آورد
94/6/28
جلسه 7
بررسی راه حل هایی برای دفع اشکال سندی روایات اهمیت امر به معروف
94/6/29
جلسه 8
مقامات 12 گانه امر به معروف
94/6/31
جلسه 9
منکر یا حرام، یا اعم از حرام و مکروه یا اعم از قبیح عقلی و عقلایی است
94/7/5
جلسه 10
راهی برای تعیین مصادیق معروف و منکر
94/7/6
جلسه 11
زیارت آل یاسین از لحاظ دلالی و سندی مورد تایید است
94/7/7
جلسه 12
مصداق معروف، تنها واجب است
94/7/11
جلسه 13
اختلاف در نقل، موجب عدم احراز فراز محل استشهاد می شود
94/7/12
جلسه 14
تنها مصداق معروف، واجبات و تنها مصداق منکر، محرمات هستند
94/7/13
جلسه 15
حقیقت شرعیه و متشرعیه، عرف عام و لغت، مصادیق معروف و منکر را مشخص می کند
94/7/14
جلسه 16
معنا در لغت برای معروف آمده است
94/7/18
جلسه 17
بررسی حقیقت شرعیه برای معروف و منکر
94/7/19
جلسه 18
روایات دلالت بر حقیقت شرعیه درباره واژه معروف نزد شارع دارد
94/8/9
جلسه 19
معروف در روایات به معنای قرض دادن و رسیدگی به امور نزدیکان آمده است
94/8/10
جلسه 20
به کار بردن بدون قرینه معروف در معانی خاص توسط شارع دلیل حقیقت شرعیه نیست
94/8/11
جلسه 21
معروف نزد عرف، به معنای اموری است که خوبی آنها شناخته شده است
94/8/12
جلسه 22
شناخت و عمل عموم مردم به معروف و ترک منکر، حکمت تشریع این فریضه الهی است
94/8/16
جلسه 23
معنای امر، متوقف بر شناخت امور هشتگانه است
94/8/18
جلسه 24
مراتب امر و نهی، نشانه حقیقت شرعیه است
94/8/19
جلسه 25
رد اشکال سوم به حقیقت شرعیه بودن امر و نهی
94/8/23
جلسه 26
حل معارضه مراتب سه گانه و مرتبه لسانی با روایت یحیی الطویل
94/8/24
جلسه 27
امر و نهی لسانی مصداقی از دستور خدا درباره نگه داشتن خانواده از عذاب اخروی است
94/8/25
جلسه 28
عدم اثبات حقیقت شرعیه برای واژه امر ونهی/در امر و نهی برتری آمر و ناهی شرط نیست
94/8/26
جلسه 29
امتثال امر و نهی منوط به فهم عرفی است
94/8/30
جلسه 30
امر و نهی غیر عرفی در اجتماع، بدون قرینه موجب امتثال وظیفه نیست
94/9/1
جلسه 31
در صورت تعذر از امر و نهی، نصیحت واجب است
94/9/2
جلسه 32
امر و نهی در شرع حمل بر معنای عرفی می شود
94/9/3
جلسه 33
احتیاط در رعایت قیود عرفی در واژه امر و نهی است
94/9/7
جلسه 34
ده دلیل شرعی بر وجوب امر به معروف ونهی از منکر اقامه شده است
94/9/28
جلسه 35
امر به معروف بر کافران نیز واجب است
94/9/30
جلسه 36
تفسیر علی بن ابراهیم؛ تلفیقی از روایات چند کتاب یا نقل روایات از یک کتاب
94/10/1
جلسه 37
امر به معروف کفران نعمت است
94/10/5
جلسه 38
پنج وجه جمع بین روایات معارض ذیل آیه 104 سوره آل عمران وجود دارد
94/10/5
جلسه 39
چهار اشکال به قرینه عقلی بر اختصاص امر به معروف به ائمه وارد است
94/10/7
جلسه 40
صیغه امر در آیه 104 سوره آل عمران دلالت بر وجوب دارد
94/10/12
جلسه 41
واژه امر و نهی دلالت بر الزام دارد
94/10/14
جلسه 42
معروف و منکر به نظر عرف منصرف از مستحبات و مکروهات است
94/10/15
جلسه 43
ظهور عرفی آیه در وجوب امر و نهی به خاطر قراین منفصل حجیت ندارد
94/10/19
جلسه 44
آیه 104 سوره آل عمران در صدد بیان حکم وجوب تشکیل امّت است
94/10/20
جلسه 45
آیه 104 سوره آل عمران مومنان را به تشکیل نهاد امر به معروف تشویق می کند
94/10/21
جلسه 46
اشکال پنجم بر تقريب اول براي استدلال به آيه 104 از سوره آلعمران
94/10/22
جلسه 47
تقريب دوم براي استدلال به آيه 104 از سوره آلعمران
94/10/26
جلسه 48
دو نکته باقي ماند، استدراک کنيم راجع به آيه مبارکه
94/10/27
جلسه 49
امر به معروف مانند ایمان به خدا از اوجب واجبات است
94/10/29
جلسه 50
روایات اختصاص امر و نهی به معصومین، بیانگر مصداق کامل آمر و ناهی است
94/11/3
جلسه 51
در آیه 110 سوره آل عمران "آمران، ناهیان و مومنان" مورد ستایش خدا هستند
94/11/5
جلسه 52
بررسی احتمالات مقصود از امت در آیات الاحکام
94/11/6
جلسه 53
از آیه 104 سوره آل عمران وجوب عقلی فهمیده می شود
94/11/10
جلسه 54
تقاریب ثلاثه برای استفاده وجوب امر به معروف و نهی از منکر از آیه 71 سوره توبه
94/11/11
جلسه 55
اقسام ولایت در اسلام ولایت میراث، نصرت، امن، سرپرستی و مالکیت است
94/11/17
جلسه 56
ناتمام بودن استدلال به آیه 71 سوره توبه برای وجوب امر و نهی
94/11/8
جلسه 57
طبق روایت، نهی نکردن از منکر، مبارزه با خداست
19/11/94
جلسه 58
دلیل دوم مقتضی وجوب؛ سنت (2)/ مسلمانان بی اعتنا به معاصی علنی، مورد مواخذه ائمه هستند
20/11/94
جلسه 59
????
94/11/6
جلسه 58
????
94/11/6
جلسه 59
دلیل دوم مقتضی وجوب؛ سنت
25/11/94
جلسه 60
بررسی ادله وجوب؛ ضرورت، اجماع، ارتکاز متشرعه و بقای احکام شرایع سابق
27/11/94
جلسه 61
ادله وجوب؛ قاعده و استصحاب بقای احکام شرایع، دلیل عقل به نحو حکومت و کشف
1/12/94
جلسه 62
ادله فراوان وجوب، استدلال عدم وجوب را فاقد حجیت میکند
2/12/94
جلسه 63
سه پاسخ تفصیلی به برداشت عدم وجوب از "علیکم انفسکم
8/12/94
جلسه 64
آمر و ناهی، نسبت به حصول نتیجه وظیفه ای ندارند
9/12/94
جلسه 65
برداشت عرف از "لا یضرکم" عدم وجوب امر و نهی نیست
10/12/94
جلسه 66
منظور آیه نفی اکراه، الزام مکلف به عمل بی حاصل است
11/11/94
جلسه 67
ادله عدم تعارض آیه "لا اکراه" با فریضه امر به معروف و نهی از منکر
15/12/94
جلسه 68
مقصود از آیه "لا اکراه" نفی اجبار در عقائد است نه احکام و تکالیف
16/12/94
جلسه 69
اکراه در تکالیف، امری عقلانی و مبتنی بر سنت جزاء و عقاب الهی است==
17/12/94
جلسه 70
روایت جریر طبری در عدم وجوب امر به معروف ضعف دلالی و سندی دارد
18/12/94
؟؟؟؟
پانویس
بازگشت به
دروس خارج
منوی ناوبری
ابزارهای شخصی
ورود
گویشها
فضاهای نام
نظرات
صفحهٔ کاربر
جستجو
بیشتر
بازدیدها
نمایش تاریخچه
نمایش مبدأ
خواندن
منو اصلی
فهرست مطالب (۱۰٬۳۲۱)
ویکی معروف
کتابخانه
دانشنامه
فرهنگ مصادیق
پرسش و پاسخ
بوستان
فرهنگسرای معروف
اخبار
تماشاخانه
نگارخانه
کودک
فروشگاه
ابزار مهم
تغییرات اخیر
مقالهٔ تصادفی
ساختار درختی
آمار
راهنما
آمار بازدید
صفحات تازه
ابزارها
پیوندها به این صفحه
تغییرات مرتبط
صفحههای ویژه
پیوند پایدار
اطلاعات صفحه
چاپ/برونبری
ایجاد کتاب
دریافت بهصورت PDF
نسخهٔ قابل چاپ
Share