امام و رهبری

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
امام و رهبری
  • امام خمینی (قدس سره)
    امام خمینی (قدس سره)


    • موضوع : امر به معروف و نهی از منکر از نظر امام خمینی
    • خلاصه: ما همه امروز وظیفه داریم. امر به معروف و نهی منکر بر همه مسلمین واجب است. جلوگیری از منکرات بر همه مسلمین واجب است. سفارش به حق که امر به معروف است و نهی از منکر است بر همه مسلمین واجب است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : یک واجب مهم
    • خلاصه: انحرافات همه از منکرات است. جز خط مستقیم توحید هر چه هست منکرات است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : وجوب همگانی
    • خلاصه: جلوگیری از منکرات بر همه مسلمین واجب است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : دیدگاه امام خمینی ره در مورد امر به معروف و نهی از منکر
    • خلاصه: در امر به معروف و نهی از منکر شأن و مرتبه اجتماعی افراد مهم نیست و هر کس از هر قشر و طبقه اجتماعی موظف است دیگران را از هر قشر و طبقه اجتماعی که باشند، امر به معروف و نهی از منکر کند.
      ادامه مطلب

    • موضوع : خاطراتی از امر به معروف و نهی از منکر امام خمینی (قدس سره)
    • خلاصه: در بدو ورود به پاریس، نمایندگان کاخ الیزه با امام ملاقات کرده و پیام رسمی دولت را مبنی بر ممانعت از هر گونه فعالیت سیاسی ابلاغ کردند.
      ادامه مطلب

    • موضوع : والاترین و شریفترین واجبات
    • خلاصه: این دو از والاترین و شریفترین واجبات هستند، و به وسیله این دو واجب، دیگر واجبات برپا می‌شوند.
      ادامه مطلب

    • موضوع : نتایج ترک فریضتین
    • خلاصه: اینجانب، حسب وظیفه شرعیه، به ملت ایران و مسلمین جهان اعلام خطر می‌کنم قرآن کریم و اسلام در معرض خطر است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : وجوب فریضتین در کلام امام راحل
    • خلاصه: همه ی ملت موظفند به اینکه نظارت داشته باشند و در همه ی کارهایی که الآن مربوط به اسلام است.
      ادامه مطلب

  • مقام معظم رهبری

    : تصویر نامحاز است یا وجود ندارد



    • موضوع : پیام نخستین اجلاس پژوهشی امر به معروف و نهی از منکر (۷۹/۸/۲۳)
    • خلاصه: متن‌ پیام‌ مقام‌ معظم‌ رهبری‌ به‌ این‌ شرح‌ است‌.
      بسم‌ الله‌ الرحمن‌ الرحیم‌.
      هر چند فریضه‌ امر به‌ معروف‌ و نهی‌ از منکر یکی‌ از بزرگترین‌ واجبات‌ اسلامی‌ است‌ و توصیه‌ به‌ آن‌ در قرآن‌ و گفتارهای‌ پیامبر خدا (صلی‌ الله‌ علیه‌ و اله‌) و امیر مؤمنان‌ و دیگر امامان‌ (علیه‌ السلام‌) دارای‌ لحنی‌ کم‌نظیر و تکان‌دهنده‌ است‌، ولی‌ اگر کسی‌ از این‌ همه‌ چشم‌ پوشی‌ کند و تنها به‌ ندای‌ خرد انسانی‌ گوش‌ بسپرد، باز هم‌ بی‌شک‌ این‌ عمل‌ سازنده‌ را فریضه‌ و تکلیف‌ خواهد شمرد...
      ادامه مطلب

    • موضوع : نظام اداری و دو فریضه (۱۳۶۸/۰۳/۰۸)
    • خلاصه: امروز باید جلوه های درخشان تحول بزرگ کشور و مردم ما به وضوح در هر گوشه نظام اداری مشهود و عیان گردد و با بکار بستن امر به معروف و نهی از منکر شیوه ها و رفتارهای درخور تحسین و تشویق رواج یابد و ضمنا با خطاکاران، سهل انگاران و اقدام کنندگان علیه منافع نظام جمهوری اسلامی و حقوق مردم صریح و قاطع برخورد شود. حساسیت و سنگینی مسؤولیت هیأت های رسیدگی به تخلفات اداری نیز در تشخیص درست همین موازین و اجرای دقیق آنها نهفته است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : روحانیت و دفاع از اسلام (۱۳۶۸/۰۴/۲۰ )
    • خلاصه: اگرچه به یک معنا وظیفه‏ ی دفاع از دین عمومی است و سکوت علما در مقابل سلاطین و رؤسای ظالم و ضد دین و مماشات آن‏ها در برابر سیاستهای استکباری- چه شرقی و چه غربی- قابل قبول نیست و خدای متعال وظیفه‏ ی دفاع از دین را بر عهده ‏ی علما و مرشدان ملت و معلمان امت گذاشته است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : با زبان خوش و با زبان تند (۱۳۶۸/۱۰/۱۹)
    • خلاصه: گفتن گناه به گناهکار با زبان خوش و با لحن مناسب و در جایی هم با زبان تند- در مواردی که مفسده ‏یی به وجود نیاید- گناه را در جامعه کم خواهد کرد و به ضعف و انزوا خواهد انداخت.
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه و حیات طیبه (۱۳۶۸/۱۰/۱۹)
    • خلاصه: قرآن کریم می‏فرماید: «الّذین ان مکّناهم فی الارض اقاموا الصّلاة و آتوا الزّکاة و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر». من می‏خواهم این واجب فراموش‏ شده‏ ی اسلام را به یاد شما و ملت ایران بیاورم ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه وظیفه عمومی
    • خلاصه: همه ی ملت موظفند به اینکه نظارت داشته باشند و در همه ی کارهایی که الآن مربوط به اسلام است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : ارکان چهارگانه اصلاح جامعه (۱۳۷۰/۰۷/۱۶)
    • خلاصه: تشکیل مجمعی از صاحب ‏نظران برای اقامه نماز، یکی از شایسته ‏ترین و ضروری ترین کارهایی است که باید در جمهوری اسلامی صورت می‏گرفت؛ زیرا برپاداشتن نماز، نخستین ثمره و نشانه‏ ی حکومت صالحان است؛ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : علل ترک دو فریضه (۱۳۷۰/۰۸/۱۵)
    • خلاصه: چرا کسانی از گفتن ابا می ‏کنند؟ یک عده بر اثر ضعف نفس از گفتن ابا می‏کنند، یک عده هم خیال می ‏کنند که گفتن فایده ‏ای ندارد ؛ باید با دست جلو بروند! نه، زبان از دست خیلی مهم‏تر است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : برخورد با نرمش (۱۳۷۰/۰۸/۱۵)
    • خلاصه:جوانان در محیط خودشان، امر به معروف و نهی از منکر کنند. چرا این واجب امر به معروف، امر به کارهای خوب در جامعه‏ ی اسلامی هنوز اقامه نشده است؟ نگویید به من چه؛ او هم نمی‏تواند بگوید به تو چه؛ اگر هم گفت، شما اعتنا نکنید...
      ادامه مطلب

    • موضوع : امر به معروف و پرچم امید ملت ها (۱۳۷۰/۱۲/۱)
    • خلاصه: تنها دریچه ‏ی امیدی هم که برای ملت های مسلمان باقی مانده، جمهوری اسلامی است؛ آیا ما این دریچه را ببندیم و امید ملت ها را کور کنیم؟ آیا ما هم سکوت کنیم؟ آیا ما هم در مقابل فشار قلدرمآبانه‏ ی قدرتهای بزرگ تسلیم بشویم؟ آیا حکم خدا این است؟ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : اصلاح تدریجی (۱۳۷۰/۱۲/۱۴)
    • خلاصه: تحقق آرزوهای اسلامی، کار ده سال و بیست سال نیست؛ تحقق آرزوهای اسلامی، کار بلندمدت است و باید بتدریج انجام بگیرد و همه‏ ی عوامل دست به دست هم بدهند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : یادگیری مسائل دو فریضه (۱۳۷۱/۰۴/۲۲)
    • خلاصه: مواظب باشید. مسأله‌ی امر به معروف و نهی از منکر، مثل مسأله‌ی نماز است. یاد گرفتنی است. باید بروید یاد بگیرید. مسئله دارد که کجا و چگونه باید امر به معروف و نهی از منکر کرد؟ البته من عرض می‌کنم قبلًا هم گفته‌ام در جامعه‌ی اسلامی، تکلیف عامه‌ی مردم، امر به معروف و نهی از منکر با لسان است؛ با زبان. اگر کار به برخورد بکشد، آن دیگر تکلیف مسئولین است...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه برتر از جهاد (۱۳۷۰/۱۲/۱۴)
    • خلاصه: به من نامه می‌نویسند؛ بعضی هم تلفن می‌کنند و می‌گویند: «ما نهی از منکر می‌کنیم. اما مأمورین رسمی، طرف ما را نمی‌گیرند. طرف مقابل را می‌گیرند!» من عرض‌ می‌کنم که مأمورین رسمی چه مأمورین انتظامی و چه مأمورین قضائی حق ندارند از مجرم دفاع کنند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : فرهنگ فساد و مسئولیت دینی و انقلابی (۱۳۷۰/۱۲/۱۴)
    • خلاصه: دشمن از راه اشاعه‌ ی فرهنگ غلط فرهنگ فساد و فحشا سعی می‌کند جوانهای ما را از ما بگیرد. کاری که دشمن از لحاظ فرهنگی می‌کند، یک "تهاجم فرهنگی" بلکه باید گفت یک «شبیخون فرهنگی» یک «غارت فرهنگی» و یک «قتل عام فرهنگی» است. امروز دشمن این کار را با ما می‌کند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : امیرالمومنین و اقدام به دو فریضه (۱۳۷۱/۰۴/۲۲)
    • خلاصه: ما امروز یک جامعه‏ ی اسلامی هستیم. باید ببینیم آن جامعه‏ ی اسلامی، چه آفتی پیدا کرد که کارش به یزید رسید؟ چه شد که بیست سال بعد از شهادت امیرالمؤمنین علیه الصّلاة و السّلام، در همان شهری که او حکومت می‏کرد، سرهای پسرانش را بر نیزه کردند و در آن شهر گرداندند؟!...
      ادامه مطلب

    • موضوع : شناخت خطر و حضور حزب الله (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه: باید خطر را بشناسیم. باید نقاطی را که خطر، از آن نقاط جامعه اسلامی را تهدید می‏کند، درست بشناسیم. آن عبرت های قضایای صدر اسلام را برای مردم و برای خودمان، باز کنیم. مهم‏ترین وظیفه‏ ای که در صراطِ امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق مهم معروف و منکر (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه: منکرات این‏هاست؛ منکرات اخلاقی، منکرات سیاسی، منکرات اقتصادی. همه جا، جای نهی از منکر است. یک دانشجو هم، در محیط درس می‏تواند نهی از منکر کند. یک کارمند شریف هم، در محیط کار خود می‏تواند نهی از منکر کند. یک کاسب مؤمن هم، در محیط کار خود می‏تواند نهی از منکر کند. یک هنرمند هم، با وسایل هنری خود، می‏تواند نهی از منکر کند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : محدود سازی دو فریضه (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه: و الّا اگر ما امر به معروف را در یک دایره محدود، آن هم به وسیله افراد معلومی، زندانی کنیم، دشمن هم در تبلیغات خودش بنا می‏ کند سمپاشی‏ کردن؛ که در ایران بناست از این به بعد، نسبت به زنهای بدحجاب، این‏طور عمل شود! این واجبِ به این عظمت را، که قوام همه چیز به آن است، بیاورند در دایره‏ای محدود، در خیابان های تهران؛ آن هم نسبت به چند نفر زنی که وضع حجابشان مثلًا درست نیست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : آگاهی و اهتمام به مسائل کشور (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه: قوام حکومت اسلامی، با امر به معروف و نهی از منکر است، که فرمود: اگر این کار نشود، آن وقت «لَیُسلِّطَنَّ اللَّه عَلَیْکم شِرارُکم فَیَدْعُوا خِیارُکُم فلا یُسْتَجابُ لَهُم». قوام حکومت اسلامی و بقای حاکمیت اخیار، به این است که در جامعه امر به معروف و نهی از منکر باشد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه عامل مقاومت در برابر دشمن (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه: امروز علیه ما، تهاجم نظامی نیست. در هشت سال جنگ تحمیلی، دشمن علناً با ما صف‏ آرایی داشت. ظاهر قضیه، عراق بود؛ اما پشتِ سرِ عراق، امریکا بود؛ پشت سرِ عراق، ناتو بود؛ پشت سرِ عراق، همه مرتجعین بودند. این را ما در تمام طول هشت سال جنگ، بارها و بارها گفتیم. خیلی ‏ها حاضر نبودند باور کنند؛ ولی همان کسانی که عراق را در این مدّت تجهیز کردند، امروز اعتراف می ‏کنند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : شناخت واجب اهم (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه: آن تکلیف چیست؟ همان‏طور که فرمود، مبارزه با دستگاهی که منشأ فساد بود: «اریدُ ان آمُرَ بالْمَعْروف وَ أَنْهی عَنِ الْمُنْکَر وَ اسیرَ بِسیرة جَدّی.» یا آن‏چنان که در خطبه دیگری در بین راه فرمود: «ایها النّاس! انَّ رَسول اللَّه، صلّی الله علیه و آله، قال مَنْ رأی سُلطاناً جائراً مُسْتَحِلّاً لِحُرُمِ اللَّه، ناکِثاً لِعَهْد اللَّه [تا آخر] فَلَمْ یُغَیِّر عَلَیْهِ بِفِعْلٍ و لا قَولٍ کانَ حَقّاً عَلَی الله انْ یُدْخِلَهُ مَدْخَلَه.» یعنی اغاره یا تغییر، نسبت به سلطان ظلم و جور؛ قدرتی که فساد می ‏پراکند و دستگاهی که انسانها را به سمت نابودی و فنای مادّی و معنوی می‏ کشاند ... ادامه مطلب

    • موضوع : امام حسین(ع) و ترجیح دو فریضه (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)
    • خلاصه:حسین بن علی علیه‏ السّلام، در بیانات خود فهماند که برای دنیای اسلام در چنین شرایطی، مبارزه با اصل قدرت طاغوتی و اقدام برای نجات انسانها از سلطه شیطانی و اهریمنی این قدرت، واجب‏ترین کارهاست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه عامل حفظ فضای اسلامی (۱۳۷۱/۰۶/۰۴)
    • خلاصه: زنان با پوشش مناسب می ‏آیند. مردان و زنان ارتباطات و برخوردشان در داخل اداره، متین و محترمانه است. این محیط، اسلامی است. شما باید کاری کنید که محیط، این‏گونه شود. با عواملی که محیط را از شکل اسلامی خارج می‏کنند، مقابله کنید ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مقابله با سوء استفاده از دو فریضه (۱۳۷۱/۰۷/۲۹)
    • خلاصه: تذکر دوم این است که مواظب باشید کسانی از این واجب الهی، سوء استفاده نکنند. حساب صاف کردنها، به خرده حساب های گذشته رسیدن، پرده ‏دری، آبروریزی، تعرض به نوامیس و عرض و مال این و آن به بهانه ‏ی این واجب الهی، این‏ها نباید باشد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : ضرورت اقدام عمومی برای دو فریضه (۱۳۷۱/۰۷/۲۹)
    • خلاصه: بعضی از مردم به اینجا تلفن زدند، نامه نوشتند و سفارش کردند که «آقا! شما گفتید نهی از منکر. سیل پشتیبانی‏ ها هم انجام گرفت. اما عملًا کاری نشد!» عملًا چه کار می‏خواستید بشود؟ مگر لازم است که اینجا هم دولت وارد شود یا دستگاه قضائی مستقیماً وارد شود؟ خود مردم باید وارد شوند ... ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق معروف و منکر (۱۳۷۱/۰۷/۲۹)
    • خلاصه: گناهکار هم فقط بدحجاب نیست که بعضی فقط به مسأله‏ ی بدحجابی چسبیده ‏اند. این، یکی از گناهان است و از خیلی از گناهان کوچک‏تر است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : خجالت از اقامه دو فریضه (۱۳۷۱/۰۷/۲۹)
    • خلاصه: منتها من دو تذکر به شما جوانان عزیز در هر جای کشور که هستید می‏دهم. اولًا امر به معروف و نهی از منکر یک واجب است که رودربایستی و خجالت برنمی‏دارد. ما گفتیم: اگر دیدید کسی مرتکب خلافی می‏شود، امر کنید به معروف و نهی کنید از منکر. یعنی به زبان بگویید. نگفتیم مشت و سلاح و قوت به کار ببرید. این‏ها لازم نیست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : جاذبه دو فریضه و وظیفه مدیران (۱۳۷۱/۰۷/۲۹)
    • خلاصه: امر به معروف و نهی از منکر، این واجب الهی را برپا بدارید. در بین جوانان در سرتاسر کشور، شور و غوغایی به وجود آمد. پس، پیداست که این جوانان متمایل به امر به معروف و نهی از منکرند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : استقامت و اقتدار و دشمنی استکبار (۱۳۷۱/۱۱/۰۱)
    • خلاصه: بشریت امروز، هم باید از درون متحول و تزکیه شود و هم نظم اجتماعی ‏اش نظم عادلانه و قسط آمیزی گردد. امروز در دنیا قسط نیست، عدالت نیست. ظلم است و دنیا را از ظلم نسبت به ملت های مظلوم پر کرده ‏اند. من به شما برادران عزیزی که مسئولان جمهوری اسلامی هستید، یک جمله می‏خواهم عرض کنم: شما می‏توانید در مقابل قدرت های متکی به زور قد برافرازید ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : جدایی دولت و ملت و نقش دو فریضه (۱۳۷۲/۰۱/۰۱)
    • خلاصه:دشمنان می‏خواهند بین دولت و ملت و مسئولین و آحاد مردم، جدایی ایجاد کنند. باید در جهت عکس آن حرکت کرد. آنان می‏خواهند که مردم از اسلام و هدفهای انقلاب، فاصله بگیرند. پس، این چیزی است که به ضرر ملت ماست و باید این فاصله را کم کنند و هرچه بیشتر در جهت اسلام و انقلاب حرکت کنند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : تغییر منکر و معروف کار مستکبران (۱۳۷۲/۰۶/۱۴)
    • خلاصه: کار دنیا به جایی رسیده است که قدرتهای زورگوی عالم، جلوِ چشم مردم دنیا، معروف را منکر و منکر را معروف می‏کنند! به نظر من، در عالمِ فساد و تباهی بشریّت، هیچ‏ چیز دیگر بالاتر از این نیست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : قیام برای اصلاح، چه شهادت، چه حکومت (۱۳۷۴/۰۳/۱۹)
    • خلاصه: حضرت ابی عبد اللّه علیه ‏السّلام، هم هنگام خروج از مدینه، هم هنگام خروج از مکه، صحبتهایی با محمّد بن حنفیه داشت. به نظر من می‏رسد که این وصیّت، مربوط است به هنگامی که می‏خواست از مکه خارج شود. در ماه ذی‏حجّه هم که محمد بن حنفیه به مکه آمده بود، صحبتهایی با حضرت داشت. حضرت به برادرش محمد بن حنفیه، چیزی را به عنوان وصیّت نوشت و داد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه و قیام حسینی (۱۳۷۴/۰۳/۱۹)
    • خلاصه: امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدید بنای نظام و جامعه‏ ی اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه‏ ی اسلامی است، انجام دهد. این از طریق قیام و از طریق امر به معروف و نهی از منکر است؛ بلکه خودش یک مصداق بزرگِ امر به معروف و نهی از منکر است.
      ادامه مطلب

    • موضوع : مبارزه با انحراف، جهادی بزرگ (۱۳۷۴/۰۳/۱۹)
    • خلاصه: اهمیت آن حکمی که مربوط به برگرداندن جامعه‏ ی منحرف به خطّ اصلی است، از اهمیت خود حکمِ حکومت کمتر نیست. شاید بشود گفت که اهمیتش از جهاد با کفّار بیشتر است. شاید بشود گفت اهمیتش از امر به معروف و نهی از منکر معمولی در یک جامعه‏ ی‏ اسلامی بیشتر است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه از مصادیق خیر (۱۳۷۴/۰۶/۱۴)
    • خلاصه: «یا موسی نافس فی الخیر اهله و استبقهم الیه». در کار خیر با اهلش منافست کن. منافست یعنی حالت رغبتِ رقابت ‏آلودی که انسان به چیزی پیدا می‏کند. «و استبقهم الیه»، یعنی به سوی خیر از همه‏ ی اهل آن سبقت بجو. «فإن الخیر کاسمه» «خیر» مثل اسم خودش نیکو و پسندیده است...
      ادامه مطلب

    • موضوع : اجتهاد در احکام اجتماعی مثل دو فریضه (۱۳۷۴/۰۹/۱۳)
    • خلاصه: بسیاری از مباحثِ حکومتی، مبحث دیات، مبحث حدود و دیگر مسائل قضا برای دستگاه باعظمتِ قضاوت ما، حل فقهی نشده و تکلیفش معلوم نگردیده است. البته کسی در گذشته تقصیر نداشته است؛ چون قضا و دیات و حدودی نبود؛ ولی ما امروز تقصیر داریم ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : نهی از منکر مانع تخدیر جامعه (۱۳۷۴/۱۰/۰۵)
    • خلاصه: یکی از مسائلی که عامل اصلی چنین قضیه ‏ای شد، این بود که رواج دنیا طلبی و فساد و فحشا، غیرت دینی و حسّاسیتِ مسئولیت ایمانی را گرفت. اینکه ما روی مسأله‏ ی فساد و فحشا و مبارزه و نهی از منکر و این چیزها تکیه می‏کنیم، یک علّت عمده‏ اش این است که جامعه را تخدیر می ‏کند...
      ادامه مطلب

    • موضوع : نقش پیامبر (ص) در فتوحات اسلامی (۱۳۷۴/۱۰/۰۵)
    • خلاصه: شما جامعه ‏ی ما را با آن جامعه مقایسه کنید تا تفاوت آن دو را دریابید. ما در اینجا و در رأس جامعه، امام عظیم القدر را داشتیم که بلاشک از انسانهای زمان ما بزرگتر و برجسته‏ تر بود؛ اما امام ما کجا، پیامبر کجا؟ یک چنین نیروی عظیمی، به وسیله‏ ی پیامبر در آن جامعه پراکنده شد که بعد از وفات آن بزرگوار، تا دهها سال ضربِ دست پیامبر جامعه را پیش می‏ برد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : خودسازی مقدم بر امر و نهی (۱۳۷۴/۱۲/۰۱)
    • خلاصه: هرکس باید واعظ خود باشد، خود را مراقبت کند، از تخطّی خود مانع شود، امر به معروف و نهی از منکر هم بکند که آن امرِ خود به معروف و نهیِ خود از منکر و موعظه کردنِ خود، بر امر و نهی و موعظه‏ ی دیگران مقدّم است. این، همان تقوای الهی است که از ما خواسته ‏اند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : نقش دو فریضه در اصلاح جامعه (۱۳۷۴/۱۲/۰۱)
    • خلاصه: بعضی از این برنامه ‏ها، فضای زندگی را قابل زیست می‏ سازد؛ مثل برنامه‏ ی حکومت، تشکیل دولت، امر به معروف و نهی از منکر، دشمنی با ستمگران، خوبی و نیکی با مردمان صالح و مؤمن، کمک به اصلاح امور عمومی جهان و جامعه، کمک به از بین بردن فقر و دیگر برنامه‏ هایی که مربوط به سطح جهان و محیط زندگی و جوامع است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : ماهواره گنداب فساد (۱۳۷۵/۰۲/۲۶)
    • خلاصه: عوامل استکبار، امروز فیلم بد درست می‏کنند، نوار بد درست می‏کنند، حرفهای بد درست می‏کنند، شعر بد می‏گویند، داستان بد می‏نویسند و این همه را، در داخل کشور، بین نوجوانان، جوانان و مردم عادّی پخش و منتشر می‏ کنند و یا از طریق ماهواره، رواج می ‏دهند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : تربیت اسلامی عامل اقتدار (۱۳۷۵/۰۲/۲۶)
    • خلاصه: عزیزان من! روحانیت باید بداند که نظام و جامعه‏ ی اسلامی، اگر خود را به گونه‏ ای که اسلام فرموده است شکل دهد، و عوامل بقا را در خود فراهم کند، هیچ نیرویی در دنیا قادر به مقابله با آن نخواهد بود؛ نه نیروی مادّی و نه نیروی نظامی، که پیوسته تهدید می‏ کنند هواپیما می‏ آید؛ موشک می‏ آید، چه می‏ آید، چه می‏ آید ... ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه و سلامت محیط (۱۳۷۵/۰۲/۲۶)
    • خلاصه: رودخانه‏ های عظیم دنیا را مشاهده می‏کنید؟ هرچه در این رودخانه‏ ها آلودگی و کثافت بریزند، کمی آن طرف‏تر، تلاطم آب، سر به سنگ کوبیدن آب و حرکت آب، مواد مضر را از بین می‏برد و در عوض، مواد حیاتی تولید می‏کند. محیط جامعه، باید این‏گونه باشد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه عامل بقای اسلام (۱۳۷۵/۰۲/۲۶)
    • خلاصه: عوامل بقا را در اسلام مشاهده کنید! یکی از عوامل بقا، همین عاشوراست. یکی از عوامل بقا، امر به معروف و نهی از منکر است. بدیهی است که در جامعه، فساد به وجود می‏ آید. هیچ اجتماع بشری نیست که در آن، فساد به وجود نیاید ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : اخلاق انقلابی در برابر تحقیر (۱۳۷۵/۰۳/۱۶)
    • خلاصه: یکی از مؤثّرترین شگردهای دشمنان اسلام این بود که ملتهای مسلمان را تحقیر کنند. به ایران و کشورهای عربی و شبه قارّه‏ ی هند و کشورهای آسیای میانه و آسیای دور و آفریقا و اقلیّت‏ های اسلامی در اروپا و امریکا نگاه کنید! همه جا این سیاست- یعنی تحقیر مسلمانان- اعمال شده است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مبارزه در سه جبهه: خودسازی، فرهنگی، سیاسی (۱۳۷۵/۰۹/۲۴)
    • خلاصه: رشته بعدی هم رشته‏ ی نهی از منکر و امر به معروف در بالاترین شکل آن است که در نامه به معاویه در کتابهای تاریخ نقل شده است- نقل شیعه هم نیست- اتّفاقاً این نامه را- تا آنجا که در ذهنم هست- مورّخین سنّی نقل کرده ‏اند؛ به گمانم شیعه نقل نکرده است؛ یعنی من برخورد نکرده ‏ام؛ یا اگر هم نقل کرده ‏اند، از آن‏ها نقل کرده ‏اند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : نماز پشتوانه واجبات پرخطر (۱۳۷۶/۰۷/۰۷)
    • خلاصه: نماز است که مایه‏ های لازم ایثار و گذشت و توکل و تعبد را که پشتوانه‏ ی حتمی واجبات پرخطر و دشوار همچون جهاد و نهی از منکر و زکات است، در روح آدمی پدید می ‏آورد و او را شجاعانه بدان میدانها گسیل می‏دارد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : وظایف حکومت، وظیفه مردم (۱۳۷۷/۰۲/۲۲)
    • خلاصه: نهی از منکر برای مردم، فقط زبانی است. البته برای حکومت، این‏طور نیست. اگر منکر بزرگی باشد، برخورد حکومت احیاناً ممکن است برخورد قانونی و خشن هم باشد؛ لیکن نهی از منکر و امر به معروفی که در شرع مقدّس اسلام هست، زبان است؛ «انّما هی اللسان».تعجّب نکنید ... ادامه مطلب

    • موضوع : امر به معروف زبانی از معجزات اسلام (۱۳۷۷/۱۲/۰۴)
    • خلاصه: یکی از عواملی که در جامعه از بدیها جلوگیری می‌کند، نهی از منکر و منکر ساختن منکر است. نگذاریم «منکر» «معروف» و «معروف» «منکر» شود. نهی از منکر کردن، مثل این است که بگویید آقا چرا این کار را می‌کنی؟ این چه حرکت بدی است که انجام می‌دهی؟ یک نفر بگوید، دو نفر بگویند، ده نفر بگویند؛ بالاخره طرف مجبور می‌شود ترک کند؛ یعنی اگر بارها گفته شد، روحاً مغلوب می‌گردد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : رفق در دو فریضه (۱۳۷۸/۰۱/۲۳)
    • خلاصه: در خصوص امر به معروف و نهی از منکر حدیثی دیدم که از جمله چیزهایی که برای آمر به معروف و ناهی از منکر ذکر می‏کند، «رفیق فیما یأمر و رفیق فیما ینهی» بود. آن جایی که جای رفق است که غالب جاها هم از این قبیل است انسان باید با «رفق» عمل کند؛ برای اینکه بتواند با محبّت آن حقایق را در دلها و در ذهنها جا بدهد و جایگزین کند. تبلیغ برای این است؛ برای زنده کردن احکام الهی و اسلامی است.
      ادامه مطلب


    • موضوع : پشتوانه حکومت صالحان (۱۳۷۹/۰۸/۲۳)
    • خلاصه: چنین است که عمل به این وظیفه، تضمین‏ کننده‏ ی دوام و استحکام حکومت صالحان است، و رها کردن و به فراموشی سپردن آن، زمینه سازِ سلطه ‏ی اشرار و نابکاران.
      ادامه مطلب

    • موضوع : فریضه ای دینی و عقلی (۱۳۷۹/۰۸/۲۳)
    • خلاصه: هرچند فریضه ‏ی امر به معروف و نهی از منکر یکی از بزرگترین واجبات اسلامی است و توصیه به آن در قرآن و گفتارهای پیامبر خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و امیرمؤمنان و دیگر امامان: دارای لحنی کم‏ نظیر و تکان‏دهنده است، ولی اگر کسی از این همه چشم‏ پوشی کند و تنها به ندای خرد انسانی گوش بسپرد، بازهم بی ‏شک این عمل سازنده را فریضه و تکلیف خواهد شمرد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق منکرات اجتماعی (۱۳۷۹/۰۹/۲۵)
    • خلاصه: منکراتی که در سطح جامعه وجود دارد و می‏شود از آن‏ها نهی کرد و باید نهی کرد، از جمله این‏هاست: اتلاف منابع عمومی، اتلاف منابع حیاتی، اتلاف برق، اتلاف وسایل سوخت، اتلاف مواد غذایی، اسراف در آب و اسراف در نان. ما این همه ضایعات نان داریم؛ اصلًا این یک منکر است؛ یک منکر دینی است؛ یک منکر اقتصادی و اجتماعی است؛ نهی از این منکر هم لازم است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق منکرات در خانواده (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: در محیط خانواده هم می‏ شود نهی از منکر کرد. در بعضی از خانواده‏ ها حقوق زنان رعایت نمی ‏شود؛ در بعضی از خانواده‏ ها حقوق جوانان رعایت نمی‏ شود؛ در بعضی از خانواده‏ ها، بخصوص حقوق کودکان رعایت نمی‏ شود. این‏ها را باید به آن‏ها تذکّر داد و از آن‏ها خواست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق منکرات دولتی (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: نهی از منکر در همه‏ ی زمینه‏ های مهم وجود دارد؛ مثلًا کارهایی که افراد توانا دستشان می‏رسد و انجام می‏دهند؛ همین سوء استفاده‏ ی از منابع عمومی؛ همین رفیق ‏بازی در مسائل عمومی کشور، در باب واردات، در باب شرکتها و در باب استفاده از منابع تولیدی و غیره؛ همین رعایت رفاقتها از سوی مسئولان. یک‏ وقت دو نفر تاجر و کاسبند و باهم همکاری و رفاقت می‏کنند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق معروف برای جوانان (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: در مسأله ‏ی امر به معروف و نهی از منکر، فقط نهی از منکر نیست؛ امر به معروف و کارهای نیک هم هست. برای جوان، درس خواندن، عبادت کردن، اخلاق نیک، همکاری اجتماعی، ورزش صحیح و معقول و رعایت آداب و عادات پسندیده در زندگی، همه جزو اعمال خوب است. برای یک مرد، برای یک زن و برای یک خانواده، وظایف خوب و کارهای بزرگی وجود دارد ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه نسبت به مسئولان (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: البته امر به معروف و نهی از منکر حوزه‏ های گوناگونی دارد که باز مهم‏ترینش حوزه ‏ی مسئولان است؛ یعنی شما باید ما را به معروف امر، و از منکر نهی کنید ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : عواقب ترک دو فریضه (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: همان کوفه ‏ای که امیرالمؤمنین در رأس آن قرار داشت و در آنجا امر و نهی می‏کرد و در مسجدش خطبه می‏خواند، به خاطر ترک امر به معروف و نهی از منکر، به مرور به جایی رسید که حَجّاج بن یوسف ثقفی آمد و در همان مسجد ایستاد و خطبه خواند و به خیال خود مردم را موعظه کرد! حَجّاج چه کسی بود؟ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : ترک دو فریضه و سلطه اشرار (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: روایتی که می‏خوانم، روایتِ تکان‏ دهنده و عجیبی است. می‏فرماید: «لتأمرنّ بالمعروف و لتنهون عن المنکر او لیسلّطنّ الله علیکم شرارکم فیدعو خیارکم فلا یستجاب لهم»؛ باید امر به معروف و نهی از منکر را میان خودتان اقامه کنید، رواج دهید و نسبت به آن پایبند باشید ...
      ادامه مطلب


    • موضوع : شیرین ترین و کارسازترین تعامل اجتماعی (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: اگر معنای امر به معروف و نهی از منکر و حدود آن برای مردم روشن شود، معلوم خواهد شد یکی از نوترین، شیرین‏ترین، کارآمدترین و کارسازترین شیوه‏ های تعامل اجتماعی، همین امر به معروف و نهی از منکر است و بعضی افراد دیگر درنمی ‏آیند بگویند «آقا! این فضولی کردن است»! نه؛ این همکاری کردن است؛ ا...
      ادامه مطلب

    • موضوع : معیار امر و نهی صادقانه (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: وقتی‏ که در دل شما نسبت به این کارها بغض وجود داشته باشد، این نهی، یک نهی صادقانه است و خود شما هم طبق همین امر و نهیتان عمل می‏کنید ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مصادیق معروف و منکر (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: وقتی کسی را از منکرات نهی می‏کنید مثلًا ظلم کردن، تعرض کردن، تجاوز به دیگران، اموال عمومی را حیف و میل کردن، دست درازی به نوامیس مردم، غیبت کردن، دروغ گفتن، نمّامی کردن، توطئه کردن، علیه نظام اسلامی کار کردن، با دشمن اسلام همکاری کردن و می‏ گویید این کارها را نکن.
      ادامه مطلب


    • موضوع : دو فریضه وظیفه عمومی (۱۳۷۹-۰۹-۲۵)
    • خلاصه: بخش دیگری که باز آن را مختصر عرض می‏کنم که مربوط به عموم مردم است در درجه‏ ی اوّل عبارت است از امر به معروف و نهی از منکر در مسائل اجتماعی ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : نقش رهبری و حکومت و مردم در برابر منکر (۱۳۸۰/۰۵/۱۱)
    • خلاصه: قانون‏ شکنی جرم است. تخلّف از قانون و خروج از مدار قانونی برای مقابله با هر چیزی که به نظر انسان منکر می ‏آید- بدون اجازه‏ ی حکومت- خودش یک جرم است؛ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : روش امر به معروف و نهی از منکر (۱۳۸۲/۰۲/۲۲)
    • خلاصه: آمر به معروف و ناهی از منکر باید خودش به آنچه دارد امر و نهی می‏کند، هم عالم باشد و هم عامل. «رفیق لمن یأمر و رفیق لمن ینهی»؛ با رفق و مدارا امر و نهی کند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه دو شعبه از جهاد (۱۳۸۳/۰۸/۲۰)
    • خلاصه: جهاد در زبان عربی عیناً به همین معناست؛ یعنی مبارزه. جهادِ در قرآن و حدیث هم به همین معناست؛ همه جا به معنای جنگ مسلحانه نیست. البته یک جا با جنگ مسلحانه تطبیق می‏کند، یک جا هم با جنگ غیر مسلحانه تطبیق می‏کند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه هدف پرچم داران نهضت اسلامی (۱۳۸۵/۰۸/۲۰)
    • خلاصه: آنچه همه‏ ی ملت ایران و شما مردم عزیز باید بدانید- و خوشبختانه آگاهی ملت، آن‏ها را نسبت به این شرایط کاملًا روشن و آگاه نگه داشته است- این است که در رویارویی میان اسلام، حرکت اسلامی و اردوگاهِ کفر و استکبار، سهم پیروزی های جبهه‏ ی اسلام و ایمان، چندین برابر بیشتر از سهم پیروزی های جبهه‏ ی مقابل است. مسئله، تنها مسئله‏ ی ایران نیست؛ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : سهم زنان در امر به معروف و نهی از منکر و حفظ نظام اجتماعی (۱۳۸۶/۰۴/۱۳)
    • خلاصه:در مسأله‏ ی زن آنچه که در درجه ‏ی اول اهمیت قرار دارد، مسأله‏ ی «خانواده» است؛ نقش زن به عنوان عضوی از خانواده. به نظر من از همه‏ ی نقش هائی که زن می‏تواند ایفاء کند، این اهمیتش بیشتر است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : مقایسه ذکر الله و دو فریضه (۱۳۸۷/۰۶/۱۹)
    • خلاصه: اما ارتباط بین صبر و صلوة. البته صلوة را به مفهوم عام صلوة بگیرید؛ یعنی توجه، ذکر، خشوع؛ والّا صورت نماز در حالی که خالی از ذکر باشد، مورد نظر نیست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : امام حسین(ع) و دو فریضه (۱۳۸۸/۰۵/۰۵)
    • خلاصه: امام حسین را فقط به جنگِ روز عاشورا نباید شناخت؛ آن یک بخش از جهاد امام حسین است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : برترین مصادیق دو فریضه (۱۳۸۹/۰۷/۲۹)
    • خلاصه:رفتن به سمت حکومت و رفتن به سمت هر چیزی غیر از حکومت، اگر برای دنیا شد، بد است؛ اگر برای هوای نفس شد، بد است؛ مخصوص رفتن به سمت حکومت نیست ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه و افشا گری (۱۳۹۰/۰۵/۱۶)
    • خلاصه: «و اصلاح ذات البین»؛ میانه‌ ی افراد را اگر اختلافی وجود دارد، اصلاح کنیم. «و افشاء العارفة و ستر العائبة»؛ درباره‌ ی اشخاص، نقاط مثبت را، نقاط خوب را افشاء کنیم، منتشر کنیم ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : دو فریضه وظیفه حکومت (۱۳۹۳/۰۲/۲۳)
    • خلاصه:ما اگر بخواهیم در مقاصد دنیوى هم پیروز بشویم، بایستى ایمان خودمان را، اعتقاد خودمان را، عمل خودمان را، براى آن‌ سوى مرز مردن تقویت کنیم ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : اسلام مظهر اعتدال (۱۳۹۳/۰۴/۱۶)
    • خلاصه: اسلام، مظهر اعتدال است. این «اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّارِ رُحَماءُ بَینَهُم» اعتدال است؛ «قاتِلوا الَّذینَ یَلونَکُم مِنَ الکُفّار» اعتدال است؛ امر به‌ معروف و نهی‌ از منکر اعتدال است ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : هدف بعثت، عبادت و عدالت (۱۳۹۳/۱۲/۲۱)
    • خلاصه: از این آیه‌ی شریفه در سوره‌ی مبارکه‌ی حدید، لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالبِیِّنت وَ اَنزَلنا مَعَهُمُ الکِتبَ وَ المیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط این‌جور به‌ نظر میرسد درباره ی امر، که هدف از ارسال رسل و انزال کتب و معارف الهی، اقامه‌ی قسط است که حالا این جمله‌ی «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط» را هرجور معنا کنیم ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : بزرگترین آمران به معروف (۱۳۹۴/۰۱/۰۱)
    • خلاصه: وجود مقدّس پیامبر معظّم اسلام (صلّی ‌الله ‌علیه‌ و آله) از برترین آمران به معروف و ناهیان از منکر است؛ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : خدا نخستین آمر به معروف (۱۳۹۴-۰۱-۰۱)
    • خلاصه: اوّلین آمر به‌ معروف هم خود ذات مقدّس پروردگار است که میفرماید: اِنَّ اللهَ یَأمُرُ بِالعَدلِ وَ الاِحسانِ وَ ایتآئِ ذِی‌القُربی وَ یَنهی عَنِ الفَحشآءِ وَ المُنکَرِ وَ البَغی؛ خدا آمر به معروف و ناهی از منکر است؛ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : کوچک ترین و بزرگ ترین معروف ها و منکرها (۱۳۹۴-۰۱-۰۱)
    • خلاصه: در حاشیه عرض بکنیم که این معنای مهمّ امر به معروف و نهی از منکر را نباید به مسائل زیر نصاب اهمّیّت منحصر کرد؛ بعضی تصوّر می کنند امر به معروف و نهی از منکر منحصر می شود به اینکه انسان به فلان زن یا فلان مردی که یک فرع دینی را رعایت نمیکند تذکّر بدهد؛ ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : زیربنای حرکت های اجتماعی اسلام (۱۳۹۴-۰۱-۰۱)
    • خلاصه:امر به معروف و نهی از منکر که در واقع به نوعی زیربنای همه‌ی حرکات اجتماعی اسلام است که «بِها تُقامُ الفَرائِض»؛ امر به‌ معروف یعنی همه‌ی مؤمنان در هر نقطه‌ ای از عالم که هستند ...
      ادامه مطلب

    • موضوع : چهار پایه اصلی نظام اسلامی (۱۳۹۴-۰۱-۰۱)
    • خلاصه: خداوند متعال برای آن کسانی که وعده‌ی نصرت داده است، شرطی مقرّر فرموده است: وَ اِنَّ اللهَ عَلی نَصرِهِم لَقَدیر؛ اَلَّذینَ اِن مَکَّنّاهُم فِی الاَرضِ اَقامُوا الصَلوةَ وَ ءاتَوُا الزَّکوة وَ اَمَروا بِالمَعروفِ وَ نَهَوا عَنِ المُنکَرِ وَ لِلّهِ عاقِبةُ الاُمور. ...
      ادامه مطلب