فرهنگ مصادیق:صلوات: تفاوت بین نسخه‌ها

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
 
(۳ نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است)
سطر ۳۱: سطر ۳۱:
 
| ۹|| [[فواید صلوات]]
 
| ۹|| [[فواید صلوات]]
 
|}
 
|}
−
<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+
<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 
{| class="wikitable"
 
{| class="wikitable"
 
|-
 
|-
سطر ۵۵: سطر ۵۵:
 
|-
 
|-
 
|}
 
|}
−
<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
+
 
−
{| class="wikitable"
+
−
|-
+
−
! ردیف !! عنوان
+
−
|-
+
−
|}
+
 
</div>
 
</div>
  
−
== ثواب صلوات چگونه محاسبه میشود؟ ==
+
== ثواب صلوات چگونه محاسبه می‌شود؟ ==
 
ختم به معنی پایان دادن به هر کاری است که ابتدا و انتهایی دارد. و ختم [[صلوات]] نیز به همین معنی است، چنان که اگر کسی قرآن کریم را از اول تا آخر تلاوت کند، گویند قرآن را دوره کرده است که تعبیر دیگر آن ختم کردن قرآن است.<br/>
 
ختم به معنی پایان دادن به هر کاری است که ابتدا و انتهایی دارد. و ختم [[صلوات]] نیز به همین معنی است، چنان که اگر کسی قرآن کریم را از اول تا آخر تلاوت کند، گویند قرآن را دوره کرده است که تعبیر دیگر آن ختم کردن قرآن است.<br/>
−
یکی از مسائل اسلامی، مسئله دعا است که گاهی با هدف رسیدن به خواسته ها انجام می گیرد، اما باید بدانیم که برای رسیدن به هدف از طریق دعا، شرائطی وجود دارد. گاهی یکی از شرائط آن است که ذکر یا دعای خاصی را باید به مقدار عددی معین خواند تا نتیجه بخش باشد که از آن به دستور عددی تعبیر می شود. باید توجه داشت که گرچه این اعمال از مستحبات شمرده می شوند اما برای حصول نتیجه سهل انگاری در حفظ عدد ممنوع است؛ زیرا از امام صادق (علیه السلام) رسیده که فرموده است: بدانید اسماء الله به منزله گنجینه اند و عدد به منزله محدوده آن، اگر اندکی بیشتر و یا کمتر پا را پس و پیش بگذاری به گنج نخواهی رسید.<ref>حسن زاده، حسن، نورعلی نور در ذکر وذاکر و مذکور، ص ۵۲، ناشر: دار تشیع، چاپ ششم، سال ۱۳۷۶ ش</ref>
+
یکی از مسائل اسلامی، مسئله دعا است که گاهی با هدف رسیدن به خواسته‌ها انجام می‌گیرد، اما باید بدانیم که برای رسیدن به هدف از طریق دعا، شرائطی وجود دارد. گاهی یکی از شرائط آن است که ذکر یا دعای خاصی را باید به مقدار عددی معین خواند تا نتیجه بخش باشد که از آن به دستور عددی تعبیر می‌شود. باید توجه داشت که گرچه این اعمال از مستحبات شمرده می‌شوند اما برای حصول نتیجه سهل انگاری در حفظ عدد ممنوع است؛ زیرا از امام صادق (علیه السلام) رسیده که فرموده است: بدانید اسماء الله به منزله گنجینه‌اند و عدد به منزله محدوده آن، اگر اندکی بیشتر و یا کمتر پا را پس و پیش بگذاری به گنج نخواهی رسید.<ref>حسن زاده، حسن، نورعلی نور در ذکر وذاکر و مذکور، ص ۵۲، ناشر: دار تشیع، چاپ ششم، سال ۱۳۷۶ ش</ref>
−
[[صلوات]] بر محمد و آل محمد دارای فضیلت فراوان است. و در فضیلت آن همین بس که خداوند آن را از کارهای همیشگی خود و فرشتگان قلمداد می فرماید: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَّبِیِّ ...».<ref>احزاب، ۵۶</ref> و به مومنان نیز دستور می دهد که آن را از برنامه های خویش قرار دهند، «... الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمً ».<ref>همان</ref>
+
[[صلوات]] بر محمد و آل محمد دارای فضیلت فراوان است. و در فضیلت آن همین بس که خداوند آن را از کارهای همیشگی خود و فرشتگان قلمداد می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا».<ref>احزاب، ۵۶</ref> و به مومنان نیز دستور می‌دهد که آن را از برنامه‌های خویش قرار دهند، «... الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمً ».<ref>همان</ref>
−
از کارآمدی [[صلوات]] این است که در اجابت دعا نقش بسزایی دارد به طوری که گفته اند [[صلوات]] فرستادن بر محمد و آل او در اول و آخر دعا باعث اجابت است.<ref>ملکی تبریزی، میرزا جوادآقا، ترجمه المراقبات، ص ۲۴۳، مترجم: ابراهیم محدث بندر ریکی، ناشر: دارالاخلاق، سال ۱۳۷۶</ref>و از امامان (علیهم السلام) رسیده است که: در ترازوی خدا چیزی سنگین تر از [[صلوات]] بر محمد و آل محمد نیست.<ref>همان</ref>
+
از کارآمدی [[صلوات]] این است که در اجابت دعا نقش بسزایی دارد به طوری که گفته‌اند [[صلوات]] فرستادن بر محمد و آل او در اول و آخر دعا باعث اجابت است.<ref>ملکی تبریزی، میرزا جوادآقا، ترجمه المراقبات، ص ۲۴۳، مترجم: ابراهیم محدث بندر ریکی، ناشر: دارالاخلاق، سال ۱۳۷۶</ref>و از امامان (علیهم السلام) رسیده است که: در ترازوی خدا چیزی سنگین تر از [[صلوات]] بر محمد و آل محمد نیست.<ref>همان</ref>
 
گاهی در تأثیر [[صلوات]] برای رسیدن به حاجت موارد زیر مطرح و نقش آفرین است:<br/>
 
گاهی در تأثیر [[صلوات]] برای رسیدن به حاجت موارد زیر مطرح و نقش آفرین است:<br/>
 
۱. [[صلوات]] با صیغه و شکل خاص: مثلاً اگر کسی تصمیم دارد که قبل از مردن توفیق دیدار حضرت مهدی (علیه السلام) را پیدا کند [[صلوات]] با این شکل را انجام دهد: «اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم».<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ص ۳۵، ناشر: دار اسوه</ref>
 
۱. [[صلوات]] با صیغه و شکل خاص: مثلاً اگر کسی تصمیم دارد که قبل از مردن توفیق دیدار حضرت مهدی (علیه السلام) را پیدا کند [[صلوات]] با این شکل را انجام دهد: «اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم».<ref>قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ص ۳۵، ناشر: دار اسوه</ref>
 
۲. گاهی عدد خاصی مطرح است: مثلاً اگر کسی بخواهد به شصت حاجت برسد که سی تای آن حاجت دنیایی و سی تای آن حاجت اخروی باشد [[صلوات]] فوق را صدبار بفرستد که عدد صد نقش دارد، یعنی نباید کمتر و یا بیشتر باشد.<ref>همان</ref>
 
۲. گاهی عدد خاصی مطرح است: مثلاً اگر کسی بخواهد به شصت حاجت برسد که سی تای آن حاجت دنیایی و سی تای آن حاجت اخروی باشد [[صلوات]] فوق را صدبار بفرستد که عدد صد نقش دارد، یعنی نباید کمتر و یا بیشتر باشد.<ref>همان</ref>
−
از امام صادق(علیه السلام) رسیده که فرموده است: بدانید اسماء الله به منزله گنجینه اند و عدد به منزله محدوده آن، اگر اندکی بیشتر و یا کمتر پا را پس و پیش بگذاری به گنج نخواهی رسید
+
از امام صادق(علیه السلام) رسیده که فرموده است: بدانید اسماء الله به منزله گنجینه‌اند و عدد به منزله محدوده آن، اگر اندکی بیشتر و یا کمتر پا را پس و پیش بگذاری به گنج نخواهی رسید.<br/>
−
در اینجا و مانند آن است که کلمه «ختم صلوات» معنی پیدا می کند؛ یعنی [[صلوات]] فرستنده، در صورتی ختم [[صلوات]] را انجام داده که یک دوره [[صلوات]] صدتایی را به پایان رسانده باشد. در هر صورت بر اساس روایات فرستادن [[صلوات]] دارای ثمرات فراوانی است که در بعضی روایات عدد خاصی معین شده است ولی در اکثر روایات عدد خاصی معین نشده است و تعیین عدد خاص در اختیار انسان است که می تواند به صورت نذر یا قسم، عدد خاصی را بر خود لازم و واجب نماید یا بدون آن به صورت استحباب برای رسیدن به هدفی، تعداد معینی را انتخاب کند یا برای ترویج آن در جامعه به صورت جلسه ای یا غیر آن به دیگران پیشنهاد کند، ولی نکته مهمی که باید در نظر داشت آن است که نباید این طرح ها موجب پایین آوردن ارزش آن و سبکی [[صلوات]] و یا موجب ظهور و بروز [[بدعت]] ها در جامعه شود یعنی نباید به گونه ای باشد که مسائل اهم و واجبات مهم تحت الشعاع قرار گیرند و و فراموش شوند و یا موجب صرف هزینه های گزاف گردند.<br/>
+
در اینجا و مانند آن است که کلمه «ختم صلوات» معنی پیدا می‌کند؛ یعنی [[صلوات]] فرستنده، در صورتی ختم [[صلوات]] را انجام داده که یک دوره [[صلوات]] صدتایی را به پایان رسانده باشد. در هر صورت بر اساس روایات فرستادن [[صلوات]] دارای ثمرات فراوانی است که در بعضی روایات عدد خاصی معین شده است ولی در اکثر روایات عدد خاصی معین نشده است و تعیین عدد خاص در اختیار انسان است که می‌تواند به صورت نذر یا قسم، عدد خاصی را بر خود لازم و واجب نماید یا بدون آن به صورت استحباب برای رسیدن به هدفی، تعداد معینی را انتخاب کند یا برای ترویج آن در جامعه به صورت جلسه‌ای یا غیر آن به دیگران پیشنهاد کند، ولی نکته مهمی که باید در نظر داشت آن است که نباید این طرح‌ها موجب پایین آوردن ارزش آن و سبکی [[صلوات]] و یا موجب ظهور و بروز [[بدعت]]‌ها در جامعه شود یعنی نباید به گونه‌ای باشد که مسائل اهم و واجبات مهم تحت الشعاع قرار گیرند و و فراموش شوند و یا موجب صرف هزینه‌های گزاف گردند.<br/>
  
 
== محاسبه ثواب صلوات ==
 
== محاسبه ثواب صلوات ==
−
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : در معراج ، ملکی را دیدم که هزار هزار دست دارد( یعنی یک میلیون ) و هر دستی هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتی هزار هزار بند دارد . آن ملک گفت : من حساب دانه های قطرات باران را می دانم که چند تا در صحرا و چند دانه در دریا می بارد. تعداد قطرات باران را از ابتدای خلقت تا حال را می دانم ، ولی حسابی است که من از محاسبه آن عاجزم . رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: چیست؟ عرض کرد: هرگاه جماعتی از امت تو با هم باشند و با هم بر تو [[صلوات]] بفرستند ، من از محاسبه ثواب [[صلوات]] عاجزم <ref>آثار و برکات [[صلوات]] ص 30 </ref><br/>
+
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: در معراج، ملکی را دیدم که هزار هزار دست دارد( یعنی یک میلیون ) و هر دستی هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتی هزار هزار بند دارد . آن ملک گفت: من حساب دانه‌های قطرات باران را می‌دانم که چند تا در صحرا و چند دانه در دریا می‌بارد. تعداد قطرات باران را از ابتدای خلقت تا حال را می‌دانم، ولی حسابی است که من از محاسبه آن عاجزم . رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: چیست؟ عرض کرد: هرگاه جماعتی از امت تو با هم باشند و با هم بر تو [[صلوات]] بفرستند، من از محاسبه ثواب [[صلوات]] عاجزم <ref>آثار و برکات [[صلوات]] ص 30 </ref><br/>
−
چنانکه خوارزمی در «مناقب» خود از ابوعلقمه نقل کرده که روزی پیغمبر([[صلوات]] الله علیه) نماز صبح را با ما گزارد و بعد از آن به ما رو کرد و فرمود:«ای یاران، من دیشب عموی خود حمزه بن عبدالمطلب و برادرم جعفربن ابیطالب را در خواب دیدم. از ایشان پرسیدم: فدایتان شوم، کدام اعمال را برتر یافتید؟ گفتند: بهترین اعمال را در سه چیز یافتیم: [[صلوات]] بر شما، آب دادن تشنگان و دوستی علی بن ابیطالب(علیه السلام) <ref>منبع : منهج الصادقین،</ref><br/>
+
چنانکه خوارزمی در «مناقب» خود از ابوعلقمه نقل کرده که روزی پیغمبر([[صلوات]] الله علیه) نماز صبح را با ما گزارد و بعد از آن به ما رو کرد و فرمود:«ای یاران، من دیشب عموی خود حمزه بن عبدالمطلب و برادرم جعفربن ابیطالب را در خواب دیدم. از ایشان پرسیدم: فدایتان شوم، کدام اعمال را برتر یافتید؟ گفتند: بهترین اعمال را در سه چیز یافتیم: [[صلوات]] بر شما، آب دادن تشنگان و دوستی علی بن ابیطالب(علیه السلام) <ref>منبع: منهج الصادقین،</ref><br/>
  
 
== صلوات،ثواب صلوات،ختم صلوات ==
 
== صلوات،ثواب صلوات،ختم صلوات ==
−
از رسول خدا([[صلوات]] الله علیه) روایت شده که حق تعالی می فرماید: «هر بنده ای که برای تو [[صلوات]] فرستد، هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] می فرستند و هر که هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] فرستد، اهل بهشت خواهد بود»
+
از رسول خدا([[صلوات]] الله علیه) روایت شده که حق تعالی می‌فرماید: «هر بنده‌ای که برای تو [[صلوات]] فرستد، هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] می‌فرستند و هر که هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] فرستد، اهل بهشت خواهد بود»<br/>
  
 
== فوائد صلوات ==
 
== فوائد صلوات ==
−
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : در مقابل صد [[صلوات]] ، خدا صد حاجت را بر آورده کند. (هدیه خدا ص 20)<br/>
+
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: در مقابل صد [[صلوات]]، خدا صد حاجت را بر آورده کند. (هدیه خدا ص 20)<br/>
−
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : هر کس بعد از نماز ظهر ، صد بار [[صلوات]] بفرستد خداوند سه پاداش به او می دهد<br/>
+
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر کس بعد از نماز ظهر، صد بار [[صلوات]] بفرستد خداوند سه پاداش به او می‌دهد<br/>
 
۱) مدیون نشود و اگر مدیون شود خداوند ادا کند<br/>
 
۱) مدیون نشود و اگر مدیون شود خداوند ادا کند<br/>
−
۲) ایمان او را حفظ کند که این بزرگ ترین بخشش است<br/>
+
۲) ایمان او را حفظ کند که این بزرگ‌ترین بخشش است<br/>
 
۳) روز قیامت از نعمتی که به او داده نپرسد<br/><ref>ختوم و اذکار شفا و درمان ص ۶۰ - هدیه خدا ص ۱۴۲ - آثار و برکات [[صلوات]] ص 119</ref><br/>
 
۳) روز قیامت از نعمتی که به او داده نپرسد<br/><ref>ختوم و اذکار شفا و درمان ص ۶۰ - هدیه خدا ص ۱۴۲ - آثار و برکات [[صلوات]] ص 119</ref><br/>
  
 
== استغفار ملائکه ==
 
== استغفار ملائکه ==
−
از آنجا که ملائکه پیوسته بر پیامبر([[صلوات]] الله علیه) [[صلوات]] می گویند، [[صلوات]] مومنان به معنای همراهی با فرشتگان نیز هست ملائکه نیز برای کسی که [[صلوات]] می فرستد [[استغفار]] می کند و برای او [[صلوات]] می فرستند.<br/>
+
از آنجا که ملائکه پیوسته بر پیامبر([[صلوات]] الله علیه) [[صلوات]] می‌گویند، [[صلوات]] مومنان به معنای همراهی با فرشتگان نیز هست ملائکه نیز برای کسی که [[صلوات]] می‌فرستد [[استغفار]] می‌کند و برای او [[صلوات]] می‌فرستند.<br/>
  
−
از رسول خدا([[صلوات]] الله علیه) روایت شده که حق تعالی می فرماید: «هر بنده ای که برای تو [[صلوات]] فرستد، هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] می فرستند و هر که هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] فرستد، اهل بهشت خواهد بود.» <ref>جامع الاخبار، فصل ۲۸، ص 68 </ref><br/>
+
از رسول خدا([[صلوات]] الله علیه) روایت شده که حق تعالی می‌فرماید: «هر بنده‌ای که برای تو [[صلوات]] فرستد، هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] می‌فرستند و هر که هفتاد هزار فرشته بر او [[صلوات]] فرستد، اهل بهشت خواهد بود.» <ref>جامع الاخبار، فصل ۲۸، ص 68 </ref><br/>
  
−
== فهرست منابع : ==
+
== فهرست منابع ==
 
[http://www.tebyan.net تبیان]<br />
 
[http://www.tebyan.net تبیان]<br />
 
[http://www.salavaat.com سایت صلوات]<br />
 
[http://www.salavaat.com سایت صلوات]<br />
سطر ۱۰۵: سطر ۱۰۰:
 
[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
 
[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
 
[[رده:معروف عبادی]]
 
[[رده:معروف عبادی]]
−
[[رده:سیاسی]]
+
[[رده:معروف سیاسی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۶ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۱۲:۳۳

صلوات

کتب مرتبط

ردیف عنوان

مقالات مرتبط

ردیف عنوان
۱ چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟
۲ چهل گام عرفانی از فضایل صلوات
۳ صلوات - صاحب الامر
۴ صلوات - ویکی پدیا
۵ صلوات - ویکی شیعه
۶ صلوات بر پیامبر
۷ صلوات ما بر رسول خدا (ص) چه فایده ای دارد؟
۸ فرستادن صلوات بر پیامبر (ص)
۹ فواید صلوات

مصادیق مرتبط

ردیف عنوان

چندرسانه‌ای مرتبط

ردیف عنوان

مرتبط‌های بوستان

ردیف عنوان

نرم‌افزارهای مرتبط

ردیف عنوان

ثواب صلوات چگونه محاسبه می‌شود؟

ختم به معنی پایان دادن به هر کاری است که ابتدا و انتهایی دارد. و ختم صلوات نیز به همین معنی است، چنان که اگر کسی قرآن کریم را از اول تا آخر تلاوت کند، گویند قرآن را دوره کرده است که تعبیر دیگر آن ختم کردن قرآن است.
یکی از مسائل اسلامی، مسئله دعا است که گاهی با هدف رسیدن به خواسته‌ها انجام می‌گیرد، اما باید بدانیم که برای رسیدن به هدف از طریق دعا، شرائطی وجود دارد. گاهی یکی از شرائط آن است که ذکر یا دعای خاصی را باید به مقدار عددی معین خواند تا نتیجه بخش باشد که از آن به دستور عددی تعبیر می‌شود. باید توجه داشت که گرچه این اعمال از مستحبات شمرده می‌شوند اما برای حصول نتیجه سهل انگاری در حفظ عدد ممنوع است؛ زیرا از امام صادق (علیه السلام) رسیده که فرموده است: بدانید اسماء الله به منزله گنجینه‌اند و عدد به منزله محدوده آن، اگر اندکی بیشتر و یا کمتر پا را پس و پیش بگذاری به گنج نخواهی رسید.[۱] صلوات بر محمد و آل محمد دارای فضیلت فراوان است. و در فضیلت آن همین بس که خداوند آن را از کارهای همیشگی خود و فرشتگان قلمداد می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا».[۲] و به مومنان نیز دستور می‌دهد که آن را از برنامه‌های خویش قرار دهند، «... الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمً ».[۳] از کارآمدی صلوات این است که در اجابت دعا نقش بسزایی دارد به طوری که گفته‌اند صلوات فرستادن بر محمد و آل او در اول و آخر دعا باعث اجابت است.[۴]و از امامان (علیهم السلام) رسیده است که: در ترازوی خدا چیزی سنگین تر از صلوات بر محمد و آل محمد نیست.[۵] گاهی در تأثیر صلوات برای رسیدن به حاجت موارد زیر مطرح و نقش آفرین است:
۱. صلوات با صیغه و شکل خاص: مثلاً اگر کسی تصمیم دارد که قبل از مردن توفیق دیدار حضرت مهدی (علیه السلام) را پیدا کند صلوات با این شکل را انجام دهد: «اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم».[۶] ۲. گاهی عدد خاصی مطرح است: مثلاً اگر کسی بخواهد به شصت حاجت برسد که سی تای آن حاجت دنیایی و سی تای آن حاجت اخروی باشد صلوات فوق را صدبار بفرستد که عدد صد نقش دارد، یعنی نباید کمتر و یا بیشتر باشد.[۷] از امام صادق(علیه السلام) رسیده که فرموده است: بدانید اسماء الله به منزله گنجینه‌اند و عدد به منزله محدوده آن، اگر اندکی بیشتر و یا کمتر پا را پس و پیش بگذاری به گنج نخواهی رسید.
در اینجا و مانند آن است که کلمه «ختم صلوات» معنی پیدا می‌کند؛ یعنی صلوات فرستنده، در صورتی ختم صلوات را انجام داده که یک دوره صلوات صدتایی را به پایان رسانده باشد. در هر صورت بر اساس روایات فرستادن صلوات دارای ثمرات فراوانی است که در بعضی روایات عدد خاصی معین شده است ولی در اکثر روایات عدد خاصی معین نشده است و تعیین عدد خاص در اختیار انسان است که می‌تواند به صورت نذر یا قسم، عدد خاصی را بر خود لازم و واجب نماید یا بدون آن به صورت استحباب برای رسیدن به هدفی، تعداد معینی را انتخاب کند یا برای ترویج آن در جامعه به صورت جلسه‌ای یا غیر آن به دیگران پیشنهاد کند، ولی نکته مهمی که باید در نظر داشت آن است که نباید این طرح‌ها موجب پایین آوردن ارزش آن و سبکی صلوات و یا موجب ظهور و بروز بدعت‌ها در جامعه شود یعنی نباید به گونه‌ای باشد که مسائل اهم و واجبات مهم تحت الشعاع قرار گیرند و و فراموش شوند و یا موجب صرف هزینه‌های گزاف گردند.

محاسبه ثواب صلوات

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: در معراج، ملکی را دیدم که هزار هزار دست دارد( یعنی یک میلیون ) و هر دستی هزار هزار انگشت دارد و هر انگشتی هزار هزار بند دارد . آن ملک گفت: من حساب دانه‌های قطرات باران را می‌دانم که چند تا در صحرا و چند دانه در دریا می‌بارد. تعداد قطرات باران را از ابتدای خلقت تا حال را می‌دانم، ولی حسابی است که من از محاسبه آن عاجزم . رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: چیست؟ عرض کرد: هرگاه جماعتی از امت تو با هم باشند و با هم بر تو صلوات بفرستند، من از محاسبه ثواب صلوات عاجزم [۸]
چنانکه خوارزمی در «مناقب» خود از ابوعلقمه نقل کرده که روزی پیغمبر(صلوات الله علیه) نماز صبح را با ما گزارد و بعد از آن به ما رو کرد و فرمود:«ای یاران، من دیشب عموی خود حمزه بن عبدالمطلب و برادرم جعفربن ابیطالب را در خواب دیدم. از ایشان پرسیدم: فدایتان شوم، کدام اعمال را برتر یافتید؟ گفتند: بهترین اعمال را در سه چیز یافتیم: صلوات بر شما، آب دادن تشنگان و دوستی علی بن ابیطالب(علیه السلام) [۹]

صلوات،ثواب صلوات،ختم صلوات

از رسول خدا(صلوات الله علیه) روایت شده که حق تعالی می‌فرماید: «هر بنده‌ای که برای تو صلوات فرستد، هفتاد هزار فرشته بر او صلوات می‌فرستند و هر که هفتاد هزار فرشته بر او صلوات فرستد، اهل بهشت خواهد بود»

فوائد صلوات

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: در مقابل صد صلوات، خدا صد حاجت را بر آورده کند. (هدیه خدا ص 20)
رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: هر کس بعد از نماز ظهر، صد بار صلوات بفرستد خداوند سه پاداش به او می‌دهد
۱) مدیون نشود و اگر مدیون شود خداوند ادا کند
۲) ایمان او را حفظ کند که این بزرگ‌ترین بخشش است
۳) روز قیامت از نعمتی که به او داده نپرسد
[۱۰]

استغفار ملائکه

از آنجا که ملائکه پیوسته بر پیامبر(صلوات الله علیه) صلوات می‌گویند، صلوات مومنان به معنای همراهی با فرشتگان نیز هست ملائکه نیز برای کسی که صلوات می‌فرستد استغفار می‌کند و برای او صلوات می‌فرستند.

از رسول خدا(صلوات الله علیه) روایت شده که حق تعالی می‌فرماید: «هر بنده‌ای که برای تو صلوات فرستد، هفتاد هزار فرشته بر او صلوات می‌فرستند و هر که هفتاد هزار فرشته بر او صلوات فرستد، اهل بهشت خواهد بود.» [۱۱]

فهرست منابع

تبیان
سایت صلوات
اسلام کوئست
موسسه جهانی آل البیت علیهم السلام

پانویس

  1. ↑ حسن زاده، حسن، نورعلی نور در ذکر وذاکر و مذکور، ص ۵۲، ناشر: دار تشیع، چاپ ششم، سال ۱۳۷۶ ش
  2. ↑ احزاب، ۵۶
  3. ↑ همان
  4. ↑ ملکی تبریزی، میرزا جوادآقا، ترجمه المراقبات، ص ۲۴۳، مترجم: ابراهیم محدث بندر ریکی، ناشر: دارالاخلاق، سال ۱۳۷۶
  5. ↑ همان
  6. ↑ قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ص ۳۵، ناشر: دار اسوه
  7. ↑ همان
  8. ↑ آثار و برکات صلوات ص 30
  9. ↑ منبع: منهج الصادقین،
  10. ↑ ختوم و اذکار شفا و درمان ص ۶۰ - هدیه خدا ص ۱۴۲ - آثار و برکات صلوات ص 119
  11. ↑ جامع الاخبار، فصل ۲۸، ص 68
منبع: پایگاه خبری بولتن نیوز -تاریخ برداشت:۹۵/۱/۲۲
برگرفته از «https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=فرهنگ_مصادیق:صلوات&oldid=48280»