فرهنگ مصادیق:یاری امام معصوم: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح ارقام) |
(اصلاح ارقام) |
||
| سطر ۲۸: | سطر ۲۸: | ||
| ۷|| [[یاری یاران خاص امام زمان(عج)!]] | | ۷|| [[یاری یاران خاص امام زمان(عج)!]] | ||
|} | |} | ||
| − | <p class="relatesubject"> | + | <p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p> |
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
| سطر ۵۶: | سطر ۵۶: | ||
|- | |- | ||
| ۱۲ || [[دشمنی با پیامبران و امامان (ع)]] | | ۱۲ || [[دشمنی با پیامبران و امامان (ع)]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۳ || [[نا امیدی از یاری خدا]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۴ || [[یاری پیشوای عادل]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۵ || [[یاری رسول خدا (ص)]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۶ || [[یاری مظلوم]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۷ || [[قبول یاری دیگران در امور واجب]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۸ || [[یاری ظالمان]] | ||
| + | |- | ||
| + | | ۱۹ || [[یاری نکردن مظلوم]] | ||
|} | |} | ||
| − | <p class="relatemedia"> | + | <p class="relatemedia">چندرسانه ای مرتبط</p> |
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
| سطر ۶۳: | سطر ۷۷: | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| − | <p class="relatepro"> | + | <p class="relatepro">مرتبط های بوستان</p> |
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
| سطر ۶۹: | سطر ۸۳: | ||
|- | |- | ||
|} | |} | ||
| − | <p class="relatesoft"> | + | <p class="relatesoft">نرم افزارهای مرتبط</p> |
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
نسخهٔ ۳۱ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۴۲
کتب مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
مقالات مرتبط
مصادیق مرتبط
چندرسانه ای مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
مرتبط های بوستان
| ردیف | عنوان |
|---|
نرم افزارهای مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
پایگاههای اینترنتی مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
پنج راه برای یاری امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف
در کلمهای قدسی نقل است که خداوند تعالی فرمود :
« محبوبترین بندگان نزد من ، کسانی هستند که حق مرا برپا داشتهاند ، و برترین و گرامیترین این افراد ، محمد است که سید و آقای خلائق است و بعد از او علی مرتضی برادر محمد مصطفی است و پس از علی دیگر امامان راستین ، که حق را به پا میدارند . در رتبه بعد از ایشان کسانی قرار دارند که آنان ( یعنی پیامبر و جانشینان او ) را برای دستیابی به حقشان یاری میکنند و در درجه بعد کسانی هستند که آنان ( یعنی پیامبر و اهل بیتش ) را دوست دارن و از دشمنان بیزارند ، اگر چه اهل بیت را یاری و نصرت نکرده باشند . »
از این گفتار خدای بلند مرتبه در مییابیم که بالاترین درجهای که یک شیعه میتواند بدان دست یابد « رتبه یاری اهل بیت علیم السلام » است و رتبه « محبت اهل بیت و بغض دشمنان ایشان » رتبهای پایین تر از مرتبه « نصرت و یاری گری » است .
عموم شیعیان در دل خود محبت امام زمانشان را دارند و از دشمنان ایشان بیزارند ، لیکن عموم آنها توفیق یاری آن حضرت را ندارند . خیلی از ما اصلا نمیدانیم که بالاتر از مقام محبت مرتبه دیگری هم به نام « مقام نصرت » یعنی « مقام یاری امام عصر » وجود دارد . چه بسا اگر بدانیم که علاوه بر محبت ورزیدن به امام عصر باید به یاری او نیز اقدام کنیم ، به این کار توفیق یابیم .پس یکی از رسالتهای افراد آگاه این است که شیعیان و دوستداران امام عصر را به یاری و هواداری از ایشان دعوت نمایند و به آنها گوشزد کنند که : « مقام یاوران امام بالاتر از مقام دوستداران امام است و ثواب و ارزش آنها نزد خدا بالاتر و محبت خدا نسبت به آنها بیشتر است . پس سزاست که ما به محبت قلبی به حضرتش اکتفا نکنیم ، بلکه در عمل به جمع یاوران حضرتش بپیوندیم .»
پس از اینکه اهمیت و ارزش « یاری امام عصر » را دانستیم و خواستیم که به ابن کار اقدام کنیم این سؤال پیش می اید که چگونه میتوان امام زمان علیه السلام را یاری کرد ، باری از دوش ایشان برداشت و غمی از غمهای ایشان زائل ساخت.
این سؤالی است کهها با آن مواجهاند ، اما چون پاسخش را نمیدانند نمیتوانند به اقدامی عملی در این راه دست بزنند . در مسیر دستیابی به مقام نصرت گردنهها و گلوگاههایی وجود دارد که بسیاری ، از گذر کردن از آنها باز میمانند و در عمل موفق به این کار نمیشوند . اولین گلوه گاه ، جهل و بی خبری از این است که نصرت و یاری امام عصر در دین اسلام جایگاهرسمی دارد و دومین گلوه گاه ، این است که شخص بداند چگونه میتواند امام را یاری کند .
در این گفتار قصد بر این است که به پنج راه فراگیر و عمومی برای یاری امام عصر - ارواحنا فداه - اشاره کنیم . خصوصیت این شیوهها قابلیت فرا گیر شدن آنهاست ، به این معنی که همه شیعیان اعم از متخصصان و غیر متخصصان میتوانند به آنها عمل کنند و به عنایت الهی نشان یاری امام عصر را نصیب خود سازند .
این پنج شیوه در یاری امام عصر علیه السلام از این قرارند :
دعوت از دیگران جهت بهره مند شدن از برکات امام زمان علیه السلام
هرشیعه که نعمت وجود امام عصر را درک کرده و حلاوت عنایات او را چشیده باشد ، میتواند وجود این نعمت را به دیگران خبر دهد و از آنها دعوت کند که با توسل به امام زمان علیه السلام از عنایات او بهره مند گردند . ارجاع دیگران به امام زمان علیه السلام برای رفع نیازهای مادی و معنویشان کاری بسیار ساده است . این کار زمینه قدرشناسی امت از امام علیه السلام را فراهم میآورد و در غربت زدایی از این مولای کریم بسیار مؤثر است ، از این رو به نوبه خور نوعی یاری امام عصر به شمار میآید .
تجلیل از امام زمان علیه السلام در جامعه
هر شیعهای میتواند در تجلیل و بزگداشت از امام زمان خود در جامه بکوشد . این کار ( یعنی گرامیداشت امام عصر در جامعه ) ، از غربت آن مولا میکاهد و توجه همگانی را به ایشان بیشتر میکند .
همه ما میتوانیم تابلویی از نام امام جود را به جهت ابراز ارادت به امام عصر و تجلیل از ایشان در خانه یا محل کار نصب کنیم .
همه ما میتوانیم به هنگام ذکر نام ایشان با احترام از آن حضرت یاد نماییم و بر او درود و صلوات بفرستیم .
همه میتوانیم به هنگام بردن نام خاص ایشان یعنی لقب « قائم » برخیزیم ، دست بر سر نهیم ، ادای احترام کنیم و برای فرج ایشان دعا کنیم .
همه میتوانیم در روزهای منسوب به ایشان همچون نیمه شعبان ، روزهای جمعه و عید غدیر با برگزاری مراسم ویژه برای آن حضرت ولایت و امامت او را به یکدیگر یادآور شویم . حتی اگر نتوانیم برگزار کننده چنین مراسمی باشیم میتوانیم در آن خدمت کنیم یا لااقل با حضور خالصانه خود به آن رونق بخشیم .
همه این کارها ، تجلیل و بزرگداشت از امام عصر علیه السلام به شمار میآید و شیوهای از شیوههای یاری آن حضرت است .
یاری شیعیان امام زمان علیه السلام
بخش مهمی از دغدغههای امام زمان علیه السلام به گرفتاری شیعیان ایشان مربوط میشود . شیعیان ، خانواده امام زمان علیه السلام به شمار میآیند . آن حضرت ایشان را مانند فرزندان خود دوست میدارد ، به واسطه گرفتاری آنها اندوهگین میشود و از بابت پیروزی و نجات آنان شاد میگردد .
در تعالیم اهل بیت بیان شده که خوشحال کردن شیعیان ائمه در حکم خوشحال کردن خود آنهاست ، دیدار و عیادت از شیعیان در حکم دیدار و عیادت از خود اهل بیت است و کمک مالی به شیعیان گرفتار به منزله کمک مالی به خود امام زمان علیه السلام است .
بر این مبنا اگر کسی نسبت به شیعیان امام عصر - که جان هایمان فدایش باد - احساس غیرت و وظیفه کند ، گویی نسبت به پاسداشت حریم خود امام عصر غیرت ورزیده و به شخص ایشان یاری رسانده است .
بیایید به نیت یاری امام زمان علیه السلام ، به یاری شیعیان گرفتار آن حضرت بشتابیم و به نیت خدمت به امام زمان در عزت بخشیدن به جامعهٔ شیعه کوشاتر از پیش گام نهیم .
زینت بودن برای صاحب الزمان به وسیله جدیت در درستکاری و پرهیز از رفتارهای زشت
گناهان به خصوص گناهان بزرگ و زشت کاریهای فاحش اگر از ناحیه کسانی سر بزند که منتسب به امام زمان هستند و شیعه آن حضرت به شمار میروند ، آبروی آن بزرگوار را در نزد بیگانگان به مخاطره میافکند و دل آن عزیز را آزرده میسازد . در مقابل ، درستکاری ، خویشتنداری و پرهیزگاری شیعیان به عزت امام عصر در جامعه میافزاید و قلب آن مولا را شاد میسازد . همه ما میتوانیم برای حفظ آبروی امام عصر و مکتب تربیتی ایشان نسبت به درستکاری و پرهیز از کارهای زشت ، دقت و تلاش دو چندان داشته باشیم و بدین گونه ، امام وقت خود را یاری کنیم ، چنانکه امیرالمؤمنان به یاران خویش فرمود : « مرا با خویشتنداری ( نسبت به زشتیها ) و تلاش ( در راه خوبیها ) یاری کنید . »
جلب یاریهای آسمانی برای امام زمان علیه السلام
همه ما میدانیم که کمک به فقرا ( یا همان صدقه ) رفع بلا میکند ، پس میتوانیم با دادن صدقه از طرف امام عصر در رفع بلا از وجود شریفش گام برداریم .
نیز همهٔ ما میدانیم که دعا ، در تعجیل فرج امام عصر و ایجاد گشایش در کار ایشان مؤثر است ، پس میتوانیم به دعا و نیایش در درگاه الهی روی آوریم و مرتبا از خدا بخواهیم که فرج ایشان را به پیش اندازد و همّ و غمّ و گرفتاری را از وجود شریفش به کلی زایل سازد .
جذب یاران و جلب یاری برای امام عصر ، خود از بهترین شیوههای یاری امام عصر به شمار میآید ، به خصوص اگر بتوانیم این یاری را از فضل خدا تمنا کنیم .
ما بی تو تا دنیاست ، دنیایی نداریم چون سنگ خاموشیم و غوغایی نداریم
ای سایه سار ظهر گرم و بی ترحم جز سایه دستان تو جایی نداریم







