راهبردهای تربیتی در مکتب امام علی

از پژوهشکده امر به معروف
نسخهٔ تاریخ ‏۱۶ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۱ توسط Admin (نظرات | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان: راهبردهای تربیتی در مکتب امام علی مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب:...» ایجاد کرد)

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به: ناوبری، جستجو

عنوان: راهبردهای تربیتی در مکتب امام علی مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب: ۵۰۱ نویسنده: - شابک: - تعداد صفحات: ۰ نام اپراتور: محمد خلیلی ایمیل اپراتور: ۲farizeh@gmail.com زبان: پارسي رتبه: 0 تصویر: cover دانلود فایل: دانلود راهبردهای تربیتی در مکتب امام علی توضیحات: راهبردهای تربیتی در مکتب امام علی

روش امر به معروف و نهی از منکر یکی از ساز و کارهای مهم کنترل اجتماعی در اسلام، امر به معروف و نهی از منکر است. امر به معروف و نهی از منکر به صورت حکم شرعی از کارآیی مؤثرتری برخوردار است؛ زیرا مردم احساس تکلیف شرعی می‌نمایند و با حضور فعال به رویارویی با آسیب‌های اجتماعی، فردی و قانون شکنی‌ها برمی‌خیزند و در پاسداری از هنجارهای دینی تلاش می‌کنند. این روش در اسلام از اهمیت خاصی برخوردار است. در جامعه شناسی، «معروف» معادل «ارزش» است و ارزش‌ها، بنیادی ترین عامل در تبیین و شناخت هنجارها هستند. در اسلام فرآیند امر به معروف را می‌توان در مراحل زیر جست وجو کرد: الف) احساس تنفر در قلب و اعراض از فرد خاطی؛ هر مسلمانی وظیفه دارد در قلب خود به انحرافات اجتماعی و ترک واجبات الهی احساس تنفر کند و از فرد خاطی اعراض نماید و به هر شکل ممکن نارضایتی خویش را اعلام دارد. ب) مرحله زمانی همراه با پند اندرز؛ کنترل اجتماعی در این مرحله با پند و اندرز و نصیحت و نرمی همراه است. ج) مرحله شدت عمل؛ در صورتی که توصیه‌ها کارساز نبود، مرحله شدت عمل آغاز می‌شود که البته این مهم بر عهده مسئولان حکومت است و در غیر موارد ضروری به افراد عادی واگذار نمی‌شود. حضرت علی علیه السلام امر به معروف را ضامن سلامت فرد و اجتماع بر شمرده و می‌فرماید: «همانا امر به معروف و نهی از منکر دو خُلق هستند که از جمله خوی‌های پسندیده خداوندند. این دو مرگ را نزدیک و روزی را کم نمی‌کنند. بر شما باد (مراجعه) به کتاب خدا». و البته مسلمان نمی‌تواند بی طرفی اختیار کند؛ زیرا اگر این دو فریضه مهم ترک شود، انسان‌ها از رحمت الهی دور می‌مانند. علی علیه السلام به این مهم اشاره می‌کند: ای مؤمنان هرکس ببیند ظلم و ستمی را به کار می‌برند و منکری که به آن دعوت می‌کنند، اگر آن را در دلش انکار کند، رهایی یافته و بیزاری جسته است و هرکس آن را به زبان انکار کند، اجر و مزد یافته و او افضل از دوستش است که فقط انکار قلبی داشته و هرکس آن را با شمشیر انکار کند تا کلمه خدا بر مقام بالا بماند و کلمه ظالمان پست باشد، او کسی است که به راه رستگاری رسید و به راه راست قیام نمود و دلش به نور باور و یقین روشن شده است. پایگاه اطلاع رسانی حوزه