فرهنگ مصادیق:مبارزه با بدعت‌

مبارزه با بدعت

کتب مرتبط

ردیف	عنوان

مقالات مرتبط

ردیف	عنوان
۱	امام حسین(ع) و مبارزه با بدعت‌ها
۲	چگونگی برخورد و مبارزه با بدعت‌ها
۳	چهل حدیث مبارزه با بدعت واهل بدعت
۴	فتاوای مراجع در مبارزه با بدعت‌ها
۵	مبارزه با بدعت (قرآن)
۶	مبارزه با بدعت- شهید مرتضی مطهری
۷	مبارزه با بدعت-سخنان رهبری
۸	مبارزه با بدعت‌ها
۹	نقش اهل بیت (ع) در مبارزه با بدعت‌ها

موضوعات مرتبط

ردیف	عنوان
۱	مبارزه با بدعت‌گذار

چندرسانهای مرتبط

ردیف	عنوان

مرتبطهای بوستان

ردیف	عنوان

نرمافزارهای مرتبط

ردیف	عنوان

پایگاه‌های اینترنتی مرتبط

ردیف	عنوان

اقدامات پیامبر خدا(ص) برای مبارزه با بدعت

پرسش :
با توجّه به این پیشگویی‌های پیامبر(ص) در مورد گرفتاری مسلمانان به بدعت، چه پیش بینی‌هایی برای مبارزه با بدعت‌هایی که در تاریخ اسلام به وقوع خواهد پیوست ، کرده است ؟
پاسخ :
پیامبر خدا(ص) ، برای مبارزه با بدعت‌هایی که پیش بینی کرده بود که پس از او به وقوع خواهد پیوست ، چند اقدام اساسی انجام داد :

معرّفی همتای قرآن به امّت

مهم‌ترین اقدام پیامبر خدا(ص) در جهت مبارزه با بدعت و بدعت گذاران ، این بود که در حدیث متواتر ثقلین ، اهل بیتِ خود را همتای قرآن ، معرّفی فرمود :
إنّی تارِکٌ فیکُمُ الثَّقَلَینِ ، ما إن تَمَسَّکتُم بِهِما لَن تَضِلّوا : کِتابَ اللّهِ وَ عِترَتی أهلَ بَیتی ، فَإِنَّهُما لَن یَفتَرِقا حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الحَوضَ .
من در میان شما دو چیز گران بها به یادگار می‌گذارم ، که اگر به آن دو چنگ بزنید ، هرگز گم راه نمی‌شوید : کتاب خدا و عترتم ،[یعنی ]دودمانم . این دو از هم جدا نمی‌شوند تا در کنار حوض[کوثر ]بر من وارد شوند .
این حدیث ، به روشنی دلالت دارد بر همتایی اهل بیت پیامبر خدا(ص) با قرآن ، مرجعیت علمی آنان در اصول و فروع دین ، و مصونیت آنان از هر گونه خطا و اشتباه است و تأکید می‌کند که تمسُّک به آنان ، از ضلالت امّت ، تا دامنه قیامت ، پیشگیری می‌نماید .
به سخن دیگر ، بر پایه حدیث ثقلین و احادیث دیگر ، اهل بیت پیامبر(ص) ، وارث دانش پیامبرند و آنچه در باره دین بگویند ، سخن و سنّت اوست ، چنان که در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده :
حَدیثی حَدیثُ أبی ، وَ حَدیثُ أبی حَدیثُ جَدّی ، وَ حَدیثُ جَدّی حَدیثُ الحُسَینِ علیه السلام ، وَ حَدیثُ الحُسَینِ علیه السلام حَدیثُ الحَسَنِ علیه السلام ، وَ حَدیثُ الحَسَنِ حَدیثُ أمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام ، وَ حَدیثُ أمیرِ المُؤمِنینَ علیه السلام حَدیثُ رَسولِ اللّهِ(ص) ، وَ حَدیثُ رَسولِ اللّهِ قَولُ اللّهِ عز و جل .
سخن من ، سخن پدرم است و سخن پدرم ، سخن جدّم است و سخن جدّم ، سخن حسین علیه السلام است و سخن حسین علیه السلام ، سخن حسن علیه السلام است و سخن حسن علیه السلام ، سخن امیر مؤمنان علیه السلام است و سخن امیر مؤمنان علیه السلام ، سخن پیامبر خدا(ص) است و سخن پیامبر خدا ، سخن خداوند متعال است .
و در حدیثی دیگر ، پیامبر خدا(ص) ، در زمینه نقش اهل بیت خود در دفاع از سنّت او و مبارزه با بدعت‌های پس از ایشان ، می‌فرماید :
إنَّ عِندَ کُلِّ بِدعَهٍ تَکونُ مِن بَعدی یُکادُ بِهَا الإِیمانُ وَلِیّا مِن أهلِ بَیتی مُوَکَّلاً بِهِ یَذُبُّ عَنهُ ، یَنطِقُ بِإِلهامٍ مِنَ اللّهِ ، وَ یُعلِنُ الحَقَّ وَ یُنَوِّرُهُ ، وَ یَرُدُّ کَیدَ الکائِدینَ .
در برابر هر بدعتی که پس از من برای آسیب رساندن به ایمان پیدا شود، حمایت کننده‌ای از خاندان من گماشته شده است که از ایمان ، دفاع می‌کند، و با الهام ، خدا سخن می‌گوید و حق را آشکار و روشن می گردانَد، و دسیسه دسیسه چینان را خنثا می‌سازد .
این بود که اهل بیت علیهم السلام در مقاطع مختلف تاریخ اسلام ، بدعت ها و بدعت گذاران را به مردم ، نشان می‌دادند و آنچه را که بدعت نبود ، ولی بدعت معرّفی شده بود ، نیز مشخّص می‌نمودند .

تبیین ، وظیفه علما

دومین اقدام پیامبر خدا(ص) برای مبارزه با بدعت‌ها ، این بود که علمای راستین امّت را موظّف کرد تا حقیقت را کتمان نکنند و آنچه از سنّت پیامبر خدا(ص) و بدعت‌ها را که می‌دانند ، برای مردم ، بازگو نمایند :
إذا ظَهَرَتِ البِدَعُ فی اُمَّتی فَلیُظهِرِ العالِمُ عِلمَهُ ، فَمَن لَم یَفعَل فَعَلَیهِ لَعنَهُ اللّهِ .
هر گاه بدعت‌ها در میان امّت من آشکار شوند، عالِم باید دانش خود را آشکار سازد. پس هر که چنین نکند ، لعنت خدا بر او باد !

تبیین وظیفه قدرتمندان

سومین اقدام پیامبر(ص) ، این بود که با عنایت به خطر بدعت گذاران ، قدرتمندان را موظّف فرمود تا آنان را از بین ببرند :
أیُّهَا النّاسُ ! إنَّهُ لا نَبِیَّ بَعدی ، وَ ل سُنَّهَ بَعدَ سُنَّتی ، فَمَنِ ادَّعی بَعدَ ذلِکَ فَدَعواهُ وَ بِدْعَتُهُ فِی النّارِ ، فَاقتُلوهُ .
ای مردم! بعد از من ، نه پیامبری است و نه بعد از سنّت من ، سنّتی. پس هر که بعد از[رحلت] من ، چنین ادّعایی کند ، ادّعای او و بدعتش ،[هر دو] در آتش اند. پس او را بکُشید .

تبیین وظیفه عموم مسلمانان

چهارمین اقدام ایشان ، این بود که به مردم توصیه می‌کرد از مجالست با بدعت گذاران ، احترام گذاشتن به آنان ، لبخند زدن به آنان و هر گونه همکاری و همراهی با آنان ، جدّا اجتناب کنند و با اِعراض از آنان و برخوردهای تند و تحقیرآمیز ، آنان را در جامعه ، منزوی نمایند :
مَن أهانَ صاحِبَ بِدعَهٍ أمَّنَهُ اللّهُ یَومَ الفَزَعِ الأَکبَرِ .
هر کس بدعت گذاری را خوار بدارد ، خداوند در آن روز وحشت بزرگ ، او را در امان می‌دارد.
با تأمّل در آنچه در تبیین مفهوم بدعت و ضرورت مبارزه همه جانبه با آن گذشت ، و نیز متون احادیث ، نمایان خواهد شد که پیروان مذهب اهل بیت علیهم السلام ، بیش از پیروان سایر مذاهب اسلامی ، اصرار بر پیروی از سنّت پیامبر خدا(ص) و اجتناب از هر گونه بدعت را دارند و همه مذاهب اسلامی ، می‌توانند با عمل به ره نمود پیامبر خدا(ص) و پذیرفتن مرجعیت علمی اهل بیتِ آن بزرگوار و تمسّک جُستن به آنان ، به نقطه مشترکی در دستیابی به سیره و سنّت صحیح ایشان برسند ، و بدین سان ، بر آرمان بلند وحدت کلمه امّت اسلامی در برابر شرک و استکبار ، جامه عمل بپوشند .

پانویس

منبع: [حدیث نت] - تاریخ برداشت : ۹۵/۵/۲۶