کتابخانه:دانستنیهای زناشوئی: تفاوت بین نسخه‌ها

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
(←‏در بيان حق زن و شوهر بر يکديگر واحکام ايشان)
(←‏در بيان حق زن و شوهر بر يکديگر واحکام ايشان)
سطر ۱۷۴: سطر ۱۷۴:
 
در حديث ديگر منقول است که زني بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد وسؤ ال کرد از حق شوهر بر زن چيست فرمود که زياده از آنستکه توان گفت پس فرمود که از جمله حق هاآنست که [[روزه]] سنت بي رخصت او ندارد واز خانه بي رخصت او بيرون نرود و به نيکوترين بوهاي خوش خود را خوشبو کند و نيکوترين جامه هاي خود را بپوشد وبه بهترين زينتها خود ر ابيارايد و هربامداد و شام خود را براو عرضه کند که اگر اراده جماع داشته باشد ابا نکند.<br/>
 
در حديث ديگر منقول است که زني بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد وسؤ ال کرد از حق شوهر بر زن چيست فرمود که زياده از آنستکه توان گفت پس فرمود که از جمله حق هاآنست که [[روزه]] سنت بي رخصت او ندارد واز خانه بي رخصت او بيرون نرود و به نيکوترين بوهاي خوش خود را خوشبو کند و نيکوترين جامه هاي خود را بپوشد وبه بهترين زينتها خود ر ابيارايد و هربامداد و شام خود را براو عرضه کند که اگر اراده جماع داشته باشد ابا نکند.<br/>
  
−
در حديث ديگر فرمود که هيچ چيز بي رخصت او بکسي ندهد و اگر بده گناهش براي زنست و ثوابش براي شوهر و هيچ شب نخوابد که شوهر از او خشمناک باشد زن گفت هر چند شوهر بر او [[ظلم]]کرده باشد؟ فرمود که بلي .<br/>
+
در حديث ديگر فرمود که هيچ چيز بي رخصت او بکسي ندهد و اگر بده گناهش براي زنست و ثوابش براي شوهر و هيچ شب نخوابد که شوهر از او خشمناک باشد زن گفت هر چند شوهر بر او [[ظلم]] کرده باشد؟ فرمود که بلي .<br/>
  
 
حضرت صادق عليه السلام فرمود که هر زنيکه شب بسرآورد وشوهر از او آزرده باشد نمازش مقبول نباشد تا شوهر از او راضي باشد و هر زني که بوي خوش براي غير شوهر بکند نمازش مقبول نيست تا آن بوي خوش را از خود بشويد.<br/>
 
حضرت صادق عليه السلام فرمود که هر زنيکه شب بسرآورد وشوهر از او آزرده باشد نمازش مقبول نباشد تا شوهر از او راضي باشد و هر زني که بوي خوش براي غير شوهر بکند نمازش مقبول نيست تا آن بوي خوش را از خود بشويد.<br/>

نسخهٔ ‏۳ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۴:۱۱

دانستنیهای زنا شوئی
مشخصات کتاب
200px
نویسنده واحد تحقیقات مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان/گردآورنده : حسین غزالی اصفهانی
زبان فارسی
ناشر مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان
محل انتشارات اصفهان
تاریخ نشر ۱۳87
دانلود PDF

محتویات

مقدمه

بسم اللّه الرحمن الرحيم اَلْحَمدُلِلّهِ الَّذي حَلّي اَنْبيائَهُ الْمُرْسَلينَ بِاءَحْسَنِ حِلْيَةِ الْمُتَّقينَ وَبَعَثَ نُخْبَةَ اءَصْفِيائِهِ مُحَمَّدا ((صلّي اللّه عليه وآله وسلّم )) لِتَتْميم مَکارِمِ اَخْلاقِ الْمُؤْمِنينَ وَ اَکْمَلَ في اَوْصِيائِهِ الْمُنْتَجَبينَ اَفْضَلَ خِصال النَبيّينَفَصَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وَ عَلَيْهِمْ عَدَدَ اَنْفاسِ الْمُسَبّحينَ مِنَ الْملائِکَةِ وَالناسِ اَجْمَعينَ وَلَعْنَةُ اللّهِ عَلي اَعْدائِهِم مِلاءَ السَّمواتِ وَالاَْرَضينِ.
اما بعد چنين گويد احقرتراب اقدام مؤ منين و خادم طلبه علوم ائمه طاهرين محمد باقر بن محمد تقي حَشَرَهُ اللّه مَعَ مَواليهِ الْمطهَرينَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِم اجْمَعين که چون عمده امتياز بني نوع انسان ازساير انواع حيوان بتخلق باخلاق حسنه و تَزَيُّن بآداب مستحسنه است و بمقتضاي حديث شريف نبوي صلوات اللّه عليه وآله : بُعِثْتُ لاُِتَمِمَ مَکارِمَ الاَْخْلاق تمامي آداب پسنديده و جميع اخلاق حميدهدر شرع انور و دين اطهر آنحضرت ظاهر و مبين گرديده و چون مختصري از مکارم اخلاق در کتاب عين الحيوة بيان شده بود جمعي از سالکان مسالک سعادت و ناهجان مناهج متابعت اهل بيترسالت عليهم السلام از اين ذرّه حقير التماس نمودند که رساله دربيان محاسن آداب که از طريقه مستقيمه ائمه طاهرين صلوات اللّه عليهم باسانيد معتبره باين قليل البضاعة رسيده باشد، بروجهاختصار تحرير نمايد و بجهت عمومِ نفع ، نسبت باهل ابن ديار مضامين اخبار را در لباس لغت فارسي قريب الفهم بجلوه در آورد. لهذا با ضيق مجال و کثرت اشتغال رعايت حقوق اخوت ايماني رالازم دانسته و از مقتضاي حديث الدّالُّ عَلَي الْخَيرِ کَفاعِلِهِ اميدوار گرديده اجابت ملتمس ايشان نموده و برچهارده باب و خاتمه مرتب گردانيد.

فضيلت تزويج و آداب مجامعت و معاشرت زنان

فصل اول

در فضيلت تزويج کردن و نهي از رهبانيت

بسندهاي معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که از اخلاق پيغمبرانست دوست داشتن زنان و فرمود که گمان ندارم کسيرا که درايمان چيزي زياد شود او را مگر آنکه محبت زنان او رازياده ميشود و فرمود که هر که محبت زنان او را زياده ميشود فضيلت ايمانش بيشتر ميشود.
در حديث صحيح از حضرت امام رضا منقول است که سه چيز است که از سنت پيغمبرانست بوي خوش کردن وموهاي زيادتي بدنرا ازاله کردن وزنان بسيار داشتن يا بسيار با ايشان مقاربت کردن .
بسندهاي معتبر بسيار از حضرت رسول منقول است که فرمود از دنياي شما اختيار کرده ام زنان وبوي خوش را و روشني ديده من در نماز است .
در حديث معتبر منقول است که سکين نخعي اختيار عبادت کرده بود و ترک زنان و بوي خوش و طعامهاي لذيذ کرده بود و در اين نامه بحضرت صادق نوشت آنحضرت در جواب نوشتند اما زنان ، پسميداني که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم چند عدد از زنان داشتند و اما طعام لذيذ پس رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم گوشت و عسل تناول ميفرمودند و حضرت رسول فرمود که هر که زنيبعقد خود در ميآورد نصف دين خود را حفظ کرده است از خدا بپرهيزد و نصف ديگر و فرمود که بدترين مردهاي شما عزبانند و فرمود که چه چيز مانع است مؤ من را از آنکه زني بگيرد شايد خدا اورا فرزندي روزي کند که سنگين کند زمين را بگفين لااِلهَ اِلاّاللّهُ وفرمود که هر که خواهد متابعت سنت من بکند از سنت من زن خواستن است .
حضرت امام محمدباقر فرمود که خوشم نميآيد که دنيا و آنچه در دنياست داشته باشم و يکشب بي زن بخوابم پس فرمود که دو رکعت نماز که کدخدا بکند بهتر از عزبيکه شبها تمام نماز بکند وروزها روزه باشد.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که هر که ترک کدخدائي بکند از ترس پريشاني پس بتحقيق که گمان بد برده است بخدا زيرا که حقتعالي ميفرمايد اِنْ يَکُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِيعني اگر ايشان فقيران باشند بي نياز ميگرداند ايشان را خدا از فضل خود.
در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که زن عثمان بن مظعون آمد بخدمت رسول خدا صلّي اللّه عليه وآله وسلّم و گفت يا رسول اللّه عثمان روزها روزه مي باشد و شبها نماز ميکند و بنزد من نميآيد حضرت غضبناک بنزدي عثمان آمدند وفرمودند که اي عثمان خدا مرا برهبانيت نفرستاده وليکن بدين مستقيم سهل آسان فرستاده است روزه ميگيرم و نماز ميکنم و بازنان خود نزديکي ميکنم پس هر که دين مرا خواهد بايد که بسنت من عمل کند و از سنت من نکاح زنان است .
در حديث ديگر از آنحضرت منقول است که سه زن آمدند بنزد رسول خدا صلّي اللّه عليه وآله وسلّم يکي گفت که شوهرم با زنان نزديکي نميکند پس حضرت بيرون آمدند و از روي غضب رداي خود رابرزمين ميکشيدند تا برمنبر آمدند و حمد وثناي الهي گفتند و فرمودند که چرا جماعتي از اصحب من گوشت نميخورند و بوي خوش نميبويند و نزديک زنان نميروند من گوشت ميخورم و بوي خوش ميبويمو بنزد زنان ميروم و هر که سنت مرا نخواهد از من نيست .
در حديث ديگر منقول است که زني آمد بخدمت حضرت رسول و شکايت کرد که شوهرم بنزديک من نميآيد حضرت فرمود که خود را خوشبو کن تا بنزديک تو بيايد گفت هيچ بوي خوش را نگذاشتم مگرآنکه خود را بآن خوشبو کردم و از من دوري ميکند حضرت فرمود که اگر ميدانست چه ثواب دارد در آمدن بنزد تواز تو دوري نميکرد پس فرمود که چون متوجه جانب تو ميشود دو ملک باو احاطهميکنند وثواب آن دارد که شمشير کشيده و در راه خدا جهاد کند پس چون با تو مجامعت کند گناهان از او ميريزد چنانچه برگ از درخت ميريزد پس چون غسل ميکند از گناهان بدر ميآيد.
حضرت صادق عليه السلام فرمود که دورکعت نماز که کدخدا ميکند برابر است با هفتاد رکعت نماز که عزب بکند.

فصل دوم

در اصناف زنان و صفات پسنديده و ناپسنديده ايشان

از حضرت صادق منقول است که زن بمنزله قلاده ايست که در گردن خود ميافکني پس ببين که چگونه قلاده براي خود ميگيري و فرمود که زن صالحه و غير صالحه هيچ يک قيمت ندارند، زن صالحهطلا و نقره قيمت و قدر او نيست بلکه او بهتر است او بهتر است از طلا و نقره و زن غير صالحه بخاک هم نميارزد خاک بهتر از اوست و حضرت رسول فرمود که دختر بکفو و مثل خود بدهيد و از کفوو مانند خود دختر بخواهيد و از براي نطفه خود زنيرا پيدا کنيد که شايسته آن باشد که فرزند از او بهم رسانيد.
درحديث صحيح از حضرت امام جعفر صادق منقول است که هر که زني بخواهد براي حسن و جمال يا از براي مال از هر دو محروم ماند واگر ازبراي دين داري وصلاح او بخواهد حق تعالي مالوجمال او را روزي کند.
حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که زن باکره بخواهيد که فرزند بسيار آورد و زن مقبولي که فرزند نياورد مخواهيد که من مباهات ميکنم بشما با امتهاي پيغمبران ديگر در روزقيامت مگرنميداني که فرزندان در زير عرش الهي از براي پدران خود طلب آمرزش ميکنند و حضرت ابراهيم ايشان را نگاهداري ميکند و حضرت ساره ايشان را تربيت مينمايد در بالاي کوهي از مشک و عنبر وزعفران. در حديث ديگر فرمود که دختران باکره بخواهيد که دهنهاي ايشان خوشبوتر و رحمهاي ايشان خشک تر و پستانهاي ايشان پرشيرتر است و فرزندان آورنده ترند مگر نميدانيد که مباهات ميکنم ببسياريشما در روز قيامت حتي بفرزندي که ناتمام از شکم افتاده باشد او ميآيد و خشمناک بر در بهشت مي ايستد پس حق تعالي ميفرمايد که داخل بهشت شو، مي گويد که نميروم تا پدر و مادرم پيش از مننروند، پس حق تعالي بملکي امر ميفرمايد که پدر و مادرش را بياور داخل بهشت کن پس بطفل خطاب ميفرمايد که ايشانرا داخل بهشت کردم براي زيادتي رحمت من نسبت بتو.
از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که بخواه زن گندم گون فراخ چشم سياه چشم بررگ سر ميانه بالا پس اگر نخواهيش بيا مهر رااز من بگير.
در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه وآله وسلّم چو بخواستگاري زني ميفرستاد ميفرمود که گردنش را بو کنند که خوشبو باشد و غوزک پايش پر گوشت باشد.
از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که از سعادت آدمي است که زن سفيدي داشته باشد وحضرت صادق فرمود که چون خواهيد زني را خواستگاري کنيد از مويش بپرسيد چنانچه از رويشميپرسيد که نصف حسن مو است .
بسند معتبر ازحضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقولستکه بهتر بن زنان شما زنيست که فرزند بسيار آورد و دوست شوهر باشد وصاحب عفت باشد ودرميان خويشان خود عزيز باشد و نزدشوهرش ذليل باشد و از براي شوهر خود زينت و بشاشت کند و از ديگران شرم کند و عفت ورزد، هر چه شوهر گويد شنود و آنچه فرمايد اطاعت کند و چون شوهر با او خلوت کند آنچه از او خواهدمضايقه نکند اما بشوهر در نياويزد که او را به تکلف بر جماع بدارد بعد از آن فرمود که بدترين زنان شما زنيست که درميان قوم خود خوار باشد وبر شوهر مسلط باشد و فرزند نياورد و کينه ورز باشدو از اعمال قبيحه پروانکند و چون شوهر غايب شود زينت کند و خود را بديگران نمايد و چون شوهر آيد مستوري اظهار کند وسخنش را نشنود و اطاعتش نکند و چون شوهر با او خلوت کند مانند شترصعب مضايقه کند از آنچه شوهر باو اراده دارد قبول نکند و از تقصيرش در نگذرد.
در حديث ديگر منقول است که شخصي بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد و گفت زني دارم که هرگاه بخانه ميروم مرا استقبال ميکند و چون بيرون مي آيم مشايعت ميکند و چون مراغمگين ميبيند مي گويد که چه غم داري اگر از براي روزي غم ميخوري خدا متکفل روزي تو و ديگران شده است و اگر براي آخرت غم ميخوري خدا غم تو را زايل ميکند. حضرت فرمود که خداکارکنان دارداينزن از کارکنان خداست و نصف ثواب شهيد دارد. در حديث ديگر فرمود که بهترين زنان امت من آنستکه خوش روتر و مهرش کمتر باشد.
حضرت صادق عليه السلام فرمود که خوبي زن آن است که مهرش کم باشد و زائيدنش آسان باشد و شومي زن آنست که مهرش گران و زائيدنش دشوار باشد.
حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که بهترين زنان شما زنان قريشند و مهربانترين زنانند بشوهران و رحيم ترين ايشانند بفرزندان و امانند بشوهران و باعفتند از ديگران و مصداق قريشدر اينزمان ساداتند.
در حديث معتبر ديگر از آنحضرت منقول است که خداوند عالميان ميفرمايد که چون خواهم جمع کنم براي مسلماني نيکيهاي دنيا و آخر ترا باو ميدهم دل شکسته خاشع و زبان ذکر کنند و بدني صبرکننده بر بلا و زن مؤ منه که هر گاه باو نظر کند شاد شود و چون غايب شود شوهر خود را نگاهداري کند ومال شوهر را ضايع نکند.
در حديث صحيح از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که در بني اسرائيل شخصي بود بسيار عاقل بيشمار داشت و يک فرزند داشت از زن عفيفه که در شکل و شمايل باو شبيه بود و دوفرزند داشت از زن ديگر که عفتي نداشت چون وقت فوت او شد گفت که همه مال من ازيکي ازشماها است ، چون مرد هر يک دعوي کردند که مال از من است بنزد قاضي رفتند قاضي گفت که بنزدآنسه برادر که بعقل مشهورند برويد پيش يکي از آنها رفتند مرد پيري بود گفت که برويد به نزد فلان برادر من که از من بزرگتر است ، بنزد او که رفتند نه پير بود و نه جوان او گفت که بنزد برادربزرگتر از من برويد چون بنزد او رفتند او را جوان يافتند پس اول سئوال کردند بچه سبب برادر کوچکتر از همه پيرتر و تو از همه بزرگتري و از ايشان جوانتري گفت اما آن برادر کوچک زن بسياربدي دارد و بربديهاي او صبر مي کند که مباداببلاي ديگر مبتلا شود که صبر نتواند کرد باين سبب از همه پيرت مينمايد و اما آنبرادر ديگر زني دارد که گاه گاهي خوشحالش مي کند باين سببميانه حال مانده است و من زني دارم که هميشه مرا خوشحال دارد و هرگز آزرده ام نمي کند باين سبب جوان مانده ام پس برادران حال خود را نقل کردند گفت اول برويد و استخوان پدر خود را بدرآوريد و بسوزانيد و بعد از آن بيائيد تا در ميان شما حکم کنم چون رفتند پسر کوچک شمشيري برداشت و برادرانش کلنگها برداشتند و چون بر سرقبر رسيدند آندو برادر کلنگ بر قبر زدند که قبررابشکافند برادر کوچک شمشير کشيد که نمي گذارم قبر پدرم را بشکافيد ومن از حصه خود گذشتم و مال را بشماها گذاشتم چون بنزد قاضي آمدند قاضي مالها را بپسر کوچک داد و بآنها گفت که اگرشماها هم فرزند او ميبوديد چنانچه برادر کوچک را شفقت فرزندي مانع شد از در آوردن و سوختن پدر، شما را هم مانع ميشد.

فصل سوم

در آداب نکاح و اراه آن

در حديث حسن از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هرگاه کسي اراده خواستگاري نمايد دو رکعت نماز بگذارد و حمد الهي را بگويد واين دعا بخواند اَللّهُمَّ اِنّي اُريدُ انْ اَتَزَوَّجُ فَقَدّرْلي مِنْاِلنّسآءَ اَعَفَّهُمَّ فَرْجَا وَاَحْفَظَهُمَّ لي في نَفْسِها وَ مال وَ اَوْسَعْهُنَّ رِزْقَا وَاَعظَمَهُمَّ بَرَکَةً وَ قَدّرْ لي وَلَدا طيّبا تَجْعَلَهُ خَلَفا صالِحا في حَيوتي وَبَعْدَ مَوْتي .
در حديث معتبر منقول است که سنتست تزويج در شب واقع شود.
درحديث موثق منقول است که بحضرت امام محمد باقر عليه السلام خبر رسيد که شخصي زني خواست در ساعتي که هوا گرم بوده است ، درميان روز، حضرت فرمود که گمان ندارم که ميان ايشاناتفاق و الفت بهم رسد پس بزودي از هم جدا شدند.
پ درحديث معتبر ديگر منقول است که عقد کردن در ماه شوال خوبست .
درحديث معتبر از حضرت صادق منقول است که هر که عقد کند يا زفاف کند وماه در عقرب باشد عاقبت نيکو نبيند.
در روايت ديگر منقول استکه هر که در تحت الشعاع عقد يا زفاف کند بداند که فرزندي که منعقد شود پيش از تمام شدن سقط ميشود.
از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که روز جمعه روز خواستگاري و نکاح است . و بدانکه مؤ منان را طلبيدن و ميهماني کردن در نکاح سنت است و پيش از عقد نکاح خطبه خواندنسنت است .
از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است از سنت پيغمبرانست طعام دادن در وقت تزويج و حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم چون ميمونه را تزويح نمود وليمه فرمود وحلس بمردمخورانيد و آن چنگالي بوده است که از خرما و روغن و کشک ميساخته اند.
از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که وليمه روز اول لازم است و در روزدوم نيکي است ودر روز سوم ريا و سمعه است و منقول است که حضرت امام محمد تقي عليه السلام چوندختر ماءمون را عقد کردند اين خطبه را خواند اَلْحَمدُ لِلّهِ اِقْرارا بِنِعْمَتِهِ وَلا اِلهَ اِلاّاللّهُ اِخْلاصا لِوَحْدانِيَّته وَصَلَّي اللّهُ عَلي سَيّدِ بَرِيَّتِهِ وَالاَْصْفِيآءِ مِنْ عِتْرَتِهِ اَمّا بَعْدُ فَقَدْ کانَ مِنْ فَضْلِ اللّهِ عَلَيِ الاَنامِ اِنْاَغْناهُمْ بِالْحَلالِ عَنِ الْحَرامِ فَقالَ سُبْحانَهَ وَاَنْکِحُو الاَْيامي مِنْکُمْ وَالصّالِحينَ مِنْ عِبادِ کُمْ وَاِمائِکُمْ اِنْ يَکُونُوا فُقَرآء يُغْنِهِمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللّهُ واسِعٌ عَليمٌ.

ساير خطبه هاي طولاني در کتب مبسوطه مذکور است واين رساله گنجايش ذکر آنها را ندارد و در باب آداب صيغه نکاح رساله جدائي تاءليف کردم .

فصل چهارم

در بيان آداب زفاف و مجامعت

بدانکه زفاف کردن در وقتي که ماه در برج عقرب باشد يا تحت الشعاع باشد مکروه است و جماع کردن در فرج زن در وقتي که حايض باشد يا با خون نفاس باشد حرام است و ازمابين ناف تا زانو ازايشان تمتع بردن مکروه است و بعد از پاک شدن و پيش از غسل کردن جماع را نيز بعضي حرام ميدانند و احوط اجتنابست مگر آنکه ضرورتي باشد پس امر کند زن را که فرج را بشويد و با اومقاربت کند و زن مستحاضه اگر غسل وساير اعماليکه او را ميبايد کرد بجا آورد با او جماع ميتوان کرد ودر وطي دبر زن خلافست بعضي حرام ميدانند و اکثر علماء مکروه ميدانند و احوط اجتناباست و بهتر آنست با زن خود که جماع کند وآزاد باشد مني خود را بيرون فرج نريزد و بعضي علماء حرام ميدانند بيرخصت زن و در کنيز باکي نيست .
از حضرت صادق عليه السلام منقول است که نبايد مرد رادخول کردن بزن خود در شب چهارشنبه .
حضرت امام موسي عليه السلام فرمود که هر که جماع کند با زن خود در تحت الشعاع پي با خود قرار دهد افتادن فرزند را از شکم پيش از آنکه تمام شود.

حضرت صادق عليه السلام فرمود که جماع مکن در اول ماه و ميان ماه و آخر ماه که باعث اين ميشود که فرزند سقط شود و نزديکست که اگر فرزندي بهم رسد ديوانه باشد يا صرع داشته باشد نميبيني کسي را که صرع مي گيرد اکثر آنست که يا در اول ماه يا در آخر ماه ميباشد.
حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که هر که جماع کند با زن خود در حيض پس فرزنديکه بهم رسد مبتلا شود بخوره يا پيسي پس ملامت نکند مگر خود را.
حضرت صادق عليه السلام فرمود که دشمن ما اهلبيت نيست مگر کسيکه والدازنا يا مادرش در حيض باو حامله شده باشد.
در چندين معتبر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که چون کسي خواهد بازن خود جماع کند بروش مرغان بنزد او نرود بلکه اول با او دست بازي و خوش طبعي بکند و بعد از آنجماع بکند.
در حديث صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است که در وقت جماع سخن مگوئيد که بيم آنست فرزندي که بهم رسد لال باشد و در آن وقت نظر بفرج زن مکنيد که بيم آنست فرزندي که بهمرسد کور باشد ودر روايات ديگر از آنحضرت منقول است که باکي نيست نگاه کرده بفرج در وقت جماع .
در چندين حديث معتبر وارد شده است که مرد و زن در حالتي که خضاب بحنا و غير آن بسته باشند جماع نکنند.
از حضرت امام موسي عليه السلام پرسيدند که اگر در حالت جماع جامه از روي مرد وزن دور شود چيست ؟ فرمود باکي نيست باز پرسيدند اگر کسي فرج زنرا ببوسد چون است ؟ فرمود باکي نيست.
از حضرت صادق عليه السلام پرسيدند که اگر کسي زن خود را عريان کند و باو نظر کند چونست ؟ فرمود که مگر لذتي از اين بهتر ميباشد و پرسيدند که اگر بدست و انگشت با فرج زن و کنيز خودبازي کند چونست ؟ فرمود باکي نيست اما بغير اجزاي بدن خود چيزي ديگر در آنجا نکند. و پرسيدند که آيا ميتواند درميان آب جماع بکند فرمود باکي نيست .
در حديث صحيح از حضرت امام رضا عليه السلام پرسيدند ازجماع کردن در حمام فرمود باکي نيست .
حضرت صادق عليه السلام فرمود که مرد با زن و کنيز خود جماع نکند در خانه که طفل باشد که آن طفل زناکار ميشود يا فرزنديکه از ايشان بهمرسد زناکار باشد.

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که فرمود بحق آن خداوندي که جانم در فبضه قدرت اوست اگر شخصي با زن خود جماع کند ودر آن خانه شخصي بيدار باشد که ايشان را ببينديا سخن و نفس ايشان را شنود فرزندي که از ايشان بهم رسد رستگار نباشد وزناکار باشد.

چون حضرت امام زين العابدين عليه السلام اراده مقاربت زنان مينمودند خدمتکاران را دور مي کردند و درها را ميبستند و پرده ها را مي انداختند.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که کسي با کنيزي جماع کند و خواهد که با کنيز ديگر پيش از غسل جماع کند، وضو بسازد.

در حديث صحيح وارد شده است که باکي نيست باکنيز و طي کند و در خانه ديگري باشد که بيند وشنود و مشهور ميان علماء آنست که باکي نيست که مرد در ميان دو کنيز خود بخوابد اما مکروهستکه در ميان دو زن آزاد بخوابد.

در حديث موثق از حضرت صادق عليه السلام منقول است که باکي نيست مرد ميان دو کنيز و دو آزاد بخوابد وفرمود کراهت دارد مرد روبقبله جماع کند و در حديث ديگر از آنحضرت پرسيد که آيامرد عريان ، جماع ميتواند کرد، فرمودند که نه ، و روبقبله و پشت بقبله جماع نکند و در کشتي جماع نکند.

حضرت امام موسي عليه السلام فرمود دوست نميدارم کسيکه در سفر آب نيابد براي غسل کردن جماع کند مگر آنکه خوف ضرري داشته باشد بر خود و بعضي از علماء قايل بحرمت شده اند.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از آنکه کسيکه محتلم شده باشد پيش از آنکه غسل کند جماع کند و فرمود اگر بکند و فرزندي بهم رسد ديوانه باشد ملامت نکند مگر خود را.

حضرت صادق عليه السلام فرمود مکروه است جنب شدن در وقتيکه آفتاب طلوع ميکند و زرد ميباشد و همچنين در زردي آفتاب وقت فرو رفتن .
حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود که مستحب است در شب اول ماه رمضان جماع کردن و از ابوسعيد خدري منقول است که حضرت رسالت پناه وصيت نمود بحضرت اميرالمؤ منين عليهالسلام يا علي چون عروسي داخل خانه تو شود کفشهايش را بکن تا بنشيند و پاهايش را بشو و آن آب را از درخانه تا منتهاي خانه بپاش چون چنين کني خدا هفتاد هزار نوع رحمت بر تو بفرستد که برسر عروس فرود آيد تا آنکه آن برکت بهر گوشه آن خانه برسد و ايمن گردد عروس از ديوانگي و خوره و پيسي تا در آن خانه باشد. و منع کن عروس را تا هفت روز از خوردن شير وسرکه و گشنيز وسيب ترش پس حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام گفت يا رسول اللّه بچه سبب منع کنم او را اينها؟ فرمود زيرا که رحم بسبب خوردن اينها سرد و عقيم ميشود و فرزند نمي آورد و حصيريکه در ناحيهخانه افتاده باشد بهتر است از زني که فرزند از او بوجود نميآيد، پس فرمود که : يا علي جماع مکن با زن خود در اول ماه و ميان ماه که ديوانگي و حوره و خبط دماغ راه مي يابد بآنزن و فرزندانش . ياعلي جماع مکن بعد از پيشين که اگر فرزندي بهم رسد احول خواهد بود. يا علي در وقت جماع سخن مگو که اگر فرزندي حاصل شود ايمن نيستي که لال باشد و نگاه نکند احدي بفرج زن خود و چشمبپوشد در آنحالت که نظر کرده بفرج در آنحالت باعث کوري فرزند ميشود. يا علي بشهوت و خواهش زن ديگري با زن خود جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد مخنث يا ديوانه باشد. يا علي هر کهجنب با زن خود در فراش خوابيده باشد قرآن نخواند که ميترسم آتشي از آسمان بر هر دو نازل شود و بسوزاند ايشان را. يا علي جماع مکن با زن خود مگر آنکه تو دستمالي از براي خود داشته باشي واو دستمالي از براي خود داشته باشد و هر دو خود را به يک دستمال پاک نکنيد که دشمني در ميان شما پيدا ميشود و آخر بجدائي ميکشد. يا علي ايستاده با زن خود جماع مکن آن فعل خران است و اگرفرزندي بهم رسد مانند خران بر رختخواب بول ميکند.
يا علي در شب عيد فطر جماع مکن که اگر فرزندي بوجود آيد شر بسيار از او بظهور آيد. يا علي در شب عيد قربان جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد شش انگشت يا چهار انگشت در دست داشتهباشد. يا علي در زير درخت ميوه دار جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد جلاد و کشنده مردم باشد يا رئيس و سرکرده ظلم باشد.
يا علي در برابر آفتاب جماع مکن مگر آنکه پرده بياويزي که اگر فرزندي بوجود آيد هميشه در بدحالي و پريشاني باشد تا بميرد. يا علي در ميان اذان و اقامه جماع مکن که اگر فرزندي بوجود آيد جريباشد در خون ريختن . يا علي چون زنت حامله شود با او جماع مکن بي وضو که اگر چنين کني فرزندي که بهم رسد کوردل و بخيل باشد. يا علي در شب نيمه شعبان جماع مکن که اگر فرزندي حاصلشود شوم باشد و در رويش نشان سياهي باشد. يا علي در روز آخر ماه شعبان جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد عشار و ياور ظالمان باشد و هلاک بسياري از مردم بر دست او بود. يا علي بر پشتبام جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد منافق و ريا کننده و صاحب بدعت باشد. يا علي چون بسفري بروي در آنشب که ميروي جماع مکن که اگر فرزندي بوجود آيد مالش را بنا حق صرف کند و اسراف کنندگان برادر شياطين اند و اگر بسفري روي که سه روزه راه باشد جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد ياور ظالمان باشد. يا علي در شب دوشنبه جماع بکن که اگر فرزندي بهم رسدحافظ قرآن و راضي بقسمت خدا باشد.

يا علي اگر جماع کني در شب سه شنبه و فرزندي بهم رسد بعد از سعادت اسلام او را روزي شود و دهانش خوشبو ودلش رحيم و دستش جوانمرد و زبانش از غيبت و بهتان پاک باشد. يا علي اگر جماعکني در شب پنجشنبه و فرزندي بهم رسد حاکمي از حکام شريعت يا عالمي از علماء باشد و اگر در روز پنجشنبه وقتي که آفتاب در ميان آسمان باشد نزديکي کني با زن خود و فرزندي بهم رسد شيطاننزديک او نشود تا پير شود و خدا او را روزي ميکند سلامتي در نيا و دين . يا علي اگر جماع کني در شب جمعه و فرزندي بهم رسد خطيب و سخنگو باشد و اگر در روز جمعه بعد از عصر جماع کني وفرزندي بهم رسد از دانايان مشهور باشد و اگر جماع کني در شب جمعه بعداز نماز خفتن اميد هست آن فرزند از ابدال باشد. يا علي در ساعت اول شب جماع مکن که اگر فرزندي بهم رسد ايمننيستي که ساحر باشد و دنيا را بر آخرت اختيار نمايد. يا علي اين وصيت را از من بياموز چنانچه از جبرئيل آموختم .

در حديث معتبر منقول است که در روز عقد فاطمه صلوات اللّه عليها حقتعالي امر فرمود سدرة المنتهي را که آنچه داري فرو ريز براي نثار حضرت فاطمه پس آنچه داشت از مرواريد و مرجان وجواهر براهل بهشت نثار کرد پس حوران نثار را بردند و تا روز قيامت مفاخرت ميکنند و بهديه بيکديگر ميفرستند و ميگويند که اين نثار حضرت فاطمه است و در شب زفاف استر اشهب حضرترسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم را آوردند و قطيفه بر روي آن انداختند و حضرت فرمود که اي فاطمه سوار شو و سلمان لجام استر را ميکشيد وحضرت رسول از عقب روان شد ودر اثناي راه صدايملائکه بگوش مبارک حضرت رسيد جبرئيل با هزار ملک و ميکائيل با هزار ملک فرود آمدند و گفتند که حقتعالي ما را بجهة زفاف حضرت فاطمه فرستاده است پس جبرئيل و ميکائيل اللّه اکبر ميگفتند وملائکه با ايشان موافقت مي نمودند و باين سبب سنت شد که در شب زفاف اللّه اکبر بگويند.

در روايت ديگر منقول است که شخصي بحضرت صادق عليه السلام عرض کرد که ما طعامها بعمل مي آوريم و بسيار پاکيزه و خوشبو ميکنيم وبوي طعام عروسي از هيچ طعامي نميآيد فرمود زيرا کهبرطعام عروسي نسيم بهشت ميوزد چون طعامي است که براي حلال مهيا ميشود.

در احاديث معتبره وارد شده است که سنتست عروسي در شب واقع شود و طعام در چاشت پخته شود و در بعضي از اخبار وارد شده است که نثار عروسي را ميتوان برداشت اما چون غارت ميکنند وازيکديگر مي ربايند کراهت دارد و علما گفته اند وقتي جايز است برداشتن که بقرائن معلوم باشد که صاحبانش راضي اند که مردم بردارند.

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که هر گاه شما را بعروسي بطلبند دير برويد زيرا که دنيا را بياد شما ميآورد وچون شما را بجنازه بخوانند زودتر برويد چون آخرت را بياد شما ميآورد.
در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از جماع کردن در زير آسمان و بر سر راه که مردم تردد کنند و فرمود که هر که در ميان راه جماع کند خدا و ملائکهو مردم او را لعنت کنند.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که بياموزيد از کلاغ سه خصلت را:جماع کردن پنهان و بامداد بطلب روزي رفتن و بسيار حذر کردن .
حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود که هر گاه کسي خواهد با زن خود نزديکي کند تعجيل نکند که زنان راکارها ميباشد پيش از جماع و هر گاه کسي زني ببيند و خوشش آيد پس برود با اهل خودجماع کند که آنچه با اين هست با آن هم هست و شيطان را بر دل خود راه ندهد و اگر زني نداشته باشد دو رکعت نماز بکند و حمد خدا را بسيار بگويد وصلوات بر محمدوآل محمد بفرستد پس ازفضل خدا زني سئوال کند که البته باو عطا ميفرمايد آنچه او را حرام بي نياز گرداند.

در حديث معتبر از حضرت رسول منقول است که چون مرد وزن جماع کنند عريان نشوند مانند دو خر زيرا که اگر چنين کنند ملائکه از ايشان دور ميشوند.

در حديث معتبر ديگر از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که جايز نيست جماع کردن با دختر پيش از آنکه نه سال تمام شود پس اگر بکند وعيبي رسد بآن زن ضامن است .

در حديث معتبر ديگر منقول است که مکروه است جماع کردن ميان طلوع صبح تا طلوع آفتاب و از وقت فرو رفتن آفتاب تا بر طرف شدن سرخي طرف مغرب و در آن روزي که در آن روز آفتاببگيرد و در شبيکه در آنشب ماه بگيرد و در شب يا روزيکه درآن باد سياه يا باد سرخ يا باد زرد حادث شود واللّه اگر جماع کند در اين اوقات پس او را فرزندي بهم رسد نبيند در آن فرزند چيزي را کهدوست دارد زيرا که آيات غضب الهي را سهل شمرده . در فقه الرضا مسطور است که چون بعد از غسل دادن ميت پيش از آنکه غسل کني خواهي که جماع کني وضو بساز بعد از آن جماعبکن .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که هرگاه کسي را دردي در بدن بهم رسد يا حرارت بر مزاجش غالب شود پس با زن خود جماع کند تا ساکن شود.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هر که درحالت خضاب با زن خود جماع کند فرزنديکه بهم رسد مخنث باشد.

حضرت امام محمدباقر عليه السلام فرمود که زن آزاد را در برابر زن آزاد ديگر جماع مکن اما کنيز را در برابر کنيز ديگر جماع کردن باکي نيست .

در حديث صحيح از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که حضرت صادق عليه السلام هرگاه بعد از جماع و پيش از غسل اراده جماع ميکردند وضو مي ساختند.

در روايت ديگر منقول است که اگر کسي انگشتري با او باشد که برآن نام خدا نقش کرده باشند جماع نکند.

حديث صحيح از حضرت امام محمد باقر منقول است که چون عروس را بنزد تو بياورند بگو که پيش از آن ، وضو بسازد و تو هم وضو بساز و دو رکعت نماز بکن و بگو که او را نيز امر کنند که دورکعت نماز بگذارد پس حمد الهي بگو و صلوات بر محمد وآل محمد بفرست پس دعا کن و امرکن آن زنان را که با او آمده اند آمين بگويند و اين دعا بخوان :اَللّهُمَّ ارْزُقْني اءلْفَها وُ وُدَّها وَ رضاها وَارْضِني بِها وَاجْمَعْ بَيْنَنا بِاَحْسَنِ اِجْتِماعٍ وَ اَنَسَ اِئْتِلاف فَاءَنَّکَ تُحِبُّ الْحَلالَ وَ تَکْرَهُ الْحَرامَبعد از آن فرمود که بدان الفت از جانب خداست و دشمني از جانب شيطان است و ميخواهد که آنچه را که خداحلال گردانيده مکروه طبع مردم گرداند.

در حديث حسن از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که چون در شب زفاف بنزد عروس بروي موي پيشانيش را بگير و روبقبله آور و بگو اَلّلهُمَّ بِاَمانَتِکَ اَخَذْتُها وَ بِکَلِماتِکَ اِسْتَحْلَلْتُها فَاِنْقَضَيْتَ لي مِنْها وَلَدافَاجْعَلْهُ مُبارَکا تَقيا مِنْ شيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ وَلا تَجْعَلْ لِلشَّيطانِ فيهِ شَرَکا وَلانَصيبا.

در حديث معتبر ديگر از آنحضرت منقول است که دست بر بالاي پيشانيش بگذار و بگو:اَللّهُمَّ عَلي کِتابِکَ تَزَوَّجْتُها وَ في اَمانَتِکَ اَخَذْتُها وَ بِکَلِماتِک اِسْتَحْلَلْتُ فَرْجَها فَاِنْ قَضَيْتَ لي في رَحِمَها شَيْئا فَجْعَلْهُ سَوّياوَ لا تَجْعَلْهُ شرَکَ شَيْطانٍ راوي پرسيد فرزند چگونه شرک شيطان ميشود فرمود که اگر در وقت جماع نام خدا ببرند شيطان دور ميشود و اگر نبرند ذَکَر خود را با ذَکَر آنشخص داخل ميکند پس جماع ازهر دو ميباشد و نطفه يکي است پرسيد که بچه چيز ميتوان دانست که شيطان در کسي شريک شده است ؟ فرمود که هر که ما را دوست ميدار شيطان در او شريک نشده است و هر که دشمن ماستشيطان او را شريک شده است .
بر ابن مضمون احاديث از طرق عامه و خاصه بسيار وارد شده است .
از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که در وقت زفاف اين دعا را بخواند:اَلّلهُمَّ بِکَلِماتِکَ اِسْتَحْلَلْتُها وَباَمانَتِکَ اَخَذْتُها اَلّلهُمَّ اجْعَلْها وَلُودا وَدُودا لاتَفْرَکْ تَاءکُلُ مِمّاراحَ وَلاتَسْئَلُ عَما سَرَحَ.

در روايت معتبر ديگر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که اين دعا بخواند: بِکَلِماتِ اللّهِ اسْتَحْلَلْتُ فَرْجَها وَفي اَمانَةِ اللّهِ اَخَذْتُها اَلّلهُمَّ اِنْ قَضَيْتَ لي في رَحِمَها شَيْئا فَاجْعَلْهُ بارّا تَقيا وَاجْعَلْهُ مُسْلِماسَوّيا وَلا تَجْعَلْ فيهِ شَرَکا لِلشَّيطانِ.

در حديث ديگر از آنحضرت منقول است که حضرت شريک شدن شيطان را در نطفه آدمي بيان کردند و بسيار عظيم شمردند راوي گفت که چه بايد کرد که اين واقع نشود فرمود که هرگاه اراده جماعداشته باشي بگو بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمن الرَّحيمِ الَّذي لااِلهَ اِلاّ هُوَ بَديعُ السَّمواتِ وَاْلاَرْضِ اَلّلهُمَّ اِنْ قَضَيْتَ مِنّي في هذه اللّيْلَة خَليفةً فَلا تَجْعَلْ لِلشَّيطانِ فيهِشَرَکا وَلا نَصيبا وَلا حَظّا وَاجْعَلْهُ مُؤْمِنا مُخْلِصا مُصَفّي مِنَالشَّيط انِ وَرِجْزِهِ جَلَّ ثَناؤُکَ.

در حديث ديگر فرمود که چون خواهد که شيطان شريک نشود بگويد بِسْمِاللّه وپنان ببرد بخدا از شرشيطان .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که چون کسي اراده جماع داشته باشد بگويد بِسْمِ اللِ وَبِاللّهِ اَلّلهُمَّ جَنبَّني الشَّيطانِ وَجَنِّبِ الشّيطانِ ما رَزَقْتَني پس اگر فرزندي بوجود آيد شيطان هرگزباو ضرر نرساند.

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که چون اراده جماع کني ايندعا بخوان : اَلّلهُمَّ ارْزُقْني وَلَدا وَاجْعَلْهُ تَقّيا زَکيّا لَيْسَ في خَلْقِهِ زيادَةٌ وَلانُقْصانٌ وَاجْعَلْ عاقِبَتَهُ اِلي خَيْرٍ.

فصل پنجم

در بيان حق زن و شوهر بر يکديگر واحکام ايشان

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام و امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که حق تعالي براي زنان غيرت جايز نداشته است و از براي مردان غيرت قرارداده است زيرا که از براي مردانچهار زن و از متعه و کنيز آنچه خواهد حلال گردانيده است و از براي زن بغير از يک شوهر حلال نکرده است اگر شوهر ديگر طلب کند يا اراده نمايد نزد خدا زناکار است و غيرت و رشک نميبرندمگر زنان بد و زنان مؤ منه صاحب رشک نمي باشند.

در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که فرمود رشک بردن زنان ازبسياري دوستي ايشان است نسبت بشوهران .

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که گفتن مرد با زن خود که من ترا دوست ميدارم هرگز از دل او بدر نميرود.

در حديث صحيح از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که زني آمد بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم و گفت يا رسول اللّه چيست حق شوهر برزن فرمود لازم است که اطاعت شوهر بکند و نافرماني او نکند و از خانه او بي رخصت او تصدق نکند و روزه سنت بي رحصت او ندارد و هر وقت ارده نزديکي او کند مضايقه نکند اگر چه بر پشت پالان شتر باشد و ازخانه او بي رخصت او بدر نرود و اگر بي رخصت بدر برود ملائکه آسمان و زمين و ملائکه غضب و ملائکه رحمت همه او را لعنت کنند تا بخانه برگردد گفت يا رسول اللّه حق کي بر مرد از همه کس عظيم تر است فرمود که حق پدر گفت حق کي بر زن از همه عظيم تر است فرمود که حق شوهر، پرسيد که من بر شوهر آنقدر حق ندارم که او بر من دارد؟ فرمود که از صد تا يکي که آنزن گفت که قسم ميخورم بآن خدائيکه ترا بحقيقت فرستاده است که هرگز شوهر نکنم .

در حديث ديگر منقول است که زني بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد وسؤ ال کرد از حق شوهر بر زن چيست فرمود که زياده از آنستکه توان گفت پس فرمود که از جمله حق هاآنست که روزه سنت بي رخصت او ندارد واز خانه بي رخصت او بيرون نرود و به نيکوترين بوهاي خوش خود را خوشبو کند و نيکوترين جامه هاي خود را بپوشد وبه بهترين زينتها خود ر ابيارايد و هربامداد و شام خود را براو عرضه کند که اگر اراده جماع داشته باشد ابا نکند.

در حديث ديگر فرمود که هيچ چيز بي رخصت او بکسي ندهد و اگر بده گناهش براي زنست و ثوابش براي شوهر و هيچ شب نخوابد که شوهر از او خشمناک باشد زن گفت هر چند شوهر بر او ظلم کرده باشد؟ فرمود که بلي .

حضرت صادق عليه السلام فرمود که هر زنيکه شب بسرآورد وشوهر از او آزرده باشد نمازش مقبول نباشد تا شوهر از او راضي باشد و هر زني که بوي خوش براي غير شوهر بکند نمازش مقبول نيست تا آن بوي خوش را از خود بشويد.

فرمود سه کسند که هيچ عمل ايشان به آسمان بالا نميرود:غلام گريخته و زني که شوهرش از او راضي نباشد و کسي که جامه خود را از روي تکبر بلند آويخته باشد.
در احاديث معتبره وارد شده است که جهاد مردان آنست که جان ومال خود را در راه خدا صرف کنند تا کشته شوند وجهاد زنان آنست که بر آزار شوهران و غيرت آوردن ايشان صبر کنند.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که اگر امر ميکردم که کسي براي غير خدا سجده کند هرآينه ميگفتم که زنان براي شوهران سجده کنند و فرمود که زن نماز خود را طول ندهد براي آنکه منع کند شوهر را از آنچه از وي خواهد و فرمود که هرزني که شوهر او را براي مجامعت بطلبد و او تاءخير کند تا شوهر بخواب رود پيوسته ملائکه او را لعنت کنند تا شوهر بيدار شود.

در حديث صحيح منقول است که زن از مال خود هم چيزي بيرخصت شوهر نميتواند داد مگر حج يا زکوة يا نيکي به پدر و مادر يا صله واحسان بخويشان .

در حديث صحيح از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هر زنيکه بشوهرش بگويد که من هرگز از تو نيکي نديده ام ثواب عملهايش همه برطرف ميشود.

در احاديث معتبره بسيار وارد شده است که حق زن بر مرد آنستکه او را سير کند و بدنش را بپوشاند و اگر بدي کند بر او بخشد و عفو کند.

در حديث ديگر منقول است که رو ترش نکند نزد او و يکروز نه يکروز روغن براي ماليدن باو بدهد و هر سه روز يکمرتبه گوشت براي او بياورد و رنگ مانند حنا و وسمه هر شش ماه يکبار باو بدهد ودر هر سال چهار جمامه اش بده دو از براي زمستان دواز براي تابستان وبايد که خانه اش را خالي نگذارد از روغن براي ماليدن سر و از سرکه و زيت و روزي يکمن کهنه قوت باو بدهد و ميوه ها که همه کس خورند باو بخوراند ودر عيدها زياده از اوقات ديگر خوردني براي او بگيرد.

از حضرت صادق منقول است که بترسيد از خدا در حق دو ضعيف : يتيمان و زنان .
حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که بهترين شما آنکسي است که با زنان بهتر سلوک کند وفرمود که عيال مرد اسيران اويند و محبوبترين بندگان نزد خدا کسي است که احسان به اسيران خود بيشتر بکند.

حضرت صادق فرمود که موجب هلاک صاحب مروتست که در شهري که زنش در آن شهر باشد شب در خانه ديگر بخوابد و نزد او نيايد.

حضرت اميرالمؤ منين وصيت فرمود بحضرت امام حسن عليه السلام که زينهار مشورت با زنان مکن ، راءي ايشان ضعيف و عزم ايشان سست است وايشانرا پيوسته در پرده بدار و بيرون مفرست وتا تواني چنان کن که بغير از تو مردي را نشناسند و بايشان خدمتي بغير آنچه متعلق بخودشان دارد مگذار که اين از براي حال ايشان و خوشنودي ايشان حسن و جمال ايشان بهتر است زيرا که زنگلي است خدمتکار نيست وهمچنين خودش را گرامي دار و سخنش را در حق ديگران قبول مکن و خود را بسيار بدست او مده .
در حديث معتبر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که زنانرا در غرفه وبالاخانه جا مدهيد وچيزي نوشتن بايشان مياموزيد و سوره يوسف را تعليم ايشان مکنيد و چرخ رشتن بيادايشان بدهيد و سوره نور را بايشان تعليم کنيد.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از آنکه زنانرا برزين سوار کنند و فرمود که در نيکي اطاعت زنان مکنيد تا آنکه بطمع نيفتد در امر کردن بشما ببديها بخدا پناه بريد از بَدان ايشان واز نيکانشان در حذر باشيد.
حضرت امام محمد باقر فرمود که رازي بايشان مگوئيد و در باره خويشان شما آنچه گويند اطاعت مکنيد.
حضرت اميرالمؤ منين فرمود که مرديکه کارهاي او را زني تدبير کند ملعونست .
حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم چون اراده جنگ داشتند با زنان خود مشورت ميکردند و آنچه ايشان مي گفتند خلاف آن ميکردند.
حضرت رسول صلّي اللّه عليه و آله وسلّم فرمود که هر که اطاعت زن خود بکند خدا او را سرنگون در جهنم اندازد گفتند يا رسول اللّه اين اطاعت کدام است ؟ فرمود که از او رخصت طلبد که براي سير بحمامها و عروسيها و عيدها و عزاها برود و او رحصت بدهد و جامه هاي نازک از او طلبد که در بيرون بپوشد و براي او بگيرد.

در حديث ديگر فرمود که مثل چنين مثل استخوان کج پهلوست اگر او را بحال خود مي گذاري منتفع ميشوي و اگر ميخواهي که راست کني ميشکند پس صبر کن بر ناخوشيهاي ايشان و بدانکه ازجمله حقوق زن بر مرد آنستکه هر چهار ماه يکمرتبه با او جماع کند اگر حاضر باشد و عذري نداشته باشد و اين واجبست و اگر چند زن داشته باشد و پيش يکزن يکشب بخوابد واجب است که پيشآنهاي ديگر هر يک ، يک شب بخوابد و جمعي را اعتقاد آنستکه مطلقا واجبست که پيش هرزني هر چهار شب يکشب بخوابد خواه يکزن داشته باشد و خواه زياده و اين احوط است و در کنيز ومتعه اينهاواجب نيست اما بهتر آنست که کنيزي که داشته باشد يا خود دفع شهوت او بکند يا او را بشوهر دهد و در بعضي اخبار وارد شده است که اگر نکنند و آنها زنا کنند گناهش بر اوست و مشهور ميان علماءِ آنست که اگر کسي زني داشته باشد و زن ديگر بخواهد اگر باکره است تا هفت شب مخصوص اوست واگر غير با کره است تاسه روز.

فصل ششم

در بيان دعاهاي طلب فرزند و فضيلت آن

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است فرزند صالح گليست از گلهاي بهشت و فرمود که از سعادت آدمي فرزند صالح است و فرمود که فرزند بسيار بهم رسانيد که من ببسياري شمادر قيامت مباهات خواهم کرد.
حضرت اميرالمؤ منين فرمود بيماري اي که بفرزند برسد کفاره پدر و مادر او است .
در حديث صحيح منقول است که روزي جبرئيل نازل شد و حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود دو طفل ما آزار داشتند و بگريه ايشان متاءذي شديم جبرئيل گفت که يا محمد حق تعالي برايفرزندان شما شيعه چند برانگيزد که چون اطفان ايشان گريه کنند تا هفت سال گريه ايشان لااِلهَ اِلاّ اللّهُ باشد و چون هفت سال بگذرد گريه ايشان طلب آمرزش باشد براي پدر و مادر پس چون بحد بلوغبرسند پدر و مادر در ثواب ايشان شريک باشند و در گناهشان شريک نباشند.

از حضرت رسول منقول است که زن از روزيکه حامله ميشود تا وضع حملش ميشود تا فرزند را از شير باز ميگيرد مثل ثواب کسي دارد که در سر حد کافران مرابطه نمايد و دفع ايشان از مسلمانانکند و اگر در اين مابين بميرد ثواب شهيدان را دارد.

در حديث صحيح از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که عيسي بقبري گذشت که صاحبش را عذاب ميکردند پس در سال ديگر بهمان قبر گذشت صاحبش را عذاب نميکردند، ازآنحال سئوال کرد از پروردگار خود وحي باو رسيد که در اين سال فرزند شايسته از او بحد بلوغ رسيد و راهي را اصلاح کرد و يتمي را جا داد باين سبب او را بکرده فرزندش آمرزيدم پس حضرتفرمود ميراثي که از براي خدا از بنده ميماند فرزنديست که بعد از او عبادت خدا کند.
در روايت ديگر منقول است که کسيکه بي فرزند بميرد گويا هرگز در ميان مردم نبوده است و کسيکه بميرد فرزندي از او بماند گويا نمرده است .
در حديث معتبر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که حقتعالي بردختران مهربانتر است از پسران و هر مرديکه منادي برسناند بزنيکه با او خويشي داشته باشد و محرم او باشدخدااو را در قيامت شاد گرداند و حضرت صادق عليه السلام فرمود که دختران حسناتند و پسران نعمتند و خدا بر حسنه ثواب ميدهد و از نعمت سؤ ال ميکند.

آنحضرت يکي از اصحاب خود را فرمود که شنيده ام دختري بهمرسانيده و نميخواهي او را چه ضرر دارد بتو؟ گلي است بو ميکني او را روزيش برخداست و حضرت رسول پدر دختران بود.

در حديث ديگر فرمود که حضرت ابراهيم از پروردگار خود که سئوال کرد دختري او را روزي کند که بعد از مرگ بر او گريه کند فرمود که هر که آرزوي مرگ دختران کند و بميرند ثواب نداشته باشدو در قيامت نزد خدا عاصي باشد.

در حديث ديگر منقول است که شخصي نزد حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نشسته بود خبر باو رسيد که دختر براي او متولد شده است رنگش متغبر شد حضرت فرمود که زمين او رابرميداردو آسمان براو سايه ميافکند و خدا روزيش ميدهد و گليست او را مي بوئي پس روبه اصحاب خود کردند و فرمودند که هر که يک دختر دارد بارش گرانست و هر که دو دختر دارد بخدا سوگند که بفرياد اوبرسيد وکسي که سه دختر داشته باشد جهاد و ساير آزارها را از او برداريد و کسيکه چهار دختر داشته باشد اي بندگان خدا او را ياري کنيد اي بندگان خداباو قرض بدهيد اي بندگان خدا باو رحمکنيد.

در حديث صحيح ديگر ازآنحضرت منقول است که هر که سه دختر يا سه خواهر را نفقه دهد او را بهشت واجب ميشود بعد از آن فرمود که هر که دو تا يا يکي را هم نفقه دهد بهشت او را واجب شود.

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که هرگاه کسي را فرزند دير بهمرسد اين دعا را بخواند:اَلّلهُمَّ لا تَذْرْني فَرِدا وَاَنْتَ خَيْرُ الْوارِثينَ وَحيدا وَحْشا فَيَقْصُرُ شکْري عَنْ تَفَکرُّي بَلْ هَبْ ليعاقِبَةَ صِدْقٍ ذُکُورا وَ اَ نَاثا آنَسُ بِهِمْ مِنَ الْوَحْدَةٍ وَاَسْکُنُ اِلَيْهِمْ مِنَ الْوَحْدَةِ وَاَشْکُرُکَ عِنْدَ تَمامِ النِّعْمَةِ يا وَهّابُ يا عَظيمُ يا مُعْظِمْ ثُمَّ اَعْطِني في کُلِّ عافيَةٍ شُکْرا حَتّي تُبْلِغُني مِنْها رِضْوانَکَ في صِدْقِ الْحَديثِوَاَداءِ اْلاَ مانَةِ وَ وَفاءٍ بِالْعَهْدِ.
در حديث حسن ديگر فرمود که براي طلب فرزند در سجده اين دوآيه را بخواند رَبِّ هَبْ لي مِنْ لَدُنْکَ ذُرّيَةً طَيِّبَةً اِنَّکَ سَميعُ الدُّعاءِ رَبِّ لاتَذَرْني فَرْدا وَاَنْتَ خَيْر الْواِرِثينَ.
و در روايت ديگر فرمود که هر که خواهد زنش حامله شود بعداز نماز جمعه دو رکعت نماز بکند و رکوع و سجود را طول بدهد پس بگويد:اَلّلهُمَّ اِنّي اَسْاءَلُکَ بِماسَاءَلَکَ بِهِ زَکَرِيّا رَبِّ لا تَذَرْني فَرْداوَاَنْتَ خَيْرُ الْوارِثينَ اَلّلهُمَّ هَبْ لي مِنْ لَدُنْکَ ذُرّيَةً طَيِّبَةً اِنَّکَ سَميعُ الدُّعاءِ اَلّلهُمَّ بِاِسْمِکَ اِسْتَحْلَلْتُها وَفي اَمَانَتِکَ اَخَذْتُها فِاِنْ قَضَيْتَ في رَحِمَها وَلَدافَاجْعَلْهُ غُلاما مُبارَکا زَکِيا وَلا تَجْعَلْ لِلشَّيطانِ فيهِ شَرَکاوَلانَصيبا.

در روايت ديگر منقول است که ابرش کلبي بحضرت امام محمد باقر عليه السلام عرض کرد که مرا فرزند نميشود فرمود که در هر روز يا هر شب صد مرتبه استغفار کن و بهتر آنستکه اَسْتَغْفُرِاللّهَرَبّي وَاَتُوبُ اِلَيهِ بگويد. در حديث ديگر از آنحضرت منقول است که هر صبح و شام هفتاد نوبت سُبْحا نَ اللّه پس ده نوبت اَسْتَغْفِرُاللّهَ رَبّي وَاَتوُبُ اِلَيهِ پس نُه نوبت سُبْحانَ اللّهِ پس يک نوبت اَسْتَغْفِرُاللّهَرَبّي وَاَتوُبُ اِلَيهِ بگويد راوي ميگويد که جمع کثير باين عمل مداومت کردند و فرزندان بسيار بهم رسانيدند و در هر يک از اين ها بگفتن اَسْتَغْفِرُاللّهَ تنها اکتفا ميتوان کرد. در روايت ديگر از حضرت امامجعفر صادق عليه السلام منقول است که از براي فرزند در هر سحر صد مرتبه استغفار بکن و اگر شبي فراموش کني در وقت ديگر قضا کن وشخص ديگر بآنحضرت شکايت کرد که مرا فرزندنميشود فرمود که چون اراده جماع کني بگو اَلّلهُمَّ اِنْ رَزَقْتَني ذَکَرا سَمَيْتُهُ مُحَمّدا. در حديث ديگر منقول است شخصي بخدمت امام رضا عليه السلام شکايت کرد که هميشه بيمارم و مرا فرزند نميشودفرمود که در خانه خود صدا باذان گفتن بلند کن چنان کرد بدنش صحيح شد و فرزندان بسيار بهمرسانيد. در حديث ديگر از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که شخصي شکايت کرد کهمرا فرزند نميشود حضرت فرمود که چون خواهيکه به نزد زن خود بروي اين سه آيه را بخوان انشاءِ اللّه خدا ترا فرزندي روزي ميکند:وَذَا النّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِبا فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيهِ فَنادي فيالظلُّماتِ اَنْ لااِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّي کُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمّ وَکَذلِکَ نُنْجي الْمُؤْمنينَ وَزَکَرِيّا اِذْ نادي رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْني فَرْدا وَاَنْتَ خَيْرُ الْوارِثَينَ. در حديث ديگر فرمود که هر کهرا فرزند نشود نيت کند که اگر مرا فرزند بشود علي نام خواهم کرد و اگر چنين کند خدا او را پسري روزي کند. از حضرت امام زين العابدين عليه السلام منقول است که هر که اين دعا را بسياربخواند هر چه خواهد از مال و فرزند و خير دنيا و آخرت خدا باو عطا فرمايد رَبِّ لا تَذَرْني فَرْدا وَاَنْتَ خَيْرُ الْوارِثينَ وَاجْعَلْ لي مِنْ لَدُنْکَ وَلّيِا يَرثُني في حَيوتي وَيَسْتَغْفِرُلي بَعْدَ مَوْتي وَاجْعَلْهُ خَلْقا سَويّا وَلاتَجْعَلْ لِلشَّيطانِ فيهِ نَصيبا اَلّلهُمَّ اِنّي اءَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتوُبُ اِلَيکَ اِنَّکَ اَنْتَ الْغَفُوُر الْرَحيمُ و از براي فرزند هفتاد مرتبه اين دعا بخواند. از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هرگاه زني را حملي باشدوچهار ماه بر او بگذرد روي او را بقبله کن و آية الکرسي بخوان و دست بر پهلوي او بزن و بگو اَلّلهُمَّ اِنّي قَدْسَمَيْتُهُ مُحَمَّدا يعني خدايا من او را محمد نام کردم چون چنين کند خدا آنفرزند را پسر گرداندپس اگر او را محمد نام کند مبارک باشد واگر نام نکند خدا اگر خواهد باو بخشد. در چند حديث معتبر وارد شده است که هر که زن او حملي داشته باشد وعزم کند که او را محمد يا علي نام کند او پسرشود. در حديث ديگر آنستکه او را علي نام کن که عمرش درازتر باشد. در کتاب طب الائمه روايتکرده است که شخصي بخدمت حضرت امام محمد باقر عليه السلام شکايت کرد کمي فرزند راآنحضرت فرمود سه روز بعد از نماز صبح و نماز خفتن هفتاد مرتبه سُبْحانَ اللّهِ و هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُاللّهِ بگو و بعد از آن اين آيه را بخوان اِسْتَغْفِرُو اَربَّکُمْ اِنَّهُ کانَ غَفّارا يُرْسِلُ السّماءُ عَلْيکُممِدْرارا وَ يُمِدُّکُمْ بِاَمْوالٍ وَبَنينَ وَيَجْعَلُ لَکُمْ جَنّاتٍ وَيَجْعَلُ لَکُمْ اَنْهارا پس در شب سيم با زن خود جماع کن که خدا پسريکه خلقتش درست باشد بتو عطا ميفرمايد. در کتاب نوادر الحکمه روايت کرده است کهشخصي بنزد حضرت امام جعفر صادق عليه السلام آمد و گفت يابن رسول اللّه هشت دختر بهم رسانيده ام و روي پسري نديده ام حضرت فرمود وقتيکه در ميان پاي زن بنشيني دست راست خود را برجانب راست ناف زن بگذار و سوره اناانزلناه را هفت نوبت بخوان و بعد از آن جماع کن و چون اثر حمل ظاهر شود پس در شبها دست بر جانب راست ناف زن بگذار و هفت مرتبه سوره اناانزلناه رابخوان آن مرد گفت که چنين کردم و هفت پسر پي هم خدا بمن روزي کرد. از حضرت امام حسن منقول است که هر که فرزند خواهد بايد که استغفار بسيار گويد.

فصل هفتم

در احکام ايام حمل و آداب روز ولادت و نام نهادن طفل

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که زن حامله بِه بخورد تا فرزندش خوشبوتر و رنگ فرزند صاف تر باشد.

بسند معتبر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که اول چيزيکه زن زائيده بخورد بايد که رطب باشد چنانچه حقتعالي بحضرت مريم فرمود که بعد از زائيدن حضرت عيسيرطب بخورد گفتند که اگر وقت رطب نباشد چه کند؟
فرمود که نه دانه خرما از خرماهاي مدينه بخورد و اگر نباشد نه دانه از خرماهئيکه باشد بخورد بدرستيکه حق تعالي ميفرمايد که بعزت و جلا خودم سوگند که هرزني تازه زائيده که رطب بخورد فرزنداو را بردبار گردانم .

در حديث معتبراز حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که زنانرا بعد از ولادت فرزند خرماي برني بخوارنيد تا آنکه فرزند زيرک و بردبار شود.

در حديث ديگر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که بزنان حامله بخورانيد کندر بدرستيکه طفل در شکم مادر کندر غذاي او شود دلش محکم و عقلش زياد ميشود و اگر پسر باشدشجاع ميشود و اگر دختر باشد سرينش بزرگ و بسبب اين نزد شوهر عزيز ميباشد.

در حديث معتبر منقول است که حضرت علي بن الحسين صلوات اللّه عليه چون وقت ولادت زن ميشد ميفرمود که زنانرا خانه بيرون کنيد که اول مرتبه نظر زن بر عورت طفل نيفتد.

منقول است که چون بآنحضرت بشارت فرزند ميدادند نميپرسيد که پسر است يا دختر بلکه اول ميپرسيد که خلقتش درست است ؟ پس اگر ميگفتند که درست است و عيبي در خلقتش نيست ميفرموداَلْحَمْدُالِلّهِ الَّذي لَمْ يَخْلُقْ مِنّي شَيْئا مشوها يعني سپاس خداوند را که از من نيافريد فرزنديرا که قبيح و معيوب باشد.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که چون فرزند متولد شود بقدر عدسي از جاوشير بگير و در آب حل کن و دو قطره در بيني راست طفل و يکقطره در بيني چپش بريز و در گوش راستش اذانبگو و در گوش چپش اقامه بگو پيش از آنکه نافش را ببرند که اگر چنين کني هرگز ترس باو نرسد وام الصبيان او راضرر نرساند.
در حديث ديگر فرمود که قابله با ديگري را بگوئيد که اقامه در گوش راستش بگويند که هرگز ضرر جنيان باو نرسد وديوانه نشود.

حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمود که کام طفل رابآب فرات برداريد و اقامه در گوشش بگوئيد.

در روايت ديگر وارد شده است که کامش را بآب فرات و تربت امام حسين عليه السلام برداريد و اگر آب فرات نباشد بآب باران برداريد.
از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که کام فرزندان خود را بخرما برداريد که حضرت پيغمبر صلّي اللّه عليه وآله وسلّم چنين کرد با امام حسن وامام حسن صلوات اللّه عليهماوحضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که هرکه فرزندي از او متولد شود بايد که اذان در گوش راست او واقامه در گوش چپ او بگويد که نگاهدارنده او است از شر شيطان .

از حديث ولادت حسنين صلوات اللّه عليهما ظاهر ميشود که مکروه است طفل را در ابتداي ولادت در جامه زرد پيچيدن و سنتست که در جامه سفيد پيچند.
از حضرت صادق عليه السلام منقول است که کام طفل خود را بتربت حضرت امام حسين عليه السلام برداريد که امام ميدهد او را از دردها وبلاها.
از حضرت صادق عليه السلام منقول است که شخصي را تهنيت فرمود براي پسري که خدا باو عطا کرده بود و گفت رَزَقَکَ اللّهُ شُکْرَ الْواهِبِ وَبارَکَ لَکَ في اَلْمَوهُوبِ وَبَلَغَ بِهِ اَشُدَّهُ وَرَزَقَکَ بِرَّهُ يعني خداروزي کند ترا شکر آن خداوندي که فرزند را بتو بخشيده است و برکت دهد براي تو در آنچه بتو بخشيده است واورا بنهايت قوت برساند و روزي کند تو را نيکي او يعني بتو نيکوکار باشد و نزديک باينعبارات .
بسند بسيار از حضرت امام حسن عليه السلام منقول است که ابن ادريس عليه الرحمة در کتاب سراير از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت کرده است هر گاه برزن دشوار شود درد زائيدنبنويسد از براي او در پوست اين آيات را و بريسمان ببندد برران راستش و چون وضع حمل بشود باز کن آيات اين است بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم کَاءَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوَعدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ ساعَةً مِنْ نَهارٍکَاءَنَّهُمَّ يَوْمَ يَرَوَنَها لَمْ يَلَبُثَوُا اِلاّ عَشَيّةً اَوْضُحاها اِذْقالَتْ اِمْرَاءَة عِمْراانِ رَبِّ اِنّي نَذَرْتُ لَک مافي بَطْني مُحَرَّرا.
مؤ لف کتاب طب الائمه روايت کرده است که شخصي بخدمت حضرت امام محمد باقر عليه السلام آمد و گفت زن من از درد زائيدن مشرف برمردن شده است حضرت فرمود که برو اين آيه را بر اوبخوان فَاءَجائَها الْمَخاضُ اِلي جِذْعِ النَّخْلَةِ قالَتْ يالَيْتَني مِتُّ قَبْلَ هذا وَکُنْتُ نَسْيا مَنْسيّا فَناديها مِنْ تَحتِها اَلاّ تَحْزَني قَدْ جَعَلَ رَبُّکِ تَحَتَک سَريّا وَهُزّي اِلَيکِ بِجِذْعِ النَّخَلَةِ تُساقِطْ عَلَيْکِ رُطَبَا جَنِيّا پس بآواز بلندبگو وَاللّهُ اَخْرَجَکُمْ مِنْ بُطُونِ اءمَّهاتِکُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئا وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَاْلاَبصارَ وَاْلاَفْئِدَةَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُروُنَ کَذلِکَ اخْرُجْ اَيُّها الطَّلَقُ اُخْرُجْ بِاِذْنِ اللّهِ چون بخواني در ساعت نجات ميبايد بياري خدا.
بسند ديگر از آنحضرت روايت کرده است که براي دشواري زائيدن اين آيات را در ظرف پاکيزن بمشک و زعفران بنويسند و بآب چاه بشويند و بخورد آنزن بدهند و برشکم و فرجش بپاشند کَاءَنَّهُمْ يَوُمَيَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ عَشيَّةً اَوْضُحاها کَاءَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مايُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلِکُ اِلاّ الْقُومُ الْفاسِقُونَ لَقَدْ کانَ في قَصَصِهِمْ عِبْرَةً لاُِولي اْلاَلْبابِ ما کانَ حَديثا يَفْتَري وَلکِنْ تَصْديقَالَّذي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ تَفْصيلَ کُلِ شَيْئيٍ وَهُدًي وَرَحْمَةً لِقَومٍ يُؤْمنُونِ.

بسند ديگر از حضرت صادق روايت کرده است که اين آيات را از براي حامله در کاغدي بنويسد و در وقتيکه داخل شو در ماهيکه در آنماه وضع حمل او ميشود و چيزي بر آن به پيچند اما گره نزنندوبر کمر آنزن بيندند چون چنين کنند درد و آزار زائيدن باو نرسد و بعد از زائيدن بزودي بگشايند و يک ساعت باو نگذارند آيات اينست اَوَلَمْ يَرَالَّذينَ کَفَرُوا اَنَّ السَّمواتِ وَاْلاَرْضَ کانَتا رَنَقا فَفَتَقْناهُماوَجَعَلْنامِنَ الْماءِکُلَّ شَييٍء حَي اَفَلايُؤْمنُونَ وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النهاارَ فَاِذا هُمْ مُظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْري لِمُسْتَقَرٍّ لَها تَقْديرُ الْعَزيزِ الْعَليمِ وَالْقَمَرُ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتّي عادَ کَالْعُرْجُونِ الْقَديمِ لاالشَّمْسُ يَنْبَغي لَها اَنْتُدْرِکَ الْقَمَرَ وَلا اللّيْلُ سابِقُ النَّهارِ وَکُلُّ في فَلَکٍ يَسْبَحُونَ وَآيَةٌ لَهُمْ اَنّا حَمَلْنا ذُرّيَتَهُمْ في الْفُلِک الْمَشْحُونَ وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ مايَر کَبُونَ وَاِنْ نَشَاءْ نَغْرِقْهُمْ فَلا صَريخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنْقَذُونَ اِلاّ رَحْمَةً مِنّا وَ مَتاعا اِليحينٍ وَنْفِخَ في الصُّورِ فَاِذا هُمْ مِنَ اْلاَجْداثِ اِلي رَبِّهِمْ يَنْسلُونَ و درپشت کاغذ اين آيات را بنويسد کَاءَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مايُوْعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يَهْلِکُ اِلاّ الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ کَاءَنَّهُمَّ يَوْمَ يَرَوْنَهالَمْ يَلْبَثُوا اِلاّ عَشِيَّةً اَوْضَحيها.

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که راست ترين نامها نامي است که دلالت بر بندگي خدا کند مثل عبداللّه و بهترين نامها نام پيغمبران است .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که فرزند را در شکم مادرنام بگذاريد و اگر نام نگذاري سقط ميشود و در قيامت با پدر خود گويد که چرا مرا نام نگذاشتي و رسول خدا صلّي اللّه عليهوآله وسلّم محسن فرزند حضرت فاطمه را در شکم نام گذاشت و محسن آن فرزنداست که بعد از حضرت رسول هنوز در شکم بود که عمر عليه اللعنة او را شهيد کرد.

از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که اول نيکي که پدر با فرزند خود ميکند آنست که او را نام نيکي بگذارد.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که هر که چهار فرزند از براي او بوجود آيد و هيچيک را بنام من مسمي نسازد مرا جفا کرده است .

در حديث ديگر از امام موسي عليه السلام منقول است که فقر و بينوائي داخل خانه نميشود که در آنخانه نام محمد يا احمد يا علي يا حسن يا حسين يا جعفر يا طالب يا عبداللّه يا فاطمه بوده باشد.

در حديث معتبر منقول است که شخصي بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد و گفت : مرا پسري به هم رسيده است ، چه نام کنم ؟ او را فرمود که نام کن او را بهترين نامها نزد من کهآن حمزه است .

از جابر منقول است که گفت با حضرت امام محمد باقر عليه السلام بخانه شخصي رفتم ، طفلي بيرون آمد حضرت از او پرسيد که چه نام داري ؟ گفت محمد پرسيدند که چه کنيت داري ؟ گفت ابوعليحضرت فرمود خود را از شيطان در حظيره محکمي در آورده بدرستيکه هرگاه شيطان ميشنود که کسي او را آواز مي کنند يا محمد يا علي آب ميشود تا آنکه بشنود که کسي را آواز ميکنند بنام يکي ازدشمنان ما شاد ميشود و فخر مي کند.

در حديث ديگر منقول است که شخصي بحضرت صادق عليه السلام گفت که خدا بمن پسري داده است فرمود که مبارک باشد چه نام کرده او را؟ گفت محمد حضرت سر را بجانب زمين فرمود آوردند ومکرر است محمد را مي گفتند تا آنکه نزديک شد که روي ايشان بزمين برسد پس فرمودند که جان خودم و فرزندانم و زنانم و پدر و مادرم و جميع اهل زمين فداي حضرت رسول اللّه عليه وآله وسلّم بادچون او را چنين نام مبارکي کرده او را دشنام مده و او را مزن و بد باو مرسان و بدانکه هيچ خانه نيست که در آن اسم محمد باشد مگر آنکه هر روز آنخانه را مقدس و مطهر ميگردانند.

در چندين حديث وارد شده است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از نام گذاشتن باسم حکم و حکيم و خالد و مالک و فرمود که دشمن ترين نامها نزد خدا حارث و مالک و خالد استو نهي فرمود از چهار کنيت ابوعيسي و ابوالحکم و ابومالک و ابوالقاسم در وقتي نام محمد باشد که نام و کنيت هر دو موافق حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نباشد.

در حديث وارد شده است که ياسين نام نکند که مخصوص حضرت پيغمبر است .

از حضرت رسول منقول است که هر گروهي که جمع شوند براي مشورت و در ميان ايشان کسي باشد که نامش محمد باشد يا حامد يا محمود يا احمد البته آنچه خير است راءي ايشان بر آن قرارميگيرد. فرمود فرزندي را که محمد نام کنيد او را گرامي داريد و جا از براي او در مجلس بگشائيد و روبسوي او ترش مکنيد و فرمود که هر اهل بيتي که در ميان ايشان نام پيغمبري باشد البته حقتعالي هر روز صبح و پسين ملکي ميفرستد که دعا کند برايشان بقدس و پاکي .

در فقه الرضا عليه السلام مذکور است که نام را در روز هفتم تعيين بکنيد و بدانکه از جمله اعماليکه در وقت ولادت سنت مؤ کد است غسل دادن طفل است و بعضي واجب ميدانند و احوط آنست کهنيت کند که غسل ميدهم اين طفل را از براي رضاي خدا و سرش اول بشويد و بعد از آن جانب راستش را وبعد از آن جانب چپش را.

فصل هشتم

در عقيقه کردن و سر تراشيدن و آداب هر يک

بدانکه عقيقه فرزند سنت مؤ کد است بر کسيکه قادر بر آن باشد و بعضي از علماءِ واجب ميدانند و بهتر آنستکه در روز هفتم واقع شود واگر تاءخير کند تا بلوغ طفل بر پدر سنت است و بعد از بلوغ تاآخر عمر بر خودش سنت است .
در احاديث معتبره بسيار وارد شده است که عقيقه واجب است بر کسيکه او فرزندي بهم رساند.
در احاديث بسيار منقول است که فرزند در گرو عقيقه است يعني اگر نکنند او در معرض مردن و انواع بلاها است .
از حضرت صادق عليه السلام منقول است که عقيقه لازم است بر کسيکه غني باشد وکسيکه فقير باشد بعد از آنکه بهمرساند بکند و اگر بهم نرساند بر او چيزي نيست او اگر عقيقه براي او نکنند تاوقتيک قرباني براي او بکنند از عقيقه مجزيست .

در حديث ديگر منقول است که از آنحضرت پرسيدند که ما طلب کرديم گوسفندي براي عقيقه و بدست نيامد چه ميفرمائيد تصدق کنيم قيمتش را؟ فرمود که نه طلب کنيد تا بيابيد که خدا دوست ميداردخورانيد طعام و ريختن خون را.

در حديث ديگر پرسيدند که فرزندي که در روز هفتم بميرد عقيقه اش ميبايد کرد فرمود که اگر پيش از ظهر بميرد عقيقه ندارد و اگر بعد از ظهر بميرد عقيقه بکنند.
در حديث معتبر از عمربن يزيد منقول است که بخدمت آن حضرت عرضکرد که نميدانم که پدرم براي من عقيقه کرده است يا نه فرمود که عقيقه بکن ، پس او در پيري خود را عقيقه کرد.
در حديث حسن از آنحضرت منقول است که فرزند را در روز هفتم نام مي گذارند و عقيقه ميکنند و سر مي تراشيدند و موي سرش را بانقره ميکشند و آن نقره را تصدق ميکنند و پا وران عقيقه را برايقابله که مدد کرده است در زائيدن ميفرستند و باقي را بخورد مردم ميدهند و تصدق ميکنند.
در حديث موثق ديگر فرمود که هرگاه پسري با دختري براي تو متولد شود عقيقه ميکني در روز هفتم گوسفند يا شتري و نام بگذار و سرش را بتراش در روز هفتم و بوزن موي سرش طلا و نقره تصدقکن .

در حديث ديگر وارد شده است که ربع گوسفند را بقابله ميدهند و اگر بي قابله زائيده باشد آن را بمادر ميدهند که بهر که خواهد بدهد اقلا بخورد ده کس از مسلمانان بدهد و هر چند زياده باشد بهتراستو خود از گوشت عقيقه نميخورد و اگر قابله زن يهوديه باشد قميت ربع گوسفند باو ميدهند.

در روايت ديگر وارد شده است که بقابله ثلث گوسفند ميدهند. مشهور ميان علما آنستکه عقيقه يا شتريا گوسفند يا بزميباشد.

از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم در روز ولادت اذان در گوش حسنين صلوات اللّه عليهما گفتند و حضرت فاطمه در روز هفتم از ايشانعقيقه کردند و بقابله پاي گوسفند را دادند با يک اشرفي و بايد که اگر شتر باشد پنج ساله يا در شش يا بيشتر و اگر بز باشد يک ساله يا در دو باشد يا بيشتر و اگر گوسفند باشد اقلا شش ماهه يا در هفتباشد و اگر هفت ماه تمام باشد بهتر است و ميبايد که خصيه اش را نکشيده باشند و بهتر آنست که نماليده باشند و مغز شاخش نشکسته باشد و گوشش نبريده باشد وبسيار لاغر نباشد و کور نباشد ولنگبسيار لنگ نباشد که برآن راه رفتن دشوار باشد.

در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که عقيقه از باب قرباني نيست هر گوسفندي که باشد خوبست غرض گوشت است هر چند فربه تر باشد بهتر است و مشهور ميان علماءِآنست که سنت است که عقيقه پسر نرباشد و عقيقه دختر ماده باشد و گمان فقيراينست که از براي هر دو گوسفند نر بهتراست موافق احاديث معتبره بسيار واز براي هر دو گوسفند ماده هم خوبست وسنت است که پدر و مادر از گوشت عقيقه نخورند بلکه بهتر آنستکه از طعاميکه در آن پخته باشد نخورند و خوردن مادر کراهتش بيشتر است و بهتر آنستکه عيال پدر و مادر هم که در خانه ايشانميباشند از آن گوشت و طعام نخورند وسنتست که استخوانها را نشکنند بلکه از بندها جداکنند وسنتست که بپزند و خام تصدق نکنند واقلش آن است که بآب ونمک بپزند بلکه محتمل است که اين بهترباشد، واگر خام تصدق کنند هم خوبست واگر حيوان عقيقه بهم نرسد قيمتش را تصدق کردن فايده ندارد بلکه بايد صبر کند تا بهم رسد وشرط نيست که جماعتي که بخوردن عقيقه حاضر شوند فقيرباشند اما صلحا و فقرا را طلبيدن بهتر است و مشهور آنست که سنت است که اول سر بتراشند و آخر عقيقه را بکشند.
درحديث وارد شده است که سر تراشيدن و عقيقه را کشتن و موي سر رابطلا يا نقره کشيدن و تصدق کردن در يکجا ويک وقت ميبايد کرد و در سرتراشيدن سنتست که همه سر رابتراشند وزلف و کاکلنگذارند.

در روايتي وارد شده است که طفلي را نزد حضرت رسول آوردند که براي او دعا کند و آن طفل کاکل داشت حضرت دعا براي او نکردند و فرمودند که کاکلش را بتراشند اما روايتي وارد شده است کهرسولخدا صلّي اللّه عليه وآله وسلّم براي امام حسن وامام حسين عليهماالسلام دو گيسو در جانب چپ سرايشان گذاشتند.

در روايت ديگر در ميان سر و ممکن است که اين مخصوص ايشان باشد يا آنکه در تراشيدن اول کراهت داشته باشد.

در روايتي وارد شده است که سنت است که زعفران بر سر او بمالند بعداز تراشيدن .
در احاديث بسيار نهي وارد شده است از ماليدن خون عقيقه بر سر طفل و آن از عمل جاهليت است .

در روايت معتبر مرويست از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام که در وقت کشتن گوسفند عقيقه اين دعا بخواند بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ اَلّلهُمَّ عَقيقَةٌ عَنْ فلاُنِ و نام او را بگويد لَحْهُما بِلَحْمِهِ وَدَمُها بِدَمِهِوَعَظْمُها بِعَظْمِهِ اَلّلهُمَّ احْعَلْها وِقاءَ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ.
در روايت ديگر فرمود که اين دعا بخوان بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَالْحَمْدُلِلّهِ وَاللّهُ اَکْبَرُ اِيمانا بِاللّهِ وَثَناءً عَلَي رَسُولِ اللّهِ وَالْعِصْمَةُ لاَِمْرِهِ وَالَشُّکْرُ لِرِزْقِهِ وَالْمَعْرِفَةُ بِفَضْلِهِ عَلَيْنا اَهْلَ الْبَيْتِ پس اگر پسر باشد بگويداَلّلهُمَّ اِنَّکَ وَهَبْتَ لَنا ذَکَرا وَاَنْتَ اَعْلَمُ بِما وَهَبْتَ وَمِنْکَ مااَعْطَيْتَ وَ کُلُ ما صَنَعْنا فَتَقَبَّلْهُ مِنّاعَلي سُنَّتِکَ وَسُنَّةِ نَبِيِکَ وَرَسُولِکَ صلّي اللّه عليه وآله وسلّم وَاخْسَاء عَناالشَّيطانَ الرَّجيمَ لَکَ سَفَکْتُ الدِّماءَ لاشَريکَ لَکَوَالْحَمْدُلِلّهِ رَبّ الْعالَمينَ اَلّلهُمَّ لَحْمُها بِلَحْمِهِ وَدَمُها بِدْمِهِ وَعَظْمُها بِعَظْمِهِ وَشَعْرُها بِشَعْرِهِ وَجِلْدُها بِجِلْدِهِ اَلّلهُمَّ اجْعَلْها وِقاءً لِفُلانِ بْنِ فلاُنٍ وبجاي فلان بن فلان نام طفل و پدرش را بگويد.

در حديث موثق ديگر فرمود که ايندعا را بخواند يا قَوْمِ اِنّي بَريٌء مِماتُشْرِکُونَ اِنّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّدي فَطَرَالسَّمواتِ وَاْلاَرْضَ خَنيفا مُسْلِما وَما اَنَا مِنْ الْمُشْرِکينَ اِنَّ صَلوتي وَنُسُکي وَمَحْيايَ وَمَماتي لِلّهِ رَبِّالْعالَمينَ لاشَريکَ لَهُ وَبِذلِکَ اُمِرْتُ وَاَنَا مِنَ الْمُسْلِمينَ اَلّلهُمَّ مِنْکَ وَلَکَ بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَاللّهُ اَکْبَرُ اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْ مِنْ فلاُنٍ و نام فرزند را ببرد پس آنرا بکشد.

فصل نهم

در ختنه کردن پسران و دختران و سوارخ کردن گوش ايشان و آداب هر يک

بدانکه در روز هفتم سنت مؤ کد است ختنه کردن پسران و اگر در روز هفتم نکند هم سنت است بعد از آن تا بالغ شدن طفل و بعد از بالغ شدن برخودش واجبست و بعضي گفته اند نزديک ببلوغ بر وليطفل واجب است و ختنه کردن دختران نيز سنت است ومستحب است که اندکي ببرند بسيار نبرند وسوراخ کردن نرمه گوش راست را وبالا گوش چپ از براي پسران سنت است .

در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که ختنه کنيدفرزندان خود را در روز هفتم که بشتر پاکنيره ميکند بدن طفل را و گوشت بدن او زودتر ميرويد و زمين کراهت دارد از بولکسيکه ختنه نکرده باشد.

در حديث صحيح فرمود که گوش پسر را سوراخ کردن و در روز هفتم ختنه کردن از سنت است .

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که زمين نجس ميشود از بول کسيکه ختنه نکرده باشند چهل روز.

در حديث ديگر فرمود که زمين ناله مي کند بسوي خدا از بول او.

در حديث صحيح از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که پسر را در روز هفتم ختنه کردن سنت است واگر پيش اندازند باکي نيست .

حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود کسيکه مسلمان شود ختنه اش ميکنند اگر هشتاد سال داشته باشد.

در چند حديث وارد شده است که ختنه کردن در مردان سنت است و در زنان سنت نيست اما باعث اين ميشود که نزد شوهران گرامي باشند و چه چيز از اين بهتر ميباشد.
در حديث معتبر منقول است که چون زنان بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم هجرت کردند زني آمد او را ام حبيب ميگفتند وزنان را ختنه ميکرد حضرت فرمود که اي ام حبيب آنکاريکه داشتي هنوز داري ؟گفت بلي يا رسول اللّه مگر آنکه نهي فرمائي و من ترک کنم حضرت فرمود که نه بلکه حلال است بياتا تو را بياموزم که چه بايد کرد چون ختنه کني زنان را بسيار به ته مَبُرواندکي بگير که رو را نوراني تر ورنگ را صاف تر ميگرداند و نزد شوهر عزيزتر ميدارد پس ام عطيه خواهر او آمد که زنان را مشاطه گي ميکرد حضرت فرمود که چون زنانرا مشاطه گي کني برايجلا دادن پارچه هاي جامه بر روي ايشان ماليدن خوب نيست آب روي ايشانرا مي برد و موهاي ديگران را بموهاي ايشان پيوند مکن .

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که در وقت ختنه کردن پسر اين دعا بخوانند و اگر در آنوقت ميسر نشود تا بالغ شدن طفل هر وقت که ميسر شود بر آنطفل بخوانند که ازاوحرارت آهن را از کشتن و غير آن دفع ميکند، دعا اينست اللهم هذه سنتک و سنة نبيک صلواتک عليه و آله واتباع منالک و لنبيک بمشيتک و بارادتک وقضائک لامر اردته وقضاء حتمته وامر انفذته واذقتهحرالحديد في ختانه وحجامته بامر انت اعرف به مني اللهم فطهره من الذنوب وزد في عمره وادفع الافات عن بدنه والاوجاع عن جسمه وزده من الغني وادفع عنه الفقر فانک تعلم ولانعلم .
از حسين بن خالد منقول است که از حضرت امام رضا عليه السلام سؤ ال کردم که تهنيت ومبارکباد فرزند را در چه روز بايد گفت فرمود که چون حضرت امام حسن عليه السلام متولد شد جبرئيل عليهالسلام براي تهنيت بر حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نازل شد در روز هفتم و امر کرد که او را نام بگذارند وسرش را بتراشند و عقيقه از براي او بکنند و گوشش را سوراخ کنند و همچنيندر ولادت حضرت امام حسين عليه السلام در روز هفتم جبرئيل آمد و باينها امر کرد و ايشانرا دو گيسو بود در جانب چپ سر و در گوش راست در نرمه گوش سوراخ کردن و در گوش چپ بر بالايگوش .

از حضرت صاحب الامر صلوات اللّه عليه منقول است که اگر پسري را ختنه کنند و باز غلاف برويد و سرحشفه را پنهان کند مي بايد بار ديگر ختنه بکنند او را، زيرا که زمين ناله ميکند بسويخدااز بول کسيکه ختنه اش در غلاف باشد تا چهل روز.

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است کسي که ختنه نکرده باشد پيشنمازي مردم نکند و گواهيش مقبول نيست و اگر بميرد براو نماز نکنند زيرا که بزرگترين سنتهاي پيغمبر را ترککرده است مگر آنکه از ترس مردن ترک کرده باشد.

در حديث ديگر منقول است که اول زني را که ختنه کردند هاجر مادر اسماعيل بود که ساره مادر اسحق از روي غضب او را ختنه کرد و باعث زيادتي خوبي او شد و از آنروز سنت جاري شد کهزنانرا ختنه کنند.

فصل دهم

در آداب شير دادن و تربيت کردن فرزندان و رعايت ايشان

بدانکه منتهاي شيردادن فرزند دو سال است و مشهور ميان علما آنستکه بي عذري زياده از دو سال شير دادن جايز نيست مگر آنکه آزاري داشته باشد مضطر باشند و ازبيست ويکماه کمتر ندهند مگرآنکه ضرورتي باشد که دايه بهم نرسد ياقادر بر اجرت اونباشد و مادر شير نداشته باشد يا آزاري داشته باشد جمعي از علماءِ واجب ميدانند که مادر بفرزند بخوراند از شير اولي که به پستان ميآيد وگفته اند اگر آن شير راندهند باقي نمي ماند ياقوّت نمي يابد.

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که نافع و مبارک ترين شيرها براي فرزند شير مادر است .

در حديث ديگر منقول است حضرت امام جعفر صادق عليه السلام ديدند که مادر اسحق فرزند خود را شير ميدهد فرمود که اي مادر اسحق از يک پستان شير مده از هر دو پستان شير بده که يکي بعوضطعام است و ديگري بعوض آب و فرمود که هر چه کمتر از بيست و يکماه شير ميدهند بفرزند ظلم است بر طفل .

در حديث صحيح ديگر فرمود که دايه کبر شير نده بفرزند شما و دايه يهودي و نصراني ميتوان گرفت اما فرزند را بايشان نبايد داد که بخانه خود ببرند ومنع مي بايد کرد ايشانرا از خوردن شراب وگوشت خوک وساير چيزهائيکه حرام است در دين مسلمانان و ايشان حلال ميدانند.

در احاديث معتبره نهي کرده اند از شيري که از زنا بهم رسيده باشد.

در بعضي اخبار وارد شده است که اگر زنا کند و فرزندي بهم رساند گر صاحب کنيز حلال کند کنيز خود را وآن مردي را که زنا کرده است آن شير را بفرزند ميتوان داد و در اخبار نهي واردشده است از شير زني که خودش از زنا بهم رسيده باشد.

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از شير زن احمق يا زني که چشمش معيوب باشد زيرا آه شيرتاءثير ميکند در فرزند.

حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود که دايه بگيريد که بصورت و سيرت نيکو باشد زيرا که در طفل سرايت مي کند وطفل شبيه ميشود بدايه در صورت و سيرت .
از حضرت صادق عليه السلام منقول است که فرزند خود را تا هفت سال بگذار که بازي کند و بعد از آن تا هفت سال ديگر سعي کن در تربيت او اگر نيک شد ديگر سعي کن و اگر نه اميد خيري از اونيست .

در حديث ديگر فرمود که هفت سال او را بگذار که بازي کند وهفت سال ديگر خط وسواد او را بياموز و هفت سال ديگر حلال و حرام خدا را باو بياموز.

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که طفل را هفت سال نگاه داري و تربيت بدنش بايد کرد و هفت سال آداب باو مي بايد آموخت و هفت سال ديگر خدمتش ميبايد فرمود و تا بيست وسهسال قدش بلند ميشود و تا سي و پنج سال عقلش زياد ميشود و ديگر بعد از آن تجربه ها او را حاصل ميشود.

در روايت ديگر وارد شده است که پسران که شش ساله شدند ميبايد که با يکديگر در يک لحاف نخوابند.

در روايت ديگر وارد شده است که پسران و دختران که ده ساله شوند بايد که رختخواب ايشانرا جدا کنند و حضرت صادق عليه السلام فرمود که فرزندان خود را زود احاديث بياد ايشان بدهيد کهمخالفان ايشانرا گمراه نکنند.

در احاديث معتبره وارد شده است که تاءديب کنيد فرزندان خود را بر محبت علي بن ابي طالب عليه السلام اگر قبول نکنند نظر کنيد در امر مادرهايشان يعني اين علامت فرزند زنا است که قبولمحبت اميرالمؤ منين عليه السلام نميکند.

حضرت صادق فرمود که هر که محبت ما اهلبيت را در دال خود بيابد مادرش را بسيار دعا کند که با پدرش خيانت نکرده است و از حضرت رسول منقول است که حق فرزند بر پدر آنست که او رابنام نيکو بخواند و نيکو تاءديب کند و بکسب نيکو او را بدارد.
در حديث ديگر منقول است که سکوني بخدمت حضرت امام جعفر صادق عليه السلام آمد و گفت من غمگينم فرمود که سبب غم تو چيست گفت خدا بمن دختري داده است فرمود که اي سکوني زمين اورا برميدارد و روزيش برخداست و زندگاني ميکند بغير عمر تو و روزي تو را نميخورد پس فرمود که او را چه نام کرده گفت فاطمه حضرت فرمودند که آه آه و دست بر پيشاني گذاشتند و فرمودند کهرسول خدا صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمودند حق فرزند بر پدر اگر پسر باشد آنستکه مادر نيک براي او بگيرد و نامش را نيک تعيين کند و قرآن باو بياموزاند واو را ختنه کند و شناگري ياد دهد او راواگر دختر باشد مادر نيک براي او قرار دهد ونامش را نيک کند و سوره نور به ياد او دهد و سوره يوسف باو نياموزاند و در بالا خانه ها جاندهد واو را زود بخانه شوهر فرستند پس فرمود که چونفرزند خود را فاطمه نام کرده او را دشنام مده و نفر ين مکن و مزن .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که بفرزندان خود بياموزانيد شنا کردن و تيرانداختن را و حضرت امام موسي فرمود که شوخي وکج خلقي طفل در کودکي علامت آنست که در بزرگي دانا و بردبار خواهد بود.

از حضرت رسول مرويست که پدر و مادر را نيز گناه عقوق فرزند ميباشد و عاق فرزندان ميشوند چنانچه پدر ومادر ميشوند وفرمود که خدا رحم کند پدر ومادري را که ياري کنند فرزندان خود رادر نيکي کردن بايشان .

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که خدا رحم کند کسي را که اعانت نمايد فرزند خود را برنيکي او راوي عرض کرد که چگونه اعانت کندفرمود که کار آساني که از او بعمل آيد قبول کند و کاري که براو دشوار باشد و نکند از او در گذرد و تکليفهاي دشوار باو نکند و سفاهت و تندي باو نکند.

در حديث ديگر منقول است که شخصي بخدمت حضرت صادق عليه السلام عرض کرد که با که نيکي کنم فرمود که با پدر و مادرت گفت ايشان مرده اند فرمود که با فرزند خود نيکي بکن .

در حديث ديگر فرمود که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که دوست داريد اطفال خود را و رحم کنيد بايشان و اگر وعده کنيد وفا کنيد بآن زيرا که ايشان گمان ميکنند که شما روزيميدهيد ايشان را.

حضرت امام موسي عليه السلام فرمود که خدا غضب نميکند براي چيزي مثل آنکه غضب براي ظلم برزنان و طفلان ميکند.

در حديث صحيح از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هر که فرزند خود را ببوسد خدا حسنه براي او بنويسد وهر که فرزند خود را شاد کند خدا او را در قيامت شاد کند و هر کهقرآن بياموزاند بفرزند خود در قيامت پدر و مادر او را بطلبند و دو حله بايشان بپوشانند که از نور آن دو حله روي اهل بهشت روشن شود.
در حديث ديگر فرمود که شخصي بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد و گفت هرگز اطفال خود را نبوسيده ام چون او رفت حضرت فرمود که اين مرد در نزد من از اهل جهنم است .

در حديث ديگر فرمود هر که طفلي داشته باشد بايد که با او طفلانه بازي کند.

حضرت صادق عليه السلام فرمود که خدا رحم مي کند بنده خود را بسبب آنکه بسيار دوست دارد فرزند خود را.

در حديث ديگر مرويست که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم ديدند شخصي را که دو پسر داشت و يک پسر را نبوسيد و ديگري را ميبوسيد حضرت فرمود که چرا هر دو را مثل هم مهربانينکردي و بدانکه بهتر آنستکه در ميان فرزندان زيادتي قرار ندهد مگر آنکه يکي عالم تر وصالح تر باشد و باين سبب او را زيادتي دهد.

در حديث معتبر از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که چون پسر سه ساله شود باومي گويند که هفت مرتبه بگو لااِلهَ اِلاّ اللّهُ و چون سه سال و هفت ماه وبيست روز از عمرش بگذردباو مي گويند که هفت مرتبه بگويد مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهِ پس چهار سالش تمام شود باو مي گويند که هفت مرتبه بگويد صَلَي اللّهُ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِهِ پس چون پنج سالش تمام شود او را واميدارند که خدا را سجدهکند پس چون شش سالش تمام شود نماز بيادش ميدهند و بنمازش ميدارند و چون هفت سالش تمام شود وضو را باو ياد ميدهند و امر بنماز ميکنند او را چون نه سالش تمام شود وضو و نماز راخوب بيادش ميدهند و بر ترک وضو و نماز ميزنند پس چون وضو و نماز را ياد گرفت خدا پدر و مادرش را بيامرزد.

در روايت ديگر منقول است که حضرت اميرالمؤ منين نهي فرمود از آنکه حربه آهن باطفال بپوشانند يا بدست ايشان بدهند.

در حديث معتبر ديگر فرمود آه چربي و کثافت دست و روي اطفال را در شب پيش از خواب بشوئيد که شيطان ميآيد وايشانرا بو ميکند و در خواب ميترسند و ملائکه نويسندگان اعمال متاءذي ميشوند.

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است هر که ببازار رود و تحفه بخرد و بردارد و براي عيال خود بخانه آورد چنانستکه تصدقي براي جمعي از فقرا برداشته و بايشان رسانيده است وبايد که اول بدختران بدهد پيش از پسران بدرستيکه هر که دختري راخوشحال کند چنان است که بنده از فرزندان اسمعيل را آزاد کرده است و کسيکه ديده پسري را روشن کند واو را شاد گرداند چناناست که از ترس خدا گريسته باشد وهر که از ترس خدا بگريد خدا او را داخل بهشت گرداند.

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که باطفال خود بخوارنيد قاو وت که گوشت در بدن ايشان ميروياند و استخوان ايشان را محکم ميکند.

در حديث ديگر فرمود که انار بخوارنيد بايشان که زودتر بحد جواني و قوت ميرساند.
در کتاب طب الائمه از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام روايت کرده است که اگر طفلي گريه بسيار کند يازني در خواب ترسد يا کسي از دردي بيداري بر او مستولي شود اين آيه را بخواند فَضَرَ بْناعَلي اَذنِهِمْ في الْکَهْفِ سِنينَ عَدَدا ثُمَّ بَعَثْناهُمْلِنَعْلَمَ اَيُّ الْحِزْبَيْنِ اَحْصي لِما لَبِثُوا اءَمَدا.

وارد شده است که دختري که شش ساله شود مرد نامحرم او را نبوسد و بردامن ننشاند.

در حديث ديگر منقول است که حضرت امام رضا عليه السلام در مجلسي بودند دختري را بمجلس آوردند مردم ميبوسيدند و در دامن مينشانيدند و چون نوبت بحضرت رسيد پرسيد که چند سال دارد گفتندکه پنجسال حضرت او را دور کرد و نبوسيد و بدامت ننشانيد.

در حديث ديگر وارد شده است که دختري که شش سالش تمام شود مادر او را برهنه در پهلوي خود نخواباند که بمنزله زناست .

در حديث ديگر وارد شده است دختريکه شش ساله شد پسران او را نبوسند و پسر که از هفت سال بگذارد زنان را نبوسد.

در احاديث معتبره وارد شده است که معلونست کسيکه عيال خود را ضايع گذارد و خرج ايشان را ندهد يعني با قدرت .

حضرت امام موسي عليه السلام فرمود که عيال آدمي اسيران او يند پس کسي را که خدا نعمتي باو کرامت کند بر اسيران خود توسعه کند اگر نکند بزودي آن نعمت از او زايل شود.

حضرت صادق عليه السلام فرمود هر که خرج دو دختر يا دو خواهر يا دو خاله يا دو عمه را بکشد حاجب او باشند از آتش جهنم .

حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که در بهشت درجه هست که بآن درحه نمي رسد مگر سه کس : امام عادل و کسي که احسان به خويشان کند وصاحب عيالي که برخرج عيال و آزارايشان صبر کند.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که پنج کسند که نفقه دادن ايشان واجبست فرزند و پدر و مادر و زن و بنده و فرزند شامل فرزند فرزندان هم هست هر چند پائين روند و پدر و مادر شامل جدو جده پدري و مادري هست هر چند بالا روند.

فصل يازدهم

در بيان حق پدر و مادر بر فرزند و وجوب رعايت حرمت ايشان

بدانکه رعايت حرمت پدر و مادر از عمده شرايع دين است و ايشانرا از خود راضي داشتن از جمله اشرف طاعات است و عاق ايشان بودن و ايشان را از خود آزرده داشتن از جمله گناهان کبيرهاست و حق تعالي در قرآن فرموده است اگر پدر و مادر تو کافر باشند و تو را امر کنند که کافر شو در اين باب اطاعت ايشان مکن اما در دنيا با ايشان نيکو مصاحبت کن .

در حديث معتبر منقول است که شخصي بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد و گفت مرا وصيتي بکن حضرت فرمود که تو را وصيت ميکنم که بخدا شرک نياوري هر چند تو را بآتشبسوزانند مگر آنکه بزبان حرفي بگوئي و دلت برايمان ثابت باشد و تو را وصيت ميکنم که اطاعت پدر و مادر بکني و با ايشان نيکي کني خواه زنده باشند و خواه مرده باشند هرچند تو را گويند که اززن و مال خود بگذري بکن که اين از جمله ايمان است .

در حديث ديگر منقول است که شخصي از آنحضرت پرسيد که حق پدر بر فرزند چيست فرمود آنکه نام او را نگويد و پيش از او راه نرود و پيش از آنکه پدر بنشيند او ننشيند و کاري نکند که مردمبپدرش دشنام دهند.

حضرت صادق عليه السلام فرمود که چه مانع است احد از شما را که احسان کند بپدر و مادر خود خواه زنده باشند و خواه مرده بآنکه بعد از مردن نماز براي ايشان بکند و حج بنيابت ايشانبکند و روزه از براي ايشان بدارد و آنچه ميکند هم ثوابش بآنها عايد شود وهم بخودش و بسبب اين نيکي که بايشان کرده است خدا ثواب بسيار باو ميدهد.
در حديث حسن فرمود که شخصي نزد حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد و گفت يا رسول اللّه با کي نيکي کنم ؟ فرمود که با مادرت تا سه مرتبه پرسيد چنين فرمود و در مرتبه چهارم فرمودکه با پدرت .

در حديث ديگر فرمود که شخصي بخدمت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم آمد و گفت يا رسول اللّه بسيار رغبت دارم بجهاد حضرت فرمود که جهاد کن در راه خدا که اگر کشته شوي نزدخدا زنده خواهي بود و روزي در بهشت خواهي يافت و اگر بميري مزدت با خدا است و اگر زنده برگردي از گناهان بدر ميآئي مانند روزيکه از مادر متولد شده گفت يا رسول اللّه پدر و مادر پيريدارم که با من انس دارند ونمي خواهند که من از ايشان جدا شوم حضرت فرمود که پس با پدر و مادر خود باش بحق آن خداوندي که جانم بدست قدرت اوست انسي که ايشان يکشبانه روز با تو داشتهباشند بهتر است از يکسال جهاد کردن در راه خدا.

حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمود که کسيکه جزاي حق پدر و مادر را نميتواند ادا کرد مگر در دو چيز:يکي آنکه پدر بنده باشد و او را بخرد و آزاد کند يا بر او قرضي باشد و ادا کند.

در حديث ديگر فرمود که گاهست که کسي نيکوکار است با پدر و مادر در زندگي ايشان و بعد از مرگ ايشان قرضي ايشان را ادا نميکند و طلب آمرزش براي ايشان نميکند پس خدا او را عاق پدرومادر مينويسد و گاه هست که کسي عاق ايشانست در زندگي ايشان پس چون مردند قرضشان را ادا ميکند و استغفار از براي ايشان ميکند پس خدا او را نيکوکار مينويسد.

در حديث ديگر فرمود که سه چيز است که خدا بهيچ وجه در آن رخصتي نداده است :

اول پس دادن امانت از هر که باشد خواه نيکوکار و خواه بد کردار.

دوم وفا بعهد و پيمان کرده خواه با نيکوکار و خواه با بد کردار.

سوم نيکي با پدر و مادر خواه نيکوکار باشند و خواه بد کردار.

در حديث ديگر فرمود که ادناي حقوق پدر ومادر آنستکه اف بر روي ايشان نگوئي و فرمود که چون روز قيامت شود پرده از پرده هاي بهشت را بگشايند پس هر صاحب جاني بوي آنرا از پانصد سالهراه بشنود مگر کسيکه عاق پدر و مادر باشد و در حديث ديگر فرمود کسيکه از روي خشم و غضب نظر بسوي پدر و مادر کند در وقتيکه بر او ظلم کنند ايشان ، خدا هيچ نماز او را قبول نکند ودر حديث ديگر فرمود که از عقوق است آنکه کسي تندنظر کند بسوي پدر و مادر و در حديث معتبر منقول است که حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمودند که پدرم ديد که شخصي پسرش با او راهميرود و تکيه بر دست پدر کرده است پدرم ديگر با آن پسر سخن نگفت تا زنده بود.

حضرت صادق عليه السلام فرمود که با پدران خود نيکي کنيد تا فرزندان شما بشما نيکي کنند و از زنان ديگران عفت کنيد تا ديگران هم از زنان شما عفت کنند فرمود که هر که خواهد خدا سکرات مرگرا بر او آسان کند بايد که با خويشان خود احسان کند و با پدر و مادر نيکي کند اگر چنين کند سختيهاي مرگ را حقتعالي بر او آسان کند و هرگز در زندگاني او پريشاني نرسد.در حديث صحيح ازحضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که چهار خصلت است که هر کس از مؤ منان در او آن خصلتها جمع شود حق تعالي اعلا مراتب بهشت در بلندترين غرفه هاي عزت و شرف او را جادهد: کسي که يتيمي را جادهد و متوجه احوال او گردد و از براي او بجاي پدر باشد و کسيکه ضعيف و شکسته را رحم کند و ياري نمايد و کارهاي او را متکفل شود و کسيکه خرج پدر و مادر را بکشدو باايشان مداراکند و نيکي با ايشان کند هرگز ايشانرا آزرده نکند و کسيکه بنده خود را ياري کند وسفاهت و تندي با او نکند و اعانت کند او را بر خاماتيکه باو مي فرمايد و کاريکه بر او دشوار استباو نفرمايد.

در حديث معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است که سه دعا است که البته مستجابست دعاي پدر و مادر براي فرزند نيکوکار و نفرين ايشان بر فرزنديکه عاق ايشان باشد و نفرين مظلوم برظالم و دعاي مظلوم براي کسيکه انتقام او را از آن ظالم بکشد و دعاي مؤ منيکه براي برادر مؤ مني دعا کند که او را از براي رعايت ما اهلبيت شريک در مال خود ساخته باشد ونفرين مؤ من برکسيکه برادر مؤ منش باو محتاج شده باشد و قدرت داشته باشد که او را اعانت کند و نکند.

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هر فرزند نيکوکاري که از روي شفقت و مهرباني بسوي پدر و مادر نظر کند هر نگاه کردني ثواب يک حج مقبول براي او نوشته شودگفتند يا رسول اللّه هر چند روزي صد مرتبه نظر کند فرمود که خدا بزرگتر و کريم تر است .

در حديث ديگر فرمود نگاه کرده بر روي عالم عبادتست و نظر کردن بسوي پدر و مادر از روي ترحم و مهرباني عبادتست و نظر کردن بر روي برادر مؤ منيکه براي خدااو را دوست داري عبادتستفرمود که سه گناه است که عقوبتش زود در دنيا باين کس ميرسد عقوق پدر و مادر و ظلم کردن بر مردم و کفران نعمت خدا و خلق کردن .

در حديث ديگر از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که در ميان بني اسرائيل عابدي بود که او را جريح ميگفتند و در صومعه خود پيوسته مشغول عبادت بود روزي مادرش بنزد او آمد واز مشغول نماز بود او را آواز داد جوابش نداد بار ديگر آمد و او را طلب کرد باز مشغول نماز شد و جوابش نداد و پس بار سيم آمد و او را طلب کرد باز سخن نگفت ومشغول نماز بود مادرشگفت که از خداي بني اسرائيل مي خواهم که تو را باين گناه بگيرد. در روز ديگر زن زناکاريکه در بني اسرائيل بود آمد و نزد صومعه او نشست و فرزندي زائيد و گفت اين فرزند از جريح است بامن زنا کرده است و اين فرزند از او بهم رسيده است درميان بني اسرائيل شهرت کرد که آنکسي که مردم رابزنا ملامت ميکرد خود زنا کرده است و پادشاه فرمود که او را بردار کنند پسمادرش آمد و بر روي خود ميزد جريح گفت خاموش باش که اين آن بلائيست که به نفرين تو متوجه من شده است چون مردم اين را شنيدند از سبب آن واقعه پرسيدند عابد نقلکرد آنچه گذشته بو گفتند ماچون بدانيم که توراست ميگوئي ؟گفت که آن طفل را بياوريد چون بياوردند عابد از آن طفل پرسيد که تو فرزند کيستي ؟ طفل بامر الهي بسخن آمد و گفت من فرزند فلانکسي ام که شباني گوسفندانفلان ميکند پس از کشتن نجات يافت و سوگند خورد که تازنده باشد خدمت مادر بکند و از او جدا نشود و احاديث در حق پدر و مادر زياده از آنست که استيفا توان نمود.

دربيان آداب مسواک ،شانه ، ناخن و شارب گرفتن وامثال آن

فصل اول

در بيان فضليت مسواک کردن

در احاديث معتبره از حضرت صادق عليه السلام منقول است که مسواک کردن از سنت پيغمبرانست و حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که پيوسته جبرئيل مرا امر بمسواک ميفرمود تاآنکه ترسيدم دندانهايم سائيده شود يا بر يزد و در روايت ديگر فرمود که جبرئيل آنقدر مرا امر بمسواک کرد که گمان کردم که بر امت من واجب خواهد کرد.

حضرت صادق عليه السلام فرمود که در مسواک دوازده خصلت است :از سنت پيغمبرانست وپاک کننده دهانست وجلا دهنده چشم است و موجب خوشنودي پروردگار است وبلغم را دفع ميکند و حافظهرا زياد ميکند و دندانها را سفيد ميکند و حسناترا مضاعف ميگرداند و پوست انداختن وپوسيدن دندانرا ميبرد و بن دندانرا محکم ميکند واشتهاي طعام را زياد ميکند و ملائکه بآن خشنود ميشوند.

در حديث ديگر فرمود که آب ريختن چشم را برطرف ميکند و نور چشم را زياد ميکند و حضرت رسول فرمود که چرا من دندانهاي شما را زرد مي بينم چرا مسواک نميکنيد.

در حديث ديگر منقول است که به حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام وصيت فرمود که بر توباد بمسواک کردن براي هر نمازي .

بسند معتبر از حضرت امام موسي و امام رضا صلوات اللّه عليهما منقول است که سنتهاي حنيفه حضرت ابراهيم ده است پنج در سر وپنج در بدن اما آنها که در سر است پس مسواک کردن وشارب گرفتن وموي سر را دو حصه کردن که جاي مسح گشوده شود و مضمضه کردن يعني آب در دهن کردن و گردانيدن و ريختن و استنشاق کردن يعني آب در بيني کردن و بالا کشيدن و اما آن پنجکه در بدن است پس ختنه کردن و پشت زهار را تراشيدن و موي زير بغلها را کندن واستنجا کردن و ناخن گرفتن .

در روايت ديگر منقول است که آن پنج که در سر است موي شارب گرفتن و ريش را بلند گذاشتن و موي سر را تراشيدن و مسواک کردن و خلال کردن و آن پنج که در بدن است موهاي بدن را ازالهکردن و ختنه کردن و ناخن گرفتن و غسل جنابت کردن و استنجا بآب کردن .

از رسولخدا صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که اگر نه اين بود که برامت من دشوار بود هر آينه واجب ميگردانيدم بر ايشان که در وقت هر نماز مسواک بکنند و از حضرت صادق عليه السلاممنقول است که چون بنماز شب برخيزي مسواک بکن که ملکي مي آيد و دهان خود را بردهان تو ميگذارد و هر چه از قرآن و دعا و ذکر که ميخواني بآسمان ميبرد پس بايد که دهان تو خوشبوباشد.

علي بن جعفر از برادر خود حضرت امام موسي عليه السلام سئوال کرد که آيا ميتواند کسيکه بنماز شب برخيزد با انگشت مسواک کند و او تواند که مسواک بهم رساند حضرت فرمود که اگر ترسد کهصبح طالع شود باکي نيست .

در حديث ديگر منقول است که حضرت امام جعفر صادق عليه السلام دو سال پيش از فوت ترک مسواک کردند بسبب آنکه دندانهاي آنحضرت بسيار ضعيف شده بود.
از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که سه چيز است که حافظه را زياد ميکند و دردهاي بدن را ميبرد کندر خوائيدن و مسواک کردن و قرآن خواندن .
در حديث ديگر فرمود که چهار چيز است که از سنت پيغمبرانست بوي خوش کردن و با زنان نزديکي کردن و مسواک کردن و خضاب بحنا کردن .

از حضرت امام محمد باقر منقول است که خانه کعبه بخدا شکايت کرد از نفسهاي بدبوي کافران ، حقتعالي باو وحي فرمود که اي کعبه قرار گير که بعوض ايشان جماعتي را بسوي تو خواهم فرستادکه دهانهاي خود را بچوب درختان پاک کنند پس چون حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم مبعوث شد جبرئيل مسواک و خلال از براي آنحضرت آورد.

درحديث معتبر منقول است که شخصي از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام سؤ ال کرد از مسواک کردن بعد از وضو حضرت فرمود که مسواک را پيش از وضو بايد کرد و اگر کسي فراموش کندتا وضو بسازد بعد از وضو مسواک کند پس سه مرتبه مضمضه کند بعداز مسواک کردن .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که اگر کسي با وضو مسواک کند و بنماز بايستد ملک ميآيد و دهان را بردهان او مي گذارد وآنچه مي گويد بخاطر نگاه ميدارد واگر مسواک نکندبکناري ميايستد و قرائتش را ميشنود.

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که دو رکعت نماز که با مسواک باشد بهتر است از هفتاد رکعت نماز که بي مسواک باشد.

درحديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که مسواک کردن در بيت الخلا مورث گند دهانست .

منقول است از حضرت امام محمد باقر که مسواک کردن در حمام دندانها را ميريزد و فرمود که مسواک را ترک مکن در هر سه روز اگر چه بيک ماليدن باشد.

فصل دوم

در فضيلت سر تراشيدن و آداب آن

از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که سه چيز است هر که لذتشان را يافت ترک نمي کند: مو را از بيخ گرفتن و جامه ار کوتاه کردن و وطي کنيزان کردن .

حضرت صادق عليه السلام فرمود که موي سر را از بيخ بگير تا چرک نگيرد و جانوران در آن جا نکنند و گردنت گنده شود و ديده ات جلا يابد و بدنت راحت يابد.

حضرت صادق عليه السلام فرمود که من هر جمعه سر ميتراشم .

درحديث ديگر فرمود که موي پشت سر را تراشيدن غم را زايل ميکند.

درحديث صحيح از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که چون موي سر بلند شود چشم را ضعيف مي کند و نورش را کم مي کند و مويش را ازاله کردن ديده را جلا ميدهد.

در فقه الرضا عليه السلام مذکور است که چون خواهي که موي سر را بتراشي رو بقبله کن و ابتدا کن از پيش سر از جانب پيشاني و بتراش تا دو استخوان که از پهلوهاي گوش بلند شده اند و درحينشروع اين دعا بخوان بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَعَلي مِلَةِ رَسُولِ اللّهِ سُنَّتِهِ حَنيفا مُسْلِما وَمااَنَا مِنْ الْمُشْرِکينَ اَلّلهُمَّ اَعْطَني بِکُلِ شَعْرَةٍ نُورا ساطِعا يَوْمَ الْقِيمَةِ پس چون فارغ شوي بگو اَلّلهُمَّ زَيّني بِالتُّقي وَجَنِّبْنْي الرّديوَجَنِّبْ شَعْري وَبَشَري الْمَعاصي وَجَميعَ ماتَکْرَهُ مِنّي فَاِنّي لااَمْلِکُ لِنَفْسي نَفْعا وَلا ضَرّا.

در روايت ديگر منقول است که در وقت شروع اين دعا بخواند بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَعَلي مِلَةِ رَسُولِ اللّهِ صَلَّي اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ اَلّلهُمَّ اَعْطِني بِکُلِّ شَعْرَةٍ نُورا يَوْمَ الْقَيمَةِ و چون فارغ شود بگويد اَلّلهُمَّ زَيّني بِالتَّقْويوَجَنِّبْنيَ الرَّدي .

فصل سوم

در آداب موي سر نگاهداشتن

بدانکه زنان را بي ضرورتي و عذري موي سر را تراشيدن حرام است و مردان را يکي از دو چيز سنت است يا آنکه موي سر را بتراشند واين بهتر است يا آنکه موي سررا بگذارند و تربيت کنند بآنکهبشويند و شانه کنند و موي سر را دو حصه کنند که در ميان سرته مو ظاهر شود و چون در اول اسلام تراشيدن عيب عظيم بود در ميان عرب پيغمبر وامام نبايد کاري بکنند که در نظرها قبيح بنمايدحضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم موي سر را بقدر چهار انگشت مي گذاشتند و در حج و عمره ميتراشيدند.

در حديث معتبر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هرکه موي سر را بلند بگذارد نيکو رعايت و تربيتش بکنند يا آنکه از ته ببرند و بلند نگذارند و در چندين حديث وارد شدهاست که از حضرت صادق عليه السلام پرسيدند که آيا حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم موي سر را دو حصه مي کردند و ميانش را ميشکافتند فرمود که آنحضرت مو را بحدي بلند نميگذاشتندکه احتياج باين بشود بلکه آنقدر مي گذاشتند که به نرمه گوش ميرسيد و هيچ يک از پيغمبران موي سر نگاه نميداشتند.

در حديث ديگر فرمود که هر که موي سر را بلند بگذارد وميانش را نگشايد حق تعالي در قيامت بپاره از آتش بگشايد.

در حديث وارد شده است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از آنکه زني بحد بلوغ رسيده باشد بروش مردان جميع موهاي سر را در پيش سر يا در ميان سر يا در اطراف سر گرهبزند و نياويزد.

در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم نهي فرمود از کاکل گذاشتن و مو را در پيش سر گره زدن ونقش خضاب کردن و فرمود که زنان بني اسرائيل هلاک شدند بسببآنکه موي سر را در پيش سر گره ميزدند و نقش خضاب ميکردند و محتمل است که مراد از نقش خضاب آن باشد که متعارفست در ميان زنان عرب که سوزن بدست و بدن ميزنند و سرمه و غير آن درآن ميريزند که رنگش ميماند و احتمال دارد که نفشهاي حنا را هم شامل باشد.

در حديث ديگر منقول است که از حضرت صادق عليه السلام پرسيدند از زني که موي بالاي پيشاني راميبرد يا مي کند و موهاي رو را مي کند براي زينت يا آنکه گيس خود را با گيس ديگري ميبافدفرمود که باکي نيست .

در حديث ديگر فرمود که اگر با پشم ياموي حيوانات يا موي همان زن ببافد باکي نيست اما با موي زن ديگر نبافند وموي زن ديگر را با موي خود پيوند نکنند و بدانکه اگر با موي حيواني پيوند کردهباشند که گوشتش حرام باشد در حال نماز ميبايد با او نباشد که در آن نماز کردن جايز نيست مگر آنکه از پشم و موئي باشد که پيش مذکور شد که نماز در آن ميتوان کرد.

فصل چهارم

در فضيلت شارب گرفتن يعني موي لب بالا را تا ته گرفتن

سنت مؤ کد است ، هر چند بيشتر از ته بگيرند بهتر است .

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که شارب خود را دراز مکنيد که شيطان در آن جا ميکند وپنهان مي شود.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که شارب گرفتن رفع غم و وسواس ميکند، و از سنت حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که سنت است ، گرفتن موي شارب تا آنکه برسد بدم لببالا، و حضرت صادق شارب را آنقدر ميگرفتند که بته مو ميرسيد.

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که ناخن وشارب گرفتن از جمعه تا جمعه ديگر امان ميدهد از خوره .

در حديث ديگر وارد شده است که شخصي بخدمت آنحضرت عرض کرد، که دعائي تعليم من کن که باعث زيادتي روزي شود حضرت فرمود، که شارب و ناخن بگير و بايد که در روز جمعه باشد.

در حديث معتبر ديگر از آنحضرت منقول است که : هر که ناخن و شارب در هر جمعه بگيرد، در وقت گرفتن بگويد بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَعَلي سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ بعدد هر ريزه که از مو و ناخن او بريزد،حقتعالي ثواب يک بنده از فرزندان اسمعيل آزاد کردن باو عطا فرمايد، بيمار نشود مگر ببيماري مرگ .

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هر که در روز شنبه و پنجشنبه شارب و ناخن بگيرد، عافيت يابد و از درد دندان و درد چشم .

در حديث ديگر فرمود، که : شارب را از ته بگيريد وريش را بلند بگذاريد، بيهودان و گبران خود را شبيه مگردانيد، فرمود که از ما نيست هر که شارب خود را نگيرد.

فصل پنجم

در آداب ريش بلند کردن

بدانکه سنت است ريش را ميانه گذاشتن نه بسيار بلند و نه بسيار کوتاه و زياده از قبضه گذاشتن مکروه است ، واحتمال حرمت نيز دارد، مشهور ميان علما آنست که تراشيدن ريش حرام است ، امابررو و دو طرف لب پائين را تراشيدن جايز است ، احوط آنست که اصلاح بسيار تند که شبيه بتراشيدن باشد نکنند.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که آنچه از ريش زياده از يک قبضه است در آتش است .

در حديث ديگر منقول است که دست بر ريش بگير و آنچه زياده از قبضه باشد ببر و از محمدبن مسلم منقول است که : گفت ديدم که مصلحي اصلاح ريش حضرت امام محمد باقر عليه السلام ميکرد،حضرت باو فرمود که ريش را مدور کن .

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم بشخصي گذشتند که ريش دراز داشت ، فرمودند که چه ميشد اگر اين مرد ريش خود را باصلاح ميآورد چون اينخبر باو رسيد، ريش را ميانه ساخت ، بخدمت آن حضرت آمد، حضرت فرمود که چنين کنيد ريش را.

در حديث معتبر منقول است که حضرت امام محمد باقر عليه السلام پهلوهاي رو را تنگ ميکردند، مويش را و زير ذقن را هم مي چيدند.

در حديث ديگر منقول است که آنحضرت ريش را تنگ ميکردند و انبوه نمي گذاشتند، علي بن جعفر از حضرت امام موسي عليه السلام پرسيد، که از روي ريش ميتوان گرفت ، حضرت فرمود که ازعارض يعني از پهلوهاي رو بلي و از پيش رونه .
در حديث ديگر منقول است که حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام فرمود، که در زمان پيش گروهي بودند که ريشرا ميتراشيدند و شارب را مي تابيدند، حقتعالي ايشان را مسخ کرد.

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که چون حقتعالي توبه حضرت آدم را قبول فرمود، سر بسجده گذاشت و چون سر برداشت رو بآسمان کرد و گفت پروردگارا حسن وجمال مرازياده گردان پس بعد از آن ريش بسيار سياهي بر رويش روئيد، پيشتر ريش نداشت گفت پروردگارا اين چيست ؟باو وحي رسيد، که اين زينت تو و زينت تو زينت مردان فرزندان تست تا روز قيامت .

فصل ششم

در بيان فضيلت موي سفيد و حکم کندن آن

حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که پيش از زمان حضرت ابراهيم موي سفيد در سر ورويش بهم نمي رسيد، پس گاه بود که کسي بمجلسي ميآمد پدر و فرزندانش در آنمجلس حاضر بودندميان پدر و فرزندان فرق نميکرد، ميپرسيد که کدام يک پدر شماست چون زمان حضرت ابراهيم شد دعا کرد خداوندا براي من موي سفيدي قرار ده که از فرزندان خود ممتاز شوم ، پس موي سر وريشش سفيد شد.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که اول کسيکه موي سفيد در محاسن اوبهم رسيد حضرت ابراهيم عليه السلام بود، نظر کرد موي سفيد در ريش خود ديد گفت پروردگارا اين چه چيز است ؟خطاب باو رسيد که اين باعث وقار آدمي است ، گفت پروردگارا وقار مرا زياده گردان .

از حضرت امام محمد باقر منقول است که چون حضرت ابراهيم عليه السلام موي سفيد در محاسن خود ديد گفت حمد وسپاس خداوندي را سزاست که مرا باين سن رسانيد، دريک چشم زدن معصيت اونکردم .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که موي سفيد را نکنيد، که آن نور مسلماني است ، هر که موي سفيد در ريش او پيدا شود در اسلام ، نوري باشد براي او در قيامت .

از حضرت امام جعفر صادق منقول است که سه کسند که خداوند عالميان در روز قيامت بايشان سخن نميگويد، نظر رحمت بسوي ايشان نمي افکند، اعمال ايشان را نمي پسندد، براي ايشان عذاب اليممهيا است : کسيکه موي سفيد خود را بکند و کسيکه با دست خود بازي کند که او را مني بيايد يا با جاي بدن خود و کسيکه ديگران باو لواطه کنند، دور نيست که اين حديث محمول بر آن باشد که برايغرض فاسدي موي سفيد را بکند زيرا که در حديث صحيح از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که باکي نيست موي سفيد را بريدن و کندن ، اما بريدنش را دوست تر ميدارم ، از کندن .

درحديث ديگر هم وارد شده است از آنحضرت که کندن و بريدن هر دو باکي نيست.

درحديث ديگر فرمود که حضرت اميرالمؤ منين تجويز بريدن موي سفيد ميفرمودند، اما کندنش را مکروه مي دانست .

از حضرت امام رضا منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که موي سفيد در پيش سر ميمنت است و مبارک است ، در عارضها علامت سخاوت و جوانمردي است ، در جايزلف علامت شجاعتست ، و در پشت سر شوم است و ظاهرا مراد ابتداي سفيد شدن است .

فصل هفتم

در کندن موي بيني و بازي کردن با ريش

در حديث معتبر از حضرت رسول منقول است که بايد هر کس موي شارب و موي بيني را بگيرد و باحوال بدن خود بپردازد، که اينها باعث زيادتي جمال او است .

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که موي بيني را گرفتن رو را نيکو ميکند.

از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که چهار چيز است که از وسواس شيطان است گل خوردن و گل را بدست ريزه کردن و ناخن را بدندان گرفتن و ريش را خائيدن .

از حضرت صادق منقول است که بسيار دست بر ريش مگذار که رو را معيوب و بدنما ميکند.

فصل هشتم

در فضيلت ناخن گرفتن

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که ناخن گرفتن دردهاي بزرگ را منع ميکند، روزي را فراخ ميکند.

حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمود که : براي اين امر کرده اند بناخن گرفتن که چون بلند شود شيطان در آن جا مي کند، مورث فراموشي است . حضرت صادق فرمود که سنت مؤ کد استناخن گرفتن .

در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم مردان را ميفرمود، که ناخن را از ته بگيريد وزنان را ميفرمود که اندکي بلندتر بگذاريد، که زينت شما است و در روايت ديگروارد شده است ، که چند گاه وحي بر حضرت رسولخدا نازل نشد از سبب آن پرسيدند، فرمود که چگونه وحي باز نايستد و حال آنکه شما ناخن نميگيريد و چرک انگشتانرا ازاله نمي کنيد.

فصل نهم

در بيان آداب و اوقات ناخن گرفتن

منقول است که حضرت رسول نهي فرمود از گرفتن ناخن بدندان .

در حديث حسن از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که ناخن گرفتن در روز جمعه ايمن مگرداند، از خوره و کوري و پيسي و اگر احتياج بگرفتن نداشته باشي بساي تا از ريزهابريزد.

در چند حديث ديگر فرمود که شارب و ناخن در هر جمعه بگير واگر نباشد از سوهان و غير آن حک کن تا ديوانگي و خوره و پيسي بتو نرسد.

در حديث ديگر فرمود، که هر که در هر جمعه ناخن و شارب بگيرد پيوسته باطهارت باشد تا جمعه ديگر.

در حديث ديگر فرمود که ناخن و شارب گرفتن و سر را باخطمي شستن در هر جمعه فقر را برطرف مي کند و روزي را زياد مي کند.

درحديث ديگر منقول است که بآنحضرت عرض کردند، که خبربما رسيده است ، که تعقيب خواندان بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب نافع تر است براي زيادتي روزي از سفر کردن بشهرها،حضرت فرمود که ميخواهي چيزي بتو تعليم کنم که از اين همه نافع تر باشد؟ گفتم بلي فرمود که ناخن و شارب را در هر جمعه بگير اگر چه بسائيدن باشد.

در حديث معتبر منقول است که حضرت امام رضا عليه السلام شخصي را ديدند که آزار چشم داشت ، فرمود که ميخواهي بتو چيزي بياموزانم که اگر بجا آوري هرگز درد چشم نبيني ؟ گفت بلي ،فرمودند که در هر پنجشنبه ناخن بگير آنشخص چنين کرد هرگز درد چشم نديد.

از حضرت امام محمد باقر نيز منقول است که هر که باين مداومت کند آزار چشم نبيند، هرگز.

در حديث معتبر وارد شده است که در ناخن گرفتن ابتدا بانگشت کوچک از دست چپ بکنيد، پستابگيرد وبانگشت کوچک دست راست ختم کند.

درحديث ديگر وارد شده است که هر که روز چهارشنبه ناخن بگيرد و ابتدا کند بانگشت کوچک دست راست و ختم کند بانگشت کوچک دست چپ ، او را امان دهد از درد چشم .

درروايت ديگر وارد شده است که اگر روز پنجشنبه ابتدا کند بناخن انگشت کوچک دست راست و تا انگشت مهين بگيرد، پس ابتدا کند بانگشت کوچک دست چپ و تا انگشت مهين بگيرد، امان يابد ازدرد چشم ، دور نيست که اگر در روز چهارشنبه بگيرد ابتدا بانگشت دست چپ کردن بهتراست ، اگر در روز پنجشنبه گيرد ابتدا در هر دستي بانگشت کوچک آن دست کند، اگر در روز پنجشنبه گيردابتدا در هر دستي بانگشت کوچک آن دست کند، اگر در روز جمعه يا ساير روزها گيرد، ابتدا بانگشت کوچک دست چپ کند و ختم بانگشت کوچک دست راست بکند، اگر در هر وقت ابتدا بانگشت کوچکدست چپ بکند خوبست چنانچه علي بن بابويه گفته است .

در حديث ديگر منقول است که هر که ناخنهاي خود را در روز پنجشنبه بگيرد، يک ناخن را براي روز جمعه بگذارد، خدا پريشاني از او زايل گرداند.

از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که در روز سه شنبه ناخن بگيريد.

در حديث معتبر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هر که ناخن هاي خود را در روز جمعه بگيرد حق تعالي دردها را از سرانگشتان او بيرون کند، دوا را در آنها داخل کند،کسي که در روز شنبه يا پنجشنبه ناخن و شارب بگيرد، از درد دندان و درد چشم عافيت يابد.

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که ناخن ها را در روز جمعه گرفتن هر دردي را برطرف ميکند، در روز پنجشنبه گرفتن روزي را فراخ ميکند.

در حديث ديگر منقول است که بحضرت امام موسي عليه السلام عرض کردند، که اصحاب ما مي گويند که البته ناخن را در روز جمعه ميبايد گرفت فرمود اگر خواهي در روز جمعه بگير و اگر صبر نبايد کرد تا روز جمعه شود چنانچه در حديث ديگر وارد شده است ، که هر گاه بلند شود بگيرد.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هر که در روز جمعه ناخن بگيرد، ريشته کردن بن ناخن ها از او بر طرف شود.

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که هر که پنجشنبه ناخن بگيرد، فرزندانشت بسيار شود و درد چشم نبيند، اگر کسي خواهد ثواب پنجشنبه و جمعه هر دو را بيابد، در روز پنجشنبهبگيرد و يکي را براي جمعه بگذارد، يا همه را در پنجشنبه بگيرد و در روز جمعه سوهاني بر آن بمالد که ريزه چند بريزد،در وقت ناخن گرفتن بگويد بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَعَلي سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ چنانچه درباب شارب گرفتن گذشت ، آنچه مشهور است که در ناخن گرفتن دست راست اول انگشت شهادت را مي گيرد، بعد از آن انگشت کوچک را و بعد از آن انگشت مهين و بعد از آن انگشت ميانه و بعد ازآن انگشت ديگر و در دست چپ اول انگشت بعد از انگشت کوچک را بگيرد، پس انگشت ميان پس انگشت مهين پس انگشت کوچک پس انگشت شهادت ، در اخبار اهل سنت وارد شده است و آنچه پيشذکر کرديم از اخبار شيعه است و عمل بآن کردن اولي است .

فصل دهم

در دفن کردن مو وناخن و ساير چيزها که دفن بايد کرد

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقولست در تفسير اين آيه کريمه که اَلَمْ نَجْعَلِ اْلاَرْضَ کِفاتا اَحْياءً وَاَمْواتا يعني آيا نگردانيده ايم ، زمين را محل انضمام و اجتماع و پنهان شدن در حالتيکهزنده اند، در حالتيکه مرده اند حضرت فرمود که مراد از حال زندگي دفن کردن ، مو و ناخن است .

در حديث معتبر از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم امرفرمود، ما را که چهار چيز را در خاک پنهان کنيم ، مو و ناخن و دندان و خون .

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هفت چيز است که از آدمي جدا ميشود و آنها در دفن ميبايد کرد، مو و ناخن و خون وخون حيض و بچه دان و دندان و نطفه که پاره خون شدهباشد.


فصل ششم

در بيان فضيلت موي سفيد و حکم کندن آن

حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که پيش از زمان حضرت ابراهيم موي سفيد در سر ورويش بهم نمي رسيد، پس گاه بود که کسي بمجلسي ميآمد پدر و فرزندانش در آنمجلس حاضر بودند ميان پدر و فرزندان فرق نميکرد، ميپرسيد که کدام يک پدر شماست چون زمان حضرت ابراهيم شد دعا کرد خداوندا براي من موي سفيدي قرار ده که از فرزندان خود ممتاز شوم ، پس موي سر و ريشش سفيد شد.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که اول کسيکه موي سفيد در محاسن اوبهم رسيد حضرت ابراهيم عليه السلام بود، نظر کرد موي سفيد در ريش خود ديد گفت پروردگارا اين چه چيز است ؟ خطاب باو رسيد که اين باعث وقار آدمي است ، گفت پروردگارا وقار مرا زياده گردان .

از حضرت امام محمد باقر منقول است که چون حضرت ابراهيم عليه السلام موي سفيد در محاسن خود ديد گفت حمد وسپاس خداوندي را سزاست که مرا باين سن رسانيد، دريک چشم زدن معصيت او نکردم .

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که موي سفيد را نکنيد، که آن نور مسلماني است ، هر که موي سفيد در ريش او پيدا شود در اسلام ، نوري باشد براي او در قيامت .

از حضرت امام جعفر صادق منقول است که سه کسند که خداوند عالميان در روز قيامت بايشان سخن نميگويد، نظر رحمت بسوي ايشان نمي افکند، اعمال ايشان را نمي پسندد، براي ايشان عذاب اليم مهيا است : کسيکه موي سفيد خود را بکند و کسيکه با دست خود بازي کند که او را مني بيايد يا با جاي بدن خود و کسيکه ديگران باو لواطه کنند، دور نيست که اين حديث محمول بر آن باشد که براي غرض فاسدي موي سفيد را بکند زيرا که در حديث صحيح از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که باکي نيست موي سفيد را بريدن و کندن ، اما بريدنش را دوست تر ميدارم ، از کندن .

درحديث ديگر هم وارد شده است از آنحضرت که کندن و بريدن هر دو باکي نيست.

درحديث ديگر فرمود که حضرت اميرالمؤ منين تجويز بريدن موي سفيد ميفرمودند، اما کندنش را مکروه مي دانست .

از حضرت امام رضا منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم فرمود که موي سفيد در پيش سر ميمنت است و مبارک است ، در عارضها علامت سخاوت و جوانمردي است ، در جاي زلف علامت شجاعتست ، و در پشت سر شوم است و ظاهرا مراد ابتداي سفيد شدن است .

فصل هفتم

در کندن موي بيني و بازي کردن با ريش

در حديث معتبر از حضرت رسول منقول است که بايد هر کس موي شارب و موي بيني را بگيرد و باحوال بدن خود بپردازد، که اينها باعث زيادتي جمال او است .

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که موي بيني را گرفتن رو را نيکو ميکند.

از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که چهار چيز است که از وسواس شيطان است گل خوردن و گل را بدست ريزه کردن و ناخن را بدندان گرفتن و ريش را خائيدن .

از حضرت صادق منقول است که بسيار دست بر ريش مگذار که رو را معيوب و بدنما ميکند.

فصل هشتم

در فضيلت ناخن گرفتن

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که ناخن گرفتن دردهاي بزرگ را منع ميکند، روزي را فراخ ميکند.

حضرت امام محمد باقر عليه السلام فرمود که : براي اين امر کرده اند بناخن گرفتن که چون بلند شود شيطان در آن جا مي کند، مورث فراموشي است . حضرت صادق فرمود که سنت مؤ کد است ناخن گرفتن .

در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم مردان را ميفرمود، که ناخن را از ته بگيريد وزنان را ميفرمود که اندکي بلندتر بگذاريد، که زينت شما است و در روايت ديگر وارد شده است ، که چند گاه وحي بر حضرت رسولخدا نازل نشد از سبب آن پرسيدند، فرمود که چگونه وحي باز نايستد و حال آنکه شما ناخن نميگيريد و چرک انگشتانرا ازاله نمي کنيد.

فصل نهم

در بيان آداب و اوقات ناخن گرفتن

منقول است که حضرت رسول نهي فرمود از گرفتن ناخن بدندان .

در حديث حسن از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که ناخن گرفتن در روز جمعه ايمن مگرداند، از خوره و کوري و پيسي و اگر احتياج بگرفتن نداشته باشي بساي تا از ريزها بريزد.

در چند حديث ديگر فرمود که شارب و ناخن در هر جمعه بگير واگر نباشد از سوهان و غير آن حک کن تا ديوانگي و خوره و پيسي بتو نرسد.

در حديث ديگر فرمود، که هر که در هر جمعه ناخن و شارب بگيرد پيوسته باطهارت باشد تا جمعه ديگر.

در حديث ديگر فرمود که ناخن و شارب گرفتن و سر را باخطمي شستن در هر جمعه فقر را برطرف مي کند و روزي را زياد مي کند.

درحديث ديگر منقول است که بآنحضرت عرض کردند، که خبربما رسيده است ، که تعقيب خواندان بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب نافع تر است براي زيادتي روزي از سفر کردن بشهرها، حضرت فرمود که ميخواهي چيزي بتو تعليم کنم که از اين همه نافع تر باشد؟ گفتم بلي فرمود که ناخن و شارب را در هر جمعه بگير اگر چه بسائيدن باشد.

در حديث معتبر منقول است که حضرت امام رضا عليه السلام شخصي را ديدند که آزار چشم داشت ، فرمود که ميخواهي بتو چيزي بياموزانم که اگر بجا آوري هرگز درد چشم نبيني ؟ گفت بلي ، فرمودند که در هر پنجشنبه ناخن بگير آنشخص چنين کرد هرگز درد چشم نديد.

از حضرت امام محمد باقر نيز منقول است که هر که باين مداومت کند آزار چشم نبيند، هرگز.

در حديث معتبر وارد شده است که در ناخن گرفتن ابتدا بانگشت کوچک از دست چپ بکنيد، پستابگيرد وبانگشت کوچک دست راست ختم کند.

درحديث ديگر وارد شده است که هر که روز چهارشنبه ناخن بگيرد و ابتدا کند بانگشت کوچک دست راست و ختم کند بانگشت کوچک دست چپ ، او را امان دهد از درد چشم .

درروايت ديگر وارد شده است که اگر روز پنجشنبه ابتدا کند بناخن انگشت کوچک دست راست و تا انگشت مهين بگيرد، پس ابتدا کند بانگشت کوچک دست چپ و تا انگشت مهين بگيرد، امان يابد از درد چشم ، دور نيست که اگر در روز چهارشنبه بگيرد ابتدا بانگشت دست چپ کردن بهتراست ، اگر در روز پنجشنبه گيرد ابتدا در هر دستي بانگشت کوچک آن دست کند، اگر در روز پنجشنبه گيرد ابتدا در هر دستي بانگشت کوچک آن دست کند، اگر در روز جمعه يا ساير روزها گيرد، ابتدا بانگشت کوچک دست چپ کند و ختم بانگشت کوچک دست راست بکند، اگر در هر وقت ابتدا بانگشت کوچک دست چپ بکند خوبست چنانچه علي بن بابويه گفته است .

در حديث ديگر منقول است که هر که ناخنهاي خود را در روز پنجشنبه بگيرد، يک ناخن را براي روز جمعه بگذارد، خدا پريشاني از او زايل گرداند.

از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که در روز سه شنبه ناخن بگيريد.

در حديث معتبر از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هر که ناخن هاي خود را در روز جمعه بگيرد حق تعالي دردها را از سرانگشتان او بيرون کند، دوا را در آنها داخل کند، کسي که در روز شنبه يا پنجشنبه ناخن و شارب بگيرد، از درد دندان و درد چشم عافيت يابد.

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که ناخن ها را در روز جمعه گرفتن هر دردي را برطرف ميکند، در روز پنجشنبه گرفتن روزي را فراخ ميکند.

در حديث ديگر منقول است که بحضرت امام موسي عليه السلام عرض کردند، که اصحاب ما مي گويند که البته ناخن را در روز جمعه ميبايد گرفت فرمود اگر خواهي در روز جمعه بگير و اگر صبر نبايد کرد تا روز جمعه شود چنانچه در حديث ديگر وارد شده است ، که هر گاه بلند شود بگيرد.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هر که در روز جمعه ناخن بگيرد، ريشته کردن بن ناخن ها از او بر طرف شود.

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که هر که پنجشنبه ناخن بگيرد، فرزندانشت بسيار شود و درد چشم نبيند، اگر کسي خواهد ثواب پنجشنبه و جمعه هر دو را بيابد، در روز پنجشنبه بگيرد و يکي را براي جمعه بگذارد، يا همه را در پنجشنبه بگيرد و در روز جمعه سوهاني بر آن بمالد که ريزه چند بريزد،در وقت ناخن گرفتن بگويد بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ وَعَلي سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ چنانچه در باب شارب گرفتن گذشت ، آنچه مشهور است که در ناخن گرفتن دست راست اول انگشت شهادت را مي گيرد، بعد از آن انگشت کوچک را و بعد از آن انگشت مهين و بعد از آن انگشت ميانه و بعد از آن انگشت ديگر و در دست چپ اول انگشت بعد از انگشت کوچک را بگيرد، پس انگشت ميان پس انگشت مهين پس انگشت کوچک پس انگشت شهادت ، در اخبار اهل سنت وارد شده است و آنچه پيش ذکر کرديم از اخبار شيعه است و عمل بآن کردن اولي است .

فصل دهم

در دفن کردن مو وناخن و ساير چيزها که دفن بايد کرد

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقولست در تفسير اين آيه کريمه که اَلَمْ نَجْعَلِ اْلاَرْضَ کِفاتا اَحْياءً وَاَمْواتا يعني آيا نگردانيده ايم ، زمين را محل انضمام و اجتماع و پنهان شدن در حالتيکه زنده اند، در حالتيکه مرده اند حضرت فرمود که مراد از حال زندگي دفن کردن ، مو و ناخن است .

در حديث معتبر از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم امرفرمود، ما را که چهار چيز را در خاک پنهان کنيم ، مو و ناخن و دندان و خون .

از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که هفت چيز است که از آدمي جدا ميشود و آنها در دفن ميبايد کرد، مو و ناخن و خون وخون حيض و بچه دان و دندان و نطفه که پاره خون شده باشد.


فصل يازدهم

در فضيلت شانه کردن موي سر و ريش

در حديث معتبر از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که جامه پاکيزه پوشيدن دشمن را منکوب ميکند، روغن بربدن ماليدن بدحالي و پريشاني را زايل ميکند، سر را شانه کردن تب را ميبرد و ريش را شانه کردن دندانها را محکم ميکند.
از حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم منقول است که سر را بسيار شانه کردن تب را دور مي گرداند، روزي ميآورد وقوت جماع را زياد ميکند.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که شانه کردن فقر را برطرف ميکند، دردها را ميبرد.

در حديث ديگر فرمود که روزي را زياد ميکند، مو را نيکو ميکند، حاجت را روا ميکند، پشت را محکم ميکند، بلغم را قطع ميکند.

در روايت ديگر موجب بسياري فرزند ميشود.

درحديث ديگر فرمود که شانه کردن عارض دندانها را محکم ميکند، شانه کردن پائين ريش طاعون را از اين کس دور مي گرداند، شانه کردن زلف وسواس سينه را ميبرد، شانه کردن سر بلغم را قطع ميکند.

فصل دوازدهم

در آداب و اوقات شانه کردن و انواع شانه ها

در حديث معتبر منقول است که در ميان جانماز حضرت امام جعفر صادق عليه السلام شانه بود، که هر گاه از نماز فارغ ميشدند شانه ميکردند.

در حديث حسن از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است در تقسير آيه کريمه خُذُوا زَينَتَکُمْ عِنْدَ کُلِ مَسْجِدٍ يعني بگيريد زينت خود را نزد هر مسجدي ، حضرت فرمود از اين زينت است شانه کردن پيش از هر نمازي .

در حديث ديگر نزد هر نماز واجب و سنتي .

در حديث ديگر فرمود، که هرگاه سر و ريش را شانه کني شانه را بر سينه خود بکش که اندوه و بيماري را ميبرد.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که هر که ريش خود را هفتاد نوبت شانه کند وبشمارد يکي يکي شيطان تا چهل روز نزديک او نيايد، و در حديث ديگر فرمود که در حمام شانه مکن که مو را تنگ ميکند.

در حديث ديگر فرمود کسيکه اراده شانه کردن داشته باشد، شانه را بدست راست بگيرد در حالتيکه نشسته باشد، و بر بالاي سر بگذار و پيش سر را شانه کند و بگويد اَلّلهُمَّ حَسِّنْ شَعْري وَبَشَري وَطَيِّبْهُما وَاصْرفْ عَنّي الْوَباءَ پس عقب سر را شانه کند و بگويد اَلّلهُمَّ لاتَرُدَّني عَلي عَقَبي وَاصْرِفْ عَنّي کَيْدَ الشَّيْطانِ وَلا تُمَکِّنْهُ مِنْ قياديَ فَيرُدّني عَلي عَقَبي پس ابروها را شانه کند بگويد، اللهم زَيِّنّي بزينة الهدي پس ريش را از طرف بالا بزير شانه کند، شانه را بر سينه بمالد و بگويد اَلّلهُمَّ سَرِّحْ عَنّي الْغُمُومَ وَالْهُمُومَ وَالْهُمُومَ وَ وَحْشَةَ الصُّدُورِ وَ وَسْوَسَةَ الشّيْطانِ پس از پائين ريش بطرف بالا شانه کند و سوره اِنااَنْزَلْناهُ في لَيْلَةَ الْقَدْرِ بخواند.

در روايت ديگر وارد شده است که چون خواهي ريش را شانه کني از زير ريش بطرف بالا چهل مرتبه شانه کن و سوره اِنّااَنْزَلْناهُ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ بخوان ، از طرف بالا بجانب پائين هفت مرتبه شانه کن و سوره وَالْعادِياتِ بخوان پس بگو اَلّلهُمَّ سَرِّحْ تا آخر دعا.

از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که هر که شانه را هفت مرتبه بر سر وريش و سينه بکشد دردي نزديک او نيايد.

از حضرت امام موسي عليه السلام منقول است که ايستاده شانه مکن که باعث ضعف دل ميشود، نشسته شانه کن که دل را قوي ميکند، پوست را پر ميکند.

در حديث ديگر وارد شده است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم بآب شانه ميکردند يعني شانه را بآب فرو مي بردند و مي ماليدند.

در روايت ديگر وارد شده است که در وقت شانه کردن ريش سنتست که اين دعا بخواند،اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاَلْبْسني جَمالاً في خَلْقِکَ وَزينَةً في عِبادِکَ وَحَسِّنْ شَعْري وَبَصَري وَلا تَبْتَلِيَني بِالنِّفاقِ وَاْرْزُقْني اَلْمَهابَةَ بَيْنَ بَرِيَّتِکَ وَالرَّحْمَةَ مِنْ عِبادِکَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ.

از حضرت صادق عليه السلام منقول است که ايستاده شانه کند صاحب قرض شود. واز حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که ايستاده شانه کردن باعث فقر و پريشاني ميشود.

در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم ريش را از طرف پائين چهل مرتبه و از طرف بالا هفت مرتبه شانه ميکردند، و ميفرمودند که روزي را زياد ميکند، بلغم را قطع ميکند.

از قاسم بن وليد منقول است که از حضرت صادق عليه السلام پرسيد از روغن دان و شانه که از استخوان فيل باشد، فرمود که باکي نيست .

از حسن بن عاصم منقول است که بخدمت حضرت امام موسي عليه السلام رفت ديد که حضرت شانه از استخوان فيل در دست دارند، بآن شانه ميکنند گفت فداي تو شوم جماعتي در عراق هستند که شانه کردن از استخوان فيل را حلال نميدانند، فرمود که چرا، پدرم يک شانه يا دو شانه از اين داشتند، پس فرمود که شانه کنيد، باستخوان فيل که تب را ميبرد.

دراحاديث بسيار وارد شده است که ائمه عليهم السلام بشانه استخوان فيل شانه ميکردند.

در روايتي از حضرت صادق عليه السلام منقول است که بشانه نقره شانه کردن مکروه است .

در آداب بوي خوش کردن و گل بوئيدن و روغن ماليدن

فصل اول

دربيان سبب پيدا شدن بوهاي خوش در زمين

درحديث معتبر از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقول است که چون آدم وحوا از بهشت بر زمين آمدند، حضرت آدم بر کوه صفا قرار گرفت ، حضرت حوا بر کوه مروه و حضرت حوا چون در بهشت از بوي خوش آنجا گيسوي خود را شانه کرده و بسته بود، چون بزمين آمد گفت چه اميد داشته باشم از مشاطگي که در بهشت کرده ام ،حال آنکه الحال خدا از من در خشم است ، پس گيسوهاي خود را گشود پس آن بوي خوش که از گيسوي او فرو ريخت باد بمشرق و مغرب برد و اکثرش را بر زمين هند ريخت باين سبب اکثر بوهاي خوش در هند ميرويد، در حديث ديگر از آنحضرت منقول است که چون حضرت آدم از آن درخت که نهي شده بود از خوردن آن تناول نمود، جامه ها و زيورهاي بهشت همه از او فرو ريخت ، پس برگي از برگ هاي بهشت را گرفت و عورت خود را بآن پوشانيد چون برزمين آمد باد جنوب بوي خوش آن برگ را به هند رسانيد و درختان گياههاي هند را خوشبو گردانيد، باين سبب گياههاي خوشبو در هند ميباشد و اول جانوري که از آن برگ بهشتي يا از آن گياهها خورد آهوي مشک بود، چون از آن برگ خورد بوي خوش در گوشت و خونش جاري شد تا آنکه جمع شد در پيش نافش و از آن مشک بهم رسيد.

فصل دوم

درفضيلت بوي خوش و آداب آن

در احاديث معتبره وارد شده است که عطر و بوي خوش کردن از جمله اخلاق پسنديده پيغمبرانست .

از حضرت صادق منقول است که بوي خوش دل را قوي ميکند، قوت جماع را ميافزايد.

در حديث صحيح از حضرت امام رضا منقول است که سزاوار نيست مرد را که ترک کند بوي خوش را در هر روز، اگر قادر نباشد يکروز نه يک روز و اگر قادر نباشد، در هر جمعه و اينرا البته ترک نکند.

از حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام منقول است که بوي خوش بر شارب ماليدن از اخلاق پيغمبرانست .

گراميداشتن ملائکه است که اعمال آدمي را مينويسند بسبب آنکه ايشانرا خوش ميآيد.
از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام مرويستکه هر که در هر روز بوي خوش بر خود بمالد تا شب عقلش با او باشد، و فرمود که نماز کسيکه خوشبو باشد بهتر است از هفتاد نماز که بي بوي خوش باشد، فرمود که سه چيز است که خدا پيغمبرانرا داده بوي خوش و زنان و مسواک .

در حديث ديگر فرمود که لازم است بر بالغي که در هر جمعه شارب و ناخن بگيرد و چيزي از بوي خوش بر خود بريزد و حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم چون روز جمعه ميرسيد بوي خوش نزد آنحضرت نبود، روپاک بعضي از زنان را ميطلبيد که بوي خوش داشت و تر ميکرد و بر روي مبارک ميماليد.

در حديث ديگر منقول است که حضرت امام جعفر صادق بر موضعي که سجده ميفرمودند بعداز آن ميشناختند آنموضع را از بوي خوش آنحضرت ، حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم ميفرمودند که جبرئيل مرا گفت که يکروز در ميان خود را خوشبو کن ، در روز جمعه البته ناچار است و ترک مکن ، ميفرمود که در روز جمعه البته خود را خوشبو کنيد اگر چه از بوي خوش زنان باشد، روزي عثمان بن مظعون بخدمت آنجناب عرضکرد، که ميخواهم بوي خوش و چيزي چند از لذتها ترک کنم ، حضرت فرمود که ترک بوي خوش مکنيد، که ملائکه بوي خوش مؤ من را ميبويند، و در هر جمعه البته ترک مکن و فرمود که هر چه صرف نمائي در بوي خوش اسراف نيست .

در حديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلتم زر در بوي خوش زياده از طعام صرف ميکردند، فرمود که بوي خوش زنان بايد که رنگش ظاهر و بويش مخفي باشد و بوي خوش مردان بايد که بويش ظاهر و رنگش مخفي باشد.
از حضرت امام موسي منقول است که ناخن بگيريد در روز سه شنبه ، وحمام برويد در روز چهارشنبه حجامت بکنيد در روز پنجشنبه ، و ببهترين بوهاي خوش خود را خوشبو کنيد در روز جمعه .

از حضرت امام رضا عليه السلام منقول است که چهار چيز است که دل را ميگشايد، غم را زايل ميکند، بوي خوش کردن و عسل خوردن و سواري کردن و بسبزه نظر کردن .
حضرت اميرالمؤ منين فرمود که بايد زن مسلمان پيوسته براي شوهر، خود را خوشبو کند.

از حضرت امام محمد باقر عليه السلام منقول است که در حضرت پيغمبر صلّي اللّه عليه وآله وسلّم سه خصلت بود که در ديگري نبود، اول آنکه آنحضرت را سايه نبود دويم آنکه در هيچ راهي نمي گذشت مگر آنکه دو روز يا سه روز که کسي از آن راه مي گذشت ميدانست که آنجناب از آنراه عبور نموده اند از بوي خوشي که در آنراه مانده بود، سيم آنکه بهر سنگ و درختي که مي گذشتند آنجناب را سجده ميکردند.

از حضرت رسول منقول است که هر زني که بوي خوش کند و از خانه بيرون آيد پيوسته لعنت الهي بر او باشد تا بخانه برگردد.

فصل سوم

در کراهت رد کردن بوي خوش

از حضرت صادق عليه السلام پرسيدند که آيا کسي ميتواند بوي خوش را که براي او بياورند رد کند، و قبول نکند، فرمود که سزاوار نيست او را که رد کند، کرامت را.

در حديث ديگر فرمود که بنزد حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام آوردند روغن خوشبوئي ، حضرت گرفتند و برخود ماليدند و در آنروز روغن ماليده بودند، بعد ازآن فرمودند که هرگز بوي خوش را رد نميکنم .

درحديث ديگر منقول است که حضرت رسول صلّي اللّه عليه وآله وسلّم رد نميکردند بوي خوش و شيريني را که براي آنجناب ميآوردند.

از حسن بن جهم منقول است که گفت رفتم بخدمت حضرت رضا عليه السلام براي من ظرفي که در آن مشک بود آورد و فرمود که بردار بخود بمال قدري برداشتم ماليدم فرمود، که ديگر بردار و در گود پائين گردن خود بمال برداشتم و ماليدم پاره ديگر ماند فرمود که اين را هم بدانجا بمال ماليدم ، بعد از آن فرمود که حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام ميفرمود که رد نميکند، کرامت را مگر خر. گفتم کرامت کدامست ؟

فرمود، که بوي خوش و بالشيکه براي نشستن و تکيه کردن تواضع کنند و مانند آن .

عوامل تاثير گذار بر روابط جنسي

متن کل خبر :

1-فرزندان پيش دبستاني: پدراني که صاحب فرزند کودکستاني ميباشند، از رابطه جنسي کمتري برخوردارند. در مردان معمولا بيش از زنان اين احتمال وجود دارد که به فرزندان خردسال خود به عنوان يک مانع و مخل زندگي جنسي نگريسته شود، بنابراين مردان در اين شرايط کمتر آغازگر رابطه ي جنسي ميشوند. از اين رو زنان بايستي پيش دستي کرده و خود آغاز گر رابطه ي جنسي شوند و براي اين کار زمان مناسبي را کنار بگذارند. زنان بايد بيش از پيش به شوهران خود توجه کرده و به آنها بفهمانند که کماکان جذاب و دوست داشتني هستند. براي اين کار کودک را راس ساعت 8 شب به رختخواب هدايت کنيد، تا بتوانيد فرصت هم آغوشي با شوهران خود را فراهم آوريد.

2- احتمال جدايي و متارکه: زوجيني که قصد جدايي از يکديگر را دارند، رابطه ي جنسي ي کمتري با يکديگرخواهند داشت. زوجيني که به سمت طلاق پيش مي روند اغلب سعي ميکنند از صميميت ميان خود بکاهند.

3- سن: اين يک فاکتور پيش بيني کننده قوي است. هر قدر سن بالاتر رود احتمال کاهش روابط ي جنسي افزايش مي يابد. اما در آن روي سکه وقتي رابطه جنسي در زوجين مسن روي ميدهد، عموما رضايت بخش تر و از کيفيت بالاتري برخوردار بوده و عشق و محبت در آن پر رنگ تر است. اين گلايه زنان جوان که: "وي از شور و بنيه جنسي ي خوبي برخوردار است اما هيچ چيز از تکنيک هاي جنسي و عشق ورزي نميداند." با افزايش سن کمتر به گوش ميرسد. با افزايش سن زنان و مردان خصوصيات يک رابطه ي جنسي خوب و رضايت بخش را آموخته و همين امر باعث ميشود با وجود کاهش بنيه جنسي و دفعات برقراري رابطه جنسي، رابط ي جنسي رضايت بخش تر و لذت بخش تر گردد.

4- سالهاي تاهل: مرداني که از تاريخ ازدواجشان خيلي گذشته، رابطه ي جنسي کمتري را گزارش ميکنند. اما مدت ازدواج عامل پيش بيني کننده ي مهمي براي زنان بشمار نمي آيد. البته تعداد روابط جنسي در مردان معمولا نسبي است.

5- رضايت و خوشبختي: جاي شگفتي نيست که هر قدر زوجين شادتر باشند و احساس خوشبختي بيشتري کنند، تمايل بيشتري به برقراري رابطه ي جنسي از خود نشان خواهند داد. زماني که شما دلباخته کسي باشيد و از شغل و زندگي خوبي نيز برخوردار باشيد، رابطه ي جنسي به مثابه پوشش و تزئينات روي کيک ميباشد.

6- سطح سلامتي:کاهش سطح سلامتي معمولا موجب کاهش روابط جنسي در مردان ميشود، اما در زنان اين چنين نيست. چراکه زنان مسن برقراري رابطه ي جنسي را حتي در وضع ناخوشي و کسالت يک وظيفه و تکليف ميدانند. زنان بيمار و ناخوش براي برقراري رابطه ي جنسي مشکل خاصي نخواهند داشت، اما مردان قادر به پنهان کردن بيماري و تاثيرات مشهود آن طي برقراري روابط جنسي نخواهند بود. چراکه مردان براي برقراري رابطه ي جنسي ناچار به صرف انرژي و نيروي فيزيکي بيشتري ميباشند. اختلال نعوظ، استرس، خستگي و بيماريهاي قلبي-عروقي دلايل اصلي امتناع مردان از رابطه جنسي ميباشد.

7- فعاليتهاي مشترک: زنان و مردان متاهلي که بيشتر با هم صحبت ميکنند و کارها را بيشتر با يکديگر(مشترکاً) انجام ميدهند، از لحاظ جنسي فعالتر ميباشند. سکس نهايت تجلي و ابراز عشق و صميميت است و بر خلاف ساير فعاليتهاي مشترک تنها ميان شما و همسرتان به اشتراک گذارده ميشود. چنانچه زندگي ي جنسي شما افول کرده، بکوشيد فعاليتهايي را به همراه يکديگر انجام دهيد مثل ورزش، رفتن به سينما، باغباني، انجام وظايف خانه و غيره. اين کار ميتواند به رابطه شما روح تازه اي بدمد. راهکار ديگر اينست که دانسته هاي خود را با يکديگر تقسيم کنيد. با اين کار نه تنها به معلومات شما افزوده ميگردد، بلکه فرزندانتان نيز بواسطه آن چيزهاي جديدي مي آموزند. افزايش دانش و اعتماد ميان زوجين با تسهيم اطلاعات خود با يکديگر باعث افزايش ميل جنسي خواهد شد.

8- تعداد فرزندان: فرزند بيشتر، رابطه ي جنسي بيشتر. علت: حضور فرزندان ميتواند نمايانگر ثبات در ازدواج باشد. اما در عين حال زوجين بايستي خيلي خلاق باشند تا بتوانند در حضور فرزندان خود رابطه ي جنسي داشته باشند! بنابراين فرزند کمتر، فرصتهاي رابطه ي جنسي بيشتر.

9- بحث بر سر رابطه ي جنسي: زوجيني که جماع چنداني با يکديگر ندارند، همچنين در مورد آن نيز خيلي کم و بندرت بحث و گفتگو ميکنند.

پژوهشگران اينچنين استدلال ميکنند که اين دسته از زوجين اينگونه پرورش يافته و خو گرفته اند که رابطه ي جنسي اندکي داشته و از مطرح کردن آن نيز بي نياز باشند. طرح اين مسائل که: "ما ميتوانيم اين...امتحان کنيم" و يا "من راحت نيستم وقتي ...." و يا "چرا ما هيچ وقت...." باعث افزايش رابطه ي جنسي شما ميشوند. هر قدر زوجين رابطه ي جنسي بيشتري با يکديگرداشته باشند، بيشتر هم درباره آن بحث ميکنند. يکي از نشانه هاي هشدار دهنده در يک رابطه ي نابرابر و نامتعادل فقدان اختلافات و ناسازگاري هاست.

زوجيني که درباره ي هيچ چيز بحث نميکنند، زوجيني هستند که با يکديگر گفتگو نميکنند و در واقع خودشان را سانسور ميکنند. دقيقا مشابه يک ذهن زنداني جايي که يک نفر حکمفرما و غالب مطلق است و ديگري تنها فرمانها را بدون هيچ گونه اظهار نظر، به چالش کشاندن و مباحثه اي ميپذيرد. اين بحث نکردن ها باعث ايجاد هارموني و تفاهم کاذب گرديده و صرفاً رنجش و تنفر به بار مي آورد که دير يا زود خود را آشکار ميسازند.

10- خشونت: يکي ديگر از يافته هاي غير منتظره رابطه ي ميان خشونت و فعاليتهاي جنسي بيشتر در زنان است. برخي پژوهشگران آن را به اين واقعيت استناد ميکنند که برخي از زوجين از فعاليت هاي جنسي به عنوان يک ابزار آشتي مجدد پس از نزاع و بگو مگوها استفاده ميکنند. برخي هم معتقدند که برخي زوجين در بيان عشق و يا خشم بيشتر فيزيکي عمل ميکنند. رابطه ي همبستري و خشونت تنها در زنان وجود دارد و اين اشاره دارد به اينکه برخي مردان از جماع به عنوان شکلي از کنترل و سلطه گري استفاده ميکنند.

به خاطر داشته باشيد پيوند اين چرخه ( نزاع-رنجش-جماع-آشتي) براي مرد و زن غير سالم محسوب ميگردد. اين به مفهوم آنست که ممکن است زوجي رابطه ي جنسي فراواني با يکديگر داشته باشند، اما کليت رابطه از يک مشکل جدي رنج ببرد.(بدون جماع رابطه اي نيز وجود نخواهد داشت).

علت ديگر آن ميتواند اغواگر بودن خشونت باشد. مردان و زنان به دنبال تماشاي فيلمهاي ترسناک افزايش برانگيختگي جنسي را تجربه ميکنند. اوج گرفتن آدرنالين در پي پاسخ جنگ يا گريز باعث افزايش ميل جنسي ميگردد. بنابراين پس از مشاجره با افزايش آدرنالين ميل جنسي نيز افزايش مي يابد. براي 70 درصد زنان غير فمينيست که سلطه مردان را مورد پسند قرار داده و تاييد ميکنند، جماع تنها فرصت ايمني است که شوهران ميتوانند بر زنان خود تسلط و برتري داشته باشد. زناني که مي پندارند آسيب پذيري ماهيت و جوهره وجودي زنانگي است، از سلطه پذيري هنگام برقراري رابطه جنسي خشنود مي باشند.

11- داد و ستد جنسي: برخي زنان از رابطه ي جنسي به منزله يک خدمت قابل معامله، اقدام به بهره برداري ميکنند. يعني در قبال برقراري رابطه ي جنسي، همواره چيزي از شوهران خود مطالبه ميکنند. در چنين روابطي رابطه ي جنسي ميتواند ازهيچ تا بسيار زياد در جريان باشد. حتي اگر رابطه ي جنسي ميان چنين زوجيني فراوان باشد، از آنجايي که روابط جنسي بر مبناي عشق و صميمت استوار نيست، نميتواند بيانگر رابطه اي پايدار و با ثبات باشد. از سويي بتدريج رابطه ي جنسي قداست خود را از دست داده و احتمال برقراري روابط جنسي ي خارج از ازدواج (نامشروع) در زوجين افزايش مي يابد.

منبع : مردمان

چند راه محبت به همسر

خلاصه : براي محبت کردن به همسر راههاي متفاوتي وجود دارد . ما در زير به چند مورد از آنها اشاره ميکنيم :

متن کل خبر : به همسرتان محبت کنيد . براي محبت کردن به همسر راههاي متفاوتي وجود دارد . ما در زير به چند مورد از آنها اشاره ميکنيم :

- اگر ناراحت است به احساسش احترام بگذار.

- وقتي خسته است به او کمک کن.

- هر وقت به تنهايي احتياج داريد و ميخواهيد با خودتان خلوت کنيد، به او بگو که ميخواهي مدت کوتاهي تنها باشي و به زودي پيش او خواهي بود.

- وقتي که ديگر نيازي به تنهايي نبود و پيش او بوديد، با بياني صميمانه به او علت ناراحتي خود را بگو و او را مطمئن ساز که تقصيري متوجه ي او نبوده است.

- در حضور ديگران به او احترام بگذار از خوبيهايش تمجيد کن.

- در جمع و ميهماني به او بيشتر از سايرين توجه کن.

- در مناسبتهاي خوب زندگي، مانند سالروز ازدواج يا تولد و غيره با نوشتن مطلبي کوتاه ابراز عشق و علاقه کن.

- سعي کن حال و احساس او را درک کرده و بعد حرف بزنيد. مثلا اگر حالش خوب است، بگو امروز خوشحال به نظر ميرسي و يا اگر سرحال نبود بگو «فکر ميکنم خسته هستي».

- سعي کنيد، رفتارتان مثل روزهاي اول آشنايي باشد. نخستين روزهاي آشنايي را همواره به ياد داشته باشيد.

- به کارهاي منزل رسيدگي کن و اگر چيزي احتياج به تعمير دارد انجام بده و از او بپرس، کاري هست که بتوانيد انجام دهيد.

- صميميت را چاشني زندگي کنيد و به جاي اينکه در مقابل يکديگر بايستيد به موازات يکديگر حرکت کنيد و به «ما شدن» بينديشيد. بال پرواز يکديگر باشيد.

- وقتي کاري برايتان انجام ميدهد ، تشکر خود را بيان نما.

- با هم طوري صحبت کنيد که از خواستههاي يکديگر به خوبي آگاه شويد.

- از همديگر نظرخواهي کنيد.

- به کارهاي روزانهاش علاقه نشان بده، و از کارهايي که انجام ميدهد سوال کن.

- سعي کنيد در بيرون رفتن از منزل، لباس هر دوي شما مرتب و شيک باشد.

- سفرهاي کوتاه در زندگي ترتيب دهيد.

- برايش هداياي مناسبي تهيه کن.

- از محل کار به او تلفن بزن، حالش را جويا شو، به خصوص در شرايطي که بيمار است و يا اگر خبر جالب و خوشايندي داريد.

اهميت روابط جنسي در زندگي زناشويي

خلاصه : بدون وجود صميميت فيزيکي، چه چيز مي تواند شما دو نفر را همچنان نزديک به هم نگه دارد؟

متن کل خبر : تعداد زيادي از زوج ها در تلاش هستند تا به هر طريقي که مي شود شادي، خوشي و رضايت مندي را در زندگي مشترکشان بيدار نگه دارند. عوامل بسيار زيادي وجود دارند که مي توانند به راحتي زندگي جنسي انسان ها را تحت الشعاع قرار دهند؛ مثل: برنامه هاي سخت کاري، نگهداري و مراقبت از فرزندان، افزايش سن و ....

بدون وجود صميميت فيزيکي، چه چيز مي تواند شما دو نفر را همچنان نزديک به هم نگه دارد؟ شايد با خود بگوييد چيزهايي شبيه به: مرور خاطرات گذشته، دوستان، اقوام و خيلي چيزهاي ديگر. ولي به راستي عشق تا چه اندازه مي تواند در زندگي مشترک مهم باشد؟

بوسه = زندگي شيرين

قابل باور است که برخي ميگويند بالا رفتن سن، باعث از بين رفتن حس رضايتمندي در رابطه جنسي مي شود. به همين دليل روند طبيعي زندگي از جمله داد و فرياد کردن فرزندان، و يا برنامه هاي شلوغ کاري نبايد به هيچ وجه مانع سلامت رواني زوجين و امتناع ورزيدن هر يک نسبت به برقراري رابطه جنسي با ديگري شود. مسائل جنسي از اهميت چشمگيري برخوردار هستند. مخصوصا زماني که شما تعهد داريد تا در هيچ کجاي ديگر سراغ آنها نرويد. براي داشتن يک زندگي سالم، هر دو طرف بايد بر روي ارتباط خود کار کنند. اما در اينجا يک راز کاملا سري هم وجود دارد:

و آن چيزي نيست جز "بوسيدن".

به نظر مي رسد زن و شوهر ها پس از ازدواج به اندازه دوران نامزدي يکيديگر را نمي بوسند. بدون هيچ شکي بايد اين کار را انجام دهند. چه چيز بهتر از بوسه اي از لبها مي تواند يک زندگي را از خطر نابودي نجات دهد؟

"هر کاري مي توانيد انجام دهيد"

در حقيقت هر زندگي مشترکي بدون توجه به اين مطلب که در آغاز تا چه حد داغ و پرحرارت بوده، پس از مدتي هيجان اوليه خود را از دست مي دهد. در اين حالت برقراري رابطه جنسي به کمترين ميزان خود مي رسد. البته اگر در طول اين دوره دو طرف از طرق ديگر بتوانند نزديکي موجود را حفظ کنند، مشکل حادي به وجود نخواهد آمد.

اما شادي و رضايتمندي از آميزش، زماني به طور کلي از زندگي مشترک محو ميشود که زوجين يکديگر را در انتهاي ليست اولويت هايشان قرار دهند و با هم مانند هم اتاقي رفتار کنند و نه بيشتر. اغلب در اين زمان اگر رابطه جنسي هم برقرار شود، بيشتر به خاطر مرتفع کردن نيازهاي جنسي است و طرفين هيچ اهميتي به مهر و محبتي که مي تواند از اين طريق ايجاد شود، نمي دهند.

ديگر برايشان لبخند زدن با هم معنايي ندارد، براي عاطفه و مهرباني ارزش قائل نيستند و فراموش مي کنند که به چه دليل با هم ازدواج کرده و تعهد و سرسپردگي به يکديگر داده اند.

آقايون چه ازدواج کرده باشند چه نباشند، نياز به برقراري رابطه جنسي دارند. خانم ها بسيار احساساتي بوده و علايق خاصي دارند: آنها شهوت طلب هستند و دوست دارند ديگران نشان دهند که خواهانشان هستند. ولي نظر آنها در مورد آميزش با شوهرانشان؟
عقيده آنها چيزي جز اين نيست: مي خواهند بخواهند نمي خواهند نخواهند! تنها چيزي که در مورد متاهلين وجود دارد اين است که نيازهايي داريم و هر طور شده کاري مي کنيم تا بتوانيم آنها را براورده سازيم. شما به هيچ وجه نبايد از نيازهاي ذاتي خود خجالت بکشيد؛ شما ازدواج کرده ايد تا احساسات و نيازهاي وجوديتان را با فرد ديگري در ميان بگذاريد و اگر بخواهيد بار تمام اين موارد را به تنهايي به دوش بکشيد، چيزي نخواهد گذشت که حلقه مشترک شما از هم پاشيده شود. در زندگي مشترک اگر يک کمي بيشتر تلاش کنيد تا نيازهاي طرف مقابل را براورده سازيد جاي دوري نخواهد رفت.

يک زندگي زماني موفق است که بين نيازهاي عقلي، روحي و جسمي تعادل کامل برقرار باشد. خوب اين سوال مطرح مي شود که: کداميک از اين سه مورد نقش حساس تري در "بهتر" و يا "بدتر" کردن زندگي دارد؟ س؟ک؟س و شهوت جزئي از هر رابطه اي است و مي توان آنرا به راحتي بدست آورد، اما دو مورد ديگر نياز به صميميت و ارتباط بيشتري دارند. زماني که برقراري رابطه جنسي در خطر باشد، ديگر هيچ فرصتي براي موارد ديگر باقي نمي ماند، چه برسد به اينکه بخواهيد به رشد و شکوفايي عقلي و روحي نيز برسيد. هنگاميکه سن انسان ها افزايش پيدا مي کند، تغيير و تحولاتي در فيزيک بدنشان رخ مي دهد. اما ايا اين تغييرات بايد در زندگي جنسي و احساسي نيز تاثير بگذارد؟! به همين دليل در اولين سال هاي ازدواج زوجين بايد سعي کنند که بهترين دوست هاي هم باشند، نسبت به هم علاقه پيدا کنند، و يکديگر را تحريک نمايند؛ دليل تمام اين کارها تنها اين است که س؟ک؟س خيلي جلوتر از عشق و محبت در رابطه به وجود مي آيد و اگر بتوانيد با موفقيت کامل از پس آن براييد، متوجه خواهيد شد که زندگي مشترک معناي عميقي دارد و فقط پير شدن در کنار يک شريک زندگي نيست.

"همه چيز به نزديکي و صميميت باز مي گردد" س:ک:س در زندگي مشترک اهميت زيادي دارد. مي توانيد از تمام متاهلين بپرسيد که کداميک حاضر است به زندگي مشترکي که در آن خلا جنسي وجود دارد، ادامه دهد. برخي از افراد از اينکه نمي توانند به حد دلخواه با شريک زندگي خود ارتباط جنسي برقرار کنند، راضي نيستند و طرف مقابل تصور مي کند: "که مسئله مهمي نيست، فقط س:ک:س است" اما براي فردي که خواستار اين رابطه است، اهميت دارد. آميزش تنها رسيدن به رضايت جسمي نيست، بلکه احساس خواسته شدن، ارتباط نزديک، و دوست داشتن در آن وجود دارد.

زماني که چنين سوء تفاهم هايي به وجود مي آيد، صميميت و نزديکي از تمام سطوح زندگي رخت بر مي بندد. زوجين گذراندن وقت در کنار يکديگر، در آغوش گرفتن، صحبت کردن با هم، و خنديدن به جوک هاي يکديگر را فراموش کرده و در برخي موارد آنرا به طور کلي متوقف مي کنند. تنفر، دشمني و فاصله زياد جاي دوستي و عشق را ميگيرد. اين امر زندگي مشترک شما را در خطر خيانت و يا طلاق قرار مي دهد؛ اما نقطه اميدواري اينجاست که صرفنظر از عوامل کاهش ارتباط جنسي، چه به دليل مسائل بيولوژيکي باشد چه به خاطر مسائل شخصي، يک مورد کمکي وجود دارد و آن هم خواست و اراده شماست. اگر واقعا بخواهيد که يک زندگي سرشار از مهر و محبت را دنبال کنيد، به راحتي مي توانيد اين کار را انجام دهيد.

"س:ک:س ، عشق را زنده مي کند" س ک س مانند يک چسب مي تواند رابطه دو نفر را همچنان متصل به هم نگه دارد. اگر يکي از طرفين و يا هر دوي آنها به نارضايتي جنسي برسند، به راحتي از ارتباط با هم خسته مي شوند و بدون اينکه خودشان متوجه شوند از هم فاصله ميگيرند. ممکن است به دلايل ديگر با هم بحث و جدل راه بيندازند، غافل از اينکه دليل اصلي تمام اين بگو مگوها و کشش ها نداشتن رابطه سالم جنسي است. هر چقدر نفاق و ناهماهنگي در رابطه زناشويي افزايش پيدا کند دو طرف ميل کمتري نسبت به برقراري رابطه جنسي با يکديگر پيدا مي کنند. اين جر و بحث ها يک دور تسلسل را به وجود مي آورند که نه تنها زندگي جنسي، بلکه خود ارتباط را نيز تحت الشعاع قرار ميدهند. يکي ديگر از عواقب زندگي فاقد ارتباط جنسي اين است که پس از مدتي هر گونه ارتباط فيزيکي متوقف مي شود. در آغوش گرفتن و بوسيدن، هيچ گاه نمي تواند جاي س:ک:س را بگيرد اما، چنين معاشقههايي به نوبه خود در افزايش صميميت مهم هستند و به برقراري رابطه سالم زناشويي کمک مي کنند. اگر زن و شوهر نسبت به هم رفتاري شبيه به دو هم اتاقي را پيدا کنند، پس از مدتي براي هر دو نفر دليل با هم بودنشان سوال برانگيز مي شود. به خاطر تمام اين دلايل، براي زوجين در هر سني که باشند، مهم است که در اين زمينه فعال باشند و شعله هاي اتش عشقشان را فروزان نگه دارند. اگر اتش ارتباط جنسي به طور کامل خاموش شود، هر چند آهسته اما يقينا ارتباطشان نيز از بين خواهد رفت .

آيا تا به حال به محل انجام آميزش فکر کرده ايد ؟

خلاصه : راهکارهايي که ميتواند اوقات به ياد ماندني تري را براي شما به ارمغان بياورد متن کل خبر : اتاق خواب خصوصي ترين محل خانه است .

اما اين بدان معنانيست که آميزش لزوماً بايستي در اتاق خواب صورت بگيرد . محل انجام آميزش مي تواند در ايجاد يک رابطه بهتر، موثرتر لذت بخش تر، حتي متنوع تر نقش مهمي را ايفا نمايد . شما معمولاً بايستي اتاق خوابتان را بر طبق فانتزيهاي جنسي تان تزئين نمائيد . براي برقراري آميزش با کيفيت بالا مي توان نکات زير را در نظر گرفت :

1- هر از چند گاهي محل انجام آميزش را تغيير دهيد . اين مکان مي تواند صرفاً محدود به اتاق خواب نبوده و در مکانهاي ديگر منزل نيز انجام شود . اين به شرطيست که مکان مورد نظر آرامش و امنيت داشته باشد . گاهي انجام آميزش برروي يک کاناپه راحت که در سالن پذيرايي خانه مي باشد بسيار لذت بخش تر از مجلل ترين تختخواب هاست .

2- اتاق خوابتان را در بهترين قسمت منزلتان انتخاب نمائيد به نحويکه هيچ مکان ديگري به آن مشرف نباشد .

3- حتماً براي اتاق خوابتان قفل و کليد جداگانه داشته باشيد و به افراد ديگر اجازه ندهيد که بدون اجازه شما وارد آن شوند .

4- اتاق خوابتان را بسيار جذاب و زيباتزئين نمائيد و سعي کنيد حتي المقدور و تا جائيکه امکانات مالي شما اجازه مي دهد هر از چند گاهي دکوراسيون و رنگ آن را تغيير دهيد .

5- تختخوابتان را طوري تزئين کنيد که مرکز توجه قرار گيرد .

6- رطوبت و دماي اتاق خواب بايستي مناسب باشد .

7- تخت يا رختخواب شما بايستي همواره راحت و پاکيزه باشد .

8- رنگ اتاق خوابتان را از رنگهاي آرام بخشي مثل آبي و سفيد و صورتي انتخاب کنيد . اگر به رنگهاي گرمتر علاقه منديد رنگهائي مثل نارنجي يا قرمز عنابي بسيار رويائي هستند .

9- آويختن پرده هاي کافي و زيبا با رنگ هاي صورتي، نارنجي، يا قرمز ( به تناسب رنگ اتاق و دکوراسيون آن ) علاوه بر حفظ خلوت شما به مهيج ترين شدن اتاق خواب شمانيز کمک مي کنند .

10- بهتر است نور اتاق خواب شديد و مستقيم نباشد . ترجيحاً از آباژورها يا لامپهايي کم نور با نور ملايم قرمز استفاده کنيد .نورپردازيي که فضائي به رنگ غروب خورشيد ايجاد مي نمائيد مناسب به نظر مي رسد . استفاده از شمع هاي معطر علاوه براينکه فضاي رومانتيکي ايجاد مي کند هوارا نيز عطر آگين مي نمايد

11- حتماً آيينه بزرگ و قدي در اتاق خوابتان تعبيه نمائيد .

12- هرگز لباسهايتان را به در و ديوار اتاق خواب آويزان نکنيد و از آن به جاي انباري خانه استفاده نکنيد .

13- سعي کنيد فضاي اتاق خواب بسيار مرتب و جالب توجه باشيد .

14- وسايلي نظير تلويزيون کامپيوتر و يا وسايل کارتان را از اتاق خواب خارج کنيد .

فراموش نکنيد که شما در دفترکارتان نمي خوابيد و قرار نيست در اتاق خوابتان وظايف حرفه ايتان را انجام دهيد و يا به سرگرمي هاي تلويزيوني بپردازيد

15- حمام و دستشوئي در اتاق خواب وجود داشته باشد امکانات زير را در اتاق خوابتان تعبيه نمائيد

منبع : سايت همسر

تحليل ازدواج هاي اينترنتي

خلاصه : بياعتمادي در بين زوجها، عمدهترين آسيب ازدواج اينترنتي

به دنبال چاپ گزارشي در هفتهنامه سلامت با تيتر «9/98 درصد کاربران اينترنتي با جنس مخالف چت ميکنند» خبرگزاري قرآني ايران (ايکنا) در صدد برآمده است تا در همين راستا به واکاوي عواقب ازدواجهاي اينترنتي در گفتگو با صاحبنظران و کارشناسان حوزه خانواده بپردازد...

واقعيت اين است که ورود اينترنت به جوامع در حال توسعه اي همچون ايران در کنار تمام محاسن و نوآوريهايي که به دنبال داشته است داراي جوانب منفي و آثار سويي نيز بر فرهنگ کشورمان بوده است. شايد بتوان تغييراتي در شيوه ازدواج جوانان را يکي از تبعات ورود اين فناوري در ايران دانست که به «ازدواجهاي اينترنتي» مرسوم شدهاند اما مساله مهم در اين ميان اين است که آيا ميتوان اشتراک سليقه افراد در «چتروم» را نخستين گام براي ازدواج دانست؟

هرچند ضرورت ازدواج به هنگام از جمله موضوعاتي است که تاکيدات قرآني متعددي درباره آن وجود دارد. اما در کنار اين موضوع، احکام اسلاميهمواره بر اين ضرورت تاکيد دارند که تشکيل خانواده بايد با درايت و آگاهي صورت گيرد چرا که بيتوجهي به اين امر از قوام اين نهاد که اساس جامعه را تشکيل ميدهد کاسته و زمينهساز بروز مشکلات متعددي ميشود.

بياعتمادي در بين زوجها، عمدهترين آسيب ازدواج اينترنتي

بابک سعيدي، روانشناس، از جمله منتقدان ازدواجهاي اينترنتي است که در اين خصوص معقتد است بياعتمادي يکي از عمدهترين آسيبهايي است که زندگي زوجيني را که بهواسطه آشنايي در فضاي مجازي با يکديگر ازدواج ميکنند، تهديد ميکند چراکه همواره اين دغدغه با آنهاست که «آيا همسرشان با افراد ديگري هم چت ميکند.» وي ميگويد: «آشنايي در فضاي چترومها بعدها در روابط زوجها تأثيرات عميقي ميگذارد چراکه آنها در مرحله نخست براي برقراري ارتباط با يکديگر ناگزيرند در برخي از موارد خود را بسيار ايدهآل معرفي کنند اما اين مساله زمان زيادي طول نخواهد کشيد.»

به باور اين روانشناس اين نوع ارتباط زماني ميتواند به يک آشنايي سالم تبديل شود که با بلوغ هيجاني هر دو فرد، نظارت موسسات ذيصلاح در اين امر و مشاوره متخصصان فضاي مجازي همراه شود. وي حمايت خانوادهها از فرزندانشان را راهکار مناسبي براي کنترل آسيبهاي ناشي از همسريابي اينترنتي ميداند و ميگويد: «اگر والدين از دريچه منع به اين وسيله ارتباطي نگاه کنند قطعا فرزندانشان به شکل ديگري آسيب خواهند ديد چراکه اينترنت واقعيت روز جامعه ماست و نميتوانيم اين واقعيت را انکار کنيم اما اين سخن نيز به آن معنا نيست که فرزندمان را در برابر ابزارهاي جديد تنها رها کنيم بنابراين والدين مسئول، کساني هستند که علاوه بر دلسوزي با بصيرت به اين فناوري و خدمات آن نگاه کنند.»

نگاه پسران به مقوله همسريابي اينترنتي صرفا نوعي سرگرمياست

روانشناسي ديگر که از جمله منتقدان ازدواجهاي اينترنتي است که معتقد است. بيشتر دختران از شيوه همسريابي اينترنتي براي انتخاب همسر مناسب استفاده ميکنند و اين در حالياست که پسران بيشتر با نگرش سرگرميوارد «چتروم» ميشوند. شايد بتوان ادعا کرد که آشنايي در چترومها بتواند به کاهش سن ازدواج کمک کند. اما نميتوان توقع داشت اين الگو در جامعه ما نيز جوابگو باشد زيرا بيشتر تعاملات جوانان در فضاي مجازي انتزاعي و دور از واقعيت است و همين موضوع زمينهاي براي افزايش مشکلات و آسيبهاي همسريابي اينترنتي در جامعه ما است.»او تصريح ميکند:
«مشکل کنوني ما اين است که پسران حاضر به قبول مسئوليت ازدواج نيستند و در نهايت اين جامعه زنان هستند که از اين شيوه ازدواج آسيب ميبينند.» وي عنوان مي کند بهترين راهکار براي رفع مشکلات ناشي از فضاي مجازي فرهنگسازي است به اين معني که مسئولان فرهنگي جامعه با ارايه مشاوره به والدين و همچنين توليد برنامههاي مختلف به آموزش خانوادهها و جوانان نسبت به نقاط قوت و ضعف استفاده از اينترنت و خدمات آن بپردازند.

ازدواجهاي موفق که ريشه در آشنايي اينترنتي دارد نيز توسط افرادي صورت گرفته است که از شخصيتهاي پختهاي برخوردار بودهاند به اين معنيکه بهطور تصادفي با هم در اينترنت آشنا شدهاند نه اينکه از اين طريق با هم ازدواج کنند.

نسرين حاجيزاده، رييس مرکز مشاوره «مهرگان» با بيان اين مطلب که نميتوان ادعا کرد همه ازدواجهايي که از طريق اينترنت صورت گرفته، محکوم به جدايي است، ميگويد: «آشنايي قبل از ازدواج مهمترين معيار تشکيل يک زندگي موفق است بنابراين صرفنظر از شيوه انتخاب همسر، جوانان بايد مبناي خود براي آغاز زندگي مشترک را شناخت صحيح قرار دهند.» وي دختران را بيشترين متقاضيان اين شيوه همسريابي ميخواند و ميگويد: «فارغ از جنس متقاضيان، بيشترين افرادي که از طريق همسريابي اينترنتي مبادرت به آغاز آشنايي ميکنند شامل گروههايي هستند که محدوديتهايي دارند؛ حالا اين محدوديتها ممکن است مربوط به مشکلات فردي، خانوادگي، ظاهري و فرهنگ حاکم بر محيط زندگي فرد باشد.» اين کارشناس ارشد مشاوره با اشاره به نقاط ضعف اين نوع از همسريابي ميافزايد: «در فضاي مجازي تضميني وجود ندارد که اطلاعات ارايه شده توسط کاربران تا چه حد صحت دارد زيرا در بسياري از موارد افراد ايدهآلهاي خود را به طرف مقابل منعکس ميکنند.»

حجتالاسلام سالاريفر، عضو هيات علمي و گروه روانشناسي پژوهشگاه حوزه و دانشگاه نيز در اين باره معتقد است آشنايي خانوادهها با همسريابي اينترنتي نيازمند گذر زمان به نسبت طولاني است البته درصورت فراگيري آن نيز فرهنگ حاکم بر جامعه ايران زمينهاي را فراهم ميکند که خانوادهها از اين شيوه استقبال نکنند و ترجيح دهند امر ازدواج را با شيوه سنتي آن پيگيري کنند. وي ميافزايد: «فضاي مجازي مجال خوبي براي افرادي است که به دلايلي منزوي شدهاند و قادر به برقراري ارتباط اجتماعي صحيحي نيستند. بسياري از افراد در ارتباط چهره به چهره قادر به ارايه پرسشهاي خود نيستند از همينرو فضاي مجازي در اين زمينه نيز راهگشاست. البته اين نقاط مثبت به دليل بيبرنامگي و نبود مديريت به نقطه ضعف تبديل شده است.» سالاريفر اظهار ميکند: «از آنجا که شناخت افراد در فضاي مجازي نسبت به يکديگر چهره به چهره نيست، بسياري از کاربران درصدد فريب همديگر برآمده و به ارايه اطلاعات غيرواقعي ميپردازند که اين روند نه تنها به ازدواج منجر نشده بلکه تبديل به موضوعي سرگرمکننده ميشود که بيتوجهي به آن آسيبهاي زيادي را به دنبال دارد.»

بيشترين افرادي که از طريق همسريابي اينترنتي مبادرت به آغاز آشنايي ميکنند شامل گروههايي هستند که محدوديتهايي دارند.

اين کارشناس ديني درباره ارايه راهکار درباره کاهش آسيبهاي همسريابي اينترنتي ميگويد: «ايجاد محدوديت در برخي سايتها يکي از اين راهکارهاست به اين معني که گزينه همسريابي در همه پايگاههاي اينترنتي موجود نباشد و تنها برخي از سايتهاي ديني و فرهنگي از اين امکان برخوردار شوند همچنين پرهيز از ارتباط مجازي طولانيمدت را نيز بايد ديگر راهکار دانست به طوري که پس از آنکه کاربران اطلاعات مقدماتي را از يکديگر کسب کردند، شرايط آشنايي چهره به چهره آنها تحت نظر خانواده فراهم شود تا رابطه مجازي محدود به مدت کوتاهي شود».

منبع : تبيان

کيفيت زندگي مهم است نه کميت

وقتي صحبت از خوشبخت شدن مي شود. بسياري از مردم تصور مي کنند که براي رسيدن به اين هدف آنها فقط به سطح زندگي بالا نياز دارند. آنها سطح زندگي را با کيفيت زندگي اشتباه مي کنند. واقعيت اين است که سطح زندگي با سطح خوشبختي رابطه اندکي دارد. تحقيقات بسياري وجود دارد که نياز به رابطه مهرآميز ميان همسران را ثابت کرده اند.
اثرات جدايي پيش هنگام در کودکاني که به عللي به مرکز نگهداري از کودکان سپرده شده اند يک مثال مشهور در روانشناسي و حاکي از تأثير شگفت آور يک رابطه مهرآميز بين کودک و مربي يا مادر يا پرستار دائم اوست.

به شريک زندگي خود توجه کنيد. نفس عمل توجه و مراقبت از يک موجود زنده است که به سلامتي شما کمک مي کند. و نيازهاي عاطفي شما را از جهت نياز به مراقبت ارضاء مي کند.

اين فقدان احساس علاقه تنها براي کودکان زيان بخش نيست بلکه بزرگسالان را نيز تحت تأثير قرار مي دهد. بنابراين لازم است تا در رابطه همسران برخي فعاليت هاي توأم با علاقه را به عنوان بخشي از رفتارهاي مراقبتي خود به حساب آوريد.

دارا بودن رابطه اي همراه با علاقه و داشتن سوژه اي براي عشق ورزيدن به داراي اثرات مثبتي براي روان شخص خواهد داشت. و آرامش را براي او مي آفريند. يکي از عواقب مثبت داشتن چنين رابطه اي کاهش استرس است. دوست داشتن شريک زندگي استرس را کاهش مي دهد. به ياد داشته باشيد که رابطه خود را بارور کنيد. به شريک زندگي خود توجه کنيد. نفس عمل توجه و مراقبت از يک موجود زنده است که به سلامتي شما کمک مي کند. و نيازهاي عاطفي شما را از جهت نياز به مراقبت ارضاء مي کند.

در عين دارا بودن رابطه اي گرم، مورد توجه و با عنايت او را در تصميم گيري ها و انتخاب ها آزاد گذارده و قدرت ها و مهارت هاي شخصي را از او سلب نکنيد.

مسلماً اين مراقبت حسي گرم و مهربان را در طرف مقابل يعني همسر شما به وجود مي آورد که نسبت به لحظات شما حساس بوده و خواستهاي عاطفي و رواني شما را پاسخگو باشد. در زمينه ايجاد يک رابطه مهرآميز همواره سعي کنيد اعتدال را رعايت کنيد و آن را به رابطه مراقبت هاي مادرانه سوق ندهيد. شما مي توانيد در عين دارا بودن رابطه اي گرم، مورد توجه و با عنايت او را در تصميم گيري ها و انتخاب ها آزاد گذارده و قدرت ها و مهارت هاي شخصي را از او سلب نکنيد. بلکه به استقلال او کمک کنيد و آزادي رأي و نظر و سليقه را در او تشويق نموده و مورد استقبال قرار دهيد. به اين طريق گامي هم در جهت خودشکوفايي او برداشته ايد که خود تأثيراتي عظيم را در روابط احساسي طرفين به وجود خواهد آورد.

تبيان - کهتري

اسلام و زناشويي

الف- رسول اکرم (ص) مي فرمايند : سه برنامه از موارد ستم است:

1- مردي با مردي همنشين شود ، از اسم و کنيه اش نپرسد .

2- انسان به مهماني دعوت شود اجابت ننمايد . يا اگر اجابت کرد از غذاي دعوت کننده نخورد .

3-بدون مقدمات عاطفي و جسمي عمل زناشوئي انجام گيرد .

ب- امام صادق(ع) مي فرمايند :سه چيز از روش انبياءالهي است :

1- استعمال بوي خوش

2- کوتاه کردن مو

3- پاسخ گفتن به نياز جنسي زن

ج- حضرت علي (ع) مي فرمايند :

ازانجام عمل جنسي به طور در جا خوداري کنيد .زيرا براي زن نيازهاي عاطفي و جسمي هست ، اورادر اين زمينه ياري دهيد. سپس اقدام به برنامه زناشوئي کنيد.

د- رسول با کرامت اسلام(ص) به مردي فرمود :

امروز را روزه اي، گفت : نه ، آيا مريضي را عيادت نموده اي ؟ گفت : نه ، فرمود: پس به خانه بر گرددوحق زناشوئي با همسرت را به انجام برسان که اين برنامه از جانب توبراي او صدقه است .

ذ- بنابه روايات پيامبر اکرم (ص) :
اين طور دستور داده اند که اگر مردي گرفتار زني زيبا روي گردد . بايد هر چه زودتر با همسر خود همبستر گردد. زيرا با اين کار غريزه او فروکش کرده ، از لغزش و انحرافات در امان خواهد ماند .

ر- امام حسن (ع) مي فرمايند :
از اخلاق پيامبران اين است که خود را نظيف و خش بو و خويشتن را آرايش و اصلاح مي نمايند و همچنين اهل ( کثرةطروقه ) هستند منظور از کثرت طروقه گرم مزاجي و زن دوستي است . يعني مردان نيز بايدگرم مزاج بوده از سرد مزاجي پرهيز نموده زن دوست باشند .

ز- امام رضا(ع) روايت شده است:

از سنن مؤکده است که امر ازدواج در شب انجام شود . زيرا خداوند شب راعامل سکون و آرامش قرار داده و زنان نيز خود عامل سکون و ارامش هستند . پس چه زيباست که اين عمل سکون او در سکون و آرامش انجام شود . تا اقناع جنسي کامل تر پياده شود .

ژ- قال رسول اکرم (ص):هر گاه فردي از شما قصدتقارب کرد نبايد همانند پرندگان با اين عمل مبادرت بورزيد. بلکه بايدمکث ودرنگ داشته باشيد . وهر گاه مردي بخواهد با همسرش همبستر شود نبايد در انجام اين کار شتاب و عجله نمايد.

س- امام صادق (ع) فرمودند:

هر گاه يکي از شما اراده کرد با همسرش هم بستر گردد. بايد قبل از شروع با همسرش ملاعبه داشته باشد ، يعني با او بازي کردن و شوخي هاي مناسب و نشاط انگيز بپردازد. که اين کار موضوع عمل جنسي را پاکيزه تر و لذت بخش تر فراهم مي آورد ، آمادگي زنان در وصول به اوج لذت جنسي تشديد مي گردد و رضايت خاطر محسوس تر خواهد شد.اگر اين کار با مقدمات صورت بگيرد . همه خواسه هاي زن تحقق خواهد يا فت و در غير اين صورت بخش مهمي از خواسته ها ارضا نگشته خواهد ماند ،شايد بتوان ادعا کرد که برخي از اختلافات بين زن و مرد از اين رهگذر حاصل مي شود وشايد هم زمينه اي براي تباهي زنان باشد . زيرا تمايلات ارضاء نشده يا صحيح انجام نشده دنبال ارضاء حقيقي مي گردد.

ش-از امام علي (ع) روايت شده است :هرگاه يکي ازشما اراده کرد که با همسرش همبستر شود نبايد در انجام اين کار شتاب و عجله نمايد . زيرا مردان بايد بدانند که زنان نيازمندي هاي فراواني دارند و مردان بايد با صبر و حوصله و بردباري نيازهاي روحي و رواني آنان را بر طرف سازند.

ص- امام صادق (ع) فرمودند :محبت زنان ازاخلاق انبياء خداوند است .

رسول خدا(ص) فرمد: نور چشمم در نماز و لذت و خوشيم در دنيا زنان و گل خوشبويم حسن و حسين است.

ض- امام صادق (ع) فرمدند:مردم لذتي در دنيا و آخرت بيش از لذت زن نمي برند و اين است قول حق ( زين للناس حب الشهوات من ا لنساء واليمنين) و سپس فرمود:اهل بهشت به چيزي از بهشت لذيذ تر از نکاح لذت نمي برند . نه از خوراکي و نه از آشاميدني و فرمودند : هر چه محبت همسر در قلب شوهرش زيادتر شود ، ايمانش زيادتر مي شود.

ط-حضرت رسول(ص) فرمودند:گفتار مرد به همسرش . (همانا من ترا دوست دارم .) هر گز از قلبش محو نمي گردد.

ظ- رسول خدا(ص) فرمودند:کسي که حقوق عائله خود را ضايع کند از رحمت خدا دور است و نيز فرمودند: بهترين شما کسي است که براي خانواده اش بهتر باشد . و من براي خانواده ام از تمام شما بهترم . ونيز فرمود: عائله شخص در قيد او يند محبوب ترين بندگان نزد خداي عز وجل کسي است که با افراد در قيدش بهتر رفتار کند .

ع- امام ششم (ع) فرمودند:مرد بايد در برنامه خانه و خانواده سه چيز را بر خود تحميل کند . هر چند خلاف ميلش باشد:

1-خوش رفتاري

2-توسعه در معاش بدون اسراف.

3-غيرت ناموسي

غ- رسول خدا (ص) فرمودند:آنچه را مسلمان به خاطر خدا براي همسرش مي خرد ثواب صدقه دارد. و فرمود: کسي که زن مي گيرد بايد او را احترام کند . و فرمود: هر کس همسرش را بيش از سه مشت بزند . خداوند در قيامت در برابر اولين و آخرينش رسوايش کند .

ف- امام علي (ع) فرمودند:زنان در دست شما امانت هستند . بر انان سخت نگيريد و بلا تکليف مگذاريد .

ق- امير المؤمنين (ع) مي فرمايد:کناره گرفتن از زن و محروم نمودن او ازارضاء غريزه جنسي موجب عذاب قبر است.

ک- امام هفتم (ع) فرمودند :جهاد المراة حسن التبعل . جهاد زن نيکو شوهر داري است . وحضرت باقر (ع) فرمودند:

زن در حريم حضرت حق شفيعي با قدرت ترو نجات دهنده تر از رضايت شوهر ندارد.
گ- پيامبر بزرک اسلام(ص) فرمودند:موفات زناني هستند که همسر شان آنان را براي برقراي رابطه زناشوئي فرا مي خوانند اما زنانشان اين دست و آن دست کرده انجام اين عمل را به تآخير مي اندازند . در نتيجه شوهرانشان به خواب مي روند . چنين زني را فرشتگان دائمآ نفرين و لعن مي کنند تا همسرشان از خواب بيدار شود.

ل- ازامام محمد باقر (ع)روايت شده که رسول خدا فرمود : خطاب به زنان مبادا نمازهاي خود را طولاني گردانيد تا همسرانتان نتوانند به خواست هاي مشروع خود دست يابند، يعني اسلام جايز نمي داند که زنان به بهانه نماز خواندن و طول دادن در تعقيبات نماز حقوق شوهران شان را به تعويق بيندازند.

م- از پيامبر اسلام(ص) روايت شده است : هيچ زني حق ندارد پيش از آنکه عملآ خود را به شوهرش عرضه سازد به خواب رود . بنابراين زن بايد جامعه اش را از تن در آورده خود را در لحاف مرد داخل سازد به طوري که اندامش اندام مرد را لمس نمايد . وقتي زن اين کار را انجام دهد، همانا آمادگي و عرضه گري خود را انجام داده است .

زني نزد رسول خدا آمد پرسيد مرد چه حقوقي بر زن دارد . پيامبر بزرگوار (ص) فرمود :خيلي زياد . پرسيد تقاضا دارم از آن حقوق را بشماريد ؟ رسول خدا فرمود :

-زن حق ندارد بدون اجازه شوهرش روزه مستحبي بگيرد .-وبدون اجازه او نمي تواند از خانه خارج شود.-بر اوست که از بهترين عطر ها استفاده و زيباترين جامه ها را بر تن کند.

-و خود را با وسائل زينتي بيارايد.-و خود را در شب و روز بر همسرش عرضه دارد -اگر مرد نيازمند به عمل جنسي باشد بايد از انجام آن سرپيچي ننمايد اگر چه بر جهاز شترسوار باشد . و از اين ها که بر شمردم حقوق مرد بر زن بيشتر است

اگر زنان و مردان مسلمان آداب زناشوئي را مي دانستند و بر طبق آن رفتار مي کردند بدون ترديد روابط خانوادگي سست و لرزان نمي شود . با توجه به مطالعه پرونده هاي قضايي در اختلافات خانوادگي شايد بتواند سهم کوچکي بر اثر عدم تطابق اقناع جنسي حاصل نمي شود و کماکان باقي مي ماند، باشد.

ن -حقوق کلي زن بر شوهر:

1-تهيه لوازم زندگي

2-مباشرت

3-گشايش در زندگي

4-احترام به زن

5-آراسته و پاکيزه بودن

6-خوش زباني و مدارا

7-رعايت اراده و اختيار خود را بنمايد .

و- حقوق کلي شوهر بر زن :

1-اطاعت از شوهر

2-تمکين از شوهر

3-بيرون نرفتن از خانه و در صورت نياز با اجازه شوهر

4-پرهيز از آزارشوهر و تندخوئي و بدزباني

5-خدمت در خانه

6-احترام به شوهر و خوش رفتاري با او

7- براي غير شوهر خود را نيارايد

8- بدون اجازه شوهر در اموال او تصرف نکند .

منبع : مقاله زوج درماني در اسلام ، قاسمي، حاتم ( 1384)

جنسيت

در ميان طبقات مختلف بشر اعم از زرد و قرمز و سفيد و سياه حس جنسي و دريافت نوع مخالف وجود دارد منتهي شدت تحريکات جنسي بر حسب نژاد و محيط فرق ميکند و هر يک از افراد يک نژاد بخصوص جنس مخالف نژاد خود را بيش از سايرين مي پذيرد.

عمل جنسي در حيوانات نيز وجود دارد منتهي بصورتهاي مختلف انجام مي گيرد بايد دانست اگر ميل جنسي و لذتي که از آن به حيوان دست ميدهد نبود هيچگاه حاضر نميشد به اين عمل دست بزند.

هر يک از موجودات زنده بنحوي جنس مخالف را تحريک مي نمايد انسان با آرامش و ناز و ميل جنسي را در طرف شديد کرده و او را به سوي خود ميکشاند.

ميل جنسي از طفوليت در نهاد هر موجودي هست و حتي از زمان تولد هم وجود دارد ولي خاموش است و با رشد انسان متدرجا رشد ميکند بطوريکه مي توان گفت ميل جنسي با رشد طبيعي به يک نسبت پيش ميرود.

در سنين طفوليت کودک با ماليدن آلت تناسلي خود به دست يا پا سعي ميکند آتش شهوتش را که هنوز بانه اي ندارد خاموش کند وقتيکه به حد بلوغ رسيد آتش شهوتش بانه مي کشد و ميلش به جنس مخالف تشديد مي گردد و سعي مي کند وسيله اي فراهم کند تا رفع اين غريزه شود در اين موقع است که بايد متوجه بود تا انحراف جنسي پيدا نکند چون عدم توجه در کارهاي او باعث مي شود که به اعمال خلافي چون جلق و لواط و غيره دست زند و دچار امراض خطرناکي گردد.

وظيفه پدر آنست که سعي وافرمبذول دارند تا جوان گمراه نشوند و راه خلاف در پيش نگيرند براي رسيدن به اين هدف بايد هر چه زودتر وسايل ازدواج جوانان را فراهم کنند و آنها را از دست زدن به اعمال زشت منع کنند و بوسيله کتابهاي جنسي و سودمند آنها را به مضرات انحرافات جنسي و راه صحيح اطفاي شهوت آشنا سازند تا براي انها و نسل آينده خطري در پيش نباشد ژاک مارسيرو در باره ي وظيفه ي اوليا مي نويسد : طفل وقتي پا به عرصه وجود گذاشت مسئول وجود خويش نيست ديگر او را به وجود آورده ديگري بايد از او مواظبت کند و در راه تعليم و تبيت او بکوشد و جزئيات مطلب را براي او حلاجي کند تا بچه کنجکاو نگردد و کنجکاوي از راه راست منحرفش ننمايد در اين صورت اگر بچه بزرگ شد و براي خود عالمي پيدا کرد خود مسئول رفتار خودش است و بستگان و اوليا در قبال او مسئوليتي ندارد اوست که بايد فرزنداني لايق به وجود آورده و راه کج و راست را از هم تميز دهد در اين صورت مالک ميراث پدر شده است.

هنگام شباب و غرور جوانان از هر وسيله اي براي خاموش کردن آتش اميال جنسي استفاده مي کنند از دختر کوچک و پسر خود گرفته تا پيران به همه نظر دارند و چون دوران گردش و تفريح آنهاست از رفتن به کافه و سينما و ديدن مناظر شهوت انگيز گوناگون خودداري نمي کنند اينست که بايد آنها را از خواندن رمانهاي شهوت انگيز و افسانه هاي منحرف کننده منع کرد وسعي نمود که مطالب مضر و عکسهاي تحريک کننده در دسترس آنها قرار نگيرد ضمنا بايد مضرات کارهاي زشت را به آنها گوشزد نمود

شخصي در دفتر خاطرات خود اينچنين نوشته بود:

از بچگي ميل جنسي ام زياد بود از اين نظر بيشتر با دختران تماس مي گرفتم و با بازيهاي مختلف با آنها سرگرم مي شدم در مواقع تنهايي با آلت خود بازي مي کردم و از اين عمل لذت فراوان مي بردم بعدها که به سن بلوغ رسيدم دست به استمنا زدم و چون کسي نبود که راهنمايم باشد راه فساد و تباهي د پيش گرفتم و از استمنا به لواط و از لواط به زنا پرداختم و تا سي سالگي راه خلاف مي رفتم در اين موقع صورتم پر چين وشکن شده بود و پنجاه ساله مي نمودم قواي جسماني و دماغيم تحليل رفته بود و چشمانم بي فروغ شده بود و در اين موقع احساس کردم که دچار مرض شده ام چون خواستم درمان کنم پولي در دست نبود و محل اقامتم از مرکز دور بود ناچار با مرض خو گرفتم و رنج و درد را بر خود هموار کردم تا حال که ديگر رمقي ندارم و عنقريب است که عفريت مرگ گريبانم را بگيرد.

از همسر خود پرستاري کنيد تا ...

يک بررسي جديد نشان ميدهد پرستاري از همسر باعث افزايش ميانگين طول عمر و کاهش خطر مرگ ميشود

به گزارش سلامتيران تحقيقي که نتايج آن در در مجله علوم روانپزشکي به چاپ رسيده است، نشان ميدهد که مراقبت و پرستاري از همسر بيمار سبب افزايش اميد به زندگي (ميانگين طول عمر) در فرد ميشود .

بررسيهاي انجام شده روي 1688 زوجهاي بالاي 70 سال به مدت 7 نشان داده است پرستاري از همسر بيمار سبب ميشود اميد به زندگي تا 50 درصد افزايش يابد.

به گفته استفان پرون روانشناس دانشگاه ميشيگان در آمريکا 14 ساعت مراقبت در هفته از همسر اميد به زندگي را تا 50 درصد افزايش ميدهد و احتمال مرگ تا 36 درصد کاهش مييابد.

اين پژوهشگران معتقدند که عوامل فيزيولوژيک هم در اين در ايجاد اين اثر دخيل است. به گفته آنها در واقع ترشح هورمون اوکسيتوسين در اين افراد سبب مقابله بدن با عوامل استرسزا ميشود و ميانگين طول عمر را افزايش ميدهد.

اختلافهاي کوچک مانند فتيله ديناميت عمل ميکنند

اتفاقات بزرگ به ندرت مانعي در سر راه عشق مي شوند , مسايل کوچک و بي اهميت ، بيشترين ضربه را مي زنند. زن دوست دارد خمير دندان را از وسط فشار دهد ، مرد آدم مرتبي است مي خواهد خمير دندان را از ته فشار بدهد و مصرف کند . هرچند اين عمل کمي آزار دهنده است ، ولي نبايد آن را تهديدي جدي براي روابط خانوادگي دانست .

مرد هنگامي که از محل کار به منزل بر مي گردد ، دوست دارد لباسهايش را روي صندلي بيندازد و زن از او مي خواهد که آنها را آويزان کند و منظم باشد . زن دوست دارد برنامه منظمي داشته باشد ، شبهاي خاصي مهماني بروند و فقط آخر هفته مهمان بيايد ، اما مرد دوست دارد هر وقت دلش خواست بيرون برود و هيشه آماده پذيرايي از مهمانها باشد. مرد دوست دارد ، تعطيلاتش را هر سال در همان جاي قبلي بگذراند و زن مي خواهد مکانهاي تازه اي ببيند و اتفاقات متفاوتي را شاهد باشد.

هيچ يک از اين اختلافات نمي تواند اساس به هم ريختن يک رابطه شود ، اما جالب توجه است بگوييم که اين مسائل کوچک تا چه اندازه تشديد کننده است و مي تواند در نهايت به اختلافاتي چاره ناپذير تبديل شود.

جالب اينجاست ، که هميشه دو نفر با تمام نيرو براي غلبه بر مشکلات اصلي تلاش مي کنند ، ولي سرانجام مشکلات کوچک آنان را مغلوب مي سازد ؛ چيزهاي بي اهميتي که فرصت وخيم تر شدن يافته است.

و علت اين مسئله ناديده گرفتن بسياري از اختلافهاي کوچک در زندگي است که منجر به انزجار از يکديگر ميشود.

و در اينجا هم به معني مثال معروف ميرسيم که :

قطره قطره جمع گردد وانگهي دريا شود

براي مثال خيلي وقتها ميبينيد به خاطر يک مسئله کوچک با هم اختلاف پيدا ميکنيد و از همين اختلاف کوچک کار به جاهاي باريک ميرسد، در بسياري از موارد علت اين کش مکشها بي اعتنايي به مسائل پيش پا افتاده است که به خاطر اهميت ندادن مانند غذاي هر روز اگر بحث نکنيد فکر ميکنيد روز بدي را پشت سر گذاشته ايد و يا يک چيزي کم داريد و کاري را فراموش کرده ايد.

پس منطقي فکر کنيد و نگذاريد مسائل و اختلافات کوچک در زندگي مانند فتيله ديناميت يواش يواش زندگي شما را از بين ببرد.

راه از بين بردن اين ديناميت تفاهم و فکر منطقي است.

خود را جاي همسرتان بگذاريد و ببينيد اگر مسائلي را که شما دوست داريد انجام بدهد آيا شما هم طبق خواسته او پيش نميرويد ؟

عاقلانه است ، هرچند يک بار خانه دل را از مسائل پيش پا افتاده و کوچک که اگر متوجه نباشيم به اژدهايي آتشين تبديل خواهد شد پاکسازي کنيم.

آمار ناباروري در تهران از معدل جهاني بالاتر است

دکتر آخوندي، رئيس پژوهشگاه ابنسينا از وجود 2 تا 5/2 ميليون زوج نابارور در کشور خبر داد که از اين بين 150 تا 200 هزار زوج به درمانهاي سالانه ناباروري نياز دارند.

وي تاکيد کرد: درمان ناباروري به واسطه پايين بودن ميزان موفقيت، حتي در شرايط طبيعي مستلزم تکرار است.

وي با استناد به آمارهاي سازمان بهداشت جهاني در رابطه با ميزان ناباروري در جهان گفت: ميزان ناباروري در جهان حدود 10 تا 15 درصد گزارش شده است. اين در حالي است که در ايران اين آمارها بيش از 20 درصد است. در تهران ميزان ناباروري حدود 21 درصد و در گزارشهاي ديگر حدود 26 درصد ثبت شده است که اين مقدار از معدل جهاني بسيار بالاتر است.

دکتر آخوندي ادامه داد: در حال حاضر مراکز درمان ناباروري بايد حدود 30 هزار دوره ي درمان ناباروري را در سال پوشش دهند. بر اين اساس گسترش مراکز درمان ناباروري نياز است. همچنين بايد شرايطي فراهم شود که همه بتوانند از پيشرفتهاي بهوجود آمده در درمان ناباروري بهرهمند شوند.

يک زوج درصورت مواجهه با مشکل ناباروري اگر از مراکز درماني فوق تخصصي و امکان تشخيص و درمان صحيح اطلاع نداشته باشد به تخصصهاي مختلف و پراکنده مراجعه ميکند. به اين ترتيب دستکاريهاي غيرضروري، داروها و جراحيهاي غيرصحيح انجام شده و اميدهاي واهي به زوجها داده ميشود. اين عوامل، هزينههاي گزافي را از جهت مالي، رواني و همچنين تاخير در جهت توليدمثل براي زوج به همراه دارد.

دکتر آخوندي در ادامه اضافه کرد: هزينههايي که در خارج از مراکز درمان ناباروري انجام ميشود، بهعنوان هزينههاي روتين هر فرد در نظر گرفته مي شود و تحت پوشش بيمه قرار نميگيرد.

به اين ترتيب از آنجا که زوجين هزينههاي درمان ناباروري را ندارند به پزشکان متفرقه مراجعه ميکنند و عدمتامين اين هزينهها به راه حلهاي سنتي، گياهي و راه حلهاي غيردرماني مانند تعدد زوجين، طلاق و ... منجر ميشود.

دکتر آخوندي اذعان کرد: با افزايش سن، ميزان باروري زنان کاهش مييابد. بهويژه از سنين 35 سال به بالا احتمال بروز نقايص ژنتيک در فرزند حاصل نيز بسيار بالاتر است. لقاح خارج رحمي در سنين بالا نيز نتيجه کمتري خواهد داشت.

علاوه بر آن در سنين بالا بهدليل استفاده از روش هاي جديد، هزينههاي مضاعفي بهمنظور حصول اطمينان از سلامت جنين به زوجين تحميل ميشود.

حاملگيهاي چند قلويي هم علاوه بر تحميل هزينههاي گزاف به زوجين، هزينههاي زيادي را براي نظام درماني کشور بهدنبال دارد. اين در حالي است که امکان سقط جنين نيز وجود دارد.

دکتر آخوندي با بيان اينکه به يک زن هنگامي عنوان نابارور داده ميشود که يک سال بهطور مرتب از ارتباط جنسي آنها براي داشتن فرزند گذشته باشد؛ خاطرنشان ساخت: پيشرفتهاي فناوري درمان ناباروري بهطور عادلانه براي همه مردم و در اختيار آنها قرار نگرفته است.

اگرچه تعدادي از زوجهاي نابارور، با سختترين شرايط به سمت درمانهاي ناباروري پيش ميروند، ولي درمان به واسطه پايين بودن ميزان موفقيت، حتي در شرايط طبيعي مستلزم تکرار است.

دکتر آخوندي بيان کرد: از آنجا که در لقاح خارج رحمي 3 جنين منتقل ميشود، درصد موفقيت بسيار بالاتر است. در شرايط عادي براي هر جنين حدود 10 تا 12 درصد شانس موفقيت در نظر گرفته ميشود. در صورتي که سه بار لقاح خارج رحمي صورت گيرد، 20 تا 30 درصد شانس موفقيت ناشي از درمان وجود دارد. بنابراين درمانهاي ناباروري لازم است تکرار شوند؛ بر اين اساس با توجه به محدوديت ظرفيت مراکز درمان ناباروري و همچنين هزينههاي آن، تعداد افرادي که بتوانند از اين امکانات استفاده کنند، زياد نيست.

در رابطه با مشکلات اخلاقي و شرعي توليد مثل مانند اهداي جنين، رحم جايگزين، اهداي گامت و غيره حرکتهاي راهگشايي به سمت قانونمندي نيز اقدامات مورد نياز انجام شده است.

اختلافات زناشويي گاهي مفيد است

بيشتر ما در رابطه مان با همسر از کشمکش و بگومگو گريزان هستيم. معمولاً آن را چراغ قرمزي در روابط مان مي دانيم و البته بيشتر آن را مشکل طرف مقابل مان مي دانيم در نتيجه براي حل مشکل به دنبال سرزنش خود يا ديگري هستيم. اما نگران نباشيد. اختلاف در رابطه زناشويي مساله اي طبيعي و حتي خوب است که مشکلات روبه افزايش را در رابطه سالم و رو به تکامل نشان مي دهد و امکان حل آنها را فراهم مي کند. جر و بحث هاي تند اعتماد، درک متقابل و صميميت بيشتري ايجاد مي کند.
اختلاف در زندگي زناشويي ممکن است ناخوشايند به نظر برسد اما در حقيقت اگر با آن درست برخورد کنيم روابط را به سطح بالاتري از همکاري و سرزندگي سوق مي دهد. به جاي اينکه اختلاف علامت پايان رابطه باشد مي توان آن را کاتاليزوري براي تغييرات مثبت و کشف چيزهاي جديد در رابطه دانست. به روش هاي ملموس زير توجه کنيد.

در اين موارد اختلاف مي تواند سبب تغييرات مثبت در رابطه شود. مهم ترين نکته در دستيابي به نتيجه مثبت از يک جر و بحث تند تغيير زاويه ديد است. در طول گفت وگو با همسرتان هميشه به خاطر داشته باشيد هر دو با هم اختلاف داريد، طرف مقابل هم جنبه هاي مثبتي دارد، همه مشکلات را به گردن او نيندازيد.

اختلاف نشانه مشکل ديگري است

پرهيز از اختلاف در زندگي زناشويي اين واقعيت را تغيير نمي دهد که مساله اي در زندگي زناشويي تان هست که بايد به آن رسيدگي شود. اختلافات که بالا مي گيرد دليل بر اين است که زن و شوهر بايد وقت بيشتري با هم بگذرانند.

در غير اين صورت فاصله بيشتري بين آنها ايجاد مي شود و بيشتر از هم دور مي شوند. اختلاف باعث از نو پيدا شدن ارزش هاي مهم مي شود و کمک مي کند زن و شوهر براي يک هدف مشترک دوباره با هم متحد بشوند. هنگامي که در زندگي زناشويي اختلافي پيش مي آيد طرفين ممکن است دريابند وقت آن رسيده که نقش هاي کنوني خود را کنار بگذارند و نيز انتظارهايي را که از طرف مقابل دارند تغيير بدهند.

اختلاف معمولاً نشان دهنده اين است که زن و شوهر روش هاي قديمي با هم بودن را پشت سر گذاشته اند و بايد پيوسته براي رابطه خود دوباره برنامه ريزي و آن را احيا کنند.

مشاجره به سبک جديد

تصور کنيد هنگامي که بين زن و شوهر مشاجره اي درمي گيرد، اگر زيادي پيگير يا حتي هيجان زده باشيد ممکن است چه اتفاقي بيفتد؟ پاداشي که مي گيريد صميميت بيشتر، دوستي عميق تر و رابطه متقابل رشديافته تر است. پنج نکته کمکي زير را براي استخراج طلاي موجود در اختلافات زناشويي به ياد داشته باشيد:

?) از وسوسه سرزنش ديگري بگريزيد، دنبال نتيجه گيري هايي باشيد که فرصت هاي خوب نهفته در اختلافات را نمايان کند. فکر کنيد اگر اين موقعيت مي بايست توجه شما را به چيزي کاملاً به ???از مشکل تان جلب مي کرد، آن چه مي تواند باشد.

?) از روياها، خواست ها و ارزش هايي که ممکن است وراي اين اختلاف نهفته باشد از همسرتان سوال کنيد. «اين مساله چه اهميتي براي تو دارد؟»

?) درباره انتظارات تان که برآورده نشده يا روياهايي که از آنها نااميد شده ايد و شما را بسيار غمگين کرده خيلي راحت و صادقانه صحبت کنيد. «چيزي که واقعاً مرا ناراحت کرده اين است که...»

?) به جاي شکايت کردن و غر زدن درخواست خود را مطرح کنيد. واضح و مستقيم درباره چيزي که مي خواهيد صحبت کنيد و بي خود درباره چيزهايي که دوست نداريد داد سخن سر ندهيد.

?) منصف باشيد و حتي اگر دو درصد از حرف هاي طرف مقابل درست است آن را پيدا کنيد. هيچ کس صددرصد درست نمي گويد و هيچ کس هم صددرصد اشتباه نمي کند. فصل مشترک بين درست ها را پيدا و بر آنها تاکيد کنيد.

و بالاخره به خودتان اعتماد داشته باشيد، به همسرتان اعتماد کنيد و آگاه باشيد چه اتفاقي دارد در رابطه تان مي افتد چون شايد هنوز ندانيد اين اختلافات دارد شما را به کجا مي رساند. هنگامي که موفق به درک فرصتي که پيش آمده شديد و کاملاً صادقانه خودتان را محک زديد و مشتاقانه در پي کشف چيزهايي باشيد که براي همسرتان اهميت دارد در همه جنبه هاي رابطه زناشويي تان رضايتمندي بيشتري احساس خواهيد کرد.

براي بگومگو آمادگي داشته باشيد

وقتي دو نفر در کنار هم قرار مي گيرند مسلم بدانيد که اختلاف سليقه و درگيري به وجود مي آيد. اين کاملاً طبيعي است و نياز به تغيير و تکامل را نشان مي دهد. اگر به اين امر آگاه باشيد مي توانيد از قبل براي اختلافات برنامه ريزي کنيد و براي آن آماده باشيد. بعد از آن براي رسيدن به توافقاتي که مي خواهيد استفاده کنيد. به ياد داشته باشيد خيلي آسان تر است که براي اختلاف آمادگي داشته باشيد تا اينکه کاملاً در آن غرق شده باشيد و بعد بخواهيد از آن استفاده کنيد. اختلاف قسمتي طبيعي از هر رابطه اي است و بيشتر اوقات نشانه تمام شدن عمر رابطه نيست. بايد به اختلافات زناشويي خوشامد گفت چون نشانه اي براي تلاش براي رابطه اي بهتر و تکامل يافته تر و راهي براي فهم متقابل عميق تر است.

از رودررويي با همسرتان نهراسيد

«من از جر و بحث متنفرم»، «ما نمي توانيم مشکلات مان را خوب حل کنيم، پس اصلاً وارد مشاجره نمي شويم»، «من مي گذارم او خودش هر کاري دلش مي خواهد انجام بدهد».

گوش کردن، صحبت کردن، برقراري ارتباط، حل مساله، تصميم گيري مشترک... اينها لازمه ارتباط بين زن و شوهر هستند. رابطه بدون مهارت هاي ارتباطي و اختصاص زمان مفيد براي صحبت درباره مسائل مشترک خيلي زود به دردسر مي افتد و منجر به شکست مي شود.

به خصوص زوج هايي که شغل هاي پراضطراب دارند بيشتر بايد به اين مساله توجه کنند. خيلي زن و شوهرها با هم حرف نمي زنند چون مي خواهند از اختلاف و مشاجره بپرهيزند. عقيده نادرستي رايج است که اختلاف و درگيري بد است. يکي از دلايل اصلي اختلافات خانوادگي اين است که زن و شوهرها نمي توانند با مسائلي که برايشان پيش مي آيد، روبه رو بشوند. ممکن است داد و بيداد راه بيندازند اما نمي توانند با صداقت و احترام متقابل با مشکل اصلي مواجه بشوند. انگار اختلاف و برخورد با يکديگر بي ادبي است.

در حالي که اختلاف و برخورد طبيعي و نشانه سلامت رابطه است. زن يا شوهري که باعث ايجاد اختلاف مي شود، آدم بدي نيست و کار غلطي انجام نداده است. اختلاف فتح بابي براي مکالمه و حل مشکلات است. از اختلاف و درگيري نترسيد.

هدف تان نبايد پرهيز از درگيري باشد بلکه بايد ابزار تکيه کردن بر اختلافات و حل آنها را ياد بگيريد تا بتوانيد زندگي خود را دوباره بر اساس آموخته هاي جديد سازمان دهي کنيد. بعضي زن و شوهرها فکر مي کنند اگر اختلاف عقيده خود را بروز بدهند رابطه شان در معرض نابودي قرار مي گيرند. بنابراين از درگيري فرار مي کنند يا ابزارهاي ناکارآمدي را به کار مي گيرند که مشکل را سريع اما سطحي حل مي کند.

مصالحه يا به اجبار قبول کردن خواسته همسر دو تا از اين ابزارهاي ناکارآمد هستند. معمولاً اگر به زن و شوهري که اختلاف دارند توصيه شود به خاطر ديگري کوتاه نيايند، تعجب مي کنند. مگر مصالحه لازمه زندگي مشترک نيست؟

واقعيت اين است که تصميم هايي که بر اساس مصالحه گرفته مي شوند فاقد خلاقيت لازم هستند و معمولاً پايدار نمي مانند. مطمئناً هرچند وقت يک بار لازم است يکي از زوجين مصلحت انديشي کند و بر سر مساله اي با ديگري کنار بيايد اما درباره تصميمات مهم مصالحه ممکن است عصبانيت و مقاومت به بار بياورد. مصالحه معمولاً نتيجه اين است که هر دو نفر درباره مساله اي واداده اند تا با هم به توافق برسند و تصميم نهايي هم نسخه تعديل شده دو نظر و عقيده قوي و محکم است.

اگر بخواهيد از زير بار اختلاف و درگيري فرار کنيد، مصالحه روش بسيار خوبي است. به نظر مي رسد با مصالحه مي توان اغتشاش ها را فرو نشاند و هر دو طرف را راضي و خوشحال کرد، اما آنچه واقعاً اتفاق مي افتد اين است که هر دو طرف احساسات خود را زير پا مي گذارند. ممکن است يکي از زن و شوهر از مصالحه رنجيده باشد و منتظر دستاويزي باشد تا ثابت کند تصميم گيري غلط بوده و بايد بر اساس نظر او تصميم مي گرفتند.

ديگري ممکن است فکر کند کار کاملاً درستي انجام داده که نظرش را به همسرش تحميل نکرده اما هنگامي که مصالحه نتيجه رضايتبخشي دربر نداشته باشد او هم احساس ناخشنودي مي کند. کمي روي اين موضوع فکر کنيد تا خودتان دريابيد تصميمات مشترکي که بر اساس مصالحه گرفته ايد چقدر دوام داشته اند.

قبول اجباري يا مجبور کردن ديگري به پذيرش عقيده يکي ديگر از راه هاي پرهيز از اختلاف در روابط بين زن و شوهرها است. ممکن است زن يا شوهر، هر کدام که توانايي قانع کردن ديگري را دارد، ديگري را وادار به پذيرش نظر خاصي بکند.

در حالي که معني پذيرش اين نيست که او هم آن نظر را قبول دارد. در حقيقت نفر دوم فقط براي پرهيز از جنگ و دعوا وانمود به پذيرش کرده و تسليم شده است. پس اشتباه نکنيد. نه همسرتان را وادار به پذيرش نظر خودتان بکنيد و نه به زور نظر او را بپذيريد. به اين ترتيب اختلاف تان حل نمي شود و بدتر از آن اينکه مشکل پنهان مي شود و روزي عميق تر سر باز مي کند. اگر وقتي را براي صحبت کردن با همسرتان اختصاص ندهيد، اگر به پرورش رابطه تان اهميت ندهيد و اگر از اختلافات سازنده و برخوردهاي سالم طفره برويد رابطه تان دير يا زود فرو مي پاشد. پس از همين الان دست به کار بشويد و مهارت هاي ارتباطي خود را تقويت کنيد. از وقت خود خوب استفاده کنيد و رابطه اي معني دار و دوستانه با همسرتان ايجاد کنيد.

اگر اختلاف خوب است چرا حال مان را بد مي کند

اختلافات زناشويي طبيعت دوگانه و متضادي دارد. بسته به اينکه چطور با آن کنار بياييد، ممکن است سازنده يا مخرب باشد. ممکن است فکرهاي جديد و خارق العاده و زاويه ديدي تازه درباره چيزي که تاکنون به آن توجه نکرده ايد برايتان به ارمغان بياورد. اما اگر درست با آن برخورد نکنيد ممکن است باعث دل شکستگي و خرد شدن عزت نفس و غرور آدم بشود.

مشکلي که زن و شوهرها در اختلافات زناشويي دارند خود اختلاف نيست بلکه بيشتر روش برخورد افراد با احساسات شان است که متاسفانه جزء جدانشدني اختلافات است.

اشتباه بيشتر مردم اين است که بدون اينکه بفهمند کدام احساس شان درگير ماجرا است سعي مي کنند مشکل را به طور مجرد حل کنند. آنها مشکلات را له مي کنند و حين اين کار احساسات خودشان را هم که به آن مشکلات آويخته له مي کنند. درست است که اين کار مشکلات را از سر راه کنار مي زند اما به احساساتي که در آن دخيل هستند آسيب مي رساند. به همين علت است که بگومگوهاي زناشويي حال شما را بد مي کند. اين مشکل از تمرکز بيش از حد بر مشکل به جاي احساسات درگير در آن ناشي مي شود.

عوامل اختلافات زناشويي

مواردي که در زندگي زن و شوهر سبب اختلاف مي شود

ويژگي هاي فردي که در امر زناشويي نقش منفي دارد.

1. خسّت(خسيس بودن): يکي از مواردي که زندگي زناشويي را سخت و مشکل مي سازد؛ خسّت است.

2. عصبانيت: زن يا مرد عصباني زندگي را بر ديگري دشوارمي سازد. حساسيت هاي بي مورد و پرخاش و توهين و بي احترامي صفات مذمومي هستند که علاوه بر آن که طرف مقابل را ناراحت مي کنند، به خود شخص نيز زيان مي رسانند. در چنين مواقعي بايد آرامش خود را حفظ کرد، آنگاه خشم همسر را آرام و توجه او را به امور ديگري جلب نمود و براي پالايش رواني او گفتگويي دو نفره انجام داد تا وي با بيان ناراحتي ها آرام گيرد.

3. دورويي: زن و مردي که با دو شخصيت با هم مواجه شوند و در ظاهر و باطن يک رنگ نباشند؛ زندگي مطلوبي نخواهند داشت. زندگي اي که در آن صداقت و صميميت نباشد؛ اعتماد و اطمينان از آن رخت بر خواهد بست و اضطراب و تزلزل رواني بر آن حاکم خواهد بود.

4. دروغ: فرد دو رو کسي است که تظاهر به نيکوکاري و پاکدامني مي کند ولي در باطن طور ديگري مي باشد؛ امّا دروغگو کسي است که هر جا مصلحت و نفع خود را بسنجد واقعيت را تحريف مي کند و بنا به ميل خود کردار و رفتارش را تنظيم مي نمايد. دروغ نيز مانند دورويي بنيان خانواده را متزلزل مي کند و اعتماد را از بين مي برد.

5. پنهان کاري: پنهان کاري عبارت از آن است که يکي از زوجين بدون نظر و اطلاع همسر خود و در غياب او مبادرت به انجام اعمالي بنمايد و اين اعمال را چه خوب و چه بد از همسر خود پنهان دارد. چنين رفتاري ولو به نفع خانواده باشد ، اعتماد را از بين مي برد. گاه اين گونه رفتارها در جهتي است که فرد به نفع خود و يا خويشاوندان نسبي و به ضرر همسر و زندگي مشترک انجام مي دهد. اين گونه اعمال بتدريج بنيان خانواده را به هم مي ريزد ، هر يک از زوجين را نسبت به رفتار ديگري بدبين و ناراحت مي نمايد و به عکس العمل وا مي دارد.

6. پرخاشگري و خشونت: پرخاشگري به رفتاري اطلاق مي شود که " هدفش اعمال صدمه و رنج" باشد. مثلاً زني که غذاي مورد علاقه شوهرش را نمي پزد و يا آن را مي سوزاند ، يا شوهري که از زنش مرتباً انتقاد مي کند و به او غـُر مي زند. هر يک از اين رفتارها بخشي از عناصر يک رفتار پرخاشگرانه بوده و موجب از هم پاشيدگي بنياد زندگي زناشويي مي گردد. خشونت و عکس العمل هاي زننده و شديد چه از طرف زن و چه از طرف شوهر قدرت تحمل طرف مقابل را تضعيف مي نمايد و زندگي را براي هر دو مشکل مي سازد. در خانواده اي که خشونت حاکم است ،عاطفه و رفتار انساني رخت بر مي بندد و محيط تربيتي نامناسبي از نظر تربيت فرزندان ايجاد مي شود.

7. لجاجت: از ديگر عوامل بنيان کن در خانواده لجاجت است. اين حالت بين زن و مرد زياد ديده مي شود و گاه به جايي مي رسد؛ که حرکات لجوجانه به شکستن وسايل خانه منتهي مي گردد. چنانچه اين حالت، وضعيت افراطي به خود بگيرد ، چه بسا به طلاق و از هم پاشيدگي خانواده منتهي گردد.

8. خودبيني و تحقير ديگري: خودبيني يا تصوير ذهني هر کس از شخصيت خويش ، از مجموع تصورهاي او درباره توانايي ها ، احساس ها ، انديشه ها ، آرزوها ، داوري ها ، و کوشش هاي وي تشکيل مي شود.

معمولاً کساني که خود کم بين هستند، گرفتار عقده حقارت اند، و خود را کمتر، بي مقدارتر و زبون تر از ديگران احساس مي کنند؛ افرادي که دچار خود بزرگ بيني هستند ؛ مبتلا به تکبر ، نخوت ، خودستايي و جاه طلبي اند ؛ چنين افرادي سعي مي کنند با تحقير ديگران ، بزرگ نمايي کنند. زن يا شوهري که بخواهد همسر خود را تحقير کند، و خود را بالاتر احساس کند و خوبي هاي خود را به رخ ديگري بکشد ، با دست خود تيشه به ريشه زندگي زناشويي خويش مي زند.

9. بي انضباطي: مرد يا زني که اساس رفتار خود را بر بي انضباطي قرار دهد ، مورد اعتراض همسر خود قرار مي گيرد. گاه بي انضباطي منجر به بي اعتمادي مي شود و گرمي و شادماني را از خانواده مي گيرد. مردي که شب دير به خانه مي آيد و زماني را براي تفريح ، مسافرت و معاشرت با زن و فرزندان خود در نظر نمي گيرد، موجبات نارضايتي خانواده خود را فراهم مي آورد.

وجوهي از اختلاف هاي زناشويي تفاوت هايي فردي يک اصل مسلّم غير قابل انکار است که براي نظام اجتماع و طبيعت ضروري است. به پيروي از اين اصل طبيعي، بين زن و شوهر اختلاف وجود دارد و تا زماني که اين اختلاف ها فاصله زيادي نداشته باشد و با گذشت و چشم پوشي همآهنگ شود، مشکلي را ايجاد نمي کند. مواردي از اختلاف هايي که ممکن است، منجر به ناهمنوايي و ناسازگاري شود، عبارت است از:

1. اختلاف در خواسته ها: يکي از عواملي که در انتخاب همسر و زندگي زناشويي بايد مورد توجه قرار گيرد ، خواسته هاي زن و شوهر است. زن يا شوهري که داراي خواسته هاي ايده آل و متفاوت از ديگري باشد و در تعديل آن اقدام نکند ؛ احتمال ناسازگاري در زندگي زناشويي از اين جهت وجود خواهد داشت.

2. اختلاف در سليقه ها و علاقه ها: وجود اختلاف سليقه و علاقه در افراد طبيعي است؛ ولي چنانچه در برنامه هاي زندگي خانوادگي، اين اختلاف در جهت هماهنگي بين زن و شوهر تعديل نشود؛ احتمال آن دارد که به ناسازگاري منتهي گردد.

3.اختلاف در ديدگاه ها: انسان موجودي است با آرزوهاي نامحدود ، او هر چه بيشتر داشته باشد ؛ بيشتر هم مي خواهد و برآورده شدن هر نيازي به جاي کاستن از آرزوهاي انسان ، نيازهاي تازه اي را هم بر مي انگيزاند. چنانچه زن و شوهري با ديدگاه ها و آرزوهاي متفاوت که احتمال حصول به آن کم باشد ؛ نتوانند در زندگي زناشويي خود هماهنگي ايجاد کنند ، زندگي شاد و موفقي را نخواهند داشت.

4- اختلاف در خلق و خوي: بعضي افراد عصباني ، خشن ، متکبّر، خودخواه ، از خود راضي ، و بعضي داراي روحيه اي گرم ، خوش برخورد ، متواضع و مردم دوست مي باشند ؛ بنابراين توافق اخلاقي در صدر عوامل انتخاب همسر قرار دارد.

5. اختلاف در ميزان هوش: اختلاف سطح هوشي همسران نسبت به يکديگر ، ممکن است در زندگي زناشويي آنان مشکلاتي ايجاد نمايد. بنابراين در نظر گرفتن بهره هوشي و اختلاف سطح معقول در اين زمينه خالي از اهمّيت نيست.

6. اختلاف در ابعاد معنوي: مرد و زني که از نظر رعايت و پايبندي به امور معنوي اختلاف سطح دارند ، زندگي بي دغدغه اي نخواهند داشت. بنابراين در امر ازدواج بُعد اعتقادي به ويژه جنبه هاي معنوي آن بايد مورد توجه خاص قرار گيرد.

منبع : تبيان

بررسي خودارضايي از نظر علمي

فرويد، "پدر" علم روانکاوي، بر اين باور است که برقراري رابطه جنـسي در انسان از دو خـواستگاه متفاوت نشات مي گيرد. رويـکرد اولـيه غـريزي يـا فيزيـولوژيـک اسـت و ديـگري پـي آمد مـاهيـت نفساني-عـاطفي انسـان ـاست. با در نظر گرفتن ديـدگاه فيـزيولوژيک، رابطه ي جنسي در نتيجه رشـد ويژگي هاي ابتدايي جنسي در افراد ايجاد مي شود. به عبارت ديگر انسان ها زماني که از نظر جسمي به رشد کافي ميرسند، آمـادگي بـرقراي ارتبـاط جنسي را پيدا مي کنند. (اين دوران که بلوغ نام دارد، در خانم ها در سن 18 سالگي و در آقايون در سن 21 سالگي به آخرين مرحله ي خود مي رسد.)

در طول 7 سـال ابتـدايي زنـدگي، نيروي جنسي در يک پسر بچه در تمام قسمت هاي بدن او توزيع مي شود. از 7 تا 14 سالگي، نيروي جنسي به اعضاي جنسي منتقل مي گردد ( در آقايون بيضه ها و در خانم ها تخمدان) در اين زمان تفاوت هاي ظاهري ميان جنس مذکر و مونث پديد مي آيد.

در مردان استخوان ها قدري درشت تر شده و بدن عضلاني تر مي شود، و به تدريج تن صداي آنها تغيير پيدا مي کند. البته بايد توجه داشت که اين تغييرات با گذر زمان تکميل مي شوند. شروع اين تغييرات حاکي از ابتداي سن بلوغ است. پس از آن مني و به مثابه آن اسپرم توليد مي شود، ولي اسپرم ها در اين زمان به بلوغ کامل نرسيده اند. بر اساس پژوهش هاي پزشکي، محققين بر اين باورند که اسپرم ها در سن 18 سالگي شروع به بالغ شدن مي کنند و در سن 21 سالگي مرحله ي بلوغ آنها تکامل پيدا مي کند. در اين زمان رشد بيضه ها و غدد مترشحه داخلي بدن نيز به آخرين حد خود مي رسد.

ارتباط ميان غدد جنسي و غدد درون ريز

در ارگانيسم بدن انسان 7 غده مترشحه داخلي وجود دارد. هر يک از اين غدد هورمون هاي متفاوتي را ترشح مي کنند که پيام هاي مختلفي را به اعضاي ديگر منتقل ميسازند. اين غدد مسئول تنظيم و تعديل عملکردهاي مختلف بدن از جمله رشد، فشار خون، دماي بدن، ميزان کلسيم، شکر، فسفر، و از همه مهمتر عملکرد جنسي افراد هستند.

زماني که هر يک از اين غدد به نحوي قادر به نشان دادن واکنش درست از خود نباشند، بدن ممکن است با انواع و اقسام مختلف اختلالات مواجه شود. به همين دليل است که برخي از افرادي که در غدد خود با اختلال روبرو مي شوند، بايد با استفاده از هورمون هاي مصنوعي نيازهاي بدن خود را مرتفع سازند.

مهمترين غده درون ريز، غده هيپوفيز نام دارد. اين غده توانايي آن را دارد که به کل غدد درون ريز شدت و يا کسرت عمل وارد کند. غده ي هيپوفيز همچنين از جمله مهمترين غده هاي جنسي نيز محسوب مي شود.

غده معروف هيپوفيز که محور اصلي کنترل فعاليت هاي بيضه اي/تخمداني است، کنترل کليه ي تنظيمات جنسي در بدن خانم ها و آقايون را به عهده دارد.

در مردان اين غده فعاليت هاي جنسي خود را از زمان بلوغ -يعني درست وقتي که هورمونهايي را به منظور تحريک اعضاي جنسي به خون مي فرستد- کار خود را شروع مي کند.

در خانم ها هم غده ي هيپوفيز در دوران بلوغ با ايجاد هورمون هايي که سبب تخمک گذاري در تخمدان ها مي شوند، کار خود را شروع مي کند. هر يک از تخمک ها حاوي هورمون هاي جنسي زنانه هستند که سبب ايجاد و گسترش خصوصيات زنانه در بانوان مي شوند.

همه ي انسان ها در تمام طول زندگي خود دائماً در حال انتقال و تغيير شکل انرژي هستند. همه چيز در زندگي انسان ها شروع و پاياني دارد و رابطه جنسي نيز از اين امر مستثني نخواهد بود.

اندام هاي جنسي انرژي را توليد مي کنند که باعث ايجاد تمايلات و گرايش هاي جنسي در افراد مي شود؛ اما به منظور توليد يک چنين انرژيي، اندام هاي جنسي بايد از منبع ذهني تغذيه شوند. افکار و تصورات جنسي به عنوان مواد اوليه ي توليد اسپرم و انرژي جنسي محسوب مي شوند.

زندگي يک انسان از تلفيق يک اسپرم با تخمک شکل مي گيرد. تنها يک اسپرماتوزوئيد (نطفه) اين توانايي را دارد که يک انسان جديد خلق نمايد. گفته مي شود که در هر بار انزال، مردها چيزي در حدود ميليون ها اسپرم از دست مي دهند.
در يک زمين کشاورزي زماني که کشاورز تصميم مي گيرد دانه بکارد، بهترين انواع دانه ها را انتخاب مي کند، زمين را به خوبي شخم مي زند، و دو تا سه دانه مي کارد -و نه ميليونها- و زمانيکه اين دانه ها بزرگ شده و رشد کردند، از آنها استفاده کرده ميوه هايشان را ميخورد و زندگي مي کند.

به عنوان مثال يک درخت ليمو را در نظر بگيريد. اين درخت زماني به مرحله تکامل خود مي رسد که بتواند ميوه هاي رسيده ي ليمو پرورش دهد. اما اگر کسي به اين امر توجه نداشته باشد و ميوه ها را پيش از رسيده شدن کامل از درخت بچيند، با اين کار خود به رشد درخت صدمه وارد کرده و اجازه نمي دهد که درخت به رشد و تکامل نهايي خود برسد. اين امر در مورد ارتباط جنسي نيز صدق مي کند. اگر فرد پيش از رسيدن به بلوغ کامل بخواهد از انرژي جنسي خود استفاده کند، به بدن خود صدمات جبران ناپذيري وارد مي کند که در زير نگاه کوتاهي به اين مشکلات خواهيم داشت.

ارتباط جنسي و ورزش

اخيراً محققان از وجود نيروي جنسي باخبر شده اند و سعي مي کنند تا از اين نيرو بـهره گـرفته و آن را بــراي موارد ديگري ذخيـره کرده و به کار گيرند. در ورزش مشت زنـي، هـر مـربي کارآمدي در حيـن دوره ي آمـادگي، بـوکسور خـود را براي 90 روز از بـرقـراري ارتـباط جنسـي منـع مـي کند تا هم انرژي او بيشتر شود و هم بتواند مشتهاي محکمـتري بـه حـريف وارد کند. در تيمهاي فوتبال نيز بازيکنان از 3 روز قبل از انجام بازي به حومه شهر انتقال داده ميشوند تا انرژي آنها بر اثر بـرقـراي رابـطه جنـسي تحـليل نـرود. در مسابقات قهرماني جهان در سال 1986م. تيم ملي کشـور آرژانتـين از هـمه تيم ها مدت زمـان بيشتـري را در اردوي آمـــادگي به سر برد و نتـيجـه چه شد: بدون شـکست از مسـابقات بـيرون آمـدند. يـک گـزارش علمي اثبات مي کند که: "تستـوسترون نقـش مهـمي را در شـکل دهـي رفتار افراد بازي مي کند.

اين هورمن به عنـوان نوعي محرک شناخته ميشود که در کليه حالات فردي، از جمله عصبانيت و پرخاشگري نيز تاثير گذار است."

بنابر گزارش فوق در يک بازي فوتبال به راحتي مي توان تشخيص داد که کدام يک از تيمها برنده خواهند شد: "تيمي که در رگ هاي خوني بازيکنانش ميزان تستوسترون بيشتري موجود باشد."

در "ناسا" که معتبرترين مرکز پژوهش هاي علمي جهان به شمار مي رود، فعاليت هاي جنسي کليه ي دانشمنداني که در آنجا مشغول به فعاليت هستند، تحت کنترل است تا پژوهشگران هميشه بتوانند در بهترين وضعيت ممکن ذهني و جسمي قرار داشته باشند.
در گذشته مردهاي يونان باستان تا سن 140 سالگي عمر مي کردند. تا همين چند وقت قبل هم مردم به راحتي تا سن 90 سال عمر مي کردند، اما اين روزها به دليل بروز پاره اي از مشکلات نظير خودارضايي، آزار و اذيت هاي جنسي، غذاهاي صنعتي، استفاده از هورمون هاي مصنوعي (که مصارف مختلفي دارند، نظير: چاق کردن و بزرگ کردن زودرس جوجه ها و احشام) فرايند سالخوردگي از سنين پاييني (تقريباً 35 سالگي) شروع مي شود. در کل دنيا افراد انگشت شماري هستند که از نظر اقتصادي کنترل همه افراد را به دست گرفته اند. اين افراد از قدرت رابطه جنسي نيز به خوبي اطلاع دارند؛ به همين دليل کليه ي امکانات موجود را فراهم مي آورند تا ذهن انسان هاي ديگر را تنها به اين امر متمرکز کرده، عقل را از سر آنها بپرانند و کاري کنند تا آنها مطابق ميلشان عمل کنند. آنها به خوبي مي دانند که انسان هاي کم عقل، سرشار از شهوت هستند، بر روي اميال جنسي خود هيچ گونه کنترلي نداشته و به راحتي ميتوان آنها را مطيع خود ساخت.

تئوري هاي پوچ مدرن در مورد ارتباط جنسي

نوگراياني که بر روي ارتباط جنسي تحقيق و بررسي مي کنند، به سادگي به خود اجازه مي دهند که قدرت و حق انتخاب جوانان را از بين ببرند. برخي از آنها مواردي نظير "خود ارضايي" را به جوانان پيشنهاد مي کنند. کينسي، مستر و جانسون که به عنوان پايه گذاران مطالعات جنسي نوين شناخته مي شوند بر اين عقيده اند که يک جوان مي تواند چندين مرتبه در طول روز خود ارضايي کند چراکه علم پزشکي هيچ گونه تاثير جانبي خطرناکي را پيدا نکرده که مربوط به خودارضايي باشد. آنها بر اين باورند که اهميت خود ارضايي به ويژه در زمان بلوغ که خصوصيات هاي زنانه و مردانه در افراد بروز مي کند از اهميت بيشتري برخوردار مي شود و به همان اندازه که در مردها اهميت دارد براي خانم ها نيز مهم است. اين افراد حتي معتقدند که زن و مرد مي توانند در طول زمان قاعدگي ، با هم ارتباط جنسي داشته باشند؛ اما پژوهش هاي علمي اثبات کرده اند که برقراري رابطه جنسي در زمان قاعدگي خطرناک و در عين حال زيان آور است چراکه در اين زمان مواد مرده و فاسد از بدن زن خارج مي شود که اگر آلت تناسلي مرد با اين مواد تماس پيدا کند آنها را جذب کرده، خواص آن از طريق خون به سلول هاي عصبي مغز انتقال پيدا مي کند و بر روي قدرت جنسي مرد تاثير نامطلوبي مي گذارد. تعداد ديگري از اين محققان معتقدند که برقراري ارتباط جنسي از راه مقعد بلامانع بوده و مي تواند بر طبق توافق طرفين انجام پذيرد. در مقابل اين ادعا بايد اظهار داشت که هر يک از ارگان هاي بدن براي انجام دادن کار خاصي ايحاد شده اند و عملکرد مقعد نيز تخليه مدفوع است. افرادي که اين کار را انجام مي دهند به عضلات همکش و تنگ کننده ي باسن (Sphincters) خود آسيب وارد کرده و سبب بروز بواسير و ساير عفونت هاي شديد روده و اثني عشر مي شوند. شايان ذکر است که برقراري يک چنين روابطي به عنوان عمده ترين عامل انتقال بيماري هاي جنسي از جمله ايدز در ميان مردهاي هم جنس باز تلقي مي شود.

ارتباط خودارضايي با ضعف جنسي و انزال زودرس

مثالي که پيشتر در مورد زمين کشاورزي، درخت ليمو، و رسيدن دانه هاي ليمو برايتان بازگو کرديم را يک بار ديگر در ذهن مجسم کنيد. ما در آن قسمت عنوان کرديم که اگر اولين برداشت پيش از رسيدن کامل ميوه ها باشد، و کشاورز ميوه هاي نارس را از درخت بچيند، عمر درخت کم شده، و توانايي باروري آن نيز به شدت کاهش پيدا ميکند. اين امر در مورد حيوانات نيز صدق ميکند به همين دليل هم هست که دامپزشکان اهميت بسيار زيادي براي اين امر قائل هستند. بايد بدانيد که مطلب فوق در مورد انسان ها نيز صحت پيدا مي کند. اگر آقايون شروع کنند به برقراي روابط زياد جنسي با افراد مختلف، و يا پيش از رسيدن به سن 21 سالگي، خود ارضايي را تجربه کرده باشند -يعني زماني که اسپرم ها به بلوغ کامل نرسيده اند- اين امر خلل جبران ناپذيري را به قواي جنسي شان وارد مي کند و بعدها عواقبي را در زندگي جنسي شان به وجود خواهد آورد.

ذکر اين نکته به اين منظور نيست که بعد از 21 سالگي خودارضايي مشکلي ندارد بلکه منظور عوارض قبل از اين سن است، که حتما در سنين بالا تر هم اين مسئله بروز مشکل خواهد کرد که در ادامه به آن اشاره خواهد شد، زيرا در اسلام اين کار به طور کلي حرام ميباشد .

زماني که مرکز فعاليت هاي جنسي به دليل وجود مزاحمت هايي نظير خود ارضايي و يا آزار و اذيت هاي جنسي نتواند به درستي رشد پيدا کند، اندوخته قواي جنسي از سن 35 سالگي به بعد رو به تحليل مي رود و اين مورد نه تنها تاثير نامطلوبي بر روي دستگاه تناسلي مي گذارد بلکه عملکرد کليه سيستم هاي بدن را نيز تحت الشعاع قرار مي دهد: دستگاه هاظمه، گردش خون، عملکرد غدد مترشحه، سيستم عصبي و ...

اين افراد به سرعت از سن 35 سالگي به بعد شاهد فرايند سالخورده شدن خواهند بود.

خيلي زودتر از حالت طبيعي توانايي هايشان را از دست مي دهند و متاسفانه خيلي سريع روانه گورستان خواهند شد. در چنين شرايطي ارگان هاي جنسيشان نيز دچار اختلالات مختلفي شده و انواع بيماري هاي گوناگون جنسي به همراه بيماري هايي نظير اختلال سيستم عصبي و دگرگوني سيستم سمپاتيک و پاراسمپاتيک و غدد درون ريز مي شوند.

خودارضايي که از جمله نقص هاي فردي به شمار مي رود، سبب ايجاد تصورات شهواني در ذهن فرد مي شود. در دراز مدت فرد عدم تمايل جنسي نسبت به جنس مخالف خود را پيدا مي کند، از نظر ذهني خسته مي شود، و دچار ناتواني هاي جنسي خواهد شد.

ساموئل اون وير در بخش 9 کتاب خود با عنوان "ازدواج موفق" اينطور مي نويسد که: "تصورات جنسي و تخيلات شهواني سبب ايجاد ضعف جنسي و ذهني مي شوند. شايد در نگاه اول اينگونه افراد نرمال به نظر برسند و مانند افراد عادي تحريک پذير باشند، اما زماني که مي خواهند با طرف مقابل ارتباط برقرا کنند و خواسته هاي او را براورده سازند، به سرعت ارضا مي شوند، آلت تناسلي به حالت اوليه باز مي گردد، در بدترين حالت ممکن قرار مي گيرند، و دچار نااميدي و افسردگي مي شوند. آنها در توهمات جنسي خودشان را غرق کرده اند که اين توهمات هيچ ارتباط و يا شباهتي به دنياي واقعي ندارند. به همين دليل هنگاميکه در شرايط طبيعي قرار مي گيرند، نمي توانند از خود واکنش مناسب نشان داده و شکست مي خورند. "ضعف جنسي-ذهني ترسناک ترين تراژدي است که مي تواند براي هر زن و يا مرد با احساس و با منطقي اتفاق بيفتد."

زمانيکه يک فرد جوان دست به خود ارضايي مي زند، بازه زماني، براي او هيچ اهميتي ندارد و ترجيح مي دهد که هر چه سريعتر خود را تخليه کند. در علم روانشناسي اين امر نهايتاً منجر به بروز عارضه ي انزال زودرس در فرد مي شود. علاوه بر اين، استمناء سبب انبساط عضلات اسفنکتر مي شود که اين عامل به نوبه ي خود موجبات انزال زودرس را بيش از پيش فراهم خواهد آورد.

از سوي ديگر نبايد از اين امر غافل شد که "ملاتونين" هورمون بي چون و چراي جواني است. فرايند سالخوردگي مستقيماً به ترشح اين هورمون در بدن بستگي دارد. اين هورمون در زمان جواني به وفور در بدن ترشح مي شود و از سن 25 سالگي به بعد ترشح آن در بدن کاهش پيدا مي کند. خود ارضايي، به ويژه در زمان جواني، باعث از دست رفتن ميزان بسيار زيادي ملاتونين در بدن مي شود. اين امر غده ي کاجي شکلي که در بدن ملاتونين ترشح مي کند را ضعيف کرده، خاصيت مغناطيسي موجود در اين غده را کاهش مي دهد و بطور کلي سبب کاهش طول عمر آن مي گردد.

روابط جنسي نامشروع با افراد متعدد نه تنها از نظر فيزيکي مضرات بيشماري را در بردارد، بلکه از نظر ديني حرام است و مي تواند از نظر روحي و ذهني نيز بر روي افرادي که اين کار ار انجام ميدهند، تاثيرات نامطلوبي بگذارد. افرادي که در مکالمات محرک جنسي شرکت ميکنند، کساني که به خواندن مجلات محرک جنسي معتاد هستند، و کساني که به تماشاي فيلم هاي ضد اخلاقي جنسي گرايش دارند، مبحث ظريف و مطبوع رابطه جنسي را به صورت وحشيانه، به دور از انسانيت، و تنها با رضايت ذهني با نکبت و بدبختي همراه مي سازند. انسان ها بايد ياد بگيرند که چگونه مي توانند هوشمندانه زندگي کنند.

عواقب خودارضايي

با توجه به رويکرد نفسـاني-عـاطـفي رابـطه جنـسي، فـرويـد معتـقد است که رابطه جنسي محصول گردهمايي يک زن و يک مرد است کـه يـکديـگر را دوسـت بـدارند و مکمل يکديگر باشند.

به همين دليل هم هست که فرويد خود ارضايي را يک نقص فردي نـامگـذاري مـي کند (بـه اين دليل که طرف دوم در اين ارتباط وجود ندارد مگر در خيال). در حين خود ارضايي فرد اگر مرد بـاشــد، يک زن را در ذهن خود مجسم مي کند و اگر زن بـاشد يک مرد را در ذهن خود مجسم کرده و با او وارد رابـطـه جنسي مي شود. در اين حال خستگي چند برابر مي شود، چرا که فرد هم از نظر جنسي از خود کار مي کشد و هم از نظر ذهني. تصوير شريک جنسي خيالي، مانند يک لوح در ضمير ناخودآگاه فرد حک مي شود و سبب بروز انزال هاي شبانه ناخواسته مي شود. به اين ترتيب که فرد هر چقدر بيشتر خود ارضايي کند، ميزان اين انزال هاي شبانه افزايش مي يابد.

دماي خارجي بدن انسان 98 درجه فارنهايت است و دماي دروني آن 100 درجه فارنهايت. اين دما در زمان خود ارضايي افزايش پيدا مي کند. زمانيکه انزال به واسطه خود ارضايي پديد مي آيد، حرکات کرم وار جذب در کيسه ي مني ايجاد مي شوند، اما به دليل خود ارضايي، کيسه ي حاوي مني خيلي زودتر از زمان مقرر تخليه گرديده است. فرايند طبيعي بدين گونه است که کيسه هاي مني سعي مي کنند تا خود را پر کنند، اما از آنجايي که مني خيلي زودتر از بدن خارج شده، چيزي جز هواي مرطوب از طريق آلت تناسلي مرد جذب نخواهد شد. اين هوا بعداً از طريق کيسه مني به سيستم لنفاوي انتقال داده مي شود، سپس به مغز انتقال پيدا کرده و باعث ايجاد شک دمايي شده و فضاي سردي را ميان ماده ي مغزي و سلول ها ايجاد مي کند و اين امر واکنش نرمال ماده مغزي، سيستم عصبي و جسماني را مختل مي سازد.

کيسه مني مي بايست به جاي جذب هوا، اسپرم جذب کند، اما اين امر مقدور نخواهد بود چراکه اسپرم ها قبلاً آزاد شده اند. علاوه بر اين جذب هوا از جذب مايع خيلي ساده تر است.

ساموئل اون وير، فيلسوف، انسان شناس، و محقق امور جنسي و روانشناس بخش مطالعات جنسي، در کتاب خود با عنوان "يادگيري علوم فردي" در مورد اين هواي سرد جذب شده تصريح مي دارد که: " در خصوص افرادي که به شخصه استمناء مي کنند، به راحتي مي توان گفت که چه ايرادي مي تواند بوجود آيد. زماني که آنها خود ارضايي مي کنند، در حال ارتکاب به جرم در برابر طبيعت هستند. وقتي انزال به واسطه خود ارضايي پديد مي آيد، حرکات کرم وار جذب ايجاد مي شوند که اين حرکات براي هر مردي کاملاً قابل درک و تشخيص است و به واسطه ي تاثير خالي بودن کيسه هاي مني، اين کيسه ها سعي مي کنند تا خود را پر کنند و به همين دليل هواي مرطوب از طريق آلت تناسلي مرد با همان حرکات کرمي شکل، جذب مي شود. اين سيگنال ها به مغز فرستاده مي شوند، به همين دليل مايع مغزي زيادي در اين ميان از بين مي رود، و در نتيجه فرد از نظر ذهني خسته مي شود. بد نيست بدانيد که تعداد بيشماري از مردها به دليل عمل منفور خودارضايي ديوانه شده اند. مغزي که پر از هوا شود ديگر توانايي تفکر ندارد و قابليت هاي ذهني خود را به طور 100% از دست خواهد داد. به همين دليل ما هم اين عمل نادرست را 100% محکوم مي کنيم.

اسپرم ها حاوي رمز ژنتيکي DNA (اسيد دي اکسي

ريبونوکلئيکDeoxyribonucleic Acid)، RNA يا اسيد ريبونوکلويک (Ribonucleic Acid)، آنزيم ها، کلسيم، فسفر، نمک هاي بيولوژيک، و تستوسترون مي باشند. زمانيکه استمناء صورت مي پذيرد، کليه ي اين اجزاي حياتي از بدن فرد بيرون کشيده مي شوند و اگر فرد در دوران بلوغ قرار داشته باشد، امکان رشد کافي را پيدا نمي کند و نيرويي که در اين مواد وجود دارد، جذب نشده و از بدن او خارج مي شوند.

از آنجايي که ميزان زيادي کلسيم به همراه مني از بدن خارج مي شود، فرد احساس خستگي شديد در استخوان ها مي کند و ممکن است دچار کوفتگي پا شود. لازم به ذکر است که استخوان هاي تنومند نشان دهنده ي ميزان قدرت فرد هستند. همانطور که مي دانيد گلبول هاي قرمز خوني و پلاکت ها در مغز استخوان توليد مي شوند. فرد جواني که خودارضايي مي کند، اجازه نمي دهد که مايع مغز استخوان به خوبي شکل بگيرد و بايد تا آخر عمر خود شاهد عواقب آن باشد. زمانيکه فسفر بيش از حد طبيعي به واسطه خودارضايي از بدن خارج مي شود، مشکلات عصبي از قبيل رعشه براي فرد ايجاد مي شود. در زمان خود ارضايي لسيتين نيز از بدن خارج مي شود که اين امر سبب فرسودگي سيستم عصبي مي شود و به مرور زمان موجبات بيحالي، ضعف اعصاب و نهايتاٌ مرگ تدريجي سلول هاي عصبي را فراهم خواهد آورد.

تئوري هاي پوچ محققان جنسي نوگرا

دکتر اسـپايـتک متخصص برجسته کالبد شناسي امريکايي و رئـيس جامعه عصب شناختي نيـويورک در کـتـاب خـود بـا عنوان "انرژي خالق" اظهار ميدارد کـه جنـون هـاي متفاوتي بـه واسـطه ي خـود ارضايي و آزار و اذيت هاي جنسي پديد خـواهد آمـد، چراکه مايـع مـغزي ابتـدا سـرشـار از لسيـتـين است و سپس بـواسطه انـزال غيـرمترقبه، از لسيتين خالي مي شود. به همين دليل ارگان ها بـه جـاي آن بايد از ساير بافت ها و اعصاب موجود در مغز استفاده کنند.

در هـر بار انـزال مـردها چيـزي در حـدود 300 تا 400 ميـليون اسپرم به همراه مقادير زيادي انرژي از دست مي دهند. واقعاً چه مي شد اگر انسانها مي دانستند که چگونه مي توانند اين انرژي را به جاي خارج کردن از بدن، در بدن خود ذخيره نمايند؟! نتيجه حتماً انساني شبيه به سوپرمن مي شد!

پروستات غده اي است که دقيقاً در زير گردنه ي مثانه قرار گرفته است؛ مايعي به رنگ سفيد کدر و لزج ترشح مي کند که به عنوان وسيله اي براي انتقال اسپرم ها به شمار مي رود. اين غده تقريباً در سن 21 سالگي به مرحله ي رشد کامل خود مي رسد. زمانيکه فرد پيش از رسيدن به بلوغ کامل (در مردان سن 21 سالگي) دست به خود ارضايي مي زند، پروستات دچار ضعف و نقصان مي شود و اين امر سبب بروز اختلالات مربوط به پروستات در سنين چهل سالگي به بعد مي شود. اين اختلال بدين شرح است که غده ي پروستات بزرگ شده، راه خروج ادرار را مسدود مي کند و فرد براي تخليه ي ادرار بايد بالاجبار از سند پزشکي استفاده کند. اين عارضه درست مانند وازکتومي، سبب ايجاد ناتواني جنسي مي شود.

بد نيست بدانيد بچه هايي که پدر آنها خودارضايي مي کرده، نمي توانند در سلامت کامل روحي و رواني به سر برند. آنها داراي بيماري هاي گوناگوني هستند چراکه از يک تخم نه چندان سالم بوجود آمده اند.

خود ارضايي همچنين در خانم ها هم ديده مي شود و امري زجر آور و دردناک قلمداد مي شود.

خود ارضايي سبب ايجاد ناتواني جسمي و انزال زوردس مي شود. اين امر به وفور در ميان مردهاي سنين زير 40 سال قابل مشاهده است.

ساموئل اون وير در کتاب ديگر خود با عنوان " آموزش هاي بنيادين" در بخش "نوجواني" اينطور نوشته است که: "جرم هاي خاموشي وجود دارند و پي آمدهاي منفوري در پي آن گريبانگير افراد مي شود. اگر فرد مشکلات جنسي اش را مخفي نگه دارد، مرتکب گناه مي شود. اگر در مورد مشکلات خود اطلاعات غلط بدهد نيز مرتکب جرم ديگري شده است."

"فسادي که به واسطه خود ارضايي ايجاد مي شود، قابليت ها و توانايي هاي مغزي را به طور کامل از بين مي برد. افراد بايد توجه داشته باشند که ارتباط تنگاتنگي ميان مني و مغز وجود دارد. مغز براي مني از اهميت ويژه اي برخودار است و مني هم براي مغز مهم است. مغز براي مني انرژي ايجاد کرده و سبب انتقال آنها مي شود، مني هم ذهن را تصفيه کرده و اگر در جهت درست هدايت شود، توانايي هاي آن را ارتقا ميبخشد." "مطالعات فيلسوفانه اي که عميقاً بر روي عملکرد غده هاي درون ريز متمرکز شده اند، بر اين باروند که بدن طي فرايند خودانزالي انرژي بي شائبه اي را از دست مي دهد. چه بسيار افرادي زيادي با چهره هاي زيبا بوده اند که در اثر انجام اين کار زيبايي خود را از دست داده اند! چه بسيار مغزهايي که منحط و فاسد شده اند! و ... همه و همه ي اين وقايع به دليل آن است که انزال در شرايط و موقيعت و زمان مناسب انجام نپذيرفته." "آمار و ارقام گوياي اين مطلب هستند که اين روزها خود ارضايي در خانم ها و آقايون جوان بيش از پيش باب شده است. بيمارستان هاي رواني مملو از زنان و مرداني هستند که مغزشان به دليل خودارضايي بيمار گشته. تيمارستان، مقصد نهايي فردي است که به خودارضايي اعتياد پيدا مي کند."

خودارضايي در خانم ها

خودارضايي در خانم ها نيز به چشم مي خورد و اين امر، هم دردناک است و هم زجر آور. برخي از مضرات در خانم ها و آقايون مشابه است: اختلال در رشد سيستم عصبي، مغز، خستگي، از دست دادن انرژي و سر زندگي، کاهش قدرت حافظه و عدم تمايل به جنس مخالف. در خانم ها شاهد ناباروري نيز خواهيم بود. بدترين پي آمدي که در خانم ها مي توان مشاهده کرد رفتارهاي متعارض رواني-اجتماعي است. خانم هايي که مرتکب اين امر مي شوند به مروز زمان نمي توانند با هيچ مردي ارتباط جنسي برقرار کنند چرا که به تدريج توانايي هاي اوليه جنسي خود را از دست ميدهند. خانمي که خود ارضايي نمي کند، همچنان سرزندگي، زيبايي، برق چشمان، و توانايي جذب بالاي خود را حفظ خواهد نمود. خانم ها بايد از مشاهده ي تصاوير محرک جنسي خودداري کنند، در مکالمات مبتذل شرکت نکنند، و فقط با افراد شايسته ارتباط دوستي برقرار کنند.

چگونه مي توان از خودارضايي دست کشيد

پيش از هر چيز بايد بدانيد که افراد زيادي به مراکزي که به اين منظور داير شده، مراجعه کرده و حتي در موارد خيلي حاد و پيشرفته نيز موفق به جلوگيري از اين عمل غير اخلاقي شده اند. چرا شما يکي از آنها نباشيد؟

بايد ياد بگيريد که چگونه مي توانيد جلوي خود ارضايي را با استفاده از تکنيک هايي که در جلسات آموزشي به شما تعليم داده مي شود، بگيريد. در اغلب اين جلسات مشاور سعي مي کند تا ضمير ناخودآگاه بيمار را به کار اندازد.

در اين جلسات به شما آموزش مي دهند که تمايلا خودارضايي به عنوان يک عينينت دروني هستند که به ذهن شما حمله ور مي شوند. شما بايد در مقابل آنها ايستادگي کرده و اجازه ندهيد که به درون ذهنتان نفوذ کنند. در ابتدا شايد انجام اين کار قدري دشوار باشد و اين توانايي را نداشته باشيد که فکرتان را بر روي چيز ديگري متمرکز کنيد؛ اما با تلاش به راحتي مي توانيد آنرا تحت کنترل خود در آوريد. شما به راحتي قادر خواهيد بود آنرا به طور کامل از زندگي خود حذف کنيد. اگر فرد در گذشته دائماً خودارضايي مي کرده و سپس اين کار را متوقف کند، خودش متوجه تغييرات بوجود آمده در زندگي اش خواهد شد و مي تواند مقادير زيادي انرژي و توانايي هاي ذهني اش را ذخيره کرده و بدون احساس هيچ گونه ترس و واهمه اي با حقايق زندگي روبرو شود.

ساير راههاي جلوگيري

آدات سالم را در خود تقويت کنيد: از تصاوير محرک جنسي اجتناب کنيد، به جوک هاي مبتذل گوش ندهيد، دوستان سالم براي خود انتخاب کنيد و از پوشيدن زير پوش هاي تنگ و چسبان خودداري نماييد.

از مصرف بيش از اندازه ي گوشت گاو، به ويژه در وعده غذايي شام خودداري کنيد. مصرف يک وعده غذاي حيواني آن هم در نهار کافي است.

مقالات مختلفي که در اين سايت پيرامون روابط ميان زن و مرد وجود دارد را به دقت مطالعه کنيد تا آگاهي هاي کلي شما ارتقا پيدا کند.

بن بست در زندگي زناشويي

عواملي که زندگي مشترک را به به بن بست ميکشاند

? هر يک از نکات زير مي تواند زندگي زناشويي را به بن بست بکشاند:

تعهد بيش از اندازه

تعهد بيش از اندازه و خستگي جسمي و روحي؛ اين مشکل در زوج هاي جواني که در مدرسه يا دانشگاه تحصيل مي کنند يا تازه در جايي استخدام شده اند بيشتر به چشم مي خورد. حتي الامکان سعي کنيد اوايل ازدواج به دانشگاه برويد، کار تمام وقت داشته باشيد، صاحب فرزندي شويد، خانه بسازيد يا کار و کاسبي جديدي راه بيندازيد. اين کارها مشکلات و سختي هاي زيادي به همراه دارد و بسياري از زوج هاي جواني که با اين مشکلات روبه رو مي شوند، پس از آن که ازدواجشان با شکست مواجه مي شود با تعجب از خود مي پرسند:«چرا چنين اتفاقي افتاد؟» مسئوليت و مشغله ي زياد باعث مي شود که زن و شوهر فرصت کمي براي همديگر داشته باشند و بنابراين فاصله ي آنها روز به روز افزايش مي يابد و زماني مي رسد که براي هم مثل دو غريبه هستند، پس سعي کنيد در اوايل ازدواج ، براي خود، کار و دردسر نتراشيد و وقت بيشتري را با هم بگذرانيد تا همديگر را بيشتر بشناسيد.

صورت حساب هاي بالا

صورت حساب هاي بالا و بحث بر سر نحوه ي خرج کردن پول؛ اجناس مصرفي خود را با پول نقد خريداري کنيد، در غير اين صورت آنها را به صورت قسطي نخريد. تمام پولتان را براي خريد خانه يا اتومبيل که استطاعت خريد آن را داريد خرج نکنيد.
هميشه مقداري از پولتان را براي روز مبادا پس انداز کنيد و با آن به سفرهاي کوتاه برويد و اگر صاحب فرزندي هستيد، آن را براي مواقع ضروري کنار بگذاريد. سعي کنيد درآمدتان را عاقلانه و درست خرج کنيد.

خودپسندي

در جهان دو گروه از مردم وجود دارند، افراد بخشنده و افراد گيرنده. ازدواج دو نفر بخشنده مي تواند يک مسئله ي رضايت بخش و خوشايند براي هر دو طرف باشد، بين دو نفر بخشنده و گيرنده هميشه اصطکاک وجود دارد، اما دو نفر گيرنده در عرض شش هفته زندگي مشترک، به جان هم مي افتند و دمار از زندگي هم درمي آورند. خودپسندي و خودخواهي، ازدواج را به ورطه نابودي مي کشاند.

دخالت والدين

اگر زن يا شوهر به طور کامل از والدينشان جدا نشوند، احتمال بروز مشکل در زندگي زناشويي آنها وجود خواهد داشت. بعضي از والدين دوست ندارند فرزندشان پس از ازدواج از آنها دور شود و ترجيح مي دهند که در کنارشان زندگي کند. آنها به اين مسئله توجه ندارند که در اين صورت ممکن است باعث به وجود آوردن مشکل در زندگي مشترک فرزندشان شوند.

توقعات زياد و بي جا

بسياري از زوجين انتظار دارند که پس از ازدواج وارد يک سرزمين پر از شادي و خوشبختي شوند. آنها هميشه روياي قصر پريان را در سر مي پرورانند، غافل از اين که گاهي اوقات در زندگي زناشويي مشکلاتي پيش مي آيد که عرصه زندگي آنها را تنگ مي کند.

بحث و جدل

سخن ما با کساني است که فضاي خانه را با بحث و دعواهاي خود مسموم مي کنند و باعث رنجش و نگراني طرف مقابل خود مي شوند و او را از ادامه ي زندگي مشترک دلسرد مي کنند. بدبيني و حسادت ، يکي از علل ايجاد جر و بحث زوجين است و خودبيني عامل ديگري است که باعث آزار رساندن به طرف مقابل مي شود.

اعتياد

اعتياد نه تنها باعث از هم پاشيدن زندگي مشترک مي شود بلکه فرد را نيز از بين مي برد. هميشه از مواد مخدر و مشروبات الکلي دوري کنيد.

خيانت و بي وفايي نسبت به همسر

ازدواج ، پيمان و تعهد بين دو نفر است و آنها را متعهد مي سازد که تا آخر عمر به هم وفادار بمانند و در غم و شادي هاي زندگي، شريک يکديگر باشند. متأسفانه بعضي از همسران به اين تعهد پايدار نمي مانند و پس از مدتي از جاده درستي منحرف مي شوند و به همسرشان خيانت مي کنند و با اين کار کتاب زندگي مشترکشان را براي هميشه مي بندند.

شکست در کار و تجارت

اين مسئله به خصوص در مردان بسيار به چشم مي خورد. اضطراب و نگراني که به دنبال اين شکست ايجاد مي شود، باعث آشفته کردن کانون خانواده مي شود.

موفقيت در تجارت و کسب و کار

شايد خطر موفق شدن در تجارت يا به اصطلاح يک شبه پولدارشدن بيشتر از شکست در تجارت باشد. گاهي اوقات، ثروت يکباره اي که به طرف خانواده ها سرازير مي شود باعث دور شدن آنها از يکديگر و منجر به مرگ زندگي مشترک مي شود.

ازدواج در سنين پايين

آمار طلاق در بين دختراني که در سنين ??- ?? سالگي ازدواج مي کنند دو برابر بيشتر از دختراني است که در سنين ??-?? سالگي ازدواج مي کنند و نيز کساني که در سنين ??- ?? سالگي ازدواج مي کنند، ?? برابر بيشتر از کساني که در سنين ?? سالگي پيمان زناشويي مي بندند به دادگاه هاي طلاق قدم مي گذارند. اين آمار نشان مي دهد که فشار ناشي از اضطراب و هيجان هاي دوران نوجواني با مشکلات زندگي مشترک در هم مي آميزد و خيلي زود زن و شوهر را به پاي ميز طلاق مي کشاند.

کتاب:روابط در زندگي مشترک

فرق ازدواج موقت با زنا

امام علي (ع) : اگر عمر (لعنه الله) ازدواج موقت را حرام نکرده بود ، جز بدبخت ترين انسانها کسي دست به زنا نمي زد

پيامبر اعظم (ص) مي فرمايند :

اي جوان ازدواج کن و زنا مکن ، زيرا زنا ايمان را از قلب تو بيرون مي برد .

آيا فرق ازدواج موقت با زنا ، فقط خواندن صيغه عقد است ؟

خير ، بعضي از فرق هاي ازدواج موقت با زنا :

1 - در ازدواج موقت رضايت زن شرط اصلي است اما مي توان زني را مجبور به زنا کرد .

2 - در ازدواج موقت امکان آميزش جنسي دسته جمعي نيست ، اما در زنا هر تعداد پسر مي توانند با يک دختر آميزش کنند و بر عکس .

3 - در ازدواج موقت اگر فرزندي متولد شود حلال زاده است در صورتي که در زنا اگر فرزندي به دنيا بيايد حرام زاده است.

4 - در ازدواج موقت پس از پايان زمان مقرر زن و مرد به هم نا محرم مي شوند اما در زنا زن و مرد مي توانند تا ابد به هم محرم باشند.

5 - در ازدواج موقت مهريه بايد پرداخته شود اما در زنا مرد مي تواند بدون پرداخت مهريه به کار خود مشغول شود .

6 - در ازدواج موقت در صورتي که نزديکي صورت بگيرد ، پس از تمام شدن مدت ، زن بايد چهل و پنج روز و يا به اندازه دو حيض کامل ، عده نگه دارد ( از ازدواج با مردان ديگر پرهيز نمايد ) اما در زنا زن پس از اتمام نزديکي مي تواند با مرد ديگري نزديکي کند .

7 - در ازدواج موقت ، صيغه ي عقد بين زن و مرد خوانده مي شود ، که نشاندهنده تسليم بودن آنها در برابر خداوند است ، اما در زنا عشوه گري و چشم چراني مقدمه کار است .

8 - در ازدواج موقت دختران باکره زير 9 سال ( نابالغ ) و دختران باکره ديوانه ، نياز به اجازه پدر يا جد پدري است ، اما در زنا دختران ديوانه و نابالغ به راحتي راضي به همبستري مخفيانه مي شوند .

9 - ازدواج موقت در بعضي از موارد ، زمينه ازدواج دائم مي شود ، اما يک مرد هيچ گاه حاضر نيست با زني که زنا کرده است ، پيمان وفاداري ببندد و بر عکس .

10 - کسي که ازدواج موقت مي کند ، هم ثواب مي کند و هم خود را از گناه نجات مي دهد ، اما کسي که زنا مي کند ، زشتي گناه از چشم او مي افتد و نفس او براي پذيرش گناهان ديگر نيز آماده مي شود .

استمنا

خلاصه : چه عوارضي در پي دارد و راههاي ترک آن چيست ؟

متن کل خبر : اول از همه مختصري پيرامون زيانهاي اين عمل خطرناک صحبت مي کنيم و بعد به راههاي ترک آن را مي پردازيم . از عواقب اين عمل به طور خلاصه عبارتند از : نقصان حافظه ، خرابي اشتها ، مشکل هضم شدن ، تنگي نفس ، تغيي اخلاق و مزاج به طور غير عادي ، حسد و غم و کدورت ، ماليخوليا ، فقر الدم ( کم خوني ) ، گوشه گيري ، ريزش مو ، ضعف چشم و گوش، لاغري و ضعف و سستي ، کمر درد ، عدم اقتدار کلي در بدن و هزاران مورد ديگر که آوردن آن خود کتابي مي شود .

يک مسئله ي ديگري که اينجاست اين است که اغلب سايتهاي سکسي براي اين که مشتريان خود را حفظ کنند و علاوه بر آن بر تعداد آن بيافزايند اين است سعي دارند که عمل استمنا را خوب و بلکه مفيد جلوه دهند که بازار خود را داغ تر کنند و اين گونه جوانان را به سوي خود بکشانند با توجه به اين که در کشور ايران که يک جو خفقان جنسي بر آن حاکم است و تدابير ناکارامدي که اکثر جوان را به سمت اين عمل مي کشاند باعث شده است که آمار آن از ساير کشورها به نسبت جمعيت بالاتر رود .

استمنا غير قابل کنترل است

يکي از هولناکترين خطرات آن اين است که اين عادت شوم به هيچ وجه قابل کنترل نيست و با توسعه روز افزون به صورت اعتياد در مي آيد و اسراده را ضعيف مي کند و به صورت افراطي عجيبي گسترش يافته و هر گونه محدوديتي را در هم مي شکند .

البته درست است که هر گونه افراط حتي از طريق مشروع نيز زيانبار است ولي گذشته از تفاوتهاي اصولي که ميان اشباع از طريق طبيعي اين غريزه و اشباع از طريق غير طبيعي ، فراهم شدن شرايط مشروع و طبيعي آن در همه حال ممکن نيست در حالي که اين عادت شوم نياز به فراهم آوردن هيچ هيچ شراطي خاصي ندارد فلذا به صورت خطر ناک در زندگي مبتلايان رخنه کرده و ريشه مي داوند .

با توجه به اهميتي که اين مسئله دارد و دخالت آن در سرنوشت جوانان لازم است که همه جوانان نکاتي را که در ذيل اين مقاله به آن اشاره مي کنيم را بدقت بکار ببندند .

مبتلايان نيز بايد بدانند براي ترک اين عادت هيچ وقت دير نيست قبل از هر چيز تصميم و پس به کار بستن .

اکنون که يک سري از مطالب روشن شد چندي نکته در مقدمه ترک اين عمل است که خلاصه وار به آن مي پردازيم:

الف)اولين مطلب مهمي که بايد به آن توجه شود اين است که اين عمل با تمام آثار بدي که دارد قابل درمان است و به گواه پزشکان عمل کردن به اين دستورات به طور حتم پاسخ مي دهد . قابل توجه اين است که بيشتر آثار شومي که بواسطه آن بوجود آمده است در مدت نسبتا کوتاهي پس از قطع آن بر طرف مي شود زيرا که نشاط و نيروي جواني مي تواند بيشتر ضايعات گذشته را جبران کند . يک مسئله ديگري که بايد به آن دقت شود اين است که هيچ وقت ياس و نااميدي را به خود نبايد راه داد بنابر اين نخستين و لازم ترين موضوعي که بايد به آن توجه داشتهمان امکان سريع ترک اين عادت و نجات از عواقب آن است .

ب) همه پزشکان معتقدند براي ترک هر نوع عادت قبل از هر چيز اراده و تصميم لازم است و اين موضوع را اصلا نبايد دست کم گرفت . البته ممکن است که خيلي از جوانان اين گونه برداشت کنند که ما قادر به تصميم نيستيم و اداره از ما سلب شده است و بارها شکستيم و لي مسئله اينجاست که شما همين مقدار اراده داريد که درجائي که شرايط آن نيست اين کار را انجام دهيد و همين مقدار کفايت مي کند . و اگر بارها تصميم گرفتيد و شکستيد بايد توجه داشت که شکست مقدمه پيروزي است . چنان چه علي (ع) مي فرمايد : افراد با ايمان همچون کوه سرسخت و با استقامتند .
خوب همانطور که گقتيم خطر و زيان استمنا ( masturbation)که گاهي يک افسانه تارخي اونانيسم نيز ناميده مي شود اگر چه غير قابل انکار است زيرا به زودي شکل اعتياد به خود مي گيردکه گاه در يک روز چندين بار دامن مبتلايان خود را مي گيرد و حتي طبق اعتراف بعضي ها کارشان به جائي رسيده است که تنها با تصور و فکر کردن بدون هيچ گونه عمل ديگري مني از آنها دفع مي شود . خوب زياد سر شما را درد نمي آورم و مي روم سراغ اصل مطلب:

اين راهها در ابتدا و اولين نظر ساده است ولي عمل به آن فوق العاده موثر است :

1))اجتناب از هر گونه تحرک جنسي ::: اگر کسي انتظار داشته باشد که هر شب در برابر برنامه سکسي و فيلمهاي مستهجن باشد و قمست مهمي از وقت گرانبهاي خود را به مطالعه رمانهاي عشقي و عکسهاي شهوت انگيز باشد و در کوچه و خيابان به اندام دختران و زنان نگاه کند و با اين حال بخواهد که هيچ گونه آلودگي پيدا نکند سخت در اشتباه است . اين گونه تحريکات مصنوعي که هيچ گونه ضرورتي ندارد مسير فکري هر جواني را از مسائل اصولي تغيير مي دهد و به سوي مسائل جنسي حاد مي کشاند . اين تحريکات دائمي بهترين فصول زندگي يعني دوران جواني را بر باد مي دهد و اعصاب جوانان را در هم مي کوبد . پس لازم است که همه مبتلايان بشدت از اين امور بپرهيزند و از ديدن اين فيلمها و مطالعه رمانها و عکسها و چشم چراني هاي بي مورد و عمدي اجتناب کنند و اعصاب نيرومند خود را باعصاب دائمي تضعيف نکنند . و براي اين کار لازم است خود را به کارهاي ديگري مثل ورزش ، مطالعه ، و... سرگرم کنند .

2)) پرهيز از تنهائي ::: اين گونه افراد بايد بدون هيچ قيد و شرطي از تنهائي بپرهيزند و بشدت از آن دوري کنند و هرگز تنها نباشند ، در خانه تنها نمانند ، شب در اتاق تنها نخوابند ، تنها براي مطالعه و يا کار ديگري به نقاط خلوت نروند و به محض اين که در محيطي احساس تنهائي کردند از اين محيط بيرون روند . و اگر نخستين تحريکي متوجه انان شد بلافاصله خود را سرگرم کار ديگري کنند . و اين يکي از مهمترين و موثر ترين راه مبارزه اين عمل استمنا است و بايد از تنهائي بپرهيزند.

3)) پرهيز کامل از معاشرت با مفاسد ::: از معاشرت با افراد منحرف و مبتلا به اين عادتدر همه اوقات مخصوصا دوران مبارزه بايد به طور مطلق دوري جست. نقش معاشران بد و فاسد در ابتلاي به اين انحراف و ادامه آن بسيار عجيب است آنها براي اين که کمتر احساس بدبختي و گناه کنند سعي مي کنندکه افراد ديگري را نيز مبتلا سازند و به سرنوشت خود مبتلا کنند . اين يکي از راههاي مهم ترک اين عادت است .

4)) ورزش::: معروف است که ورزشکاران نسبت به مسائل جنسي کم علاقه هستند چون ورزش مقدار فراواني از انرژي هاي فکري و بدني خود را به ورزش اختصاص مي دهند به همين دليل براي جلو گيري از تحرکات جنسي برنامه ورزشي بسيار مهم است . افراد معتاد به اين عمل معمولا آدمهاي منزوي و کم تحرک و گوشه گيري هستند که همين عوامل تحرک جنسي را در آنها تشديد مي کنند که راه مبارزه با آن ورزش است .

5))تلقين و اراده و تقويت آن :::براي اين که اين عادت ترک شود نخست بايد اراده را تقويت نمود و به گفته پزشکان بايد تلقين را بصورت چندين روز پشت سر هم انجام دهند . همه روزه در محل آرامي که چيزي فکر آنها را به خود مشغول نسازد فکر خود را متمرکز ساخته و به خود تلقين کنند و از مطالعه کتابهاي رواني براي تحکيم و رشد شخصيت غفلت نورزند .

6)) عادتي بايد جانشين شود ::: اين مورد را خودتان بهتر از بنده مي دانيد که براي ترک هر عادتي بايد عادت ديگري جايگزين ان شود و به عبارت ديگر انرژي خاصي که تحت تاثير انگيزه عادت در آنها ايجاد مي شودبايد به سمت ديگري کشيده شود تا شاهد هيچ گونه واکنش نامطلوبي نباشد.

7)) رژيم غذائي مناسب ::: ترک اين عمل و داشتن رژيم مناسب غذائي کامل و سالم موجب تقويت عمومي مي گردد و نيز در مبارزه با اين عادت که عامل ضعف اعصاب است سرچشمه مي گيرد تاثير قابل توجهي دارد . استحمام با آبا سدر اگر هوا اجازه مي دهد خيلي مفيد است .

8)) مورد آخر هم ازدواج است براي آنهائي که توانائي و در موقعيت سني و شغلي مناسبي هستند بسيار مفيد است .

اين مختصري از شيوه هاي ترک استمنا است و عمل به آن حتي در فقط در طول يک ماه 100 درصد پاسخ مي دهد .

با سپاس

تبادل محبت

هر کسي به شخصيت خويش علاقهمند است. خودش را دوست دارد. دلش ميخواهد ديگران به شخصيت او احترام بگذارند. هر کس شخصيت او را محترم بشمارد ، محبوبش واقع ميشود. از توهين کنندگان متنفر است.

بزرگداشت همسرشما را کوچک نميکند ، ليکن به او نيرو و توانايي ميبخشد و براي کوشش و فعاليت آمادهاش ميگرداند.

خانم محترم !

حب ذات و علاقه به احترام يک امر غريزي است ، ليکن همه کس حاضر نيست احساس دروني شوهر شما را اشباع کند و به وي احترام بگذارد. در خارج منزل باافراد گوناگون و بيادب برخورد ميکند و بسا اوقات مورد توهين قرار ميگيرد. و به شخصيتش لطمه وارد ميشود. از شما که يار و غمخوارش هستيد انتظار دارد اقلا در خانه احترامش کنيد .بزرگداشت او شما را کوچک نميکند ، ليکن به او نيرو و توانايي ميبخشد و براي کوشش و فعاليت آمادهاش ميگرداند.

خانم گرامي!

به شوهرت سلام کن. هميشه با لفظ شايسته ، او را مخاطب قرار بده. موقع سخن کلامش را قطع نکن. به او احترام کن. با ادب حرف بزن. بر سرش داد نزن.

اگر با هم به مجلسي ميرويد او را مقدم بدار. او را با اسم صدا نزن. در حضور ديگران از او تجليل و تعريف کن. به فرزندانت سفارش کن به پدرشان احترام بگذارند. اگر بيادبي کردند توبيخشان کن. در حضور مهمانها نيز احترامش بگذار و به اندازه آن ها بلکه زيادتر از او پذيرايي کن. مبادا در مجلس مهماني وجود شوهرت را ناديده بگيري و تمام توجهت به مهمانها معطوف باشد.

وقتي درب منزل را ميزند سعي کن خودت درب را باز نموده با لب خندان و چهرهي باز به استقبالش بروي. آيا ميداني همين عمل کوچک چه اثر نيکويي در روح شوهرت خواهد گذاشت!!

بزرگداشت او شما را کوچک نميکند ، ليکن به او نيرو و توانايي ميبخشد و براي کوشش و فعاليت آمادهاش ميگرداند.

شايد در خارج منزل با دهها مشکل مواجه بوده و با روح پژمرده وارد منزل شود. استقبال کردن شما با لب خندان روح تازهاي در کالبد خسته او دميده و دلش را آرامش ميدهد.

در حضور مهمانها نيز احترامش بگذار و به اندازه آن ها بلکه زيادتر از او پذيرايي کن.
ممکن است خانمها از اين سخن تعجب نموده بگويند: چه پيشنهاد عجيبي! زن به استقبال شوهر برود و خوش آمد بگويد! شخص بيگانه و غريبي که نيست تا احتياج به استقبال و خوش آمد داشته باشد!

البته اين طرز تفکر از تربيت غلط ماست، کي گفته که براي دوستان و خويشان لازم نيست ادب و احترام را رعايت کنيم. مهماني که به منزل شما وارد ميشود از او استقبال ميکنيد ، خوش آمد ميگوئيد ، احترام ميکنيد ، پذيرائي مينمائيد و اين عمل را يک رفتار عقلائي و يکي از آداب و رسوم زندگي ميشماريد.

از شما انصاف ميخواهم ، مردي که از صبح تا شب براي تامين زندگي و رفاه و آسايش شما تلاش ميکند و در اين راه با صدها مشکل روبرو شده، آنگاه حاصل دسترنج خويش را در طبق اخلاص نهاده ، درب خانه را ميکوبد که در اختيار شما بگذارد ، آيا ارزش آن را ندارد که براي خوشنودي و احترام او تا درب خانه قدم رنجه فرماييد و با لب خندان يک خوش آمد گفته دلش را شاد گردانيد؟

نگوييد: چون با هم مانوس هستيم انتظار احترام ندارد ، بلکه از شما بيشتر از ديگران انتظار احترام دارد. اگر احترام نکرديد و سکوت کرد دليل آن نيست که توقع ندارد ، بلکه براي رعايت شما از خواسته دروني خويش صرف نظر نموده است.

خانم محترم!

اگر به شوهرت احترام نمودي او هم در مقابل به شما احترام خواهد گذاشت. رشته محبت در ميان تان استوارتر و پيمان زناشويي بادوامتر خواهد شد. به خانه و زندگي و کسب و کار دلگرم ميشود و نتيجهاش عائد شما ميگردد.

تبيان

منبع: برگرفته از کتاب " آيين همسرداري "- نويسنده: آيتالله ابراهيم اميني

سايبر س ک س

سايبر سکس کلمه اي بود که چند روز پيش بر روي جلد مجله اي به نام نسل برتر توجه ام را جلب کرد.با باز کردن مجله به مقاله اي به همين عنوان برخوردم که اشاره اي صريح به چيزي داشت که در دنياي اينترنت و حتي در کشور ما غريبه نيست.

اگر چه با برخي تعاريف آن مخالف بودم اما اجازه دهيد بخشي از آنها را تا آنجا که در خاطرم هست بنويسم و البته اصل مقاله را در همان مجله ميتوانيد بخوانيد.سايبر سکس شامل يک رابطه (احتمالا با ديدي جنسي) در دنياي مجازي (اينترنت) است.در مجله مثالي از دانشجوياني نمونه زده شده بود که بعد از خريد کامپيوتر و استفاده از اينترنت ناگهان چرخشي منفي در زندگيشان ايجاد شده بود و اما بخش جالبي از مقاله به تاثير سايبر سکس در زندگي افراد و نشانه هاي آن پرداخته بود بطور مثال گوشه گيري و پنهان کردن هر چه بيشتر صفحه نمايش کامپيوتر، بيداريهاي شبانه و گذرندان وقت با کامپيوتر بدون انجام هيچ گونه عمل مفيدي،صحبت کردن بي پرده از مسائل و يا کلمات جنسي ، بالا رفتن مصرف اينترنت و..من نديدم که در اين مقاله مشخص شده باشد که مثلا ديدن فيلم و يا تصاوير سکسي از طريق اينترنت نيز در اين مقوله ميگنجد يا خير بخصوص اينکه بنده اين موارد را جزو سايبر سکس به حساب نمي آورم هرچند که ميتواند همان تاثير اشاره شده در بالا را نيز داشته باشد.

شخصا معتقدم چنين حقايقي وجود دارند بسياري از ما در اطرافمان و در کشور خودمان شاهد چنين افرادي بوده و يا هستيم. کساني که دليل استفادشان از اينترنت چت کردن آنهم با جنس مخالف است.البته من اينرا از ضررهاي اينترنت نميدانم چرا که در اينجا فقط از امکانات ارتباطي اينترنت سوء استفاده شده است.در کشوري که صحبت بين دختران و پسران هميشه با ديدي منفي نگريسته شده است و در کشوري که بارها از عشقهاي تلفني شنيدم و حال آنکه از چت کردن که نه بمانند آن مذمون است و نه مثل آن قابل کنترل بايد چنين انتظاري را نيز کم و بيش داشت . مقاله فوق اشاره اي ديگر به نياز براي فرهنگ سازي براي استفاده مناسب از اينترنت در کنار پيشرفت سخت افزاري و نرم افزاري آن است.

http://asheghi4u.blogsky.com

عدم تقارن بيضه هاپ

تيتر : عدم تقارن بيضه ها

خلاصه : آيا اين قضيه بيماري محسوب ميشود ؟

متن کل خبر : يکي از علل مراجعه بيماران به کلينيک ارولوژي , شکايت از عدم تقارن بيضههاست . در حالت نرمال ممکن است بيضهها در سطح مساوي و تقارن قرار نگيرند و يکي از بيضهها حدود 1cm پائينتر از ديگري قرار گيرد. که در 80% موارد سمت چپ پائينتر است و دليل آن هم , نزول زودتر بيضه چپ , از حفره شکم , در دوره جنيني ميباشد. لذا در صورتيکه مقايسه دو بيضه از نظر اندازه و قوام , متفاوت نباشد (البته بيضه با اندازه و قوام نرمال) صرفا 1cm پائينتر قرار گرفتن يک بيضه نسبت به سمت مقابل نشانه بيماري نيست . لازم به ذکر است ،بيماريهائي همانند واريکوسل , تومور, هيدروسل و فتق منجر به عدم تقارن بيضهها ميگردند ولي در اين بيماريها مقايسه دو بيضه و طناب بيضه همانند نيست.

منبع : سايت سيمرغ

ميدانيد STDs چيست ؟

بيماريهاي جنسي يا STDs عبارتند از بيماري مقاربتي که از شخصي به شخص ديگر در طي تماس دستگاه ژنيتال يک پارتنر با ژنيتال -مقعد- دهان يا حلق پارتنر ديگر صورت ميپذيرد.STD ممکن است توسط ويروس، باکتري يا انگل نيز منتقل شود. اين ميکروارگانيسم ها مي توانند داخل بدن شده و پوست ، مخاط، واژن، رکتوم، حالب، سرويکس، چشم و دهان و حلق را گرفتار کند. وجود هر گونه ترشح غير عادي و بدبو، خارش، سوزش، ديزوري، ديس پارونيا، زخم در نواحي تناسلي، نشانه احتمالي وجود عفونت است. در چنين مواردي فرد بايد به پزشک مراجعه کرده و تحت درمان قرار گيرد.

• STD در خانمها، تمايل به شدت بيشتري از آقايان دارد.

• ممکن است STD ها باعث سرطان سرويکس شود.

• STD مي تواند از مادر به بچه، قبل، در طي حاملگي يا بلافاصله بعد از زايمان باشد.

• محققين بر اين باورند که داشتن STD ( به غير از ايدز) شانس ابتلا به ايدز را مي افزايد.

حداقل دانستن 5کليد اساسي در رابطه با STD در آمريکا وجود دارد:

• STD، بر روي خانمها و آقايان در هر سطح اقتصادي و تحصيلي وجود دارد و بيشتر در بين دختران Teenager و زير 25 سال ديده مي شود. تقريبا دو سوم همه STD در جمعيت جوان زير 25 سال اتفاق مي افتد

• وقوع STD بالا رونده است به دليل اينکه در چندين قرن گذشته از نظر جنسي افراد زودتر فعال شده و ازدواج ديرتر صورت مي گيرد و بعلاوه طلاق بيشتر شده است.

• در بيشتر موارد STD علامتي ندارد ( مخصوصا در خانمها) و زماني که علائم پيشرفت مي کند در واقع پارنتر هم درگير مي باشد بنابراين پزشکان براي افرادي که چند شريک جنسي دارند تستهايي براي غربالگري و تشخيص بيماري مي دهند.

• در خانمها خطرات بيشتري از عفونت STI نسبت به آقايان وجود دارد و در واقع بيماري در حالت بدون علامت، پيشرفت و بيماري پيشرفته تر مي شودو ايجاد عوارض بيشتري در خانمها مي نمايد که بعضي از اين عفونتها قبل و در حين حاملگي و يا بلافاصله بعد از زايمان منتقل مي شود که بعضي از اين عفونتها در بچه به آساني درمان مي شود ولي بعضي از اين عفونتها باعث عوارض (disability) و حتي مرگ بچه مي شود.

• وقتي بيماري در مراحل اوليه تشخيص داده شود به آساني درمان مي شود و در بعضي از STD ها بيماريهاي STD ، شانس ابتلا به ايدز را مي افزايد. چطور مي توانيم از بيماريهاي آميزشي پيشگيري کنيم؟

• کاهش خطر ابتلا به STD، ازراههاي زير امکان دارد:

• داشتن يک رابطه جنسي با شخص غير عفوني

• استفاده صحيح و مداوم از کاندوم در آقايان

• استفاده از سرنگهاي تميز براي تزريق

• پيشگيري و کنترل بيماريهاي STD، براي کاستن خطر ابتلا به عفونت HIV و کاهش خط ابتلا به STD

• به تاخير انداختن اولين رابطه جنسي تا حد ممکن افراد جوانتر زماني که براي اولين بار sex دارند به مراتب استعداد بيشتري براي ابتلا به STD دارند.

شخصي که از نظر جنسي فعال است بايستي:

• کنترل مرتب براي بيماري STD، حتي در صورت عدم وجود علائم و مخصوصا در صورت داشتن روابط جنيس با پارتنر جديد.

• دانستن علائم STD و در وصورت ديدن کوچکترين علائم، به واحدهاي درماني مراجعه کند.

• اجتناب از داشتن روابط جنسي در زمان قاعدگي، که خانمهاي مبتلا به HIV بيشتر عفوني شده و افراد غير عفوني HIV، بيشتر مستعد گرفتن عفونت در طي اين زمان مي شوند.

• اجتناب از تماسهاي مقعد، و در صورتي که اين عمل انجام مي شود، استعمال کاندوم در مرد.

• اجتناب از دوش واژينال، به دليل اينکه بعضي از باکترينها وارد واژن شده و احتمال خطر STD را بيشتر مي کند .

خود ارضايي در آقايان متاهل

متاسفانه خودارضايي در ميان مردان که اعتقادات قوي مذهبي ندارند شايع است . کليه اديان الهي بشدت افراد را از ريختن آب مني به خارج از رحم زنان (که شامل خودارضايي هم ميشود) نهي کرده است.

مسئله ديگري که اغلب افراد در مورد آن ناراحتند مسئله خودارضايي در آقايان متاهل است. اين مسئله براي خانم ها بسيار ناراحت کننده و در واقع باعث کسر شان آنهاست.

به همين دليل بسياري از آقايان درصورت اقدام به خودارضايي سعي ميکنند اين موضوع کاملا از ديد همسرشان پنهان بماند. خود ارضايي در آقايان متاهل سبب آسيب کانون خانواده شده و محبت زوجين را کم مي کند .

وقتي مرد در دوران مجردي به عمل ناپسند خودارضايي عادت و در واقع اعتياد پيدا مي کند از نظر روحي و رواني در دوران ازدواج نيز لذت خروج مني با خودارضايي برايش از رابطه سالم جنسي با همسر بيشتر است و همين مسئله سبب مي شود زن اين برداشت را داشته باشد که مرد او توجه و علاقه اي به او ندارد . اگر چه عدم علاقه و وجود مشکلات حانوادگي مي تواند خود سبب اين مسئله شود .

در هر حال به خانم ها توصيه مي کنيم با اين مشکل بزرگ شوهر خود عاقلانه برخورد کنند و از روحي احساسات سبب نشوند که اين گره زندگي گره کوري شود که باز کردنش امکان پذير نباشد .

در شرايطي مناسب و بدور از تنش در يک موقعيت روحي و عاطفي ايده آل با شوهر خود صحبت کنيد و اين مشکل را به او متذکر شويد و از او بخواهيد اگر مشکلي در شما مي بيند مطرح کند تا شما آن مشکل را رفع کنيد و يا اينکه در جهت رفع مشکل خود باشد .

قطعا با آرامش و صبر و تامل مي توانيد همسر خود را قانع کنيد که اين عمل او سبب ضربه روحي براي شماست . به او متذکر شويد انجام اين عمل در خلوت و پنهان سبب مي شود محبت و عاطفه بين زوج کم شود و زندگي زيباي شما که به سفيدي برف بايد باشد تيره و تار مي گردد .

موفق باشيد - پايگاه اطلاع رساني پزشکي شفا - مشاوره جنسي

رضايت جنسي

در موارد زيادي از مشاوره هاي ارسالي متوجه يک تصور غلط در خصوص آلت تناسلي در مردان شديم . مسئله اي که سبب شده بسياري از آقايان دچار مشکلات جدي در زندگي خود شوند و حتي از ازدواج گريزان باشند .

برخي از آقايان تصور مي کنند از ديدگاه مسائل جنسي خانم ها مردي را براي ازدواج مناسب مي دانند که آلت تناسلي بزرگي داشته باشد . اين تصور غلط آقايان سبب شده اگر آلت تناسلي با سايز بزرگ ندارند خود را دچار مشکل بزرگي بدانند و از ازدواج دوري کنند و يا اينکه مي پندارند به دليل نداشتن آلت تناسلي بزرگ از فراهم آوردن شرايط ايده آل جنسي براي همسر خود عاجز هستند .

اين يک تصور غلط و ناخوشايند مي باشد

هر زني در رابطه جنسي با همسر خود قبل از اينکه متوجه آلت تناسلي او باشد به رابطه عاطفي و نگاه مرد دقت و توجه دارد . شوهر بايد با احساسات و عواطف همسر خود آشنايي کامل داشته باشد و جنس زن را بشناسد . بداند که يک زن در درجه اول محبت و توجه همسر خود را مي خواهد .

زنها روحيه لطيف و بسيار بزرگ دارند . در رابطه جنسي با زن و همسر خود آرامش داشته باشيد و اجازه دهيد همسر شما با آرامش و احساس خوشبختي در اغوش شما قرار گيرد . در يک رابطه جنسي سالم مهمترين مسئله براي زن ايجاد يک امنيت روحي - رواني - عاطفي و جنسي مي باشد .

وقتي اين محيط امن را فراهم کرديد مطمئن باشيد همسرتان با شما عشق بازي وصف ناپذير را خواهد داشت ، بدون توجه به سايز کوچک يا بزرگ آلت تناسلي شوهر خود ....

تاثير رابطه جنسي بروي سلامتي

1- بهبود حس بويايي: پس از رابطه جنسي ترشح هورمون پرولاکتين افزايش مييابد. اين هورمون سبب ميگردد تا سلولهاي بنيادي مغز نورونهاي جديدي را در پياز بويايي مغز ايجاد کنند. (در دوران شيردهي نيز اين بهبودي حس بويايي در زنان مشاهده ميگردد)

2- کاهش ريسک بيماريهاي قلبي: داشتن بيش از 3 نوبت رابطه جنسي در طول هفته ريسک ابتلا به بيماريهاي قلبي را درمردان به نصف کاهش ميدهد. رابطه جنسي کلسترول بد خون را نيز کاهش ميدهد.

3- کاهش وزن و تناسب اندام: رابطه جنسي يک نوع فعاليت بدني است. يک رابطه جنسي پرحرارت 200 کالري انرژي مي سوزاند، يعني معادل 15 دقيقه دويدن بروي دستگاه ترد ميل(دو ثابت). ضربان قلب فرد برانگيخته (از لحاظ جنسي) از 70 بار در دقيقه به 150 بار در دقيقه افزايش مي يابد. انقباضات حين رابطه جنسي باعث تمرين و درگير شدن عضلات لگن، رانها، باسن، بازوها، گردن و قفسه سينه ميگردد. پلاسماي مني مردان حاوي هورمونهاي تحريک کننده غدد تيروئيد ميباشد، که ميتواند باعث افزايش متابوليسم پايه در زنان و کاهش وزن آنان گردد.

4- رابطه جنسي باعث افزايش توليد هورمون تستوسترون ميشود: اين هورمون باعث محکمتر شدن عضلات و استخوانها ميگردد.

5- کاهش افسردگي: زناني که از لحاظ جنسي فعال بوده و شريک جنسي آنان نيز از کاندوم استفاده نمي کنند، کمتر مستعد افسردگي ميباشند. هورمون پروستاگلاندين موجود در مني مردان بوسيله دستگاه تناسلي زنان جذب گرديده و باعث تعديل هورمونهاي زنانه مي شود. مني مردان حاوي هورمونهاي استروژن و پروژسترون ميباشد که هر دوي آنها در بهبود خلق موثر ميباشند. زناني که در معرض مني شوهران خود قرار دارند (رابطه جنسي بدون کاندوم) شادتر ميباشند. (البته حاملگي ناخواسته و عدم ابتلا به بيماريهاي مقاربتي بايستي در اولويت باشد)

6- تسکين درد:درست قبل ازارگاسم (اوج لذت جنسي) سطح هورمون اکسي توسين به 5 برابر سطح نرمال افزايش مي يابد. اين هورمون باعث ترشح آندورفين (ضد درد طبيعي بدن) گرديده و هرگونه دردي را تسکين ميدهد. رابطه جنسي باعث ترشح هورمون استروژن نيز ميگردد که ميتواند دردهاي قاعدگي را کاهش دهد.

7- سرماخوردگي کمتر: افرادي که 1-2 بار درهفته رابطه جنسي دارند، سطح پادتن ايمنوگلوبين A در بدن آنها 30 درصد بيشتر ميباشد. اين امر باعث تقويت سيستم ايمني بدن ميگردد.

8- کنترل بهتر مثانه: رابطه جنسي تمرينات کگل طبيعي مي باشند و باعث تقويت عضلات مثانه ميگردد.

9- دندانهاي سالم تر: پلاسماي مني (جذب شده از مخاط مهبل) حاوي روي، کلسيم و ديگر مواد معدني ميباشد که از پوسيدگي دندانها جلوگيري ميکند. همچنين آداب برفراري رابطه جنسي، دو شريک جنسي را ملزم به رعايت اصول اوليه بهداشت از جمله مسواک زدن دندانها ميکند.

10- سلامت پروستات: برخي اورولوژيستها به رابطه ميان تعداد انزال و سرطان پروستات اعتقاد دارند. براي توليد مايع مني پروستات و کيسه مني موادي همچون روي، اسيد سيتريک و پتاسيم را از خون ميگيرند و آنها را تا 600 برابر تغليظ ميکنند. در اين بين هر عامل سرطانزاي موجود در خون نيز ممکن است به همراه اين مواد و به همين ميزان در پروستات تغليظ و انباشته گردد. رابطه جنسي و انزال مکرر ميتواند از انباشته شدن عوامل سرطانزا در درون غده پروستات جلوگيري به عمل آورد. البته ثابت گرديده داشتن رابطه جنسي با چندين شريک جنسي ميتواند سرطان پروستات را در مردان تا 40 درصد افزايش دهد. (به خاطر افزايش ريسک ابتلا به بيماريهاي منتقله از راه جنسي)

11- افراط در رابطه جنسي براي زنان بي خطر است: رابطه جنسي باعث سفت شدن عضلات شکم و باسن و بهبود ساختار قامتي در زنان ميگردد. البته مشروط بر اينکه از بيماريهاي مقاربتي ،حاملگي ناخواسته و هرگونه استرس خبري نباشد. زنان يائسه اي که از رابطه جنسي امتناع مي ورزند ممکن است دچار آتروفي(تحليل) مهبل و مقاربت دردناک گردند. تمام هورمونهايي که زنان يائسه به آنها نياز دارند، از طريق رابطه جنسي سالم با شوهرانشان قابل دريافت ميباشد. (رابطه جنسي بدون کاندوم)

12- اما افراط در رابطه جنسي ميتواند براي مردان دردسر آفرين باشد: آلت تناسلي مردان ممکن است دچار خراشيدگي و يا تحريک پوستي گردد. همچنين در رابطه جنسي خشن و طولاني مدت بافت آلت تناسلي مردان ميتواند دچار آسيب گردد. شل شدن آلت پس از نعوظ و انزال بي علت نيست. هنگام نعوظ آلت مرد از خون پر ميگردد. اما پس از آن ديگر خوني در آلت جريان نمي يابد. براي جذب مجدد اکسيژن عضلات آلت بايستي شل گردند. چنانچه شما اجازه ندهيد تا آلت شل شده و استراحت کند، با اين کار عضلات آلت را از دريافت اکسيژن کافي محروم کرده ايد. در بيماري پرياپيسم(PRIAPISM) که در آن نعوذ دائمي پديد مي آيد، آلت ممکن است دچار مرگ سلولي گردد. به همين خاطر پرياپيسم يک اورژانس پزشکي محسوب ميگردد.

13- افزايش جريان خون: رابطه جنسي جريان خون به مغز و ديگر اعضاي بدن را افزايش ميدهد. بنابراين اکسيژن و مواد مغذي بيشتري به ارگانهاي بدن رسيده و مواد زايد نيز سريعتر از بدن دفع ميگردند.

14- افزايش طول عمر: نرخ مرگ و مير درافرادي که 2 بار درهفته به ارگاسم ميرسند، نصف افرادي است که در طول ماه تنها يک مرتبه ارگاسم را تجربه ميکنند.

15- رابطه جنسي باعث افزايش سطح هورمون استروژن در زنان ميگردد: اين هورمون باعث انعطاف پذيري و لغزندگي بيشتر مهبل شده و زنان را در برابر بيماريهاي قلبي محافظت ميکند.

16- رابطه جنسي در کاهش استرس و اضطراب بسيار موثر است: همچنين رابطه جنسي باعث بهبود کيفيت خواب ميگردد.

17- رابطه جنسي چنانچه با عشق توام باشد شفا بخش و درمانگر است: چنانچه کسي را داريد که برايتان اهميت قائل بوده و دوستتان داشته باشد و در مقابل شما نيز براي وي اهميت قائل بوده و دوستش داشته باشيد، از لحاظ احساسي و جسمي نيز با يکديگر صميمي باشيد، آنوقت 3-5 برابر کمتر در معرض خطر مرگ زودرس و يا ابتلا به بيماريهاي گوناگون قرار خواهيد داشت. بخشي از آن به خاطر اثرات مثبت لمس کردن ميباشد. در آغوش گرفتن و نوازش کردن باعث تغيير در ترکيبات شيميايي بدن شما ميشود.

18- رابطه جنسي سالم در افزايش اعتماد بنفس و عزت نفس زنان و مردان (خصوصا مردان) ميتواند تاثير بسزايي داشته باشد.

اختلافات در زندگي زناشويي

خلاصه : صحبت و گفتگو يکي ازضروريات زندگي زناشويي است. در قالب اين ارتباطات کلامي، زن و شوهر مي توانند شادي ها و ناراحتي هاي خود را بروز دهند. اما غالبا شروع صحبت مشکل است و سکوت حکمفرما مي شود.

متن کل خبر : مردم دنيا به دو دسته تقسيم مي شوند؛ عده اي در جستجوي نيمه گمشده خود هستند و عده اي ديگر که اين نيمه را پيدا کرده اند. آيا شما جزو افراد خوش شانسي هستيد که خوشبختي را با همسرتان قسمت کنيد؟ چطور زندگي مشترکتان را در مقابل مشکلات حفظ مي کنيد؟ زندگي مشترک، خوشبختي و کمال براي هر فردي ايده آل است. البته براي دوام آن بايد راه هاي حفظ اين رابطه را به خوبي شناخت. اما اين مسير زيبا گاه فراز و نشيب هايي هم دارد. در ازدواج، تفاهم و درک متقابل، آرمان هميشگي زن و شوهرهاست، اما گاه مشکلات روزمره، جو زندگي را به جر و بحث، ناراحتي، خستگي و بي حوصلگي مي کشاند. فقط کافي است کمي فکر کنيم و از آنچه در اختيار داريم، درست استفاده کنيم.

صحبت و گفتگو يکي ازضروريات زندگي زناشويي است. در قالب اين ارتباطات کلامي، زن و شوهر مي توانند شادي ها و ناراحتي هاي خود را بروز دهند. اما غالبا شروع صحبت مشکل است و سکوت حکمفرما مي شود. به عنوان مثال هميشه آرزو داريد براي سالگرد ازدواج يا تولد، مراسم شاد و جالبي داشته باشيد، اما همسرتان نمي تواند آرزوهاي شما را حدس بزند و شما هم از اين موضوع آزرده خاطر مي شويد. هيچ گاه اجازه ندهيد چنين مسائلي روابط صميمانه زندگي مشترک را تيره کند و دلخوري، جاي عشق را در قلب شما بگيرد؛ پس منتظر نمانيد و خيلي راحت و در کمال صداقت، خواسته هاي قلبي خود را به او بگوييد.

کار، بچه ها، تلويزيون، درس، دانشگاه ... چقدر وقت براي گفت وگو و صحبت با همسرتان در نظر مي گيريد؟ همه ما در روز ساعات زيادي را به کار، مطالعه، رسيدگي به امور بچه ها و... اختصاص مي دهيم، اما نبايد فراموش کنيم که درخلال اين مدت، چند دقيقه اي هم بايد براي صحبت با همسرمان وقت بگذاريم. دراين فرصت شيرين بايد تمام دغدغه هاي روزمره راجع به پول، کار، تربيت بچه ها و... را رها کنيم و فقط به خواسته ها و احساسات طرف مقابل گوش دهيم. به خاطر داشته باشيد دراين فرصت طلايي هرگز نبايد از يکديگر ناراحت شويد. اجازه دهيد همسرتان درمورد هر موضوعي که دوست دارد ، صحبت کند و يا به اصطلاح با شما درد دل کند . چنين ارتباط متقابلي بسيار ارزشـمند است، زيرا باعث مي شود زن و شوهر احساس کنند که طرف مقابل کاملا به او توجه دارد. پس چنين فرصت هايي را هيچ وقت از دست ندهيد. سرميز شام، چند دقيقه اي قبل از خواب و يا هر فرصتي را که خود صلاح مي دانيد، براي اين چنين گفت وگوهايي غنيمت بدانيد.

يکي از نکات طلايي در زندگي مشترک اين است که در مورد تصميم گيري هاي مهم، هيچ وقت نبايد يکي از زوجين تصميم نهايي را بگيرد، بلکه هردو نفر بايد با همفکري، بهترين گزينه را انتخاب کنند و درنهايت نيز هردو راضي باشند. زن و شوهر در صحبت، اظهارنظر و در کل، احترام متقابل حقوق مساوي دارند و هيچ يک نبايد نظر خود را به ديگري تحميل کند.

همسرتان را همان طور که هست بپذيريد

طي چند سال گذشته، طرز تفکر زنان و مردان بسيار عوض شده است. در بسياري از موارد، زن و مرد تمايل دارند کارهاو رفتارهايشان شبيه طرف مقابل باشد. اين امر را بزرگترين علت شکست روابط زناشويي در دنياي امروز مي دانند. در واقع مي بايست همسرمان را همان گونه که هست بپذيريم، نه اينکه قصد داشته باشيم او را به طور کامل تغيير دهيم. زن و مرد آن قدر با هم تفاوت دارند که گويي هر کدام متعلق به يک سياره ديگر هستند. روش هاي برقراري ارتباط، تفکر، ابراز علاقه و... در زنان و مردان کاملا متفاوت است. مردان، موفقيت، استقلال، سود، کارآيي و قدرت را تحسين مي کنند و بيشتر به هدف و نتيجه مي انديشند تا روابط افراد. در حالي که زنان طالب تغيير و تنوع، ابراز احساسات، هديه و روابط صميمانه هستند. زنان بيش از هر چيز شيفته توجه، گوش کردن، تفاهم، احترام، محبت و علاقه، قدرداني، پذيرش احساسات و تغييرات رفتاريشان از طرف مقابل هستند. تمايلات مردان نيز به گونه اي ديگر است. آنها بيشتر تمايل دارند مورد تعريف و تمجيد قرار گيرند، همسرشان به آنها اعتماد کند و او را همان طور که هست بپذيرد بدون اينکه قصد تغيير او را داشته باشد.در اين صورت شانس زندگي زناشويي را بالا برده ايم. درک و قبول شريک زندگي مانع از دلسردي، نااميدي، بغض و کينه مي شود به علاوه، اين تفاهم و درک مطلوب، باعث مي شود تا نيازهاي طرف مقابل نيز کاملا تامين شود.

در سايه چنين ارتباطات متقابلي، زن و شوهر يک گام به جلو برمي دارند، در نتيجه خود را براي پيشرفت زندگي آماده مي کنند و کوچکترين فرصت ها را براي ايجاد روابطي رضايت بخش و کاملا استوار غنيمت مي شمارند.

چند مورد تهديدکننده آرامش زندگي مشترک

براي اينکه زندگي زناشويي موفقي داشته باشيد، حتما لازم نيست به دنبال راه حل هاي طلايي و معجزه بگرديد، بلکه مي توانيد با دور شدن از بعضي دام ها، پايه هاي مشترک را تقويت کنيد. موارد زير، مي تواند روابط همسران را به مخاطره اندازد.

-تلويزيون قاتل عشق است و هيچ شکي هم در اين موضوع نيست. شام خوردن در هنگام تماشاي اخبار و فيلم، ديگر فرصتي براي گفتگو و صحبت همسران با يکديگر باقي نمي گذارد. اگر مي خواهيد روابط عاشقانه شما با همسرتان دچار مشکل نشود، از تلويزيون دوري کنيد و چند شب در هفته اصلا تلويزيون را روشن نکنيد.

- سعي کنيد شب ها کمي زودتر از سر کار به منزل برگرديد. وقتي که خيلي دير از سر کار برمي گرديد، چون خيلي خسته هستيد ديگر حوصله صحبت کردن با همسرتان را نداريد.

نگذاريد کار، روابط زيباي شما با همسرتان را خراب کند.

- درست است که چندين سال از ازدواج شما گذشته است، اما اين دليل نمي شود به ظاهر و نظافت خود بي اهميت باشيد. مطمئنا" شريک زندگيتان به شما علاقه مند است و شما را همان گونه که هستيد دوست دارد پس شما نيز نشان دهيد که به او علاقه مند هستيد و به نظرات و خواسته هايش احترام مي گذاريد.

- بي تفاوتي يکي از بزرگترين دشمنان روابط زناشويي است. منظور از توجه و اهميت، صرفا" خريد هديه و دسته گل نيست، بلکه گاهي همسران از نگاه محبت آميز به طرف مقابل هم دريغ مي کنند. اين موضوع بيشتر مواقعي واضح مي شود که زن يا مرد لباس جديدي خريده و يا موهايش را مرتب کرده است، اما همسرش هيچ عکس العملي نشان نمي دهد. وقتي ظاهر او به نظرتان زيبا و جذاب آمد، حتما" اين مطلب را ابراز کنيد.

- خانم عزيز يا آقاي محترم، تا کي مي خواهيد دائم مراقب همسرتان باشيد، اعمال و رفتار او را زير ذره بين بگذاريد و مرتب در مورد هر موضوعي او را سؤال پيچ کنيد. مگر نه اين است که پايه هاي زندگي مشترک بر اعتماد دوجانبه استوار شده است؟ پس با سوءظن و بدگماني اساس زندگي خود را نابود نکنيد.

- سکوت يکي از عوامل تزلزل پايه هاي زندگي زناشويي است. در اغلب موارد، کمبود وقت و بي توجهي به مسائل، باعث حاکم شدن سکوت در منزل مي شود. با اين حال در بسياري موارد زن و شوهر با هم صحبت مي کنند، اما هيچ کدام به حرف هاي طرف مقابل گوش نمي دهد. در چنين شرايطي دو نفر بايد سعي کنند منظور طرف مقابل را درک کنند.

نقطه از بدن آقايان که مورد توجه خانمهاست

در اين قسمت ليستي از اعضايي که آقايون معمولا به اين دليل که تصور مي کنند خانم ها به آن قسمت ها اهميت نمي دهند، آنها را تميز نکرده و مراقبت هاي لازم را در موردشان انجام نمي دهند، را برايتان آورده ايم.

تصور کنيد: برنامه ملاقات شما به خوبي پيش رفته است، و او شما را براي صرف آخرين نوشيدني به منزلش دعوت کرده. شما وارد مي شويد، کفش هايتان را از پا در مي اوريد و انگاه عطر جوراب هايتان در تمام فضاي اتاق پخش مي شود. اميدواريد که او متوجه نشود؟

آرزوي خوبي است، اما بايد بدانيد زماني که نوبت به موارد بهداشتي و نگهداري از بدن مي رسد، خانم ها متوجه همه چيز مي شوند. و از آنجايي که بيشترين ميزان توجه آنها در انتخاب همسر مناسب به مواردي نظير بو، و بهداشت بر مي گردد، جوراب هاي کثيف و يا ناخن هاي نا مرتب مي توانند به راحتي رابطه شما دو نفر را بر هم زنند.
در اين قسمت ليستي از اعضايي که آقايون معمولا به اين دليل که تصور مي کنند خانم ها به آن قسمت ها اهميت نمي دهند، آنها را تميز نکرده و مراقبت هاي لازم را در موردشان انجام نمي دهند، را برايتان آورده ايم. اميدواريم پس از مطالعه ليست زير، جزء افرادي باشيد که از اين نقاط مراقبت کافي مي کنند و اهميت آن را مي دانند.

ابرو

او انتظار ندارد که ابروهاي شما همانند خودش کاملا داراي فرم باشد، اما ابروهاي پر و در هم و بر هم نيز، چيزي نيست که او انتظار ديدنش را داشته باشد.

در اين مورد چه کنيد: اگر شما جز آن دسته از مردهايي هستيد که ابروهاي پري دارند، بايد درست کاري را انجام دهيد که خانم ها انجام مي دهند: ابروهايتان را برداريد. فقط کافي است موهاي بين دو ابرو را برداريد (فقط موهايي که وسط دو ابرو قرار دارند)

ناخن

دستان شما نقطه اي هستند که مطالب بسياري در مورد نظافت و بهداشت شخصي شما را در اختيار او قرار مي دهند. پس اجازه ندهيد تا ناخن هاي چرک و کثيف شما را از دور خارج کنند.

در اين مورد چه کنيد: لازم نيست هر هفته مانيکور کنيد تا ناخن هايتان فرم داشته باشند، بلکه فقط کافيست از داروخانه يک عدد سوهان خريداري نماييد و سختي ها و لبه هاي تيز آنرا صاف کنيد. هيچ خانم دوست ندارد، کسي او را با ناخن هاي بد فرم و ناصاف در آغوش بگيرد.

پوست

هيچ خانمي نمي تواند از لمس کردن پوست لطيف و صاف اجتناب کند. آيا اين دليل کافي نيست تا شما را ترغيب به داشتن پوستي لطيف و شاداب نمايد؟

در اين مورد چه کنيد: خانم ها به وسيله کرم هاي نرم و مرطوب کننده با خشکي پوست در سرما مبارزه مي کنند، آقايون اغلب اين کار را انجام نمي دهند. لازم نيست موشک هوا کنيد؛ فقط يک قوطي نرم کننده (ترجيحا بدون بو) خريداري کنيد و آنرا مرتبا بر روي پوست خود بماليد تا خشکي ها از بين بروند. افرادي که پوست هاي چربي دارند، بايد نمونه هايي را خريداري کنند که بدون روغن (oil free) باشند، به اين ترتيب مشکلاتان به اساني حل خواهد شد.

پا

ترک پا، قارچ هاي موضعي، ناخن ها بلند انگشت هاي پا، و بوي بد آن مي تواند به راحتي او را از برقراري رابطه با شما منصرف کند. متاسفانه زماني که شما کفش هايتان را در مي آوريد اولين چيزي که يک خانم به آن توجه مي کند، همين موارد هستند. اگر نتوانيد از اين قسمت پنهان بدن خود به خوبي مراقبت کنيد، او ممکن است تصور مي کند که توانايي مراقبت و نگهداري از ساير اعضاي مخفي را نيز نداريد.

در اين مورد چه کنيد: اگر پودرها و پمادهاي روي ميز جواب نمي دهند بايد با يک پزشک در اين مورد مشورت کنيد.

موي بيني/ گوش

من موي گوش و بيني يک مرد را با سبيل هاي بلند و نمايان يک خانم برابر مي دانم. يک خانم براي از بين بردن سبيل ها، آنها را موم مي اندازد، دکولوره مي کند و هر کار ديگري که از دستش بر آيد در اين زمينه انجام مي دهد. آيا شما نيز نبايد همين کار را انجام دهيد؟

در اين مورد چه مي کنيد: در اين قسمت يک راهنماي ساده وجود دارد که بايد آنرا اجرا کنيد: زماني که موهاي گوش و يا بيني آنقدر بزرگ شده باشند که از سوراخ ها بيرون بزنند، بايد نسبت به کوتاه کردن آنها اقدام کنيد.

دندان

لبخندي با دندان هاي درخشان تحت هر شرايطي همه چيز را به نفع شما بر مي گرداند. دندان هاي لکه دار، زرد، و پلاک دار او را به راحتي به سمت ديگري منحرف ميکند.
در اين مورد چه کنيد: اگر مشکلات دندان هايتان بيش از اندازه حاد شده بايد، نزد دندانپزشک برويد؛ اما اگر هنوز به اين مرحله نرسيده ايد، بهتر است يک خمير دندان سفيد کننده و دهان شويه خريداري کنيد. البته بايد اشاره کنم که استفاده کردن از آنها را نيز از ياد نبريد.

کمر

کمر شما شهوت انگيزترين نقطه بدنتان است، البته نه زماني که پر است از جوش و موهاي زائد.

در اين مورد چه کنيد: اگر مشکل شما جوش هاي غرور است، از کرم و يا لوسيون هاي پاک کننده استفاده کنيد. در مورد موها هم اگر مقدار آنها کم باشد اصلا مسئله اي نيست، تا به حال کمي مو هيچ را اذيت نکرده اما اگر مقدار آن بيش از حد نرمال است بايد به سالن زيبايي برويد و آنها را اپيلاسيون کنيد .

بهداشت جنسي در خانمها

خلاصه : با رعايت برخي نکات بهداشتي ميتوانيد به ميزان زيادي از بروز عفونت هاي مجاري ادراري و مهبـلي جـلوگـيري بعمل آوريد.

متن کل خبر : با رعايت برخي نکات بهداشتي ميتوانيد به ميزان زيادي از بروز عفونت هاي مجاري ادراري و مهبـلي جـلوگـيري بعمل آوريد. تــرشحات طبيعي مهبل براي سلامت مهبل ضروري ميباشد. در مهبل باکتريهاي غير بيماري زاي طبيعي وجود دارنـد کـه وجـودشـان از بـروز عفونتهاي باکتريايي و قارچي ممانعت بعمل مي آورد.

ترشحات طبيعي مهبل شفاف و يا سفيد،رقيق و يا غليظ بوده اما بي بو و ايجاد سوزش و خارش نميکند. عفونتهاي باکتريايي، قارچي، انگلي و عفونتهاي ادراري معمولا در زنان شايع است بطور مختصر با با علايم اين بيماريها در ادامه مطلب آشنا شويد:

1) عفونت قارچي(کلاميديا): ترشحات سفيد و پنيري شکل مهبل-تورم و درد در نواحي تناسلي-خارش شديد-مقاربت دردناک.

2) عفونت باکتريايي:ترشحات سفيد، خاکستري و زرد-بوي نامطبوع ماهي-خارش و سوزش-التهاب و تورم خفيف مهبل.

3) عفونت انگلي(تريکومونا): خارش، سوزش و تورم شديد مهبل-ترشحات کف آلود خاکستري، زرد و يا سبز-بوي نامطبوع ماهي-درد حين ادرار و يا مقاربت جنسي.

4) عفونت مجاري ادرار: احساس سوزش حين ادرار-وجود خون در ادرار-ادرار با بوي تند و تيره رنگ-اضطرار فراوان براي ادرار کردن حتي زماني که مثانه نيمه پر باشد-قطره قطره آمدن ادرار-تکرار ادرار.

نکات بهداشتي ويژه دختران و زنان

1) پس از ادرار کردن و اجابت مزاج هميشه از سمت جلو بطرف عقب خود را بشوييد. اين کار از رانده شدن باکتريهاي نواحي مقعد به مهبل جلوگيري ميکند.

2) در طي روز لباسهاي زير با جنس الياف نخي بتن کنيد. از پوشيدن لباسهاي بدون تهويه مانند لباسهاي نايلوني و ساخته شده ازساير الياف مصنوعي خودداري کنيد. تا آنجا که ممکن است شبها بدون لباس زير بخوابيد تا مهبل با جريان هوا در تماس باشد.

3) از پوشيدن لباسهاي تنگ مانند شلوار جين، جوراب شلواري و مايو به مدت طولاني اجتناب کنيد. لباسهاي گشاد و راحت بتن کنيد.

4) براي شستشوي لباسهاي زير خود از شوينده هاي غير معطر و ملايم استفاده کنيد.

5) از وان آب داغ و جکوزي استفاده نکنيد.

6) کاندومها و ديافراگمهاي از جنس لاتکس و ژلهاي اسپرم کش در برخي از زنان ايجاد تحريک ميکنند که بايد از ساير روشهاي جلوگيري از باردار استفاده گردد.

7) حين مقاربت جنسي از لغزنده کننده هاي (لوبريکيشن) پايه آب (محلول در آب) و غير معطر استفاده کنيد. از وازلين و لوبريکيشنهاي حاوي سيليکون استفاده نکنيد.

8) لباسهاي زير خود را حداقل هر دو روز در ميان عوض کنيد.

9) حتما قبل و پس از آميزش جنسي ادرار کنيد.

10) از پودر تالک در اطراف مهبل استفاده نکنيد زيرا که پودر تالک رطوبت را در خود نگه ميدارد.

11) در صورتي که از تامپون در دوران قاعدگي استفاده ميکنيد حداکثر آن را هر 4-3 ساعت يکبار عوض کنيد. پيش از گذاشتن تامپون دستهاي خود را کاملا بشوييد. در طي خواب شبانه هيچگاه از تامپون استفاده نکنيد و جاي آن از پد هاي بهداشتي استفاده کنيد.

12) نوار بهداشتي (پد) را ميبايست هر 6-4 ساعت يکبار (حداکثر 8 ساعت) عوض کرد. پيش از گذاشتن پد نيز دستهاي خود را با آب و صابون بشوييد.

13) از تامپون، نوارهاي بهداشتي و دستمال توالت معطر استفاده نکنيد.

14) هميشه مهبل و اطراف آن را خشک و تميز نگه داريد. رطوبت رشد ميکروبها و قارچها را سرعت ميبخشد.

15) بطور منظم سطح خارجي مهبل را با آب ولرم شستشو دهيد. براي شستن مهبل نيازي به استفاده از صابون نميباشد.

16) حين استحمام از صابون و شامپوهاي غير معطر و ملايم استقاده کنيد. از وان کف صابون نيز استفاده نکنيد.

17) هيچگاه لباسهاي خيس و مرطوب را بتن نکنيد. چنانچه لباسهايتان خيس شد فورا آن را عوض کنيد.

18) هنگام شامپو کردن و آب کشيدن موها حين استحمام سر خود را بسمت جلو خم کنيد تا شامپو با مهبل و ناحيه تناسلي تماس نيابد.

19) پس از استحمام با يک حوله نرم ناحيه تناسلي را به ملايمت خشک کنيد. براي اين کار ميتوانيد از سشوار (با درجه باد سرد ) نيز استفاده کنيد.

20) هيچگاه ادرار خود را نگه نداريد.

21) از دوش مهبل استفاده نکنيد. چراکه اين عمل ترشحات و باکتريهاي طبيعي و محافظ مهبل را ميشويد.

22) پس از استحمام ادرار کنيد.

23) از روابط جنسي پر خطر اجتناب کنيد.

24) در طي روز آب فراوان بنوشيد. استرس و وزن خود را نيز کاهش دهيد.

25) مصرف روزانه ماست از بروز عفونتهاي قارچي مهبل جلوگيري ميکند.

26) مصرف بي رويه و سر خود آنتي بيوتيکها ميکروبهاي مفيد و طبيعي مهبل را از ميان برده و زمينه ابتلا به عفونتهاي قارچي را افزايش ميدهد.

27) خانمهاي که در دوران حاملگي، شير دهي ويائسگي ميباشند و همچنين خانمهايي که از قرصهاي ضد بارداري استفاده ميکنند از آنجايي که سطوح هورمونهاي بدن آنها دستخوش تغيير ميشود ميبايست بيشتر بهداشت فردي خود را رعايت کنند.

مردان چگونه مقدار اسپرم خود را افزايش دهند

بيشتر مردان چه بخاطر بچه دارشدن و چه بخاطرلذت بردن از انزال،تمايل به افزايش مقدار اسپرم خود دارند.به نظر برخي زياد بودن حجم مايع مني ميتواند نشان دهنده سلامت جسمي باشد.صرف نظر از صحت وسقم اين گفته،بدون شک افزايش حجم مني ميتواند لذت ارگاسم رابيشتر و مدت آنرا طولاني تر نمايد.بعلاوه افزايش توليد اسپرم در بيضه ميتواند ميل جنسي شما را هم بيشتر سازد.

شما امروز در اين مقاله نکات سودمندي در مورد افزايش مايع مني خواهيد آموخت.
1- ترک سيگار:سيگار علاوه بر تمام مضراتي که دارد،مقدار اسپرم شما را کاهش ميدهد.گاهي مقدار اسپرم افراد سيگاري حدود22درصد کمتر از سايرين است.

2- لباس زير راحت و گشاد بپوشيد:علت اينکه بيضه ها درون کيسه اي خارج از بدن قرار دارند اين است که بايد دماي آنها چند درجه خنک تر از دماي بدن باشد.بهمين خاطر پوشيدن لباس زير و شورت تنگ که بيضه ها را به بدن شما ميچسباند کار مناسبي نيست.اگر بتوانيد بهتر است شبها لخت بخوابيد.

3- تغذيه مناسب داشته باشيد:بدون شک بعضي از غذاها روي توليد مايع مني اثر دارند.غذاهايي که چربي کم و کربوئيدرات و پروتئين فراوان دارند بعلاوه سبزيجات وغلات موجب تقويت مني ميشوند.ورزش به همراه تغذيه سالم، باعث تضمين سلامتي شما ميشود.

4- سعي کنيد بجاي استمنا بيشتر سکس داشته باشيد:هرچقدر تعداد دفعات انزال شما بيشتر باشد(مانند حالت جلق زدن هرروز)حجم و غلظت مني شما کمترخواهد شد.
5- اجتناب از مصرف مشروبات الکلي:الکل به علت اثر روي کبد باعث افزايش سطح هورمون استروژن(هورمون زنانه) در بدن شده و کاهش ميل جنسي و مقدار مايع مني را بدنبال دارد.

6- تمرين حرکات ورزشي کجل:هرچند اين تمرينات اثري روي مقداراسپرم ندارد،ولي به کمک آن ميتوانيد قدرت پرتاب مني خود را بيشتر کنيد و لذت بيشتري از انزال ببريد.

7- ويتامين ها و مکملهاي غذايي:ماري ژوانا و بعضي داروها موجب کاهش اسپرم ميشوند.در مقابل مکمل هاي غذايي طبيعي هم هستند که توليد مني را بيشتر ميکنند.مانند:

کارنيتين:در گوشت قرمز و شير وجود دارد.
فوليک اسيد:

آرژينين:در آجيل،کنجد،تخم مرغ و گوشت وجود دارد و تقويت کننده مني است.
ويتامين ايي و سلنيوم:اين دو ماده نيز باعث افزايش توليد مني ميشوند.

دليل تنوع پذيري مردان و زنان در روابط جنسي

انسان همواره موجوديست که به دنبال تغيير و تحول ميباشد با اين حال همواره موجودي سازگار بوده و در مدت زمان کوتاهي مي تواند حتي با بدترين شرايط کنار امده و به ادامه حيات خود بپردازد. اما تنوع پذيري از نظر جنسيتي تفاوتهايي دارد که در اين مقاله بدان مي پردازيم .

هر زمان که در مورد دختران و يا زنان و در کل جنس مونث موضوعي مطرح مي شود مسلما نمي توان موارد استثنا را ناديده گرفت اما در اکثر مواقع طبق آمارهاي بدست آمده اکثر دختران در سنين 19 تا 23 سال داراي حس تنوع پيري بالايي هستند و علت اين تنوع پيذيري هم عدم شناخت خود و اهداف خود ميباشد يعني دقيقا نمي دانند که به دنبال چه کسي هستند به همينطور اکثرا تمايل دارند روابط مختلفي را با افراد گوناگون تجربه کنند و قادر نخواهند بود از بين اين افراد شخصي را انتخاب کنند حال انکه اکثر امار طلاقها براي اين رده سني اتفاق مي افتد به نوعي ميتوان گفت تنوع ÷ذيري دختران و زنان با عدم شناخت خود و معيارهاي خود نسبت مستقيم دارد. چرا که ميل تنوع پذيري انها را از معيار اصلي خود دور مي سازد چون قصد داريم بيشتر به تنوع پذيري مردان بپردازيم ، در مورد جنس مونث به همين چند خط بسنده کرده و به تنوع پذيري در مورد جنس مذکر مي پردازيم.

تنوع پذيري در جنس مذکر

جنس مذکر به پيچيدگي جنس مونث نيست و اکثر رفتارهاي جنس مذکر برون ريز است و نياز به کنجکاوي ندارد سوالي که مطرح است آيا مردان تنوع پذير تر از زنان هستند ؟ پاسخ خير مردان تنوع پذير تر از زنان نيستند بلکه اکثر رويدادهاي زندگي واکثر رفتارها و برخوردارها براي مردان زودتر به عادت تبديل مي شود و اينگونه مي توان نتيجه گرفت که مردان زودتر خسته مي شوند مسلم بدونيد يک مرد هرچقدر هم که داراي همسري زيبا ، خوش اندام و دلربا باشد بعد از چند ماهي زندگي يا يکي دوسال زندگي اين زن براي مرد خود عادي مي شود و از نظر ظاهري تازگي قبل را نخواهد داشت پس اين مطلب قابل توجه خانمهايي که ادعاي زيبايي مي کنند و ميگويند که شوهرشان به آنها خيانت کرده است بعد از مدتي مردان از نظر ظاهر شما اشباع مي شوند ، اخلاق و رفتار يک زن بايد به گونه اي باشد که در همه حال براي همسر خود تازگي داشته باشد و فقط ظاهر خوب زن براي يک مرد کافي نيست به همين منظور توصيه مي شود همه عشق و علاقه و موهبت خود را به يکباره در چند روز يا چند ماه ابتداي زندگي رو نکنيد هميشه مثال اهسته و پيوسته را به خاطر داشته باشيد ، مردان تغييرات جزئي را دير به چشم مي بينند مثلا شما اگر جاي يک گلدان را در منزل تغيير دهيد شايد بعد از يک هفته شوهرتان متوجه اين تغيير شود اما اگر رنگ لباس و يا حتي نوع پوششتان را تغيير دهيد خيلي زود متوجه تغيير مي شوند هر چند شايد اگر عطري که استفاده مي کنيد را تغيير دهيد باز متوجه نشوند پس اگر قصد تغيير يا تحولي داريد بهتر است تلاش خود را در جهت تغيير بزرگي انجام دهيد. . از نظر رفتاري جنس مردان به گونه ايست که رياست طلب هستند و تمايل دارند هيچ موضوعي از انها پنهان نباشد و ترجيح مي دهند همسرشان بدون هماهنگي انها کاري را انجام ندهند. اگر هر روز موقع استقبال از شوهرتان از يک جمله تکراري استفاده ميکنيد آنرا تغيير دهيد . اگر رفتاري از سوي شوهرتان شما را خوشحال مي کند نوع ابراز خوشحالي خود را تغيير دهيد هر چند تغيير کوتاه ، کنار امدن با آشفتگي و خستگي مردان يکي از رموز موفقيت براي جلوگيري از تنوع پذير بودن آنهاست به عنوان مثال اگر خواسته اي داريد يا مي خواهيد موضوع مهمي را مطرح کنيد از گفتن حرفهاي حاشيه اي بپرهيزيد چرا که مردان از اينگونه حرفها زود خسته و عصبي مي شوند . از نظر روابط جنسي کلا مردان همسري مطيع را خواهان ميباشند رفتارهاي جنسي خود را تغيير دهيد سعي کنيد در روابط جنسي تغيير ايجاد کنيد به عنوان مثال زمان انجام رابطه مکان انجام آن پوزيشنهاي آن حرفهايي که ردو بدل مي شود رابطه جنسي کليشه اي چند دقيقه اي آنچنان تاثير مثبتي بهمراه ندارد سعي نکنيد در باطه جنسي مثل يک ماشين باشيد يعني فقط ابزاري بريا ارضاي جنسي باشيد بلکه از نظر روحي هم بايد شوهر خود را ارضاء کنيد البته اين مسئاه نيز متقابله . اگر با شوهرتان مشکلي داريد آنرا مطرح کنيد تا زودتر حل شود يک زن افسرده حال و غمگين باعث مي شود تا شوهر آن زن ديرتر به منزل برود در عوض يک زن شاد و خوشرو و خوش برخورد باعث مي شود تا شوهرش براي رفتن به منزل لحظه شماري کند کلا در خانه محيطي جذب کننده براي همسر خود فراهم آوريد تا مردان هيچ کجا به جز منزل و در کنار شما احساس آرامش نکنند . مردان از زنان نغ نغي بيزارند ، مردان عاشق احترام هستند در بيرون از منزل جلوي ديگران با شوهر خود با احترام سخن بگوييد البته اين مسئله متقابل ميباشد . از گير دادن هاي بيخودي پرهيز کنيد . ظاهري خوب براي همسر خود داشته باشيد يعني در منزل آرايش کنيد موهاي آشفته و پريشان خود را آراسته سازيد مدل موي خود را تغيير دهيد و از او بپرسيد از چه مدل مويي يا چه طرز آرايشي خوشحال تر ميشه هر چند وقتي آنها را مشت و مال دهيد فراموش نکنيد اگر زني تمام اين کارهاي را براي شوهر خود انجام دهد به نوعي براي خودش اين کارها را انجام داده است چراکه اگر مردي چنين همسري داشته باشد از هيچ تلاشي براي خوشبختي وي کوتاهي نخواهد کرد . طوري با شوهر خود برخورد نکنيد که انگار وي وسيله اي براي توليد اسکناس براي شما ميباشد سعي کنيد باري از دوش وي برداريد نه اينکه خود مشکلي بر روي مشکلاتش باشيد توجه داشته باشيد اين شماييد که باعث مي شيد شوهر شما سراغ روابط نا مشروع نرود يا به فکر همسري ديگر نباشد که پاسخگوي آندسته از نيازهايي باشد که شما نتوانسته ايد آنها را تامين کنيد. به نوعي در يک کلام متفاوت باشيد شوهر خود را غافلگير کنيد .

دلايل ناباروري در مردان

خلاصه : نتايج يک تحقيق نشان داده است که مردان با تعدا کم اسپرم ها همچنان مي توانند بارور باشند و با شرط اينکه درصد اسپرم هاي طبيعي در آن ها بالا باشد.

متن کل خبر : بيماري هايي که بر قابليت باروري مرد اثر مي گذارند.حدود40 درصد نازايي ها از ناحيه مرد است، با اين وجود همچنان بيشترين تأکيد در بررسي علل ناباروري روي زن ها است. براي پي بردن به علت نازايي هر دو شما بايد از نظر وجود عوامل احتمالي نازايي مورد بررسي قرار گيرد.

الف) اسپرم غير طبيعي

همه مردها اسپرم غير طبيعي دارند که تا درصد آن ها قابل قبول است. اسپرم غير طبيعي ممکن است دو سر داشته باشد يا اصلاً دم نداشته باشد.

اگر اسپرم هاي غير طبيعي در مني مرد خيلي بالا باشد مي تواند اثر منفي روي باروري داشته باشد. برخي از متخصصين عقيده دارند که اسپرم هاي غير طبيعي در عبور از لولة فالوپ و نيز سوراخ کردن ديوار? تخمک دچار مشکل مي شوند. تعداد زياد اسپرم ها مي تواند احتمال باروري را افزايش دهد و نرمال بودن آنها نيز نقش حياتي در باروري دارد.

نتايج يک تحقيق نشان داده است که مردان با تعدا کم اسپرم ها همچنان مي توانند بارور باشند و با شرط اينکه درصد اسپرم هاي طبيعي در آن ها بالا باشد.

ب) واريکوسل

واريکوسل عبارت است از گشاد شدن سياهرگ هاي اطراف بيضه.

اين عارضه اغلب مشکلي براي باروري مردان ايجاد نمي کند اما مي تواند از طريق افزايش دماي بيضه برآيند توليد اسپرم ها آسيب وارد کند. به همين دليل بستن اين ساهرگ ها (جراحي واريکوسل) در برخي مردان مبتلا، مشکل باروري را اصلاح کرده و در برخي ديگر تأثير نداشته است. متأسفانه پزشکان نمي توانند پيش بيني کننده که درمان واريکوسل در چه کساني مفيد است و در چه کساني تأثيري ندارد.

ج) انسداد ها

انسداد (گرفتگي) در بخشي از دستگاه تناسلي مردان، مي تواند از طريق بستن مسير خروج اسپرم و جلوگيري از انزال (خارج شدن مني از مرد) روي باروري مرد اثر منفي بگذارد. اين انسدادها مي توانند در اثر ضايعات ناشي از عفونت هايي مثل مايکوپلاسما يا اورئاپلاسما و نيز جراحي هاي قبلي ايجاد شوند. يک ضايعه شديد ناشي از لگد زدن محکم به کشالة ران در برخي ورزش ها، حتي مي تواند توليد اسپرم را در بيضه ها متوقف کند.

د) بيض? نزول نکرده

اين عارضه عبارت است از عدم نزول بيضه از داخل حفر? شکم به داخل کيس? بيضه در طي تکامل جنين در رحم مادر. در اطفال مبتلا به اين بيماري از روش جراحي براي وارد کردن بيضه به داخل کيس? بيضه استفاده مي شود. در صورت تشخيص دير هنگام و در نتيجه عمل جراحي دير هنگام، اين مشکل مي تواند اثر منفي بر باروري مرد داشته باشد.

ر) بيماري هاي ديگر

ديابت شيرين و ديگر اختلالات غدد درون ريز بيماري هاي غدة تيروئيد و ديابت بي مزه مي تواند در کنترل هورموني توليد اسپرم مداخله کنند. عفونت هاي پروستات و اپي ديديم (ساختمان لوله اي شکلي که روي نوک هر بيضه ، در قسمت بالاي آن قرار گرفته است) مي توانند باعث مداخله در توليد اسپرم يا انسداد مجراي خروج آن شوند. عفونت هاي ديگر مثل ارکيت (ورم بيضه) ناشي از اوريون، مي توانند باعث ناباوري هميشگي شوند.

چه کسي بايد رابطه جنسي را شروع کند ؟ زن يا مرد

خلاصه : اکثريت زنان نميداند اگر بيش از آني که مردان در پيشان هستند، خودشان در پي مرد باشند، مرد سرانجام منفعل ميشود.

زوجهايي که از سکس باز ميايستند، معمولاً به خاطر کند شدن مرد است. مرد به دلايل مختلف از شروع کردن سکس دست ميکشد؛ ولي يکي از مهمترين دلايلش شايد بيش از اندازه شروع شدن سکس از طرف زن باشد. شروع کردنهاي مدام سکس از جانب زن نه تنها کم کم خود او را دچار احساس حرمان خواهد کرد، بلکه مرد نيز به تدريج به سکس داشتن با او بيعلاقه ميشود.

اکثريت زنان نميداند اگر بيش از آني که مردان در پيشان هستند، خودشان در پي مرد باشند، مرد سرانجام منفعل ميشود. اگر گاه گاه کمي نواختن و سر در پي مرد گذاشتن مزهي خودش را دارد و مرد ميفهمد که زمان مناسبي است که زن را دنبال کند، ولي تکرار اين عمل، بيآن که مرد دربيابد علاقهي او را به سکس خاموش ميکند.

وقتي زن بيش از حد مسئوليت آغاز کردن سکس را به عهده گيرد، باعث کاهش تدريجي انگيزهي مرد ميشود. زن مرتباً بخش مردانهاش را نشان ميدهد؛ پس مرد به سمت بخش زنانه و پذيرندهي خود رانده ميشود. چنين عدم تعادلي به تدريج شور و حرارت جنسي را در زندگي زناشويي ميفرسايد.

معمولاً مرد حتي نميفهمد که چه بر سر شور و حرارت جنسياش آمده؛ و بدتر اين که ممکن است به اشتباه فکر کند ديگر همسرش برايش جذابيتي ندارد.

توجه داريد! يک فقدان تعادل ساده ميتواند به بحراني جدي بينجامد. بنابراين، زن با علامت فرستادن و به طور غيرمستقيم سکس خواستن، به درستي ميتواند از بخش مردانهي شوهرش حمايت کند- بخشي که زن آرزوي آن را دارد و در خيالِ دنبال شدن توسط آن به سر ميبرد.

جالب است که خود مردان نيز نميدانند سماجت زياد زن يا پيشدستياش در سکس ميتواند موجب افول انگيزهي آنان شود. بعضي از مردان در ابتدا از سماجت زن خيلي خوششان ميآيد؛ منتها پس از چندي متحير ميشوند که چرا ديگر مجذوب آن زن نيستند يا چرا ناگهان زنان ديگر برايشان جذابتر ميشوند. زني که در سکس سمج است، در ابتدا عالي به نظر ميرسد. شايد به خاطر اين که مرد به اين طريق از خطر رد شدن و طرد شدن در امان ميماند؛ ولي اين کافي نيست. مرد از ماهيت خود دور شده، مسير اشتباهي را جلوي خود گرفته، پس صدمهاش را خواهد ديد.

زنان معمولاً شکايت ميکنند که مايل به پيشدستي براي شروع سکس نيستند، ولي وقتي ميبينند مرد هم منتظر همين نشسته، خود را ناگزير به آن ميبينند. توصيهام اين است که به جاي شروع کردن سکس، زن ميتواند توجهاش را به فرستادن اين پيام براي مرد معطوف کند که اگر مرد سکس را شروع کند، با خطر طرد شدن رو به رو نيست.

هر از گاه شروع کردن سکس براي زن مسئلهاي ندارد. مسئله وقتي آغاز ميشود که شروع کردنهايش مستمر شود. در اين صورت، سکس خواستن مرد کمتر و کمتر شده، و در طي زمان، علاقهاش را از دست ميدهد.

اختلال در قاعدگي

بهطور کلي، اگر سيکل قاعدگي يک خانم تعادل 28 روزهاش به هم بخورد و يا ميزان خونريزي از 80 سيسي بيشتر شود که فرد را به کمخوني دچار کند

بهطور کلي، اگر سيکل قاعدگي يک خانم تعادل 28 روزهاش به هم بخورد و يا ميزان خونريزي از 80 سيسي بيشتر شود که فرد را به کمخوني دچار کند، غيرطبيعي تلقي ميشود و حتي اگر قاعدگي خانم منظم است اما خونريزي بسيار شديدي دارد، بهتر است با انجام يک سونوگرافي از سلامت خود اطمينان حاصل کند. خانمهايي که تعادل قاعدگيشان به هم مي خورد، با مجموعه متعددي از علايم گوناگون و تظاهرات باليني متنوع مواجه ميشوند.

چون وجود سيکلهاي منظم قاعدگي به سلامت رحم و محور ارتباطي آن با مغز ربط دارد، به راحتي ميتوان دريافت که اگراين نظم به هم بخورد، يا در رحم يک اتفاق غيرطبيعي افتاده است (براي مثال، اين اتفاق ميتواند تودهاي به نام فيبروم رحم يا ضايعات خوشخيمي چون پوليپها و حتي انواع تودههاي بدخيم، عفونتها و يا بافت سرطاني داخل رحم باشد) يا در محور هورموني تخمدان با مغز خللي ايجاد شده است.

پيش از اين توضيح دادهام اما براي يادآوري بايد بگويم که هيپوتالاموس که در مغز وجود دارد، به غده هيپوفيز دستور ميدهد تا هورمونهايي را بسازد و در خون آزاد کند که اين هورمون هم سبب اثر روي تخمدان و توليد رشد تخمک در آن ميشود و هم موجب ترشح هورمون زنانه از تخمدانها ميشود و اگر به هر دليلي براي هيپوتالاموس يا هيپوفيز مشکلي پيش بيايد، تنظيم کاري اين محور به هم ميخورد.

شايد تخمدانها سالم باشند اما هيچ هورمون محرکي از سوي هيپوفيز آنها را وادار به کار نميکند و چه بسا غدد ديگر بدن از جمله تيروئيد، آدرنال و غيره مشکل داشته باشند و به دليل عملکرد و رابطه مشترک کاري با هيپوفيز اختلالي را در آن سبب شده باشند و شما با مجموعه علايمي به پزشک مراجعه کنيد که ربطي به مسايل زنان ندارد.

بارها گفتهام غدد بدن ما نوازندههاي يک ارکستر بزرگ هستند و هر دستهاي که ساز مخالف بزند، بقيه را سردرگم ميکند. براي همين اختلال، تخمدانها تنبل شده و خانم تخمکگذاري نميکند و ناباروري يا نازايي او را به نزد مطب متخصص زنان روانه ميسازد. حالا که موضوع روشن شد بايد براي تشخيص صحيح به آزمايشهاي تشخيصي مانند سونوگرافي و آزمايشهاي هورموني تن بدهيد تا با درمان به موقع مشکل حل شود. نگران نباشيد، چه جزو گروه اول (محور ارتباطي سالم است و خللي در رحم داريد) و چه جزو گروههاي (محور هورموني مشکل دارد و تخمدان نارسا يا تخمدان پليکيستيک داريد) باشيد مشکل شما درمان مشخصي دارد و با رفع آن ميتوانيد قاعدگي منظم داشته و بچهدار شويد.

راه براي تحريک جنسي زنان

اين مثال را هم قبل از خواندن مقاله بشنويد که استاد بزرگ روانشناسي ميگفته اند که : « در خانه بايد مرد پادشاه و زن نخست وزير باشد »

دوست دارم همين ابتدا اين توضيح را بدهم که مردان هميشه در روابطشان با جنس مخالف دنبال ارضاء حس قدرت جويي خودشان هستند و اين به لحاظ تاريخي و اجتماعي اثبات شده است که مردان بنا به ساختار فيزيولوژيکي شان موجوداتي خشن هستند، اما زنان برعکس بنا به ساختار رواني، فيزيولوژيک و فکريشان موجوداتي هستند که نياز به تامين امنيت و احساس آرامش هستند، لذا 20 تحريک کننده جنسي زير عمدتا در همين راستا عمل ميکنند و با دادن احساس امنيتي پايدار موجب اين ميشوند که زن از حالت تدافعي در سکس بيرون بي آيد و به نقطه اي برسد که مطلوب اکثر مردان تلقي ميشود و اين همان جايي است که هم مرد با احساس فرمانفرمايي سکسي به لذت جنسي ميرسد و هم زن با احساس امنيت در سکس به اوج نقطه لذت جنسي اش نزديک مي شود.

اين مثال را هم قبل از خواندن مقاله بشنويد که استاد بزرگ روانشناسي ميگفته اند که : « در خانه بايد مرد پادشاه و زن نخست وزير باشد » البته از نوع انگليسيش ( يه وقت فکر نکنيد من انگليسيم، منظورم اينه که مرد بايد حس فرمانفرمايي اش تامين شود )، اگر رابطه اين گونه باشد و بر اساس درک و تامين نيازهاي متقابل باشد مي شود به پايداري و محکم بودن آن مطمئن بود. ( براي درک درست اين جمله، مقاله سرد کننده هاي جنسي مردان را بخوانيد تا خداي ناکرده تلقي استبدادي از اين جمله نداشته باشيد . )

براي رسيدن به درکي متقابل از نيازهاي جنس مخالفتان ميتوانيد ادامه مقاله را مطالعه فرماييد.

تحريک کننده جنسي زنان

اين مردان تحريک کننده، زنان را از موجوداتي ترسو و متنفر از سکس به قهرمانان داستانهاي عشقي تبديل ميکنند، آيا دوست داريد همسرتان را به يکي از اين قهرمانان تبديل کنيد ؟ اگه دوست داريد سعي کنيد جزء اين 20 مرد باشيد تا ببينيد که هيچ زني توان رد کردن و پس زدن جنسي شما را ندارد !!!

1- مردهايي که به آرامي و با ملايمت عشق ورزي ميکنند ( آقايوني که به سرعت ميروند سراغ شورت خانمشان و عمل دخول را شروع ميکنند و فوري و باعجله ميخواهند کار را تمام کنند به اين نکته دقت کنند که اگر شعله هاي جنسي خانمشان را به آرامي روشن کنند اين شعله ها تا مدت بيشتري روشن خواهند ماند. )

2- مردهايي که در بستر نيز با همسرشان صحبت ميکنند ( آقايوني که نميخواهند احساساتشان را با کلمات عاشقانه در حين سکس بيان کنند، به اين نکته دقت کنند که بيان احساسات عاشقانه در قبل، هنگام و بعد از سکس به زن احساس محبوبيت و امنيت ميدهد، احساسي که همسرتان را به وزيري محبوب در دربار شما تبديل خواهد کرد. )

3- مردهايي که در بوسيدن مهارت دارند ( هر بوسه عاشقانه که بر لبان همسرتان ميزنيد ميتواند به مانند پيامي پرقدرت بر قلب همسرتان فرود مي آيد و اورا شعله ور سازد، اين جمله را هرگز فراموش نکنيد! )

4- مردهايي که با چشمان خود به همسرشان نشان ميدهند او را دوست دارند و به او عشق مي ورزند ( اين را بدانيد که ارتباط چشمي بين دو نفر نيرومند ترين و موثرترين ارتباطات است که پيامدش فعال شدن چرخه هاي ديگر بدن هر دو طرف است، پس با نگاهي عاشقانه به همسرتان احساس محبوبيت بدهيد و از مزاياي اين ارتباط لذت ببريد. )

5- مردهايي که لباس هاي همسرشان را به آرامي در مي آوردند ( قابل توجه آقايوني که تا شهوتي ميشوند فوري و با عجله شروع ميکنند به کندن لباسهاي خانمشون و حتي گاهي تمايل دارن که معشوقشون لخت کرده روي تخت آماده و منتظر خوابيده باشه ! رفقا اين را براي بار آخر ميگوم، زنان در پروسه جنسي شان نياز به آمادگي دارند و اين کار ميتواند يکي از آمادگيهاي لازم را به آنها بدهد . )

6- مردهايي که در تحريک کردن همسرشان به وسيله لمس کردن مهارت دارند ( زنها در پروسه آمادگي براي سکس نياز دارند که با نوازش و لمس آرام، آماده دخول و عمليات جنسي شوند، اين نکته را هم به داشته هايتان اضافه کنيد. )

7- مردهايي که با موهاي همسرشان بازي ميکنند ( فکر نميکنم هيچ زني در دنيا وجود داشته باشد که درهنگام معاشقه از چنگ زدن دستهاي معشوقش در موهاي سرش لذت نبرد ! )

8- مردهايي که از معاشقه سکسي با همسرشان لذت ميبرند ( خيلي ساده است هنگامي که معاشقه بکنيد و احساساتتان را به بيرون تراوش کنيد اين خود مهمترين جذب کننده براي همسرتان است. )

9- مردهايي که عشق خود را در بيرون از اتاق خواب نيز به همسرشان نشان مي دهند و او را به احساس و باور محبوبيت وادار مي کنند ( يک «دوستت دارم» ، يک شاخه گل ، يک اس ام اس عاشقانه و يک تک زنگ نيم روزي که به همسرتان احساس محبوبيت بدهد ، ميتواند در شب هنگام به طوفاني عشقي تبديل شود، باور نميکنيد، فردا صبح امتحان کنيد ! )

10- مرداني که مي دانند چگونه بدن زنانه و موئث همسرشان را ارضاء کنند.

11- مردهايي که ميدانند چگونه همسرشان را به لحاظ جنسي فريبا و دلنشين کنند.

12- مردهايي که پيش از عشق ورزي خود را به لحاظ فيزيکي و جسماني آماده ميکنند. ( کارهايي ماننده خوشبو کردن دهان، ازاله موهاي زائد، عطر زدن و دوش گرفتن و … ميتوانند براي آماده کردن جسمي شما موثر باشند. )

13- مردهايي که به همسرشان احساس زيبا بودن مي دهند. (اينجا يک راز را بهتون ميگم ، هنگامي که يک زن احساس بکند که براي شما زيبا است ، مثله توپ ميترکه ! ازمن گفتن )

14- مردهايي که از ماساژ دادن به همسر خود لذت ميبرند. ( زبان عشق لمس کردن است، دستهاي شما زايده هايي فيزيکي نيستند بلکه فرستده هايي قوي اند که نيروي جنسي شما را منتقل ميکنند، با نوازشي عاشقانه معناي واقعي اين جمله را درک کنيد. )

15- مردهايي که عاشق در آغوش گرفتن همسرشان هستند.

16- مردهايي که دستهاي همسر خود را در دست ميگيرند و آن را نوازش ميکنند.

17- مردهايي که پس از گذشت ساليان همچنان مانند روزهاي اول آشنايي شان با همسر خود رفتار ميکنند. ( آهان اين نکته ماله کهنه کاراست، رفقا با تجربه دقت کنند که اگه اجازه ندهيد همسرتان برايتان عادي شود و نگاهتان همان نگاه اول باشد، اين طوفان عشقي تبديل به امواجي پايدار خواهد شد که ضامن پايداري رابطه تان در تمام زندگي باقي مانده خواهد شد. )

18- مردهايي که به همسرشان نشان ميدهند که او تنها زن زندگي آنهاست و به او احساس و باور «خاص بودن» ميدهند.

19- مردهايي که همسرشان را دوست دارند و به او عشق ميورزند.

20- مردهايي که چنين باور دارند عشق همسرشان تحمل تمامي سختي هاي زندگي را براي آنها سهل و آسان و حتي ارزشمند ميکند.

نقش مردان در زندگي زناشويي

خلاصه : اولا نکته اي در ابتدا لازم ميدونم عرض کنم برخي از افراد تصورشان از لغت زندگي زناشويي فقط رابطه جنسي ميباشد اما زندگي زناشويي به مجموعه رفتارهاي دو زوج در طول زندگي ميگويند

متن کل خبر : اولا نکته اي در ابتدا لازم ميدونم عرض کنم برخي از افراد تصورشان از لغت زندگي زناشويي فقط رابطه جنسي ميباشد اما زندگي زناشويي به مجموعه رفتارهاي دو زوج در طول زندگي ميگويند مثل خوبي بدي منظم بودن احساسا تي بودن بد اخلاق يا خوش اخلاق بودن و... حالا که اون افراد معني زندگي زناشويي را متوجه شدن در اينجا ميخوام برخي از رفتارهايي را که خانمها دوست دارند همسرشان انجام دهند را باز گو ميکنم:

1-خانمها از اينکه همسرشان در مورد نوع لباس پوشيدن و نوع ارايش کردن پيشنهاد بدهند يا انتقاد بکنند خيلي خوشحال ميشوند چرا که مي فهمند براي شوهرشان اهميت دارند البته اين رو عرض کنم منظور از انتقاد گيرههاي عهد قجر نيست و تو ذوق طرف زدن هم نيست .

2- هميشه با ملايمت با اون صحبت کنيد زماني که حرف ميزند به چشمانش نگاه کنيد 3- زنان از اينکه توسط همسرشان نوازش شوند لذت ميبرند بهتر است آنها در آغوش بگيريد با موهاي آنها بازي کنيد با بوسه اي داغ برروي پيشاني صورت آنرا از نعمت احساس آرامش کردن بهره مند سازيد

4- بعضي وقتها بهتره از سرکار که به منزل تشريف مياوريد دست خالي نيمنده و حتي با يه شاخه گل کوجک هم که شده او را غافلگير کنيد حتما احتياجي نيست که براي غافلگير شدن از سرويس طلا يا ... استفاده کنيد چرا که زن شما از توانايي مالي شما با خبر است

5-بهتر است قبل از برقراري رابطه جنسي او را مطلع کنيد چرا که امکان دارد در شرايطي نباشند که تمايل به برقراري رابطه داشته باشند در اين صورت با بد اخلاقي با هاش رفتار نکنيد و اين رابطه را به زمان ديگري موکول کنيد

6- آقايان بايد چند تاريخ را حتما يادداشت کنند و به خاطر بسپارند تاريخ ازدواج ، تاريخ تولد همسر و ولنتاين هم امروزه اضافه شده (از معايب زندگي در قرن 20) بهتر است براي اين سه تاريخ پس اندازي داشته باشيد

7- گردش و تفريح از کارهاي واجب در طول زندگي ميباشد همانطور که کسب درآمد وظيفه شما ميباشد به همان مقدار درست و بجا خرج کردن هم واجب ميباشد

8- زنان عادت دارند يک حرف را چند بار تکرار کنند بهتر است با اين قضييه کنار بياييد چون راه درمان ندارد

9- دز هنگامي که در دوران قائدگي (Period)هستند در رفتارهاي انها تغييراتي صورت ميگيرد که موقتي هستند کم حوصلگي زود عصباني شدن احتياج به هم صحبت و در برخي احتياج به رابطه جنسي در اين دوران وجود دارد

10- پوشيدن لباسهاي شيک و تزو تميز استفاده از عطرهاي خوشبو کفش هميشه واکس زده انداختن جواربهاي سوراخ موهاي مرتب صورت صاف روي خندان روابط عمومي بالا نکاتي هستند که حتما شما ميدانيد و انجام ميدهيد اينطور نيست...؟

11- بهتر است در جمع همسرتان را با اسم صدا نزنيد و بجاي استفاده از واژه تو از واژه شما استفاده کنيد احترام گذاشتن را فراموش نکنيد

12- رابطه خود با رفقاي مجرد خود را اگرچه صميمي هم که باشند در حد تماس تلفني و ملاقات يک جلسه در ماه ادامه دهيد اگر قصد دعوت کردن دوست مجرد خود را به منزل داريد قبلش با همسرتان هماهنگي کنيد بهتر است دوستان مجرد و متاهل خود را دريک جلسه دعوت کنيد تا دوست مجرد شما تشويق به ازدواج کردن بشود هرگز خونه دوست مجرد نرويد.

13- لج و لجبازي زندگي را به آتش ميکشد بهتر است شما همسرتان را شرمنده کنيد پيش ار اينکه اون اينکار را انجام دهد

چگونه و چرا گاهي زنان تمايلي به روابط جنسي ندارند

گاهي اوقات آقايان رفتار و يا عملي انجام ميدهند که باعث ميشود خانم شريک جنسي ايشان از روابط جنسي سرد شود البته اين موارد براي همه يکسان نيستند ولي اغلب موارد در اين مقاله جمع اوري شده اند

همان طور که ميدانيد عشق ورزي يکي از مهمترين اجزاء سازنده يک رابطه پايدار است، در روابط جنسي کلا دو چيز هميشه مهم بوده است، رابطه جسمي و رابطه عاطفي.

در روابط کوتاه مدت و يک شبه که بيشتر به هدف لذت جويي يا بقاي نسل صورت ميگيرند، تاکيد بروي رابطه بدني است اما اگر خواهان يک رابطه بلند مدت با همسرتان هستيد نميتوانيد صرفا به برقراري يک رابطه جسمي بسنده کنيد و خيالتان را راحت کنيد که فقط به صرف عمل دخول و سکس ميتوانيد زندگي شيرين و خوبي را تجربه کنيد.

براي اينکه بتوانيد رابطه جنسي تان را هميشه گرم نگه داريد و به فراخور آن زندگي شيريني را تجربه کنيد بايد نيازها و خواسته هاي طرف مقابلتان را نيز در نظر بگيريد و با شناسايي رفتارهايي که موجب سرد شدن رابطه تان ميشود از عواقب احتمالي جلوگيري کنيد.

همه مان اين مثل معروف را شنيديم که پيشگيري بهتر از درمان است، لذا به همه آقايون عزيز توصيه ميکنم تا نکات آمده شده در اين مقاله را به دقت مطالعه کنند تا بتوانند با عواملي که خود ميتوانند ايجاد کنند و باعث واکنشهاي منفي در خانمشان شوند، آشنايي پيدا کنند و از اين به بعد از تکرار اين کنشها و رفتارها جلوگيري کنند.

مردان زير براي خانمها سرد کننده هستند :

1- مردهايي که با بدن زنها آشنا نيستند.

2- مردهايي که بيش از حد با پستان هاي زن خودشان خشن رفتار مي کنند. ( بهترين فردي که ميتوان در نحوه مالش پستان به شما مشاوره بدهد خانم خودتان است، سعي کنيد از او بپرسيد که چه جوري دوست دارد مالششان بدهيد )

3- مردهايي که به هنگام سکس کثيف کاري ميکنند. ( قابل توجه کسانيکه در اثر فيلمهاي پرنو گرافي تمايل دارند منيشان را بروي بدن زن خالي کنند، شکلات به بدن زنان بمالند و ادرارشان را روي سينه هاي زنان خالي کنند و …… هزار جور کثافت کاري ديگه )

4- مردهايي که بيش از حد خشونت اعمال ميکنند.

5- مردهايي که از بهداشت شخصي پاييني برخوردارند. ( قابل توجه کسانيکه دهانشان هميشه بوي بد ميدهد، ناخنهايشان بلند و زيرشان پر از چرک است، بدنشان بوي عرق متئفن ميدهد، دستهايشان پينه هاي زبر و خشن دارد، پاها و جورابهاي بد بو و کثيف دارند، ريش هاي پشمالو و آنکادرنشده دارند و … )

6- مردهايي که بيش از حد به ظاهر، قيافه و سرو و وضع زن اهميت ميدهند. ( قابل توجه کسانيکه به اندام زنانشان خيلي توجه ميکنند و خود وجود زنانشان را فراموش ميکنند )

7- مردهايي که زن ها را بر اساس ارگاسم ( رسيدن به اوج لذت جنسي ) او طبقه بندي ميکنند. ( قابل توجه کسانيکه مدام از همسرشان ميپرسند “ارضاء شدي ؟” و بجاي اينکه به عشق ورزي در رابطه رو بياورد، اشتباها به ارگاسم بدني زن توجه ميکنند و ارگاسم جسمي زن را براي خود موفقيت ميدانند و به آن ميبالند ! )

8- مردهايي که زن را مجبور به معاشقه ي … ميکنند. ( قابل توجه کسانيکه خودخواهانه همسرشان را وادار ميکنند و اجبار را بر رابطه شان حاکم ميکنند ! )

9- مردهايي که زياده از حد نگران عملکرد و توان جنسي خود هستند. ( قابل توجه کسانيکه مدام در اين خيال اند که زود انزالي دارم، آلتم کوچيکه، نميتونم بيشتر از 10 دقيقه سکس کنم و … )

10- مردهايي که با تلويزيون روشن عشق ورزي ميکنند ! ( قابل توجه کساني که دوست دارند مثل بازيگران فيلمهاي پرونوگرافي با همسرشان رفتار کنند و به جاي سکس کردن با خانمشان در ذهنشان با هنرپيشه فيلم سوپر سکس ميکنند ! )

11- مردهايي که هروقت مست يا نئشه هستند نياز جنسي پيدا ميکنند و حتما بايد در اين اوقات سکس کنند.

12- مردهايي که بلافاصله پس از اتمام سکس و اطفاء شهوت به لحاظ احساسي و عاطفي از زن دور ميشوند.

13- مردهايي که وقت کافي صرف تحريک کردن زن شان و پيشنوازش نميکنند و بلافاصله سراغ عمل دخول ميروند.

14- مردهايي که عادات شخصي زشت و چندش آور دارند. ( دست کردن در بيني، گرفتن ناخنها روي زمين، آروغ کندن، باد در کردن، عطر تند زدن و ……. از جمله عادات چندش آور براي زنان ميباشند ! )

15- مردهايي که دوست ندارند به همسر خودشان معاشقه … بدهند. ( قابل توجه کسانيکه گفتن کلمه دوستت دارم را براي مردان عار ميدونن و مردي را به سختي و بي احساسي ميدونند )

16- مردهايي که اشتغال ذهني وسواس گونه و بيش از حدي به بدن خود دارند ( قابل توجه پروش اندام کاران عزيز ).

17- مردهايي که با ديگران خوش رفتار نيستند. ( قابل توجه کسانيکه مدام تويه کوچه و خيابون و در حال رانندگي به اين و اون فحش ميدن و به مردم احترام نميگذارند )
18- مردهايي که زنشان را دوست ندارند و نسبت به او هيچ احساسي ندارند.

جمع بندي و نتيجه گيري

همان طور که ميبينيد اين 18 مرد با اعمالشان باعث ميشوند تا زنانشان نسبت به رابطه با آنها سرد شوند و شور و شوق جنسي شان را از دست بدهند، پس همين جا به همتون توصيه ميکنم که اگر جزو اين 18 دسته مرد هستيد حتما تجديد نطري کلي در نحوه عادات و رفتارهايتان بکنيد زيرا ادامه اين وضعيت موجب سرمزاجي جنسي خانمتان ميشود و بر همگان پوشيده نيست که اگر اين فرمول در رابطه تان حاکم شود نتايجي خوشي در زندگي تان برجاي نميگزارد.

سرد مزاجي = خيانت جنسي يا خيانت احساسي يا خيانت فکري + دعوا + غرغر کردن + ايجاد سوالات مبهم ( چرا دير ميايي ؟ ، تا الان کجا بودي ؟ و … ) + طلاق + بي ميلي نسبت به زندگي مشترک + ………. + خطرات بسيار جدي براي آينده مشترکتان مردان عزيز، لطفا يک بار ديگر سرد کنندهايي که برايتان ذکر کردم بخوانيد و تا حد امکان سعي کنيد تا عاداتتان را طوري تنظيم کنيد که منجر به سرد کردن رابطه تان نشود چون در اين صورت فرمول بالا در زندگيتان اجرا خواهد شد و لذت و خوشي از زندگيتان رخت خواهد بست.

مشکلات جنسي در زنان

شايع ترين اختلال جنسي در زنان شامل : آميزش دردناک ، انقباض دردناک و غيرارادي ماهيچه هاي واژن به هنگام دخول ،يا ارضا نشدن جنسي)

شايع ترين اختلالات جنسي شناخته شده براي زنان شامل کاهش ميل جنسي، ديسپاروني (آميزش دردناک)، واژينيسموس (انقباض دردناک و غيرارادي ماهيچه هاي واژن به هنگام دخول) و نرسيدن به اوج لذت جنسي (يا ارضا نشدن جنسي) است.

ديسپاروني (آميزش دردناک)

ديسپاروني حالتي است که فرد در هنگام آميزش دچار درد ميشود. اين درد ممکن است در بدو ورود آلت مردانه به واژن يا در مراحل مختلف در طول دخول ايجاد شود. اين حالت درجات متفاوتي دارد و نسبت به اينکه در چه زماني پس از شروع نزديکي و در کجا فرد احساس درد مي کند، دلايل و درمانهاي متفاوتي دارد.

يکي از دلايل شايع درد هنگام آميزش براي زنان خشکي واژن است. اگر خانم به هر دليل آمادگي دخول را نداشته باشد، اين عمل مي تواند بسيار دردناک باشد. در اکثر موارد خشکي واژن به دليل نداشتن پيش نوازي کافي است، يعني خانم اين فرصت را پيدا نکرده که از نظر جسمي به محرک هاي جنسي پاسخ دهد و محيط واژن به اندازه کافي لغزنده نيست. از جمله دلايل و شرايط ديگري که ميتواند باعث خشکي واژن شود داروهايي است که فرد مصرف مي کند. در اين مورد مشورت با پزشک و يا مطالعه در مورد دارويي که مصرف مي کنيد، مي تواند مفيد باشد. معمولا منابع خوبي در اينترنت در مورد داروهاي مختلف وجود دارد.

از دلايل ديگر ديسپاروني يا آميزش دردناک، مي توان به جراحات و ضربه هايي که در طول زمان به آلت تناسلي وارد شده، سابقه آزار جنسي، دوران پس از زايمان، دوران عادت ماهانه، بيماري هاي ناحيه تناسلي و برخي از سرطانهايي که اعصاب آن منطقه را تحت تخريب قرار داده و نيز بيماري هاي مقاربتي درمان نشده اشاره کرد.

برخي از پزشکان آميزش دردناک را جزو دسته اختلالات جنسي نمي دانند و برخورشان با بيماراني که از اين حالت رنج مي برند، توام با شناخت کافي نيست. در اين موارد توصيه مي شود به پزشک ديگري مراجعه کرده و پيش از انجام معاينه، دردناک بودن ناحيه تناسلي خود را براي او بازگو نماييد. گاه ضرورت دارد، روان درماني هاي لازم پيش از انجام هر گونه معاينه اي صورت پذيرد.

حالت ديگري که افراد با آن روبرو مي شوند درد در هنگام دخول است. اين حالت ميتواند به دلايل متعددي باشد که شايع ترين آنها عبارتند از: عفونت هاي دستگاه تناسلي و دهانه رحم، بيماريهاي مقاربتي درمان نشده، همزماني نزديکي و زمان تخمک گذاري، و در نهايت آماده نبودن فرد از نظر جسمي.

مورد آخر دليل مراجعه درصد زيادي از زنان است بخصوص در اوايل برقراري رابطه جنسي.

وقتي که زوج ها براي پيش نوازي صرف مي کنند، صرفا جنبه عاطفي ندارد. در بدن زني که براي داشتن رابطه جنسي آماده ميشود، تغييراتي صورت مي گيرد که دخول را ساده تر مي کند. علت اين است که بدن زنان طوري طراحي شده که در هنگام دخول حداکثر آمادگي را براي باردار شدن فراهم کند، بنابراين وقتي که خانمي آمادگي لازم را بر اثر پيش نوازي پيدا مي کند، رحمش به سمت بالا کشيده مي شود و اين کار به طول واژن اضافه مي کند تا توانايي گنجايش آلت مردانه را داشته باشد.

در اين حالت ديواره هاي واژن پر خون شده و مواد لغزنده اي را ترشح مي کنند که دخول را آسانتر مي کند. اين ديواره ها بر اثر پيش نوازي مناسب از يکديگر جدا شده و جاي دادن آلت مردانه را در واژن ساده تر مي کنند. بنابراين مي بينيم که پيش نوازي خوشايند و به مقدار کافي تا چه حد مي تواند در کيفيت رابطه جنسي تاثير داشته باشد.

واژينيسموس (انقباض دردناک و غيرارادي ماهيچه هاي واژن به هنگام دخول):

در اين حالت هرگونه دخولي به واژن به شدت دردناک و حتي غيرممکن است، حتي انگشت خود فرد. در اين مواقع معاينات زنان و زايمان هم با مشکل روبرو مي شود چون بيمار حتي از فکر اينکه وسيله معاينه به واژن وي وارد شود وحشت دارد.

چون اين اختلال جزو گروه اختلالات مربوط به درد است و تعريف هر فرد در مورد ميزان دردي که تجربه مي کند با فرد ديگر متفاوت است، بنابراين نحوه برخورد پزشک و اطرافيان اين افراد در طول مدت درمان نقش بسزايي دارد.

اولين مرحله در درمان اين اختلال باور کردن مريض و احساس درد وي است. پس از آن پزشک (در ايران) يا روان درمانگر جنسي به همراهي شريک جنسي فرد درمان را شروع مي کنند. به اين صورت که فرد يک سري از ابزاري را دريافت مي کند که مانند انگشت است و معمولا از اندازه انگشت سبابه تا اندازه آلت مردانه را دارد.

فرد هر هفته وارد کردن يکي از اين ابزار را به همراه تمرين هاي تمرکز و آرام کننده اعضاي بدن به داخل واژن تمرين مي کند تا زماني که آخرين اندازه هم بدون درد وارد واژن شود. پس از آن به تدريج ورود آلت مردانه را به واژن تجربه ميکند. اين مرحله بايد بسيار آهسته و با توجه به پذيرش بيمار انجام شود. درمان واژينيسموس بسته به عوامل مختلف مي تواند تا بيش از يک سال طول بکشد.

براي افرادي که به دنبال راه حل هاي سريع تر هستند درمانهايي چون نزديکي کردن آقا با خانم در حالي که خانم توسط پزشک بيهوش شده و يا فلج کردن عضلات اطراف و دهانه واژن با تزريق موادي چون بوتاکس در ايران گزارش شده که در دراز مدت نه تنها اثر بهتري ندارد بلکه متواند اثر بسيار مخربي روي روابط زوج ها و تصويري که زن از خودش دارد بگذارد. اين روش ها توصيه نمي شود.

چنانچه زوج تنها با هدف بچه دار شدن مي خواهند اين اختلال را بر طرف کنند، مي توانند از لقاح با واسطه استفاده کنند يعني مايع مني مرد را به وسيله ابزاري مثل قطره چکان بلند وارد واژن زن کنند و آميزش را به طور مصنوعي انجام دهند.

اين مسئله جنبه روحي و رواني دارد و نه جسمي (به جز موارد انگشت شماري که گزارش شده جراحات و ضربات وارد آمده به ناحيه تناسلي موجب بروز اين مشکل شده). به عنوان مثال زني که در دوران کودکي اش به او گفته شده که ناحيه تناسلي اش مي تواند محل آبروريزي و گناه باشد و مرد ها مي توانند آسيب جبران ناپذيري به پرده بکارت او وارد کنند، در آغاز زندگي مشترک ممکن است چنين مشکلي را تجربه کند.

واژينيسموس بيشتر در بين زوجهايي گزارش شده که در فرهنگ و يا مذهبشان رابطه جنسي پيش از ازدواج شديدا منع شده و در عين حال بر تشکيل خانواده و داشتن فرزند تاکيد شده است. به عنوان مثال تازه ترين مقالات منتشر شده در پزشکي حاکي از شيوع اين اختلال در ترکيه (مسلمان) و اسرائيل (يهودي) داشته است.

نرسيدن به اوج لذت جنسي (ارگاسم)

اين اختلال به حالتي گفته ميشود که رسيدن فرد به اوج لذت جنسي با تاخير توام باشد و يا اينکه فرد اصلا اوج لذت جنسي را تجربه نکند. اين حالت کم و بيش در زنان اکثر مناطق جهان ديده مي شود. دليل اين مسئله آن است که دختران از کودکي به حجب و حيا تشويق مي شوند. زماني که همان دختر وارد رابطه مي شود و حالا به عنوان يک زن و شريک جنسي هم بايد وظايفي را انجام بدهد، شکستن حريمي که در آن در ساعاتي از شبانه روز فرد بايد حجب و حيا را کنار گذاشته و از رابطه جنسي با همسرش لذت ببرد خيلي دشوار است.

اين طرز فکر که نهادينه شده، نمي تواند مانند يک کليد روشن و خاموش بشود. بنابراين فرد نمي تواند مهارهاي ذهني اش را بشکند و گاهي حتي اگر لذت هم ببرد نمي تواند و يا نمي خواهد آن را بروز دهد، از ترس اينکه مورد قضاوت قرار بگيرد و متهم شود که زن سبک و هرزه اي است. بنابراين به مرور اين حالت رابطه جنسي را براي فرد از يک حالت خوش آيند به حالت وظيفه و بعضا توام با ترس تبديل مي کند. ترس از اينکه مبادا عکس العملي نشان بدهد که همسرش تصور کند او هرزه است.

در ابتداي شکل گيري رابطه جنسي هم اغلب اين ترس وجود دارد که مبادا فرد متهم به اين شود که پيش از اين رابطه جنسي ديگري را تجربه کرده است و براي همين مي داند که چطور بايد در يک رابطه جنسي با طرف مقابل برخورد کرد و لذت هم برد.

مورد بعدي که ميتواند باعث اين اختلال شود تاثير معکوس بعضي از داروها بر روي مکانيسم مغزي افراد است. بطور مثال پژوهش ها گزارش داده اند که بعضي از داروهاي ضد افسردگي ميتوانند بر روي رسيدن خانمها به اوج لذت جنسي اثر منفي بگذارند. اگر فرد متوجه اين تاثير شد بايد به پزشک خود مراجعه کند تا در صورت امکان دارو را تعويض کنند و يا مقدارمصرف آن را تغيير دهند اما حتما بايد اينکار توسط پزشک متخصص انجام شود و گرنه در دراز مدت تاثيرات داروي جديد و يا قطع سرخود دارو ميتواند موجب آسيب به فرد شود.

با تمامي اين تفاصيل مي بينيم که نقش آقايان در حل اختلالات جنسي خانمها تا چه حد ميتواند موثر باشد. اگر زني احساس راحتي کند و نگرانيهاي خود را بدون ترس از اينکه مورد قضاوت قرار بگيرد با شريک جنسي اش مطرح کند، درصد دچار شدنش به اين اختلالات و يا طولاني شدن درمانش تا حد زيادي کاهش پيدا ميکند.

کاهش ميل جنسي

در مطالعات انجام شده و مشاهدات باليني در آمريکاي شمالي بيشترين دليل مراجعه در بين خانمهاي ?? تا ?? ساله را اين اختلال تشکيل مي دهد.

کاهش ميل جنسي بر اثر عصبانيت و ناراضي بودن فرد از کل رابطه، خستگي و استرس ممکن است به وجود آيد. در اين مورد همدلي زوج ها و حمايتشان از هم مي تواند راه گشا باشد.

در مرحله بعد مشاورين زوج ها و روان درمانگران جنسي هم مي توانند مفيد باشند. تنها اين نکته را بايد يادآور شد که استفاده از رابطه جنسي به عنوان حربه در مقابل شريک جنسي خيلي معقولانه نيست و باعث کدورت بيشتر زوج ها از هم مي شود. وادار کردن فردي که با کاهش ميل جنسي روبرو است براي داشتن رابطه جنسي هم اصلا کمکي به شرايط نمي کند.

برخي از داروهاي ضد بارداري هم ميتوانند باعث اين حالت شوند مثلا برخي از انواع قرصهاي ضدبارداري و يا کپسول هاي زير پوستي در گزارشات نام برده شده اند. در اين صورت فرد با مشورت پزشک ميتواند وسيله جلوگيري اش را تغيير دهد.

اما تا زماني که از وسيله جلوگيري جديد مطمئن نشده ايد، بهتر است داروي قبلي را قطع نکنيد تا دچار بارداري ناخواسته نشويد.

معمولا اگر زني به اختلال در ارگاسم دچار باشد و اين مساله مزمن شود، ممکن است بعد از مدتي دچار اختلال جنسي ثانويه شود که همان کاهش ميل جنسي است.

توضيح ساده اين قضيه آن است که انسان دوست دارد کاري را انجام بدهد که از آن لذت ميبرد. اگر فرد براي مدت ها رابطه جنسي داشته که برايش خوشايند نبوده، بطور طبيعي از برقراري آن خودداري مي کند و يا نسبت به آن تمايلي نشان نمي دهد.

بنابراين اين مهم است که حتي اگر از طريق دخول به ارضا نرسيديد با تحريک کليتوريس به اوج لذت جنسي برسيد که مغز خاطره خوبي را از رابطه جنسي به ياد بياورد و هر بار نااميد از دريافت لذت نباشد.

صميميت زوج ها (بوسيدن، نوازش کردن، در آغوش گرفتن و غيره) بعد از هر بار برقراري ارتباط جنسي هم بسيار مهم است. اينکه زوج ها بدانند که تنها براي رابطه جسمي شان مورد توجه هم نبوده اند و بعد از آن هم به عنوان دو همسر و شريک زندگي براي هم عزيز هستند. اين مسئله براي خانم ها بخصوص بسيار مهم است.

در برنامه درگوشي ها با توجه به محدود بودن وقت برنامه، و از آنجا که در راهنمايي از راه دور هميشه خطر سوء تفاهم وجود دارد، من نميتوانم روند پيشرفت تک تک مخاطبين محترم برنامه را دنبال کنم. به همين دليل پيشنهاد مي کنم براي بررسي دقيق تراختلالات جنسي خود و يا شريک جنسي تان از متخصصيني که در محل زندگي تان هستند کمک بگيريد. اميدوارم با اطلاعاتي که در برنامه ها مطرح شده در انتخاب متخصصين حاذق و مربوطه راحت تر عمل کنيد.

تعاريف به کار برده شده در اين برنامه بر اساس تعاريف انجمن روانپزشکان آمريکا است و منابع استفاده شده از بانک مقالات پزشکي پاب مد استخراج شده اند

ضعف جنسي ،علل ،درمان و پيشگيري

خلاصه : اختلال انگيختگي جنسي نوعي انحراف پزشکي است که مي تواند در طول هر زمان از چرخه جنسي (تمايل، برانگيختگي، ارگاسم، و بازگشتن به مرحله اوليه) به وقوع بپيوندد که اين امر مي تواند رضايت جنسي مطلوب در حين فعاليت جنسي را کاهش دهد.

متن کل خبر : فردي که دچار يک چنين اختلالي باشد، به برقراري رابطه جنسي تمايل دارد، اما مشکلاتي را در زمينه برقراري رابطه جنسي احساس مي کند و متاسفانه در تحريک شدن براي ادامه کار دچار مشکل مي شود.

اين اختلال پيش تر به عنوان تمايل پايين در خانم ها و سستي در آقايون نام گرفته بود، اما اين روزها با پيشرفت علم اين مشکل را به اين صورت مورد بررسي قرار نمي دهند.

ضعف جنسي اکنون به عنوان عدم قابليت نعوذ شناخته شده و سرد مزاجي در حال حاضر به عنوان مشکل در زمينه برانگيختگي و اشتياق و اضطراب معنا پيدا مي کند.

هم براي آقايون و هم براي خانم ها اين شرايط مي تواند نوعي بيزاري و يا عدم تمايل به برقراري رابطه جنسي ايجاد نمايد. در آقايون اين ناتواني سبب عدم توانايي در نگه داشتن نعوذ و حفظ آن و لذت نبردن تمام و کمال در حين برقراري رابطه جنسي تعريف مي شود. در خانم ها هم اين اختلال همرا با کاهش ميزان ترشح مايع روان کننده براي ادامه نزديکي مي باشد.

ملاحظات

ضعف جنسي موقتي به طور تقريبي در حدود ??% از مردان اتفاق مي افتد و ضعف جنسي مزمن از هر ? نفر يک نفر را به خود مبتلا مي سازد که اين نوع اختلالات با بالا رفتن سن در آقايون افزايش پيدا مي کند. در امريکا بين ?? تا ?? ميليون مرد به اين بيماري مبتلا مي باشند. در حدود ?? درصد از آقايون بين ?? تا ?? سال هم حدود متفاوتي از کم کاري و يا عدم توانايي در حفظ نعوذ را شاهد هستند.

ضعف جنسي را مي توان در دو گروه اوليه و ثانويه طبقه بندي نمود. آقايوني که داراي ضعف جنسي اوليه مي باشند، هيچ گاه آنقدر نعوذ نمي شوند که بتوانند رابطه جنسي برقرار کنند. در ضعف جنسي نوع دوم، حالت نعوذ پس از يک دوره نرمال از بين مي رود. اين امر به طور مکرر اتفاق مي افتد بجز مواقعي که بيماري و يا جراحت خاصي صورت بپذيرد.

راه درمان ضعف جنسي نوع دوم قدري راحت تر است چراکه بيمارن قبلاً تجربه عملکرد عادي آلت را داشته اند.

براي نعوذ چند فاکتور مورد نياز است:

ايجاد علاقه و تمايل ذهني

عملکرد نرمال هورمون ها از جمله غده هيپوفيز

تستسترون کافي

ذخيره غني خوني در آلت

انزال زودرس (زمانيکه ارگاسم خيلي پيش از موقع نرمال حاصل مي شود) چيزي جداي ضعف جنسي است و زوجين براي درمان اين بيماري بايد با پزشک متخصص مشورت کنند.

ناباروري در آقايون نيز جداي مقوله ضعف جنسي است. مردي که نمي تواند حالت نعوذ را حفظ کند، ممکن است هيچ مشکلي در بارور کردن همسر خود نداشته باشد. مرد نابارور مي تواند به راحتي يک نزديکي کاملاً طبيعي داشته باشد، اما نمي تواند همسر خود را بارور کند.

علائم

مشترک

کمبود علاقه به برقراري رابطه جنسي

عدم توانايي در ايجاد حس برانگيختگي

احساس درد به هنگام برانگيختگي(که در خانم ها شايع تر است)

ناباروري

در آقايون

عدم توانايي در نعوظ

عدم توانايي در حفظ نعوظ براي برقراري رابطه جنسي

تاخير در انزال و يا عدم وجود انزال عليرغم وجود محرک هاي کافي

عدم توانايي در کنترل و زمانبندي انزال

در خانم ها

ناتوانايي در آزاد کردن عضلات واژينال به منظور پذيرش آميزش

کمبود ميزان ترشحات روان کننده قبل و در حين برقراري رابطه جنسي

ناتواني در رسيدن به اوج لذت جنسي زنانه

دلايل

اين بيماري مي تواند از آغاز و يا پس از تجربه ي دوره اي معين در فرد ايجاد شود. ممکن است به مرور زمان بر شدت آن افزوده شود و يا ممکن است به طور ناگهاني ايجاد شده و خود را به شکل ضعف کلي و يا جزئي جنسي نشان دهد. دلايل بيماري مي تواند عوامل مختلف جسمي، رواني و يا هر دو باشد.

فاکتورهاي احساسي برون فردي (مشکلات زناشويي، عدم وجود اعتماد ميان دو طرف) و يا درون فردي (مانند افسردگي، احساس ترس و گناه، وجود آسيب هاي جنسي در گذشته و غيره) باشد.

دلايل جسماني هم مي تواند شامل مواردي از قبيل مصرف مواد مخدر (نظير: الکل، نيکوتين، نارکتين، قرص هاي روان گردان) و داروهاي ضد افسردگي، آنتي هيستامين و ساير داروها باشد. پروستات، جراحي عروق، وجود مشکل در سيستم تنفسي، اختلال غدد مترشحه ماند تيروئيد و غدد فوق کليوي، اختلالات عصبي که به دليل آسيب هاي گذشته ايجاد شده باشند (مانند آسيب ستون مهره ها و نخاع) و بيماري هايي نظير ديابت، تصلب بافت ها، تومور و گاهي سفليس و کمبود هورمونهايي ماند تستسترون و آندروژن از جمله ساير دلايل بروز اين بيماري قلمداد مي شوند.

ضعف جنسي را معمولاً مي توان در ? گروه متفاوت طبقه بندي نمود: اختلال در اميال جنسي، اختلال در نعوذ، اختلال در ارگاسم و اختلال درد جنسي.

اختلال در تمايل جنسي و يا کاهش شهوت به واسطه کاهش ميزان تستسترون و يا آندروژن به وجود مي آيد. ساير موارد مي توانند شامل عوامل ذيل باشند: افزايش سن، خستگي، تحت درمان بودن، حاملگي، و يا موارد رواني مانند افسردگي و اضطراب اشاره کرد.

دلايل رايج ضعف جنسي

استفاده از داروهاي خاص به ويژه داروهاي ضد افسردگي

استعمال دخانيات

فشارخون بالا

اختلالات هورموني که به واسطه بيماري هايي نظير ديابت، زخم کبد، که بيشتر در الکلي ها بوجود مي آيد.

مشکلاتي در مورد گردش خون، تصلب شرائين، کم خوني و جراحي هاي عروقي مشکلات عصب شناختي از جمله وجود بيماري هاي مختلف، آسيب هاي بدني،

جراحت

مشکلات مربوط به دستگاه ادراري از جمله درآودن پروستات و يا پرتودرماني کاشت آلت و يا جايگزين سازي آن که به طور مناسب واکنش نشان ندهد

افسردگي، اضطراب، خستگي، استرس، ترس، شکست

داروهاي روان گردان، الکل

مشکلات رواني قديمي

اختلال در ارگاسم که مي تواند هم خانم ها و هم آقايون را تحت تاثير قرار دهد، به اين شکل است که ارگاسم يا اصلا وجود ندارد و يا در آن تاخير زيادي ديده مي شود.

اختلال درد هم در خانم ها خيلي بيش از آقايون شايع مي باشد و با نام مقاربت دردناک شناخته مي شود. واژينيسم که همان گرفتگي عضلات واژن مي باشد، نوعي اسپاسم ناخاسته است مي تواند از وجود نزديکي ممانعت اجاد کند. مقاربت دردناک نيز به دليل عدم وجود ترشح روان کننده به ميزان کافي در خانم ها ايجاد شود که دليلش شير دهي، استفاده از ژل ها و کرم هاي ضد بارداري و ضد پيري، و يا ترس و اضطراب است. گرفتگي عضلات مهبل مي تواند به دليل جراحات جنسي مانند تجاوز، زنا و ارتباط جنسي نامشروع ايجاد شود.

ضعف جنسي در سال هاي جواني بيش از هر زمان هاي ديگري شيوع پيدا مي کند و بيشتر ميان افراد بيست تا سي ساله رواج دارد. بيماري به تريج با افزيش سن از ميان رفته و مجدداً در سنين سالخوردگي بروز مي کند.

ريسک ابتلا به بيماري در برخي شرايط خاص مانند وجود بيماري ديابت، اختلال وابسته به انحطاط سلول هاي عصبي، بيماري هاي رواني مزمن، استفاده از الکل، مواد مخدر، عدم توانايي در خفظ ارتباط طولاني مدت، ناهماهنگي مزمن با شريک جنسي فعلي از جمله آنها مي باشد.

پيشگيري

والدين بايد بدانند که از همان آغاز بايد در مورد مسائل جنسي با کودکان خود دقيق و صادق برخورد کنند. اين امر سبب مي شود که آنها در بزرگسالي دچار مشکلاتي نظير اضطراب و عادات ناپسند احساسي نشوند.

به هر روي پيش از استفاده از هر گونه درماني چه خودتان قرص ها را تجويز کنيد و چه به پزشک مراجعه کرده و از او کمک بگيريد، بايد دستورالعمل و اثرات جانبي دارو را به دقت مطالعه کنيد. بايد توجه داشته باشيد که محدود کردن و قطع مصرف مواد مخدر، دخانيات و الکل به تقويت قواي جنسي کمک چشمگيري مي کنند.

همچنين زوج هايي که ارتباط خوبي با هم دارند و در مورد مسائل مختلف با هم به بحث و گفتگو مي نشينند، شانس بيشتري در غلبه به اين بيماري دارند.

افرادي هم که قبلاً تجربه آسيب هاي جنسي را در زندگي خود داشته اند، بايد پيش از برقراري رابطه، در کلاس هاي گروهي و فردي مشاوره خانواده شرکت کنند تا بتوانند با کساني که به دلخواه خود انتخاب مي کنند، رابطه جنسي برقرار کرده و از اين رابطه لذت ببرند.

درمان

به هر حال پزشکان شيوه هاي درماني متفاوتي را براي از بين بردن اين بيماري در نظر دارند که بسته به آزمايش هاي گوناگون و شدت بيماري انواع مختلف آنرا تجويز ميکنند. در اين ميان بيمار وظيفه دارد که تاريخچه کلي بيماري خود را براي پزشک خود شرح داده و هم خانم و هم آقا مورد معاينه پزشک قرار بگيرند.

نوع درمان بر اساس دليل ايجاد ضعف جنسي معين مي گردد. دلايل ارگانيک که قابل معاينه مي باشند، هم از طريق دارو و هم از طريق جراحي قابل درمان مي باشند. از جمله دارو هايي که اثر بسزايي دارند مي توان به وياگرا اشاره کرد. اين دارو جريان خون را در رگ ها افزايش مي دهد و سبب مي شود که خوني که در آلت جريان دارد نيز چرخه تند تري را پيدا کند. آقايوني که از داروي هاي قلب استفاده مي کنند و يا مبتلا به بيماري هايي در زمينه تصلب شرائين هستند بايد در مصرف اين دارو احتياط کرده و قبل از مصرف حتماً با پزشک خود مشورت کنند. کمبود تستسترون و استروژن نيز با قرص ها و کرم هاي موضعي قابل درمان مي باشند.

تحريک ذهني و ساير شيوه هاي تمرکز رواني نيز مي توانند اثر بسزايي در پروسه تسريع درمان ضعف جنسي بر روي بيماران داشته باشند.

برخي از زوجين نيز بايد با هم در کلاس هاي مشاوره شرکت کنند تا به مشکل اصلي خود پي ببرند. براي از ميان برداشتن اضطراب، ترس، استرس و تمايل به بازداري احساسات نيز با چند جلسه مشاوره قابل حل خواهد بود. برخي از انواع ضعف هاي جنسي نيز با دارو و يا جراحي قابل حل نمي باشند. البته مصرف داروهاي مختلف مي توانند تا حدودي به افراد کمک کرده و ضعف آنها را بهبود بخشد. در برخي موارد نادر ضعف جسماني سبب ايجاد ناباروري در مردان و نازايي در خانمها مي شود.
ضعف جنسي که به دليل ترس از ابتلا به بيماري هاي ناخواسته جنسي ايجاد ميشود بايد از مواد محافظ در رابطه جنسي استفاده شود. در اين موارد استفاده از مشروبات الکلي به شدت منع مي گردد.

اگر اين مشکل جدي و دائمي باشد بايد حتماً با يک متخصص مشورت کنيد.

ضعف دائمي جنسي مي تواند آستانه اي براي بروز بيماري هاي ديگر نظير افسردگي باشد. همچنين مشکلاتي را ميان زوجين بوجود آورده و سبب جدايي آنها هم ميشود.

مراحل هيجان جنسي

?ـ مرحله تحريک

?ـ مرحله اوج

?ـ مرحله ارضاء

?ـ مرحله بازگشت

فاز تحريک بر اثر تحريک رواني نيز به وجود مي آيد. مثلا رنگ چشم، مدل مو، کل شکل ظاهــري، بوسه، نوازش و يا دست زدن مستقيم به دستگاه تناسلي، يک صدا، يک حرکت لطيف و رمانتيک تصويري يا جسمي.

در آمريکا پژوهشي صورت گرفته که طبق آن ?? درصد از زنان بر اثــر نگاه مرد تحريک ميشوند. اين رقم براي مردان ?? درصد است. ?? درصد زنان و ?? درصــد مردان بر اثر نگاه کردن به تصـوير لخت جنس مخالف تحريک ميشوند. به همين دليل در تبليغات از زنان برهنه استفاده ميشود.يک چهارم زنان و يک سوم مردان بر اثر ديدن عمل جنسي تحريک ميشوند. اما زنان و مردان به يک اندازه بـه وسيله ديدن فيلم و کتاب تحريک ميشوند. نتيجه اين که عکس العمل زن آهسته، آهستــه است. ديدن يک عکس سکسي، زن را شـوکه ميکند تا تحريک. اما کتاب يا فيلـــم او را آهسته، آهستــه تحريک ميکند.

همان طور که روياهاي جنسي در مورد مردان منجـر به ميل جنسي ميشود در مورد زنان نيز ميل جنســي ايجاد ميکنـد. ميل جنسي احتمالا به همان اندازه تحريک فيزيولوژي به سابقه آموزشي شخص وابستگي دارد.ميل جنسي متناسب باميزان ترشح هورمونهاي جنسي افزايش مي يابد. ميل جنسي در جريان دوره عادت ماهانه تغيير ميکند و در نزديکي زمان تخمک گذاري به حداکثــر خود ميرسد. اين امــر احتمالا ناشـي از زياد بــودن ترشــح استــروژن در جـريان مرحلــــه قبــل از تخمک گذاري است.
تحـريک جنســي موضعــي در اندام هاي جنسي و مجراي ادرار موجب بـروز احساس هاي جنسي ميشود. اين علايم از طريق عصب به نخاع و از آن جا به مغزانتقال مي يابد.

وقتي زن از نظر جنسي تحريک ميشود، جريان گردش خون درپوست شدت مي يابد، قسمت هاي مشخصي از پوست قرمز ميشود، پستان ها بزرگ و نوک آنها برجسته ميشوند، غددي که در زيــر لبهاي کوچک آلت تناسلي هستنــد موجـب ترشـح مايـع لزجــي به نام «موکوس» در مدخـل واژن ميگردند. موکوس عامل اصلي عمل لغزنده سازي در جريان عمل جنسي است. اين لغزنده سازي به نوبه خود براي برقراري يک احساس مالش دهنده لذت بخش به جاي يک احساس ناراحت کننده که ممکن است براثر يک واژن خشک به وجود آيد، ضروري است. يک احساس مالش دهنده بهترين احساس را براي توليد رفلکس هاي مناسب که منجر به اوج لذت جنسي ميشوند، ايجاد ميکند. ?? تا ?? ثانيه پس از تحريک، مـاده لزجــي در واژن ترشح ميشود و بر اثــر ترشــح ماده لـزج، واژن مرطوب ميگردد. به اين عمل Lubrication ميگويند.

دستگاه تناسلي قرمز و واژن بزرگ ميشود.

در مرحله تحريک

انقباض عضلات شدت ميگيرد. ماهيچه هاي دستگاه تناسلي و لگن خاصره بدون اراده منقبض ميشوند.

باعث جمع شدن مقدار زياد خون در لگن خاصره و دستگاه تناسلي ميگردد. فشار خون افزايش مي يابد، ضربان قلب شدت ميگيرد و حرکت تنفسي بالا ميرود. در واقع در تحريک جنسي کل بدن دخالت ميکند.

مرحله اوج

تغييرات فوق باقي ميماند. اعصاب پاراسمپاتيک، شريان هاي بافت واژن را گشاد و وريدهاي آن را تنگ ميکند و موجب تجمع سريع خون ميشود به طوري که مدخــل واژن تنگ ميگردد. واژن بـر اثــر ازدياد خون به نصف تقليل مي يابد و به دور پنيس حلقه ميزند. اين امر به برقراري تحريک جنسـي کافي در مرد کمک ميکند و تحريک را افزايش ميدهد. کليتوريس براي ايجاد احساس هاي جنسي حساسيت دارد.

کليتوريس بزرگ نميشود بلکه به اطراف استخوان شـرم گاه کشيــده و به عقـب رانـده ميشود، به طوري که لمس مستقيم آن مشکل ميگردد.

اين فاز بسته به تحريک رواني و يا فيزيکي ميتوان کم و بيش طول بکشد و يا به مرحله بالاتــر که ارضاء جنسي است برسد، يا آرام آرام پايين آمده و پايان يابد.

مرحله ارضاء

اين مرحله در مقايسه با مراحل ? و ? بسيار کوتاه است و در چند ثانيه انجام ميگيرد. در يک ارضاء ساده ? تا ? و در يک ارضاء شديدتر ? تا ?? انقباض عضلات ميتواند انجام گيرد. ارضاء تشکيل شده است از انقباض ريتميـک عضلانــي خارج واژن در مقابل بافت هاي وريـدي به دور واژن و بافت هاي جلويي لب هاي کوچک.درواقع انقباض موزوني عضلات مختلف بايکديگرارگاسم رابه وجودمي آورد. به عبارت ديگر در جريان ارگاسم عضلات پرينه زن به طورهماهنگ منقبض ميشود.هماهنگي کشش عضلات باعث فشار و جاري شدن خون در رگ ها و باعث ارضاء ميشود.

در کتاب پزشکي منتشره در ايران چنين آمده است:«هنگامـي که تحريک جنسي موضعـي به اوج شدت ميرسد و بويژه هنگامي که احساس هاي موضعي به وسيله سيگنال هاي شرطي ـ رواني مناسب از مغز تقويت ميشوند، رفلکس هايي بروز ميکننـد که موجب اوج لذت جنسي يا ارگاســم ميشوند.»

زنان در تحريک کامل ميتوانند چند بار پشت سر هم ارضاء شوند. از طريق مقاربت واژني اين عمل ميتواند ? بار يا بيشتر باشد. اگر کليتوريس به صورت مستقيم تحريک شود و زن آن را هدايت کند، در مدت يک ساعت زنان ميتوانند تا چند بار ارضاء شوند.

تفاوتي بين ارضاء جنسي از طريق واژن و ارضاء از طريق کليتوريس وجود ندارد. به نظر Masters و Johnson وجود ارضاء جنسي بدون وابستگي به محل تحريک که باعث آن شده باقي ميماند.

فرويد معتقد بود اگر تحريک کليتوريس به روي واژن منتقل شود، زن به تکامل زنانگي خود رسيده است. امروز اين تئوري ها رد شده است، ما امروز از ارضاء واژني، ارضاء از طريق کليتوريس، و يا از طريق رويا صحبت ميکنيم. از نظر فيزيولوژي همه اين ها به هم شبيه هستند.

مرحله بازگشت

در مرحله بازگشت، کل تحريک به حالت اوليه برميگردد. فشار خون، ضربان قلب و تنفس به حالت اوليه برميگـردد، عضلات دوبـــاره منبسط ميشــود. کليتـــوريس به حالت قبل باز ميگــردد. سرعت بازگشت بستگــي به ارضاء شدن دارد. اگر زن ارضـاء شود در عرض چند دقيقه همه چيز به حالت اول برميگردد. در غير اين صورت خون مدت طولاني در واژن ميماند و ميتواند احساس نامطبوعـــي ايجاد کند که تا يک ساعت به طول بيانجامد. البته اين حالت،به شکلــي که فرد به طورآگاهانــه در ايجاد آن تلاش کند، نيست.

کل سيستم دريافت در مرحله بازگشت محدود ميشود. زن در برخي دقايق بي حال و بي هوش ميشود.

دو دانشمند مذکور در سال ???? ثابت کردند که جمع شدن خون پس از اوج جنسي در عرض چند دقيقه به حالت اول برميگردد وگرنه ساعت ها طول ميکشد تا به حالت اول برگردد. يک سوم زنان دست به خودارضائي ميزنند تا اين گرفتگي جنسي را که نتيجه عشق بازي است به حالت اول برگردانند.

مرد در مجموع قدري زودتر به ارضاء ميرسد. ارضاء جنسي زن طولاني تر از مرد است. زن بلافاصله پس از ارضاء ميتواند به يک نقطه اوج ديگر برسد، در حالي که مردان در مجموع پس از سپري شدن مدت زماني، به تحريک تازه پاسخ ميدهند.

توانايي عکس العمل جنسي زن نه به طور کمي و نه کيفي ضعيف تر از مرد نيست. اين که زن در رفتار جنسي خجالتي و کم روست به مسئله فيزيولوژي وي برنميگردد. اين نظر که زن در توانايي، حساسيت جنسي پايين تر از مرد دارد، در واقع به پيشداوري جامعه مردسالار برميگردد.

Masters و Johnson به اين نتيجه رسيدند که در مدت حاملگي و پس از زايمان بعد از بهبود زخم ها دليلي براي عدم روابط جنسي وجود ندارد.

حتي بين ? تا ? ماهگي بسياري از زنان خواست تمايل جنسي شان افزايش مي يابد و ارضــاء جنسي شديدتري را تجربه ميکننــد. در سه ماه آخــر حاملگي تمايل جنســي کم ميشود. اگــر احتمال سقط جنين وجود نداشته باشد،زن تاچندهفته قبل ازوضع حمل هم ميتواندروابط جنسي داشته باشد.

چگونه انتقاد جنسي را مطرح کنيم؟

قبل از آن که چيزي به همسرتان بگوييد که بوي انتقاد داشته باشد، به سوالات اساسي زير پاسخ دهيد:

به چه دليل انتقاد ميکنم؟ اگر دليل خوب و سازندهاي نداريد. پس چيزي نگوييد.

آيا بهترين زمان و بهترين مکان اينجاست؟ اگر نه، از خود بپرسيد، چه وقت و در کجا ميتوانم اين نکات را مطرح کنم که روابط جنسي ما را بهتر کند؟

هنگام انتقاد به ياد داشته باشيد که به جاي تمرکز بر آن چه که در همسرتان نميپسنديد، بر رضايت خاطري که به شما ميبخشد تأکيد کنيد. به جاي آن که بگوييد «دوست ندارم اين طور با خشونت در آغوشم بگيري» بگوييد «وقتي به آرامي نوازشم ميکني بيشتر لذت ميبرم» وقتي به جاي مطرح کردن خواستهتان چيزي را مطرح ميکنيد که از آن بدتان ميآيد، خود و همسرتان را مجبور ميکنيد که به جاي تمرکز بر احساس و حالتهاي جنسي، توجه خود را بر جزييات انجام آن متمرکز کنيد.

وقتي خواستههايتان را مطرح ميکنيد، مواظب باشيد لحن کلامتان آمرانه نباشد.

وقتي آمرانه بگوييد «مرا به آرامي نوازش کن» مفهوم ضمني آن اين است «در غير اين صورت نميگذارم به من دست بزني» و به همين ترتيب خواستهي شما نبايد زمينهي تهديد ايجاد کند: «اگر بلد نيستي مطابق خواست من رفتار کني فکر ديگري بکنم!» سعي کنيد از چيزي انتقاد نکنيد که همسرتان نميتواند آن را تغيير دهد. انتقاد کردن از خصوصيات جسمي مثل اندازهي آلت، شکل سينه و سينهها انتقادي ظالمانه است، چون احتمالاً فقط جراحي پلاستيک ميتواند چنين وضعيتي را تغيير دهد. انتقاد از تمايلات جنسي همسر نيز انتقادي غير سازنده محسوب ميشود.

مطالبي که کتابها و فيلمهاي سکس به شکلي اغراقآميز دربارهي روابط جنسي عنوان ميکنند، گاهي باعث ميشود که زن و مردها از همسران خود انتظارات غير واقع بينانهاي داشته باشند. در زندگي واقعي به ندرت اشخاصي پيدا ميشوند که بتوانند ساعتها بدون از دست دادن انرژي به فعاليت جنسي بپردازند. در زندگي واقعي، غالب مردم تمايلي به تجربهي روشهاي نامتعارف جنسي ندارند. انتقاد از همسري که قادر به برآوردن توقعات واهي شما نيست، فقط اين تأثير را خواهد داشت که او را عصبيتر و خشمگينتر نموده و موجب شود که کمتر دوستتان بدارد.

جملههاي انتقادي خود را بيشتر با لغت «من» به جاي «تو» و به صورت ميل وآرزو به جاي بدگويي و تهمت زدن بيان کنيد. مثلاً به جاي «ريشهايت صورتم را ميخراشد، چرا قبلاً اصلاح نکردي» بهتر است گفته شود: «وقتي صورتت نرم و اصلاح شده است، واقعاً لذت ميبرم و احساس خوبي به من دست ميدهد.» انتقادي مانند «چرا اصرار داري موقع عشق ورزي چراغ خاموش باشد؟» نتيجهي بهتري خواهد داشت، اگر که گفته شود «دوست دارم موقع عشقورزي صورت و بدنت را ببينم.»

از انتقادهاي گنگ و بيمسمي بپرهيزيد. يک پزشک متخصص درمان مشکلات جنسي ميگويد «اخيراً ديدهام که بسياري از مراجعين من ميگويند همسرشان آنها را به خاطر کسالت بار بودن زندگي جنسيشان ملامت ميکند. اما نکتهي اصلي در اين شکايت چيست؟ کسالت بار بودن ميتواند طيف رنگارنگي از مسايل و مشکلات جنسي را در بر بگيرد. آيا محيط رغبتانگيز نيست؟ زمان مناسبي انتخاب نشده؟ نوازشهاي عاشقانه سرسري گرفته شده؟ تنوعي در کار نيست؟ از همسر مورد انتقادتان، چه کاري ساخته است؟ انتقادي موثر است که واقعي و صريح باشد.»

براي تبديل انتقاد منفي به انتقاد مثبت از کلمات و عبارات ديگري استفاده کنيد. ميان اعتراض نسبت به انتظارات برآورده نشده شما از روابط جنسي و اين که از روابط جنسي چه انتظاري داريد، فاصلهي زيادي وجود دارد، و تنها پس از روشن شدن اين مطلب است که همسرتان امکان مييابد به خواستهي مشخص و معقول شما جامهي عمل بپوشاند.

از همهي اينها گذشته، آيا منطقاً ميتوانيد از همسرتان انتظار داشته باشيد که وقتي به رخش ميکشيد که در امور جنسي خشنودي شما را فراهم نميکند، با احساس همدردي به حرفهايتان گوش دهد؟ بايد سعي کنيد بر مواردي تمرکز کنيد که براي خشنودي شما انجام ميدهد، و سپس پيشنهادات سازندهاي براي بهبود روابط جنسي خود مطرح کنيد.

از مقايسه اجتناب کنيد. کشندهترين نوع انتقاد اين است که وجه امتياز و مهارتهاي همسر فعليتان را با همسر قبلي مقايسه کنيد.

خود شما هم براي ايجاد رابطهاي بهتر و هيجانانگيزتر، مسووليتي به عهده بگيريد و فقط از همسرتان انتظار نداشته باشيد که دست تنها اقدام کند. زني ميگفت «خودم ميدانم اوقاتي هست که نياز به محرک اضافي دارم، بنابراين بخشي از کاري را که در اين زمينه بايد انجام شود، خودم به عهده ميگيرم، مثلاً لباس شوقانگيزي ميپوشم، احساسات عاشقانهام را با خيالپردازي دربارهي يک صحنهي عشقي يا يک رمان پرهيجان برميانگيزم. خلاصه سعي ميکنم فضايي احساساتي ايجاد کنم که در آن فضا بتواند تغييري صورت گيرد.

به همين ترتيب کمک کردن به همسري که سعي ميکند انتقاد شما را بپذيرد، موثرتر از آن است که مثل ناظري خردهبين بنشينيد و بپاييد که او چه طور ميخواهد بر اساس انتقاد شما تغيير کند.

مردي از زنش انتقاد ميکرد که چرا دوست ندارد روشهاي گوناگون رابطهي جنسي را تجربه کند، طرح اين انتقاد با لحن عيبجويي سبب ميشد که همسرش در ادامهي رفتار خود مصرتر شود. تا اين که مسأله را به شکل ديگري مطرح کرد «ببين! از نظر من هر جور و هر کاري بکني همان خوب است.» در اين جا بود که همسرش توانست آرامشي بيابد و تجربه را شروع کند. فراهم آوردن زمينهي مناسب و ترغيب، به مراتب موثرتر از آن است که عجولانه دربارهي موضوع مورد نظر براي همسرتان تبليغ و سخنراني کنيد.
در درازمدت، هر تغيير مثبتي در رفتار جنسي به مشارکت متقابل هر دو طرف بستگي دارد.

يک راه موثر انتقاد، عملاً نشان دادن راه چاره در موقعيت مناسب است. اگر فکر ميکنيد که به زبان آوردن مطلبي، باعث رنجش ميشود، احتمال آزردن دارد، و يا مطرح کردن يک خواسته در شکل خاصي دشوار است، به اين امکان فکر کنيد که شايد اگر با عمل خود و در موقعيت مناسبي به همسرتان نشان دهيد که راه چاره چيست، بهتر از هر گفتهاي موثر باشد. زني که خصوصاً از راه نوازش سينهاش تحريک ميشد، از اين که شوهرش به ندرت سينههايش را لمس ميکرد شکايت داشت و به همين خاطر به پزشک مشاور مراجعه کرده بود. پزشک از او پرسيد «واکنش شما در اين گونه موارد چگونه است؟»

زن در پاسخ گفت «ابتدا صبر ميکنم تا شوهرم خودش شروع کند، و وقتي توجه نميکند احساس ميکنم طرد شده ام، فکر ميکنم لابد سينه هايم خيلي کوچکند، يا عيب ديگري دارم که او رغبتي نشان نميدهد. ميخواهم از شوهرم بپرسم ولي نميتوانم خودم را راضي به اين پرسش کنم، چون از جوابي که امکان دارد بدهد وحشت دارم.»

مشاور پيشنهاد کرد «دفعه ي بعد منتظر او نشويد، حرکت اول را خود شما شروع کنيد، دستش را بگيريد و روي سينههايتان بگذاريد و عملاً با ملايمت ترغيبش کنيد که آن طور که ميل شما است رفتار کند و به او بگوييد که از اين کار لذت ميبريد. به اين ترتيب ميتوانيد رفتار عاشقانهي او را در جهت دلخواه خود تغيير دهيد.»

کلمات به ويژه هنگامي که به لحن اعتراض گفته شود، به تثبيت رفتار مورد انتقاد منجر ميشود و اعمال وقتي از روي محبت انجام شوند، به افزايش آگاهي از نياز همسر و کمک به او براي ابراز واکنش مطلوب ميانجامد.

با انجام تمرينات کگل از رابطه جنسي خود لذت بيشتري ببريد

متن کل خبر : اين تکنيک توسط دکتر آرنولد کِگِل براي کمک به بهبود وضعيت جسماني زنان پس از زايمان ارائه شد و هدف از انجام آن تقويت عضلات لگني در خانمها و در نتيجه بند آوردن خونريزي پس از زايمان بود. دکتر کگل بعدها دريافت که انجام اين نرمشها به افزايش لذت جنسي هم کمک ميکند. تنوع اين حرکات زياد است اما ريشهي همگي آنها يکي است.

براي مردان و زنان

خروج ادرار را در هنگام ادرار کردن بوسيله ي سفت کردن عضلات لگني متوقف کنيد و بعد دوباره رها کنيد.

عضلات لگن را منقبض کرده، به مدت يک ثانيه نگه داريد و رها کنيد. اين حرکت را روزي سه بار و هربار ده مرتبه انجام دهيد.

به تدريج تعداد انقباضات و دفعات را به ده بار انقباض به تعداد بيست دفعه در روز برسانيد.

براي تنوع در انجام اين تمرينها مدت نگاه داشتن انقباض را به سه ثانيه افزايش دهيد و بعد عضلات را رها کنيد.

شما ميتوانيد مخلوطي از تمرينها را انجام دهيد (يکبار دفعات را طولاني و کوتاه کنيد و بار بعد تعداد انقباضات را).

در هر حالتي اينکار را انجام دهيد: حتي هنگاميکه پشت کامپيوتر هستيد، وقتي کتاب ميخوانيد يا با تلفن صحبت ميکنيد.

در هنگام نزديکي انقباض عضلات لگني موجب ايجاد لذت براي شما و شريک جنسيتان خواهد بود.

تکنيک کگل را حداقل براي شش هفته انجام دهيد. نتيجه يکباره حاصل نميشود اما تدريجاً تفاوت را متوجه خواهيد شد.

برخي پزشکان معتقدند زنان باردار بايد تعداد تمرينات خود را صد بار بيشتر از افراد عادي انجام دهند

تا آمادگي لازم را براي انجام زايماني راحتتر و سالمتر داشته باشند.

در آقايات انجام مرتب اين تمرين ها به بر طرف شدن انزال زودرس و کيفيت نعوظ کمک بسياري ميکند.

زمان نامناسب در برقراري رابطه جنسي باعث نابودي علاقه ميگردد

متن کل خبر : يکي از موارديکه ذکز آن ضروريست اين مورد ميباشد که توجه کنيد آمادگي جهاز جنسي هيچ ارتباطي به آمادگي روحي شما ندارد.جهاز جنسي شما بعد از مدتي استراحت و همچنين تغذيه مناسب آمادگي خود را براي فعاليت مجدد بدست مي آورد ولي آمادگي روحي زماني بدست مي آيد که حس شما درخواست کند.

متاسفانه اين مورد اصلاً رعايت نمي شود و زوجين به محض آمادگي در اعضاي تناسلي و بدليل فراهم بودن بستر مناسب دليلي براي خودداري نمي بينند و رابطه را ايجاد ميکنند. سپس براحتي بعد از مدتي دچار دلزدگي جنسي خواهند شد.زيرا درست است که شما فيزيکي ارضا شده ايد اما حس جنسي شما ارضاء روحي نمي شود و شما همچنان تشنه روحي هستيد.حالا هي مي خواهيد روحتان را سيراب کنيد و به محض آمادگي مجدد دوباره رابطه برقرار ميکنيد ولي ميبينيد که اوضاع خرابتر ميشود.روابط جنسي سريعاً جذابيت خود را از دست داده و شما را به دالاني از افسردگي پرتاب ميکند.

شما اشکال را از همسر خود ميبينيد و کم کم وي را فردي سربار،سرد، تکراري و خسته کننده مي يابيد.چون امکان بروز هم نداريد سر هيچ و پوچ .

کارتان به مشاجره ميکشد.سرخوردگي از ازدواج بشما دست خواهد داد و در انتها زنها و مردها به خود حق مي دهند که زير آبي بروند!!چرا که همسرشان را عامل اين مورد ميدانند!آن دسته از زنها و مردها هم که پايبند ترند مجدداً شروع به خود ارضائي ميکنند.اين مورد قبل از ازدواج بدليل کمبود رابطه جنسي اتفاق مي افتد ولي بعد از ازدواج بدليل عدم سيرابي روحي بوجود مي آيد.و فرد هم دليلش را نمي داند.فرد خود را مريض قلمداد کرده و فکر ميکند که توان جنسي اش تحليل رفته و با خود ارضائي سعي در بردن لذت جنسي ميکند زيراکه فکر ميکند ديگر همسرش قادر به ارضاء روحي و جنسي وي نيست.

بهترين عامل براي تازه نگهداشتن طراوت جنسي اين است که زمان را به عشق واگذار کنيم.همانطور که بارها گفتم در صورتيکه بگذاريد علاقه و عشق باعث کشش گردد روح شما سريعاً آماده ميگردد.

بدانيدکه براي ? نفر ، رابطه جنسي بايد نهايت ميزان ابراز علاقه به يکديگر باشد و نه وظيفه زناشويي و يا عامل ارضاء جسمي.شما بايد براي پالايش روح و عشقتان از رابطه جنسي استفاده کنيد و نه براي خلاص شدن از يک حالت فيزيکي.

رابطه جنسي يک ابزار قدرتمند در خدمت روح براي ابراز علاقه ميباشد نه يک وسيله براي ايجاد زنگ تفريح…پس بگذاريد که کشش عشقي شما را وادار به ايجاد رابطه کند و نه فشار جسمي…در اينصورت در هيچ مقطعي همسرتان براي شما تکراري نخواهد شد و شما هميشه در يک آرامش روحي قرار خواهيد داشت…

جلوگيري ازکم شدن تمايلات جنسي در زندگي زناشوئي

متن کل خبر : در تجربه به من اثبات شده که از مهمترين متغيرهايي که مي تواند در شادي زندگي مشترک نقش مهمي را ايفا کند، عجيب بودن، تازگي، و حس بالاي زوجين در ارضاي نيازهاي يکديگر است. يکي از دلايلي که رابطه جديد و يا هر کار ديگري را ميتواند جالب توجه کند اين است که زوجين مي خواهند به يکديگر لذت بخشند و همين امر خود منجر به خلق خلاقيت و تحريک جنسي مي شود.

يکي از چالش هايي که در زندگي مشترک مطرح مي شود، اين است که کاري کنيم تا رابطه، تازه و با شور و نشاط باقي بماند. يکي از عوارضي که روانشناسان امروزه در روابط به وفور مشاهده مي کنند، اين است که پس از گذشت مدت زماني رابطه زوجين تبديل به رابطه خواهر و برادري مي شود و رابطه جنسي هيچ نقشي را در زندگي آنها بازي نمي کند و نتيجتاً جايگاه اوليه خود را از دست مي دهد. در زندگي مشترک بايد طوري برخورد کنيد که به شهوت يکديگر دامن بزنيد.

اين امر در سايه شعله هاي کوچک، سوزان باقي نخواهد ماند. زوجين بايد اولين اولويت خود را برقراري رابطه جنسي قرار دهند. براي خانواده هايي که زندگي پر مشغله اي را دنبال مي کنند و هر کدام مجبورند بر سر دو شغل متفاوت حاضر شوند، بايد طوري برنامه ريزي کنند که به جنبه جنسي زندگي خود نيز برسند. زمانيکه صحبت از رابطه جنسي به ميان مي آيد اغلب افراد تصور مي کنند تحريک کردن امري است که به خودي خود به وقوع ميپيوندد؛ اما حقيقت چيز ديگري است. يک رابطه جنسي ايده آل، مانند يک موفقيت شغلي، نيازمند تعهد، التزام، تلاش، خلاقيت و تمرين مي باشد. جمع کثيري از افراد تنها براي رهايي از يکنواختي، سکس انجام مي دهند و روابط جنسي آنها رضايت بخش نيست.

پرسش: مدت زمان رابطه مهم است؟

پاسخ: هر چه رابطه بلندتر باشد، ريسک اينکه زوجين به انجام مرسومات بد خود عادت پيدا کنند، بيشتر مي شود. بسياري از آقايون فراموش مي کنند که چگونه بايد با همسرانشان معاشقه کنند. مردي که با همسرش مثل دوران نامزدي رفتار مي کند، کسي است که مي تواند تا آخر عمر همسرش را عاشق خودش نگه دارد. شادي و ميل و علاقه امري نيست که خود به خود در رابطه ايجاد شود. بلکه بايد آنرا بکاريد، و برايش زحمت بکشيد تا بارور شود. اين امر نيازمند مهارت، توانايي و دانش است. براي بهبود و ارتقاي چنين مهارت هايي، هر دو طرف بايد نسبت به يکديگر متعهد باشند، از هم ياد بگيرند، و دريابند که از چه طريقي مي توانند ديگري را به لذت برسانند. شايد براي يک خانم مالش کمر خيلي شهوت برانگيزتر از تحريک مستقيم آلت تناسلي باشد.

در هنگام ابراز عشق و علاقه توجه هر يک از طرفين بايد به طور مستقيم به ديگري معطوف باشد. اين امر باعث ايجاد رضايت بيش از اندازه اي در هر دو طرف مي شود. چه کسي است که نيازمند يک چنين توجه و تمرکزي نباشد؟ زمانيکه رابطه به صورت رسمي در مي آيد، توجه افراد نسبت به يکديگر معمولاً به صورت ديگري، نظير گرايش به سمت دوستان، کار، سرگرمي و کودکان، تغيير حالت پيدا مي کند، و همين مقوله پس از گذشت چندي به صورت يکي از چالش هاي بحث برانگيز زندگي مشتزک ميشود.

پرسش: آيا وجود فرزندان در زندگي مشترک تاثيري بروي علاقه جنسي ميگذارد؟
پاسخ: وجود فرزندان مي تواند تا اندازه اي از ميل و رغبت جنسي زوجين بکاهد. در چنين مواقعي معمولاً شوهرها تصور مي کنند که علاقه خانم ها نسبت به آنها کمتر شده و بيشتر به سمت کودکشان تمايل پيدا کرده اند. آقا در چنين شرايطي بايد با داد و فرياد هاي يک کودک به زندگي خود ادامه دهد که خيلي پيش از اينکه متوجه شود تبديل به يک نوجوان با درخواست ها متفاوت مي شود. بچه ها به شدت والدين خودشان را خسته مي کنند و هيچ چيز نمي تواند مانند خستگي، اشتياق و علاقه زن و مرد به رابطه جنسي را از ميان ببرد.

پيشنهاد من اين است که زوج ها زماني را به زندگي مشترک خود اختصاص دهند و فارغ از هر گونه نگراني پيرامون برنامه هاي کودکان به رابطه خصوصي خود بپردازند.
يک آخر هفته را به دور از بچه ها سپري کنيد، اين کار معجزه مي کند و در عين حال توانايي هاي مراقبت و سرپرستي از کودکان را نيز تا حد بسيار زيادي افزايش مي دهد.
يکي از بزرگترين هدايايي که هر پدر و مادري مي توانند به فرزندان خود بدهند، يک زندگي مشترک خوب و سالم است. براي تربيت مناسب فرزندان بايد بر روي اشتياق و علاقه به زندگي مشترک و خلق عشق و محبت نيز کار شود و در کنار آن ياد گيري تکنيک هاي جديد تربيت فرزندان نيز نبايد فراموش شود.

پرسش: آيا ميزان اشتياق و علاقه زوجين با وجود استرس کم و يا زياد ميشود؟

پاسخ: دقيقاً همين طور است. چه استرس خارجي باشد: مانند فشارهاي کاري، و يا دروني باشد: مثل مشکلات خانوادگي، به هر حال بر روي ميزان اشتياق و علاقه همسرها نسبت به برقراري رابطه جنسي تاثير مي گذارد.

اجازه دهيد با حقيقت روبرو شويم. زمانيکه کودک را مي خوابانيم، آشپزخانه را تميز مي کنيم، به فکر پرداخت قبوض مختلف هستيم، گل ها را آب مي دهيم و تلفن هاي ضروري را انجام مي دهيم، تنها کاري که دوست داريم انجام دهيم، خوابيدن است. شايد در موارد نادر، اگر بخواهيم خوش بين باشيم، به يک رابطه جنسي اجباري و غير رضايت بخش، تن مي دهيم، اما بيشتر اوقات يک چنين رابطه اي هم وجود ندارد و فقط اسم زن و شوهر بر روي شما گذاشته اند.

پس راه حل چيست

سعي کنيد کمي از منطق شخصي خودتان استفاده کنيد: يک دوز کامل از فهم و درک متقابل، و مقداري بخشندگي.

ابتدا هر دو نفر بايد ياد بگيرند که انتظارات منطقي از هم داشته باشند. تنها با يک جرقه کوچک، نمي توانيد شعله هاي سوزان رابطه جنسي را براي هميشه روشن نگاه داريد. زماني اين حس زنده نگه داشته مي شود که آرزوي خالصي در برآوردن نيازهاي طرف مقابل داشته باشيد.

اگر کسي احساس کند که طرف مقابل او را دوست مي دارد، خودش هم به او عشق مي ورزد.

اگر مي خواهيد حس عشق و علاقه شريک زندگي خود را همواره زنده نگه داريد، ميتوانيد در طول هفته او را ناز و نوازش کنيد و تحريک هاي اصلي رابراي صبح جمعه که بچه ها به خانه دوستانشان مي روند، تمام ظرف ها شسته شده و کاري براي انجام دان نمانده، نگه داريد.

البته در تمام زندگي ها، پستي و بلندي وجود دارد و زمان هايي هستند که هر دو طرف خسته هستند و برخي لحظات ديگر نيز هستند که طرفين لحظات شادي را در کنار هم ترجبه مي نمايند. اما بايد توجه داشته باشيد که لحظات شاد تنها در سايه تعهد، درک متقابل، و تقسيم کار امکان پذير خواهد بود.

بنابراين اگر شما به دنبال يک اشتياق و علا قه خالص و حقيقي در زندگي مشترک خود هستيد، تنها با اتکا به رابطه جنسي نمي توانيد آنرا تجربه کنيد، بلکه درصد زيادي از آن با توجه به چيزهايي که به طرف مقابل مي بخشيد، عايدتان خواهد شد. سعي کنيد بيش از اندازه خودمحور نباشيد و به نيازهاي فرد ديگر نيز توجه داشته باشيد؛ در يک چنين موقعيتي، عشق و محبت براي هميشه ميان شما ادامه پيدا خواهد کرد.

پرسش: خصوصيات اخلاقي و مهرباني ذاتي تا چه اندازه بر روي رابطه تاثير ميگذارند؟
پاسخ: من يک مثلي شنيده ام که: "معشوقه خوب بودن مانند رهبر خوب بودن اکتسابي است نه ذاتي." ما بايد کاري کنيم که خودمان به نحوي عشق و علاقه را در رابطه خلق کنيم. موفقيت در بستر تنها در سايه ذهن باز، گرايش به يادگيري، عشق ورزيدن به شريک، و علاقه به بخشش، ميسر خواهد شد.

مي خواهم کمي بيشتردر مورد حس بخشش توضيح بدهم. به نظر من يکي از فاکتورهاي اصلي تعيين کننده موفقيت در زندگي زناشويي، همين توجه به ديگري و در نظر گرفتن نيازهاي فردي اوست. بيشتر اوقات، ما تنها برروي نيارهاي خودمان تمرکز مي کنيم و فقط به فکر برآورده ساختن نيازهاي خودمان هستيم و تمام فکرمان به رضايت فرديمان محدود مي شود و به همين دليل کم کم نيازهاي فرد مقابل به دست فراموشي سپرده مي شوند.

اگر بتوانيم اين مرکز توجه را از سوي خودمان، به سمت شريک زندگيمان تغيير جهت داده و همه توجهمان را به او منعطف کنيم، مي توان گفت که به طور کلي "رابطه" و به طور اخص "سکس" به صورت باورنکردني، بهبود پيدا مي کند.

پرسش: آيا درست است که به مرور زمان از ميزان شهوت کاسته مي شود؟

پاسخ:هيچ مدرک مستندي مبني بر اين امر وجود ندارد، اما در تمام روابط مي توان به وضوح چنين چيزي را مشاهده نمود.

يک فرد 60 ساله شهوت يک فرد 20 ساله را ندارد. اما يک فرد 60 ساله با بهره گيري از تجربياتش به راحتي مي تواند کمبود انرژي را جبران نمايد. يکي از قدرتمندترين اندام هاي جنسي، ذهن انسان است نه آلت تناسلي. ذهن بشاش و زنده، به راحتي ميتواند جسم سالخورده را به تحرک وا دارد. برخي از افراد سالخورده بشاش و سلامت هستند که برق چشمانشان از برق چشمان نوه هايشان نيز شفاف تر و گيرا تر است.

بايد توجه داشت که اشتياق و علاقه به تنهايي براي برقراري يک رابطه جنسي رضايت بخش، کافي نيست. بلکه رابطه نيازمند حرارت و گرماي عشق نيز مي باشد. يکي از مهمترين راههايي که از طريق آن مي توانيد رضايت جنسي را همواره در زندگي جنسي خود، تجربه کنيد، اين است که در طول زندگي بيشتر با هم گفتگو کنيد. بايد ياد بگيريد که چگونه ميتوانيد به حرف هاي طرف مقابل گوش کنيد، آنها را بپذيريد، اشتباهاتشان را فراموش کنيد و به زندگي رمانتيک خود ادامه دهيد.

پرسش: آيا زمانيکه احساس مي کنيم هيچ اشتياق و علاقه اي وجود ندارد، راهي براي ايجاد مجدد آن هست؟

پاسخ: اولين قدم اين است که تشخيص دهيد اشتياق و علاقه در زندگي شما کاهش پيدا کرده است. سپس در پي يافتن چاره اي براي آن باشيد. زوج هايي که به کيفيت رابطه خود اهميت مي دهند، اين مسئله برايشان از اهميت خاصي برخوردار است و بر روي آن دقيق مي شوند. آنها معمولاً با يکديگر پيرامون اين مطلب صحبت مي کنند و دست به دست هم به دنبال يافتن راهي براي از بين بردن و يا متوقف ساختن آن هستند.

بايد بدانيم که عشق "اسم" نيست بلکه "فعل" است؛ يا به عبارت د يگر، به خودي خود بوجود نمي آيد، بلکه بايد آن را خلق کرد. عشق چيزي نيست که شما به داخل آن هل داده شويد، بلکه امري است که بايد برروي آن کار کنيد و براي بدست آوردن آن زحمت بکشيد.

يک رابطه خوب جنسي، چيزي نيست جز يک رابطه خوب محاوره اي. براي گفتگو، پيش از هر چيز بايد بدانيد که چگونه مي توانيد به صحبت هاي فرد مقابل گوش فرا دهيد. براي گوش دادن بايد مسير خود را رها کنيد و با راه طرف مقابل، هم مسير شويد. بايد ذهن خود را از هر گونه جر و بحث و مشاجره خالي کنيد. قضاوت و پيش داوري را کنار بگذاريد، انتظارات بيجا را فراموش کنيد و با روي باز از نظريات طرف مقابل استقبال نماييد.

کار کوچکي وجود ندارد

رابطه جنسي خوب، نتيجه ياد گيري گوش کردن به حرف هاي طرف مقابل است. بسياري از ما با خودمان افکار مختلفي را به اتاق خواب حمل مي کنيم. اين افکار مي توانند شامل بايد ها و نبايد هاي خانوادگي در مورد رابطه جنسي باشند و يا شامل درکي که از فيلم ها در مورد واکنش يک معشوقه خوب داريم، باشند. ممکن است زماني که آقا در حال تمرين حرکات ژيمناستيکي که از يک هنر پيشه خيالي هاليوود ديده، باشد، به خانم احساس ناراحتي و نااميدي دست دهد.

هم خانم ها و هم آقايون، بايد ياد بگيرند که خودشان را به همديگر اثبات کنند و يکديگر را ارضا نمايند؛ زمانيکه به اين هدف برسند، پاداش آنها چيزي جز يک رابطه عاشقانه و آتشين نخواهد بود.

نقش روابط جنسي در زناشويي

گرچـه اکـثـر اوقـات رابـطـه ي جنسي مايه ي لذت به شمارميرود، اما گاهي مي تواند سرمنشاء استرس و فشارهاي روحـي بـيـن شـريـک هـاي جنـسي نيز باشد. حتي اگر درزنـدگي جنـسـي خـود احسـاس رضــايت نيز بکنيد، ممکن اسـت بـا شـنـــيدن کارهايي که ديگران براي سکس انجاممي دهند، در مورد عملکرد خودتان نگران شويد.

اما انجام رابطه جنـسـي و احســاس رضايت از آن، فقط بهتـکرار ايـن روابـط و اعـمـال و رفـتـارهاي بخصوصي بستگي ندارد. در عوض به احساس رضايت هر دو طرف بدون به خطر افتادن سلامت جنسي آنها بستگي دارد.

در اين مقاله نظرات دکتر ديويد اُزبورن را در رابطه با سلامت جنسي مطرح مي کنيم.
افراد بسياري علاقه مند هستند که بدانند آيا زندگي جنسي آنها نرمال و عادي است يا خير. آيا شما مي توانيد مفهوم رابطه ي جنسي نرمال را براي ما تشريح کنيد؟

مسئله اي عادي است که مردم بخواهند بدانند که تکرار يا تنوع رابطه ي جنسي آنها مثل بقيه افراد هست يا خير. آماري که روي رفتارهاي جنسي انجام شده بسيار گمراه کننده است. به طور مثال، يک زوج ممکن است جايي بخوانند که زوج هاي متوسط معمولاً سه بار در هفته رابطه ي جنسي دارند. البته ممکن است ندانند که اين کلمه ي "متوسط" حوزه ي گسترده اي دارد. ميزن رابطه ي جنسي در يک هفته مي تواند از هيچ تا 15 يا 20 دفعه در افراد مختلف تغيير کند. بنابراين، اگر ميزن رابطه ي جنسي آنها بيشتر يا کمتر از سه بار در هفته باشد، باز هم رفتارشان نرمال خواهد بود. چيزي که بايد زوجين به آن توجه کنند اين است که مهم نيست که حتماً ميزان رابطه ي جنسيشان به حالت نرمال نزديک باشد، بلکه احساس رضايت آنها از رابطه اهميت اساسي دارد.
رسيدن به مفهومي دقيق براي رابطه ي جنسي نرمال دشوار است. رفتارهاي فرهنگي، باورهاي مذهبي و قانون همه در تعريف اين واژه ي نرمال در رابطه با مسائل جنسي نقش دارند. علاوه بر اين مفاهيم فرهنگي، مذهبي و قانوني، باورهاي خود زوجين در تعيين مفهوم نرمال بودن رابطه ي جنسي آنها نقش اساسي دارد.

زوج ها چه سوالاتي مي توانند از يکديگر در رابطه با برآورده شدن نيازهايشان بپرسند؟

بهترين راه مشاهده و گفتگو کردن درمورد احساسات طرفين است. براي مثال، آيا يادآوري رفتارهاي جنسي با احساس لذت، هيجان و برانگيختگي در آنها همراه است؟ يا اينکه احساس فشار، گناه يا اجبار را در آنها ايجاد مي کند؟ همچنين طرفين ميتوانند احساس خود را پس از اتمام رابطه ي جنسي بررسي کنند. آيا احساس رضايت، آسودگي و لذت دارند؟ يا اينکه احساسشان توام با گناه، عصبانيت و رنجش است؟

اگر انجام رابطه ي جنسي در هر دو طرف احساساتي مثبت ايجاد کند، نتيجه مي گيريم که نيازهاي هر دو طرف برآورده شده و رابطه ي جنسي خوبي دارند. اما اگر يکي از طرفين، يا هر دو نفر احساساتي منفي داشتند، پس حتماً مشکلي وجود دارد.

براي آن دسته از همسراني که ميزان ميل جنسيشان با هم متفاوت است، چه توصيه هايي داريد؟

ميل جنسي در افراد مختلف متفاوت است. اين ميل با تغيير محيط زندگي دستخوش تغيير مي شود. اگر ميزان اختلاف بين ميل جنسي زوجين کم باشد، دو طرف ميتوانند با کمي مراعات و توجه اين مشکل را از بين ببرند به طوري که هر دو از رابطه ي جنسي احساس رضايت کنند.

اما اگر اين اختلاف زياد باشد، تاثيري منفي روي روابط جنسي آنها مي گذارد. در چنين موقعيت هايي، طرفي که ميل جنسي کمتري دارد اغلب مجبور به انجام کارهايي ميشود که علاقه اي به انجام آن ندارد. و در طي زمان اين مسئله منجر به رنجش، عصبانيت و حتي بعدها صرف نظر کردن از انجام رابطه ي جنسي مي شود. طرفي که ميل جنسي بالايي دارد هم معمولاً احساس نااميدي، محروميت و کمبود محبت ميکند، و به خاطر همين احساسات ميل جنسي او روز به روز بيشتر شده و قوي تر مي شود. اين چرخه به صورتي ادامه پيدا مي کند که ميل جنسي يکي کمتر و کمتر شده و کم کم از بين مي رود، درحاليکه در ديگري اين ميل سر به طغيان مي گذارد.

دادن راه حل براي چنين روابطي بسيار پيچيده و دشوار است و معمولاً نياز به متخصصين درماني است، به خصوص اگر اين مشکل مدتي طولاني وجود داشته باشد.

متخصص ممکن است توصيه کند که طرفي که ميل جنسي کمتري دارد مجبور به انجام رابطه ي جنسي نشود. همچني خواهد گفت اگر فردي که ميل جنسي بالايي دارد، حتي اگر هر از چند وقت يکبار هم نيازهايش برآورده شود، براي تداوم رابطه ي جنسي خوب است. راهبردي که معمولاً در چنين موقعيت هايي انجام مي گيرد اين است که طرفي که ميل جنسي کمتري دارد، با راه هايي که نياز به رابطه ي جنسي نباشد، فرد مقابلش را ارضاء نمايد. راه هايي نيز براي تقويت و بالا بردن ميل جنسي در فردي که ميل حجنسي کمي دارد انجام مي گيرد.

توصيه هاي شما براي زوج هايي که در رابطه ي جنسي احساس فشار ميکنند چون شريک جنسي رفتارهاي جنسي را از آنها توقع دارد که آنها علاقه اي به انجام آن نداشته و آن را رد مي کنند چيست؟

وقتي به خاطر رفتارهاي جنسي بخصوصي بين زوج ها اختلاف پيش مي آيد، آنها بايد با هم در اين رابطه گفتگو کنند تا به نتيجه رسيده و رفتارهايي را انجام دهند که براي هر دو طرف قابل قبول باشد. براي رسيدن به اين نتيجه لازم است که هر دو طرف به حرفهاي هم با علاقه گوش دهند، و يکديگر را تمسخر و سرزنش نکنند.

در روابط جنسي افراد نبايد هيچگاه مجبور به انجام کارهايي شوند که تمايلي به آن ندارند. اگر کسي تصميم مي کيرد که رفتاري را که همسرش از او مي خواهد را انجام دهد، طرف ديگر بايد حتماً درخواست خود را متوقف کند. و اگر زوجين نتوانستند در اين زمينه به توافق برسند، براي آنها بهتر خواهد بود که با يک روانشناس يا مشاور خانواده مشاوره کنند.

شرايطي که در آن فرد مي تواند يک رابطه ي جنسي خوب و کامل داشته باشد چيست؟

براي ايجاد تحريک جنسي در فرد، لازم است که فرد احساس اعتماد به نفس، رهايي از هرگونه تشويش و اضطراب، محرکات جسمي و رواني و توانايي تمرکز کردن روي رفتارها و افکار برانگيزاننده داشته باشد. هر چيزي براي ايجاد اين موارد مزاحمت ايجاد کند، رابطه ي جنسي را مختل خواهد کرد. اگر يکي يا چند تا از اين موارد وجود نداشته باشد، مطمئناً مشکلاتي براي انجام رابطه ي جنسي پيش خواهد آمد.

اعتماد به نفس باور کردن اين است که شما توانايي برقراري ارتباط جنسي را به خوبي داريد، و از نظر شريک جنسي جذابيت هاي لازم را داريد. اگر يکي از زوجين، طرف مقابل را تحقير کرده يا تهديد کند، اين اعتماد به نفس خدشه دار خواهد شد.

هرگونه تشويش و اضطراب، رابطه ي جنسي را خراب خواهد کرد. بدترين نوع اين اضطراب ها، نگراني از اين است که فرد تحريک نشود و نتواند رابطه ي جنسي را به خوبي انجام دهد. اين نگراني ها بدتر باعث مختل شدن رابطه جنسي خواهد شد.

براي تحريک شدن از نظر جنسي، نياز به تمرکز است. اگر تمرکز کسي با افکار منفي يا عدم اعتماد به نفس مختل شود، تحريک جنسي انجام نخواهد گرفت.

چطور افراد مي توانند متوجه شوند که آيا رفتارها و عملکرد جنسيشان ناسالم است؟

رفتارهاي ناسالم جنسي شامل خيالپردازي هاي بيش از حد، اميال يا رفتارهايي که توسط چيزهايي غير انساني، کودکان يا شريک جنسي ناراضي صورت گيرد و يا باعث رنج و عذاب فرد يا احساس حقارت شود. بعضي افراد به هيچ صورتي تحريک نميشوند مگر به واسطه ي يکي از اين افکار ناسالم. در چنين موقعيت هايي حتماً بايد با متخصصين مشاوره صورت گيرد.

خيانت جنسي نيز تا حد زيادي ممکن است باعث به وجود آوردن استرس و فشار روحي شود و بنيان رابطه ها را برهم مي زند.

افراد چه موقع بايد براي مشکلات جنسي در پي کمک باشند؟

افراد زماني بايد به دنبال مشاوره و کمک باشند، که چندين بار پشت سر هم در رابطه جنسيشان دچار شکست شده باشند، يا اينکه ناسازگاري و اختلاف اساسي در مورد رفتارها و عملکرد جنسيشان داشته باشند که خود قادر به حل آن نباشند. مشکلات عملکردي شامل عدم تحريک شدن، کمبود ميل جنسي، سختي براي ارضاء شدن و رسيدن به حالت ارگاسم، انزال زودرس، و يا عدم رضايت از رابطه ي جنسي مي باشد. از آنجا که مشکلات پزشکي باعث عدم رضايت جنسي مي شود، بنابراين پزشک خانوادگي افراد مي تواند شروع مناسبي براي طرح اين مشکلات باشد. درصورت جدي بودن مشکل، افراد مي توانند به متخصصين ويژه مراجعه کرده و در اين رابطه گفتگو کنند.

زندگي زناشويي بدون فرزند

خلاصه : خانواده هاي کم فرزند و بي فرزند, از گرمي ونشاط, کم بهره هستند.

حتي خانواده هاي بي فرزند, از وضع طبيعي خارج شده اند.

متن کل خبر : اگـر ادعا کنيم که ازدواج ها به جهت بقاي نسل انجام مي شود و زن و مردي که اين پيمان مقدس را امـضـا مـي کـنـنـد وسيله اي هستند براي پيدايش انسان هاي بعدي ـانسان هايي که تدريجا رو به تکامل مي روند و به مراحل عالي انسانيت نايل مي شوند ـ سخني به گزاف نگفته ايم .

خانواده هاي کم فرزند و بي فرزند, از گرمي ونشاط, کم بهره هستند.

حتي خانواده هاي بي فرزند, از وضع طبيعي خارج شده اند.

زنـان ومـرداني که به سن پيري رسيده اند و هياهو و جيغ و فرياد کودکان , آرامش زندگي آنها را برهم نزده است , انسان هاي پژمرده , بدبين , عصباني وناکام به نظر مي رسند.

? ما رمز خلقت را نشناخته ايم .

قوانين آفرينش , اقتضا مي کند که محيط خانواده را فرزندان بازيگوش و پرسروصدا و فضول , تنوع بخشند.

جـالـب ايـن جـاسـت کـه بـرخلاف تصور بسياري از پدران و مادران , بچه هاي ساکت وخاموش و سربه راه , چندان طبيعي و عادي نيستند و نمي توان براي آنها آينده اي درخشان پيش بيني کرد.

در روايـات اسـلامـي آمـده اسـت که :مستحب است کودکان را به بازي و سرگرمي هاي بچه گانه واداشت تا در بزرگي بردبار باشند.

? اين حقايق را نمي توان ناديده گرفت .

قـوانـيـن دقـيـق خلقت را نمي توان از نو نوشت و به تصويب قوه هاي مقننه رسانيد و با سرنيزه و ارعاب , به کاربست .

سعادت و سلامت و اعتدال انسان ها ايجاب مي کند که اين قوانين را کشف و از آنها پيروي کنيم .

فـرار از مسئوليت هاي خانوادگي و تربيت اولاد, دهن کجي به قوانين خلقت است , از اين رو از امام هـادي للّه نقل شده است که انگشتري نقره اي را بانگين فيروزه تهيه کنيد و بر روي آن بنويسيد رب لاتذرني فردا وانت خيرالوارثين , پروردگارا مرا تنها مگذار.

? تو بهترين وارثاني .

اين جمله قسمتي از آيه ?? سوره انبيا درقرآن کريم است واز زبان يکي از پيامبران (حضرت زکريا) نقل شده است و به خوبي ثابت مي کند که سعادت خانواده , با وجود فرزند بهتر تامين مي شود.

? وجود فرزند, ضامن کوشش و تلاش انسان است .

اگـر فرزند نباشد, انسان به خصوص در اواخر عمرـبه چه اميدي به کوشش و تلاش بپردازد؟ چرا زحـمـت بـکشدورنج برد و خواب خوش و شيرين را برخود حرام سازد؟براي رفاه فرزندان است که انسان تا آخرين نفس ,کار مي کند و به عمران و آبادي و ترقي مملکت کمک مي کند.

اگـر فرزند و علاقه سرشار والدين به او نبود, اين همه کوشش هاي پي گير و خستگي ناپذير معني نداشت .

ديـن کـه بـا نـاموس خلقت و سرشت آدمي هماهنگي کامل دارد, بر همين موضوع تاکيد کرده و محبت به فرزند را يکي از کارهاي پسنديده اعلام داشته است .

علي (ع ) فرمود: کسي که فرزند خود را ببوسد, براي او پاداشي نيکوست .

برنامه دين به اين منظور تنظيم شده است که انسان با خداوند بزرگ , رابطه بندگي داشته باشد و آنـي ازياد او غافل نشود, ولي اجراي اين برنامه ,,تنهابه تسبيح و سجاده و دلق نيست , بلکه خدمت به خلق نيز قسمتي از اين برنامه را تشکيل مي دهد.

ايـن جـاسـت کـه مـي بينيم از نظر آيين اسلام , محبت به فرزند و کوشش و کار براي رفاه خانواده خدمت ونوازش , از اهم کارهاي ديني به شمارآمده است .

پـيـامـبر بزرگ اسلامر فرمود:کسي که به بازار برود و هديه اي خريداري کند و براي خانواده خود ببرد, مانند کسي است که براي گروهي نيازمندصدقه اي برده باشد.

او بايد در موقع هديه , دختران را بر پسران مقدم دارد, زيرا کسي که دختري را شادگرداند گويي يکي از اولاد حضرت اسماعيل را از بردگي آزادساخته است .

بـرنـامـه فرزند داري که لازمه حيات و سعادت است , هنگامي تکميل مي شود که انسان , فرزندان خـود را بـي دريغ از محبت و احسان خود,برخوردارگرداند و از اعمال تبعيض و تخلف از وظايف انساني خودداري کند.

پـيـامـبـربـزرگ اسـلامـرفـرمـود:در نـيـکـي و مـحـبت , ميان فرزندانتان به عدالت رفتارکنيد, همان طوري که دوست مي داريد که آنها نيز ـپس ازبزرگ شدن ـدرباره شما به عدالت رفتارکنند.


دستگاه تناسلي

خلاصه : وظايف دستگاه هاي تناسلي در مردان و زنان، بيماريها و تشريح هر کدام متن کل خبر : موجودات زنده همگي قابليت توليد مثل دارند و همين موضوع عامل بقاي نسل آنهاست. دستگاه تناسلي به همين منظور در بدن موجودات زنده تعبيه شده است. دستگاه تناسلي تنها دستگاهي از بدن است که براي زندگي خود فرد حياتي نيست امّا براي بقاي نسل لازم است. در فرآيند توليد مثل انسان دو سلول جنسي يا گامت نقش دارند: گامت مردانه که اسپرم ناميده ميشود و گامت زنانه که تخمک نام دارد.

اسپرم توسط دستگاه تناسلي مردانه و تخمک توسط دستگاه تناسلي زنانه توليد ميشوند. اسپرم در حين فعاليت جنسي در اثر انزال از طريق آلت مردانه وارد دستگاه تناسلي زنانه ميشود. اسپرم از داخل واژن شنا کرده و وارد رحم ميشود و خود را به لولههاي فالوپ يا لولههاي رحمي ميرساند. تخمک نيز از تخمدان زن آزاد ميشود و وارد لوله هاي فالوپ مي شود. اسپرم و تخمک در اين محل با يکديگر برخورد مي کنند. اسپرم وارد تخمک مي شود و آنرا بارور مي کند و لقاح حاصل مي شود که نتيجة آن تشکيل سلول تخم است که ميتواند به يک نوزاد تبديل شود. بنابراين همکاري مرد و زن براي تشکيل تخم و در نتيجه حامله شدن زن لازم است. زن با وجود اينکه سلول تخم را تا بزرگ شدن و تبديل شدن به يک نوزاد کامل در درون رحم نگه ميدارد ولي همانطور که گفته شد براي باردار شدن نيازمند اسپرم مردانه است.

دستگاه تناسلي مردانه

در اکثر موجودات دو جنس مذکر و مؤنث وجود دارد و هر جنس دستگاه تناسلي مخصوص خود دارد. دستگاه تناسلي در هر جنس شکل و ساختار خاص خود را دارد. امّا وظيفة آنها در هر حال توليد، تغذيه و انتقال تخمک (در زن) و اسپرم (در مرد) است. وجود اين دو سلول براي تشکيل سلول اول جنين يعني تخم لازم است. بر خلاف دستگاه تناسلي زنان که همة اجزاء آن در داخل لگن قرار گرفته است، اجزاء دستگاه تناسلي مردان هم در داخل و هم در خارج لگن قرار دارند. دستگاه تناسلي مردانه شامل قسمتهاي زير است:

بيضهها

لولهها خارج کننده به نام اپي ديديم و وازدفران

غدد ضميمه شامل پروستات و غدد مني ساز

آلت مردانه

در مردي که به بلوغ رسيده است، دو بيضه - که در داخل کيسة بيضه در خارج بدن قرار گرفته اند- وظيفة توليد و نگهداري ميليونها سلول اسپرم را بر عهده دارند. بيضهها تخم مرغي شکل هستند و حدود ? سانتيمتر طول و ? سانتي متر قطر دارند. بيضهها علاوه بر توليد و نگهداري اسپرم، بخشي از دستگاه غدد درون ريز بدن هستند که هورمونهاي مردانه مانند تستوسترون را توليد ميکنند. تستوسترون نقش اساسي در بلوغ پسر دارد و با پيشرفت بلوغ، بيضهها مقدار بيشتري از اين هورمون توليد ميکنند.

تستوسترون هورموني است که باعث ميشود پسران صداي بمتر و کلفتتري پيدا کنند، بدنشان عضلاني شود، موهاي بدن و صورتشان رشد کند. اين هورمون همچنين توليد اسپرم را تحريک مي کند. اپيديديم و وازدفران لوله هاي نازک و درازي هستند که از بيضهها شروع ميشوند و مايع حاوي اسپرم که مني ناميده ميشود را به بيرون انتقال ميدهند. اين مجاري به همراه بيضهها در داخل عضو کيسه مانندي به نام کيسه بيضه يا اسکروتوم قرار ميگيرند. اين کيسه در خارج بدن قرار دارد و وظيفة آن تنظيم دماي بيضههاست. بيضهها براي داشتن فعاليت مناسب بايد در دماي پايينتر از دماي بدن باشند و به همين دليل خارج بدن قرار دارند. کيسة بيضه با کوچک و بزرگ شدن، بيضهها را به بدن نزديک و يا از آن دور ميکند. زمانيکه بدن سرد است -مثلاً موقع شنا در آب سرد- کيسه بيضه منقبض ميشود و بيضهها را به بدن نزديک ميکند تا از گرماي آن استفاده کند. امّا زمانيکه بدن گرم است، کيسة بيضه شل ميشود تا بيضهها از بدن دور شوند و بتوانند خنک شوند. مغز و دستگاه عصبي هدايت اين تنظيم دماي بيضهها توسط کيسه بيضه را بر عهده دارند

غدد ضميمه دستگاه تناسلي شامل غدد مني ساز و پروستات وظيفة توليد مايع لازم براي روان کردن لولههاي خارج کننده و تغذيه اسپرم را بر عهده دارند. وازدفران که ادامة اپيديديم است به غدد مني ساز که در طرفين مثانه قرار گرفتهاند ميرسد. غدد پروستات که مسؤول توليد بخشي از مايع مني است، در پايين مثانه قرار گرفته است.

اين غدد مجاري انزال (مجاري خارج کننده مني) که ادامة وازدفران است را احاطه ميکند. مجاري انزال با عبور از داخل پروستات به داخل پيشابراه باز ميشود. پيشابراه از مثانه شروع ميشود و تا داخل آلت مردانه امتداد مييابد. پيشابراه مسؤول خارج کردن ادرار و نيز مني است

آلت مردانه از دو بخش تشکيل شده است: بدنه آلت و سر آلت.

در نوک آلت در قسمت سر آن يک سوراخ کوچک وجود دارد که خروجي پيشابراه است و ادرار و مني از آن خارج ميشوند. آلت ساختماني اسفنجي شکل دارد که ميتواند پر خون شود که باعث بزرگي و سفت شدن آن ميشود که اين حالت معمولاً در اثر تحريک جنسي اتفاق ميافتد و آلت را آمادة وارد شدن به داخل واژن زن ميکند. در حالت عادي آلت نرم است. پسران در بدو تولد در سر آلت خود پوست اضافهاي دارند که مطابق قوانين اسلامي ميبايستي اين پوست اضافه برداشته شود. اين عمل که ختنه کردن ناميده ميشود معمولاً در طي چند روز اول تولد نوزاد پسر انجام ميشود. ختنه کردن به رعايت بهداشت کمک ميکند و خطر سرطان در آن ناحيه را کم ميکند

نقش مرد در توليد مثل

ماهيت و اساس توليد مثل ترکيب ياخته هاي جنسي مذکر و مونث يعني پيوند اسپرم با تخمک است. پس وظيفه مهم دو جنس اين است که ياخته هاي جنسي لازم را توليد کنند.

وظيفه مرد نه تنها توليد اسپرم است، بلکه بايد آن را به جايي برساند که با سلولهاي جنسي مونث ترکيب شود.

در انسان اندامهايي وجود دارند که در اثر تماس جسمي،(جنسي) اسپرم را به تخمک مي رسانند تا تخم بارور شود. چون وظيفه اسپرم رساني به واژن(مهبل) به عهده آلت تناسلي است.

مايع مني:

مايع مني به ماده اي گفته مي شود که در هنگام انزال از مرد خارج مي شود عنصر اصلي سازنده اين مايع اسپرم است.البته اين فرايند توسط غدد ديگر جنسي تکميل مي شود مثل پروستات و کيسه هاي مني.

بيضه ها:

اسپرم در بيضه ها که غدد جنسي مرد هستند ساخته مي شود.دو بيضه چپ و راست وجود دارد که هردو در محلي به کيسه بيضه مستقر هستند.اين کيسه در پشت آلت مرد آويزان است.

آلت مرد:

اين قسمت وسيله اي است براي رساندن اسپرم(مني) به واژن زن براي بارور شدن.
آلت از چند قسمت تشکيل شده است.

قسمت تنه(شافت)

قسمت سر(که شامل سوراخي است براي خروج مني)

کل الت هم با پوست شلي پوشانده شده است.پوست سر آلت به پوست حشفه موسوم است که در هنگام ختنخ کردن برداشته مي شود.قسمت سر و زير آلت داراي رشته هاي عصبي مي باشند که فوق العاده نسبت به تحريکات جنسي حساس هستند.

نعوظ:

در حال آلت عادي آلت جنسي مرد شل است و در جلوي کيسه هاي بيضه اويزان مي باشد.

در جريان تحريکات و برانگيختگيهاي جنسي، جهت و ابعاد آلت تغيير مي کند. در اين حالت آلت سفت و سخت مي شود و به اصطلاح عاميانه شق مي شود.علت اصلي اين موضوع ورود خون به عالت مي باشد.که باعث بزرگ شدن و سفت وسخت شدن آن مي شود.

اندازه طبيعي آلت:

در حالت عادي و غير نعوظي اندازه آلت حدود ? تا ?.? سانتيمتر است ولي در حالت نعوظ طول آن به ??.? تا ?? سانتيمتر مي رسد.

البته تمامي اين اندازها تقريبي هستند زيرا ابعاد آلت در افراد مختلف متفاوت است.و ربطي به هيکل و اندام شخص ندارد

وظايف دستگاه تناسلي مردانه چيست ؟

وظيفة نهايي اجزاء مختلف دستگاه تناسلي مرد، توليد اسپرم است که آنرا به شکل مني تهيه مي کند و هنگام برقراري رابطة جنسي با جنس مخالف وارد دستگاه تناسلي زن ميکند تا بارداري اتفاق بيفتد. وظيفة ديگر اين دستگاه توليد هورمونهاي مردانه است که براي بلوغ و ظاهر مردانه لازم است.

زمانيکه نوزاد پسر بدنيا ميآيد تمام قسمتهاي دستگاه تناسلي مردانه را دارد ولي تا رسيدن به زمان بلوغ فعاليت توليد مثلي ندارد. در زمان بلوغ در حدود سنين ??-?? سالگي هورمونهايي از غدد هيپوفيز -که در پايين مغز قرار دارد- ترشح ميشود که از طريق خون به بيضهها ميرسد و آنها را وادار به توليد تستوسترون و اسپرم ميکند. با توليد تستوسترون تغييراتي در بدن اتفاق ميافتد. در حين بلوغ کيسة بيضهها بزرگتر ميشوند، سپس آلت مردانه بزرگتر ميشود و غدد مني ساز و پروستات نيز رشد ميکنند. موهاي ناحية تناسلي و نيز موهاي صورت و زير بغل شروع به رشد ميکنند و به تدريج صداي مردانه جاي صداي بچه گانه را ميگيرد. در حين بلوغ پسران رشد قدي و وزني سريعي پيدا مي کنند و بدنشان عضلاني ميشود. زمانيکه پسري بالغ ميشود روزانه ميليونها اسپرم توليد ميکند. هر سلول اسپرم بسيار کوچک است در حد ??/? ميليمتر است. اسپرم داخل بيضهها توليد ميشود و از شکل يک سلول عادي تبديل به سلول داراي سر و دم شبيه يک بچه وزغ ميشود. مواد ژنتيکي در سر اسپرم قرار دارد. دم اسپرم متحرک است و اسپرم را در داخل اپيديديم و بعدها در داخل دستگاه تناسلي زنانه به جلو ميراند. هر اسپرم پس از توليد در بيضه، حدود ?-? هفته در داخل اپيديديم ميماند و بخشي از تکامل خود را در آن سپري مي کند و پس از آن وارد وازدفران ميشود. غدد مني ساز و پروستات مايع مني را به اسپرم اضافه ميکنند و مني بدينوسيله کامل ميشود. با تحريک شدن جنسي مرد، آلت سفت و سخت ميشود، عضلات درون اعضاء جنسي منقبض ميشوند و بدينوسيله مايع مني به بيرون ريخته ميشود که به اين عمل انزال ميگويند. با هر انزال حدود ??? ميليون اسپرم از بدن خارج ميشود. در صورتيکه مايع مني درون دستگاه تناسلي زن ريخته شود، اسپرم از واژن به سمت بالا شروع به حرکت ميکند که دم اسپرم قابليت شنا کردن را به آن مي دهد. اسپرم از طريق دهانه رحم وارد رحم ميشود و از آنجا به لولههاي رحمي (لولههاي فالوپ) ميرسد. در صورتيکه اسپرم در زمانيکه تخمک از تخمدان زن آزاد شده باشد به آن برسد آنرا باردار ميکند. براي باردار کردن تخمک تنها يک اسپرم کافيست. در واقع با وارد شدن يک اسپرم به تخمک هيچ اسپرم ديگري نميتواند به آن وارد شود و بارور شدن تخمک با محتويات ژنتيکي درون اسپرم انجام ميشود و حاملگي آغاز ميشود. سلول تخم حاصل شده شروع به رشد مي کند و تبديل به هزاران سلول ميشود و جنين را بوجود ميآورد. پس از ? ماه جنين کامل ميشود و نوزاد متولد ميشود

بيماريهاي دستگاه تناسلي مردانه چيست

بعضي از بيماريها ممکن است دستگاه تناسلي مردانه را درگير کند که بعضي از شايعترين آنها در زير توضيح داده شده است:

آسيب به بيضه: کوچکترين ضربه به بيضه باعث درد بسيار و تورم ميشود. پيچ خوردگي بيضه زماني اتفاق ميافتد که بيضه به دور خود ميپيچد که باعث بسته شدن رگهاي خونرسان به بيضه ميشود. اين حالت شايع نيست ولي اورژانسي است چرا که اگر پيچ خوردگي به سرعت تصحيح نميشود باعث تخريب بيضه ميشود. در صورت درد شديد در ناحية بيضه بايد بلافاصله به پزشک مراجعه کنيد.

- سرطان بيضه: اين سرطان يکي از سرطانهاي شايع در مردان کمتر از ?? سال است. سرطان توليد بيرويه سلولهاست که در صورتيکه به موقع تشخيص و درمان نشود ميتواند کشنده باشد. سرطان بيضه در صورتيکه زود تشخيص داده شود به خوبي به درمان پاسخ ميدهد. به همين جهت همه پسران بايد به صورت منظم بيضه خود را معاينه کنند تا مطمئن باشند که توده غير طبيعي در آن بوجود نيامده است.

- التهاب و عفونت اپيديديم: اکثراً در اثر يک ميکروب بوجود ميآيد که ممکن است از طريق جنسي منتقل شود. درد و تورم بيضه از علايم اين بيماري است.

- هيدروسل يا آب آوردن بيضه: که در طي آن مايع در درون غشاهاي اطراف بيضه جمع ميشود. هيدروسل باعث تورم بيضه ميشود ولي اين تورم دردناک نيست. در بعضي موارد عمل جراحي براي درمان آن لازم است.

- فتق مغبني: زماني است که بخشي از روده به صورت غير طبيعي وارد کشالة ران و کيسة بيضه ميشود. محتويات فتق بصورت تورم در ناحيه کشاله ران و کيسه بيضه ديده مي شود. اين بيماري با جراحي درمان ميشود.

- بيماريهاي منتقله جنسي از طريق برقراري رابطة جنسي با فرد آلوده به بدن انتقال مييابد. عفونتهايي مانند ايدز، زگيل تناسلي، سيفليس، سوزاک، کلاميديا، تبخال تناسلي و هپاتيت B در صورت عدم رعايت اصول محافظتي از فرد آلوده به فرد ديگر در اثر رابطة جنسي قابل انتقال هستند.

در صورتيکه فکر ميکنيد هر يک از علايم يا بيماريهاي ذکر شده فوق را داريد يا در صورتيکه سؤالي در خصوص مراحل رشد و بلوغ خود داريد بايستي با پدر و مادر و يا پزشک خود مشورت نماييد. اکثر بيماريهاي دستگاه تناسلي مردانه قابل درمان هستند.

وصال کامل، ضامن توفيق در زناشوئي است

خلاصه : آن عشق نخستين کجا مي رود و در زن و مردي که آنقدر همديگر را مي خواستند، چه تغييراتي رخ مي دهد که منجر به بي ميلي آندو نسبت به يکديگر مي شود؟

متن کل خبر : درباره علل اختلاف زن و شوهر و عدم توافق زن و مرد در روابط جنسي، نکات بسياري را دخيل دانسته اند ولي علت و سبب عمده، خاموشي آتش عشق و فرو نشستن شعله ميل و کشش است که در آغاز آشنائي، بسيار شديد بوده و پس از آن بتدريج از هيجان مي افتد.

عاشق و معشوق دو نامزد، زن و شوهري که تازه زندگي زناشوئي را آغاز کرده اند، هر لحظه غرق سرمستي ميل و جاذبه يکديگرند ولي همينکه مدتي گذشت، چه مي شود که ميل و کشش شديد، بسستي و بي ميلي مبدل مي گردد.

آن عشق نخستين کجا مي رود و در زن و مردي که آنقدر همديگر را مي خواستند، چه تغييراتي رخ مي دهد که منجر به بي ميلي آندو نسبت به يکديگر مي شود؟

هدف عشق، وصال، به معني کامل و عالي آنست. اگر عاشق در وصال معشوق شکست بخورد، ازاو متنفر مي شود بخصوص اگر اين عدم توفيق در وصال، مکرر شود و ادامه يابد، به نفرت شديدي مبدل مي گردد اما اگر لذت وصال، کاملتر و شامل تر باشد، محبت و علاقه را بيشتر مي کند.

تا حدودي اختلافات کوچک و بزرگ، ميانشان به صلح و صفا مي گذرد و هميشه نسبت به همديگر گذشت و اغماض خواهند داشت اما اگر زن و مرد نتوانند همديگر را از نظر احتياجات جنسي قانع کنند بر سر کمترين امور زندگي با هم اختلاف پيدا خواهند کرد و هيچيک از ديگري چنانکه بايد و شايد راضي و راحت نمي شود.
شايد تعجب کنيد اگر بدانيد که درصد زيادي از زنان و شوهران، از وصال يکديگر چنانچه بايد و شايد، لذت نمي برند و مقاربت و جماعشان غالبا ناقص و ناتمام است از اينرو آتش عشق و علاقه آنان نسبت به يکديگر بتدريج فرو مي نشيند ولي ظاهرا قيافه ساختگي خود را حفظ مي کنند.

بنابراين، بسياري از زنان و شوهران هستند که محروميت جنسي خود را پنهان داشته و با سستي عشق و علاقه خود نسبت به همسر خويش، در واقع يک نوع جدال باطني مي کنند و در انظار ديگران، خود را کامياب و خرسند نشان مي دهند در صورتي که، روحي ناراضي دارند و همه اينها ناشي از محروميت از يک جماع و مقاربت لذت بخش است.

يک زندگي خوش و با سعادت زناشوئي که عشق حقيقي در آن حکمفرما باشد و يک پيوند کامل و محکم زن و مرد که عاطفه و محبت در آن نفوذ داشته باشد، هنر و فن خاصي دارد

مشکلات جنسي ، علت 50 درصد طلاق ها

خلاصه : بين 50 تا 60 درصد طلاق خانواده ها به علت مشکلات و اختلالات جنسي است که در بيش از 30 درصد از هر دو جنس شايع است

متن کل خبر : بين 50 تا 60 درصد طلاق خانواده ها به علت مشکلات و اختلالات جنسي است که در بيش از 30 درصد از هر دو جنس شايع است ؛ در حالي که براي حل اين مشکل بزرگ اجتماعي هيچ برنامه و دستگاه مسوولي در کشور نداريم.

کاظم فروتن در سومين کنگره سراسري خانواده و سلامت جنسي که بدون حضور هيچ يک از مسوولان دولتي در مرکز آفرينش هاي فرهنگي هنري کانون پرورش فکري کودکان و نوجوانان افتتاح شد، با اعلام اين مطلب افزود: حدود 30 درصد زنان و مردان به نوعي دچار يکي از اختلالات جنسي هستند.

وي گفت: ناتواني جنسي و انزال زودرس در مردان و بي ميلي جنسي در زنان شايع ترين اختلالات جنسي است که متاسفانه بسياري از خانواده ها از وجود اين مشکلات آگاهي ندارند و همين امر موجب مشاجرات و اختلافات خانوادگي شده که در نهايت به طلاق منجر مي شود.

وي افزود: متاسفانه براي مشکلي به اين گستردگي هيچ برنامه اي در کشور وجود ندارد و هيچ دستگاه يا شوراي کشوري براي کنترل آن نداريم در حالي که براي مساله اي مانند ديابت که حداکثر 7 درصد مردم جامعه را متاثر مي کند اين همه برنامه و شوراي کشوري داريم.

وي گفت: حتي در مورد ديابتي ها هم حدود 30 درصدشان به علت همين بيماري دچار ناتواني و اختلال جنسي مي شوند، اما در درمان ديابتي ها به همه مسائل توجه مي شود؛ جز درمان مسائل و مشکلات جنسي.

فروتن ادامه داد: راه حل اساسي براي کنترل اين معضل بزرگ اجتماعي در مرحله اول تشکيل شوراي ملي سلامت خانواده است که بتواند برنامه ريزي هاي لازم براي کنترل اين اختلالات در سطح کشور انجام دهد، بايد آموزش هاي خانواده ها قبل و حتي بعد از ازدواج اجباري شود.

وي گفت: براي درمان افراد دچار اختلالات جنسي نيز تشکيل کلينيک هاي سلامت خانواده در تمام استان هاي کشور لازم است ؛ در حالي که اکنون فقط يک کلينيک از اين نوع در تهران داريم.

وي ادامه داد: آموزش هاي جنسي بايد از سنين پايين تر در مدارس و با توجه به مسائل و نيازهاي هر سن انجام شود تا به انحراف منجر نشود، در صورتي که اگر برنامه مدوني براي آموزش مردم در مورد مسائل جنسي با رعايت اصول فرهنگي و مذهبي داشته باشيم و اين موضوع را تمام دستگاه هاي مسوول درماني ، فرهنگي و اجتماعي جدي بگيرند مي توانيم بسياري از اين مشکلات را در جامعه کم کنيم.

وي گفت: متاسفانه بي توجهي به اين مسائل موجب افزايش سالانه 17 درصد طلاق در جامعه شده است و آمارهاي مختلفي که در مورد نسبت ازدواج به طلاق بيان مي شود، نشان دهنده اين است که بين 10 تا 20 درصد ازدواج ها در کشور به طلاق مي انجامد

آنچه در مورد آميزش جنسي واجب ، مستحب ، مکروه ، حرام است

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله و سلم): هيچ کس دراسلام ايمانش زياد نمي شود مگر آن که محبت او به زنان بيشترباشد .

پيامبر اعظم ( صلي الله عليه و آله و سلم ) : هر مومني که با همسرش آميزش نمايد ، هفتاد هزار فرشته بال هايشان را براي آنها مي گسترانند و رحمت خدا بر آنان نازل مي گردد ( مستدرک الوسائل ج 14 ص 154 )

امام صادق ( عليه السلام ) : هيچ مباح و حلالي نزد خداوند ، دوست داشتني تر از آميزش با هم نيست . پس زماني که مومن با همسرش نزديکي و غسل جنابت مي کند ، شيطان به گريه مي افتد و مي گويد : اي واي ! اين بنده از پروردگارش اطاعت نموده و گناهانش بخشيده شده است . ( وسائل الشيعه ج2 ص 179 )

پيامبر اعظم ( صلي الله عليه و آله و سلم ) در خطاب به مردان فرمودند : چنانچه حيوانات بر جفت هاي خويش مي جهند بر همسرانتان نجهيد ، بلکه پيش از آن با بوسه و سخن گفتن وي را براي عمل آماده سازيد .

امام صادق ( عليه السلام ) در خطاب به مردان فرمودند : اگر يکي از شما به همسرش نزديک شود و سپس برخيزد و او را ارضا نکند همسر او اگر به يک سياه زنگي دست يابد به او متوسل مي شود ، پس به هنگام نزديکي شوخي و ملاعبه کنيد که لذت بخش و بهتر است و زن بهتر ارضا مي شود .(مکارم اخلاق )

امام علي ( عليه السلام ) : چون يکي از شما خواست با همسرش آميزش کند ، از شتاب کردن در اين کار پرهيز نمايد که زنان نيز نيازهايي ( جنسي ) دارند . (خصال صدوق)
از امام صادق ( عليه السلام ) درباره آميزش از مقعد پرسيدند حضرت فرمود : همسرت عروسک و عشق زندگي توست پس او را با اين کار اذيت مکن .( وسائل الشيعه ج20 ص143)

چه در مورد آميزش جنسي واجب است

غسل کردن بعد از آميزش تا قبل از خواندن نماز

آنچه در مورد آميزش جنسي خيلي مستحب است

مالش ، ليسيدن و بازي کردن با پستان زن در ابتداي آميزش

آنچه در مورد آميزش جنسي مستحب است

گفتن بسم ا... الرحمن الرحيم و اعوذ با... من الشيطان الرجيم قبل از آميزش کوتاه کردن موهاي زائد بدن قبل از آميزش ( زير بغل ، بالاي عورت ، شکم و زير گردن )

وضو گرفتن قبل از آميزش

شوخي کردن مرد با زن قبل از آميزش

استفاده از عطر توسط مرد و زن قبل از آميزش

آرايش زن قبل از آميزش

استفاده از طلا توسط زن در حين آميزش

بازي مرد با آلت زن در حين آميزش

بوسيدن زن

مکيدن زبان زن

آميزش در شب اول ماه رمضان

آميزش در شبهاي دوشنبه ، سه شنبه ، پنجشنبه ، جمعه و ظهر روز پنجشنبه و عصر روز جمعه

خوردن عسل بعد از آميزش

ادرار کردن بعد از آميزش

آنچه در مورد آميزش جنسي جايز و مباح است

بوسيدن آلت زن

ليسيدن آلت زن ( چوچوله )

ليسيدن آلت مرد

استفاده از کاندوم

نگاه کردن به آلت زن

آنچه در مورد آميزش جنسي خيلي مکروه است

آميزش بدون مقدمه

آميزش از مقعد در حالت حيض زن ، اگر زن راضي باشد

ايستاده آميزش کردن

استفاده از انواع داروها و وسائل آميزشي توسط مرد در صورتي که باعث آزار زن شود

آنچه در مورد آميزش جنسي مکروه است

آميزش از مقعد اگر زن راضي باشد

آميزش بين اذان صبح تا طلوع آفتاب

آميزش بين غروب آفتاب تا اذان مغرب

آميزش در ساعات اوليه شب

آميزش در زمان کسوف و خسوف

آميزش در اول ، وسط و آخر هر ماه ( قمري ) به استثناء شب اول ماه رمضان

آميزش در شب نيمه شعبان ، شب عيد فطر ، شب عيد قربان ، شب اول صفر

آميزش درشب قبل از سفر

رو به قبله و يا پشت به قبله بودن

آميزش زير درخت ميوه دار

آميزش در برابر خورشيد

آميزش در حالت جنابت مرد

حرف زدن در حين آميزش

نگاه کردن درون آلت زن

نگاه کردن به عورت زن در حين آميزش

آميزش با زن حامله بدون گرفتن وضو

آنچه در مورد آميزش جنسي حرام است

دخول به آلت زن در حالت حيض

آميزش از معقد اگر زن راضي نباشد

خوردن مني و ادرار


سرد مزاجي در زنان(Orgasm Dysfunction)

سردي مزاج به زناني اطلاق ميشود که تمايل و هوس جنسي کم داشته و يا اصلا نداشته و از آن بهرمند نمي گردند . حدود ??% از اين زنان دچار مشکل در سيستم هورموني و يا پاتولوژي اعضاء جنسي مي باشند. و مشکل در ??% ديگر اين زنان به مسائل عاطفي مربوط مي شود.

بايد توجه داشت مدت زمـانـي کافي که زن براي عکس العمل جنسي لازم دارد خيلي طولاني تر است تا مرد، زيرا هم زمان بيشتري لازم است تا تحريک شود و هم زمان بيشتري طول خواهد کشيد تا به اوج لذت جنسي برسد.

اگر مرد روابط جـنـسـي را فقط وسيله اي براي ارضاي اميال بيولوژيکي خود تصور کرده ، قبل از نزديکي براي تحريک هـمـسـر خـود کوشش نکند يا نتواند براي مدتي نعوظ خود را نگاه دارد و زود به اوج لذت جنسي برسد، زن ممکن است کاملا تحريک نشده و قبل از اتمام عمل نزديکي به اوج لذت جنسي نرسيده باشد . در چنين صورتي عمل مقاربت مي تواند براي زن دردناک باشد و تجربه بد از رابطه جنسي در ذهن او باقي بماند.

کامروا نشدن از همبستري

اکثر مردان متاهل ، باور ندارند که از آيين همبستري اطلاعات ناقصي دارند.

بر اساس اظهارات بانوان معلوم شده که سبب سرد مزاجي نيمي از آنان همين عامل کامروا نشدن از همبستري است .

آنها به موجب نا آشنايي همسرانشان با اصول زن داري و برقراري روابط جنسي ، چـه بسا هيچ مفهومي از اين روابط در ذهن نداشته باشند، بلکه آن را عملي حيواني ، غير بهداشتي و مشمئز کننده بدانند که جز اتلاف وقت ثمري ندارد.

خيلي از مواقع اشـکال اصلي به طرف مقابل آنها يعني به مرد مربوط مي شود که بايد وظايف خود را درست اجرا کند

گاهي اوقات مرد با آنکه با شيوه هاي روابط جنسي آشناست بر اثر فشار شهوت يا خودخواهي ، همسر خـود را در کـامـروا شـدن يـاري نـمـي کـند و پيش از ارضاي او دست از عمل زناشويي مي کشد.

سردي جنسي خصيصه اي نيست که با انسان زاييده شود و تا دم مرگ باقي و برقرار بماند.

فردي کـه احساسات جنسي ندارد ممکن است فقط به اين علت باشد که تاکنون با نوع تحريکي که در او عکس العمل به وجود مي آورد، مواجه نشده است .

اگـر قدرت جنسي مرد ناکافي يا ميل جنسي او کم باشد، اگر انزال زود يا بسرعت واقع شود و مـرد خـود را عـقب بکشد، آن وقت است که در زن تنفر و اکراهي در مقابل روابط جنسي به وجود مي آيد. يعني يا تحريک نشده و يا محروميتهاي متوالي بتدريج سبب از بين رفتن احساس لذت و از بـيـن رفـتـن ميل جنسي او مي شود. در هرحال اگر به طور متوالي او را محروم نگاه دارند پس از مدتي به هيچ وجه لذت نخواهد برد .

شايد همسر مردي بسيار مهربان و زن و فرزند دوست و صميمي و صـبـور باشد. ولي از نظر عمل زناشويي هيچ توجهي به رضايت زن نداشته باشد و لذت جنسي همسر را ناديده بگيرد.

- علل رواني و عاطفي که مي توانند در سردمزاجي نقش داشته باشند:

ترس از حاملگي

ترس از آسيب رسيدن به جنين در صورت حامله بودن

دردناک بودن رابطه جنسي به دليل فقدان برانگيختگي جنسي و لغزندگي مجراي تناسلي در اثر کمي ترشحات. اين حالت در اثر عوامل مختلف مثل تحريک جنسي ناکافي، بيزاري از مرد، خستگي، يا اضطراب ايجاد ميشود.

نداشتن تجربه يا اطلاعات جنسي

سابقه آسيب جسمي يا ضربه روحي ناشي از روابط جنسي

نداشتن موقتي اشتياق به رابطه جنسي

تظاهرات کلينيکي:

اختلال اوليه:که در آن هيچ گاه ارگاسم انجام نشده است(ANORGASM)

اختلال ثانويه: در شرايط خاصي ارگاسم انجام مي شود.(وضعيتي)

نوع اکتسابي:تجربه اوليه حداقل براي يکبار وجود دارد.

عوامل ايجاد آن:

عوامل شخصيتي، عوامل وابسته به فيزيولوژي، عوامل فرهنگي، جامعه شناسي و روانشناسي در ارگاسم خانمها تأثير دارند.

عوامل رواني مثل ترس از حاملگي، افسردگي پس از زايمان، طرد شدن از جانب شريک جنسي، ضربه روحي تازه، ترس از آسيب هاي واژن، احساس خصومت نسبت به مردها، احساس گناه، از دست دادن کنترل يا رفتار پرخاشگرانه، انتظارات فرهنگي و محدوديت هاي مربوط به جامعه در اختلالات ارگاسم زنان مؤثرند.

مشخص شده است که مصرف داروهاي ضدافسردگيTCA(مثل ايمي پرامين) ،MAOI و ANTIPSYCHOTICS (مثل بعضي از فنوتيازين ها)، ضد اضطرابها (مثل بعضي از بنزوديازپين ها) و داروهاي ضد فشارخون(مثل متيل دوپا) باعث عدم انجام ارگاسم در زنان مي شوند.

آسيب ديسک بين مهره هاي کمري و ستون فقرات نيز روي ارگاسم زنان تأثير دارند.

تفکر اشتباه:

بعضي از زنان فکر مي کنند که زن بايد هميشه خود دار باشد ، و هـيـچ گـاه خود در مسائل زناشويي اقدام به کاري نکند.و هرگاه که همسرش به طرف او آمد رابطه را جنسي را انجام دهد و در هنگام رابطه نيز منفعل باشد و نظاره گر .

بـرخـي از زنان از ترس آنکه از طرف شوهر به شهوتراني متهم شوند از اظهار علاقه به روابط جنسي امتناع مي ورزند و ترجيح مي دهند براي هميشه هم خود و هم طرف خويش را از اين لذت محروم سـازنـد.

زنان بايد باور کنند که آنها نيز حق لذت بردن از يک رابطه جنسي سالم با همسر خود را دارند.و بايد در اين فرآيند مشارکت داشته باشند. و حتي در هنگامي که احساس نياز مي کنند خود شروع کننده باشند .

در روابـط جـنـسي ، زن نبايد به هيچ وجه نقش مفعول [عنصر خونسرد و بي ميل ] را بازي کند.

هـمـان طـوري که فعاليت مرد در تحريک زن سبب مي شود که عکس العمل تحريکي خودش هم افـزوده گـردد بـه هـمـان طريق علاقه و فعاليت زن هم سبب مي شود که علاقه و ميل شهواني خودش زيادتر شده ، براي انجام روابط زناشويي آماده گردد.

البته نبايد از زن انتظار داشت که پيوسته در ابراز علاقه جنسي آغازگر باشد.

اين که زن بايد به آميزش با شوهر علاقه مند باشد بدين معني است که او پـس از رويکرد مرد به وي از تحريک شدن

خويش نهراسد و خود را به رغبت در اختيار وي قرار دهد.

کمرويي و حيا

کـمـرويـي و حـيـا عـامـل ديگر بي توجهي بانوان به مسائل جنسي است .

اين عامل در آغاز ممکن اسـت پـديـده اي طـبيعي و زودگذر باشد ولي هرگاه همراه با عواملي ديگر، در اخلاق زن باقي بماند، براي وي نوعي منش ثانوي ايجاد مي کند که او را از همبستري با وجود ميل باطني گريزان مي سازد.

در اين حال ، ممکن است او از اخلاق خود رنج ببرد ولي نه به علت آن آگاه است و نـه شـيوه درمانش را مي داند.

تا آنجا که رفته رفته زندگي سرد و نا شاد را بر دلبري و دلگرمي تـرجيح مي دهد و در اين راه چندان پيش مي رود که گاهي مي پندارد نمي تواند رفتاري غيراز اين داشته باشد.

اگـر دخـتـري بـا ايـن فکر و عقيده پرورش يابد که ارتباط جنسي ، عملي حيواني و باعث پستي مـنـزلـت انـسان و رفتاري غير اخلاقي است و يا به طور دايم به خاطر بيان احساسات و عواطفش مـلامت ونکوهش شود اين خيال باطل در ذهن او نقش مي بندد که مسائل جنسي اصولا مبتذل و پوچ است .

مسلما اين تخيلات پس از ازدواج نيز بسهولت از بين نخواهد رفت .

تجربه بد در گذشته:

گروهي از زنان در گذشته تجربه بسيار بدي از ايجاد رابطه داشته اند که مي تواند اين مسئله به دست درازي لاس زدن خشونت تجاوز و يا رفتاري از طرف يک فرد باشد که با رضايت ايشان نبوده است اين مسئله نيز مي تواند در زندگي زناشويي فرد در آينده با عث سرد مزاجي زن شود.

نامناسب بودن شرايط و تاثير عوامل محيطي :

معمولا در برقراري روابط زناشويي ، مردان در پيگيري خواسته خود بيشتر پافشاري دارند تا زنان .

بعلاوه وجود حيا در بانوان هميشه مانع از آن است که آغازگر اين تمنا باشند.

آنها بمراتب بيشتر از مـردان بـه فراهم بودن موقعيت و زمينه ها مي انديشند و ترس از اموري دارند که مردان بندرت بدانها فکرمي کنند.

اگـر زماني در زن تمايلي به برقراري رابطه زناشويي وجود داشته باشد، و زمينه ها فراهم نباشد، اين ميل دوام نمي يابد.

گـاهـي هـم ايـن بـي ميلي به سبب فراهم نبودن زمينه ها نيست بلکه به خاطر در نظر گرفتن عـواقب بعدي است .

براي مثال هرگاه دسترسي به آب براي انجام نظافت و طهارت ممکن نباشد پيش ازمرد، زن است که از انجام آميزش خودداري مي کند و بدان اشتياقي نشان نمي دهد.

گـاهـي وجـود صـاحـبخانه يا ميهمان و افراد ديگر مشکلاتي فراهم مي آورد که براي مرد ناديده انـگـاشـتـن آنـهـا امـري طـبـيـعـي است در حالي که تصور وجود آنان ، براي بانوان ملال انگيز و دلسردکننده است .

مـوقـعـيـتهايي چون سفر، ايام بيماري ، ضعف جسمي ، خستگي و عواملي از اين قبيل براي بانوان جدا حايز اهميت است ، در حالي که براي مردان چنين نيست .

تاثير دلهره و اضطراب بر ميل جنسي

وجـود دلـهـره (به هر دليل که باشد) ميل جنسي را در زنان بشدت کاهش مي دهد و چه بسا اين عـامـل درمـردان مانعي براي کاهش ميل جنسي نباشد.

در نظر آوريد که در خانه اي حمام يا آب گـرم وجـودنداشته و انجام نظافت و طهارت به خبر کردن صاحبخانه نيازمند باشد. در اين حال تـمـايـل بـه برقراري آميزش چندان وجود ندارد.

بعکس هرگاه در اتاق استراحت ، حمام کوچکي وجـود داشـته باشد که بتوان نظافت کرد، طبيعتا اشتياق به آميزش (حتي اگر ميل قبلي نباشد) ممکن است به وجود آيد.
همچنين ترس از بارداري و محيط نامناسب و .. براي زن نا امني و دلهره به همراه مي آورد .

نقش تغذيه در رابطه جنسي

تغذيه ناکافي از عواملي است که در تحليل بردن قواي جنسي نقشي بسيار مؤثردارد.
گاهي انسان به چيزي بي ميل نيست ولي براي رو کردن بدان و بهره مند شدن از آن در خود تواني نمي بيند.

اين در حالي است که اشتياق به همبستري بدون تغذيه صحيح ( کافي ) ميسر نـيست .
اگر تغذيه زن مناسب نباشد انتظار کشش جنسي بيهوده است .

آيا تا کنون با همسر خود در رابطه با ارضاء نشدن خود صحبت کرده ايد؟

ازدواج ارتـبـاط بسيار پيچيده اي است که براي نيل به نتيجه مطلوب آن بايدهماهنگي و تطابق در تـمـام شـؤون آن حکمفرما باشد، بخصوص در هم آغوشي .

زنان مي توانند با توجه به توانايي درک همسرش او را در رابطه با کاملا ارضاء نشدن خود آگاه سازند .
افزايش زمان معاشقه ابراز احساسات بصورت کلامي در حين رابطه آگاه ساختن همسر در حين نزديکي از مرحله لذت خود و تعيين زمان دخول مي تواند بسيار کمک کننده باشد .

نشانه هاي ارضاء شدن در زنان

کـيـفـيـت ارضـاي غـريـزه جنسي در زنان تقريبا متفاوت است ، ولي به طور کلي دو امر گوياي ارضاي جنسي آنان است :

?. به طور طبيعي همان کيفيتي که در حال انزال ، به مرد دست مي دهد بايد براي زن نيز پيش آيد و عـلامـت آن ((احـسـاس مـوجهاي پياپي در سراسر بدن و ضربان و تپش بي اختيار يا انقباض در ناحيه تناسلي )) است . اما نبايد فراموش کرد که اوج گيري و تحريک و نيز طغيان و ارضا در زن بـه کـندي صورت مي گيرد و خيلي براحتي فرومي نشيند و پس از عمل نيز به سکوت و سکون بيشتري نيازمنداست .

?. تمايل به روابط مجدد همين که زني به ارتباط زناشويي رغبت نشان دهد گواه آن است که مفهوم لذت زناشويي را لااقل تا حدودي دريافته است ، چنانکه بي ميلي چه بسا به سبب آن است که لذت آن را درک نکرده است .

چگونه رابطه جنسي را آغاز کنيم و چگونه ادامه دهيم؟

لذت نبردن از همبستري از عواملي است که زنان را نسبت به برقراري روابـط جنسي دلسرد و چه بسا بيزار مي سازد و بر مرد است که پس از آشنايي خود به وظيفه ، او را همراه خويش سازد و نمونه طعمي را که خود مي چشد به وي بچشاند.

پـيـوسـتـه بـايـد به ياد داشت که فراهم نبودن زمينه و موقعيت ، از مهمترين عـواملي است که روابط زناشويي را به سردي مي کشاند و آن قدر که بر طرف کردن اين عوامل در بـهـبود روابط زن و مرد تاءثير دارد عوامل ديگر مؤثر نيست و تهديد يا نصيحت نيز کارساز نخواهد بـود.

مـطـمئن باشيدکه با فراهم بودن زمينه و نبود عوامل بازدارنده ، هيچ مشکلي فرا روي شما خودنمايي نخواهد کرد.

چگونه بايد زن را براي برقراري معاشرت آماده ساخت ؟

بيشتر زنان به سبب سرشت خود دير تحريک مي شوند و نيز دير به اوج لذت جنسي مي رسند.بنابراين آميزشهاي منقطع (با انزال سريع از سوي مرد) براي اغلب آنان رنج آور ودلسرد کننده است .

مرد بايد انجام مقدمات آميزش را تا آنجا ادامه دهد که زن به اوج تحريک جنسي برسد و به همبستري تمايل يابد.

بعلاوه طولاني کردن معاشقه پس از مقاربت ، در صـورتـي کـه بـراي سيراب کردن زن و رضايت جنسي اوباشد، نه تنها اشکال ندارد بلکه ضروري اسـت .
مـقـاربت عجولانه و با انزال سريع امري نکوهيده است .

تمايل روحي در زن وجود دارد اما تا تحريک بدني صورت نپذيرد در عمل رغبتي از خود نشان نمي دهد و وظيفه شوهر است که وي را در اين حال کمک کند و ميل جنسي را در نهادش بيدار سازد.

در حـقـيـقت نشان ندادن تمايل نه بدان سبب است که زن اشتياقي به روابط همسري ندارد بلکه به اقتضاي طبيعت خويش (عفت ) که وديعه الهي است ، علاقه خود را بدين عمل اظهار نمي دارد.

مرحله آميزش مانند کوهي است که مرد چون داراي قدرت بيشتري است زود به قـلـه کـوه مـي رسد.(يعني مرد زودتر آماده آميزش مي شود.) در حالي که زن هنوز به اواسط کوه نـرسيده است (زيرا زن ديرتر آماده مي شود).

همچنين در پايين آمدن ، مرد يکدفعه پايين مي آيد و زن پله پله ، و اين وظيفه مرد است که دست همسر خود را بگيرد تا با هم بالا و پايين روند و از غريزه جنسي يکديگربرخوردار شوند .

يک کارشناس امور جنسي مي نويسد: بـر خـلاف مـردها که نقاط قابل تحريک جنسي آنها در قسمتهاي بخصوص ، محدود مي باشد، در زنهااين نقاط منتشر و وسيع است .
در تحت شرايط روحي مخصوص ، لمس هر ناحيه از بدن ممکن اسـت بـه وجـد آورنـده تـحريک جنسي شود …

تحريک اين نواحي سبب ظهور و بروز ميل جنسي شـديـدي خـواهـد شـد.

در اوايل ازدواج زنها معمولا نسبت به تحريک عمومي بدن بيشتر حساس هـسـتـنـد تـا به تحريک مستقيم دستگاه تناسلي ، ولي پس از اينکه خجلت و کمرويي طبيعي زن بـتدريج زايل گرديدآن وقت است که تحريک مستقيم براي او لذتبخش تر خواهد بود…

ولي بايد دقـت کـرد که اين گونه تماسها خيلي به آرامي و با مهارت انجام گيرد.
اينکه بسياري از مردان در انـجـام اعـمـال زنـاشويي ازهمسر خود اظهار نارضايتي مي کنند گاهي بدين علت است که آنها مـعمولا برقراري روابط زناشويي رابه تندي آغاز مي نمايند.

در حالي که به طور معمول تحريکهاي يکباره سبب مقاومت و نارضايتي دربانوان مي شود و آنهارااز همراهي و لذت خواهي دور مي سازد.

بـهـتـريـن روش آن اسـت که انجام روابط بسيار آرام و تدريجي آغاز گردد.

آنگاه که مرد تصميم قـطـعي خود به برقراري روابط زناشويي را از همان آغاز با همسرش در ميان گذارد، کمترين بي ميلي در زن به مقاومت عجيبي تبديل مي شود که بساني به انعطاف نمي انجامد. در حالي که اگر ايـن تـصـمـيـم اظـهـار نـشـود و بـا مـهارت و دلجويي ، کار دنبال گرددنتيجه مطلوب تر عايد مي شود .

درمان

در نوع اوليه

آشنايي بيمار در مورد ساختمان و وظايف بدن خود و نيز کاهش هيجانات، صبر و شکيبايي ضروري مي باشد و همچنين چندين جلسه مشاوره و دادن آگاهيهاي لازم به بيمار لازم است.

در نوع ثانويه

آموزشهاي لازم به يمار و همسر وي داده مي شود.

در نوع اکتسابي:

اگر علت بيماري آسيب به عضوي باشد، آن عضو درمان شده و اگر علت دارويي دارد با مشورت پزشک معالج تغيير دارو داده شود.

سندرم پيش از قاعدگي

خلاصه : سندرم پيش از قاعدگي يا «پي ام اس» شايعترين بيماري زنان است. علت اين سندرم هنوز نامشخص است، اما اغلب پزشکان به هم خوردن تعادل هورموني استروژن و پروژسترون را محتمل ترين علت اين بيماري ميدانند.

متن کل خبر : سندرم پيش از قاعدگي يا «پي ام اس» شايعترين بيماري زنان است. علت اين سندرم هنوز نامشخص است، اما اغلب پزشکان به هم خوردن تعادل هورموني استروژن و پروژسترون را محتمل ترين علت اين بيماري ميدانند.

هورمون استروژن - که در تمام طول ماه توليد ميشود - درست پيش از تخمک گذاري افزايش مييابد. در اين مرحله، تخمدانها شروع به ساخت و ترشح پروژسترون ميکنند. پي ام اس هم به شکل دقيق در دو هفته بعد از تخمک گذاري تا پايان دوره عادت ماهانه اتفاق ميافتد و خانمهايي که تخمک گذاري ندارند به اين بيماري دچار نميشوند، مگر اينکه تحت درمان با هورمونهاي استروژن و پروژسترون مصنوعي باشند. اين بيماري با افزايش سن تشديد ميشود، اما در دختران جوان و نوجوان نيز بروز مي کند. در ايران، آمار درستي از اين بيماري در دست نيست.

گفته ميشود که سندرم پيش از قاعدگي بيماري هزار چهره است؛ زيرا پزشکان بيش از 150 علامت را به اين بيماري منسوب کردهاند. علايمش در زنان متفاوت است و همين مسئله تشخيص را دشوار ميکند. بدتر اينکه الگوي اين بيماري ممکن است بر حسب ماههاي مختلف سال و سن بيمار نيز دستخوش تغيير شود. دلشوره، ناپايداري خلقي، تحريکپذيري، تنش عصبي، سردرد، ميل شديد به خوردن شيريني، افزايش اشتها، تپش قلب، ضعف، سرگيجه و غش، افزايش وزن، ورم دست و پا، تورم و حساسيت پستانها، احساس ورم و نفخ شکم، افسردگي، ضعف حافظه، بيخوابي، ... از علايم بسيار شايع اين بيماري است.

جالب است بدانيد که اين بيماري ممکن است علايم ويژهاي از قبيل بدخلقي، سرکشي در برابر پدر و مادر و اولياي مدرسه، فرار از منزل، حضور نيافتن در مدرسه، افزايش شديد ميل جنسي، ... را در دختران جوان به وجود بياورد؛ اما از آنجا که بيشتر اين علايم جز در موارد بسيار واضح بدرستي تشخيص داده نميشود، هيچ بعيد نيست که مشکل اين دختران تا نزديک سي سالگي نيز بدون تشخيص بماند.

در سندرم پيش از قاعدگي، به اين توصيه ها توجه کنيد:

1- صحيح و مرتب غذا بخوريد؛ تغذيه مناسب همراه با کاهش چربيها و افزايش کربوهيدرات هاي مرکب (نظير غلات و سبزيجات پهن برگ، مانند کاهو) در طول قاعدگي و حتي پس از تخمک گذاري (?? روز قبل از شيوع قاعدگي) اهميت زيادي دارد. اين امر براي ايجاد تعادل در قند خون و جلوگيري از سرگيجه بسيار حياتي است . تغيير در وضع هورموني زمينه واکنشهاي مربوط به تأثيرات پايين بودن قند خون (مانند زودرنجي ، ميگرن ، وحشت ، گريه، عصبانيت شديد) را فراهم مي کند. بنابر اين، هرگز بيش از ? تا ? ساعت گرسنه نمانيد؛ حتي ممکن است خوردن غذايي سبک هنگام خواب لازم باشد .

2- تا جايي که ممکن است، مصرف قند را کاهش دهيد. از مصرف آبنبات و شکلات و شيريني و بستني خودداري کنيد و در عوض ميوه هاي تازه بيشتر بخوريد.

3- نمک را از وعده هاي غذايي خود حذف کنيد؛ از آنجا که نمک سبب ماندن آب در بدن مي شود، با کاهش نمک، ورم کاهش مي يابد. پس به غذاي خود نمک نزنيد. نوشيدنيهاي آماده و گازدار درصد نمک بالايي دارند. از مصرف غذاهاي پر سديم نيز پرهيز کنيد .

4- از ويتامينهاي مکمل استفاده کنيد؛ ويتامينهاي گروه «ب»، بخصوص «ب6»، باعث کاهش ورم مي شود و نيز اثر ضدافسردگي دارد و به نظر مي رسد که ميل شديد به مصرف کربوهيدرات ها را کاهش مي دهد. براي اين منظور، کارشناسان مصرف روزانه يک عدد قرص «ب» کمپلکس (حاوي ?? ميليگرم گرم ب 6) را پيشنهاد مي کنند.

5- سبوس را به برنامه غذايي خود بيفزاييد؛ بعضي از خانمها در طول دوره قاعدگي يا چند روز اول عادت ماهيانه دچار يبوست مي شوند. سبوس آب را به خود جذب و به عمل دفع کمک مي کند. خوردن نان و گندم سبوسدار توصيه مي شود.

6- مصرف کافئين را کاهش دهيد؛ کافئين در قهوه و چاي و کولاها و سوداهاي رژيمي و شکلات نيز موجود است. گروهي از اين مواد در تشکيل کيست سينه مؤثر است. خانمهايي که خوردن اين مواد را کاهش مي دهند در اين دوران درد کمتري در سينه خود حس مي کنند .

7- غذاهاي آماده و کنسروي، چيپس، چوب شور، سوسيس، ماهي ساردين، حبوبات، چغندر، و کالباس، شلغم، ترشي کلم، گوشتهاي دودي، سس خردل، سس مايونز، سس گوجه فرنگي، سس سويا، ترشي، زيتون، نخوريد.

8- به طور منظم ورزش کنيد؛ نيم ساعت فعاليت بدني - به طوري که با افزايش ضربان قلب و عرق کردن همراه باشد - راه خوبي است تا احساس طراوت کنيد. به طور مرتب، ? بار در هفته (?? بار در ماه) ورزش کنيد .

9- در صورت امکان، تنشها را کاهش دهيد .

10- روابط زناشويي؛ داشتن روابط زناشويي مطلوب به کاهش ميزان تنش کمک مي کند .

اگر با وجود رعايت توصيه هاي بالا هنوز ناراحتي داريد، حتماً با پزشک خود مشورت کنيد. اين مشکل درمان دارويي مؤثري نيز دارد.

انواع بيماريهاي مقاربتي ، علايم و راههاي انتقال آنها

خلاصه : مـتاسفانه اين روزها شيوع بيماريها و عفونت هايي که از طريق ارتباطات جنسي منتقل مي شوند بسيار گسترده شـده است و تمام افرادي که از نظر جنسي فعال هستند در معرض خطرات ناشي از اين بيماريها قرار دارند.

متن کل خبر : مـتاسفانه اين روزها شيوع بيماريها و عفونت هايي که از طريق ارتباطات جنسي منتقل مي شوند بسيار گسترده شـده است و تمام افرادي که از نظر جنسي فعال هستند در معرض خطرات ناشي از اين بيماريها قرار دارند. بـرخـي از آنـها با درد، زخم و ترشحات زياد همراه هستند امـا سـاير آنها بدون هيچ گونه نشانه اي بوده و براي مدت زمـان طـولاني بـه صورت نهفته باقي مانده و ممکن است سـهـوا بـه ديگران منتقل شوند. تعدادي از بيماري ها قابل درمـان بـوده و بـرخـي ديـگـر درمـان نـاپـذيـرند.

کساني که مـي خـواهـنـد براي اولين بار با فردي ارتباط جنسي برقرار کنند بايد مراقب باشند و از خود محافظت کنند. بهتر است پيـش از انجام هرگونه رابطه اي کليه آزمايشـهاي پزشکي را انـجـام دهـيـد تـا از سـلامـت فردي خود و شخص مقابل آگاهي لازم را بدست آوريد.

در اين بخش براي بالا بردن اطلاعات شما در مورد مسائل جنسي و بيماري هايي که سلامت جنسي شما را به خطر مي اندازند ليستي از شايع ترين بيماري هاي مقاربتي را به طور خلاصه فراهم آورده ايم. شما را آگاه مي کنيم که اين قبيل بيماريها چگونه منتقل مي شوند، علائم آنها چيست و روش هاي درماني هر يک به چه صورت انجام مي پذيرد.

الف)) بيماري هاي آميزشي درمان پذير

1-سوزاک

روش انتقال: از طريق ارتباط دهاني، مهبلي، مقعدي و همچنين از طريق مادر آلوده به فرزند در هنگام بارداري

علائم:

براي مردان: ترشحات زردرنگ و غليظ آلت تناسلي، احساس سوزش به هنگام دفع ادرار براي خانم ها: افزايش ترشحات مهبلي، سوزش به هنگام خروج ادرار و خونريزي هاي نا مرتب قاعدگي

درمان: آنتي بيوتيک ها

2-سفيليس

روش انتقال: ارتباط دهاني، مهبلي، مقعدي و يا از طريق لمس کردن قسمت هاي عفوني

علائم: پس از گذشت مدت زمان 2 تا 4 هفته پس از ابتلا به بيماري زخم هاي شديد گرد و بي دردي در محل عفوني شده پديد مي آيند

درمان: پنيسيلين

3-کلامديا

روش انتقال: ارتباط دهاني، مهبلي، مقعدي

علائم:

در مردان: احساس درد به هنگام خروج ادرار، ترشحات آلتي و بروز گلو درد در صورت وجود ارتباط دهاني

در زنان: نيز دفع ادرار همراه با درد شديد، ترشحات مهبلي و گلو درد در صورت ارتباط دهاني

درمان: آنتي بيوتيک ها

ب ))بيماري هاي آميزشي غيرقابل درمان..

1-ويروس تبخال انساني (HSV) نوع اول

روش انتقال: لمس کردن، بوسيدن و يا برقراري تماس جنسي با نقاط حامل ويروس مثل جوش ها و خراش ها. ارتباط دهاني

علائم: زخم هاي سرد و جوش هاي خيلي گرم که بر روي لب ها ، داخل حفره دهان، گلو و در موارد نادر بر روي آلت تناسلي ظاهر مي شود.

درمان: دارو هايي براي درمان موضعي تجويز مي شوند مثل آسايکلوير و يا والاکسيکلوير. به خاطر داشته باشيد که اين روش هاي درماني تنها رشد بيماري را متوقف و يا کند مي کنند ولي بيماري به طور کامل درمان نمي شود و از بين نمي رود.

2-ويروس تبخال دستگاه تناسلي(HSV) نوع دوم

روش انتقال: ارتباط دهاني، مهبلي و يا مقعدي. اين بيماري ممکن است در ارتباط دهاني منتقل شود

علائم: ايجاد برآمدگي هاي قرمز رنگ و دردناک در اطراف آلت تناسلي، پايين باسن و رانها. البته ممکن است اين برآمدگي ها در خانم ها درون مهبل و رحم نيز پديد آيند. دفع ادرار همراه با درد شديد، تب، درد و ورم سينه ها و ساير غدد از ديگر نشانه هاي اين بيماري مي باشند.

درمان: داروهاي تجويز شده توسط پزشک معالج از قبيل آسايکلوير، فامسيا کلوير و والاکسي سايکلوير. به خاطر داشته باشيد که مصرف اين داروها تنها رشد اين بيماري را متوقف مي کنند و به منزله نوعي درمان قطعي جوش هاي آلت تناسلي به شمار نمي روند.

3- ويروس هپاتيت: E,D,C,B,A روش انتقال: ارتباط جنسي به ويژه ارتباط مقعدي (و يا تماس با مدفوع آلوده) که بيشتر مربوط به نوع A است، تزريق خون آلوده ( به ويژه در نوع C,B ).

علائم: نشانه هاي اين بيماري تقريبا شبيه به آنفلونزاست و در موارد شديدتر با تب، دردهاي شکمي، استفراغ، يرقان (زردي پوست و چشم ها) همراه است

درمان: استراحت مطلق، مصرف مايعات و گاهي اوقات نيز مصرف آنتي بيوتيک براي جلوگيري از بروز باکتري هاي نهفته. براي هپاتيت B نوعي واکسن درست شده است اما بايد توجه داشت که واکسنها تنها از ابتلا به بيماري جلوگيري مي کنند و نوعي روش درماني به حساب نمي آيند.

4-زگيل آلت تناسلي (برآمدگي ويروسي در انسان يا HPV)

روش انتقال: از طريق ارتباط جنسي و يا تماس با حوله و لباس هاي آلوده.

علائم

براي مردان: ظاهر شدن زگيل هاي بدون درد (معمولا شبيه به گل کلم) بر روي قضيب، پوست ختنه گاه، بيضه ها و مجراي پيشاب داخلي.

در خانم ها: اين زگيل ها بر روي فرج و لب هاي آن، ديواره مهبل و داخل رحم ظاهر مي شوند. همچنين اين امکان وجود دارد که زگيل ها در اطراف مقعد و يا حتي در روده نيز هم در مردان و هم زنان پديد آيند

درمان: زگيل ها را مي توان از طريق انجماد، سوزاندن و جراحي ليزيک بر داشت. اما هيچ تضميني براي عدم رشد مجدد آنها وجود ندارد

5-ايدز (سندرم اکتسابي فقدان ايمني بدن) و HIV (ويروس انساني کمبود مصونيت بدن)

روش انتقال: ارتباط جنسي، تزريق خون آلوده، و همچنين انتقال بيماري از مادر آلوده به جنين در طول زمان بارداري، وضع حمل و يا شير دادن به نوزاد.

علائم: HIV نشانه هايي شبيه به آنفلونزاي خفيف را دارد و ممکن است پيش از اينکه ايدز آشکار شود براي سال هاي متمادي نهفته باقي بماند. نشانه هاي ايدز نيز شامل تب، کاهش وزن، خستگي بيش از اندازه، اسهال و عفونت هايي که در برخي موارد نادر منجر به بروز سرطان مي شوند ( مثل تومور سرطاني کاپوسيز) و ذات الريه مي باشد.
درمان: مخلوطي از داروهاي ضد ويروس و آنهايي که رشد سلول هاي بيماري را متوقف مي کنند و ساير داروها.

مضرات استفاده از تلفن همراه براي مردان

خلاصه : مدت زمان استفاده از گوشي تلفن همراه با کيفيت اسپرم مردان مرتبط است.
متن کل خبر : درحالي که برخي از محققان معتقدند بين استفاده از گوشي هاي تلفن همراه با بروز تومورهاي مغزي ارتباطي وجود ندارد برخي ديگر مي گويند، مصرف طولاني از گوشي تلفن همراه بر اسپرم مردان تاثير مي گذارد.

به گزارش واحد مرکزي خبر، محققان کلينيک کليولند با تحقيق روي 361 مرد اعلام کردند؛ مدت زمان استفاده از گوشي تلفن همراه با کيفيت اسپرم مردان مرتبط است.
به طور متوسط ، هرقدر ميزان ساعات استفاده مردان از گوشي تلفن همراه در طول روز بيشتر باشد ، شمار و درصد اسپرمهاي طبيعي آنان کاهش مي يابد.

يافته هاي اين محققان که نتايج آن در شماره اخير نشريه باروري و ناباروري منتشر شده است نشان مي دهد گوشي هاي تلفن همراه و ديگر وسايل بي سيم بر کيفيت اسپرمها تاثير مي گذارند.

در اين پژوهش مرداني که بيش از چهار ساعت در روز از تلفن همراه استفاده مي کردند کمترين ميزان اسپرم و نيز غير طبيعي ترين آنها را داشتند.

نگراني محققان اين است که در دراز مدت ، امواج الکترومغناطيسي منتشر شده از گوشي تلفن همراه سبب بروز خطر و صدمات براي بافتهاي بدن شود و اين کار با ايجاد مشکل براي دي ان اي صورت گيرد.

از سوي ديگر گروهي از محققان علوم پزشکي در ژاپن اعلام کردند مطالعات آنان نشان مي دهد بين استفاده از گوشي هاي تلفن همراه با بروز تومورهاي مغزي ارتباطي وجود ندارد .

محققان ژاپني تحت سرپرستي دکتر نائوهيتو ياماگوچي با انتشار مقاله اي در شماره اخير نشريه انگليسي سرطان اعلام کردند ، ميزان استفاده از تلفن همراه را در 322 بيمار مبتلا به تومور مغزي بررسي و نتايج را با وضع 683 فرد سالم ساکن توکيو مقايسه کرده اند.

هماهنگي بين زوجين براي برقراري رابطه جنسي

متن کل خبر : تا حالا شايد بارها براي شما دوست عزيز اتفاق افتاده که خيلي داغ شده (تحريک شده) و نياز شديد به برقراري رابطه با همسر خود داريد و پس از دادن پيشنهاد ياقصد غافلگير کردن طرف را داشته باشيد و با سردي زوج خود روبرو شويد اين يکي از ضربه هاي بزرگ عاطفي ميباشد که از طرف همسر به شما وارد مي شود براي اينکه هيچ موقع با اين وضع روبرو نشويد چند نکته را بايد توجه کنيد اول اينکه دوطرف پس از دوره کوتاهي از زندگي با رفتارهاي هم کم کم آشنا مي شوند و شما درک خواهيد کرد که اين نياز چه زمان در همسرتون حس مي شود دوم اينکه حتي اگر همسر شما احتياج به برقراري اين رابطه داشته باشد و شما اصلا حوصله انجام رفتارهاي متقابل را نداشته باشيد بايد از روي ظاهر هم که شده وانمود کنيد که شما هم ميل به برقراري رابطه داريد مگر اينکه دليل موجهي مثل ( دوره زنانه-بيماريهاي واگير-بيماريهاي دوره اي مثل سر درد و.. يا شيو نکردن بدن و ...) داشته باشيد در اين صورت زوج شما حتما شما را درک ميکند اما در اين مورد هيچ وقت نخواهيد که رفتار سرد همسرتان را جبران کنيد اگر خانمي به شوهر خود پيشنهاد برقراري اين رابطه را بدهد يا بدون مقدمه شروع به حرکات تحريک آميز کند براي شروع رابطه جنسي هرگز پيشنهاد او را رد نکنيد و با گرمي از رفتارها ويا پيشنهادش استقبال کنيد چرا که زنان از اين ناحيه آسب پذير تر از آقايان ميباشند و شما خانم گرامي بهتره تا زماني که همسرتان داغ هست پيشنهادش را رد نکنيد چرا که از رفتارهاي بارز آقايان تحريک زود به جريان افتادن خون در رگها و ارسال پيامهاي عصبي سريع به دستگاه تناسلي و از طرف ديگر سرد شدن سريع آقايان در مورد اين ميل مي باشد پس اگر همسر خود را دوست داريد به نيازهاي آن پاسخ مثبت دهيد و از زندگي و روابط زناشويي که خاص شما و حق شماست لذت ببريد.

3 ==مشکل اساسي خانم ها در رابطه ي جنسي==

خلاصه : انکار همسرتان براي هم بستر شدن با شما، هر بار که از او تقاضا مي کنيد، مي تواند دليلي فراتر از آن سردرد ساختگيش باشد.

متن کل خبر : مجلات ويژه خانم ها اطلاعاتي در اختيار ما قرار مي دهد که هيچ کجاي ديگر نمي توان يافت. آنها ديدگاهي زنانه را به ما نشان مي دهند که اکثر آقايون شناختي از آن ندارند. اينکه خانم ها چطور رفتار و اعمال آقايون را تعبير مي کنند، انتظارات واقعي آنها چيست و خيلي چيزهاي ديگر.

احساسات جنسي او

انکار همسرتان براي هم بستر شدن با شما، هر بار که از او تقاضا مي کنيد، مي تواند دليلي فراتر از آن سردرد ساختگيش باشد.

احساس مي کنيد که نمي خواهيد

اگر بگوييم زنان از نظر جنسي موجوداتي بسيار پيچيده هستند، بيراه نگفته ايم. همه مي دانند که ارگاسم شدن براي خانم ها خيلي سختتر از آقايون است. در اين مقاله مي خواهيم به علت اين مشکل بپردازيم و به شما نشان دهيم که چطور مثل مردها بتوانيد به راحتي از ارگاسم لذت ببريد.

ببينيد دقيقاً چه اتفاقي مي افتد

فقدان ميل جنسي موقتي به اين معناست که شما طبيعتاً سکس را دوست داريد اما مدتي است که اين ميل را در خود نمي بينيد. فقدان ميل جنسي دراز مدت به اين معناست که چند وقتي است که اين شور و حرارت در شما از بين رفته است. ميل جنسي کم يعني شما سکس مي خواهيد اما بدنتان نمي خواهد و از نظر جسمي انگيختگي جنسي مغز را رد ميکنيد. دستگاه تناسلي شما خشک ميماند و حساسيت شما به لمس کردن آن از بين رفته است.

اگر از کاهش ميل جنسي رنج مي بريد، سريعاً به پزشک زنان مراجعه کرده و از او بخواهيد يک چک آپ کامل روي شما انجام دهد. علت اين مشکل معمولاً جسمي است و به دلايلي مثل جراحي هاي لگن خاصره مثل بيرون آوردن رحم، بالا بودن فشار خون، کشيدن سيگار، کلسترول بالا، تغييرات هورموني مثل بچه دار شدن و همچنين استفاده از برخي داروها برمي گردد.

اگر خوب فکر کنيد، فقدان ميل جنسي موقتي معمولاً از بروز يک اتفاق ناشي ميشود. جدا از اتفاقات آشکاري مثل بچه دار شدن، اتفاقات ديگري هم در اين زمينه دخيل هستند، مثل استرس، خستگي، مرگ يکي از عزيزان، تنش در رابطه، و هر چيز ديگري که ممکن است باعث ناراحتي شما شده باشد. اگر توانستيد آن اتفاق را تشخيص دهيد، راه حل مشکل را تقريباً پيدا کرده ايد. دليلش استرس زياد است؟ به اولويت هايتان دوباره فکر کنيد. اگر غصه دار يا عزا داريد، به خودتان زمان بدهيد تا بهبود يابيد.

اگر يک سال يا بيشتر است که ميل جنسي نداشته ايد و نمي دانيد دليل آن چه بوده است، آنوقت است که بايد بنشينيد و يک فکر اساسي کنيد. صادق باشيد. شايد يکي از مهمترين دلايلي که ميل جنسيتان اين مدت تحريک نشده اين باشد که رابطه تان رابطه ي درستي نيست يا از شريک جنسيتان خوشتان نمي آيد. اما خوشبختانه با کمي حرف زدن و آموزش ديدن مي توانيد اين مشکل را به راحتي از ميان برداريد.

آيا ناخودآگاه از سکس خودداري مي کنيد؟

بيشتر وقت ها واقعيت ناراحت کننده تر اين است که مشکل شيوه ي شريکتان نيست، بلکه عدم علاقه شما به اوست. بااينکه راه هاي زيادي براي حرارت بخشيدن به زندگي جنسيتان وجود دارد، اما اگر واقعاً به طرفتان علاقه مند نباشيد شايد نتوان کاري کرد. اين شما هستيد که بايد تصميم بگيريد در آن رابطه عاري از سکس بمانيد يا نه.

سکس مي تواند ابزار بسيار عالي براي تهييج روابط باشد. اگر همسر شما هميشه عطش جنسي دارد، رد کردن منبع اصلي لذت او، راضيتان مي کند. گاهي اوقات -به ويژه وقتي عصباني هستيد-آگاهانه اين کار را مي کنيد. ساير اوقات اگر واقعاً اذيت شده باشيد، اينکار به صورت ناخودآگاه انجام مي گيرد. مشکلات جنسي معمولاً فقط به خودِ سکس مربوط مي شوند و گاهي مي تواند نشانه ي اين باشند که رابطه چندان مستحکم نيست.

از جنبه مثبتِ قضيه

اين هم به همان اندازه متداول و البته به همان اندازه براي زندگي جنسيتان مخرب است: شما خيلي به شريک جنسيتان نزديک شده ايد. سکس در ابتداي رابطه تان با اين فرد چطور بوده است؟ اگر خوب بوده و هنوز هم مجذوب آن هستيد، بايد بدانيد که صميميت در رابطه باعث عقب راندن شور و اشتياق جنسي مي شود. تعجب کرديد نه؟ اما خوب است بدانيد که زوج هايي که معمولاً صميمي ترين و بهترين رابطه عشق و عاشقي را دارند، بدترين زندگي جنسي را دارند. يکي از مهمترين الزامات تداوم يک رابطه جنسي، تازگي است. اگر آنقدر با طرفتان جور شده ايد که همه علايق و سلايقتان باهم يکي شده است، مطمئناً رابطه جنسيتان سخت تر خواهد شد. زوج هايي که خيلي به همديگر نزديک نمي شوند و هميشه به خود اجازه مي دهند که چيزهاي تازه را امتحان کنند و ديدگاهي خاص خود را داشته باشند، هميشه زندگي جنسي بهتري باهم خواهند داشت.

چند نکته ديگر:

دلايل پزشکي را بررسي کنيد. قبل از هر چيز براي ارزيابي شيوه زندگي، سلامت عمومي، داروها و سطح هورمون ها، يک مشاوره ي کامل پزشکي انجام دهيد.

ميل جنسي يک تصميم است. به خودي خود اتفاق نمي افتد، شما بايد باعث شويد که اتفاق بيفتد. مسئوليت انگيزش خود را بپذيريد. ببينيد چه چيزهايي باعث تحريک شما مي شود و چه چيزهايي ميلتان را از بين مي برد.

حداقل هفته اي يکبار با همسرتان قرار سکس بگذاريد. علاوه بر اين يک قرار، سه قرار ملاقات ديگر هم باهم در هفته داشته باشيد که بدون انجام سکس داخل اتاق کنارهم باشيد. اين قرار ملاقات ها را در راس اولويت هايتان قرار دهيد. وقتي زمانش فرا مي رسد با اشتياق در رابطه شرکت کنيد و خواهيد ديد که شما هم به اندازه ي او لذت خواهيد برد.

همسرتان را متهم نکنيد. اگر او مي خواهد که به فلان شيوه با شما سکس کند، غر نزنيد و شکايت نکنيد که چرا وقتي نمي خواهيد مجبوريد کاري را انجام دهيد. درعوض همه ي تلاشتان را به کار گيريد که از سکس لذت ببريد، همين!

در سکس ارگاسم نمي شويد

مشکل را بررسي کنيد

گاهي ممکن است اصلاً و به هيچ عنوان ارگاسم نشويد و گاهي ممکن است بسيار سخت ارگاسم شويد. مشکل شما کدام است؟

چند نکته:

اطلاعات خود را از بدنتان بيشتر کنيد. مي توانيد از کتاب هاي آموزشي، به ويژه کتابهايي که درمورد ارگاسم صحبت ميکند، استفاده کنيد. هرچه اطلاعاتتان درمورد سکس کمتر باشد، اگر زن باشيد، ارگاسمتان دشوارتر خواهد بود.

نمي توانيد ارگاسم شويد؟ احتمالاً يک مشکل عميق رواني براي آن وجود دارد. اين مشکل مي تواند يک تجربه ي زود هنگام باشد که ضربه ي شديدي بر شما وارد کرده است اما شما آن را به خاطر نمي آوريد. گاهي مغز برخي اطلاعات را که تصور مي ميکند براي ما دردآور است، از ما پنهان ميکند. اما فقط مغزتان نيست که مي تواند چيزها را به ياد آورد، بدنتان هم مي تواند. اگر فکر ميکنيد اشکالي در کار است اما مطمئن نيستيد که آن چيست، يا به طور کل از سکس احساس ناراحتي ميکنيد، حتماً با يک روانشناس مشورت کنيد.

همسرتان توانايي رساندن شما به ارگاسم را ندارد

بايد بگويم که تقريباً %77 خانم ها فکر ميکنند که شريک جنسيشان نميتواند آنها را به ارگاسم برساند. حتي آنهايي که اين جرات را دارند به طرفشان آموزش دهند که براي ارگاسم شدن آنها چه بايد بکنند. اما چرا؟ شايد دليلش اين است که طرفشان نميتواند به همان مدت طولاني کاري که آنها مي گويند را انجام دهد. اما نکته جالب اين است که تحقيقات نشان مي دهد مردها دوست دارند به آنها بگوييد که چه بايد بکنند. تنها دليلي که باعث مي شود زود دست از کار بکشند اين است که چون ارگاسم خودشان خيلي سريعتر است فکر مي کنند که شما هم بايد همينطور باشيد. بايد به آنها بگوييد که شايد تا 20 دقيقه هم طول بکشد تا ارگاسم شويد، آنوقت آنها با خيال راحت کارشان را ادامه مي دهند.

اگر هنوز هم نمي توانيد ارگاسم شويد، مي توانم راهکاري به شما معرفي کنم. ابتدا از شريک جنسيتان بخواهيد به تحريک ساير قسمت هاي حساس بدنتان بپردازد. وقتي هر دوي شما بدانيد که مي توانيد ارضاء شويد، فشار روحي وارد بر شما کمتر خواهد شد. هرچه طرفتان بيشتر با روشي که شما براي سکس کردن مي پسنديد انس بگيرد، کم کم مي توانيد از طريق سکس با همسرتان به ارگاسم برسيد. اجازه بدهيد او همه ي تلاشش را براي ارگاسم کردن شما بدون استرس به کار گيرد. سعي کنيد روش ها و تکنيک ها جديد را بين خود آزمايش کنيد تا ببينيد کدام براي شما کارآمدتر است.

چند پيشنهاد:

درمورد سکس مطالعه داشته باشيد. کتاب هاي خوب و مفيد بخوانيد و از شريک جنسيتان بخواهيد که همين کار را بکند.
با گذاشتن نامي ديگر بر سکس مشروع، آن را عملي طبيعي جلوه دهيد تا ديگر عملي زشت و ناشايست را در ذهنتان تداعي نکند.

نگران اينکه بقيه چه فکري درموردتان ميکنند نباشيد. هميشه نگران اين هستيم که طرفمان چه فکري درموردمان ميکند يا اگر مادرمان بفهمد چه فکري مي کند. دست ازاين فکرها برداريد. هروقت ديديد ذهنتان درگير چنين موضوعاتي مي شود با آن مقابله کنيد.

دست از خرده گرفتن بر اندامتان برداريد. بله شما کامل نيستيد اما هيچ انسان ديگري هم در جهان وجود ندارد که کامل باشد. با اين افکار مقابله کنيد. مثل مردها رفتار کنيد: وقتي جلوي آينه مي ايستيد به جاي متمرکز شدن روي نقاط ضعفتان، به نقاط مثبتتان بينديشيد.

گذشته ي جنسي خود را بررسي کنيد. چه پيامهايي درمورد سکس از والدينتان دريافت کرده ايد؟ چه تجربيات ديگري در گذشته داشته ايد که امروز بر شما تاثير گذاشته باشد؟ با يک دوست مطمئن صحبت کنيد. با شريک جنسيتان صحبت کنيد. و اگر با هيچکدام از اينها دوست نداشتيد، با يک متخصص روانشناس مشورت کنيد.

موقع سکس کردن، فقط به لحظه حال توجه داشته باشيد. روي احساسات آن زمان خود متمرکز شويد. اگر فکر ميکنيد که ذهنتان به سمت افکار منفي مي رود-يا حتي به سراغ کارهايي که بايد انجام دهيد-به سرعت اين افکار را پس بزنيد. حتي نبايد تمرکزتان بر ارگاسم باشد. فقط بايد از آنچه در همان لحظه اتفاق مي افتد لذت ببريد

اسرار مربوط به روابط جنسي خانمها

خلاصه : آيا مي دانيد چه روزهايي خوب است براي پوستتان؟خلاقيتتان؟اُرگاسمتان؟
متن کل خبر : نوسانات ماهانه ي هورمون ها مي تواند باعث افسردگي و يا خوشحالي، خستگي يا پر انرژي بودن، بي علاقگي به سکس و يا شهوتي شدن شما شود. اما اگر شما بتوانيد اين تغييرات را پيش بيني کنيد، مي توانيد از لحظاه هاي خوبتان بهترين استفاده را برده و اين زمان را طولاني تر کنيد. در اينجا چرخه ي خصوصيات شما را از روز 1 تا 28 بررسي کرده و راهبردها و متدهايي براي کنترل و تنظيم رفتارهايتان به شما معرفي مي کنيم.

روز 1 تا 7

هفته ي بدي است براي بدنتان

دوران قاعدگيتان روز اول شروع شده است و به همراه خود حالات بدي مثل اسهال نيز مي آورد (به خاطر بالا رفتن ميزان پروستاگلاندين، ماده ي شيميايي که باعث تحريک روده مي شود اين حالت ايجاد مي شود). افرادي که مبتلا به آسم يا ميگرن هستند، بيماريشان در اين دوره تشديد مي شود.

هفته ي خوبي است براي مغزتان

همينطور که به روز ششم نزديک مي شويد، وارد يک مرحله ي فوليکولي مي شويد. اين زمان دوران آرامي است که تخمک ها رشد کرده و آماده مي شوند که از تخمدان بيرون بيايند. براي کارهايي که نياز به خلاقيت و ابتکار دارد، دوراني فوق العاده است.

رابطه ي جنسي در اين دوره

ميزان کم استروژن باعث مي شود که ديرتر تحريک شويد، به همين خاطر بايد از شريک جنسيتان بخواهيد که کمي بيشتر فعاليت کند.

روز 8 تا 14

هفته ي خوبي است براي بچه سازي

همينطور که بدنتان خود را براي تخمک گذاري در روز 14 آماده مي کند، ميزن استروژن کم کم افزايش مي يابد. علائمي که به شما کمک مي کند تا بفهميد تخمک گذاري انجام شده است يا خير و قدرت باروري داريد شامل موارد زير است: تغيير رنگ مايع تخليه شده از مهبل از زرد-سفيد گرفته تا اينکه کاملاً شفاف مي شود. در بعضي زن ها خونريزي و دل درد هم اتفاق مي افتد.

هفته ي خوبي است براي خُلقتان

استروژن در ابتدا به صورت يکنواختي افزايش مي يابد، اما بعد اين افزايش سرعت ميگيرد. روز 14 (تخمک گذاري) شما ديگر احساس تعادل مي کنيد. حال و حوصله پيدا مي کنيد و اعصابتان راحت است.

رابطه ي جنسي در اين دوره

رابطه ي جنسي در اين دوره بسيار پرلذت خواهد بود و اُرگاسم بهتري خواهيد داشت. شريکتان نيز همراه شما در اين دوران لذت زيادي خواهد برد.

روز 15 تا 21

هفته ي بدي است براي پوستتان

پوشش رحم دوباره در حال ساخته شدن است و ممکن است در اين دوره جوش و لک روي پوستتان مشاهده کنيد. در چنين وضعيتي مي توانيد با يک متخصص پوست مشورت کنيد. احتمالاً متخصص مربوطه برايتان آنتي بيوتيک براي مصرف يک هفته تجويز خواهد کرد.

هفته ي خوبي است براي اعتماد به نفستان

به اواسط هفته که مي رسيد، ميزان پروژسترون رو به افزايش مي رود که يک خوشحالي و خوشبيني ناگهاني به شما مي دهد. در قرعه کشي ها شرکت کنيد، يا ترفيع رتبه اي که خيلي وقت بود مي خواستيد را با رئيستان در ميان بگذاريد. تا ميتوانيد از اين دوران لذت ببريد.

روز 22 تا 28

هفته ي بدي است براي PMS (علائم قبل از قاعدگي)

ميزان پروژسترون به بالاترين حد خود رسيده و نشانه اي است براي اينکه شما به دوره قبل از قاعدگي وارد شده ايد. البته ممکن است هيچگونه علائمي (همه ي علائم، از درد سينه گرفته تا سردرد) نداشته باشيد و يا فقط بعضي از آنها را در خود مشاهده کنيد. به خاطر ترشح ميزان کمي هورمون مردانه ي تستوسترون در اين دوره، ممکن است با علائمي مثل زياد شدن موي صورت يا تند شدن عرق بدن مواجه شويد.

هفته ي بدي است براي روحيه تان

ممکن است در اين دوران احساس افسردگي کنيد. اشتهايتان نيز بسيار بالا خواهد رفت و ممکن است براي رفع اين گرفتگي و افسردگي زيادتر از معمول غذا بخوريد. پس بهتر است از غذاهايي استفاده کنيد که حال شما را هم بهتر کند مثل برگر بوقلمون يا سيب زميني پخته که هر دو حاوي آمينو اسيدي هستند که باعث بالا بردن روحيه مي شود. اگر احساس نفخ داشتيد از غذاهاي پر-پروتئين، کم کربوهيدرات و کم نمک استفاده کنيد، هم حالت نفخ را از بين خواهد برد و هم به تقويت روحيه ي شما کمک مي کند. نگران چاق شدن هم نباشيد، به خاطر بالاتر بودن درجه حرارت بدن کالري بيشتري خواهيد سوزاند.

رابطه ي جنسي در اين دوره

توليد تستوسترون بيشتر باعث آرام تر شدن و در نتيجه جذاب تر شدن صدايتان ميشود.

روز 28

با علائمي روبه رو خواهيد شد که به شما مي گويد فردا روز قاعدگيتان است: باد کردن شکم، کم خوابي و سردرد.

تشخيص سرطان دهانه رحم

متن کل خبر : تست پاپ اسمير چيست وکاربرد آن کدام است؟

سرطان دهانه رحم که دومين سرطان شايع خانمها در سراسر جهان است، پس از ضايعات پيش سرطاني دهانه رحم ، ايجاد ميشود. فاصله زماني بين تبديل ضايعات پيش سرطاني به سرطان واقعي ، طولاني وحداقل 5سال است . از اين رو استفاده از روش بيمار يابي اين سرطان که به وسيله ي بررسي سلولهاي ريزش شده دهانه رحم ايجاد ميشود دردرمان ضايعات ، قبل از سرطاني شدن اهميت ويژه اي دارد.

استفاده وسيع از بيماريابي که به وسيله ي تست پاپ اسمير يا تست سلول شناسي دهانه رحم امکان پذير است، باعث کاهش 70درصد مرگ ومير ناشي از سرطان دهانه رحم طي 50 سال اخيردر کشورهاي پيشرفته شده است؛ درحاليکه در کشورهاي درحال توسعه به دليل عدم اطلاع از روش بيماريابي ودر مواقعي ، عدم امکان انجام آن به صورت گسترده در سطح جامعه ، کاهش مرگ ومير ناشي از سرطان دهانه رحم به اين اندازه نيست.

عوامل خطر سازسرطان رحم چيست؟ به چه دليل ايجاد ميشود؟

مطالعات متعدد نشان داده اند که سرطان دهانه ي رحم وضايعات پيش سرطاني آن مشخصات يک بيماري مقاربتي رادارد . نادر بودن اين بيماري در راهبه ها وشيوع آن در زنان روسپي نشان دهنده ي اين است که فعاليت جنسي ، سن اولين مقاربت وتعداد شرکاي جنسي نقش مهمي در ايجاد اين بيماري دارند.

محققين نشان داده اند که شيوع سرطان دهانه ي رحم در خانمهايي با حاملگي متعدد ( بيش از 10 حاملگي) وشرکاي جنسي متعدد بيشتر از 5 برابر است.

آيا عامل ويروسي يا باکتريايي خاصي در سرطان دهانه رحم شناخته شده است؟

بله، عامل ايجاد کننده سرطان دهانه ي رحم و ضايعات پيش سرطاني دهانه رحم ، ويروسي بنام ويروس پاپيلوم انساني است که در اثر مقاربت جنسي منتقل مي شود .
طي 15الي20 سال اخير شواهد فراواني برنقش ويروس پاپيلوم انساني در ايجاد سرطان دهانه رحم وضايعات پيش سرطاني قبل از آن تاکيد داشته است .

تا کنون بيش از 60نوع از اين ويروس شناخته شده است که حداقل 20 نوع آن در دستگاه تناسلي وجود دارند ومطالعات متعددي همراهي اين ويروس وسرطان دهانه رحم را نشان داده اند. اين ويروس به طور کلي به 3 گروه تقسيم بندي ميشود:

1- گروه با خطر کم که شامل انواع 6،11،42،43،44 ويروس پاپيلوم انساني است که در ايجاد زگيل تناسلي نقش دارند.

2- گروه با خطر متوسط که شامل ويروسهاي نوع 31،33،51،35،52 پاپيلوم انساني است.

3- انواع خطر ناک شامل 16،18،45،46 است.

عمده خطرايجاد سرطان دهانه رحم متوجه الودگي با ويروس شماره 16-18 پاپيلوم انساني است؛بطوريکه ثابت شده است خطر نسبي ايجاد سرطان با اين دو ويروس 11درصد وعفونت ناشي از ساير انواع معادل 5/3 درصد است.

عامل مستعد کننده غير جنسي سرطان دهانه ي رحم کدامند؟

اعتياد بيمار ويا همسر وي به سيگار ، احتمال سرطان دهانه رحم را بيشتر مي کند. عامل ديگر رژيم وعادت غذايي است ؛ بطوريکه کمبود ويتامين َAوC وفولات باعث استعداد بيشتر ابتلا به سرطان دهانه رحم شده ودر نتيجه استفاده از رژيمهاي غذايي حاوي اين مواد پروتئيني باعث پيشگيرياز بروز سرطان دهانه رحم ميشود.

سطح اجتماعي - اقتصادي پائين و عدم رعايت بهداشت نيز از عوامل مستعد کننده اين نوع سرطان است .ارتباط استفاده از قرصهاي پيشگيري از بارداري وبروز سرطان دهانه ي رحم ثابت نشده است؛ اگر چه مطالعات نشان داده اند که استفاده طولاني مدت از قرصهاي پيشگيري از بارداري خطر ابتلا به سرطان دهانه ي رحم را 3/1 برابر نسبت به افرادي که از روشهاي ممانعتي پيشگيري از بارداري استفاده مي کنند، افزايش ميدهد.
علايم سرطان دهانه ي رحم چيست ؟

شيوع سني سرطان دهانه رحم در سنين 45-50 سالگي است . سرطان دهانه رحم در مراحل اوليه کاملا بدون علامت بوده وتنها با بررسي سلولهاي ريزش کرده از دهانه ي رحم (تست پاپ اسمير) قابل تشخيص است. در مراحل پيشرفته ي بيماري شايع ترين شکايت ، خونريزي غير طبيعي واژينال است. اين خونريزي ممکن است به صورت خونريزي بين دو عادت ماهيانه ، خون ريزي پس از نزديکي و يا خونريزي پس از دوش وارژينال باشد. گاهي ترشحات بدبو ، رقيق وخوني نيز وجود دارد.

در مراحل پيشرفته ي بيماري فشار يا درد لگني وجود دارد . انتشار تومور سرطاني به عروق لنفاتيک اطراف رشته هاي عصبي باعث درد ميشود که به صورت درد سياتيک است، همچنين در مراحل پيشرفته اختلال کار روده ، مثانه، وورم در پاها ديده مي شود.
بيمار يابي سرطان دهانه رحم چگونه است؟

دهانه رحم بهترين عضو براي بررسي سلولي است . توصيه ي انجمن بين المللي سرطان بانوان براي بيماريابي سرطان دهانه رحم انجام تست پاپ اسمير و معاينه لگني به صورت ساليانه در همه خانم هايي است که از نظر جنسي فعال بوده و بالاي 18 سال سن دارند . بعد از سه بار آزمون پي در پي يا بيشتر تست پاپ اسمير وطبيعي بودن آن ، با پزشک معالج ميتوان فواصل انجام ازمايش را بيشتر کرد.

اگر تست پاپ اسمير به صورت مرتب انجام نشود چه خطراتي بانوان راتهديد ميکند ؟
خطر سرطان دهانه رحم در خانمهايي که به مدت سه سال يا بيشتر بيمار يابي نشده اند ، 9/3 بيشتر از کساني است که به صورت ساليانه بيمار يابي ميشوند وبراي کساني که در مدت 10 سال اخير بيمار يابي نشده اند ، خطر ابتلا 3/12 برابر بيشتر است . اهميت تست پاپ اسمير تا بدانجا است که حتي طي دوران بارداري هم توصيه ميشود ، بدون اينکه هيچگونه خطري براي ادامه بارداري داشته باشد .

در مورد انجام تست پاپ اسمير بيماران چه نکاتي را بايد در نظر بگيرند؟

1) بهتر است تست پاپ اسمير بعد از اتمام عادت انجام شود ودر خلال آن به هيچوجه انجام نشود.

2) 24 ساعت قبل از انجام تست پاپ اسمير از دوش واژينال استفاده نشده باشد .

3) يک هفته قبل از انجام تست از داروهاي واژينال استفاده نشده باشد .

در ضمن چون حدود 20 درصد از موارد تست پاپ اسمير جواب منفي کاذب دارد ، يعني با وجود اين بيماري اين آ زمايش نمي تواند اين بيماري را تشخيص دهد ، در صورت شک به بيماري دهانه رحم، براي مثال وجود ضايعه غير طبيعي روي دهانه رحم که به وسيله پزشک ديده شده و يا علائم باليني به صورت خونريزي بعد از مقاربت ويا ابتلا به زگيل هاي تناسلي که به دليل عفونت ناشي از انواع ويروس پاپيلوم انساني ايجاد مي شود ، بررسي دقيق تر با ميکروسکوپ سه بعدي به نام کولپوسکوپ ضروري است.

روشهاي قطعي تشخيص سرطان دهانه رحم چيست؟

اگر در تست پاپ اسمير وبررسي سلولي ، تغييرات غير طبيعي به وسيله آسيب شناسي ديده شود بايد نمونه بافت دهانه رحم زير ميکروسکوپ سه بعدي (کولپوسکوپي) بررسي شود ؛ در صورتيکه در بررسي ميکروسکوپي تمام نواحي در معرض خطر قابل رويت بود ، نمونه بافت از محل مشکوک تهيه شده ودرمان بر اساس شدت بيماري شروع مي شود.

در مواردي که در بررسي با کولپوسکوپ تمام ناحيه در معرض حطر قابل رويت نباشد يا تشخيص بافتي با اين روش مبهم باشد از تمام نواحي در معرض خطر نمونه گيري مي شود که اين روش در اتاق عمل انجام مي شود .با اين روش که هم تشخيصي است وهم درماني ، ميتوان سرطان دهانه رحم را در مراحل اوليه کشف کرد.درمان سرطان رحم در اين مرحله بدون هيچگونه تاثير در طول عمر انسان امکان پذير است .

بدين ترتيب با انجام به موقع تست پاپ اسمير و معاينه ماهيانه مي توان از بروز سرطان دهانه رحم پيشگيري کرد.

تاثيرات بوسه در روابط زناشويي

خلاصه : اگر چشم مدخل روح باشد، آنوقت ميتوان گفت که لب همراهرو ذهن اسـت. مــا افکار خود را با يک لبخند انتقال مي دهيم، عشق را در کلمـات مي گنجانيم و علايق خود را بابوسه ابراز مي نماييم.

متن کل خبر : اگر چشم مدخل روح باشد، آنوقت ميتوان گفت که لب همراهرو ذهن اسـت. مــا افکار خود را با يک لبخند انتقال مي دهيم، عشق را در کلمـات مي گنجانيم و علايق خود را بابوسه ابراز مي نماييم. در يک بوسه مطالب عميقي وجود دارد که بيان آن ها فراي لغات و کلمات است.

نـويسنده کتاب "عشق و رابـطه جنسي"، دکتــر جان فريمـعتقد است: "بوسيدن هنر است و نشان دهنده يک نوعبيان فردي و کاملاً شخصي از عشق و محبت مي باشد."

بوسه زماني ايجاد مي شود که زوجين براي اولين بار به هم نزديک مي شوند، پس کاملاً طبيعي است که دو طرف کمي مضطرب شده و عصبي شوند.

از يک منبع با نويسنده بي نام"کتاب بوسه ها" اينطور برداشت مي شود که: "بوسه يک عمل کاملاً دو طرفه بوده؛ تا ندهيد نمي توانيد بگيريد و بالعکس."

در يک کتاب ديگر هم اينطور نوشته شده که زمانيکه احساس ميکنيد تمايل داريد تا همسرتان را ببوسيد اين کار را انجام دهيد، لازم نيست حتماً صبر کنيد تا او را بهتر بشناسيد، او را ببوسيد و به مرور زمان مي توانيد او را بهتر بشناسيد. يکي از مواردي که زيبايي بوسه را چند برابر مي کند اين است که در همه ي زبان ها و مذاهب قابل درک مي باشد.

پروفسور وان بيرنت رئيس بخش مردم شناسي دانشگاه تکزاز اظهار مي دارد که: "اولين بوسه عاشقانه برمي گردد به 1500 سال قبل از ميلاد مسيح در هند. پيش از اين زمان هيچ مدرک ديگري دال بر وجود بوسه هاي عاشقانه وجود نداشت. کليه اين نتايج از روي لوح هاي گلي، نقاشي روي ديواره هاي غارها و يا نوشته هاي روي پوست حيوانات بدست آمده است.

بيرنت معتقد است که تماس نزديک و فشار بيني ها به يکديگر از همان 1500 سال قبل از ميلاد مسيح مرسوم بوده است.

اما بوسه اي که امروزه به اين شکل رواج پيدا کرده، براي اولين بار در ميان رومي ها شهرت پيدا کرد. رومي ها در هنگام سلام کردن يکديگر را مي بوسيدند، انگشتر و حلقه اي که بر دست رهبران قومشان بوده را مي بوسيدند و مجسمه هاي خدايان خود را نيز مي بوسيدند و با اين کار مطيع بودن و حس احترام خود را به طرف مقابل انتقال مي دادند.

رومي ها به سرعت متوجه شدند که بوسه در شرايط مختلف مي تواند معاني متفاوتي را در بر داشته باشد، به همين دليل براي انواع بوسه ها، نام هاي مختلفي انتخاب کردند. به عنوان مثال اسکيوليم: بوسه از روي دوستي، باسيوليم: بوسه از روي احساس عشق و محبت، و سويوليم: بوسه عميق که اين روزها به French Kiss مشهور شده است.

از آن به بعد بود که اديان مختلف شروع به تحريم بوسه نموده و آنرا به عنوان يک گناه نابخشودني اعلام کردند، اما به هر حال قدرت بوسه بيشتر بود و همچنان به قوت خود باقي مانده است.

اگر بخواهيم اين پديده را از نظر علمي ريشه يابي کنيم، مي توانيم بگوييم که بوسيدن به طور طبيعي باعث مي شود تا ذهن آکسي توسين بيشتري ترشح کند، اين هورمون سبب مي شود در هنگام بوسيدن احساس خوبي به ما دست بدهد و دانشمندان معتقدند که ماهيت وجودي انسان به گونه اي است که در صورت تجربه يک بوسه منتظر بوسه ي بعدي خواهد بود. زمانيکه در وضعيت بوسيدن قرار مي گيرد، غدد موجود در داخل دهان و جداره لب ها ماده شيميايي را ترشح مي کنند که همين ماده سبب ايجاد تمايل فرد به ادامه بوسيدن مي شود.

در تحقيقي که در سال 1997 در دانشگاه پرينستون انجام شد، محققان به اين نتيجه دست پيدا کردند که مغز انسان داراي سلول هاي عصبي است که فرد را قادر مي سازد تا در تاريکي لب هاي معشوقه اش را پيدا کند. تعجبي وجود ندارد که چرا بسياري از زوج ها از بوسيدن يکديگر در مکان هاي تاريک و کم نور لذب بيشتري مي برند.

پزشکان و روانپزشکان آلماني در پي پژوهش هاي گسترده خود در اين باره به اين نتيجه رسيده اند که افرادي که هر روز صبح قبل از ترک کردن خانه، همسر خود را ميبوسند کمتر دچار بيماري مي شوند.

همچنين افرادي که پس از بوسيدن خانه را ترک مي کنند، کمتر احتمال وقوع تصادف دارند، 20 تا 30 درصد درآمد بيشتري نسبت به سايرين دارند و به طور متوسط 5 سال بيش از هم سن و سال هاي خود عمر مي کنند. دکتر آرتور سازبو يکي از افرادي که در در اين تحقيقات نقش فعالي داشته معتقد است يکي از دلايل اصلي موفقيت تعداد بسيار زيادي از افراد اين است که روز خود را با يک نگرش مثبت و دلچسب شروع ميکنند و چه چيز مي تواند مانند يک بوسه در انسان يک نگرش مثبت ايجاد کند.
بنابراين اگر شما مي خواهيد خوشحال، سلامت، و موفق، بوده و عمر طولاني داشته باشيد، بايد کسي را که دوستش مي داريد هر روز صبح، پيش از اينکه خانه را به قصد محل کار خود ترک کنيد، ببوسيد.

ساير مزايا

محافظت از دندان ها و جلوگيري از پوسيدگي

دکتر پيتر گوردن رئيس اتحاديه دندانپزشکان انگستان اظهار مي دارد: "پس از غذا خوردن، دهان پر از مواد شيرين شده و بزاق دهان حالت اسيدي پيدا مي کند، اين امر باعث بوجود آمدن پلاک بر روي دندان ها مي شود. بوسيدن يک فرايند پاک کننده طبيعي است که به حفظ سلامت دندان ها کمک مي کند، جريان بزاق دهان را افزايش بخشيده، و درصد ايجاد پلاک بر روي دندان ها را تا حد بسيار زيادي کاهش مي دهد." من خودم اين سوال ر از دندانپزشکم پرسيدم، او در ابتدا قدري خجالت کشيد، اما نهايتاً صحت گفته هاي مرا تاييد کرد.

از بين بردن استرس

يک بوسه عاشقانه، بهترين روش براي ريلکس شدن و از بين بردن استرس محسوب مي شود. مايکل کي مکناب، مشاور رواني معتقد است: "زمانيکه لب ها در حالت بوسيدن قرار مي گيرند، تقريباً دهان حالت لبخند زدن را به خود مي گيرد، و از آنجايي که احساسات و حرکات بدني انسان با هم ارتباط نزديکي دارند، تقريباً غير ممکن است که يک نفر هم لبخند بزند و هم استرس داشته باشد. در عين حال بايد به اين نکته هم توجه داشت که تنفس در زمان بوسيدن عميق تر مي شود، عضلات چشم شل شده و در راحت ترين حالت خود قرار مي گيرند. اين امر بهترين تکنيک براي قطع ارتباط با دنياي پر هياهوي بيروني و ريلکس شدن است.

کاهش وزن

چه مدت مي توانيد اين کار را انجام دهيد؟ براي اينکه تنها نيم کيلو وزن کم کنيد بايد 3000 کالري بسوزانيد، يعني چيزي در حدود 30000دقيقه يا همان 500 ساعت. يک بوسه عميق و طولاني به شدت متابوليسم بدن را افزايش مي دهد و سبب مي شود تا مواد قندي با سرعت بيشتري در بدن سوزانده شوند. ميزان کالري مصرفي، به شدت بوسه بستگي دارد، اما به طور متوسط مي توان گفت که در هر 10 دقيقه 10 کالري مصرف مي شود.

تاخير در فرايند پيري

اين مورد يکي از مهم ترين مزاياي بوسيدن به شمار مي رود. بوسيدن به شما کمک ميکند تا قدرت ماهيچه هاي فک و چانه همچنان حفظ شود، به همين دليل ميزان ايجاد چين و چروک در آنها پايين کاهش پيدا مي کند.

ايجاد و افزايش تناسب اندام

خوب بهانه اي ÷خوبي براي ورزش نکردن دستتان داديم! در حين بوسيدن، قلب تند تر مي تپد و ضربان آن افزايش پيدا مي کند، در اين زمان آدرنالين بيشتري آزاد شده و خون با سرعت بيشتري به تمام نقاط بدن پمپاژ مي شود. مي توان اظهار داشت که بوسيدن از جمله بهترين تمرين هاي قلبي - عروقي است.

تکليفتان را با طرف مقابل روشن مي کند

در حين بوسيدن مي توانيد نيازهاي جنسي همسرتان را ارزيابي کنيد و ببينيد تمايلي به ادامه ارتباط دارد يا خير. روانشناسان معتقدند که اولين بوسه اين امکان را براي شما فراهم مي آورد که ببينيد آيا با طرف مقابل همخواني داريد يا نه. به نظر مي رسد که "بو" تاثير به ياد ماندني در ضميرناخودآگاه انسان ها بر جاي مي گذارد، بنابراين با تجربه اولين بوسه مي توانيد تشخيص دهيد که فريون شما با شخص مقابل هماهنگي دارد يا خير و اگر اينچنين نبود در همان آغاز مي توانيد ارتباط خود را با او خاتمه بخشيد.

افزايش اعتماد به نفس

البته اول مطمئن شويد که دندان هايتان ارتودنسي ندارند چون امکان آسيب رسيدن به دندان هاي خودتان و دهان طرف مقابل وجود دارد. به هر حال يک بوسه عاشقانه مي تواند حس خوبي را در شما ايجاد کند. به صورت تئوري مي توان اين موضوع را اينچنين توضيح داد که در زمان بوسيدن، خوشحال هستيد، و وقتي هم که خوشحال باشيد احساس خوبي نسبت به خودتان پيدا خواهيد کرد و اين امر سبب افزايش اعتماد به نفس و عزت نفس شما مي شود.

تب خال ناحيه تناسلي چيست

تب خال ناحيه تناسلي عبارت است از يک عفونت ويروسي ناحيه تناسلي که از راه آميزشي انتقال مي يابد. اين عفونت در مردان و زنان مي تواند رخ دهد. از جمله نواحي که امکان درگيري آنها وجود دارد عبارتند از مجراي تناسلي ، گردن رحم ، ران ها، و آلت تناسلي . تب خالي تناسلي معمولاً همراه با ساير بيماري هاي آميزشي رخ مي دهد.

علايم شايع

تاول هاي دردناک که قبل از آن خارش ، سوزش يا احساس آزردگي در ناحيه تناسلي وجود دارد. در زنان ، تاول ها ممکن است با درون مجراي تناسلي تا گردن رحم و نيز پيشابراه گسترش يابند. پس از چند روز، تاول هاي مي ترکند و از آنها زخم هايي کم عمق و دردناک بر جاي مي ماند که 3-1 هفته به طول مي انجامند.

سوزش و مشکل در دفع ادرار

بزرگ شدن گره هاي لنفاوي

تب و احساس کسالت

علل

ويروس تب خال (هرپس ) نوع 2. ويروس تب خال نوع 1 باعث تب خال ناحيه دهاني مي شود، البته گاهي عامل تب خال ناحيه تناسلي نيز هست .

تب خال ناحيه تناسلي از راه آميزشي و در صورت وجود ضايعات فعال انتقال مي يابد. ضايعات ممکن است روي دست ها و دهان نيز باشند. از زمان تماس با ويروس 7-2 روز طول مي کشد تا علايم ظاهر شوند گاهي عفونت بدون هيچ گونه علايم اوليه اي انتقال مي يابد ولي بعداً خود را نشان مي دهد.

عوامل افزايش دهنده خطر

وجود يک بيماري جدي که مقاومت بدن را کم کرده باشد.

مصرف داروهاي سرکوب کننده ايمني يا داروهاي سرطان

استرس (افزايش استعداد ابتلا به عفونت اوليه يا عود عفونت ). استرس ممکن است باعث کاهش کارايي پاسخ ايمني ، که معمولاً رشد ويروس را متوقف مي کند، شود.

سيگار کشيدن

ساير عواملي که مي توانند باعث عود بيماري شوند عبارتند از آسيب به ناحيه تناسلي ، عادت ماهانه ، آفتاب گرفتن ، و وجود يک عفونت ديگر

پيشگيري

در صورت وجود زخم يا تاول (عفونت فعال )، بايد از آميزش خودداري شود.
در صورت وجود عفونت غيرفعال ، خصوصاً اگر عود مکرر عفونت فعال وجود داشته باشد، بايد از کاندوم استفاده شود.

اگر حامله هستيد، حتماً سابقه تب خال تناسلي يا هرگونه ضايعه ناحيه تناسلي را به پزشک خود اطلاع دهيد، زيرا بايد اقداماتي احتياطي براي جلوگيري از بروز عفونت در نوزاد انجام شوند.

حتي المقدور از استرس پرهيز کنيد.

عواقب مورد انتظار

در حال حاضر نمي توان تب خال ناحيه تناسلي را معالجه کرد، اما با درمان مي توان علايم بيماري را تخفيف داد و از عود بيماري جلوگيري کرد.

در هنگامي که علايم وجود ندارد، ويروس به حالت خفته درآمده است . وقتي که ويروس دوباره فعال شود علايم باز مي گردند. بازگشت علايم به معناي عفونت جديد نيست .

ميزان ناراحتي از فرد به فرد و در يک فرد نيز در زمان هاي مختلف ، متفاوت است . همچنين ميزان ناراحتي در اولين بار عفونت بيشتر از عودهاي بعدي است .

عوارض احتمالي

گسترش عفونت ويروسي به تمام بدن و مرگ در بيماراني که ناچارند داروي ضد سرطان يا مهارکننده دستگاه ايمني مصرف کنند.

انتقال عفونت به نوزاد تازه به دنيال آمده از مادر آلوده که مي تواند يک عفونت گسترده و تهديدکننده جان نوزاد را ايجاد کند.

عفونت باکتريايي ثانويه

درمان

اصول کلي

تشخيص معمولاً با ديدن تاول ها داده مي شود، اما براي تأييد تشخيص ممکن است مايع داخل تاول در آزمايشگاه مورد بررسي قرار گيرد.

درمان با هدف تخفيف علايم و پيشگيري از عوارض صورت مي گيرد.
لباس زير بايد نخي باشد.

براي کاهش درد به هنگام ادرار، مي توان از آب گرم در ناحيه استفاده کرد.
نشستن در وان آب گرم که در آن يک قاشق چايخوري نمک ريخته شده باشد مي تواند مقداري از درد و ناراحتي ناشي از تاول ها را کاهش دهد.

حتي المقدور شيوه زندگي خود را طوري تغيير دهيد که استرس کمتري در زندگي داشته باشيد

خانم ها بايد سالانه تحت بررسي پاپ اسمير و معاينه قرار گيرند تا از نبودن هرگونه عارضه اي اطمينان حاصل شود.

داروها

داروهاي ضد ويروسي خوراکي غالباً براي درمان اولين حمله عفونت تب خال ناحيه تناسلي و عود عفونت تجويز مي شوند. در بعضي از بيماران ، اين داروها ممکن است براي پيشگيري نيز تجويز شوند. نوع موضعي ماليدني اين داروها ضدويروسي نيز موجود هستند اما به اندازه خوراکي مؤثر نيستند.

داروهاي ضد درد خفيف ، مثل استامينوفن

فعاليت

تا زمان برطرف نشدن علايم ، بايد از آميزش خودداري شود.

رژيم غذايي

رژيم خاصي توصيه نمي شود.

در اين شرايط به پزشک خود مراجعه نماييد:

اگر شما يا يکي از اعضاي خانواده تان علايم تب خال ناحيه تناسلي را داريد.

اگر علي رغم درمان ، علايم در عرض يک هفته روبه بهبود نگذارند.

اگر علي رغم درمان ، علايم بدتر شوند.

اگر خونريزي غيرمعمول يا تورم رخ دهد.

اگر به هنگام درمان ، دوباره تب باز گردد يا اين که احساس ناخوشي يا کسالت در شما به وجود آيد.

بلوغ جنسي ديررس

دوران بلوغ، زماني است که بدن شما از شکل کودکي به شکل بزرگسالي رشد ميکند. معمولاً رسيدن به دوران بلوغ از طريق تغييرات بدن، قابل درک است.در مورد دختران، نمود آن به صورت بزرگ شدن سينهها، مو در آوردن، افزايش ناگهاني رشد و شروع عادت ماهانه است. شکل کلّي بدن نيز احتمالاً دچار تغيير ميشود.

باسن عريضتر ميشود و انحناي بدن مشخصتر از قبل ميگردد. در مورد پسران نيز شروع دوران بلوغ با مو در آوردن، افزايش ناگهاني رشد و بزرگتر شدن بيضهها و آلت تناسلي مشخص ميشود. شکل کلّي بدن آنها نيز شروع به تغيير ميکند. شانهها عريضتر و بدن عضلانيتر ميگردد.

اين تغييرات به دليل هورمونهاي جنسي (تستوسترون در پسران و استروژن در دختران) است که توسط بدن، بسيار بيشتر از قبل، توليد ميشود.

سن شروع و خاتمه دوران بلوغ در افراد مختلف بسيار متفاوت است. اين دوران در دختران معمولاً بين ? تا ?? سالگي و در پسران بين ? تا ?? سالگي اتفاق ميافتد، هر چند ممکن است در بعضي افراد، زودتر يا ديرتر از اين صورت گيرد.

امّا گاهي اوقات، فردي از اين محدوده سني عبور ميکند بدون آن که هيچ نشانهاي از تغييرات بدني بروز دهد. به اين پديده، بلوغ ديررس گفته ميشود.

دلايل بلوغ جنسي ديررس

دلايل چندي براي بلوغ جنسي ديررس وجود دارد. غالباً اين پديده به زمينه خانوادگي بر ميگردد. يعني کسي که بلوغ جنسي ديررس دارد احتمالاً پدر و مادر، عموها، عمهها، داييها، خالهها، برادران يا خواهرانش هم بلوغ ديررس داشتهاند. به اين پديده درنگ سرشتي گفته ميشود و معمولاً به درمان خاصي نياز ندارد. اين گونه نوجوانان نهايتاً به طور طبيعي رشد خواهند يافت، فقط کمي ديرتر از همسالان خود.

مشکلات پزشکي نيز ميتواند باعث بلوغ ديررس گردد. افرادي که به بيماريهاي مزمني چون ديابت، اختلال غدد برون ريز (فيبروزکيستيک)، بيماري کليه و يا حتي آسم مبتلا باشند ممکن است دوران بلوغ را از سنين بالاتري شروع کنند زيرا بيماري آنها، رشد بدنشان را مشکلتر ميسازد. درمان مناسب و کنترل بهتر اين بيماريها ميتواند به جلوگيري از بلوغ ديررس کمک کند.

افرادي که دچار سوء تغذيه باشند نيز ممکن است ديرتر از کساني که رژيم غذايي سالم و متعادلي دارند رشد يابند. براي مثال، نوجواناني که دچار اختلال تغذيه بياشتهايي عصبي هستند غالباً آنقدر وزن از دست ميدهند که بدنشان نميتواند به نحو مناسب رشد کند.

دختراني که به صورت حرفهاي ورزش ميکنند نيز ممکن است دچار تأخير در رشد شوند زيرا تمرينات شديد آنها را لاغر و نحيف ميکند. بدن دختران قبل از ورود به دوران بلوغ و شروع عادت ماهانه، نيازمند مقدار بخصوصي چربي است.

بلوغ جنسي ديررس به دليل مشکلاتي در غدّه هيپوفيز يا غدّه تيروئيد نيز ميتواند باشد. اين غدّهها هورمونهاي مهم براي رشد بدن را توليد ميکنند.

برخي افرادي که در زمان طبيعي، وارد دوران بلوغ نميشوند، دچار مشکلات کروموزومي هستند. مشکلات کروموزمي ميتواند با فرايند رشد طبيعي تداخل کند. سندروم (نشانگان) ترنر، نمونهاي از اختلال کروموزومي است. اين بيماري هنگامي بروز ميکند که يکي از دو کروموزم X زنان، غيرطبيعي باشد يا وجود نداشته باشد.

اين امر به مشکلاتي در چگونگي رشد دختر و رشد تخمدانهاي او و توليد هورمونهاي جنسي ميانجامد.

زناني که داراي سندروم ترنر باشند و درمان مناسب نشده باشند، از نظر بدني کوچکتر از حدّ طبيعي و نازا هستند و ممکن است مشکلات پزشکي ديگري نيز داشته باشند.

مرداني که دچار سندروم (نشانگان) کلاينفلتر هستند با يک کروموزم X اضافي به دنيا آمدهاند (XXY به جاي XY ). اين بيماري نيز ميتواند باعث کند کردن رشد جنسي گردد.

روش هاي درمان

خبر خوب اين است که پزشکان معمولاً ميتوانند به نوجواناني که دچار بلوغ ديررس هستند کمک کنند که رشد طبيعيتري داشته باشند. بنابراين اگر نگران عدم رشد مناسب خود هستيد از پدر و مادرتان بخواهيد که از پزشک برايتان وقت بگيرند.

پزشک، علاوه بر انجام آزمايشهاي جسمي، سابقه پزشکي شما را با پرسشهايي در مورد هرگونه عوارضي که داشتهايد، وضعيت سلامتي شما در گذشته، وضعيت سلامت خانوادگي، داروهايي که مصرف ميکنيد، حساسيتهايي که داريد و موضوعاتي از قبيل الگوهاي رشد افراد خانواده، به دست ميآورد. پزشک همچنين ممکن است براي بررسي تيروئيد، هيپوفيز، کروموزومها و مشکلات ديگر، دستور آزمايش خون دهد. به دست آوردن «سن استخوان» با اشعه ايکس نيز به پزشک کمک ميکند که به طبيعي بودن يا نبودن رشد استخوان شما پي ببرد.

در بسياري از موارد، پزشک قادر خواهد بود که به شما اطمينان دهد که مشکل جسمي خاصي وجود ندارد و فقط دوره رشد شما کمي ديرتر از حدّ ميانگين است.

اگر پزشک مشکلي را بيابد، احتمالاً شما را به يک متخصص غدّد درون ريز يا متخصص ديگري، براي آزمايشهاي بيشتر، معرفي خواهد کرد.

برخي از نوجواناني که دچار بلوغ ديررس هستند، حتي پس از آن که پزشک به آنان اطمينان داد که مشکل خاصي ندارند و وضعيتشان طبيعي است، دوران سختي را در انتظار فرا رسيدن بلوغ ميگذرانند. در بعضي موارد، پزشکان ممکن است براي دوره کوتاهي (معمولاً چند ماه)، هورمونهاي درماني را تجويز کنند تا تغييرات دوران بلوغ آغاز گردد. معمولاً هنگامي که چند ماه بعد درمان متوقف شد، هورمونهاي خود نوجوان، ادامه فرايند بلوغ را تکميل خواهد کرد.

کنار آمدن با بلوغ ديررس

بسيار سخت است که فردي شاهد رشد دوستان و همسالانش باشد، در حالي که چنين چيزي در مورد خودش اتفاق نيافتاده باشد. ممکن است فکر کند که هرگز به آنها نخواهد رسيد. همکلاسيهاي مدرسه ممکن است با او شوخي کنند يا مسخرهاش کنند.

حتي هنگامي که پزشک يا پدر و مادر فرد به او اطمينان دهند که همه چيز عادي است، و حتي هنگامي که خود فرد هم چنين اعتقاد داشته باشد، باز هم در انتظار چيزي بودن که ميتواند بر احساس فرد نسبت به خودش اثرگذار باشد، دشوار است.

اگر احساس افسردگي ميکنيد يا درمدرسه و بين دوستان مشکلي در رابطه با تأخير در رشدتان داريد، با پدر و مادر خود، يا فرد ديگري که به او اعتماد داريد صحبت کنيد و از آنان بخواهيد که مشاور يا درمانگري را که بتوانيد مشکلتان را با او در ميان بگذاريد، پيدا کنند. اين فرد ميتواند به شما در کنترل احساساتتان کمک کند و راههايي را براي کنار آمدن با اين مشکل به شما ياد دهد.

پذيرش و کنار آمدن با بلوغ جنسي ديررس براي هر کسي ميتواند دشوار باشد، امّا مشکلي است که معمولاً قابل حل است. و به ياد داشته باشيد که در اغلب موارد نهايتاً به همسالان خود خواهيد رسيد.

نکاتي که زندگي زناشويي را به بن بست رسانده و باعث اخنلاف مي شود

در زندگي زناشويي گاهي اوقات اختلافات زيادي پيش مي آيد که هيچ کدام از دو نفر علت آن را نمي دانند و چون علت آن معلوم نمي شود درگيريها و اختلافات روز به روز بيشتر مي شود اما هيچ گاه به تفاهم نمي رسند و ريشه اختلاف به دست آنان نمي رسد که آن را قطع کنند در صورتي که اگر دقت کنند مي بينند که اختلاف ريشه در مواردي دارد که بسيار پيش پا افتاده است، در ذيل سعي بر اين کرده ايم که به برخي از اين موارد اشاره کنيم :

خسيس بودن

يکي از مواردي که زندگي زناشويي را سخت و مشکل مي سازد؛ خسيس بودن و يا خسّت است.

در اين مورد سه حالت اتفاق مي افتد؛ نخست وضعيتي که زن و مرد هر دو خسيس هستند که در اين حالت مشکل رواني ندارند؛ ولي زندگي مرفهي نخواهند داشت. دو حالت ديگر آن است که زن يا مرد خسيس باشند. در اين دو حالت زندگي هم از نظر رواني و هم از نظر رفاهي براي دو طرف شرايط سختي خواهد داشت.

عصبانيت

زن يا مرد عصباني زندگي را بر ديگري دشوارمي سازد. حساسيت هاي بي مورد و پرخاش و توهين و بي احترامي صفات مذمومي هستند که علاوه بر آن که طرف مقابل را ناراحت مي کنند، به خود شخص نيز زيان مي رسانند. در چنين مواقعي بايد آرامش خود را حفظ کرد، آنگاه خشم همسر را آرام و توجه او را به امور ديگري جلب نمود و براي پالايش رواني او گفتگويي دو نفره انجام داد تا وي با بيان ناراحتي ها آرام گيرد.

دورويي

زن و مردي که با دو شخصيت با هم مواجه شوند و در ظاهر و باطن يک رنگ نباشند؛ زندگي مطلوبي نخواهند داشت. زندگي اي که در آن صداقت و صميميت نباشد؛ اعتماد و اطمينان از آن رخت بر خواهد بست و اضطراب و تزلزل رواني بر آن حاکم خواهد بود.

دروغ

فرد دو رو کسي است که تظاهر به نيکوکاري و پاکدامني مي کند ولي در باطن طور ديگري مي باشد؛ امّا دروغگو کسي است که هر جا مصلحت و نفع خود را بسنجد واقعيت را تحريف مي کند و بنا به ميل خود کردار و رفتارش را تنظيم مي نمايد. دروغ نيز مانند دورويي بنيان خانواده را متزلزل مي کند و اعتماد را از بين مي برد.

پنهان کاري

پنهان کاري عبارت از آن است که يکي از زوجين بدون نظر و اطلاع همسر خود و در غياب او مبادرت به انجام اعمالي بنمايد و اين اعمال را چه خوب و چه بد از همسر خود پنهان دارد. چنين رفتاري ولو به نفع خانواده باشد ، اعتماد را از بين مي برد. گاه اين گونه رفتارها در جهتي است که فرد به نفع خود و يا خويشاوندان نسبي و به ضرر همسر و زندگي مشترک انجام مي دهد. اين گونه اعمال بتدريج بنيان خانواده را به هم مي ريزد ، هر يک از زوجين را نسبت به رفتار ديگري بدبين و ناراحت مي نمايد و به عکس العمل وا مي دارد.

پرخاشگري و خشونت

پرخاشگري به رفتاري اطلاق مي شود که " هدفش اعمال صدمه و رنج" باشد. مثلاً زني که غذاي مورد علاقه شوهرش را نمي پزد و يا آن را مي سوزاند ، يا شوهري که از زنش مرتباً انتقاد مي کند و به او غـُر مي زند. هر يک از اين رفتارها بخشي از عناصر يک رفتار پرخاشگرانه بوده و موجب از هم پاشيدگي بنياد زندگي زناشويي مي گردد. خشونت و عکس العمل هاي زننده و شديد چه از طرف زن و چه از طرف شوهر قدرت تحمل طرف مقابل را تضعيف مي نمايد و زندگي را براي هر دو مشکل مي سازد. در خانواده اي که خشونت حاکم است ،عاطفه و رفتار انساني رخت بر مي بندد و محيط تربيتي نامناسبي از نظر تربيت فرزندان ايجاد مي شود.

لجاجت

از ديگر عوامل بنيان کن در خانواده لجاجت است. اين حالت بين زن و مرد زياد ديده مي شود و گاه به جايي مي رسد؛ که حرکات لجوجانه به شکستن وسايل خانه منتهي مي گردد. چنانچه اين حالت، وضعيت افراطي به خود بگيرد ، چه بسا به طلاق و از هم پاشيدگي خانواده منتهي گردد.

خودبيني و تحقير ديگري

خودبيني يا تصوير ذهني هر کس از شخصيت خويش ، از مجموع تصورهاي او درباره توانايي ها ، احساس ها ، انديشه ها ، آرزوها ، داوري ها ، و کوشش هاي وي تشکيل مي شود.

معمولاً کساني که خود کم بين هستند، گرفتار عقده حقارت اند، و خود را کمتر، بي مقدارتر و زبون تر از ديگران احساس مي کنند؛ افرادي که دچار خود بزرگ بيني هستند ؛ مبتلا به تکبر ، نخوت ، خودستايي و جاه طلبي اند ؛ چنين افرادي سعي مي کنند با تحقير ديگران ، بزرگ نمايي کنند. زن يا شوهري که بخواهد همسر خود را تحقير کند، و خود را بالاتر احساس کند و خوبي هاي خود را به رخ ديگري بکشد ، با دست خود تيشه به ريشه زندگي زناشويي خويش مي زند.

بي انضباطي

مرد يا زني که اساس رفتار خود را بر بي انضباطي قرار دهد ، مورد اعتراض همسر خود قرار مي گيرد. گاه بي انضباطي منجر به بي اعتمادي مي شود و گرمي و شادماني را از خانواده مي گيرد. مردي که شب دير به خانه مي آيد و زماني را براي تفريح ، مسافرت و معاشرت با زن و فرزندان خود در نظر نمي گيرد، موجبات نارضايتي خانواده خود را فراهم مي آورد.

تفاوت هايي فردي يک اصل مسلّم غير قابل انکار است. به پيروي از اين اصل طبيعي، بين زن و شوهر اختلاف وجود دارد و تا زماني که اين اختلاف ها فاصله زيادي نداشته باشد و با گذشت و چشم پوشي همآهنگ شود، مشکلي را ايجاد نمي کند. مواردي از اختلاف هايي که ممکن است، منجر به ناهمنوايي و ناسازگاري شود، عبارت است از:

?) اختلاف در خواسته ها: يکي از عواملي که در انتخاب همسر و زندگي زناشويي بايد مورد توجه قرار گيرد ، خواسته هاي زن و شوهر است. زن يا شوهري که داراي خواسته هاي ايده آل و متفاوت از ديگري باشد و در تعديل آن اقدام نکند ؛ احتمال ناسازگاري در زندگي زناشويي از اين جهت وجود خواهد داشت.

?) اختلاف در سليقه ها و علاقه ها: وجود اختلاف سليقه و علاقه در افراد طبيعي است؛ ولي چنانچه در برنامه هاي زندگي خانوادگي، اين اختلاف در جهت هماهنگي بين زن و شوهر تعديل نشود؛ احتمال آن دارد که به ناسازگاري منتهي گردد.

?) اختلاف در ديدگاه ها: انسان موجودي است با آرزوهاي نامحدود ، او هر چه بيشتر داشته باشد ؛ بيشتر هم مي خواهد و برآورده شدن هر نيازي به جاي کاستن از آرزوهاي انسان ، نيازهاي تازه اي را هم بر مي انگيزاند. چنانچه زن و شوهري با ديدگاه ها و آرزوهاي متفاوت که احتمال حصول به آن کم باشد ؛ نتوانند در زندگي زناشويي خود هماهنگي ايجاد کنند ، زندگي شاد و موفقي را نخواهند داشت.

?) اختلاف در خلق و خوي: بعضي افراد عصباني ، خشن ، متکبّر، خودخواه ، از خود راضي ، و بعضي داراي روحيه اي گرم ، خوش برخورد ، متواضع و مردم دوست مي باشند ؛ بنابراين توافق اخلاقي در صدر عوامل انتخاب همسر قرار دارد.

?) اختلاف در ميزان هوش: اختلاف سطح هوشي همسران نسبت به يکديگر ، ممکن است در زندگي زناشويي آنان مشکلاتي ايجاد نمايد. بنابراين در نظر گرفتن بهره هوشي و اختلاف سطح معقول در اين زمينه خالي از اهمّيت نيست.

?) اختلاف در ابعاد معنوي: مرد و زني که از نظر رعايت و پايبندي به امور معنوي اختلاف سطح دارند ، زندگي بي دغدغه اي نخواهند داشت. بنابراين در امر ازدواج بُعد اعتقادي به ويژه جنبه هاي معنوي آن بايد مورد توجه خاص قرار گيرد.

چگونه يک روابط زناشويي مستمر داشته باشيم

اگر شما با انجام عملي و يا سخني سبب رنجش طرف مقابلتان مي شويد فقط کافي است که عذر خواهي کنيد، اقرار به اشتباه براي اکثر مردم مشکل است در صورتيکه افرادي که داراي شخصيت قوي تري هستند عموما اشتباهات خود را مي پذيرند و عذرخواهي مي کنند.

سعي کنيد در روابط خود با همسرتان صادق باشيد و از وانمود کردن به آن چيزي که نيستيد پرهيز کنيد.

براي ايجاد و دوام يک رابطه خوب و سالم طرفين بايد از سلامت جسم و روان برخوردار باشند، بنابراين بايد تغذيه سالم و فعاليت بدني مناسب (تمرينات ورزشي روزانه) داشته باشيد.

در تعريف و تمجيد از طرف مقابل خود سخاوتمند باشيد، تعريف در يک رابطه بادوام همانند چسب عمل مي کند و سبب استحکام بيشتر آن مي شود، سعي کنيد که تمجيد شما صادقانه باشد.

انتظارات شما از طرف مقابلتان بايد واقع بينانه باشد، توجه داشته باشيد که هيچ فردي کامل نيست در سالهاي ابتدايي آشنايي و ازدواج تصوير روياگونه اي از همسرتان نسازيد و وي را آنگونه که هست بپذيريد، سعي کنيد انتظاراتتان از او با واقعيت منطبق باشد.

در هر رابطه اي اختلاف نظر وجود دارد تصور نکنيد که همسرتان از آنچه در درون شما مي گذرد کاملا آگاه است، بنابراين ضروري است زمانيکه راجع به مطلبي بحث مي کنيد مطمئن شويد که طرف مقابل منظور شما را بدرستي فهميده باشد.

مواردي که در بالا ذکر شد از اصلي ترين مسائل روانشناسي است که زوجين براي داشتن روابط سالم و با دوام با يکديگر بايد در نظر داشته باشند.

وقفه هاي تنفسي (خرناس) و تاثير آن بر زندگي زناشوئي

به گفته پروفسور روزاليند کارت رايت (Rosalind Cartwright) بنيانگذار مرکز فوق در دانشگاه راش، اين يک مشکل معمول در ازدواج هاست که کمتر به آن توجه شده است.

ميزان طلاق در زوجيني که با اين مشکل مواجهند بسيار بيشتر از سايرين است و سوالي که ما در پي پاسخ گويي بدان هستيم اينست که آيا مي توان با رفع مشکل وقفه هاي تنفسي در ضمن خواب مانع از وقوع اينگونه طلاقها شد؟

در اين تحقيق ده زوج که در آن شوهران داراي اختلالات تنفسي در حين خواب بودند مورد ارزيابي قرار گرفتند. پس از تکميل تحقيقات در مورد نحوه خوابيدن، رضايتمندي طرفين از ازدواج و کيفيت زندگي آنها، زوجين يک شب را در آزمايشگاه خواب که در آن متخصصين کيفيت و کميت خواب آنها را اندازه گيري مي کردند، گذراندند و پس از دو هفته درمان تست خواب آنها دوباره تکرار شد.
پروفسور کارت رايت گفت :

"نتايج اوليه نشان مي دهد زناني که به دليل صداي خرناس شوهرانشان دچار بي خوابي مي شوند، درگير مشکلات ثانويه اي خواهند شد. زيرا کمبود خواب براي هر دو نفر خستگي و ديگر مشکلاتي را ايجاد کرده و باعث بروز خصومت و شرايط دشوار و بحراني در زندگي زناشويي مي شود."

در يکي از نمونه زوجهايي که مورد تحقيق قرار گرفته بودند، خرناس کشيدن شوهر موجب شده بود تا زن درطول يک ساعت هشت بار از خواب بيدار شود و به اين ترتيب ميزان خواب مفيد وي که درصدي از ميزان خواب درطول شب است به 73 درصد کاهش پيدا کرده بود؛ اين در حالي است که ميانگين خواب مفيد افراد به هنگام استراحت يک شبانه روز بايد حدود 90 درصد باشد.

اين زن از وسايل مختلفي نظير گوشي و چوب پنبه براي خوابيدن استفاده کرد ولي در نهايت تصميم گرفت تا جدا از همسرش بخوابد.

به گفته کارت رايت، اين مشکل در ازدواجها کاملا مشهود است. زوجين هميشه مشاجره دارند و تحقيقات عدم رضايتمندي آنها از ازدوجشان را نشان مي دهد.
خرناس کشيدن به هنگام خواب در نهايت ممکن است باعث بروز اختلاف در زندگي مشترک شود!

در تحقيق از اين زوج شوهر به مدت دو هفته در خانه با استفاده از دستگاه فشار عبور هوا (CPAP) تحت معالجه قرار گرفت. اين روش درماني مانع مي شود که مسير فوقاني عبور هوا از داخل بيني بسته شود و به ششها اجازه مي دهد که درطول خواب به عملکرد طبيعي خود ادامه دهند.

در جريان اين درمان ، کيفيت و بازدهي زندگي روزانه زن از 1.2 به 7 افزايش يافت. بدين معني که خرناس کشيدن همسر ديگر وي را آزار نداده و سنجش ميزان بي خوابي او که در واقع ميزان خستگي وي را در طول روز برآورد کرده بود از 12 به 6 کاهش يافت. ميزان رضايتمندي از ازدواج از 3 به 5.8 افزايش يافته و درصد خواب مفيد زن از 73 به 82 درصد ارتقا پيدا کرد.

کارت رايت گفت : "نتايج اوليه بسيارعالي بوده است و بهبود روابط زوجين با يکديگر واقعا زيباست. البته اين تحقيقات همچنان ادامه دارد و مطالعات برروي ده زوج اوليه بايد تا ماه اپريل کامل شود."

وقفه هاي تنفسي در خواب يک خطر جدي براي سلامتي فرد است که حتما بايد تحت درمان قرار گيرد. اين وقفه هاي تنفسي زماني رخ مي دهد که نسوجي که در پشت گلو قرار دارند تحليل رفته و مسير عبور هوا را مسدود کنند.

در اين حالت حدود 10 ثانيه تنفس متوقف مي شود و اين اتفاق مي تواند بيشتر از ده بار در طول يک ساعت به وقوع بپيوندد. اين وقفه ها ميزان اکسيژن خون را پايين آورده و مي تواند باعث افزايش فشار خون، سکته و ديگر مشکلات قلبي شود.

وقفه هاي تنفسي اگرچه بيشتر در افراد چاق و مسن بخصوص مردان رايج است، ولي مي تواند در مردان و زنان در هر رده سني پيش آيد. معمولترين علائم اين بيماري خرناس کشيدن با صداي بلند، احساس خفگي در خواب، نفس کشيدن با دهان باز و مبارزه با کم خوابي در طول روز است.

از راهاي درمان اين بيماري علاوه بر استفاده از دستگاه فشارعبورهوا (CPAP) مي توان به کاهش وزن، خوابيدن برروي پهلوها بجاي پشت، پرهيز از مصرف مشروبات الکلي و تنباکو اشاره کرد.

ارضا در مردان و زنان به چه شکل ميباشد و علايم آن چيست

علايم و نشانه هاي ارضا در مردان و زنان

خودارضائي، يا اِستِمناء، از روشهاي ارضاء ميل جنسي است، اين عمل با تحريک اندام جنسي شخص توسط خودش انجام ميگيرد، معمولا انجام آن تا رسيدن به اوج لذت جنسي ادامه پيدا ميکند،که در مردان همراه با بيرون پاشيدن مايع مني مي باشد و در زنان بصورت اسپاسم (سفتي عضلاني) هاي همراه با لذت شديد در مهبل (واژن) مي باشد. همچنين ابزارهايي وجود دارد که آميزش جنسي را شبيه سازي ميکند، از اين رو استفاده از ابزارهاي ماشيني نيز از جمله راههايي است که ممکن است زنان و مردان براي خودارضايي استفاده کنند.

استمنا يکي از روشهايي است که توسط مردان يا زنان براي خودارضايي صورت ميگيرد.

استمنا در اسلام

استمنا در اسلام حرام است و از گناهان کبيره به شمار ميرود.

در دين اسلام اگر کسي روزه باشد و دست به استمنا بزند علاوه بر قضاي روزه يا بايد شصت فقير را اطعام بدهد، يا اگر نتوانست بايد شصت روز، روزه بگيرد.

تمام مراجع تقليد عقيده دارند خودارضايي باعث ابطال روزه ميشود.

تمام فقها استمناء را گناه ميدانند

اوج لذت جنسي، حالت فرحبخش رواني و جسماني است که در اثر تحريک جنسي به دست ميآيد و با انزال، سرخ شدن يا تشنج همراه است. در زنها و مردها هنگام رسيدن به اوج لذت جنسي عوارضي بروز ميکند. براي مثال ضربان قلب بيشتر ميشود بدن گرم ميشود و گهگاه در بدن لرزشهائي بوجود ميايد. و بطور معمول شخص احساس سرما ميکند( که البته اين حالت معمولا در شروع عمل جنسي و معاشقه رخ مي دهد). در مردها آلتشان سفت ميشود و در زنها مقداري قطر رحمشان افزايش يافته مايعي لزج از آن بيرون ميايد که در مردها نيز به همين منوال است.

اين مايع غالبا بيرنگ است که موجب مي شود عمل دخول اسانتر صورت گيرد. در زنها قسمت داخلي رحم کمي تنگتر شده، نوک سينه ها کمي سفت و در مردها اب دهان ترشح و ميزان تنفس افزايش مييابد. در مردها بعد از انزال بدن سست شده و احساسي دست ميدهد که معمولا چشمانشان را ميبندند و بلافاصله بعد از انزال عمل ادرار کردن به خوبي صورت نميگيرد. زيرا دريچه پروستات به شکل خودکار کمي باز و بسته ميشود. احساس گرمايي که به زن دست مي دهد براي اين است که مني کاملا گرم وارد بدن زن شود زيرا سرما اسپرم ها را ميکشد و مني با پرش به بيرون پرتاب ميشود در زنها معمولا بعد انزال مرد و تمام شدن شهوت او شهوتشان ميخوابد. اين نکته بايد مورد توجه قرار گيرد که چون در خلال عمل جنسي به دليل شور و هيجان حواس انسان زياد متمرکز به اطراف خود نيست بر اثر شدت شور جنسي گه گاه به يکديگر فشارهائي وارد ميکنند که بعد از عمل جنسي درد زيادي احساس ميشود.

مثلا در بعضي موارد پاي ايشان به فرش و مانند ان ماليده ميشود و يا بر اثر فشار زياد هنگام دخول حوالي آلت تناسلي ملتهب ميگردد. حد و ميزان مطلوب برانگيزش جنسي زن، به اندام فيزيولوژيکي و واکنشهاي آموخته شده به وي بستگي دارد

مراحل اوج لذت جنسي زنان

در دنياي امروز هنوز اين مسئله که دخول تنها راه صحيح و پذيرفته شده براي رسيدن زنان به ارگاسم است، وجود دارد. حتي بسياري از مشاوران جنسي، به عنوان مثال معاشقه، ناز و نوازش يا خودارضائي را روشهاي ارضا کننده اي نميدانند. به هر حال از لحاظ فيزيولوژيکي، ارگاسم، ارگاسم است. چه از طريق خودارضائي، چه از راه مقاربت، چه به روش تحريک و چه از طرق ديگر! اما اين سوال مطرح است که کدام راه موجب بروز عوارض نميشود و حلال است که در آخر به همان دخول از طريق مهبل ميرسيم.

مرحله انگيزش (تحريک)

وقتي بر اثر تحريک، خون در اندام جنسي جمع ميشود کليتوريس سفت ميشود و در همان لحظه مهبل شروع به ترشح مقداري ماده ليز کننده ميکند، همچنين سطح داخلي ديوار لوله واژن بر اثر نوعي فرآيند تعريق، با يک ماده ليز کننده پوشيده ميشود. سياهرگ مهبل گشادتر و پر از خون شده، رنگ مهبل تيره تر ميشود. در همين زمان ميزان ضربان نبض و فشار خون به طور قابل ملاحظهاي بالا رفته، در اندامهاي جنسي حرارت و تورم احساس شده و برانگيختگي زن از مرحله تحريک به مرحله پلاتو (دوام برانگيختگي جنسي) پيش ميرود.

مرحله پلاتو (دوام برانگيختگي جنسي)

بافت ديواره يک سوم خارجي واژن به علت پرخون شدن، متورم ميشود که در نتيجه، موجب تنگي ورودي دهانه مهبل ميگردد. به اين مرحله سکوي ارگاسم ميگويند. در اين مرحله به نظر ميرسد [کليتوريس] در زير يک کلاهک رفته يا به داخل کشيده ميشود اما در حقيقت، کليتوريس به عنوان يک گيرنده تحريکات، درجهت پاسخ به تحريک مستقيم نواحي مجاور کمک ميکند. رحم، لوله رحم و تخمدان بزرگتر شده و تنفس، ضربان نبض و حرکات زن سريعتر ميشود.

مرحله اوج لذت جنسي

لوله واژن به طور ريتميک شروع به منقبض شدن ميکند. همچنين انقباض غيرارادي اسفنکتر مقعد نيز در اين مرحله پيش ميآيد. تعداد نبض و ميزان فشار خون بالا ميرود. افزايش انقباض عضلات و مملو از خون شدن سياهرگ موجب رسيدن به اوج لذت جنسي ميشود. همچنين بايد در نظر گرفت ارگاسم يا به طور مثال عکس العمل طبيعي زانو نميتواند به زور صورت پذيرد، اين بازتابها به طور طبيعي اتفاق ميافتند.

مرحله آرامش

در اين مرحله، احتقان يک سوم خارجي واژن و احتقان عروقي تغيير کرده و از بين ميرود. ضربان نبض کاهش يافته و بافتها از تورم خارج ميشوند.رنگ تيره واژن به رنگ اوليه باز گشته و اندامهاي جنسي به حالت طبيعي اوليه خود بر ميگردند. بدن آرام و سست شده و گاهي عرق ميکند. قابل ذکر است در پاسخ فيزيولوژيکي زن به تحريکات جنسي، اعضاء غير تناسلي بدن نيز واکنشهايي دارند از جمله: تغييراتي در پستان، در بعضي موارد احساس اجبار در دفع ادرار در طول آميزش يا پس از آن، افزايش فشار خون، افزايش ضربان قلب، افزايش تعداد دم و بازدم و نفسهاي عميق، تعريق ( اين واکنش در افراد متفاوت است، در مرحله رسيدن به آرامش بعضي احساس گرماي شديد ميکنند و بعضي احساس سرما. در بسياري موارد در قسمتهاي مختلف بدن قطرات عرق جاري ميشود.)

برگرفته شده از : مستر و جانسون، ترجمه دکتر بهنام اوحدي، احساسات و پاسخ هاي جنسي

مشکلات زناشويي و راههاي پيشگيري از آنها

وقتي ارتباطات احساسي شما با نامزدتان تدريجاً کاهش مي يابد، تصور ميکنيد که علاقه و رغبت خود را به او از دست داده ايد و به همين دليل او را رها مي کنيد. اما آيا تابحال فکر کرده ايد که روابط جنسي اگر با همسرتان کمرنگ شد چه بکنيد؟ جماع نقش بسيار مهمي در ازدواج دارد، ولي با اينحال زوج هاي زيادي بدون آن زندگي ميکنند. زندگي بدون رابطه ي جنسي با همسر چه به خاطر فقدان علاقه به او يا فقدان شور و شهوت جنسي باشد.

بدون برو برگرد همه مي دانند که جماع حياتي ترين جزء همه ي ازدواج هاست. پس اگر يکي يا هر دوي زوجين علاقه و رغبت خود را از دست دادند چه مي شود؟ تحقيقات نشان داده است که درصد انبوهي از چنين ازدواج هايي با شکست مواجه مي شود. (بعد از مسايل مالي، مسايل جنسي دومين دليل براي طلاق شناخته شده است). نااميد نشويد. راه هاي زيادي براي جلوگيري از آن وجود دارد. در اينجا سه راه براي جان بخشيدن دوباره به زندگي جنسيتان براي شما فراهم آورده شده است

1. دو طرفه قضاوت کنيد

ضرب المثلي ميگويد :

هميشه يک سوزن به خودت بزن، يک جوالدوز به ديگري.

يعني خود را جاي شريک جنسي خود بگذار اگر خود تمايل به برقراري روابط جنسي نداشته باشيد آيا از اصرار بيش از حد او سرخورده نميشويد؟

فرقي نمي کند که همسرتان چقدر دوستتان داشته باشد و بخواهد ارضائتان کند؛ تحريکات و شور جنسي او به هيچ وجه شبيه به شما نيست. به همين دليل غيرمنطقي است اگر انتظار داشته باشيد هر زمان شما تحريک شديد در اختيارتان باشد. بايد ياد بگيريد که چطور گهگاه نيازهايتان را کنترل کنيد..

اميدواريم که زوج ها تا آنجا که مي توانند در زندگي جنسي خود با همسرشان انرژي لازم را بگذارند، اما بااينحال باز هم ممکن است زمان هايي وجود داشته باشد که شما آمادگي رابطه ي جنسي را داشته باشيد در حاليکه همسرتان ندارد. اين مسئله اي کاملاً نرمال و طبيعي است و بايد آن را بپذيريد. هرچه تلاش همسرتان براي فهميدن شما و نيازهايتان بايد بيشتر شود، تلاش شما نيز در درک اين تفاوت ها بايد افزايش يابد.

قسمتي از اين درک و پذيرفتن با اتکاي گاه و بيگاه شما به خودتان انجام ميپذيرد يعني در وقتي که همسر شما ميل به نزديکي ندارد اصرار نکنيد زيرا يکي از مهمترين راههاي لذت بردن از نزديکي تمايل هم زن و هم مرد براي اين کار ميباشد. اگر اطمينان داشته باشيد که همسرتان واقعاً دوستتان دارد و به شما توجه مي کند، انجام اينکار با راحتي بيشتري صورت خواهد گرفت.

2-هميشه تنوع را به ياد داشته باشيد.

راغبترين افراد به انجام جماع هم اگر اين رابطه برايشان تکرار مکررات شود، از آن دلزده خواهد شد. اگر اين مورد را در رابطه جنسي خودتان با همسرتان هم مشاهده مي کنيد، پس وقتش رسيده که کمي تنوع وارد اين رابطه کنيد. براي جلوگيري از يکنواختي جنسي، بايد کمي خلاق باشيد. مکاني جديد انتخاب کنيد، يک شب يک اتاق در هتل اجاره کنيد، لباس زيرهاي جديد بخريد و...هزاران کار ديگر هست که مي توانيد براي از بين بردن يکنواختي موجود در رابطه تان انجام دهيد.

اين مشکل است که خيلي از افراد با همسرشان دارند. آنها تصور مي کنند که علاقه و شور جنسي خود را از دست داده و ديگر نمي توانند تحريک شود، ارگاسم آنها خيلي طول مي کشد و به قدرت گذشته ها هم نيست. علاقه و احساس خود را به شوهرشان کاملاً از دست داده و وقتي شوهرشان به او نزديک مي شود شديداً احساس بي علاقگي مي کنند. فکر ميکنند شايد به خاطر بالا رفتن سنشان باشد.

اما اگر تنوع (در هر زمينه)را درروابط جنسي خود جاي دهيد ميتوانيد از اين روابط کمال لذت را ببريد.

3.مسائل را با فکر بازتر بنگريد

افراد زيادي هستند که اگر علت جدايي آنها را از يکديگر سوال کنيد بي ميلي يکي از طرفين را علت بروز اين مسئله ميدانند.. البته شما هم ممکن است به فکر اينکار بيفتيد. اما بدانيد طلاق يا برقراري رابطه ي جنسي با افرادي غير از همسرتان، راه حل هاي مناسبي نيستند. درست است که عشقبازي با غير مي تواند مشکلتان را حل کند، اما بدانيد که در طولاني مدت مشکلات بيشتري نيز برايتان ايجاد مي کند و باعث خراب شدن ازدواجتان هم مي شود. حتي اگر ازدواجتان هم سالم باقي بماند، درد و رنجي که همسرتان از عشقبازي شما با شخص ديگري متحمل مي شود، بي اندازه است.

طلاق هم راه حل خوبي به شمار نمي رود. اگر به جاي پيدا کردن راه حل و برطرف کردن مشکل، از آن فرار کنيد، ممکن است زوج ديگري پيدا کنيد که او نيز از نظر جنسي با شما ناهماهنگ و ناسازگار باشد، و بهتر است از خود بپرسيد اين کار را تا کجا ادامه خواهيد داد؟ قبل از اينکه زود قضاوت کرده و همسرتان را ترک کنيد، به شما پيشنهاد ميکنيم که ببينيد آيا همسرتان از اين جريان خبر دارد؟ اطلاع دارد که شما از رابطه ي جنسيتان با او ناراضي هستيد؟ کار را به دعوا نکشانيد. تقصيرها را به گردن او نيندازيد، حرف هاي بد نزنيد، انتقاد نکنيد، فقط خيلي آرام به او بگوييد که به خاطر اتلافاتي که در روحيات جنسي شما وجود دارد، مي خواهيد کاري را که اصلاً دوست نداريد انجام دهيد. افکار خود را با او در ميان بگذاريد. اين را به صورت يک تهديد مطرح نکنيد. فقط ميزان نااميدي خود را با او در ميان بگذاريد. به او فرصتي دوباره براي اصلاح و سازگار شدن بدهيد، و منتظر نتيجه ي آن بمانيد.

موفق باشيد.

تاثير روابط جنسي سالم بر عملکرد بدن

1-کاهش افسردگي: زناني که از لحاظ جنسي فعال بوده و شريک جنسي آنان نيز از کاندوم استفاده نمي کنند، کمتر مستعد افسردگي ميباشند. هورمون پروستاگلاندين موجود در مني مردان بوسيله دستگاه تناسلي زنان جذب گرديده و باعث تعديل هورمونهاي زنانه مي شود. مني مردان حاوي هورمونهاي استروژن و پروژسترون ميباشد که هر دوي آنها در بهبود خلق موثر ميباشند. زناني که در معرض مني شوهران خود قرار دارند (رابطه جنسي بدون کاندوم) شادتر ميباشند. (البته حاملگي ناخواسته و عدم ابتلا به بيماريهاي مقاربتي بايستي در اولويت باشد)

2- تسکين درد:درست قبل ازارگاسم (اوج لذت جنسي) سطح هورمون اکسي توسين به 5 برابر سطح نرمال افزايش مي يابد. اين هورمون باعث ترشح آندورفين (ضد درد طبيعي بدن) گرديده و هرگونه دردي را تسکين ميدهد. رابطه جنسي باعث ترشح هورمون استروژن نيز ميگردد که ميتواند دردهاي قاعدگي را کاهش دهد.

3- سرماخوردگي کمتر: افرادي که 1-2 بار درهفته رابطه جنسي دارند، سطح پادتن ايمنوگلوبين A در بدن آنها 30 درصد بيشتر ميباشد. اين امر باعث تقويت سيستم ايمني بدن ميگردد.

4- کنترل بهتر مثانه: رابطه جنسي تمرينات کگل طبيعي مي باشند و باعث تقويت عضلات مثانه ميگردد.

5-دندانهاي سالم تر: پلاسماي مني (جذب شده از مخاط مهبل) حاوي روي، کلسيم و ديگر مواد معدني ميباشد که از پوسيدگي دندانها جلوگيري ميکند. همچنين آداب برفراري رابطه جنسي، دو شريک جنسي را ملزم به رعايت اصول اوليه بهداشت از جمله مسواک زدن دندانها ميکند.

6- سلامت پروستات: برخي اورولوژيستها به رابطه ميان تعداد انزال و سرطان پروستات اعتقاد دارند. براي توليد مايع مني پروستات و کيسه مني موادي همچون روي، اسيد سيتريک و پتاسيم را از خون ميگيرند و آنها را تا 600 برابر تغليظ ميکنند. در اين بين هر عامل سرطانزاي موجود در خون نيز ممکن است به همراه اين مواد و به همين ميزان در پروستات تغليظ و انباشته گردد. رابطه جنسي و انزال مکرر ميتواند از انباشته شدن عوامل سرطانزا در درون غده پروستات جلوگيري به عمل آورد. البته ثابت گرديده داشتن رابطه جنسي با چندين شريک جنسي ميتواند سرطان پروستات را در مردان تا 40 درصد افزايش دهد. (به خاطر افزايش ريسک ابتلا به بيماريهاي منتقله از راه جنسي)

7- افراط در رابطه جنسي براي زنان بي خطر است: رابطه جنسي باعث سفت شدن عضلات شکم و باسن و بهبود ساختار قامتي در زنان ميگردد. زنان يائسه اي که از رابطه جنسي امتناع مي ورزند ممکن است دچار آتروفي(تحليل) مهبل و مقاربت دردناک گردند. تمام هورمونهايي که زنان يائسه به آنها نياز دارند، از طريق رابطه جنسي سالم با شوهرانشان قابل دريافت ميباشد. (رابطه جنسي بدون کاندوم)

8- اما افراط در رابطه جنسي ميتواند براي مردان دردسر آفرين باشد: آلت تناسلي مردان ممکن است دچار خراشيدگي و يا تحريک پوستي گردد. همچنين در رابطه جنسي خشن و طولاني مدت بافت آلت تناسلي مردان ميتواند دچار آسيب گردد. شل شدن آلت پس از نعوظ و انزال بي علت نيست. هنگام نعوظ آلت مرد از خون پر ميگردد. اما پس از آن ديگر خوني در آلت جريان نمي يابد. براي جذب مجدد اکسيژن عضلات آلت بايستي شل گردند. چنانچه شما اجازه ندهيد تا آلت شل شده و استراحت کند، با اين کار عضلات آلت را از دريافت اکسيژن کافي محروم کرده ايد. در بيماري پرياپيسم که در آن نعوذ دائمي پديد مي آيد، آلت ممکن است دچار مرگ سلولي گردد. .

9- افزايش جريان خون: رابطه جنسي جريان خون به مغز و ديگر اعضاي بدن را افزايش ميدهد. بنابراين اکسيژن و مواد مغذي بيشتري به ارگانهاي بدن رسيده و مواد زايد نيز سريعتر از بدن دفع ميگردند.

10- افزايش طول عمر: نرخ مرگ و مير درافرادي که 2 بار درهفته به ارگاسم ميرسند، نصف افرادي است که در طول ماه تنها يک مرتبه ارگاسم را تجربه ميکنند.

11- رابطه جنسي باعث افزايش سطح هورمون استروژن در زنان ميگردد: اين هورمون باعث انعطاف پذيري و لغزندگي بيشتر مهبل شده و زنان را در برابر بيماريهاي قلبي محافظت ميکند.

12- رابطه جنسي در کاهش استرس و اضطراب بسيار موثر است: همچنين رابطه جنسي باعث بهبود کيفيت خواب ميگردد.

13- رابطه جنسي چنانچه با عشق توام باشد شفا بخش و درمانگر است: چنانچه کسي را داريد که برايتان اهميت قائل بوده و دوستتان داشته باشد و در مقابل شما نيز براي وي اهميت قائل بوده و دوستش داشته باشيد، از لحاظ احساسي و جسمي نيز با يکديگر صميمي باشيد، آنوقت 3-5 برابر کمتر در معرض خطر مرگ زودرس و يا ابتلا به بيماريهاي گوناگون قرار خواهيد داشت. بخشي از آن به خاطر اثرات مثبت لمس کردن ميباشد. در آغوش گرفتن و نوازش کردن باعث تغيير در ترکيبات شيميايي بدن شما ميشود.

بيماري مقاربتي سيفليس

سيفليس يک عفونت باکتريايي است که عمدتا جزو بيماريهايي که از طريق جنسي منتقل ميشوند به حساب ميآيد. هر فردي که تماس جنسي داشته باشد مستعد ابتلا به عفونت سيفليس است. اگر چه احتمال بروز آن در قشر جوان و در فاصله سني 15 تا 30 سال به نسبت بيشتر است. همچنين، اين بيماري در مناطق شهري رايجتر از مناطق روستايي است. سيفليس به استثناي نوع مادرزادي که از مادر به جنين منتقل ميشود از راه تماس جنسي با يک فرد مبتلا منتقل ميگردد. علائم اين بيماري در 4 مرحله بروز ميکند مرحله اول بدون درد بوده و معمولا 10 روز تا 3 ماه پس از تماس اوليه بروز ميکند در اين مرحله هيچ علايم ديگري مشاهده نميشود.البته در گاهي موارد مرحله اول با تورم غدد همراه است که ظرف يک هفته بروز ميکند و ممکن است يک تا 5 هفته ادامه پيدا کند و پس از آن بدون نياز به هيچ اقدام درماني برطرف ميشود.

تقريبا 3 تا 6 هفته پس از اين مرحله فرد وارد مرحله دوم بيماري ميشود. متداولترين و شايعترين علامت اين دوره بروز بثورات جلدي است که ممکن است در هر نقطه از بدن از جمله بازوها، پاها، کف دست و کف پا و تن ايجاد شود.

ساير علائم نيز مانند خستگي، تب، گلودرد، سردرد، بي اشتهايي، ريزش مو، گرفتگي صدا، تورم غدد است. اين علائم 2 تا 6 هفته ادامه يافته و به تدريج حتي در صورت عدم وجود درمان مناسب از بين ميروند اما ممکن است ظرف يک يا 2 سال آينده دوباره بروز کند. مرحله سوم که سيفليس مزمن نام دارد (بيماري پس از يک دوره 4 ساله ممکن است به بروز بيماري در پوست، استخوانها، سيستم اعصاب مرکزي و قلب منجر شود).

سيفيليس مزمن ميتواند منجر به بيماري روحي، کوري و آسيب شديد قلب و سرخرگ آئورت و در نهايت مرگ فرد شود. مرحله چهارم که اغلب در نتيجه عدم درمان بيماري در مراحل ابتدايي بروز ميکند سيفليس عصبي يا همان عفونت سيستم عصبي است. اين مرحله ممکن است بدون علامت باشد يا با سردردهاي خفيف و يا پيامدهاي شديدتر مانند سکته مغزي همراه باشد. درمان اين مرحله به اندازه درمان بيماري ايدز مشکل و پيچيده ميشود.

در کل علائم بيماري بين 10 تا 90 روز پس از اين که فرد به باکتري آلوده شود بروز ميکند اما معمولا بين 3 تا 4 هفته است. علائم ابتدايي اغلب جدي گرفته نميشوند و فرد مبتلا نيز درصدد درمانهاي پزشکي بر نميآيد. خود بيمار ميتواند براي يک دوره 2 سال يا احتمالا بيشتر ناقل بيماري باشد. ميزان انتقالپذيري بيماري بستگي به ميزان گسترش زخمهاي عفوني در فرد دارد که ممکن است مرئي يا نامرئي باشند. هيچ سيستم ايمني طبيعي در بدن براي مقابله با اين بيماري وجود ندارد و ابتلا به آن درگذشته نميتواند در بدن فرد مصونيت ايجاد کند. اين بيماري اغلب به کمک پنيسيلين يا تتراسيکلين درمان ميشود. ميزان درمان بستگي به مرحلهاي است که بيمار در آن مرحله قرار دارد در زنان باردار که سابقه واکنشهاي آلرژيک به پنيسيلين دارند بايد از روش کاهش حساسيت استفاده شود. همچنين نوزادي که با ابتلا به اين بيماري متولد شود بايد روزانه به مدت 10 روز تحت درمان با پنيسيلين قرار گيرد.

اگر اين بيماري درمان نشود به تخريب بافتهاي نرم، استخوانها، مشکلات قلبي، نابينايي و ساير مشکلات منجر خواهد شد. از همه مهمتر اين که زني که به اين بيماري مبتلاست و درمان نشده ميتواند بيماري را به جنين خود منتقل کند که اين امر ميتواند موجب مرگ و يا معلول شدن نوزاد گردد. از اينرو پزشکان و بيمارستانها بايد براي زنان باردار از تستهاي سيفليس استفاده کنند.از چندين روش ميتوان مانع از گسترش اين بيماري شد:استفاده از وسايل بهداشتي مناسب در هنگام تماس جنسي مانند کاندوم، خودداري از برقراري از تماس جنسي در هنگام ابتلا به اين عفونت و مراجعه به پزشک متخصص، آگاه کردن فوري شريک جنسي از بيماري خود و تست سيفليس براي مادران باردار از مهمترين اين راهها به حساب ميآيند. بايد توجه داشت که کاندوم ميتواند مانع از انتقال عفونت از زخمهاي اين بيماري در مراحل اوليه شود اما در صورتي که زخمها در محلهايي بيرون از قسمتهاي پوشيده شده با کاندوم باشد احتمال انتقال بيماري وجود دارد

عوامل اصلي بيماريهاي مقاربتي

تعريف کلي از بيماري

بيماريهاي آميزشي يا بيماريهاي منتقله به دنبال سکس، عفونتهايي هستند که پس از تماس جنسي مشکوک با فرد آلوده به فرد غيرآلوده انتقال پيدا ميکنند. در واقع طيفي از بيماريها هستند که باعث عفونت در دستگاه تناسلي ميشوند و سکس، تنها راه ابتلا به اين نوع بيماريهاست. ـ علائم کلي بيماري: در مـردان: به دنبال تماس جنسي نامطمئن و يا داشتن شرکاي جنسي متعدد؛ خروج ترشحات چرکي از مجرا يعني چنانچه آلت تناسلي خود را بدوشند، چرک خارج ميشود، سوزش و تکرر ادرار، احساس درد در هنگام نزديکي و بالاخره در برخي از بيماريهاي آميزشي، ممکن است روي خود آلت يک ضايعه يا زخم ايجاد شود که شايعترين بيماري که اين علامت را داراست، بيماري «سيفليس» است. در زنـان: طيف علائم متفاوت است، چرا که براي نمونه بيماري سوزاک در 50 درصد از مبتلايان بدون علامت بوده و در مابقي با ترشحات واژينال عفوني بروز پيدا ميکند به اين ترتيب افزايش اين ترشحات درد در هنگام نزديکي و يا قاعدگي را به همراه دارد.

هشدار به آنهايي که رفتار جنسي پرخطر داشتهاند در زناني که به بيماري سوزاک مبتلا هستند ممکن است التهابات و عفونتها به دستگاه تناسلي، لولهها و تخمدانهايشان سرايت پيدا کند که ابتلا به بيماري التهابي لگن را در اين اشخاص به دنبال خواهد داشت که اين بيماري به تدريج باعث چسبندگيهاي لوله و رحم شده که موجب عقيمي فرد ميشود.

سنين شيوع

بيماريهاي مقاربتي بيشتر در سنيني که احتمال بروز رفتارهاي پرخطر يا سکس بيشترست، ديده ميشود، که اين محدوده سني به «Sexullactive » شهرت دارد عمدتا سنين 15 تا 49 سالگي را شامل ميشود. بدين ترتيب اين بيماري در يکسري از افراد از جمله جوانان شيوع بيشتري دارد؛ بويژه آنهايي که به صورت مجرد زندگي ميکنند و يا آن دسته از جواناني که در شهرهاي بزرگ به سر ميبرند. همچنين، بيماريهاي مقاربتي در افرادي که از سطح بهداشتي، فرهنگي، اجتماعي و اقتصادي پايينتري برخوردارند، بيشتر ديده ميشود، چرا که تمامي عوامل ياد شده از عوامل مستعدکننده براي ابتلاء به بيماريهاي آميزشي به شمار ميآيند. يک نکته جالب توجه بيماريهاي منتقله از سکس (آميزشي) در سياهپوستان بيش از سفيدپوستان شيوع دارد؛ به همين دليل، آمار مبتلايان به اين بيماري در جنوب کشور با شمال آن تفاوت معنيداري دارد، چرا که به دليل اقليم جغرافيايي و شرايط خاص آب و هوايي، جنوبيها زودتر به بلوغ ميرسند. سوزاک؛ يکي از شايعترين انواع بيماريهاي آميزشي نام علمي اين بيماري، « گونوره» است، که در زنان و مردان ديده ميشود. اما تفاوت عمدة آن در مبتلايان مونث و مذکر در آن است که سوزاک در زنان در 50 درصد موارد بدون علامت است، درحالي که در مردان 90 تا 95 درصد داراي علايمي همچون «سوزش»، «تکرر ادرار»، «خروج چرک از مجراي ادراري به رنگ زرد مايل به سبز» است. بدين ترتيب فرد به دنبال تماس جنسي مشکوک، پس از يک تا دو هفته متوجه علايم فوق خواهد شد.

تـوجـه

معمولا در مسير ابتلا به بيماري سوزاک، عامل نگرانکننده بيشتر در مورد زنان مبتلاست. چرا که به دليل نداشتن علامت بيماري در بيش از نيمي از موارد، عملا باعث شده که به موقع به پزشک مراجعه نکنند. که در صورت تماس جنسي آنها با شرکاي جنسي متعدد، دامنة مبتلايان بيماري را گسترش ميدهند.

راههاي پيشگيري

بهترين راهکار پيشگيرانه، پايبندي به اصول اخلاقي، ازدواج در سنين پايين و پس از آن نيز حفظ حريم خانواده و عدم تمايل به داشتن شريک جنسي متعدد است. اما چنانچه فردي به هر دليلي تماس جنسي مشکوک داشت بايد براي پيشگيري از ابتلا به بيماريهاي آميزشي يعني مقاربت مطمئن، حتما و الزاما از کاندوم استفاده کند.

راههاي درمان

خوشبختانه بيماريهاي آميزشي به ويژه سوزاک بسيار قابل علاج بوده و با تجويز آنتيبيوتيک به صورت کوتاه مدت، بهبودي حاصل ميشود و عمدتا دارو درماني مؤثري دارند و در ايران در دسترس است.

فقط چنانچه در صورت عدم تشخيص به موقع و درمان مناسب، براي فرد ايجاد عارضه ميکند سايـر مـوارد غير از اين بيماريها (سيفليس، سوزاک و عفونتهاي کلاميديايي) بيماريهاي ديگري نيز هستند که جزء بيماريهاي عفونتهاي دستگاه تناسلي به شمار ميآيند؛ همچون «هرپس» که ويروسي است و زخمهايي را در دستگاه تناسلي زنان و مردان ايجاد ميکند. اين ضايعات معمولا آبدار و وزيکولر بوده و فرد موقع نزديکي، درد زيادي را متحمل ميشود. اين بيماري از مرد به زن و بالعکس قابل انتقال است؛ از اينرو توصيه ميشود که حتما براي مقاربت از کاندوم استفاده شود.

در توضيح نيروي باه

بدانکه آميزش از سببهاي باقي ماندن انسان در اين دنيا است که خداوند متعال آنرا براي آن منظور قرار داده است و البته پيش از آن اسباب کلي را پس از ايجاد مبدأ آفريده است اما اين راه نزديکتر ميباشد و ابزار آن به همين طور آفريده شده، کار را از ساير راههايي که ممکن ميببود آسانتر کرده است، بنا بر اين قدرت خداوند راههاي ديگر را بر نگزيده است وبهمين دليل افراد را نر و ماده و براي هر کدام ابزاري مناسب آفريده است. پس اگر کسي بمنظور واگذاردن دنيا از اين راه روگردان باشد از راه حکمت خدايي بيرون رفته و بر خلاف صنعت خداوند حکيم گام برداشته است چنين دستوري هم از طرف خداوند صادرنگرديده است بلکه اين حکماهستند که پرهيز از اين کار را روا ميدانند، اماپسنديده بودن آن نوعي است و نه شخصي، زيرا اگر غير از اين که هست بود با همه دشواريها و ناراحتي هايي که ممکن است بدنبال آن باشد هيچکس بدان اقدام نميکرد مگر آنکه ناچار باشد يا از شدت ايمان و فقط براي اطاعت امر خدا آن دشواري را بر خود ميگذاشت، بنابراين خداوند در نفس انسان و حيوان گرايش وخواست زيادي براي اين عمل آفريده و لذتي در آن قرار داده است. پس معلوم شد که سببهاي اين کار از اندامهاي رييسه بدن و بزرگترين سبب، روح نفساني است که مرکز آن مغزميباشد.

پس ناتواني جنسي (impoissance)ياازجهت آفرينش اندامهاي رييسه و کمي بنيه است که در اين صورت درماني ندارد مگر آنکه تقويت آن اندامها تا حدي ممکن باشد هر چند که چندان زياد نخواهد بود، يا از ضعفي است که از جهت مسايل روحي يا حيواني، داخلي يا خارجي پيش آمده که دراين حالت درمان پذير است و اين مطلب در همه درمانها عمومي است زيراپزشک نميتواند چيزي را که وجودندارد بيافريند اما شايد بتواند يک نابهنجاري رادرمان کند، از همين رو است که ما ميگوييم که حکمت آشکار کردن چيزهايي است که هست نه چيزهايي که نبوده است، بنابراين اشخاص ناتوان نبايد به دنبال زياده روي باشند و غير از آنچه خداوندخواسته است بخواهند و گرنه به رنج و بيماري گرفتار ميشوند که يا از زيادي آميزش پيدا ميشود يا ازبکاربردن داروها. زيان نزديکي براي آنانکه ناتوانند بيش ازآنست که بشمار آيد زيرا اين کار حرارت غريزي را خاموش ميکند، وحرارتي غير طبيعي را برميانگيزد ازنيرو و نشاط ميکاهد نيروي کارهاي طبيعي و روحي را کم ميکند، جنبشها را سنگين مينمايد، آدمي را از رويدادها تأثرپذير ميکند معده و کبد را ناتوان ميکند،بدي گوارش پديد مي آورد، اندامهاي اصلي را مي خشکاند، پيري زودرس، لاغري، خشک گوشتي، کم خوني، رنگ پريدگي و ناتواني نبض را ايجادميکند و به پي ها زيان ميرساند، سبب نزله ها و لرزش اندامها و ضعف حرکات ميگردد،سينه و ريه و کليه ها از آن زيان ميبينند و لاغر ميشوند و براي آنها که عادت دارند باد و نفخ و نيز درد پا و مفاصل و عرق النسا ايجادميکند، بخصوص آنکه آميزش در هنگام پري معده انجام گردد و بدن شخص لاغر و مزاج او خشک، رگهايش تنگ و خون او کم باشد و اگرچنين بود يا آدمي پير باشد بايد از اين کار آنچنان بپرهيزد که از دشمن خطرناکي ميگريزد، بخصوص اگر بيمارباشد يا مدت کمي از بهبودي او گذشته باشد. مناسبترين افراد براي اين کار کسي است که داراي مزاج خوني و بدني نيرومند باشد و اينان کساني هستند که سرخ و سفيد، پرگوشت، گشادرگ، پرخون، پرمني و پرمو هستند و اندامهاي رييسه آنها نيرومنداست و اينهايند کسانيکه براي باقي گذاردن نسل آفريده شده اند و چيزهايي که براي اين منظور مناسب است به آنها داده شده است.

اما قاعده کلي اين است که آنگاه به اين کار بپردازند که يک هيجان و اشتهاي طبيعي و واقعي در کار باشد.به هر حال براي کسي که در نزديکي زياده روي ميکند خون گيري، خستگي، عرق کردن در حمام و مانند آن روا نيست و بايد مراعات وضع مزاجي خودرا ازجهت گرمي و سردي بکند، بايد غذاي زيادتري بخورد، بيشتر بخوابد و بيشتربياسايد، بيشتر عطربکارببرد و سرمه بکشد.

در اينجا پاره اي ازغذاهايي که زيادکننده مني است را نام ميبريم:

پياز، شاهي، هويج، شلغم، نخود، تره، نعناع، لوبيا، شنبليله، نان گندم پوست گرفته، گردو، بادام، پسته، فندق، نارگيل، کنجد، شکر، عسل، شير، موز، خرماو...


بازگشت به کتب منکر بهداشتی درمانی
برگرفته از «https://wiki.imaroof.ir/index.php?title=کتابخانه:دانستنیهای_زناشوئی&oldid=38796»