شناخت شیطان و گامهایی شیطانی(۱): تفاوت بین نسخه‌ها

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «عنوان: شناخت شيطان و گامهایی شیطانی(۱) مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب: ۲...» ایجاد کرد)
 
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام)
سطر ۱: سطر ۱:
عنوان:    شناخت شيطان و گامهایی شیطانی(۱)
+
<div class="head1"> شناخت شیطان و گامهایی شیطانی(۱) </div>
مجموعه ها:    مقالات
+
نویسنده: محمّد مهدی فجری<br/>
شناسه کتاب:    ۲۷۹
+
نویسنده:     محمّد مهدي فجري
+
شابک:    -
+
تعداد صفحات:    ۰
+
نام اپراتور:    محمد خلیلی
+
ایمیل اپراتور:    ۲farizeh@gmail.com
+
زبان:    پارسي
+
رتبه:    0
+
تصویر:    cover
+
دانلود فایل:    دانلود شناخت شيطان و گامهایی شیطانی(۱)
+
توضیحات:   
+
شناخت شيطان و گامهایی شیطانی(۱)
+
تاكتيك هاي شيطان
+
  
محمّد مهدي فجري
+
== تاکتیک‌های شیطانی ==
 +
شیطان تمام همّ و غمّ خود را برای گمراهی انسانها به کار برده و هیچ گونه فرصتی را از دست نمی‌دهد. او برای ایجاد لغزش، دست به هر نوع تاکتیک روانی و تبلیغاتی می‌زند. قرآن کریم بارها راه‌هایی را که شیطان برای گمراه نمودن انسان به کار می‌برد، یادآوری کرده است. به عنوان نمونه شگردهای شیطان را این گونه بیان می‌نماید:<br/>
 +
ـ برخی را گام به گام به سوی خود می‌کشاند؛<ref>بقره/ ۱۶۸.</ref><br/>
 +
ـ برخی را به وسیلة القای مطلبی می‌فریبد، نظیر کسی که از دور سنگی پرتاب می‌کند.<ref>حج/ ۵۲.</ref><br/>
 +
ـ گاهی با افراد تماس می‌گیرد؛ ولی نفوذی ندارد.<ref>اعراف/ ۲۰۱.</ref><br/>
 +
ـ گاهی در دل بعضی از افراد نفوذ می‌کند.<ref>ناس/ ۵.</ref><br/>
 +
ـ گاهی در دل نفوذ می‌کند و همانجا می‌ماند.<ref>زخرف/ ۳۶.</ref><br/>
 +
ـ این همنشینی موجب می‌شود تا برادر انسان شود.<ref>اسراء/ ۲۷.</ref><br/>
 +
ـ این برادری تا بدانجا پیش می‌رود که گاه انسان، مرید شیطان می‌شود و شیطان بر او تسلّط کامل می‌یابد.<br/>
 +
قرآن کریم دربارة این گروه می‌فرماید: (( اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ أُولئِکَ حِزْبُ الشَّیْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّیْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ))؛<ref>مجادله/ ۱۹.</ref> شیطان بر آنان مسلّط شده، یاد خدا را از خاطر آنها می‌برد. آنان حزب شیطانند! بدانید حزب شیطان زیانکارانند.<ref>برگرفته از تفسیر نور (۱۰ جلدی)، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، تهران، ۱۳۸۳ ش، ج۹، ص۵۲۳.</ref>
 +
از جمله دربارة تاکتیک شیطان برای اغوای حضرت آدم (علیه السلام) می‌فرماید:<br/>
 +
الف) برای آدم و حوّا (علیهما السلام) هیئتی خیرخواهانه به خود گرفت و سوگند یاد کرد: (( وَ قاسَمَهُما إِنِّی لَکُما لَمِنَ النَّاصِحینَ))؛<ref>اعراف/ ۲۱.</ref> و برای آنها سوگند یاد کرد که من برای شما از خیرخواهانم.<br/>
 +
ب) به آنان وعده داد که اگر این گیاه را بخورید، زندگی و حکومت ابدی خواهید داشت: (( یا آدَمُ هَلْ أَدُلُّکَ عَلی شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْکٍ لا یَبْلی))؛<ref>طه/ ۱۲۰.</ref> ای آدم! آیا می‌خواهی تو را به درخت زندگی جاوید، و ملکی بی زوال راهنمایی کنم؟!<br/>
 +
ج) با دروغ و تهمت آنان را فریب داد: (( ما نَهاکُما رَبُّکُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إلاَّ أَنْ تَکُونا مَلَکَیْنِ أَوْ تَکُونا مِنَ الْخالِدینَ))؛<ref>اعراف/ ۲۰.</ref> پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده، مگر به خاطر اینکه (اگر از آن بخورید) فرشته خواهید شد، یا جاودانه (در بهشت) خواهید ماند!<br/>
 +
بنابراین، شیطان انسانها را با وعده‌های توخالی، دلبستگی به آرزوها،<ref>نساء/ ۱۲۰.</ref> وسوسه،<ref>ناس/ ۴ و ۵.</ref> امر به فحشا و زشتیها،<ref>نور/ ۲۱.</ref> زینت دادن کارهای زشت،<ref>انفال/ ۴۸ و انعام/ ۴۳.</ref> ایجاد ترس و وحشت،<ref>آل عمران، ۱۷۵.</ref> دشمنی،<ref>مائده/ ۹۱.</ref> وعدة فقر و تهیدستی،<ref>بقره/ ۲۶۸.</ref> اسراف،<ref>اسراء/ ۲۷.</ref> بازداشتن از یاد خدا،<ref>نساء/ ۶۰.</ref> اختلاف و تفرقه،<ref>اسراء/ ۵۳ و طه/ ۲۰.</ref> تمرّد و نافرمانی،<ref>مریم/ ۴۴.</ref> ایجاد شکّ و تردید،<ref>حج/ ۳.</ref> شرک و انحراف،<ref>نمل/ ۲۴ و قصص/ ۱۵.</ref> و آرزوهای طولانی<ref>محمّد/ ۲۵.</ref> می‌فریبد و همیشه در رصد اوضاع افراد است تا در هر فرصتی آنها را از راه حق گمراه کند.<br/>
 +
امّا توجه به این نکته ضروری است که شیطان هر کسی را با شیوه‌ای به گمراهی می‌کشاند. آن چنان در وسوسه‌های خود مهارت دارد که زشت‌ترین و بدترین جنایتها را به گونه‌ای در نظر انسان جلوهگر می‌سازد که انسانها آن را یک افتخار می‌پندارند، همانگونه که اعراب جاهلی زنده به گور کردن دختران خود را سند افتخار خویش می‌دانستند و آن را به عنوان حمایت از ناموس و حفظ حیثیت و آبروی قبیله، مدح و تمجید می‌کردند، و می‌گفتند: من امروز دخترم را به دست خود زیر خاک می‌فرستم تا فردا در جنگ به دست دشمن نیفتد.<ref>همان، ص۲۸۴.</ref><br/>
 +
شهید مطهری (رحمه الله) نقل می‌کند که: در زمان شیخ انصاری (رحمه الله)، شخصی در خواب، شیطان را دید که تعداد زیادی افسار همراه خود دارد؛ ولی این افسارها مختلف است؛ بعضی بسیار نازک است، بعضی از آنها چرمی است و بعضی به صورت زنجیر؛ زنجیرهای مختلفی که بعضی از آنها خیلی کلفت است. در میان اینها یک زنجیر خیلی کلفت و قوی بود. از شیطان پرسید: اینها چیست؟ گفت: اینها افسارهایی است که به سرِ بنی آدم می‌زنم و آنها را به طرف [[گناه]] می‌کشانم. گفت: آن زنجیر کلفت برای کیست؟ گفت: این برای یک آدم خیلی گردن کلفتی است. گفت: چه کسی؟ گفت: شیخ انصاری. اتّفاقاً دیشب زدم به سرش و چند قدم آوردم؛ ولی زد و آن را پاره کرد. بعد آن شخص گفت: حالا افسار ماها کجاست؟ شیطان گفت: شما که افسار نمی‌خواهید. شما دنبال من هستید! این افسار مال آنهایی است که دنبال من نمی‌آیند. صبح روز بعد آن شخص خدمت شیخ انصاری (رحمه الله) رسید و خواب را برایش نقل کرد. مثل اینکه شبی بوده که شیخ خیلی اضطرار پیدا می‌کند و از پولی که بابت سهم امام بوده و فردا بایستی تقسیم می‌کرده است، به عنوان قرض چیزی برمی دارد. می‌آید تا دمِ در؛ ولی پشیمان می‌شود و برمی گردد و می‌گذارد سر جایش. شیطان که گفته بود: زنجیر را زدم به سرش و او را چند قدم آوردم؛ ولی پاره کرد و رفت، قضیه این بوده است.<ref>مجموعه آثار، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، تهران، ج۴، ص۲۷۶ (با کمی ویرایش). <br/> </ref>
 +
خلاصه آنکه شیطان به سراغ همه می‌آید؛ امّا در همه تأثیرگذار نیست.<br/>
  
 +
== منبع ==
 +
ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره ۱۷۰. <br/>
 
   
 
   
شيطان تمام همّ و غمّ خود را براي گمراهي انسانها به كار برده و هيچ گونه فرصتي را از دست نمي دهد. او براي ايجاد لغزش، دست به هر نوع تاكتيك رواني و تبليغاتي مي زند. قرآن كريم بارها راه هايي را كه شيطان براي گمراه نمودن انسان به كار مي برد، يادآوري كرده است. به عنوان نمونه شگردهاي شيطان را اين گونه بيان مي نمايد:
+
== مطالب مرتبط ==
ـ برخي را گام به گام به سوي خود مي كشاند؛[۱]
+
ـ برخي را به وسيلة القاي مطلبي مي فريبد، نظير كسي كه از دور سنگي پرتاب مي كند.[۲]
+
ـ گاهي با افراد تماس مي گيرد؛ ولي نفوذي ندارد.[۳]
+
ـ گاهي در دل بعضي از افراد نفوذ مي كند.[۴]
+
ـ گاهي در دل نفوذ مي كند و همانجا مي ماند.[۵]
+
ـ اين همنشيني موجب مي شود تا برادر انسان شود.[۶]
+
ـ اين برادري تا بدانجا پيش مي رود كه گاه انسان، مريد شيطان مي شود و شيطان بر او تسلّط كامل مي يابد.
+
قرآن كريم دربارة اين گروه مي فرمايد: (( اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ))؛[۷] شيطان بر آنان مسلّط شده، ياد خدا را از خاطر آنها مي برد. آنان حزب شيطانند! بدانيد حزب شيطان زيانكارانند.[۸]
+
از جمله دربارة تاكتيك شيطان براي اغواي حضرت آدم (علیه السلام) مي فرمايد:
+
الف) براي آدم و حوّا (علیهما السلام) هيئتي خيرخواهانه به خود گرفت و سوگند ياد كرد: (( وَ قاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحينَ))؛[۹] و براي آنها سوگند ياد كرد كه من براي شما از خيرخواهانم.
+
ب) به آنان وعده داد كه اگر اين گياه را بخوريد، زندگي و حكومت ابدي خواهيد داشت: (( يا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى))؛[۱۰] اي آدم! آيا مي خواهي تو را به درخت زندگي جاويد، و ملكي بي زوال راهنمايي كنم؟!
+
ج) با دروغ و تهمت آنان را فريب داد: (( ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدينَ))؛[۱۱] پروردگارتان شما را از اين درخت نهي نكرده، مگر به خاطر اينكه (اگر از آن بخوريد) فرشته خواهيد شد، يا جاودانه (در بهشت) خواهيد ماند!
+
بنابراين، شيطان انسانها را با وعده هاي توخالي، دلبستگي به آرزوها،[۱۲] وسوسه،[۱۳] امر به فحشا و زشتيها،[۱۴] زينت دادن كارهاي زشت،[۱۵] ايجاد ترس و وحشت،[۱۶] دشمني،[۱۷] وعدة فقر و تهيدستي،[۱۸] اسراف،[۱۹] بازداشتن از ياد خدا،[۲۰] اختلاف و تفرقه،[۲۱] تمرّد و نافرماني،[۲۲] ايجاد شكّ و ترديد،[۲۳] شرك و انحراف،[۲۴] و آرزوهاي طولاني[۲۵] مي فريبد و هميشه در رصد اوضاع افراد است تا در هر فرصتي آنها را از راه حق گمراه كند.
+
امّا توجه به اين نكته ضروري است كه شيطان هر كسي را با شيوه اي به گمراهي مي كشاند. آن چنان در وسوسه هاي خود مهارت دارد كه زشت ترين و بدترين جنايتها را به گونه اي در نظر انسان جلوهگر مي سازد كه انسانها آن را يك افتخار مي پندارند، همانگونه كه اعراب جاهلي زنده به گور كردن دختران خود را سند افتخار خویش مي دانستند و آن را به عنوان حمايت از ناموس و حفظ حيثيت و آبروي قبيله، مدح و تمجيد مي كردند، و مي گفتند: من امروز دخترم را به دست خود زير خاك مي فرستم تا فردا در جنگ به دست دشمن نيفتد.[۲۶]
+
شهيد مطهري (رحمه الله) نقل مي كند كه: در زمان شيخ انصاري (رحمه الله)، شخصي در خواب، شيطان را ديد كه تعداد زيادي افسار همراه خود دارد؛ ولي اين افسارها مختلف است؛ بعضي بسيار نازك است، بعضي از آنها چرمي است و بعضي به صورت زنجير؛ زنجيرهاي مختلفي كه بعضي از آنها خيلي كلفت است. در ميان اينها يك زنجير خيلي كلفت و قوي بود. از شيطان پرسيد: اينها چيست؟ گفت: اينها افسارهايي است كه به سرِ بني آدم مي زنم و آنها را به طرف گناه مي كشانم. گفت: آن زنجير كلفت براي كيست؟ گفت: اين براي يك آدم خيلي گردن كلفتي است. گفت: چه كسي؟ گفت: شيخ انصاري. اتّفاقاً ديشب زدم به سرش و چند قدم آوردم؛ ولي زد و آن را پاره كرد. بعد آن شخص گفت: حالا افسار ماها كجاست؟ شيطان گفت: شما كه افسار نمي خواهيد. شما دنبال من هستيد! اين افسار مال آنهايي است كه دنبال من نمي آيند. صبح روز بعد آن شخص خدمت شيخ انصاري (رحمه الله) رسيد و خواب را برايش نقل كرد. مثل اينكه شبي بوده كه شيخ خيلي اضطرار پيدا مي كند و از پولي كه بابت سهم امام بوده و فردا بايستي تقسيم مي كرده است، به عنوان قرض چيزي برمي دارد. مي آيد تا دمِ در؛ ولي پشيمان مي شود و برمي گردد و مي گذارد سر جايش. شيطان كه گفته بود: زنجير را زدم به سرش و او را چند قدم آوردم؛ ولي پاره كرد و رفت، قضيه اين بوده است.[۲۷] خلاصه آنكه شيطان به سراغ همه مي آيد؛ امّا در همه تأثيرگذار نيست.
+
+
مطالب مرتبط:
+
 
•    علت رانده شدن شیطان
 
•    علت رانده شدن شیطان
 
•    هدف شیطان
 
•    هدف شیطان
 
•    چگونگی فریبکاری شیطان
 
•    چگونگی فریبکاری شیطان
•    شناسایی گام های شیطان
+
•    شناسایی گام‌های شیطان
•    نمونه ای از خطوات شیطان، تفرقه افکنی و اشاعه ی منکر
+
•    نمونه‌ای از خطوات شیطان، [[تفرقه افکنی]] و اشاعهٔ منکر
________________________________________
+
 
پی نوشت:
+
== پانویس ==
[۱]. بقره/ ۱۶۸.
+
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
[۲]. حج/ ۵۲.
+
[[رده:مقالات]]
[۳]. اعراف/ ۲۰۱.
+
[۴]. ناس/ ۵.
+
]. زخرف/ ۳۶.
+
[۶]. اسراء/ ۲۷.
+
[۷]. مجادله/ ۱۹.
+
[۸]. برگرفته از تفسير نور (۱۰ جلدي)، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، تهران، ۱۳۸۳ ش، ج۹، ص۵۲۳.
+
[۹]. اعراف/ ۲۱.
+
[۱۰]. طه/ ۱۲۰.
+
[۱۱]. اعراف/ ۲۰.
+
[۱۲]. نساء/ ۱۲۰.
+
[۱۳]. ناس/ ۴ و ۵.
+
[۱۴]. نور/ ۲۱.
+
[۱۵]. انفال/ ۴۸ و انعام/ ۴۳.
+
[۱۶]. آل عمران، ۱۷۵.
+
[۱۷]. مائده/ ۹۱.
+
[۱۸]. بقره/ ۲۶۸.
+
[۱۹]. اسراء/ ۲۷.
+
[۲۰]. نساء/ ۶۰.
+
[۲۱]. اسراء/ ۵۳ و طه/ ۲۰.
+
[۲۲]. مريم/ ۴۴.
+
[۲۳]. حج/ ۳.
+
[۲۴]. نمل/ ۲۴ و قصص/ ۱۵.
+
[۲۵]. محمّد/ ۲۵.
+
[۲۶]. همان، ص۲۸۴.
+
[۲۷]. مجموعه آثار، شهيد مرتضي مطهري، انتشارات صدرا، تهران، ج۴، ص۲۷۶ (با كمي ويرايش).
+
منبع : ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره ۱۷۰ .
+

نسخهٔ ‏۲۲ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۲:۵۵

شناخت شیطان و گامهایی شیطانی(۱)

نویسنده: محمّد مهدی فجری

تاکتیک‌های شیطانی

شیطان تمام همّ و غمّ خود را برای گمراهی انسانها به کار برده و هیچ گونه فرصتی را از دست نمی‌دهد. او برای ایجاد لغزش، دست به هر نوع تاکتیک روانی و تبلیغاتی می‌زند. قرآن کریم بارها راه‌هایی را که شیطان برای گمراه نمودن انسان به کار می‌برد، یادآوری کرده است. به عنوان نمونه شگردهای شیطان را این گونه بیان می‌نماید:
ـ برخی را گام به گام به سوی خود می‌کشاند؛[۱]
ـ برخی را به وسیلة القای مطلبی می‌فریبد، نظیر کسی که از دور سنگی پرتاب می‌کند.[۲]
ـ گاهی با افراد تماس می‌گیرد؛ ولی نفوذی ندارد.[۳]
ـ گاهی در دل بعضی از افراد نفوذ می‌کند.[۴]
ـ گاهی در دل نفوذ می‌کند و همانجا می‌ماند.[۵]
ـ این همنشینی موجب می‌شود تا برادر انسان شود.[۶]
ـ این برادری تا بدانجا پیش می‌رود که گاه انسان، مرید شیطان می‌شود و شیطان بر او تسلّط کامل می‌یابد.
قرآن کریم دربارة این گروه می‌فرماید: (( اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطانُ فَأَنْساهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ أُولئِکَ حِزْبُ الشَّیْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّیْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ))؛[۷] شیطان بر آنان مسلّط شده، یاد خدا را از خاطر آنها می‌برد. آنان حزب شیطانند! بدانید حزب شیطان زیانکارانند.[۸] از جمله دربارة تاکتیک شیطان برای اغوای حضرت آدم (علیه السلام) می‌فرماید:
الف) برای آدم و حوّا (علیهما السلام) هیئتی خیرخواهانه به خود گرفت و سوگند یاد کرد: (( وَ قاسَمَهُما إِنِّی لَکُما لَمِنَ النَّاصِحینَ))؛[۹] و برای آنها سوگند یاد کرد که من برای شما از خیرخواهانم.
ب) به آنان وعده داد که اگر این گیاه را بخورید، زندگی و حکومت ابدی خواهید داشت: (( یا آدَمُ هَلْ أَدُلُّکَ عَلی شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْکٍ لا یَبْلی))؛[۱۰] ای آدم! آیا می‌خواهی تو را به درخت زندگی جاوید، و ملکی بی زوال راهنمایی کنم؟!
ج) با دروغ و تهمت آنان را فریب داد: (( ما نَهاکُما رَبُّکُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إلاَّ أَنْ تَکُونا مَلَکَیْنِ أَوْ تَکُونا مِنَ الْخالِدینَ))؛[۱۱] پروردگارتان شما را از این درخت نهی نکرده، مگر به خاطر اینکه (اگر از آن بخورید) فرشته خواهید شد، یا جاودانه (در بهشت) خواهید ماند!
بنابراین، شیطان انسانها را با وعده‌های توخالی، دلبستگی به آرزوها،[۱۲] وسوسه،[۱۳] امر به فحشا و زشتیها،[۱۴] زینت دادن کارهای زشت،[۱۵] ایجاد ترس و وحشت،[۱۶] دشمنی،[۱۷] وعدة فقر و تهیدستی،[۱۸] اسراف،[۱۹] بازداشتن از یاد خدا،[۲۰] اختلاف و تفرقه،[۲۱] تمرّد و نافرمانی،[۲۲] ایجاد شکّ و تردید،[۲۳] شرک و انحراف،[۲۴] و آرزوهای طولانی[۲۵] می‌فریبد و همیشه در رصد اوضاع افراد است تا در هر فرصتی آنها را از راه حق گمراه کند.
امّا توجه به این نکته ضروری است که شیطان هر کسی را با شیوه‌ای به گمراهی می‌کشاند. آن چنان در وسوسه‌های خود مهارت دارد که زشت‌ترین و بدترین جنایتها را به گونه‌ای در نظر انسان جلوهگر می‌سازد که انسانها آن را یک افتخار می‌پندارند، همانگونه که اعراب جاهلی زنده به گور کردن دختران خود را سند افتخار خویش می‌دانستند و آن را به عنوان حمایت از ناموس و حفظ حیثیت و آبروی قبیله، مدح و تمجید می‌کردند، و می‌گفتند: من امروز دخترم را به دست خود زیر خاک می‌فرستم تا فردا در جنگ به دست دشمن نیفتد.[۲۶]
شهید مطهری (رحمه الله) نقل می‌کند که: در زمان شیخ انصاری (رحمه الله)، شخصی در خواب، شیطان را دید که تعداد زیادی افسار همراه خود دارد؛ ولی این افسارها مختلف است؛ بعضی بسیار نازک است، بعضی از آنها چرمی است و بعضی به صورت زنجیر؛ زنجیرهای مختلفی که بعضی از آنها خیلی کلفت است. در میان اینها یک زنجیر خیلی کلفت و قوی بود. از شیطان پرسید: اینها چیست؟ گفت: اینها افسارهایی است که به سرِ بنی آدم می‌زنم و آنها را به طرف گناه می‌کشانم. گفت: آن زنجیر کلفت برای کیست؟ گفت: این برای یک آدم خیلی گردن کلفتی است. گفت: چه کسی؟ گفت: شیخ انصاری. اتّفاقاً دیشب زدم به سرش و چند قدم آوردم؛ ولی زد و آن را پاره کرد. بعد آن شخص گفت: حالا افسار ماها کجاست؟ شیطان گفت: شما که افسار نمی‌خواهید. شما دنبال من هستید! این افسار مال آنهایی است که دنبال من نمی‌آیند. صبح روز بعد آن شخص خدمت شیخ انصاری (رحمه الله) رسید و خواب را برایش نقل کرد. مثل اینکه شبی بوده که شیخ خیلی اضطرار پیدا می‌کند و از پولی که بابت سهم امام بوده و فردا بایستی تقسیم می‌کرده است، به عنوان قرض چیزی برمی دارد. می‌آید تا دمِ در؛ ولی پشیمان می‌شود و برمی گردد و می‌گذارد سر جایش. شیطان که گفته بود: زنجیر را زدم به سرش و او را چند قدم آوردم؛ ولی پاره کرد و رفت، قضیه این بوده است.[۲۷] خلاصه آنکه شیطان به سراغ همه می‌آید؛ امّا در همه تأثیرگذار نیست.

منبع

ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره ۱۷۰.

مطالب مرتبط

• علت رانده شدن شیطان • هدف شیطان • چگونگی فریبکاری شیطان • شناسایی گام‌های شیطان • نمونه‌ای از خطوات شیطان، تفرقه افکنی و اشاعهٔ منکر

پانویس

  1. بقره/ ۱۶۸.
  2. حج/ ۵۲.
  3. اعراف/ ۲۰۱.
  4. ناس/ ۵.
  5. زخرف/ ۳۶.
  6. اسراء/ ۲۷.
  7. مجادله/ ۱۹.
  8. برگرفته از تفسیر نور (۱۰ جلدی)، محسن قرائتی، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن، تهران، ۱۳۸۳ ش، ج۹، ص۵۲۳.
  9. اعراف/ ۲۱.
  10. طه/ ۱۲۰.
  11. اعراف/ ۲۰.
  12. نساء/ ۱۲۰.
  13. ناس/ ۴ و ۵.
  14. نور/ ۲۱.
  15. انفال/ ۴۸ و انعام/ ۴۳.
  16. آل عمران، ۱۷۵.
  17. مائده/ ۹۱.
  18. بقره/ ۲۶۸.
  19. اسراء/ ۲۷.
  20. نساء/ ۶۰.
  21. اسراء/ ۵۳ و طه/ ۲۰.
  22. مریم/ ۴۴.
  23. حج/ ۳.
  24. نمل/ ۲۴ و قصص/ ۱۵.
  25. محمّد/ ۲۵.
  26. همان، ص۲۸۴.
  27. مجموعه آثار، شهید مرتضی مطهری، انتشارات صدرا، تهران، ج۴، ص۲۷۶ (با کمی ویرایش).