الگو:مقاله پیشنهادی: تفاوت بین نسخهها
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
<h2 class="headsrc">تکاثر و ثروت اندوزی</h2> | <h2 class="headsrc">تکاثر و ثروت اندوزی</h2> | ||
تکاثر در لغت و اصطلاح<br /> | تکاثر در لغت و اصطلاح<br /> | ||
| − | کلمه«تکاثر» از ریشه«کثره» نقیض «قله» ثلاثی مزید و از باب تفاعل است. | + | کلمه«تکاثر» از ریشه«کثره» نقیض «قله» ثلاثی مزید و از باب تفاعل است.اساس آن را نوعی حس غلبه جویی بر دیگران، برتری طلبی و زیاده خواهی تشکیل میدهد که با توجه به باب تفاعل و معنای آن قابل توجیه است. <br /> |
| − | علاوه بر آنکه این باب دلالت بر مبالغه نیز دارد. راغب اصفهانی«تکاثر» و «مکاثره» را مترادف هم و به معنای چشم هم چشمی و معارضه کردن در افزونی مال و بزرگی دانسته است. | + | علاوه بر آنکه این باب دلالت بر مبالغه نیز دارد. راغب اصفهانی«تکاثر» و «مکاثره» را مترادف هم و به معنای چشم هم چشمی و معارضه کردن در افزونی مال و بزرگی دانسته است. <br /> |
| − | به خود بالیدن و مباهات کردن برای افزونی مال و کثرت فرزندان و به رخ کشیدن فضایل و منقبتهایی که دیگران از آن بی بهر هاند، جزء لاینفک از این واژه به حساب آمده است. | + | به خود بالیدن و مباهات کردن برای افزونی مال و کثرت فرزندان و به رخ کشیدن فضایل و منقبتهایی که دیگران از آن بی بهر هاند، جزء لاینفک از این واژه به حساب آمده است. <br /> |
| − | تکاثر در اصل به معنی تفاخر است، ولی گاه به معنی فزون طلبی و جمع مال آمده چنان که در حدیثی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) میخوانیم: «التکاثر، (فی) الاموال جمعها من غیر حقها، و منعها من حقها، و شدها فی الاوعیه؛ تکاثر جمع آوری اموال از طرق نامشروع، و خودداری از ادای حق آن و بستن آنها در خزینهها و صندوقها است.» | + | تکاثر در اصل به معنی تفاخر است، ولی گاه به معنی فزون طلبی و جمع مال آمده چنان که در حدیثی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) میخوانیم: «التکاثر، (فی) الاموال جمعها من غیر حقها، و منعها من حقها، و شدها فی الاوعیه؛ تکاثر جمع آوری اموال از طرق نامشروع، و خودداری از ادای حق آن و بستن آنها در خزینهها و صندوقها است.» <br /> |
علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) در معنای اصطلاحی تکاثر مینویسد:<br /> | علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) در معنای اصطلاحی تکاثر مینویسد:<br /> | ||
| − | «اما کلمه" تکاثر" و" مکاثره" که اولی مصدر باب تفاعل، و دومی باب مفاعله است، هر دو به معنای آن است که جمعی در کثرت مال و اولاد و عزت با یکدیگر مسابقه بگذارند و مفاخره کنند.» | + | «اما کلمه" تکاثر" و" مکاثره" که اولی مصدر باب تفاعل، و دومی باب مفاعله است، هر دو به معنای آن است که جمعی در کثرت مال و اولاد و عزت با یکدیگر مسابقه بگذارند و مفاخره کنند.» <br /> |
[[تکاثر و ثروت اندوزی|ادامه مطلب]] | [[تکاثر و ثروت اندوزی|ادامه مطلب]] | ||
نسخهٔ ۹ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۰
تکاثر و ثروت اندوزی
تکاثر در لغت و اصطلاح
کلمه«تکاثر» از ریشه«کثره» نقیض «قله» ثلاثی مزید و از باب تفاعل است.اساس آن را نوعی حس غلبه جویی بر دیگران، برتری طلبی و زیاده خواهی تشکیل میدهد که با توجه به باب تفاعل و معنای آن قابل توجیه است.
علاوه بر آنکه این باب دلالت بر مبالغه نیز دارد. راغب اصفهانی«تکاثر» و «مکاثره» را مترادف هم و به معنای چشم هم چشمی و معارضه کردن در افزونی مال و بزرگی دانسته است.
به خود بالیدن و مباهات کردن برای افزونی مال و کثرت فرزندان و به رخ کشیدن فضایل و منقبتهایی که دیگران از آن بی بهر هاند، جزء لاینفک از این واژه به حساب آمده است.
تکاثر در اصل به معنی تفاخر است، ولی گاه به معنی فزون طلبی و جمع مال آمده چنان که در حدیثی از پیغمبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) میخوانیم: «التکاثر، (فی) الاموال جمعها من غیر حقها، و منعها من حقها، و شدها فی الاوعیه؛ تکاثر جمع آوری اموال از طرق نامشروع، و خودداری از ادای حق آن و بستن آنها در خزینهها و صندوقها است.»
علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) در معنای اصطلاحی تکاثر مینویسد:
«اما کلمه" تکاثر" و" مکاثره" که اولی مصدر باب تفاعل، و دومی باب مفاعله است، هر دو به معنای آن است که جمعی در کثرت مال و اولاد و عزت با یکدیگر مسابقه بگذارند و مفاخره کنند.»
ادامه مطلب
