فرهنگ مصادیق:ایمان به کتاب‌های آسمانی: تفاوت بین نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۹ آبان ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۲۴

مقدمه

الله متعال بر ما مسلمانان واجب کرده به همه کتابهای آسمانی - اعم از آنهایی که در قرآن ذکر شده و آن دسته که در قرآن ذکر نشده است اعتقاد داشته و آنها را کلام الله بشماریم.
مسلمان باید یقین کامل داشته باشد که همه کتابها از جانب الله تعالی فرود آمده است، بعضی را الله تعالی توسط جبرئیل علیه السلام به پیامبرانش فرستاده است یا اینکه از پشت پرده بدون واسطه با پیامبرش سخن گفته است و بعضی از آنها را الله جل جلاله قسم نوشته شده به پیامبرانش فرستاده است.

چند نکتهٔ مهم در مورد ایمان به کتابهای آسمانی

اعتقاد به کتب آسمانی جز ارکان ایمان است

اعتقاد به کتب آسمانی جز ارکان ایمان بوده و هیچ مسلمانی بدون اعتقاد به آنها مومن کامل شمرده نمی‌شود الله تعالی می‌فرماید:
«قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِیَ مُوسَی وَعِیسَی وَمَا أُوتِیَ النَّبِیُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ». ^[۱]
«بگویید: ایمان آوردیم به الله و به آنچه برای ما فرستاده شده و آنچه برای ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و نوادگان یعقوب نازل گشته، و آنچه به موسی و عیسی داده شده، و به آنچه پیامبران از جانب پروردگارشان دریافت کرده‌اند، و میان هیچ یک از آنان فرق نمی‌گذاریم و ما فرمانبردار او هستیم».
پیامبر صلی الله علیه وسلم هم در پاسخ جبرئیل علیه السلام فرمود: (ایمان آن است که: به الله، ملائکه، کتابهای آسمانی، روز آخرت و نیک و بد قضا و قدر اعتقاد داشته باشی).

جز صفات مؤمنین به شمار می‌رود

بر اساس آیات متعددی از قرآن کریم ایمان به کتابهای آسمانی جز صفات مؤمنین به شمار می‌رود، الله تعالی می‌فرماید:
«آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ»^[۲]
«پیامبر به آنچه از جانب پروردگارش بر او نازل شد ایمان آورد، و مؤمنان همگی به الله و فرشتگان و کتابها و پیامبرانش ایمان آوردند (و گفتند:) بین هیچ یک از پیامبرانش فرق نمی‌گذاریم».

ایمان به آنها جز ویژگیهای پرهیزگاران نیز محسوب می‌گردد

«الم (۱) ذَلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًی لِلْمُتَّقِینَ (۲) الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاهَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ (۳) وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ وَبِالْآخِرَهِ هُمْ یُوقِنُونَ».^[۳]
«الف. لام. میم. * این کتابی است که هیچ شکی در آن نیست و راهنمای پرهیزگاران است * آن کسانی‌که به جهان پنهان باور دارند و نماز را برپا می‌دارند و از آنچه به آنها روزی داده‌ایم می‌بخشند * و آن کسانی‌که به آنچه برتو فرو فرستاده شده‌است و به آنچه پیش از تو فرو فرستاده شده‌است باور داشته و به روز قیامت یقین دارند».

۴-کسانی که به همه یا برخی کتابهای آسمانی ایمان ندارند

الله متعال در قرآن کریم کسانی را که به همه یا برخی کتابهای آسمانی ایمان ندارند، کافر قلمداد می‌کند، زیرا تمامی آنها از سوی پروردگار دانا فرود آمده و باید بدون تفاوت قائل شدن میانشان مورد احترام و اعتقاد یقینی قرار گیرند:
«وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَیْنَا وَیَکْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِیَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ».^[۴]
«هنگامی که به آنان گفته شود: به آنچه الله نازل کرده است (که قرآن است) ایمان بیاورید، می‌گویند: ما به چیزی ایمان می‌آوریم که بر خود ما نازل شده باشد (نه بر اقوام دیگر) ، و به غیر آن کفر می‌ورزند و حال آن که حق بوده و تصدیق‌کننده چیزی است که با خود دارند. بگو: اگر مؤمنید (و راست می‌گوئید که به تورات ایمان دارید و از آن پیروی می‌کنید) پس چرا پیامبران الله را پیش از این می‌کشتید؟». و می‌فرماید:
«وَمَنْ یَکْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِیدًا».^[۵]
«هرکس که به الله و فرشتگان و کتابهای الهی وپیغمبرانش و روز رستاخیز کافر شود (و یکی از اینها را نپذیرد) واقعاً در گمراهی دور و درازی افتاده است».
پس بر اساس آیات فوق ایمان به کتابهای آسمانی واجب و چارچوب ایمان هیچ مسلمانی بدون آن کامل نمی‌شود. پذیرش این امر برای انسان مسلمان که به الله ایمان دارد و هر چه را نیز از سوی او فرود آید می‌پذیرد، واضح و کاملا طبیعی به نظر می‌رسد، زیرا الله تعالی در قرآن کریم از فرستادن پیامبران و کتابهایی پیش از پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم خبر می‌دهد، لذا واجب است به همه آنها ایمان داشته باشد.
ولی اگر در ایمان به این حقیقت تردید داشت و یا به کلی آن را مردود دانست، آیا می‌توان وی را مؤمن به حساب آورد؟! اساسا چطور ممکن است کسی را که به الله ایمان دارد و همه یا برخی اخبار رسیده از سوی وی را تکذیب یا مورد تردید قرار می‌دهد، مؤمن قلمداد نمود؟! حال آنکه یکی از پایه‌های ایمان تصدیق محتوای پیامهای الهی است، و لذا اگر کسی با وجود ادعای ایمان حتی یک حرف هم از پیام الهی را باور نداشت از ایمان برخوردار نبوده و از نظر دین اسلام فاقد ارزش و اعتبار می‌باشد.

پانویس