|
|
| سطر ۱۶: |
سطر ۱۶: |
| | |- | | |- |
| | | ۳ || [[آیا اصرار بر گناه موجب تشدید کیفر می شود؟]] | | | ۳ || [[آیا اصرار بر گناه موجب تشدید کیفر می شود؟]] |
| | + | |- |
| | + | | 4|| [[اصرار بر گناه – ویکی فقه]] |
| | |} | | |} |
| | <p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p> | | <p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p> |
| سطر ۴۳: |
سطر ۴۵: |
| | |} | | |} |
| | </div> | | </div> |
| − | ==اصرار بر گناه – ویکی فقه==
| |
| − | ==مقدمه==
| |
| − | اصرار بر گناه به دو معنیِ تکرار گناه و ارتکاب گناه (حتی یک بار) بدون اراده بر توبه از آن به کار میرود که از آن به اصرار بر ذنب و اصرار بر معاصی نیز تعبیر میشود.<br/>
| |
| − |
| |
| − | == معنای اصرار بر گناه ==
| |
| − | اصرار بر گناه به دو معنی به کار میرود:<br/>
| |
| − | ۱- تکرار گناه : قدر مسلم از معنی اصرار، تکرار عملی گناه است بدون پشیمان شدن به طوری که در عرف گفته شود مداومت بر آن گناه نموده و پر واضح است کسی که بر گناه اصرار میورزد، از ارتکاب آن پشیمان نیست.<br/>
| |
| − | ۲- ارتکاب گناه (حتی یک بار) بدون عزم و تصمیم و اراده بر توبه و استغفار از آن. در روایتی از امام باقر (ع) آمده است: اصرار بر گناه این است که انسان گناه کند و استغفار نکند و تصمیم بر توبه و بازگشت نگیرد. <ref>محمد بن یعقوب کلینی، کافی، ج ۲، ص ۲۸۸، بابُ الْإِصْرَارِ عَلَی الذَّنْبِ، حدیث ۲٫.</ref> و روایتی دیگر از پیامبر اکرم (ص) چنین است: اصرار بر گناه ندارد کسی که استغفار میکند، اگرچه در روز هفتاد بار یک گناه را انجام بدهد. <ref>انوار التنزیل، ج۱، ص ۱۸۲٫</ref>.<br/>
| |
| − | با توجه به این احادیث و احادیث دیگر معلوم میشود که اصرار بر گناه وقتی معنی پیدا میکند که توبه و استغفار در پی ارتکاب گناه نباشد.<br/>
| |
| − |
| |
| − | == آثار سوء اصرار بر گناه ==
| |
| − | اصرار بر گناه در آیات و روایات شدیداً مورد مذمت واقع شده و بعضی از آثار سوء آن بیان شده است که عبارتند از:<br/>
| |
| − | ۱- تبدیل شدن گناه صغیره به کبیره: در روایتی آمده است، هیچ گناه صغیرهای همراه با اصرار نیست و هیچ گناه کبیرهای همراه با استغفار نیست. <ref>کافی، ج ۲، ص ۲۸۸، بابُ الْإِصْرَارِ عَلَی الذَّنْبِ، حدیث ۱٫</ref> یعنی اگر کسی اصرار بر گناه داشت اگر چه گناهش صغیره باشد تبدیل به کبیره میشود و اگر کسی توبه و استغفار کند اگر گناهش کبیره هم باشد از کبیره بودن خارج میشود.<br/>
| |
| − | ۲- خروج از دایرهٔ تقوا: قرآن در شرح حال متقین میفرماید: و آنها کسانی هستند که وقتی مرتکب گناه زشتی میشوند یا به خود ستم میکنند به یاد خدا میافتند و برای گناهان خود طلب آمرزش میکنند (و کیست جز خدا که گناهان را ببخشد؟) و بر گناه خود اصرار نمی ورزدند. <ref>آل عمران/سوره ۳،آیه ۱۳۵.</ref>.<br/>
| |
| − | ۳- عدم قبول طاعت: امام صادق (ع) فرمود: به خدا سوگند که خداوند چیزی از طاعت بندهای را با اصرارش بر گناه نمیپذیرد. <ref>کافی، ج ۲، ص ۲۸۸، َبابُ الْإِصْرَارِ عَلَی الذَّنْبِ حدیث ۳٫.</ref><br/>
| |
| − | ۴- بدبختی: امام صادق (ع) فرمود: پیامبر اکرم (ص) فرمود: علامات بدبختی عبارتند از: خشک بودن چشم (نداشتن اشک و گریه)، قساوت قلب (سنگ دلی)، حرص شدید بر دنیا و اصرار بر گناه . <ref>شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، ج ۱۵، ص ۳۳۷، حدیث ۲۰۶۸۰٫.</ref>.<br/>
| |
| − | ۵- کم شدن قبح گناه.<br/>
| |
| − | ۶- کشاندن انسان به مرز کفر و الحاد: قرآن میفرماید: سرانجام کسانی که به گناه اصرار میورزند به تکذیب آیات خدا و مسخره کردن آن میرسند. <ref>روم/سوره ۳۰،آیه ۱۰.</ref>.<br/>
| |
| − | ۷- تشدید مجازات و عقوبتهای دنیوی و اخروی گناه: در روایات آمده است کسانی که مرتکب گناه کبیره میشوند و دوبار حد بر آنها جاری شده بار سوم کشته میشوند. <ref>کافی، ج ۷، ص ۱۹۱، حدیث ۲٫.</ref>.<br/>
| |
| − | همچنین در روایات در مورد عمل زشت و شنیع زنا آمده است که زنا کاری که سه بار شلاق خورده بار چهارم کشته میشود. <ref>کافی، ج ۷، ص ۱۹۱، حدیث ۱٫</ref>.<br/>
| |
| − |
| |
| − | == نتیجه ==
| |
| − | بنا بر این بعد از ارتکاب هر گناهی هر چند کوچک باید سریعاً توبه کرده و قصد بازگشت دوباره به آن را نداشته باشیم چرا که اصرار بر گناه و تکرار آن رفته رفته بنده را از خدا دور میکند و دلش را سیاه مینماید و در این صورت است که توفیق توبه از انسان سلب میشود.<br/>
| |
| | | | |
| − | == پا نویس ==
| |
| − | {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
| |
| − | <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.wikifeqh.ir/ سایت ویکی فقه] - تاریخ برداشت : ۹۴/۰۶/۱۶ </span></div>
| |
| − | <br />
| |
| | | | |
| | [[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]] | | [[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]] |
