کتابخانه:برهنگی زنان

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
برهنگی زنان
مشخصات کتاب
Berehnegi zanan-mohammadi niya.jpg
نویسنده اسدالله محمدی‌نیا
زبان فارسی
ناشر سبط اکبر
محل انتشارات قم
تاریخ نشر چاپ دوم: تابستان ۱۳۸۵
قطع جیبی
شابک ۹۶۴–۷۹۳۶-۲۶–۵
دانلود PDF

محتویات

فصل اول: فرجام بدحجابی و بی حجابی

ضایع کردن حقّ شوهر

خداوند سبحان بدن و اعضای آن را به عنوان امانت به ما داده است؛ و صاحب اصلی، خدای بزرگ است. زینت و زیبایی زن که از نعمت و امانت حق تعالی محسوب می‌شود نیز پس از ازدواج مربوط به شوهرش است، نه اینکه آن را در معرض دیدگاه عموم قرار دهد.
رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:
«أَیُما اِمْرَأةٍ تَطَیَّبَت لِغَیرِ زَوْجِها لَمْ تُقْبَلْ مِنْها صَلاةٌ حَتّی تَغْتسلَ مِنْ طِیبِها کَغُسْلِهامنْ جِنابَتها»[۱]
هر زنی که خود را برای غیر شوهرش خوشبو و آرایش کند، خداوند نماز او را قبول نمی‌کند، تا اینکه برای پاک ساختن خود از آن، غسل کند چنانکه خود را از جنابت، غسل می‌دهد.

محروم از محبت

زن هر چه عفتش بیشتر باشد در قلب مرد بیشتر جای دارد و زن بی بند و بار چون ترس از خداوند در دلش نیست و عفت ندارد، نمی‌تواند محبتّ شوهرش را به دست آورد.

پیوسته زیانکار

راستی اوکه خود را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهد. در مقابل، دلِ چه کسی را به دست می‌آورد؟ دل جوانان و مردان هرزه را، زیرا مرد مسلمان و مؤمن حقیقی از این کار، متنفّر است.
آیا دل آن گونه افراد را به دست آوردن، ثمره دنیوی و اخروی دارد؟! حال که خداوند چنین نعمت تندرستی را بذل و بخشش نموده، رسم امانتداری و بندگی او این است که رضای وی را به دست آوریم، نه دل مردان هرزه که زنان را وسیله‌ای برای اهداف شیطانی خود قرار می‌دهند.

تباهی شخصیت

گویند مرد شمشیر زن است و زن شمشیرساز است. پیوسته در طول تاریخ مرد در صحنه مبارزه علیه طاغوت از مدد زن بهره جسته است. حضرت خدیجه درکنار رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم، حضرت فاطمه زهرا علیهاالسّلام، درکنار حضرت علی علیه السّلام حضرت زینب علیها السّلام درکنار برادرش امام حسین علیه السّلام مبا رزه کر د ند.
زنی که چنین مقام و ارزشی دارد، چرا باید آن قدر سقوط کند تا آنجاکه ملعبه مردان هرزه و شهوتران باشد. کمبود تربیت و شخصیّت و محبّت را نمی‌توان با عشوه و ناز وکرشمه با نگاه کردن مردم به دست آورد. جز آنکه آدمی روز به روز از نظر روحی افسرده و نا امیدتر و از لحاظ جسمی زشت تر، و از نظر اجتماعی مورد تنفر انسانهای مؤمن قرار خواهد گرفت.
زن بد حجاب به جای این که عفت راکه ارزش زیادی دارد حفظ کند تا مردم با عزّت و احترام به سراغ او بیایند، با بدحجابی و نشان دادن خود به دیگران، خویش را بی ارزش می‌کند.

نوعی شرک

شاید بتوان مدپرستی را نوعی شرک دانست. زن اگر تعدادی لباس متنوع داشته باشد، در حالی که به حدّ اسراف نرسد و با پوشیدن آنها شوهر را خوشحال کند، امر بسیار پسندیده‌ای است.
ولی نباید همّ و غمّ خود را این گونه مسائل قرار دهد تا جایی که برای رضایت دیگران و فخر فروشی و مدپرستی شوهرش را تحت فشار قرار دهد، و او مجبور به قرض کردن شود و نزد دیگران شرمنده گردد.

موجودی مصرفی

زن بد حجاب را باید مصرف گری شناخت که با رفتار خود جز مفسده و ضرر چیزی به بار نمی‌آورد، زیرا با مصرف و حرکات تحریک آمیز منشأ انحراف و فساد در جا معه می‌گردد.

اضطراب بی پایان

آنگاه که اصل وکمال در انسان لباس و مدپرستی باشد هر چه می‌بیند، می‌خواهد و دایم به فکر تهیّه آن است؛ و چون آماده کردن آنها بسیار مشکل وگاهی نامقدور است، روح او همیشه مضطرب و پریشان است و مانندکسی است که گم کرده خود را پیدا نمی‌کند.

تأخیر در ازدواج

این امر عجیب نیست که اغلب خانواده‌ها و جوانان از زن بی تقوا و بد حجاب که هر روز از لحاظ اقتصادی و اجتماعی برای آنها دردسر ایجاد کند، متنفّر می‌باشند. در نتیجه به سراغ دخترانی که چنین اوصاف و حالاتی دارند، نمی‌روند. از سویی غیرت به آنها اجازه نمی‌دهد دختری را که زبانزد اراذل است، شریک و همراز زندگی خود قرار دهند. طبق این اصل دختران بدحجابی که به همین علّتها ازدواجشان به تأخیر می افتدکم نیستند.

پاشیدگی زندگی

وقتی ارزش و ملاک در زندگی بعضی‌ها ظواهر و تجمّلات و مدپرستی باشد چون اینگونه امور زود کهنه می‌شود در نتیجه چنین افرادی مطلوب و مرادشان را هم زود از دست می‌دهند، و سرانجام کار به جدایی می‌کشد. اصولاً در چنین خانواده‌ها چون عقل در انتخاب همسر نقشی ندارد اساس خانواده زود متزلزل می‌شود و سرنوشت آنها جز طلاق و سرگردانی زن و بچه‌ها، وگاهی انحراف آنها چیز دیگر نیست.[۲]
از سویی زن بد حجاب و بی تقوا در اثر ناز وکرشمه و حرکات شیطانی خود باعث توجّه مردان ضعیف الایمان به خود می‌شود، در نتیجه، آن مردان به زنان خود بی اعتنا می‌شوند و سرانجام این زن بی تقوا سبب سردی و از هم پاشیدگی زندگی یک یا چند خانواده می‌شود، و عواقب شوم وگناه بزرگ این عمل زشت به گردن اوست. بعدها زنی هم از او زیباتر اساس زندگی وی و خانواده اش را از بین می‌برد.

عامل فساد وظلم، سقط جنین و سایرگناهان

اشاره
اگر در یک کشور دین و مذهب حاکم نباشد، هیچ قدرتی قادر به جلوگیری از جنایات و جرایم در آن جامعه نیست اگر چه از نظر نیروی انسانی، تجهیزات و اطلاعات قوی باشد، زیرا نیروی پلیس و... حداکثر کاری که می‌کند ظواهرکشور را از لحاظ مفاسد حفظ می‌کنند و از باطن کار، خبر ندارند.
بنابر این باید یک نیروی دیگر درکنار این نیرو ظاهری باشد، تا جامعه از انحطاط رهایی یابد و آن نیروی دیگر را از دین باید فراگرفت، زیرا قدرت دینی در روح انسان نفوذ می‌کند و همیشه در خلوت و آشکار همراه انسان هست و او را به کارهای خوب تشویق می‌کند و از انجام امور زشت باز می‌دارد. این نیرو که همان ایمان به مبدأ و معاد است از ملیونها پلیس برای جامعه مفیدتر است و تا زمانی که دنیای امروز مجهز به این قدرت درونی و اعتقادی نشود، آمار جنایات و مفاسد زیادتر می‌گردد.
اینک برای روشنی اذهان بخصوص جوانان عزیز به وضع اسفبار جوامع غربی نظری می‌افکنیم.

کشتار عمومی

غربیها زمانی که در اثر پیشرفت علم و صنعت به قدرت رسیدند هجوم خود را به کشورهای ضعیف جهان، بخصوص قاره آفریقا و آسیا آغازکردند و بعد از حمله، بر سر تقسیم غنایم که همان ذخایر ممالک ضعیف بود بین خودشان درگیری آغاز شد. نتیجه آن منجر به جنگ جهانی اوّل و دوم شد و بعد از این دو جنگ مردم غارت شده، دزدان بین المللی را شناختند و بتدریج استقلال خود را باز یافتند. خسارات این همه جنایات در مرحله اوّل، دامنگیر خودشان شد.
خداوند سبحان می‌فرماید:
«یا ایُّهَا الناسُ اِنَّما بَغْیکُمْ عَلی اَنْفُسِکُمْ»
ای مردم، بدانید هر ستمی مرتکب شوید (و هر انحرافی از حقّ پیداکنید) زیانش متوجّه خودتان است.[۳]جنگ اوّل و دوم به غیر از خسارات مالی و نظامی، حدود شصت میلیون کشته و صد و ده میلیون مجروح به قرارگذاشت، و نتیجه علم بدون تقوا، چیزی جز این نیست.[۴]
در جنگهایی که بین شوروی سابق و افغانستان، ایران اسلامی و اکثرکشورهای دنیا توسط عراق، مردم الجزایر با فرانسویان، و عربها و اسرائیل رخ داد حدود پنج میلیون نفر کشته شدندکه هدف از آنها، کشتن مسلمانان بوده است.

خودکشی

رم خبرگزاری جمهوری اسلامی: هر ساله بیش از سی هزار ایتالیایی بر اثر اعتیاد به مشروبات الکلی جان خود را از دست می‌دهند.[۵]
هشت هزارکشته و ۴۴۸ هزار مجروح نتیجه تصادفات در آلمان بوده و علل آن سرعت زیاد، مصرف الکل، عدم رعایت حقّ تقدم بوده است.[۶] ۲۳۵۹۹ نفر ژاپنی در سال ۱۹۸۵خود کشی کردند. پلیس ملّی ژاپن عمده‌ترین انگیزه خودکشی در ژاپن را، اعتیاد به مصرف مشروبات الکلی، مشکلات روحی و مسائل اقتصادی اعلام کرد و تعداد مردان دو برابر زنان است که بیشتردرسن ۶۵ سال هستند.[۷]
بیش از ۱۶ هزارکودک برزیلی طی سال گذشته توسط باندهایی موسوم به (جوخه مرگ) به قتل رسید ه ا ند. یک کمیسیون نمایندگان مجلسی بزریلی اعلام کرد ۱۶ هزار و ۴۱۴ کودک طی پنج سال گذشته درکشور بزریل به قتل رسیده‌اند.
به گزارش واحد مرکزی خبر از بُن، به نقل از روزنامه (زود دویچه) آمده است: در دو سال اخیر تنها در دوشهر بز رگ (ریودوژانیرو) و (سائوپولو) ۴۰۶۱۱ کودک ا ز سه میلیون کودک بی سرپناه در این دو شهر به قتل رسیده‌اند.[۸]بر اساس تحقیق موسسه علمی آمار فرانسه، این کشور با ۱۱ هزار و ۲۸۰ مورد خودکشی و ۱۵۰ هزار مورد تلاش برای خودکشی در سال ۷۵ در میان کشورهایی قرارگرفته که میزان مرگ و میر از طریق توسل به خودکشی در آنها بالاست. سالانه نزدیک به سه هزار سالمند در این کشور از طریق خودکشی به حیات خود خاتمه می‌دهند.[۹]مقامات آمریکایی می‌گویند. در سال ۱۹۹۶ تعداد ۳۴۰۴۰ نفر در این کشور به وسیله سلاح گرم کشته شده‌اند
که ۴۶۴۳ نفر آنها زیر ۲۰ سال سن داشته‌اند، ۴۲ درصدشان به قتل رسیده‌اند و ۵۳ درصد هم خودکشی کرده‌اند... به گفته کارشناسان مصدومیت با سلاح گرم دومین عامل مرگ و میر ۱۰ تا ۳۴ ساله‌ها در آمریکا است.[۱۰]
می‌گویند در آمریکا در هر ۱۵ دقیقه یک نفر خودکشی می‌کند یعنی سالانه ۳۱ هزار نفر بر اثر خودکشی می‌میرند به طوری که این پدیده به هشتمین عامل مرگ و میر در این کشور تبدیل شده است.[۱۱]
مرد ورشکسته مسلحی که بعد از ظهر دیروز ۲۱ نفر را در شهر اتلانتای آمریکا کشته و زخمی کرده بود ساعاتی بعد در داخل خودروی خود با شلیک گلوله به زندگی اش پایان داد. پس از سقوط بورس نیویورک، مایک بارتون ۴۴ ساله که به شدت نگران وضعیت مالی خود شده بود به سوی افرادی که در دو شرکت خرید و فروش سهام کار می‌کردند شلیک کردکه ۹ نفر راکشت و ۱۲ تن را مجروح کرد.[۱۲]
به گزارش سازمان جهانی بهداشت درکشورهای غربی سالانه یک میلیون نفر در اثر ابتلاء به بیماریهای روانی دست به خودکشی می‌زنند.[۱۳]

افزایش آمار طلاق و فروپاشی کانون خانواده

به گزارش تحقیقاتی که از سوی اداره مطالعات آمار جمعیت انگلیس تهیه گردیده، زوجهای انگلیسی که قبل از ازدواج با هم روابط نامشروع داشته‌اند ظرف ۱۵ سال اول زندگی خود حداقلّ ۴۰ درصد بیشتر از سایرین در معرض خطر طلاق قرار دارند؛ و در سالهای پس از آن نیز، با احتمال ۶۰درصد زندگی زناشویی آنان به طلاق و جدایی منجر خواهد شد. بر اساس همین گزارش آمار مربوط درکشورهای آمریکا، کانادا و سوئد به مراتب بدتر از آمار مربوط به طلاق در انگلستان است.[۱۴]
شبکه (سی.ان. ان) در یک گزارش از وضعیت کنونی خانواده در آمریکا گفت: طی سال گذشته ۱۶۲۷۰ مرد آمریکایی خانواده هایشان را بی خبر گذاشتند و رفتند.
استمداد زنان این خانواده‌ها از پلیس فدرال آمریکا تنها منجر به بازگرداندن ۷ هزار تن از شوهران گریزپا به خانواده هایشان گردیده است.
دلایل این عده برای فرار از خانه، بداخلاقی، سلطه جویی، خرج تراشی، سبکسری همسر، پشیمانی از ازدواج، شیطنت فرزندان، مزاحمت مادر زن، میل به تجرد و عشق به زن دیگر عنوان شده است.[۱۵]
بین سالهای ۱۹۸۶ و ۱۹۹۲ در آمریکا ۸۰۰ هزار نفر از همسرانشان جدا شدند و فرانسه، آلمان، سوئد، ایتالیا و انگلستان نیز با فاصله کمی به دنبال آمریکا هستند.
به گزارش سی.ان. ان بر آورد موسسات بین المللی و پیگیری امور خانوادگی نشان می‌دهد که از هر سه ازدواج در آمریکا، یکی به طلاق کشیده می‌شود و همین امر باعث می‌شود که کودکان مورد آزار و اذیت ناپدریها و نامادریها قرارگیرند و حتّی به دست آنان کشته شوند.[۱۶]

افزایش فرزندان نامشروع

از هر پنج کودک، بیش از یک کودک نامشروع توسط زنان ازدواج نکرده تولد یافته است. در آمریکا به گزارش آسوشیتدپرس به نقل از مرکز ملی آمار بهداشتی، این مساله حتّی در زنان ۳۰ الی ۴۰ سال و بالاتر و حتی به سطح دختران ۲۰ سال کمتر رسیده است.[۱۷]
به گزارش تحقیقاتی که از سوی اداره مطالعات جمعیت انگلیس تهیه گردیده است در سه ماهه آخر سال گذشته میلادی بیش از ۳۱? ازکودکانی که در مناطق انگلیس و (ویلز) به دنیا آمد ه‌اند پدر مشخصی نداشته‌اند.[۱۸]
شبکه تلویزیونی سی.ان. ان درگزارش خود می‌گوید: ۵۰ در صد کودکان در آمریکا را اطفال نامشروع تشکیل می‌دهند و شمار خانواده‌هایی که قربانی طلاق شده‌اند نیز رو به افزایش است.[۱۹]

از عجائب روزگار

یک زن آمریکایی نوزادی با مشخّصات مشترک انسان و سگ به دنیا آورد.
به گزارش واحد مرکزی خبر از اسلام آباد، روزنامه نوای وقت با چاپ عکس این زن می‌نویسد: وی چند روز پیش در یکی از شهرهای آمریکا نوزادی با صورت و صدایی شبیه توله سگ و رفتاری کاملاً مغایر رفتار انسان به دنیا آورده است.
این زن ادعا می‌کرد که هیچ گاه ازدواج نکرده است، امانه ماه پیش یک بشقاب پرنده از آسمان آمده و وی را ربوده و پس از مدتی دوباره آزاد شده است. در همین حال پزشکان متخصص معالج این زن ابراز داشتند یقیناً تولد این نوزاد از آمیزش سگ با انسان یا لقاح مصنوعی صورت گرفته است. این نوزاد هنگام تولد حدوداً شش کیلو و پانصد گرم وزن داشته است.[۲۰]

سقط جنین وعواقب شوم آن

تحقیقات کالج سلطنتی مسایل مربوط به امور زایمان انگلیس نشان می دهدکه در طی بیست سال گذشته، میزان سقط جنین از سوی دختران نوجوان ۱۳ تا ۱۹ سال درانگلیس چهار برابرافزایش یافته است. روزنامه تایمز می‌نویسد: همچنین بر اساس تحقیقات در سال گذشته در انگلستان و ویلتر ۰۰ ۱۷۳۹ مورد سقط جنین به طور قانونی صورت گرفته است که تقریباً ۱/۳ این رقم متعلّق به دختران نوجوان زیر بیست سال بوده است.
این روزنا مه ا فزود: در سال ۱۹۶۹ تعداد زنان ۱۵ تا ۱۹ سال که سقط جنین کرده‌اند از ۱۱۲۰۰ نفر تجاوز نمی‌کرد. این رقم در سالهای ۱۹۷۲، ۱۹۸۰ و ۱۹۸۸ به ۳۷ هزار نفر افزایش یافت.[۲۱]
از مشکلات فزاینده در بسیاری از نقاط دنیا، حاملگی‌های قبل از ازدواج بویژه دوران بلوغ، و نیز بیماریهای مقاربتی از جمله ایدز است. در بسیاری از نقاط دنیا، دخترانی که گرفتار حاملگی ناخواسته می‌شوند به سقطهای عمدی غیر مطمئن متوسّل می‌شوند.
این سقطهای غیر قانونی موجب مرگ دویست هزار زن در هر سال شده و برای تعداد بی شماری از زنان هم مشکلات جسمی درمان نشدنی و همیشگی از قبیل نازایی ایجاد شده است.[۲۲]

لواط و عواقب مرگبار آن در جوامع غربی

کلیسای پروتستان در ایالت براندبورگ آلمان با به رسمیت شناختن همجنس بازی اعلام کرد که این عمل گناه نیست. به گزارش واحد مرکزی خبر از بُن به نقل از روزنامه فرانکفووتر روند شاو، در بیانیه‌ای اعلام شده از سوی کلیسا آمده است که همجنس بازی نه بیماری است و نه گناه!
در ادامه این بیانیه، ازکلیساها خواسته شده است که همجنس بازان را درکلیسا بپذیرند. در بخش دیگری از این بیانیه با اشاره به اعمال خشونت علیه همجنس بازان بر حمایت از آنان برای جلوگیری از وقوع حوادث خشونت آمیز علیه همجنس بازان تاکید شده است.[۲۳]
همچنین این عمل حرام وگناه بزرگ را باکمال بی شرمی و وقاحت مجلس عوام بریتانیا در ۱۴/۴/۴۶ پس از یک بحث هشت ساعته تصویب کرد و متن لایحه را برای تصویب نهایی به مجلس اعیان فرستاد. بعد از ده روز مجلس لُردهای انگلیس قانون همجنس بازی را در شور دوم تصویب کرد.[۲۴]
این در حالی است که چند همسری در انگلیس ممنوع شد، ولی همجنس بازی جایز است. از دنیای غرب که غرق در فساد است انتظاری بیش از این نیست ولی تعجب از کسانی است که می‌خواهند از این دنیای غربیها تقلیدکنند.
شبکه سی.ان. ان آمریکا با استناد به آخرین تحقیقات وزارت بهداری آمریکا اعلام کرد در سیزده دقیقه یک نفر در آمریکا به ویروس مهلک ایدز مبتلا می‌شود.
بر اساس این تحقیقات از هر یک صد مردو هشتصد زن آمریکایی در حال حاضر یکی حامل ویروس ایدز است. ویروس ایدز با ورود به بدن انسان پس از یک دوره ۲ تا ۸ ساله بروزکرده، سیستم دفاعی فرد مبتلا را ازکار می‌اندازد و بدن را در برابر بیماریهای عفونی بی دفاع می‌کند و در نهایت، قربانیان این ویروس که عمدتاً از طریق بی بندوباریهای جنسی مبتلا می‌شوند از شدت بیماریها عفونی هلاک می‌شوند.
وزارت بهداری آمریکا با اشاره به وجود بیش از ۵۵۰ هزار حامل ویروس ایدز در امریکا، نسبت به شیوع اپیدمی ایدز در اوایل قرن آینده در این کشور هشدار داد و خواستار بسیج مراکز بهداشتی و نهادهای آموزشی آمریکا، برای ارتقای سطح آگاهی مردم خصوصاً نوجوانان و جوانان نسبت به راه‌های جلوگیری از آلوده شدن این ویروس خطرناک شده است. بر اساس این تحقیق شهر سانفرانسیسکو درکالیفرنیاکه به پایتخت همجنس بازان در آمریکا شهرت یافته است- از بالاترین در صد مبتلایان به ویروس ایدز برخوردار است.[۲۵]
این عمل شنیع از نظر اسلام جزو زشت‌ترین و پلیدترین اعمال می‌باشد و در صورت اثبات، مرتکب آن محکوم به مرگ است.
امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
«حُرْمَةُ الدُّبُرِ أعْظَمُ مِنْ حُرْمَة الْفَرْجِ اِنَّ اللّهَ أهْلَکَ امَّةً بِحُرْمَةِ الدُُّبُرِ وَلَمْ یُهْلِکْ بِحُرْمَةِ الْفَرْجِ»[۲۶]
پلیدی و زشتی لواط بالاتر و بدتر از زناست و خداوند بزرگ، مردمی مانند قوم (لوط) را به جرم انجام لواط هلاک ساخته است در حالی که قومی را (این چنین) به ارتکاب زنا نابود نکرده است.

کاری بی سابقه در غرب

قرآن کریم می‌فرماید: این عمل زشت وگناه بزرگ را تا قبل از قوم لوط احدی در دنیا مرتکب نشده بود[۲۷]و آن قوم تبهکار وگناهکار را خداوند قادر به خاطرگناهانشان نابود ساخت. حتّی بسیاری از حیوانات مرتکب چنین عملی نمی‌شوند ولی این انسان عصر جاهلیت جدید بدتر از قوم لوط آنقدر در بی شرمی پیش رفت که این عمل ننگین را در مجلسشان مطرح کردند و جنبه قانونی به آن دادند، قانونی که در دنیا بی سابقه بوده است.

دزدی و تجاوز به نوامیس و نبود امنیت

به گزارش دادگستری آمریکا در سال ۱۹۸۵ از هر سیزده خانواده آمریکایی، یک خانواده مورد دزدی و سرقت شبانه قرارگرفته و یا یکی از اعضای آن قربانی جنایت خشونت آمیز شده است.
در سال ۱۹۸۵ حدود ۱/ ۲۲ میلیون خانواده آمریکایی غارت شده‌اند و سرقت شبانه و یا دزدی اتومبیل، تجاوز، حمله یا دزدی اموال شخصی و یا دزدی اثاث منزل برای آنان پیش آمده است.[۲۸]
در یکی از دلخراش‌ترین فجایع ضد انسانی در هند چهارتن از زنان و دختران یک روستا در ایالت (تریپو) مورد تجاوز دسته جمعی نیروهای پلیس محلی قرارگرفتند. بر پایه گزارش منتشر شده از سوی اتحادیه سراسری زنان هند، این زنان و دختران که مسن‌ترین آنها ۷۵ سال و کوچکترین آنها شش سال داشتند، نیمه‌های شب به همراه مردانشان به زور ازکلبه‌ها بیرون کشیده می‌شوند. نیروهای پلیس پس از آن، مردان را مورد ضرب و شتم قرار دادند و به مدّت چهارده ساعت زنان و دختران را مورد تجاوز قرار دادند و سپس دهکده را ترک کردند.[۲۹]

خبرگزاری جمهوری اسلامی

یک زن جوان آسیایی الاصل در روشنایی روز در یکی از خیابانهای شلوغ لندن توسط دو مرد ربوده شد و درپارک مجاور این خیابان مورد تجاوز قرارگرفت. این در حالی است که پلیس این شهر از عدم مراجعه شاهدان عینی برای کمک به حل این حادثه علیرغم تقاضای مکرر ابراز شگفتی می‌کند.
این حادثه در خیابان (بوستون رود) لندن که معمولاً در ساعات عصر شلوغ است اتفاق افتاده است. طی این حادثه دو مرد ناشناس زن ۲۶ ساله‌ای را با تهدید چاقو از عرض خیابان در مقابل چشمان رانندگان اتومبیل‌های در حال حرکت و عابران پیاده عبور داده و در داخل پارک (ریجنت) لندن به وی تجاوزکرد ه‌اند.
قربانی این ماجرا ساعتها بعد توسط عابر پیاده‌ای در داخل پارک پیدا و باکمک وی به ایستگاه پلیس محلی هدایت شده است. تحقیقات پلیس لندن در این مورد همچنان ادامه دارد.[۳۰]

شکنجه و اذیت زنان

بر اساس گزارش نشریه واشنگتن تایمز در آمریکا از هر چهار زن یک زن مورد آزار مردها قرار می‌گیرد. از هفت هزار زن بین ۱۸ تا ۶۵ ساله‌ای که مورد سوال قرارگرفته‌اند ۳۷ درصد به این خشونت (چه به عنوان شوهر و یا دوست) اعتراف کردند؛ که این خشونت مردها باعث شده که آنها نتوانند وظایف خود را در محیط کار و خانواده بطور شایسته انجام دهند. ۱۲ درصد آنهاگفته‌اند سوء استفاده‌ها در محیط کار نیز آنها را رها نمی‌کنند. ۱۶ درصد از این زنهاگفتندکه این آزارها شامل مشت، سیلی، لگد، هول دادن و یا فشارگلو بوده است. ۱۵ درصد از زنان تحت آزارگفتند: به علت این امر اشتغال برایشان مشکل بوده است.[۳۱]

دلباختگان غرب به کجا می‌روند

شبکه (سی.ان. ان) آمریکا درگزارش چند شب قبل خود نسبت به موج فزاینده فساد و ابتذال در آمریکا و دنیای غرب هشدار داد و اضافه کرد: فساد به حدّی رسیده که حتّی کاسه صبر قانونگذاران نیز لبریز شده است و آنان را به واکنشهای شتاب زده‌ای برای وضع قانون واداشته است. به گزارش این شبکه تلویزیونی که تصویر آن از امارات متّحده عربی پخش می‌شد. تفریح آمریکائیان شکلِ زشت و شرم آوری پیدا کرده است، فیلمها، ترانه‌ها، آوازها و نمایشها با معدودی استثنا به جای اینکه الهام بخش و پیام آور باشند هراس آور و زننده هستند و تفریحات یکسره در ورطه ابتذال افتاده است.
تلویزیون (سی.ان. ان) در ادامه گزارش خود اضافه کرد تجاوز جنسی، استعمال مواد مخدر، شیطان پرستی، خشونت، هرزگی و بی بندو باریها در شهرهای مختلف آمریکا اوج گرفته و این جریانات مخرب و شرم آور شتاب بیشتری به خود می‌گیرد و هر سوژه‌ای هر چقدر هم کثیف، خشن و فاسد باشد عادی تلقی می‌شود و از نظر فیلمسازان یا ترانه سرایان هیچ چیزی، نفرت انگیز، خشم آور و یا منقلب کننده نیست.
شبکه تلویزیونی (سی.ان. ان) در دنباله گزارش خود اضافه کرد: موج فساد و ابتذال تنها ایالات متحده را در برنمی گیرد، بلکه سیل خشونت و انحراف تقریباً به سراسر اروپا و دنیای متمدن سرازیر گشته، روز به روز دامنه آن گسترش می‌یابد و همین امر سبب شده فرهنگهای اصیل و قدیمی کاملاً مَسْخ و نابود شوند.
این تلویزیون در پایان گزارش خود افزود: بی بندوباری بی مهار، روزگار سختی را برای جامعه آمریکا به وجود آورده و مردم با پناه بردن به کلیساها دست به دعا برداشته‌اند تا از این وضع نجات یابند.
گزا رش دیگری از تلویزیون (سی. ان ان) حاکی است که شهرهایی چون وا شنگتن، نیویورک، شیکاگو، بوستون، لس آنجلس، سانفرانسیسکو و چند شهر دیگر، به عنوان مناطق خطرناک قلمداد شده‌اند، زیرا هیچ گونه تأمین جانی و ناموسی برای زنان وجود ندارد.
به گزارش (سی.ان. ان) در نیویورک بیست هزار پلیس مامور (اف.بی. آی) وکاراگاهان شخصی قادر به مهار جنایات و تعرّض به خانمهای جوان و دختران نیستند و انواع شرارت کوچک و بزرگ در این شهر رخ می‌دهد. (سی.ان. ان) به نقل ازکارشناسان امور اجتماعی اعلام کردکه تنها بیرون رفتن زنان و دختران از ساعت هشت شب به بعد برای آنان صد در صد مخاطره آمیز است و احتمال دارد نتایج فجیعی به بار آورد.
تلویزیون (سی.ان. ان) آ نگاه فیلمهای کوتاهی از حمله به دختران و زنها وکمک خواستن آنان از مردم و پلیس را نشان داد و اضافه کردکه حقیقتاً کار جرم و جنایت در جامعه آمریکا به مراحل حادی کشیده شده است، به طوری که آمار قتل، تعرض جنسی، دزدی و انواع شرارتها روز به روز در شهرهای آمریکا افزایش می‌یابد و پلیس که قادر به جلوگیری از این جرایم نیست به زنان و دختران توصیه می کندکه سلاح گرم یا سرد با سرنگهای مختلف محتوی داروی بیهوشی همراه خود داشته باشند تا بتوانند در برابر حملات افراد شرور از خود دفاع کنند.[۳۲]

ارمغان جدید غرب

حمله دو جوان ۱۶ و ۱۷ ساله مسلّح به یک دبیرستان در حومه (دنوردو) ایالات کلرا دو امریکا حدا قل ۲۵ کشته و ۴۰ مجروح به جای گذاشت که حالِ ۱۱ نفر از مجروحان وخیم است... این دو جوان با اسلحه و مواد منفجره به دبیرستان کلمباین حمله کردند و دانش آموزان و معلمان و خدمه را به رگبار بستند... خانواده‌های کشته شدگان و دانش آموزان مذکور پس از این حادثه به کلیسا رفتند و برای دانش آموزان کشته شده دعا کردند.[۳۳]
کارشناسان می‌گویند: بر اساس آمارها، کودکان آمریکا وقتی به هشت سالگی می‌رسند حدود ۲۰۰ ساعت صحنه خشونت آمیز را در تلویزیون مشاهده می‌کنند و این صحنه‌های خشونت آمیز، خشم و ماجراجویی را به کودکان می آ موزد.[۳۴]

واحد مرکزی خبر

در پی گسترش تهدید به بمب گذاری در بخش (آلِن) واقع در شمال ایالت تگزاس آمریکا مدارس این بخش تعطیل شد.
بنابر گزارش رویتر از دالاس: مدارس این نقطه طی ده روزگذشته ۱۱ بار تهدید به بمب گذاری شده است و در هشت مورد دانش آموزان مدارس تخلیه شده‌اند... پلیس شهر ساحلی (پورت هوران) در ایالت میشیگان آمریکا اعلام کرد در پی پیدا شدن بمبی در بیرون محل انجمن اولیاء مربیان در (پورت هوران) چهار دانش آموز سیزده الی چهارده ساله دستگیر شدند پلیس این بمب را شبانه کشف و خنثی کرد. هدف این دانش آموزان انفجار محلی بود که قرار بود در آن محل جلسه انجمن اولیاء و مربیان و مسئولین مدرسه و معلمان برای برطرف کردن مشکلات دا نش آموزان برقرار گردد.[۳۵]

عاقبت آزادی غربی

در خیابان گاندی تهران جنایتی هولناک اتفاق افتادکه هر انسانی را متحیر و بهت زده نمود. جریان از این قرار بودکه دو نوجوان ۱۶ ساله دختر و پسر به نامهای سمیه و شاهرخ که با یکدیگر آزادانه به سبک غربی ارتباط داشتند دست به این جنایت فجیع زدند؛ که در آن خواهر و برادر ۱۴ و ۹ ساله سمیه با همفکری و نقشه قبلی، در یک اقدام مشترک توسط افراد نامبرده به قتل رسیدند و مادر سمیه هم پس از مجروح شدن توانست از دست دختر قاتلش و دوست وی جان سالم به در برد. این حادثه شوم در منزل دختر به وقوع پیوست. طبق اظهارات مسئولین در دادگاه نکات قابل توجّهی که نباید به سادگی ازکنار آن گذشت عبارتند از:
۱- خانواده دختر و پسر هر دو از لحاظ مادی متمکن و مرفّه بودند؛ بنابراین فقر عامل چنین جنایتی نبوده است.
۲- استفاده از ماهواره در خانواده پسر و امکان استفاده آن برای دختر بوده است همانگونه که در اظهارات قاتلین در دادگاه آمده است آنها تحت تأثیر برنامه‌های ماهواره قرارگرفته‌اند و به خاطر تقلید از فیلمهای غربی به چنین جنایتی دست زدند.
۳- دختر وپسر با اینکه با هم محرم نبودند به منازل هم با یکدیگر آزادانه ارتباط و رفت و آمد داشته‌اند در حالی که خانواده دو متهم مطّلع بوده‌اند؛ و طبق اعترافات متهمان به طور مرتب در خانواده شاهرخ جشن دوستانه و مختلط برقرار بوده و سمیه نیز در بسیاری از آن جشنها آزادانه و بدون هیچ گونه اعتراضی از طرف والدینش شرکت می‌نموده است و خانوداه سمیه به بهانه واهی از جمله این که نمی‌خواهیم دخترمان افسرده شود، با دخترشان مخالفت نمی‌کردند.
لذا رئیس شعبه ۴۳ قضایی شهید قدوسی تهران در مورد این پرونده می‌گوید:
«شاهرخ با دو تن از سردمداران گروه‌های (رپ) در ارتباط بوده و تحت تأثیر القائات خشونت بار افکارگروهی موسوم به (هوی متال) اقدام به این جنایت هولناک کر د ه است.»
علت حادثه از نظر رئیس شعبه ۴۳:
«متأسفانه به دلیل عدم نظارت وکنترل والدین، این افراد به سمت گروهی منحرف فکری غرب گرایش پیدا کرده‌اند... تفکر این گروه منحرف فکری به خشونت آن هم از نوع (قتل) متمایل است؛ و با توجه به وضعیت لباس پوشیدن، طرز آرایش مو و رفتارهای قاتل به نظر کارشناسان پلیس، وی تحت تاثیر القائات این گروه اقدام به قتل کرده است.»
تأثیرپذیری از فیلمهای مبتذل ویدئویی و برنامه‌های خشونت آمیز و مبتذل ماهواره، ضعف فرهنگی خانواده و عدم نظارت دقیق والدین، بر رفتارهای آنان نیز زمینه ساز، چنین فاجعه‌ای بوده است.
رئیس شعبه ۵۴ قضائی شهید قدوسی در این موردگفت: «عمده این مفاسد و حوادث در میان مرفهین بی درد و برخی از اقشار متوسط که نوعاً دچار از خود بیگانگی فرهنگی شده‌اند مشاهده می‌شود؛ و اینهاکسانی هستندکه از مسجد و نماز و اصول مذهبی بی بهره هستند و به ارزشهای طاغوتی و فرهنگ وارداتی دل بسته‌اند.»[۳۶]

عبرت از این حادثه

تنها راه جلوگیری از این حوادث هولناک روی آوردن و عمل نمودن به دستورات قرآن کریم و روایات ائمه معصومین علیهم السلام است که در مباحث مختلف این کتاب بیان شده است که از باب تبرک یکی از آن روایات در این جا ذکرخواهد شد.
حضرت محمد صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
«باعِدُوا بَینَ أنْفاسِ الرِّجالِ وَالنِّساء فاِنَّهُ إذا کانَتِ الْمُعاینَةُ وَاللقاءُ کانَ الدّاءُالّذی لا دَواءَ بِه».
بین مردان و زنان فاصله و جدایی بیندازید تا کمتر با یکدیگر ارتباط داشته باشند. زیرا هنگامی که مردان و زنان با هم تماس داشته باشند و رو در روی یکدیگر قرارگیرند جامعه به دردی مبتلا خواهد شد که درمان نخواهد داشت.[۳۷]

علّت قتل چهارده نفر در تهران

قاتل مسلح فراری در یک اقدام جنون آمیز در جنوب تهران ۶ نفر از مردم کوچه و بازار را به قتل رساند و در هنگام تعقیب و فرار ۸ نفر دیگر از مردم و نیروهای انتظامی را به قتل رساندکه در این درگیری خود قاتل هم به هلاکت رسید.
فرمانده حفاظت اطلاعات نیروی انتظامی در مورد علت این حادثه گفت:
«آنچه باعث شد این سرباز اسلحه سرباز دیگری را به سرقت ببرد و از پادگان ارتش فرارکند و ۱۴ نفر از جمله چند افسر ارشد را به قتل برساند، روآوردن او به دیدن فیلمهای مستهجن و دیدن برنامه مبتذل ماهواره و مطالعه نشریات ضد دینی که انسان را فاسدالاخلاق تربیت می‌کند بوده است.»[۳۸]

آثار مخرّب در فرزندان

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم می‌فرمایند:
«اُنْظُرْ فی اَیِّ نِصابٍ تَضَعُ وَلَدَک فَاِنَّ الْعِرْقَ دَسّاسٌ»[۳۹]
بنگر که در چه محلی و (از چه نَسَبی) می‌خواهی فرزنددار بشوی، چون خون و نژاد دارای نفوذ و اثر است. حضرت علی علیه السلام می‌فرماید:
«حُسْنُ الْأَخْلاقِ بُرْهانُ کَرَمِ الْأَعْراقِ»
سجایای اخلاقی دلیل وراثت و فضیلت ریشه خانوادگی است.[۴۰]
با این بیان، تقوا و بی تقوایی و نیز عفّت و بی عفتی زن در دختر و پسرش اثر دارد و این موضوع را نه تنها شرع مقدس اسلام و قانون وراثت، بلکه تجربه و تاریخ ثابت کرده است. در نتیجه زن بدحجاب ضمن این که منشأ انحراف و فساد در جامعه می‌باشد آینده فرزند خود، مخصوصاً دخترش را به خطر می‌افکند.
معمولاً دختر، اخلاق و روش مادرش را الگو قرار می‌دهد و از آن پیروی می‌کند و به سبب همین تقلید، فرزندش در آینده نه تنها مثل مادر، بلکه گاهی به مراتب از مادر بدتر می‌شود.

از لحاظ اقتصادی

معمولاً زن بدحجاب و بی حجاب، برای پیروی از مد دوست دارد لباسهای مختلف داشته باشد.
تهیّه این تعداد لباس، مخارج انسان را زیادتر می‌کند و خانواده را از لحاظ مالی تحت فشار قرار می‌دهد؛ و از طرفی به اقتصادکشور هم لطمه وارد می‌کند.

تلف کردن وقت

این زنان بسیاری از وقت خود را صرف آرایش موی سر، لباس و خودنمایی و ناز و عشوه گری در معابر وکوچه و خیابان می‌کنند، در حالی که عمرگرانبهای خود را می‌توانند در راه تربیت فرزند و خانه داری، که بالاترین ارزشهاست، و یا در راه تفریحات سالم و مطالعه و تحصیل علم بگذارند.
رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:
«إذا کانَ یوْمَ الْقِیامَةِ لاتَزُولُ الْعَبْدُ قَدَماً عَنْ قَدَمٍ حَتی یُسْئَلُ عَنْ أربَعَةِ أشْیاءٍ عَنْ عُمْرِهِ فیما افْناهُ وَعَنْ شَبابِهِ فیما أبْلاهُ وَعَنْ مالِهِ مِنْ أینَ اِکْتَسَبَهُ وَفیما انْفَقَهُ وَعَنْ حُبِّنا اهْلَ الْبَیتِ عَلَیهِمُ السَّلامِ»[۴۱]روز قیامت پیش از آنکه بنده قدمی بردارد راجع به چهار مورد از او سوال می‌کنند:
۱- از عمر اوکه چگونه سپری کردی؟
۲- در مورد جوانی که در چه راهی صرف کردی؟
۳- از مال که از چه راهی به دست آوردی و در چه راهی خرح کردی؟
۴- وازمحبّت ما اهل بیت علیهم السلام.

ضعف اعصاب

وقتی اصالت به ظواهری مانند لباس داده شود آدمی سعی می‌کند برای به دست آوردنش نهایت تلاش خود را به کار ببندد. در این میان بعضی، لباس و اشیای زینتی مانند طلا و غیره را ممکن است با مشکلات زیادی تهیّه کنند و به وسیله امانت گرفتن لباس و اشیای دیگر، خود را تحقیر کنند. در حالی که بعضی چیزها مانند جوانی و زیبایی وقتی انسان به طورکلّی یا مقدار کمی از آن را از دست می‌دهد، دیگر قادر به بازگرداندن آن نیست. در چنین حالتی شخصی که اصل وکمال و شخصیت را در زیبایی و ظواهر می‌داند و از لحاظ مذهبی و اعتقادی هم ضعیف است پیوسته در فکر به دست آوردن این امور دست نایافتنی است. از آن پس غم و غصّه تمام وجودش را فرا می‌گیرد و آینده خود را تاریک می‌بیند و حزن و اندوه‌های روحی در جسم او اثر می‌گذارد و به امراض مختلفی مثل زخم معده، ضعف اعصاب و صدها مرض دیگر مبتلا می‌شود. بسیاری از اوقات در اثر همین ضعف اعتقادی، نسبت به دیگران حسادت می‌ورزد که حسادت نیز باعث می‌شود علیه کسانی که از لحاظ ظاهری از او برتر هستند، بدگویی و غیبت کند. زمانی نیز حاضر است، برضرر محسود هر کاری انجام بدهد.
این قبیل افراد در میان مردم ظاهر دروغین خود را حفظ می‌کنند. لکن در باطن، دنیایی مملو از اضطراب و حسادت دارند و در فکر آن هستند که آنچه داشتند از دست دادند ودیگر ارزشی در جامعه نخواهند داشت!

از دست دادن اعتقادات مذهبی

اشخاصی که از فرهنگ فاسد و شیطانی غرب وکفّار تقلید می‌کنند، در حقیقت گویا به فرهنگ بیگانه علاقه مند هستند. همین موضوع باعث می‌شود که انسان بتدریج جذب فرهنگ آنان شود، زیرا انسان وقتی طرز لباس پوشیدن و آداب و رسوم ملّتی را پذیرفت رفته رفته اعتقادات باطل آنان را نیز قبول خواهد نمود؛ و تا آنجا پیش خواهند رفت که نام فرزندان خود را نیز از نامهای کفار انتخاب می‌کنند و این را چه بساکه برای خود نوعی ارزش می‌دانند.

کوتاهی عمر

حضرت علی علیه السلام می‌فرماید:
«مَنْ تَسرَّعَ الی الشَّهَواتِ تَسَرَّعِ الی الْآفاتِ»[۴۲]
کسی که با سرعت به دنبال خواسته‌های دل برود، در واقع شتابان به سوی مرگ و آفت می‌رود.
تاریخ نشان داده است که چه بسا انسانهای ظالم و مقام پرست و مال دوست که در اثر پیروی از خواسته‌های دل، عمر نامبارکشان به زودی به سر آمده است.
در حالی که بسیاری از انسانهای باتقوا عمری با برکت ترو عزت و طولانی داشته‌اند.
این موضوع از نظر علم هم امری ثابت است، زیرا گناه و فساد در جسم اثر نامطلوب می‌گذارد، به آن ضرر می‌رساند. آمار تلفاتی که جراید منتشر می‌کنند، دلیل بر این مدعاست. در ذیل به برخی از این آمارها اشاره می‌کنیم:
۱- سه میلیون نفر در آفریقای جنوبی تا قبل از سال ۲۰۰۶ در اثر بیماری ایدز قربانی می‌شوند. این مطلب از سوی یک دانشمند به نام، روبن شر اعلام شد.
این دانشمندکه عضو موسسه تحقیقات پزشکی آفریقای جنوبی است، گفت: اگر وضع بدین منوال پیش رود، تعداد قربانیان این بیماری به مرز سه میلیون خواهد رسید. در سال ۱۹۹۴ قربانیان ایدز در آفریقا به هفده میلیون می‌رسد و بدون شک ده میلیون کودک نیز یتیم خواهند شد.[۴۳]
۲- اعضای ارکسترهای موسیقی دچار ناشنوایی می‌شوند. نشریه پزشکی چاپ مونیخ طی مقاله‌ای اعلام کرد: از هر دو نفر عضوِ ارکسترهای موسیقی یک نفر دچار اختلالات شنوایی است.
در این مقاله آمده است ۵۸ درصد ارکستر سنفونی سلطنتی دانمارک در پی آزمایشاتی که در مورد آنان صورت گرفته دچار اختلالات شنوایی تا حدود بیست درصد هستند.
حدود سیزده درصد از این گروه سنفونی از اشکال در شنوایی هنگام گفتگوی عادی ابراز ناراحتی کرده‌اند. پس از هر برنامه، اعضای ارکستر سنفونی دچار سرگیجه و پیچیدن صدا درگوششان می‌شوند.[۴۴]
۳- در پی رواج یک اپیدمی در آمریکا روزانه حدود ۲۳۰۰ نفر به بیماریهای جسمی مبتلا می‌شوند. تا پایان سال ۱۹۸۶ حدود دوازده میلیون آمریکایی به این بیماری مبتلا خواهند شد.[۴۵]

درس عبرت

اشاره
چندی پیش در یکی از روزنامه‌های کثیرالانتشار نقل شده بود، در یکی از شهرستانها، مردی که به میهمانی رفته بود، بعد از خوردن ناهار، که صاحبخانه برای کاری از منزل خارج شده بود، ضمن عمل منافی عفت با همسر میزبان، او را به قتل می‌رساند. بعد از دستگیری از قاتل می‌پرسند چرا این عمل زشت را انجام داده‌ای؟ در جواب گفت: من شب گذشته در مجلس عروسی، این خانم را مشاهده کردم و دیگر نتوانستم خود راکنترل کنم و در نتیجه چنین تصمیمی گرفتم.
آری! آثارگناه به انسان باز می‌گردد.[۴۶]فرد قاتل قصاص می‌شود: لکن چیزی که باعث این جنایت شد رعایت نکردن حجاب مقتول بود.
زنان باید بیاموزند که از رفتن به هر مجلس جشن عروسی و مراسمی خودداری کنند، بعضی از این مراسم جز اثر شوم در اخلاق دختران و پسران چیزی به دنبال ندارد. بی دلیل نیست که حضرت علی علیه السلام می‌فرماید: «کسی که در عروسی رفتن از زنش اطاعت کند، او را با صورت در آتش جهنم افکنند.»[۴۷]
به علاوه از این ماجرا باید آموخت که زن و مرد نامحرم، در یک مجلس باید از هم جدا باشند. اگر در آن مجلس میان زن و مرد اختلاط نبود و آن مرد نامحرم آن را نمی‌دید چنین حادثه‌ای پیش نمی‌آمد.
دیگر آنکه مرد مسلمان نباید ورود هرمرد ناشناس را به منزل بپذیرد خانه انسان محیط مقدس و پاکی است که باید از ورود افراد ناپاک و نا آشنا در آن محیط جلوگیری شود. تا وقتی که کسی برای انسان بخوبی آزموده نشده باشد راه دادن او به محیط منزل کاری صحیح نیست. حضرت علی علیه السلام می‌فرماید:
«وَلَیسَ خُرُوجُهُنَّ بِأَشَدَّ مِنْ إِدْخالِکَ مَنْ لایوثََقُ بِهِ عَلَیهِِنَّ»[۴۸]
بیرون رفتن زن از خانه بدتر نیست از آوردن کسی به خانه که اعتماد به او نداری.
آری انسان تاکسی را نشناخته است و به او اطمینان ندارد نباید وی را به منزل راه دهد وبا او رفت و آمد داشته باشد خواه زن باشد و خواه مرد.
نکته دیگری که این ماجرا به ما می‌آموزد آنکه: زنان بد حجاب و بی حجاب بیشتر از سایر زنان، نظر مردان هوسران را به خود جلب می‌کنند و در نتیجه بیشتر مورد حملات آنان قرار می‌گیرند؛ و آبروی خود و خانواده و بعضی از اوقات جانشان را هم در این راه از دست می‌دهند.

در معرض خطر

چندی قبل محمد- ف، ۲۴ ساله به همراه همسرش برای تزریق آمپول فرزندش به درمانگاهی در شهرستانی مراجعه کردند؛ و به علت نبودن تزریقاتچی درمانگاه به منزل او می‌روند و به هنگام تزریق آمپول توسط خانم... محمد با دیدن گردنبند طلای او، دچار وسوسه شد در ذهن خود نقش قتل آن زن را طراحی کرد.
محمد دو ساعت بعد از خانه خارج شدن از خانه خانم... به بهانه جا ماندن کلید منزل و دریافت آن به منزل او مراجعه کرد و با حیله و نیرنگ داخل رفت و آن زن وکودک خرد سالش را به قتل رساند وگردنبندش را به سرقت برد.[۴۹]آیاکشته شدن این خانم وکودک بی گناهش چیزی جز رعایت نکردن حجاب آن زن و... بود؟!
به گزارش روابط عمومی عقیدتی سیاسی ناحیه انتظامی کرمان ۳ تن از سرنشینان یک اتومبیل پیکان کرم رنگ ضمن گشت زنی در خیابانهای کرمان، زنانی که جواهرات زیادی بر خود آویخته بودند انتخاب می‌کردند و بین ساعت ۸ تا ۹ شب طعمه خود را در خیابانی خلوت گیر انداخته و پس ازکشیدن کیسه‌ای بر سر و صورت آنها با زور به خارج از شهر می‌بردند و در نقطه‌ای خلوت جواهرات این زنها را به زور سرقت می‌کردند و دوباره در یکی از خیابانهای شهر رها می‌کردند؛ که این افراد توسط ماموران مخفی پلیس به دام افتادند.[۵۰]

نظر امام خمینی قدّس سرّه در موردبدحجابی

از جنایتهای بزرگی که به ملّت ما شد... بانوان ما را ملعبه کردند. بانوان ما را مثل عروسکها کردند. اینها می‌خواستند زن را مثل شیء مثل یک چیز، مثل یک متاع، به این دست و آن دست بسپارند.
زن هم باید از فساد اجتناب کند. زنها نباید ملعبه جوانهای هرزه بشوند. زنها نباید مقام خودشان را منحط کنند و خدای ناخواسته بزک کرده بیرون بروند و در انظار مردم فاسد قرارگیرند. زنها باید انسان باشند، زنها باید تقوا داشته باشند، زنها اختیار دارند، همان طوری که مردها اختیار دارند.
آنهایی که قصد دارند زنان را ملعبه مردان و ملعبه جوانان فاسد قرار بدهند، جنایتکار هستند. زنها نباید فریب بخورند. زنها گمان نکنند این مقام زن است که بزک کرده با سر باز و لخت بیرون برود، این مقام زن نیست، این عروسک بازی است نه زن، زن باید شجاع باشد. زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت کند. زن آدم ساز است، زن مربی انسان است.[۵۱]
این جانب به زنان توصیه می‌کنم که رفتار زمان طاغوت را فراموش کنند و ایران عزیز راکه متعلق به خودشان و فرزندانشان است به طور شایسته بسازند.[۵۲]

دیدگاه رهبر معظم انقلاب درباره بدحجابی

آیا جنایتی از این بزرگتر نسبت به زن هست که زن را با آرایش، مد، و جلوه گری زیور آلات سرگرم کنند و از او به عنوان یک ابزار و وسیله استفاده کنند؟
امروز سر و سینه را از زیور آلات پرکردن و آرایش و مدو لباس را بت خود قرار دادن برای زن انقلابی مسلمان ایران ننگ است آن زنی که در پی این گونه چیزهاست از ارزش پایین برخوردار است طلا برای زن ارزش آفرین نیست بی اعتنایی به طلا ارزش آفرین است. مد برای زن ارزش آفرین نیست بی اعتنایی نسبت به مدهای دام گونه ساخته و پرداخته دشمنان برای زن ارزش است.[۵۳]

معنای آزادی غربی درکلام امام خمینی قدّس سرّه

آن آزادی که آنها برای مملکت ما می‌خواستند، آن آزادی بودکه جوانهای پسر ما و هم جوانهای دختر ما را به تباهی بکشند. آن آزادی را آنها می خواهندکه من از آن تعبیر به آزادی وارداتی یا آزادی استعماری، یعنی یک آزادی که در ممالکی که می‌خواهند وابسته به غیر باشد. این آزادی‌ها را سوغات می‌آورند، هروئین آزاد مثلاً، مشروبات هم آزاد، محل فساد که می‌دانید آنطوری که می‌گفتند از تهران تا آخر شمیران صدها محل فساد به بدترین فساد... آنهاکه می‌گفتند و هی آزادی آزادی می‌کردند این معنا بود که مشروب فروشی بیشتر از کتابفروشی باشد؛ و مراکز فحشا بیشتر از مراکز علم باشد. جوانهای ما را بکشند به آن مراکز فحشا،... مغز (جوانی) که عادت کرد به فحشاء دیگر نمی‌تواند فکرکند که نفت ما راکی برد اینها می‌خواهند اینطور باشد.[۵۴]

معنای آزادی غربی درکلام رهبر

رهبر عظیم الشأن انقلاب در این مورد فرمود:
«بساط آن چیزی که امروز به عنوان آزادی زن در دنیا واز سوی فرهنگ غربی پَهْن شده بر این پایه است که زن را در معرض دید عموم قرار بدهند تا مردان از آنها تمتعات جنسی لذت ببرند و زنها وسیله التذاذ مردان بشوند. آنها به این، آزادی زن می‌گویند. آیا این آزادی زن است؟! آن کسانی که در دنیای جاهل و غافل وگمراه غربی ادعا می‌کنند طرفدار حقوق بشر و حقوق زن هستند در حقیقت ستمکاران به زن هستند.»[۵۵]
ما آزادی فساد و بی بند و باری و هرزگی و آزادی دروغ... که غرب پرچمدار ومرتکب آن بوده است صریحاً و قاطعاً رد می‌کنیم.[۵۶]

فصل دوم: عاقبت بدحجابی و بی حجابی در احادیث

مفاسد و ضررهای بدحجابی و بی حجابی

بهترین سلاح شیطان

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
«أوْثَقُ سِلاحُ إبْلیسَ النِّساءُ»
مطمئن‌ترین اسلحه برای شیطان، زنان هستند.[۵۷]
شیطان برای نابودی بشر سلاحهای متعددی دارد.
همان گونه که انسانها برای جنگ با دشمن، سلاحهایشان متعدّد می‌باشد. لکن آن سلاحی که از همه بیشتر قابل اعتماد برای شیطان در جنگ با انسان است و او را کاملاً موفق کرده زنان بی تقوا هستند.
از این حدیث معلوم می‌شود (همان طوری که تاریخ بیانگر این موضوع است) شیطان هر وقت از راه‌های مختلف برای از بین بردن انسانها مأیوس می‌شود، از وجود زنان هرزه و بی اعتقاد استفاده می‌کند.
زنانی که به غیر از خود آرایی به چیز دیگری فکر نمی‌کنند همانها که بازیچه دست مردان ظالم بوده‌اند. در روزگار ما نیز یکی از موثرترین عوامل استعمارگران در ظلم و غارت مردم جهان بویژه کشورهای اسلامی زنان فاسد الاخلاق هستند.
خداوند سبحان می‌فرماید:
«زُیِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَهَوَاتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِینَ وَالْقَناطیرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَیلِِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ وَالْحَرْثِ ذلِکَ مَتاعُ الْحَیوةِ الدنیا وَاللهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ»[۵۸]
محبّت امور مادی، از زنان و فرزندان و اموال هنگفت از طلا و نقره و اسبهای ممتاز و چهارپایان و زراعت، در نظر مردم جلو داده شده است (تا در پرتو آن آزمایش و تربیت شوند ولی) اینها (در صورتی که هدف نهایی آدمی را تشکیل دهند) سرمایه زندگی پست (مادی) هستند، و سر انجام نیک و زندگی عالی تر و جاودانه تر در نزد خدا هست. این آیه و مشابه آن هیچ گاه علاقه معتدل نسبت به زن و فرزند و اموال را نکوهش نمی‌کند. زیرا پیشبرد اهداف معنوی بدون وسایل مادی ممکن نیست و از طرف دیگر دنیا و آنچه در آن است اعمّ از خوراکیها وپوشیدنیها و آنچه در آسمانها و زمین هست همه زیبا هستند زیرا اینها نعمت و نشانه‌های قدرت و عظمت خداوند قادر می‌باشند.
آنچه در اسلام مذمت شده علاقه زیاد به اینها بگونه‌ای که انسان از هدف اصلی آفرینش باز ماند. برای آنکه در این کتاب سخن از شیطان فراوان به میان می‌آید بطور خلاصه مطالبی پیرامون شیطان لعنة اللّه علیه بیان خواهد شد.

بحثی مختصر پیرامون شیطان

اشاره
شیطان در اصطلاح به هر موجود متمرد، اختلاف افکن، موذی، (مانند میکروب) مفسد و منحرف کننده، مضرّ، زن بی تقوا، منافق، دروغگو، گناهکار، حیله گر و... اعمّ از انسان، جنّ و جنبندگان گفته می‌شود.[۵۹]
حضرت علی علیه السلام فرمود:
«الْمَکُورُ شَیطانٌ فی صُورَةِ انسانٍ»[۶۰]
کسی که مکر و حیله زیاد می‌کند شیطانی است که به صورت انسان ظاهر شده است.
امام صادق علیه السلام فرمود:
«لَیسَ لِاِبْلیسَ جُنْدٌاَشَدٌ مِنَ النِساءِوالْغَضَبِ»[۶۱]
سپاه و لشکری برای شیطان بهتر از زن و غضب نیست. ۳- حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
«اَلنِّساءُ حِبالَةُ الشََّیطانِ»[۶۲]
زنان (بی عفت و بد حجاب) دام شیطان هستند.[۶۳]
اسلام شغل مادری را شغل انبیا می‌داند. زیرا تربیت یک انسان خوب مساوی با زنده کردن اوست و طبق آیه ۳۲ سوره مائده کسی که یک نفر را حیات معنوی بخشد مثل آن است که همه مردم را حیات معنوی بخشیده است حال اگر زن در مسیر پاکدامنی و تقواگام بر نداشت، و راه شیطان را پیمود چنین زنی بهترین سلاح و دام برای شیطان خواهد بود و شیطان به وسیله او به اهداف شومش که انحراف مردم است خواهد رسید.

حکمت وجود شیطان

قرار دادن دشمن از جانب حق تعالی برای انسان از کمالات نظام تکوین و تشریع است. زیرا وجود دشمن بد نیست، آنچه بد است دشمنی اواست.
اما در نظام تکوین و طبیعت، اگر همه چیز برای انسان در طبیعت گوارا و بر طبق میل او باشد، دیگر به دنبال مجهولات نمی‌رود و استعداد او شکوفا نخواهد شد و در علوم مختلف پیشرفتی نخواهد داشت.
و اما در نظام تشریع و دین اگر انسان دشمنی به نام شیطان و نفس امّاره نداشت در راه تکامل رشدی نمی‌کرد. در مبارزه با شیطان است که انسان به خداوند تقرّب می‌جوید. هیچ گاه کسی به پیروی کردن هوای نفس خود به خداوند نزدیک نشده است و منزلت معنوی کسب نکرده است. پس آنچه سبب شد انسان مثل حیوان زندگی نکند و مثل حیوانات نمیرد و عالمانه و انسان گونه حیات و ممات داشته باشد و به مقام خلیفة اللهی نائل گردد، این مبارزات اوبا دشمنی به نام شیطان بود.
بطورکلی انسان و جامعه تا با دشمن و سختیها وتنگناهاو تضاد روبه رو نشود، فکر و استعدادش شکوفا نخواهد شد و در ابعاد مختلف رشد نخواهد کرد؛ و اگر انبیاء و ائمه معصومین علیهم السلام به آن در جات بلند معنوی رسیدندکه ما از درکش عاجزیم برای آن است که بر دشمنی همچون شیطان پیروز گشتند. حتی اگر انسان بخواهد یک فاضل و محقق و دانشمند ماهری بشود در بین دوستان به جائی نمی‌رسد. آنچه به او رشد می‌دهد ایراد و اشکالات و انتقادات سازنده خواهد بود.

دشمن ناشناخته انسان

حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه می‌فرماید:
«از آنچه خداوند سبحان با ابلس رفتارکرد درس عبرت بگیرید. با اینکه او اعمال و عبادات طولانی و کوششهای فراوانی در راه حق تعالی انجام داد، به طوری که شش هزار سال خداوند بزرگ را عبادت کرد که شما نمی‌دانید این شش هزار سال از سالهای دنیا بوده یا سالهای آخرت، ولی در اثر یک لحظه تکبّر همه این زحمات را بر باد داد.»[۶۴]
براستی حال شیطانی که خداوند را می‌شناخت این همه او را عبادت کرد و از طرفی بهشت و جهنّم را هم معتقد بود و با این وضع به خود رحم نکرد و زحمات شش هزار ساله خود را به باد داد آیا به ما رحم می‌کند!؟
ما با چنین دشمنی روبرو هستیم که کسی جز انبیا و ائمه معصومین علیهم السلام و اولیای الهی و مخلص ازکمند و دامش بیرون نمی‌روند.

راه‌های ورود شیطان

«قالَ فَبِما اَغْوَیتَنی لاًقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَکَ المُسْتَقیمَ ثم لَاَتِیَنَّهُمْ مِنْ بینِ اَیدیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ اَیمانِهِمْ و عَنْ شَمائلِهِمْ و لاتَجِدُ اَکْثَرَهُمْ شاکِرینَ»
شیطان به خداوند سبحان گفت:
اکنون که مرا گمراه ساختی، من بر سر راه مستقیم تو، برای بندگانت کمین می‌کنم. پس از پیش رو و ازپشت سر و از طرف راست و از طرف چپ آنها، به سراغشان می‌روم (و چنان آنها راگمراه می‌کنم که) اکثر آنها را شکرگزار نیابی. ممکن است اینکه شیطان می‌گوید از چهار طرف می‌آیم، کنایه از این باشدکه شیطان انسان را به طورکامل محاصره می‌کند و به هر وسیله در وسوسه وگمراهی او می‌کوشد و این تعبیر درکلمات روزمره شنیده می‌شود که مردم می‌گویند: فلان کس از چهار طرف گرفتار شده است. امام محمد باقر علیه السلام فرمود:
«منظور از آمدن شیطان به سراغ انسان از پیش رو، این است که آخرت و جهانی را که در پیش دارد، در نظر او سبک و ساده جلوه می‌دهد- که همین امر موجب گناه در دنیا می‌شود؛ و منظور از پشت سر این است که آنها را به گرد آوری اموال و تجمع ثروت، و بخل از پرداخت حقوق، به خاطر فرزندان و وارثان دعوت می‌کند؛ و منظور از طرف راست این است که امور معنوی را به وسیله شبهات و ایجاد شک و تردید، ضایع می‌سازد. منظور از طرف چپ نیز این است که لذّتهای مادّی و شهوات را در نظر آنها نیک جلوه می‌دهد.»[۶۵]

ابزارکار شیطان

شیطان چون می‌داند انسان بدون اراده و اندیشه کار نمی‌کند و بدون استدلال و مصلحت اندیشی نمی‌توان او را فریب داد، از راه مغالطه وارد می‌شود یعنی انسان را به غلط می‌اندازد و به جای راه، چاه را نشانش می‌دهد. به طوری که انسان خیال می‌کند تمام آنچه او القا می‌کند از روی استدلال و برهان است. در حالی که براهین او سرابی بیش نیست و اصلاً واقعیّت ندارد. او با دخالت و ورود در افکار و ذهن انسان، به باطل وگناه جلوه‌ای زیبا و حق گونه می‌دهد به طوری که انسان یقین می‌کند هرچه او می‌گوید حق است[۶۶]و چون حق است به دنبالش راه می‌افتد. وقتی به راه افتاد هر مقدار به دنبال شیطان برود به همان اندازه از خداوند بزرگ دور خواهد شد، بطوری که بعد از مدّتی اسیر شیطان خواهد شد.
بر همین اساس قرآن کریم می‌فرماید:
«اِنَّ الََّذینَ ارْتدُّوا عَلی اَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ماتَبَیَّنَ لَهُمُ الْهُدیَ الشََّیطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَاَمْلَی لَهُمْ»[۶۷]
کسانی که بعد از روشن شدن حق، بازگشتند و (به حق) پشت کردند، شیطان اعمال زشتشان را در نظرشان زینت داده و آنها را به آرزوهای دور و دراز فریفته است.
خلاصه آنکه: شیطان تجربه زیادی دارد و با همه ابزارها آشناست. او به سرعت می‌تواند در باطن و ذهن انسان نفوذ کند و از طریق آنچه انسان به آنها علاقه دارد او را بفریبد.[۶۸]

مأموریت شیطان

باید توجه داشت که تا آدمی خود زمینه‌های پیروی از شیطان را فراهم نکرده باشد خداوند سبحان شیطان را بر او مسلط نمی کندزیرا:
اولاً: طبق آیات متعدد قرآن کریم خدای بزرگ در فطرت و سرشت انسان درمان همه خوبیها و بدیها را قرار داده است.[۶۹]این طور نیست که روح ونفس آدمی هیچ چیزی نداند و مانند یک صفحه کاغذ سفید بی اطلاع باشد. بلکه فطرت انسان همه خوبیها و بدیها را به صورت کلی درک می‌کند.[۷۰]
ثانیا: او را از عقل که بزرگترین نعمت برای تشخیص حق از باطل است بهره مند نموده است. به عبارت روشن تر انسان دارای روح و بدن است. روح انسان بر اساس فطرت به طرف حق می‌رود نه باطل؛ و تن و طبیعت انسان هم به لذات و شهوات مایل است نه حرام و این هم کار بدی نیست. یعنی میل طبیعت انسان به لذات و شهوات عیب نیست. آنچه عیب است حرام بودن آنهاست. اگر روح آدمی از پاکی برخودار باشد خواسته‌های بدن و طبیعت نفس را از حلال تأمین می‌کند و آن مقدار از لذات و شهواتی که برای بدن لازم است شرع مقدّس و اسلام نیز مباح دانسته است و اگر بیش از این نیاز داشت دین اجازه و توسعه می‌داد. ثالثاً: فرشتگان الهی که به طور دایم از طریق فطرت و عقل انسان را به طرف خداوند بزرگ سوق می‌دهند حجت دیگری از طرف حق تعالی می‌باشند.[۷۱]
رابعاً: این همه پیامبران و ائمه معصومین علیهم السلام همراه با کتب آسمانیشان و اولیای الهی و علمای ربانی، حقایق را بیان کرده‌اند. اگر کسی با این همه راهنماهای درونی و بیرونی باز به راه باطل رود، خداوند بزرگ به او فرصت می‌دهد تا توبه کند و برگردد.
و اگر توبه نکرد و به راه کفر و شرک ادامه داد خداوند قهار عذاب و بلای موقت برای بیداری از عذاب غفلت بر آنها نازل می‌کند. وگاهی افراد منحرف و فاسد را غرق در نعمت مادی دنیا می‌نماید، بعد یک دفعه همه چیز را همراه با عذاب از آنها می‌گیرد تا بیشتر بسوزند.[۷۲]
حق تعالی شیطان را بر چنین کسانی مسلط می‌کند. در حقیقت شیطان درعمل مستقل نیست بلکه او همچون سگ تربیت شده‌ای است که مأموریت دارد چنین افرادی را بگزد و اسیرشان کند. بر همین اساس قرآن کریم می‌فرماید:
«اَلَمْ تَرَ اَنّا اَرْسَلْنا الشَّیاطینَ عَلَی الکافِرینَ تَؤُزُُّهُمْ اَزّاً»[۷۳]
آیا ندیدی که ما شیاطین را به سوی کافران فرستادیم تا آنها را در راه باطلشان تحریک و زیر و روکنند؟!
اماکسانی که تحت ولایت و پناه حق تعالی درآیند اگر گاهی گناهی کردند و از ته دل توبه کنند و از ابزار الهی مانند فطرت، عقل، فرشتگان و دستورهای ائمه معصومین و انبیا علیهم السلام استفاده کنند شیطان بر اینها نمی‌تواند تسلّط یابد و در ذهن و فکر آنها نفوذکند. چون اینها از درون به فطرت و عقل و فرشته و از برون به انبیا و ائمه معصومین علیهم السلام وکتب آسمانی و علمای ربانی مسلح هستند.

جلسات مشورتی شیطان

معمولاًافراد کاردان برای اقدامات خود دوکار انجام می‌دهند: اول تشکیل جلسه برای برنامه ریزی و تبادل افکار، دوم چگونگی اجرای آن برنامه و نقشه. همچنین شیطان برای پیشبرد اهداف خود این دوکار عمده را انجام می‌دهد. از آیه ۱۲۱ سوره مبارکه انعام استفاده می‌شود که شیاطین جنی و انسی قبل از فریب دادن انسانها جلسه مشاوره دارند تا سخنان خود را مطرح کنند و تصمیم جامع و خوبی برای مقاصد شومشان بگیرند.
از آیه ۱۴ سوره آل عمران، ۱۱۹/ نساء، ۱۷ و ۲۰ و ۲۱ سوره اعراف استفاده می‌شود که شیاطین از راه‌های مختلف وارد می‌شوند و برای هرکسی طبق هوی و هوسش طرح و برنامه ریزی می‌کنند.
و از آیه ۱۴ سوره آل عمران استفاده می شودکه یکی از موثرترین کار در آلودگی انسانها مسائل جنسی است. حضرت علی علیه السلام فرمود:
«الشَهَواتُ مَصائُدُ الشَیطانِ»[۷۴]
شهوات (گناهان و آلودگیها) از دامهای شیطان است.

تنها راه نبرد با شیاطین

خداوند عزیز در سوره اعراف آیه ۲۷ می‌فرماید: ای فرزندان آدم، هوشیار باشید تا شیطان شما را فریب ندهد چنانکه پدرو مادر شما (حضرت آدم وحوا) را فریب داد و از بهشت بیرون راند... (بدانید این دشمن شما با دیگر دشمنان فرق دارد) او شما را می‌بیند در حالی که شما او را نمی‌بینید.
شیطان از جسم بسیار لطیف آفریده شده است[۷۵]و مااو را نمی‌بینیم. در حالی که انسان در هر جنگی دشمن خود را می‌بیند و در صورتی که بخواهد حمله کند در صدد دفاع بر می‌آید؛ ولی ما انسانها این دشمن را نه تنها نمی‌بینیم بلکه نمی‌دانیم کی و چگونه حمله می‌کند و از همه بدتر، هر دشمنی از بیرون حمله می‌کند و به جسم آسیب وارد می‌سازد، ولی شیطان از بیرون و هم از درون حمله می‌کند. او در ذهن و فکر ما نفوذ می‌کند و می‌تواند رهبری جسم و روح ما را به عهده گیرد. اکنون که با چنین دشمنی رو به رو هستیم بهترین ابزار برای مقابله با شیطان پناه آوردن به خداوند تبارک و تعالی و عمل به دستورهای الهی است. خداوند سبحان می‌فرماید:
ای پیامبر بگو: پناه می‌برم به پروردگاری که مربی و پرورش دهنده و مالک و صاحب اصلی مردم و معبود همه آنهاست.
«مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنّاسِ * اَلَّذی یُوَسْوِِسُ فی صُدورِ النّاسَ * مِنَ الْجِنَّةِ وَ النّاسِ»
از شرّ وسوسه شیطان، آن شیطانی که به طور دایم در دلها وافکار مردم اندیشه‌های بد را ایجاد می‌کند. (از جمله یاران او) شیاطین جنی و انسی باشند.[۷۶]
ای پیامبرصلی الله علیه واله وسلم بگو: پناه می‌برم به خداوندی که شکافنده صبح است از شر چیزهایی که خلق کردی واز شر موجودات موذی که در تاریکی شب بیرون می‌آیند.
«وَمِنْ شرِّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ[۷۷]وَمِنْ شرِّ حاسدٍ اِذا حَسَدَ»
و نیز پناه می‌برم از شرّ زنان ساحری که درگره‌ها می‌دمند و از بدی و (خطرهای) حسودانی که حسادت ورزند.
«و قُلْ رَبِّ اَعُوذُ بِکَ من همَزاتِ الشَّیاطینِ»[۷۸]
و بگو: پروردگارا! از وسوسه‌های شیاطین به توپناه می‌برم.
قرآن کریم می‌فرماید:
«وَما اَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِکَ مِنْ رَسُولٍ ولا نَبِیَّ اِلّا اِذا تَمَنّی اَلْقَی الشَّیطانُ فی اُمْنِیَّتِهِ فَیَنْسخُ اللهُ مایُلقِی الشَّیطانُ...»[۷۹]
ما هیچ رسول و پیامبری را پیش از تو نفرستادیم مگر اینکه هرگاه آرزو می‌کرد و طرحی را برای پیشبرد اهداف الهی خود پیش می‌کشید، شیطان القائاتی در آن طرح می‌کرد ولی خداوند سبحان (پیامبر خود را در برابر هجوم شیطانی تنها نمی‌گذاشت) و آن القائات شیطان را از بین می‌برد. اینکه قرآن کریم فرمود در برابر هجوم شیاطین به خداوند قادر پناه ببرید معنایش این نیست که با گفتن (اَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَیطانِ الرَّجیمِ) کار تمام و درست می‌شود و دیگر انسان از آسیب شیاطین در امان است، بلکه انسان باید با انجام و اجبات و ترک محرمات که وسیله دفاع از جانب خدای بزرگ می‌باشد خود را حفظ نماید.

و تا انسان از ته دل پیوند خود را با پروردگارش بر قرار نکند و از عبادت و نماز و... لذت نبرد و از تظاهر و ریاکاری دوری ننماید و خلاصه دل را از همه چیز غیر از خداوند سبحان نبرد نمی‌تواند در این نبرد پیروز شود.[۸۰]
از آیه ۵ سوره ناس و آیات دیگر[۸۱]استفاده می‌شود که وسوسه و اندیشه‌های باطل از طرف شیطان در وجود انسان به صورت دایم است. شیطان انسان را رها نمی‌کند، نه در خواب و نه در بیداری. نه در شب و نه در روز، نه در پنهان و نه در آشکار. اکنون که با چنین دشمنی رو به رو هستیم، ما هم باید به طور دایم به یاد خداوند سبحان باشیم و چنان عبادت کنیم که در روح ما اثرگذارد و ما را متحول سازد و سعی کنیم مستحبات را حتّی الامکان انجام دهیم و مکروهات را ترک کنیم.
در سوره آل عمران آیه ۳۶ می‌خوانیم که مادر حضرت مریم علیهاالسلام فرزندش مریم و دیگر فرزندانش را از شر شیطان به خداوند سبحان سپرد و دعای خالصانه آن مادر پارسا و پاکدامن سبب شدکه حق تعالی دختری هچون مریم ونوه مبارکی مانند حضرت عیسی علیه السلام به او عنایت کند.
آنچه ما از این آیه مبارک درس می‌گیریم این است که با کسب حلال، دامنی پاک، عبادت و راز و نیاز با حضرت احدیت و تربیت الهی، زمینه را در خود و فرزندانمان آماده سازیم تا با لطف و عنایت خداوند قادر شیطان بر فرزندانمان تسلط نیابد، همانگونه که مادر حضرت مریم علیه السلام این کار را کرد وموفق هم شد؛ و از خداوند بزرگ بخواهیم که او فرزندان پاک و با ایمانی به ما بدهد تا به درد اسلام عزیز بخورند و از شر شیاطین در امان باشند.
بنا بر این والدینی که از دوران طفولیت و نوجوانی فقط به فکر خورد وخوراک، پوشاک و مسکن، تحصیل و مدرک و جهیزیه فرزندان خودشان باشند در حقیقت چنین پدر و مادرانی حیوان پرورش می‌دهند نه انسان، زیرا حیوانات هم تمام کوششان این است که شکم بچه هایشان را سیر و آنها را از خطرها حفظ نمایند

اسیر کردن شیطان

شیطان مانند انسان با اسیر خود برخورد نمی‌کند، چون انسان اسیر را یا بعد از مدتی در زندان آزاد می‌کند و یا می‌کشد. اما شیطان انسان اسیر را نمی‌کشد زیرا باکشتن مشکل او حل نمی‌گردد. او می‌خواهد برای ایجاد فساد سپاه تشکیل دهد و باکشتن نمی‌تواند نیرو و سپاهی تشکیل دهد؛ و نه انسان در دام را آزاد می‌کند تا راحت شود، بلکه او را با انواع فریبها در راه باطل و انحراف دیگران پرورش می‌دهد، تا جایی که تا آخر عمر مامور اجرای دستور شیطان باشد.
وگاهی هم این انسان سیه رو و پلید را چنان در ظلمت و گمراهی رشد می دهدکه تمام مقدسات دین را به مسخره می‌گیرد تا جایی که بتدریج به انکار خداوند بزرگ می‌انجامد و سر از جهنمی که خود با اعمالش ساخته است در می آ ورد.[۸۲]
بنابراین افرادی که مرتکب گناهانی مانند ربا، رشوه، قمار، شراب، موسیقی، دروغ، غیبت، کم کاری، ا ز بین بردن بیت المال و... می‌شوند در حقیقت اسیرانی هستندکه در دام شیطان گرفتارند و اگر توبه نکنند شیطان آنها را چنان آلوده می کندکه در دم مرگ و یا بعد از مرگ بیدار می‌شوند و آن وقت هم حسرت و آه و ناله فاید ه‌ای ندارد.[۸۳]
یکی از مصادیق بارز و روشن که اسیر در دام شیطان هستند و بتدریج جزء یاران شیطان گشته‌اند زنان یاران شیطان زن بی تقوا و بد حجاب می‌باشند. برای اینکه زن بد حجاب با اداء و اطوار و حرکات تحریک آمیزش دیگران را به گناه می‌اندازد و جامعه را آلوده می‌کند واین همان چیزی است که شیطان دوست دارد و مورد غضب حضرت حق تعالی است.

پاسخ شیطان به پیروانش در روز قیامت

در روز قیامت کسانی که از شیطان پیروی کرده‌اند چون خود رادر برابر قهر و غضب وعذاب الهی می‌بینند از شیطان تقاضای نجات دارند. می‌گویند: ما عمری در دنیا گوش به فرمانت بودیم و اوامر تو را اجرا می‌کردیم، پس تو هم در عوض بیا ما را از عذاب نجات بده.
شیطان در جواب می‌گوید:
اولا: خداوند توسط انبیاء و... وعده حق داد، گوش ندادید و من وعده‌های پوچ و بی اساس دادم و شما پیروی کر دید.[۸۴]
ثانیا: من که شما را مجبور نکردم که از من پیروی کنید. کاری که من کردم آن بودکه دعوت به باطل کردم شما هم دعوت مرا پذیرفتید. خوب بود دعوت مرا نپذیرید. من بر شما تسلط و اجبار نداشتم تنهاکارم این بودکه از شما دعوت (به گناه) کردم شما هم با میل و ا راده خود پذیر فتید.[۸۵]
ثالثا: چرا مرا ملامت و سرزنش می‌کنید بلکه خودتان را سرزنش کنید. چون من یک نفر بودم و شما را دعوت به گناه و نافرمانی خداوندکردم. در مقابل من هم که فطرت و عقل وفرشتگان وانبیا و ائمه معصومین علیهم السلام و قرآن کریم، علمای ربانی و... بودند دعوت به اطاعت خداوند و ترک گناه می‌کردند. شما آمدید آن همه دعوت کننده خداوند را رهاکردید و به دعوت پوچ و باطل من پاسخ مساعد دادید. خوب بود حواستان را جمع کنید تا چنین گرفتار نشوید.

اولین مهاجم فرهنگی

این روزها بحث از تهاجم فرهنگی غرب و راه مقابله با آن فراوان است ولی قبل از هر چیز باید:
اولاً: ریشه‌های تهاجم فرهنگی را شناخت و بعد در صدد علاج آن برآمد.
ثانیا: مسئله تهاجم فرهنگی مربوط به این زمان نیست بلکه زمانی که حضرت آدم علیه السلام خلق شد بعد از مدت کوتاهی این تهاجم بر علیه او و فرزندانش شروع شد. بر همین اساس خداوند سبحان می‌فرماید:
«یابَنی آدم لایفْتِنَنَّکُمُ الشَّیطانُ کَما اَخْرَجَ اَبَوَیکُمْ مِنَ الْجَنَّةِ یَنْزِِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِیُرِیهُما سَوْاتِهِما»[۸۶]
ای فرزندان آدم شیطان شما را نفریبد، آنچنان که پدر و مادر شما را (فریب داد) و از بهشت (مکانی که آندو در آن بودند)[۸۷]بیرون ساخت؛ و لباس آنها را از اندامشان بیرون کرد تا عورت آنها را به آنها نشان دهد.
از این آیه مبارکه و آیات دیگر و روایاتی که در بحث موسیقی و رقص در همین کتاب آمده است معلوم می‌شود که اولین مهاجم فرهنگی و نخستین موجودکه موسیقی و آلات موسیقی و عریانی و سایر مفاسد راترویج کرد شیطان بود و به دنبال او یاران و اعوانش حرکت کردند و راهش را ادامه دادند.
امروز هم کسانی که در این راه قدم بر می‌دارند اعم از استکبار جهانی (شیطان بزرگ) و افرادی که با پخش نوارهای مبتذل و فیلم‌های منحرف کننده ویدئویی و سینمایی و... فضای جامعه را آلوده می‌سازند و همچنین در چاپ و نشر کتب ضالّه وگمراه کننده فعالیت دارند ونیز زنان بدحجاب و عروسکهای متحرک کوچه و بازار و... همه اینها به شیطان اقتداءکرد ه‌اند.

تنها راه مقابله با تهاجم فرهنگی

همان طوری که قرآن کریم ریشه تهاجم فرهنگی را برای ما روشن و مشخص نموده همچنین روش مبارزه و راه پیروز شدن را هم به ما یاد داده است. به شرط اینکه در این راه صبر و استقامت از خود نشان دهیم؛ و آن روش مبارزه، معنویت و ارتباط با خداوند سبحان می‌باشد.
قرآن مجید می‌فرماید:
«اِنَّ الصَّلاةَ تَنْهی عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْکَرِ»[۸۸]
براستی که نماز (واقعی) انسان را از زشتیها و منکرات باز می‌دارد.
خداوند بزرگ در سوره مریم آیه ۵۹ می‌فرماید: علت اینکه بسیاری از مردم بعد از انبیاء دنبال شهوات رفتند و گمراه شدند آن بودکه به نماز اهمیت ندادند.
حضرت امام علی علیه السلام فرمود:
«اَلصَّلاةُ حِصْنُ مِنْ سَطَواتِ الشًیطانِ»[۸۹]
نماز (با حضور قلب) دژ و سد محکمی در برابر حملات شیطان می‌باشد.
و باز آن حضرت علیه السلام فرمود:
«الصَّلاةُ حِصْنُ الرَّحْمانِ وَ مِدْحَرَةُ الشَیطانِ»[۹۰]
نماز واقعی سد محکم خداوند، در برابر شیطان و دورکننده او است.
«الصلاةُ سَوَدََّ وَجْهَ الشَیطانِ»[۹۱]
نماز (واقعی و با حضور قلب) روی شیطان را سیاه می‌کند.
خلاصه مطلب: همان طوری که اشاره شد راه مقابله با شیطان (که اولین مهاجم فرهنگی و رئیس کل همه فاسدان عالم است) فقط آن است که معنویت را درجامعه و مخصوصاً در بین جوانان رواج دهیم و مروجین معنویت اعم از والدین و معلّمان و روحانیان بزرگوار و مدیران و مسئولان و... تا خود لذت ارتباط با حضرت حق تعالی و راز و نیاز وتضرع به درگهش را درنیابند کارشان چندان اثری نخواهد داشت.
پر کردن اوقات فراغت جوانان با برنامه‌هایی مثل اردو، ورزش و... اثر بسیار ناچیزی دارد و آنچه کمر شیطان و پیروانش را می‌شکند معنویت است. البته با توجه به شرایط زمان می‌توان راه تزریق معنویت را عوض کرد.

خلع سلاح اهل ایمان

به فرموده ائمه اطهار علیهم السلام نماز و دعا بهترین سلاح مردمان مومن است و ترویج فساد و فحشا مهلک‌ترین حربه دشمنان علیه این افراد است.
امروز ترویج لهو و لعب از هرکسی که باشد و تحت هر عنوان مانند کلاس موسیقی و عناوین دیگر، خلع سلاح ملت مسلمان است و این خلع سلاح خیانت وگناهش بالاتر از خلع سلاح در میدان جنگ ظاهری بادشمن است.
در برابر دشمنی که پیوسته در دلها وسوسه می‌کند باید همیشه آماده باشیم و آمادگی ما هم به این است که یک لحظه سلاحمان را بر زمین نگذاریم و ارتباطمان را با پروردگار عالم قطع نکنیم.
سرّ اینکه پیامبران و ائمّه اطهار- سلام الله علیهم- معصوم ماندند و شیطان و یارانش نتوانستند در محور وجود شریفشان وارد شوند و آسیبی برسانند همین بودکه یک لحظه این سلاح راکنار نگذاشتند و شب و روز آه و ناله شان به درگاه ایزد منان بلند بود.
اگر ملتی این سلاح معنوی و برنده که همچون دژ نفوذ ناپذیری در برابر شیاطین جنی وانسی است کنارگذاشت محیط دل وافکار برای حمله شیطان آماده خواهد شد و به دنبال آن، شیطان با ترویج شهوات و مفاسد وگناهان، حمله اش را شروع می‌کند و تا انسان را اسیر نکند و به قعر جهنم نفرستد رهایش نمی‌سازد.

مؤسس عریانی و بد حجابی

در سوره اعراف آیه ۱۱ تا ۲۷ ماجرای شیطان و حضرت آدم علیه السلام و حوا آمده است.[۹۲]در آیه ۲۰ می‌فرماید: «شیطان حضرت آدم علیه السلام و حوا را وسوسه و دعوت به سر پیچی از دستورهای خداوند بزرگ کرد. برای اینکه آن دو باورکنند و بتواند فریبشان دهد، قسم خورد که من خیرخواه شما هستم. پس آن دو از آن درخت ممنوع خوردند و در نتیجه هر دو برهنه شدند؛ و بعد حضرت آدم علیه السلام و حواء توبه کردند و خداوند توبه شان را قبول کرد.» از این قصه استفاده می‌شود که اولین کسی که برهنگی را ایجاد و تمام تلاش خود را در این مورد به کار برد شیطان بود و هدفش از وسوسه و عریانی آن بود که آبروئی برای بشر باقی نگذارد. وکسانی که امروز به هر عنوان برهنگی را ترویج می‌کنند چه آنهاکه لباسهای مبتذل را تولید می‌کنند و چه افرادی که فروشنده و چه زنانی که در انظار عمومی و در نزد نامحرم از این پوشاکها و جورابها استفاده می‌کنند همه در واقع در برابر دستورهای خداوند سبحان وانبیای بزرگ و ائمه اطهار علیهم السلام به طور علنی به مخالفت برخاسته‌اند و از اهداف شیطان ملعون دفاع کرده‌اند.

استهزا راه دیگر شیاطین

یکی از راه‌های دیگری که دشمنان اسلام در ممالک اسلامی برای کوبیدن اسلام و نشرکفر و شرک همیشه به آن تمسک می‌جویند مسخره کردن مسلمانان واقعی و مقدسات دین است.
قرآن کریم می‌فرماید:
«وَما تَاتیهِمْ مِنْ رَسولٍ اِلّا کانُوا بِهِ یَسْتَهْزِؤُنَ»[۹۳]
هیچ پیامبری به سراغ مردم نیامد مگر این که او را به باداستهزا می‌گرفتند.
بعضی از اهداف اینان از این عمل به قرار زیر است:
۱- شکستن شکوه و جلال پیامبران و ائمه علیهم السلام و متفرق کردن مردم ازگِرد آنان
۲- جبران ضعف و ناتوانیشان در مقابل منطق نیرومند رسولان الهی.
۳- پیامبران با وضع نابسامان محیط به مبارزه برمی خاستند، در مقابل آنها جاهلان که غرق در سنن جاهلی بودندازکار ایشان تعجب می‌کردند و به تمسخر اقدام می‌ورزیدند.
۴- استهزا را وسیله‌ای برای خاموش کردن وجدان و سرپوش گذاشتن روی آن تا مبادا وجدانشان بیدار شود و احساس تعهد و مسئولیت در وجودشان ایجادکند.
۵- چون انبیا تهی دست بودند و زندگی ساده‌ای داشتند و دشمنان در اثرکور دلی شخصیت و انسانیت را در زندگی مجلّل می‌دانستند تعجب زده آنها را مسخره می‌کردند که چطور می‌شود یک انسان فقیر رهبر شود.
۶- قبول دعوت با ترک گناهان و شهوترانی و رها کردن زندگی حیوانی، همراه بود.
برای اینکه آنها خود را محدود نکنند و به فسق و فجور شان ادامه دهند منکر اصل رسالت و معاد می‌شدند یا به استهزای اهل ایمان و پیامبران می پردا ختند.
۷- استهزا باعث می شدکسانی که تصمیم دارند به پیامبران ایمان بیاورند ازگرویدن منصرف شوند.
امروز هم کسانی که مسلمانان واقعی و حزب اللهی‌ها و علما اسلام و ولایت فقیه و احکام الهی و مقدسات را مانند حجاب و چادر وگذاشتن ریش را و در یک کلام فرهنگ ناب محمدی صلی الله علیه واله وسلم را مورد تمسخر قرار می‌دهند و در ترویج فرهنگ بیگانه و فساد تلاش می‌کنند اینها همان پیروان شیطان هستندکه در برابر هدف انبیاء علیهم السلام ایستاد ه ا ند ولی با استقامت مردم متدین شکست خواهند خو رد.[۹۴]

وظیفه ما در برابر استهزاءکنندگان

وظیفه ما در برابر استهزاکنندگان آن است که بر معرفت دینی خود بیفزاییم تا اگر شبهه‌ای در ذهنمان هست بر طرف شود و هم بتوانیم جواب دندان شکنی همراه با استدلا ل به نادانان بدهیم و از طرفی دیگران را راهنمایی کنیم. زیرا اگر آگاهی و مطالعات دینی نداشته باشیم امکان دارد ایجاد شبهه و استهزا از طرف جاهلان ما را منحرف سازد و نتوانیم از اسلام دفاع کنیم همان طوری که: حضرت علی علیه السلام فرمود:
«اَلْشَکُّ یُفْسِدُ الدّینَ»[۹۵]؛ شک و شبهه و بی اطلاعی از دین انسان را منحرف می‌سازد.
نیز فرمود:
«اَلشَّکُ یُطْفِی نُورَ الْقَلْبِ»[۹۶]؛ شک و شبهه و نا آگاهی از دین نور قلب و ایمان را خاموش می‌گرداند.
نیز فر مود:
«اَلشَّکُّ ثَمَرَةُ الْجَهْلِ»[۹۷]؛ شک وتردید نتیجه جهل است. (وبا مطالعه و داشتن آگاهی جهل را می‌توان برطرف ساخت).

همچون زناکار

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:
«اَیُّما إمْرَأةٍ اِسْتَعْطَرَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ فََمَرَّتْ عَلی قَوْمِ لِیَجِدُوا رِیحَها فَهی زانیةٌ وَکُلٌّ عَینٍ زانیةٌ»[۹۸]
هر زنی که خود را معطر سازد و از منزل خارج شود و از کنارگروهی بگذرد، تا بوی او را دریابند وی زناکار است و هر چشمی که عمداً این زن را ببیند زناکار است.
چنانکه در روایات دیگر آمده است دستی که نامحرم را لمس کرده، آن لمس، زنای دست محسوب می‌شود. اگر چشمی به نامحرم نگاه شهوت آمیزکند. آن نگاه زنای چشم محسوب می‌شود؛ و زنی که خود را خوشبوکند و کسی که به آن نگاه کند، هر دو در حکم وگناه زناکار می‌باشند. جهت اطلاع بیشتر به بحث (زنای چشم) در همین کتاب مراجعه فرمایید.

ننگ و آتش دوزخ

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:
«إذا تَطَیَّبَتِ الْمَرْأةُ لِغَیرِ زَوْجِها فَإنّما هُوَ نارٌ وَشِنارٌ»[۹۹]
وقتی زنی برای غیر از شوهرش خود را خوشبوکند مایه آتش جهنم وباعث ننگ است.
در واقع جهنم و بهشت را اعمال ما می‌سازند.
قرآن کریم در این باره می‌فرماید:
«وَقُودهَا النّاسُ»[۱۰۰]؛ هیزم جهنم، خود مردم هستند.
عمل ماست که آتش را افروخته تر می‌کند زن بد حجاب است که با حرکات سراسرگناه خود، غضب خداوند را برمی انگیزد و شعله آتش جهنم را زیادتر می‌کند.

ازاو باید به خدا پناه برد رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند

اشاره
«اِستَعیذوا بِاللهِ مِنْ شِرارِ النَّساءِ وَکُونُوا مِنْ خِیارِهِنَّ فی حَذَرٍ»[۱۰۱]؛ از زنان بد به خداوند پناه ببرید، و از خوبانشان بپرهیزید.
انسان وقتی با گناه و وسوسه‌های شیطانی چنین زنانی روبرو می‌شود تنها راه نجات وی پناه بردن به خداوند سبحان است. این پناه بردن آن قدر حائز اهمیت است که وقتی حضرت یوسف علیه السلام، با آن در خواست نامشروع زلیخا روبرو شد گفت:
«قالَ رَبِّ السّجْنُ أحَبُّ إلیَّ مِمّا یَدْعُونَنی إلَیهِ وَإلّا تَصْرِفْ عَنَّی کَیدَهَنَّ اَصْبُ اَلْیهِنَّ وَأَکُنْ مِنْ الْجاهِلینَ»[۱۰۲]
خدایا برای من رنج و مشکلات زندان بهتر است از این کار زشتی که زنان از من تفاضا دارند. خدایا! اگر تو حیله و مکر آنان را به لطف و عنایت خود از من دفع نفرمایی، به طرف آنها تمایل خواهم کرد و از اهل جهل و شقاوت خواهم بود.
این که بعضی‌ها می‌گویند این خانم مثل خواهرم یا مثل مادرم است و من به چشم خواهری به آن نگاه می‌کنم و هیچ غرضی ندارم، اینها سخنانی است که شیطان به ما می‌آموزد این در حالی است که انسان با زن نامحرم، در صورت ضرورت نباید بیش از چندکلمه صحبت کند. رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: «إذا جَلَسَت الْمَرْأةُ مَجْلِساً فَقامَتْ عَنْهُ فَلایَجْلِسْ فی مَجْلِسها أحَدُ حَتّی یَبْرُدَ»[۱۰۳]
هنگامی زن در جایی نشست سپس از آنجا برخاست، کسی در جای او ننشیند تا اینکه گرمی آنجا از بین برود. این دستورها همه اقدامات احتیاطی است که برای جلوگیری از هر گونه احتمال انحراف و وسوسه شیطانی قرار داده شده است.

پرهیز از زنان خوب، چرا

طبیعت انسان اگر چه متقی باشد به گونه‌ای است که در بر خورد با زن نامحرم مخصوصاً با زن جوان تحت تأثیر قرار می‌گیرد. پس اگر انسان جانب احتیاط را رعایت کند و جز در موارد ضروری برخوردی با زن نامحرم نداشته باشد مطلوب و پسندیده تر است، زیرا با این احتیاط خودش و دیگران از وسوسه و فتنه در امان می‌مانند.
جهت اطلاع بیشتر به بحث (تنها راه نبرد با شیطان) در همین کتاب مراجعه فرمایید.

بدترین فتنه‌ها

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم می‌فرماید:
«ما تَرَکْتُ بَعْدی فِتْنَةٌ اَضَرَّ عَلَی الرِّجالِ مِنَ النساءِ»
بعد از من برای مردان، فتنه‌ای زیان انگیزتر از زنان بی تقوی نخواهد بود.[۱۰۴]
همچنین آن حضرت صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
«فتنه سخت را شما امّت دیدید و در مقابلش صبر کردید و من از فتنه سخت تر بر شما نگران هستم که از طرف زنان غیر صالح است، و آن وقتی است که آنها، النگوی طلا به دست کنند و پارچه‌های فاخر بپوشندو توانگران را به زحمت اندازند و از فقرا چیزی راکه ندارند، بخواهند.»[۱۰۵]
نیز رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
«فَاِنَّ اوََّلَ فِتْنَةَ بَنی إسْرائیل کانَ فی النِّساءِ»[۱۰۶]
بدرستی که نخستین گمراهی یهودیان در خصوص زنان بود. چه بسا افراد خوبی که وقتی با مال و ریاست و شهوت روبه رو شده‌اند، در اثر بی تقوایی و نداشتن روح قوی گمراه و مرتکب بی عدالتی و ظلم وگناهان زیادی شده‌اند. زن از لحاظ فطری به گونه‌ای است که به زینت آلات علاقه بسیاری دارد؛ و این صفت باعث جذب کردن شوهر می‌باشد، لکن این آرایش نباید آشکارا در بین مردم باشد، تا منشا اغوا و انحراف دیگران شود.
رهبر معظم انقلاب حضرت آیت اللّه خامنه‌ای می‌فرماید: امروز سر و سینه را از زیورآلات پر کردن، و آرایش و مد لباس را بت خود قرار دادن، برای زن انقلابی مسلمان ایران ننگ است.[۱۰۷]

اهل جهنم

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:
«عامّةُ أهْلُ النّارِِ النِّساءُ»[۱۰۸]
بیشتر جهنّمیان از زنان بی تقوا می‌باشند. همچنین فرمود:
«اِنَّ اَقَلَّ ساکِنِی الْجَنَّةِ النِّساءُ»[۱۰۹]
کمترین ساکنان بهشت، زنان (بی تقوی) هستند.
و باز فرمود:
«... وَنِساءٌ کاسِیاتٌ عارِیاتٌ مُمِیلاتٌ مائِلاتٌ رُؤُوسُهُنَّ کَأَسْنِمَةِ الْبُختِ الْمائِلَةِ لایَدْخُلْنَ الْجَنَةَ وَلایَجِدْنَ رِیحَها»
دوگروه اهل جهنم هستند از جمله زنان بدحجابی (که در ضمن اینکه پوشیده‌اند برهنه و عریانند) آنان برای فتنه و فریب مردان خود را آرایش و زینت می‌کنند و مانندکوهان شتر سبکسر، موهای خود را بیرون می‌گذارند. این زنان نه داخل بهشت خواهند شد و نه بوی بهشت به مشامشان خواهد رسید.[۱۱۰]
و نیز فرمود:
«... فَالْعَنُونَهُنَّ فَإنَّهُنَّ مَعْلُوناتٌ»[۱۱۱]

این زنان را (در صورتی که هدایت نمی‌شوند و به فساد ادامه می‌دهند) لعنت شان کنید، زیرا مورد لعنت خداوند بزرگ قرارگرفته‌اند.

بهشت و جهنم بستگی به اعمال ما دارد، در حقیقت ما هستیم که با حرکات و سکناتمان بهشت را سرسبزتر یا جهنّم را داغتر و سوزانتر می‌کنیم. خداوند سبحان بارها در قرآن مجید بندگانش را به توبه و عفو از جانب خودش فرا خوانده است. اگر کسی یک مقدار به طرف خداوند برود، او بنده‌هایش را رها نمی‌کند، بلکه او راکمک می‌کند خدایی که این قدر لطف و برکات و محبتش بر سر ما است، چطور می‌شود جهنّم را برای سوزاندن درست کند. این آتشها نتیجه عمل خودمان می‌باشد. خداوند سبحان می‌فرماید:

«وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ»[۱۱۲]

آتش جهنم، مردم و سنگهای دوزخی می‌باشند.

لشکریان شیطان

«إنَّ الشَّیطانَ قالَ لِلْمَرْأَةِ: أنْتِ نِصْفُ جُنْدی وَأنْتِ سَهْمُ الَّذی أرْمی بِهِ فَلا أَخْطی، وَانْتِ مَوْضعُ سِرّی، وَانتِ رَسُولی فی حاجَتی»[۱۱۳]شیطان به زن بی تقوی گفت: تو نصف سپاه من هستی،

تو آن چنان تیری هستی که وقتی می‌اندازم، خطا نمی‌کنم. تو محلّ اسرار من می‌باشی که هر چه سر دارم به تو می‌گویم. تو فرستاده من در نیازهایم هستی.

شیطان پلید هدفش گمراهی تمام انسانهاست. همان طوری که زن بد حجاب با حرکات تحریک کننده خود، سبب گمراهی همگان را فراهم می‌آورد.

قرآن کریم می‌فرماید:

«قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَاُغْوِینَّهُمْ اجْمَعِینَ اِلّا عِبادَکَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِینَ»[۱۱۴]وقتی که خداوند سبحان به شیطان مهلت داد، شیطان گفت: خدایا، به عزّت و جلالت قسم که تمام خلق راگمراه خواهم کرد، مگر بندگان خالص تو راکه دل ایشان را از غیر خود جداکرده‌ای و برای تو خالص شده‌اند.

رسول گرامی صلی الله علیه واله وسلم فرمود:

«... یا نَبِِیَّ اللّه اِنَّ اَرْجی الْاشْیاءِ عِندی وَأدْعَمَهُ لِظَهْری وَاَقَرَّهُ لِعَینی النِّساءُ، فَاِنَّها حِبالَتی وَمصائِدی وَسَهْمی الّذی بِهِ لا اَخْطَیءُ،.. لَوْ لَمْ یَکُنْ هُنً ما اَطَقْتُ اِضْلالَ اَدْنی آدمیٍّ، قُرّةُ عَینی، بِِهِِنَّ اَظفَرُ بِمِقْراتی وَبِِهِِنَّ اَوْقعُ فی الْمَهالِکِ.. لِاَنَّهُنَّ رَجائِی وَظَهْری وَعِصْمَتی وَمَسْنَدی وَثِقَتی وَغَوْثی»

شیطان به حضرت یحیی علیه السلام گفت:

ای پیامبر خدا، امیدوارترین چیزها و محکم‌ترین تکیه گاه و بهترین چشم روشنی برای من زنان بی تقوی هستند. به راستی که آنها دامهای من برای انحراف و فساد در جامعه می‌باشند آنها چنان تیری هستندکه وقتی پرتاب می‌کنم خطا نمی‌رود... و اگر زنان بی تقوی نبودند من قدرت گمراهی کوچکترین انسان را نداشتم، چشم دلم به وسیله اینها شاد می‌شود و به کمک چنین زنانی در هدفهایم پیروز می‌شوم و به یاری آنها مردم را به نابودی می‌کشانم... برای انکه این زنان مایه امیدم و تکیه گاهم هستند و مورد اطمینان و فریادرس من می‌باشند.[۱۱۵]

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:

«إنَّ الْمَرْأةَ ُتقْبِِلُ فی صُورَةِ شیطانٍ وَتُدْبِرُ فی صُورَةِ شَیطانٍٍ فَاِذا رَأی أحَدُکُمْ إمْرَاةً فَاَعْجَبَتْهُ فَلْیأتِ أهلَهُ فَإنَّ ذلِکَ یَرُدُّ ما فی نَفْسِهِ»[۱۱۶]زن بد و فاسد الاخلاق به صورت شیطان می‌آید و به صورت شیطان می‌رود، وقتی یکی از شما زنی دیدکه او را به شگفت آورد، پیش همسر خود رود، زیرا بدین وسیله آنچه در دل دارد از بین می‌رود.

چشم روشنی شیطان

امام رضا علیه السلام فرمود:

«ابلیس نزد تمام انبیاء علیهم السلام می‌رفت، و در بین آنان بیشتر با حضرت یحیی علیه السلام گفتگو داشت. روزی حضرت از او پرسید چگونه مردم را گمراه می‌کنی ابلیس وسایل گمراه کننده خویش را بر شمرد. بعد حضرت از او پرسید:

«اَیُّ الاشْیاءِ اَقَرُّ لِعَینَیکَ قَالَ: النساءُ هُنَّ فُخُوخی وَمَصائدی، فَاِنی إذا اِجْتَمَعَتْ عَلیَّ دَعَواتُ الصَّالِحینَ وَلَعَناتُهُمْ صِرْتُ اِلیَ النِّساءِ فطابَت نَفْسی بِهِنَّ».

در بین این وسایل کدامیک بیشتر چشم و دلت را روشن می‌کند؟ شیطان گفت: زنان بی تقوی دام و وسیله خوبی برای فساد در جامعه و انحراف (مردان هستند). و زمانی که انسانهای صالح مرا نفرین می‌کنند، من به وسیله زنان بدذات جلوی این نفرین‌ها را می‌گیرم و رهایی می‌یابم و به کمک چنین زنانی جان و دلم شاد می‌شود.»[۱۱۷]

سدّ راه بهشت

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:

«لَوْلا الْمَرأةُ لَدَخَلَ الرَّجُلُ الْجَنَّةَ»[۱۱۸]

اگر زن (بی تقوی) نبود، مرد بیشتر به بهشت می‌رفت. منظور آنکه چنین زنانی با ناز و عشوه خود سبب جلب نظر بسیاری از مردان بالاخصّ جوانان به سوی خودمی شوند؛ و این گناه باعث محروم شدن مردان از بهشت خواهد شد.

سبب قطع رابطه با خداوند بزرگ

رسول گرامی صلی الله علیه واله وسلم فرمود:

«لَوْلا النِّساءُ یُعْبَدُ اللّهُ حَقَ عِبادتِهِ»[۱۱۹]

اگر زنان بد نبودند خداوند سبحان چنان که شایسته پرستش بود، پرستیده می‌شد.

انسان هر چه قدر ارتباطش با خداوند سبحان بیشتر باشد معنویت او بیشتر می‌شود و در نتیجه به غیر خدا دل نمی‌بندد. در واقع هر مقدار خداوند کریم نزد بنده اش بزرگ باشد واورا خوب شناخته باشد، غیر خدا، مثل مقام، مال، شهوت و... کوچکتر می‌شود.

و وقتی که غیر خدا نزدش کوچک شد، برای رسیدن به این امور ناچیز خود را به گناه و هلاکت نمی‌کشاند.

و اگر افرادی به وسیله زنان به فساد می‌افتند، علتش این است که از نظر روحی ضعیف هستند و برای غیر خدا بیشتر از خداوند سبحان ارزش قائل هستند. زنان بد صفت این گونه افراد ضعیف را به طرف شیطان می‌کشانند و نمی‌گذارند رشد وکمال معنوی داشته باشند.

ضعیف دینان

حضرت علی علیه السلام فرمود:

«عَلَیکُمْ بِالصَّفیقِِ فَاِنَّ مَنْ رَقَّ ثَوبُهُ رَقَّ دینُهُ»[۱۲۰]

بر شما لازم است لباس ضخیم (در برابر نامحرم و بیرون از منزل) بپوشید. هر کسی که لباسش نازک است، دین او هم مثل لباسش ضعیف و نازک است.

لباس نمایانگر حالات روحی، ایمانی و شخصیت افراد است. زنی که با لباس و جوراب نازک بیرون می‌آید عملش از درون خالی و اعتقاد ضعیف وی به خداوند و روز قیامت خبر می‌دهد؛ و بالعکس زن پوشیده و با عفت درونی پاک و اعتقاد قوی داردکه خویشتن را نیازمند جلب توجه دیگران نمی‌بیند.

قرآن شریف می‌فرماید:

«قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلی شاکِلَتِهِ فَرَبُّکُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اهْدی سَبیلا»[۱۲۱]

ای پیامبرصلی الله علیه واله وسلم بگو هرکس طبق روش و خلق و خوی- و باطن خود عمل می‌کند. پس پروردگار شما، آنها راکه راهشان نیکوتر است، بهتر می‌شناسد.

آری، ازکوزه همان برون تراود که در اوست.

زن می‌تواند فقط برای شوهر خویش، لباس بدن نما بپوشد واین نه تنها نشانه ضعف ایمان او نیست، بلکه نشانه تقوای اوست. البته از پوشیدن چنین لباسها و نیمه نیز عریان کردن بدن در نزد فرزندان و سایر محارم بهتر است پرهیز شود، زیرا آثار نامطلوبی به بار می‌آورد. جهت اطلاع بیشتر به بحث (حجاب در قرآن کریم) مراجعه فرمایید.

مسلمان نماها

اشاره

زنی که بی پروا و بدون ترس از خدا بدن و زینت خود را آشکار می‌سازد و در مقابل چشمان صدها جوان و مرد نامحرم با ناز و عشوه حرکت می‌کند و بر این عمل شیطانی خود مباهات می‌کند، نشان دهنده بی حیایی اوست. حضرت علی علیه السلام می‌فرمایند:

«الْحَیا یصُدُّ عَنِِ الْفِعْلِ الْقَبیحِ»

حیا ازکارهای زشت جلوگیری می‌کند.[۱۲۲]

و نیز فرمود:

علت عفّت وپاکدامنی حیاست.[۱۲۳]

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم می‌فرماید:

«لَیسَ مِنّامَنْ تَشَبَّه بِغَیرِنا»[۱۲۴]

کسی که خود را شبیه غیر مسلمانان درآورد، از مانیست.

و نیز فرمود:

«مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍٍ فَهُوَ مَنْهُمْ»[۱۲۵]

هرکس خود را شبیه گروهی کند، از آنها محسوب می‌شود.

و همچنین فرمود:

«لَیسَ مِنّا عَنْ عَمِلَ بِسُنَةِ غَیرِِها»[۱۲۶]

مسلمان واقعی نیست کسی که به دستور و (آداب و رسوم بیگانه) عمل نماید.

مسلمان واقعی کسی است که اسم، چهره، لباس، راه رفتن، غذا خوردن، خوابیدن، طرز ساخت منزل، اثاث منزل، آداب معاشرت، حرف زدن و خندیدن و صدها امور دیگر او، ودر یک کلام فرهنگ و آداب اجتماعیش از رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم و ائمّه معصومین علیهم السلام گرفته شده باشد، نه اینکه قیافه ولباس و... او شبیه کفّار باشد.

و این عمل تاکید بر فرهنگ بیگانه و خود را در مسلک آنها قرار دادن است. وگاهی همین تقلیدها باعث اثر منفی در عقیده می‌شود و چه بسا انسان را از مسیر حق منحرف می‌کند.

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:

«ای مردم برای پوشش خود از شلوار استفاده کنید، زیرا جزءِ پوشاننده‌ترین لباسهای شماست؛ و با آن، زنانتان را هنگامی که از خانه خارج می‌شوند معنویت بخشید.»[۱۲۷]

لباس شهرت

لباس شهرت، لباسی است که در بین مردم پوشیدن آن مرسوم نیست و انسان وقتی آن لباس را می‌پوشد، انگشت نما می‌شود حرام است.

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:

«مَنْ لَبِِسَ ثِیابَ شُهْرَةٍ فِی الدّنیا اَلْبَسَهُ اللهً لِباسَ الذُّلِّ یوْمَ الْقیامَةِ» کسی که در دنیا لباس شهرت به تن کند، خداوند قادر روز قیامت لباس خواری و ذلت را به او خواهد پوشاند.[۱۲۸]

در احکام آمده است:

«بنابر احتیاط واجب باید انسان از پوشیدن لباس شهرت که پارچه یا رنگ یا دوخت آن برای کسی که می‌خواهد آن را بپوشد، معمول نیست، خودداری کند...»[۱۲۹]

زنان بد فرجام

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:

«ثَلاثَةٌ لا یدْخُلُونَ الْجَنَّةَ اَبَداً، الدَیُّوثُ وَالرَجُلَةُ مِنَ النِّساءِ وَمُدْمِنُ الْخَمْرِ» (۲)

سه گروه، هرگز داخل بهشت نمی‌شوند:

۱- دیوث، کسی که نسبت به عفت ناموس خود بی تفاوت است.

۲- زنی که خود را در لباس و حرکات و امور دیگر شبیه مرد سازد.

۳- شرابخوار

زن و مرد بر پایه تفاوتهای جسمی و روحی از نظر لباس و حرکات با هم تفاوت دارند. به همین جهت مرد نباید خود را در حرکات و لباس و زینت شبیه زن کند. زن هم نباید خود را مردگونه نشان دهد، بلکه هرکدام باید بر طبق آن فطرت و طبیعتی که در وجودشان هست، لباس بپوشند و زینت کنند؛ و همانگونه عمل کنندکه شایسته آن هستند. رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود: خدا لعنت کند زنانی که خود را شبیه مردان در آورند، و خدا لعنت کند مردانی که خود را شبیه زنان می‌کنند.[۱۳۰]

در رساله مراجع آمده:

«پوشیدن لباس مخصوص زنان برای مرد و همچنین پوشیدن لباس مخصوص مردان برای زن حرام است.»[۱۳۱]رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمود:

«خَیرُ شَبابِکُمْ مَنْ تَشَبَّهَ بِکُهُولِکُمْ وَشَرُّ کُهُولِکُمْ مَنْ تَشَبَّهَ بِشَبابِکُمْ»[۱۳۲]

بهترین جوانان اشخاصی هستندکه خود را در لباس و حرکات شبیه به پیرمردان کنند و بدترین پیرمردان افرادی هستندکه خود را شبیه جوانان می‌سازند.

حدیث در پیامش می‌گوید: جوانان در مسائل اخلاقی، عبادی و... از بزرگسالان متقی و دانا پیروی کنند، حتی در انتخاب لباس مانند آنها از رنگهای زیبا و سنگین استفاده نمایند.

بهترین و بدترین زنان

رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم فرمودند:

«خَیرُ نِسائِکُمْ الْوَلُودُ الْوَدُودُ الْمُؤَسِّیَةُ الْمُواتِیَةُ اذا اتَّقَینَ اللّهَ، وَشَرُّ نِسائِکُمُ الْمُتَبَرِّجاتُ الْمُتَخَیِّلاتُ وَهُنَّ الْمُنافِقاتُ لایَدْخُلُ الْجَنِّةَ مِنْهُنَّ إلّا مِثلُ الْغُرابِِ الأَعْصَمِِ»[۱۳۳]

یعنی بهترین زنان شما، زنانی هستند که بچّه آور، مهربان، غمخوار شوهر و مطیع او. این گروه بهترین زنان هستند، به شرط این که تقوا داشته باشند؛ و بدترین زنان، زنانی هستند که برای اشخاصی غیر از شوهر خود آرایش می‌کنند و در برابر شوهر متکبر و خود خواه هستند. این گروه از زنان منافق هستند حتی به اندازه کلاغی که خط سفید به گردن دارد، به بهشت نمی‌روند. (کنایه از اینکه این گروه به زودی به بهشت راه نمی‌یابند) زن دیندار و با تقوا و شایسته، زنی است که برای شوهرش آرایش کند و در برابر او متواضع و خدمتگزار و در برابر مرد نامحرم پوشیده و باوقار باشد، و از هرگونه حرکات زننده و پوشیدن لباسهای تحریک آمیز خودداری کند.

در مقابل، زنی که برای شوهرش آرایش نمی‌کند و خود خواه و متکّبر است و در برابر نامحرمان زینت و عشوه گری می‌نماید و خود را متواضع نشان می‌دهد، این زن دورو مانند منافقین است. زیرا در ظاهر دوست و در حقیقت دشمن می‌باشد. ازاین نوع زنان بسیارکم به بهشت می‌روند، مگر آنکه توبه از ته دل کنند.

فتاوای مراجع عظیم الشان درباره حجاب و نگاه

۱- آیا حجاب از ضروریات اسلام است و منکر آن و کسانی که به این دستور الهی بویژه در جامعه اسلامی بی اعتنایی می‌کنند چه حکمی دارند؟

ج- اصل حکم حجاب از ضروریات است و منکر آن حکم منکر ضروری را دارد و منکر ضروری محکوم به کفر است، مگر اینکه معلوم باشد منکر خدایا رسول خدا نیست. حضرت امام قدس سره ۲- آیا حجاب از ضروریات دین است و حکم کسانی که به آن بی اعتنایی کنند چیست؟

بی اعتنایی به حجاب گناه است و داشتن حجاب واجب است. حضرت آیة الله العظمی بهجت

بله حجاب از ضروریات اسلام است و اگرکسی منکرآن باشد نظیرکسی است که منکر نماز باشد ولی اگر منکر نیست اما عمل به آن نمی‌کند فقط فاسق است.
حضرت آیة الله العظمی مظاهری

اصل وجوب حجاب فی الجمله از ضروریات اسلام است و منکر آن مرتد است ولی بی اعتنایی به آن یا عدم انکار وجوب آن، فاسق است.
حضرت آیه الله العظمی صافی گلپایگانی[۱۳۴]

۳- حدود حجاب اسلامی برای بانوان چیست؟ و برای این منظور، آیا پوشیدن لباس بلند آزاد و شلوار و روسری کفایت می‌کند؟ و اصولاًچه کیفیتی در لباس و پوشش زن در برابر نامحرم، باید رعایت شود؟

ج- واجب است تمام بدن زن به جز قرص صورت و دستها تا مچ، از نامحرم پوشیده شود؛ و لباس مذکور اگر مقدار واجب را بپوشاند مانع ندارد، ولی پوشیدن چادر بهتر است و از لباسهایی که توجّه نامحرم را جلب کند، باید اجتناب شود. حضرت امام قدس سره

۴- با توجّه به فرمایش حضرت امام که فرمودند باید از لباسهایی که جلب توجه می‌کند اجتناب نمایند آیا پوشیدن جوراب ضخیم بدون شلوار با اینکه حجم بدن از بیرون مشخص و در بعضی موارد مهیج است، و یا پوشیدن کفشهایی که در هنگام راه رفتن صدای مهیج دارد جایز است؟

ج- از پوشیدن هر گونه لباس مهیج باید خودداری نمایند.
حضرت امام قدس سره

۵- چنانچه زن با خود زینتی مانند حلقه ازدواج یا انگشتر در دست داشته یا چهره، آراسته کرده باشد، آیا واجب است وجه وکفّین را بپوشاند؟

ج- پوشاندن از نامحرم در فرض مذکور، واجب است. حضرت امام قدس سره

۶- آیا سرمه کشیدن یا ابرو چیدن، انگشتر عقیق، ساعت، عینک طبّی زیبا برای زنان، زینت به حساب می‌آید که پوشش آن لازم باشد؟

ج- هر چه در نظر عرف مردم زینت محسوب می‌شود، اظهار آن در برابر نامحرم جایز نیست. حضرت امام قدس سره

۷- حنای دست زن را اگر نامحرم ببیند چه صورت دارد؟

ج- باید از نامحرم مستورکند. حضرت امام قدس سره

۲۷- آرایش کردن زنان در خیابانها و بیرون گذاشتن تعدادی از موها و پوشیدن جوراب بدن نما و لباسهای محرک چه صورت دارد؟

ج- حرام است.

حضرت آیت اللّه العظمی لنکرانی

حرام است. حضرت آیت اللّه العظمی بهجت

حرام است. حضرت آیت اللّه العظمی گلپایگانی جایز نیست. حضرت آیت اللّه العظمی تبریزی

جایز نیست. حضرت آیت اللّه العظمی سیستانی حرام است وگناه آن خطری بزرگ است.

حضرت آیت الله العظمی مظاهری[۱۳۵]

«اَلْحَمْدُ لِلّهِ اَوَّلاً وَ آخِراً و ظاهِراً و باطناً»

پانویس

  1. کافی، ج ۵، ص ۵۰۷.
  2. به کتاب «بهشت جوانان» بخش (پاسخ به سوالات جوانان) بحث نتیجه ازدواجهای خیابانی ص ۱۲۵ مراجعه شود.
  3. یونس/ ۲۳.
  4. به کتاب «بهشت جوانان» بخش بیستم بحث (جنگ جهانی چهارم) مراجعه فرمایید.
  5. کیهان، ۶/۳/۷۰.
  6. کیهان، ۲۲/۴/۷۰.
  7. مجله صف، شماره ۸۱
  8. کیهان، ۱/۴/۷۱.
  9. روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۷/۹/۷۷.
  10. کیهان، ۱۰/۵/۷۸، ۱۸/ ربیع الثانی ۱۴۲۰، ص ۱۵.
  11. همان.
  12. کیهان، ۹/۵/۷۸، ۱۷/ ربیع ا لثانی، ۱۴۲۰.
  13. مجله صبح، ۱۷/۶/۷۸، شماره ۱۰۲، ص ۳۴.
  14. کیهان، ۴/۴/۷۱.
  15. کیهان، ۷/۴/۷۱.
  16. همان.
  17. مجله صف، شماره ـ ۸۲.
  18. کیهان، ۴/۴/۷۱.
  19. کیهان، ۷/۴/۷۱.
  20. کیهان، ۲۴/۱۱/۷۰.
  21. زن روز، شماره ۱۳۳۰، شهریور ۷۰.
  22. مجله دارو و درمان، شماره ۸۷.
  23. کیهان، ۱۹/۵/۷۰.
  24. نظام حقوق زن در اسلام، ص ۴۱۵.
  25. کیهان، ۱۸/۳/۷۱.
  26. کافی، ج ۵، ص ۵۴۳.
  27. اعراف/ ۸۴-۸۰، هود/ ۸۳-۷۷، حجر/ ۷۷-۵۸.
  28. مجله صف، ۱۳۶۵.
  29. کیهان: ۲۹/۳/۷۱.
  30. روزنامه جمهوری اسلامی، ۲۸/۳/۷۴.
  31. مجله صبح، آذر ۷۶، شماره ۷۶، ص ۶۵.
  32. کیهان، ۹/۳/۱۳۷۰.
  33. روزنامه کیهان، ۱/۲/۷۸، ۴/ محرم/ ۱۴۲۰، شماره۱۶۴۸۹.
  34. روزنامه کیهان، ۲/۲/۷۸، ۵/ محرم/ ۱۴۲۰، شماره ۱۶۴۹۰.
  35. روزنامه جمهوری اسلامی، ۲۶/۲/۷۸، ۲۹/ محرم/ ۱۴۲۰، و سیمای جمهوری اسلامی.
  36. نشریه یا لثارات الحسین علیه السلام، ش ۳۵، ۳۰/ بهمن/ ۷۵، ص ۸ وروزنامه‌های کثیر الانتشار.
  37. مِرات النِّساء، ص ۱۴۰.
  38. برگرفته از فرهنگ اسلام، ۲۰/۹/۷۷، شماره ۲۴، ص ۳ و ۷.
  39. نهج الفصاحه، ج ۵۶۴. کودک از نظر وراثت، ج ۱، ص ۶۴.
  40. غرر الحکم، فصل ۲۷، حدیث ۲۵. کودک از نظر وراثت، ج ۱، ص ۶۴.
  41. الحکم الزاهرة، ص ۳۶۹. خصال شیخ صدوق رحمه اللهُ، ص ۲۴۱.
  42. الحکم الزاهرة، ص ۲۶۹.
  43. کیهان، ۲۱/ مرداد/ ۱۳۷۰.
  44. کیهان، ۶/۳/۱۳۷۰.
  45. مجله صف، مهرماه ۱۳۶۵. جهت اطلاع بیشتر به بحث کوتاهی عمر در مباحث موسیقی درکتاب «بهشت جوانان» و کتاب «آوای شیطان» مراجعه فرمایید.
  46. قرآن کریم، سوره ما ئده/ آیه ۱۰۵، یو نس/ ۲۳ و ۱۳ و...
  47. وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۳۰.
  48. نهج البلاغه، نامه ۳۱.
  49. کیهان، ۱۶/ ۱۰/ ۷۶، ۷/ رمضان/ ۱۴۱۸، شماره ۱۶۱۲۶.
  50. روزنامه جمهوری اسلامی، ۱۲/۵/۷۸، ۲۰/ ربیع الثانی/ ۱۴۲۰، ص ۵.
  51. صحیفه نور، ج ۱۱، ص ۲۵۴.
  52. زن از دیدگاه امام خمینی قدس سره، ص ۱۳۹.
  53. فرهنگ و تهاجم فرهنگی، ص ۲۵۱. و مانند آن: ص ۲۶۰،
  54. صحیفه نور، ج ۹، ص ۲۴۶.
  55. فرهنگ و تهاجم فرهنگی، ص ۲۵۷ و ۲۵۸.
  56. همان، ص ۲۶۵.
  57. نهج الفصاحه، ص ۱۹۶.
  58. آل عمران/ ۱۴.
  59. بحث شیطان در آیات متعدد قرآن کریم آمده ولی عمده بحث آن درسوره بقره/ ۳۸-۳۰، اعراف/ ۳۰ و ۱۱، حجر/ ۴۳-۲۶، طه/ ۱۱۲-۱۱۵،
  60. صاد/ ۸۵-۷۱، و نیز نساء/ ۱۲۱-۱۱۷، ابراهیم/ ۲۲-۲۱ و... می‌باشد. ۱- غررالحکم، فصل اول شماره ۱۵۰۳.
  61. تحف العقول، ص ۳۸۲. مانند آن: فروع کافی، ج ۵، ص ۵۱۵.
  62. من لایحضره الفقیه، ج ۴، ص ۲۷۲،
  63. شیطان اسم عامی است که مصادیق زیادی دارد؛ ولی ابلیس اسم خاص موجودی است که در برابر حضرت آدم علیه السلام سجده نکرد و از دستور خدای بزرگ سرپیچی نمود.
  64. نهج البلاغه، خطبه ۲۳۴.
  65. تفسیر نمونه، ج ۶، ص ۱۱۰. المیزان، ج ۸، ص ۶۰.
  66. به آن نفس مُسوِّله می‌گویند، یعنی باطل وگناه را زینت داده و به صورت حق نشان می‌دهد.
  67. محمد/ ۲۵.
  68. جهت اطلاع بیشتر به آیات ۱۴ آل عمران، ۶۰، ۱۱۹ و ۱۲۰ نساء، ۴۳ انعام، ۴۸ انفال، ۶۳ نَحْل، ۳۸ عنکبوت، ۳۲ روم... مراجعه فرمایید.
  69. انعام/ ۱۲۲، اعراف/ ۱۷۲، روم/ ۳۰، یس/ ۶۰و ۶۱.
  70. شمس/۸.
  71. ق/ ۱۷ و ۱۸ و تفسیر المیزان، ج ۸، ص ۶۲ مراجعه شود. بحارالانوار، ج ۶۳، ص ۱۹۴، ۱۹۷، ۲۰۷.
  72. به سوره انعام آیات ۴۵-۴۲، اعراف/ ۴، ۱۰۰-۹۴، ۱۶۹-۱۶۷، مؤمنون/ ۷۶، روم/ ۴۱، سجده/ ۲۱، زخرف/ ۴۸ و... مراجعه فرمایید.
  73. مریم/ ۸۳ و مشابه آن در سوره نحل آیه ۱۰۰، اعراف/ ۲۷، فُصلت/ ۲۵، زخرف/ ۳۶ و ۳۷.
  74. غررالحکم، فصل اول، شماره ۲۱۴۳.
  75. حجر/ ۲۷، الرحمان/ ۱۵.
  76. ناس/۶-۴.
  77. فَلَق/۵-۴.
  78. مؤمنون/ ۹۷ و مانند آن:اعراف/ ۲۰۰، فصلت/ ۳۶، نحل/ ۹۸، نساء/ ۸۳، بقره/ ۲۰۸.
  79. حج/ ۵۲، و مانند آن: بحارالانوار، ج۶۳، ص ۲۲۵.
  80. چنانکه در مناجات شعبانیه آمده: اِلهی لَمْ یکُنْ لی حَوْل فَانْتَقَلَ بِهِ عَنْ مَعْصِیتِکَ اِلّافی وقتٍ اَیقَظْتَنی لِمَحَبَّتِکَ.
  81. نساء/ ۶۰، مائده/ .۹۱
  82. به آیات ۲۴ بقره، ۵۶ نساء، ۷۵ ۱ و ۱۷۶ اعراف، ۲۹ و ۳۲ الی ۴۴ کَهْف، ۶ تحریم و... مراجعه فرمایید.
  83. به سوره هُمَزه و تکاثرو... مراجعه فرمایید.
  84. ابراهیم/ ۲۲
  85. ابراهیم/ ۲۲.
  86. اعراف/ ۲۷.
  87. بهشتی که حضرت آدم و حوا در آن بودند بهشت موعود نبوده است.
  88. عنکبوت/ ۴۵.
  89. غُرَرالحِکَم، قصص ا ول، شماره ۲۲۳۶.
  90. غررالحکم، فصل اول، شما ره ۲۲۳۷.
  91. کنز العمال، ج ۷، ص ۲۸۴، شماره ۱۸۸۹۳
  92. البته آیات در مورد شیطان و حضرت آدم علیه السلام منحصر به سوره اعراف نیست در اول بحث شیطان به آن سوره قرآن اشاره شد.
  93. حجر/ ۱۱ و مانند آن: روم/ ۱۰، زخرف/ ۷، جاثیه/ ۳۳ و ۵۳، انعام/ ۱۰، نساء/ ۱۴۰، مائده/ ۵۸-۵۷، فر قان/ ۴۱، تو به/ ۶۵، مؤ منون/ ۱۱۱-۱۰۵، مطففین/ ۳۴-۲۹.
  94. درباره کسی که عمداً مقدسات را مسخره می‌کند حضرت امام خمینی قدس سره می‌فرماید: «مکتبی یعنی اسلامی، آن که مکتبی را مسخره می‌کند اسلام را مسخره می‌کند. اگر متعمد باشد مرتد فطری است، زنش برایش حرام است، مالش باید به ورثه داده شود، خودش هم باید مقتول باشد.» صحیفه نور، ج ۱۴، ص ۲۴۳.
  95. غررالحکم، فصل اول، شما ره ۷۴۸.
  96. غررالحکم، فصل اول، شماره ۱۲۸۹
  97. غررالحکم، فصل اول، شماره ۷۷۵ و مانند آن شماره ۷۷۳.
  98. سنن نسائی، ج ۸، ص ۱۵۳. کنزالعمال، ج ۱۶، ص ۳۸۳، شماره۴۵۰۱۰
  99. نهج الفصاحه، ص ۳۶ کنز العمال، ج ۱۶، ص ۳۸۱: شماره ۴۵۰۰۱.
  100. بقره/ ۲۳.
  101. سفینه البحار، باب نساء. کافی، ج ۵، ص ۵۱۸. مانند آن نهج البلاغه، خطبه ۷۹.
  102. یوسف/ ۳۳.
  103. مکارم الاخلاق، ص ۲۱۲.
  104. صحیح بخاری، ج ۷، ص ۱۱. کنزالعمال، ج ۱۶، ص ۲۸۶. مستدرک، ج ۲، ص ۵۶۱، چاپ قدیم ج ۱۴، ص ۳۰۶ چاپ حدید، برای اطلاع به (تفسیر حدیثی) درکتاب «بهشت جوانان» مراجعه فرمایید.
  105. نهج الفصاحه، ص ۶۱.
  106. همان مدرک، ص ۱۰۸.
  107. روزنامه جمهوری اسلامی، ۲۸/۱۰/۶۸.
  108. نهج الفصاحه، ص ۴۰۹. سنن ترمذی، ج ۴، ص ۷۱۵. مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۵۴۹، چاپ قدیم. حدیث حولاء، ج ۱۴، ص ۲۴۴-۲۴۳ چاپ جدید. کنزالعمال، ج ۱۶، ص ۳۸۴، شماره۴۵۰۱۴.
  109. کنز العمال، ج ۱۶، ص ۲۸۴، شماره ۴۴۴۸۸.
  110. کنز العمال، ج ۱۶، ص ۳۸۳، شماره ۱۳ ۴۵۰ و مانند آن: ج ۱۶، ص۴۰۱.
  111. کنزالعمال، ج ۱۶، ص ۴۰۱،
  112. بقره/ ۲۴. طلاق/ ۶.
  113. محجة البیضاء، ج ۵، ص ۱۷۷.
  114. ص/ ۸۲ و ۸۳.
  115. بحار الانوار، ج ۶۳، ص ۲۲۹.
  116. نهج الفصاحه، ص ۱۶۶. صحیح مسلم، ج ۲، ص ۱۲۰. سنن ترمذی، ج۳، ص ۴۶۴. نهج البلاغه، قصار ۴۱۲-۴۲۰.
  117. سفینة البحار، ج ۱، باب بلس. بحار الانوار، ج ۱۴، ص ۱۷۳. ج ۶۳، ص ۲۲۵.
  118. نهج الفصاحه، ص ۴۹۹ کنز العمال، ج ۱۶، ص ۲۸۵، شماره ۴۴۴۹
  119. من لایحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۴۷. نهج الفصاحه، ص ۴۹۹. کنز ا لعمال، ج ۱۶، ص ۲۸۶، شماره ۴۴۴۹۹.
  120. وسائل الشیعه، ج ۳، ص ۳۵۷.
  121. اسراء/ ۸۴.
  122. میزان الحکمه، ج ۲، ص ۵۶۴.
  123. میزان الحکمه، ج ۲، ص ۵۶۶.
  124. نهج الفصاحه، ص ۵۰۹
  125. سنن ابن داود، ج ۴، ص ۴۴.
  126. کنز العمال، ج ۱، ص ۲۱۹، حدیث ۱۰۹۷.
  127. مستدرک الوسایل، ج ۱، ص ۲۰۸. چاپ قدیم، ج ۳، ص ۲۴۴، چاپ جدید.
  128. مکارم الاخلاق، ص ۱۱۶. و مانند آن: سنن ابن ماجه، ج ۲، ص ۱۱۹۲ حدیث ۳۶۰۶. مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۲۴۵.
  129. توضیح المسائل، مراجع، ج ۱، ص ۴۸۹، مسئله ۸۴۵.
  130. مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۲۰۸. چاپ قدیم، ج ۳، ص ۲۴۶ جدید.
  131. توضیح المسائل مراجع، ج ۱، ص ۴۸۹.
  132. الحکم الزاهره، ص ۳۵۲. معانی الاخبار، ص ۴۰۱.
  133. نهج الفصاحه، ص ۳۲۱. کنز العمال، ج ۱۶، ص ۲۹۷، شماره ۴۴۵۶۹.
  134. استفتاء از دفتر مراجع.
  135. نشریه فرهنگ اسلام شماره ۱۱-۵/۳/۷۷ص۷.