فرهنگ مصادیق:دلایل شرعی و علمی ختنه پسران در اسلام چیست؟ - پرسمان دانشجویی
ختنه کردن از نظر اسلام واجب است و اگر این کار انجام نشد بعد از بلوغ بر خود فرزند واجب است این کار را انجام دهد و اگر غیر مسلمانی که ختنه نشده است اسلام آورد، بر او واجب است این کار را انجام دهد.[۱] ختنه در صحت برخی عبادات مانند طواف حج یا عمره شرط است و اگر انجام ندهد عبادتش باطل خواهد بود. دربارهٔ سؤال شما براساس پرس و جو و تحقیق از برخی منابع، گفته شده است که وجود این پوست زاید که بعد از تولد به دلیلهای پزشکی زاید بلکه زیان بار است لذا در کشورهای غربی نیز خیلی از افراد نه به دلیل مذهبی بلکه به دلیل پزشکی، ختنه میکنند، قبل از تولد و در رحم مادر محل تجمع میکروبهایی است که اگر این پوست نباشد، آلت تناسلی که از جهت آسیب پذیری بسیار حساس است در رحم مادر آسیب میبیند، به عبارت دیگر، وجود این پوست قبل از تولد به عنوان سپر دفاعی است. یکی از سنتهای حضرت ابراهیم (علیه السلام) که مورد تأیید اسلام بلکه مورد تأیید تمام پیامبران بعد از حضرت ابراهیم (علیه السلام) واقع شده است سنت خِتان یا ختنه است. در روایات از طریق شیعه واهل سنت بر این سنت تأکید شده است. عن جعفر بن محمد عن ابیه عن آبائه عن علی (علیه السلام) قال: قال رسول الله (صلی الله علیه وآله): (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ خَلِيلَهُ بِالْحَنِيفِيَّةِ- وَ أَمَرَهُ بِأَخْذِ الشَّارِبِ وَ قَصِّ الْأَظْفَارِ وَ نَتْفِ الْإِبْطِ- وَ حَلْقِ الْعَانَةِ وَ الْخِتَان).[۲] علی (علیه السلام) از پیامبر (ص) نقل میفرماید: که خداوند عز وجل حضرت ابراهیم(علیه السلام) را به روش پسندیده مبعوث کرد وبه کوتاه کردن سبیل وناخن وازاله موهای زیر بغل وتراشیدن موهای بالای عورت وختنه کردن سفارش کرد. هنگامی که شخصی از امام صادق (علیه السلام) پرسید: آیا جائز است که به کارهای خدایی ودر خلقت او دست ببریم؟ حضرت فرمود: نه، او گفت: پس چرا ختنه میکنید وپوستی را که خدا خلق کرده جدا میکنید؟ آیا خدا این پوست را اضافه وبر اساس غیر حکمت آفریده است؟ امام صادق (علیه السلام)فرمود: خلقت آن پوست بر اساس حکمت است و ازاله آن بر اساس حکمتی بالاتراست همان طوری که وقتی بچه به دنیا میآید، ناف او به مادرش وصل است این هم مخلوق خدااست و خدا این طور قرار داده ولی برای نجات فرزند و مادر، خداوند حکیم دستور داده آن را قطع کنیم، همین طور ناخنهای انسان را خدا خلق کرده و بلند شدن آنها بر اساس قانون خدا است و خدا میتوانست از اول ناخنها را طوری بیآفریند که همیشه به اندازه خاصی باشد ولی با این حال چون بزرگ میشود به ما دستور داده آنها را کوتاه کنیم وهمین طور در مورد موهای بدن .
این گونه دخالتها در خلقت، منافاتی با حکمت الهی ندارد و بر اساس مصلحتی بالاتر صورت میگیرد.[۳] در کنز العمال که از منابع اهل سنت است از علی (علیه السلام) نقل میکند: (اخْتِنُوا أَوْلَادَكُمْ يَوْمَ السَّابِع فَإِنَّهُ أَطْهَرُ وَ أَسْرَعُ لِنَبَاتِ اللَّحْم و اروح للقلب.[۴] فرزندان خود را در روز هفتم تولد شان ختنه کنید زیرا باعث پاکیزگی بیشتر و باعث سرعت در رویش گوشت بر بدن و موجب شادمانی قلب میشود. باز در حدیث دیگر آمده: ختنه کردن باعث نضارت و خوش رنگی صورت و باعث لذت بیشتر در جماع میشود.[۵] ختنه کردن در مردان باعث پاکیزگی آلت تناسلی میشود چون وجود پوسته رویی باعث جمع شدن کثافات و ماندن بول زیر پوست شده و باعث بیماری و بوی بد میشود.[۶]
فوائد بهداشتی وپزشکی ختنه
۱ ـ آمار نشان میدهد در بین مسلمانان ویهودیان که ختنه میکنند حتی یک مورد سرطان آلت دیده نشده است از نظر پزشکی امروزه ختنه به عنوان نوعی واکسن و پیشگیری از سرطان سر آلت محسوب میشود ولی در جاهایی که ختنه نمیکنند مانند آمریکا ۱ / ۸ تلفات ناشی از سرطانها مربوط به سرطان اندامهای تناسلی است .
۲ ـ سرطان گردنِ رَحم (محل تماس آلت بارحم یا مهبل) در کسانی که شوهرانشان مختون نبودهاند، هنگام نزدیکی مخصوصاً در زمانی که زن به خاطر زایمان یا قاعدگی دچار التهاب دیواره مهبل بودهاند، بیشتر اتفاق افتاده است.
۳ ـ سرطان پروستات نزد آنان که ختنه میکنند، کمتر است.
۴ـ پیلونفریت وآلودگیهای چرکی مجاری ادراری از مثانه وکلیه در ختنه شدگان کمتراست چون قطع پوست سبب میشود دفع ترشحات به آسانی صورت گیرد ولی اگر ختنه نشده باشد چون آلت تناسلی در حالت نعوظ وسفت شدن در فشار آن پوسته قرار میگیرد وسطح داخلی پوسته رشتههای عصبی فراوانی فراگرفته و لذا آن را فوق العاده حساس ساخته ودر آن قسمت که به تنه آلت میچسبد، غدد مترشحه فراوانی موجوداست که ترشحات شیری رنگ وغلیظ (smegma) را بر روی حشفه پخش میکند وهمین ترشحات است که توانستهاند واکنشهای سرطانی ایجاد نماید. در اغلب موارد این پوست بر حشفه وآلت فشار وارد میآورد واز خارج شدن ادرار به طور کامل جلوگیری نموده باعث حبس بول میشود وقطره قطره بول خارج میشود وسبب التهاب وتورم شده، تجمع ترشحات غددی والتهاب وگرد وغبار و… باتوجه به تاریکی و رطوبت آن جا محل بسیاری مناسبی برای ایجاد عفونت میشود و به تدریج عفونت را به داخل مجاری ادرار وکلیهها میرساند.
۵ ـ آمیزش برای ختنه شدگان لذت بخش تر است وبرای زن نیز لذت بخش تر است. ۶ـ وجود شبکه عصبی والتهاب وخارش در ختنه نشدگان سبب میشود که همواره دستشان را برای خاراندن به آن جا بمالند وباعث آلودگی شود.[۷] در باره تاریخچه ختنه در بین اقوام گذشته آمده است ،درمیان مصریان واقوام قدیم جنوب آفریقا ختنه رواج داشته در بین یهودیان وبرخی از مسیحیان از جمله مقررات مذهبی محسوب میشود در بین یهود ختان واجب است وغالباً پسران خود را در هشت روزگی ختنه میکنند، به موجب روایات ما رسم ختنه از قدیم بین اعراب وجود داشته است، شیعیان وشافعی آن را واجب شمرده ومالکی آن را سنت شمرده و نزد عامه مسلمانان مهمترین نشانه مسلمانی شناخته میشود.[۸] آیت الله خویی فرمودهاند: (یستحب فی الیوم السابع ختانه ویجب الختان بعد البلوغ لو لم یختن قبله[۹] مستحب است پسر را در روز هفتم از ولادت ختنه کنند و اگر او را ختنه نکرده باشید بعد از بلوغ برخودِ او واجب است. آیت الله سیستانی (مد ظله) نیز فرموده است: شرط صحت طواف در مردان ختنه کردن است.[۱۰] اما در قرآن در مورد ختنه آیهای نداریم ولی به صورت کلی خطاب به پیامبر (صلی الله وآله علیه)در مواردی میفرماید: از دین ابراهیم پیروی کن. در سوره نحل آیه ۱۲۳ میفرماید (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا)[۱۱] به تو وحی کردیم که از آئین ابراهیم پیروی کن. ودر سوره آل عمران آیه ۹5 آمده است: (فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا)[۱۲] از کیش ابراهیم که همان آئین پاک وبی آلایش بوده پیروی کنید. از سنتهای ابراهیمی (صلی الله وآله علیه) یکی همین ختنه بوده که در روایات بدان اشاره شده است.
پا نویس
- ↑ تحریر الوسیله، ج۳، ص۵۵۲ م۴و۵
- ↑ وسائل الشیعه: ۱۵ / ۱۶۳ باب ۵۲ از ابواب احکام اولاد
- ↑ همان: ۱۶۲
- ↑ کنز العمال: ۱۶ / ۴۳۶
- ↑ همان: ۴۳۵
- ↑ وسائل الشیعه: ۱۵ باب ۵۲ از ابواب احکام اولاد ص 161
- ↑ دکتر سید رضا پاک نژاد، اولین دانشگاه وآخرین پیامبر: ۱۶ / ۱۴۹ به بعد باتلخیص
- ↑ دائرة المعارف بزرگ فارسی (مصاحب): ۱ / ۸۸۴
- ↑ منهاج الصالحین ج ۲ / ۲۸۴، مسئله ۱۳۸۲
- ↑ مناسک محشی: ص ۲۱۲
- ↑ سوره نحل؛ آیه 123
- ↑ سوره آل عمران؛ آیه 95







