فرهنگ مصادیق:آیات و احادیث درباره حرام بودن شراب و می‌گساری

آیات و احادیث درباره حرام بودن شراب و می‌گساری

مقدمه

آیات و احادیث درباره مطیع بودن در برابر دستورات خدا و رسول الله (ص) و ائمه اطهار (ع)
امام صادق (ع): مبادا شیفته چیزی شوید که خداوند بر شما حرام کرده زیرا هرکس پرده ی حرمت خدا را در این دنیا بدرد خداوند میان او و بهشت و نعمتها و خوشی و مقام ارجمند پایدار و دائمی آنجا که برای اهلش مقرر شده برای همیشه جدائی افکند. امام صادق (ع): بدانید که هرچه را خداوند دستور داده که از آن دوری کنید آنرا حرام فرموده ( و این دستور دلیل بر حرمت آن است ) و از آثار رسولخدا (ص) و سنت ( و روش ) او پیروی کنید و از هوای نفس و آراء خود پیروی نکنید که گمراه شوید، زیرا گمراه‌ترین مردم در پیشگاه خدا آن کسی است که از هوای نفس و رای خود بدون راهنمایی خدا پیروی کند. امام صادق (ع): مبادا در محرماتی که خداوند در ظاهر و باطن قرآن حرام کرده اصرار ورزید در صورتیکه خدای تعالی ( درباره پرهیزکاران ) فرموده: (( و بر آنچه کرده‌اند دانسته اصرار نورزند )) امام صادق (ع): بدانید جز این نیست که خدا دستور داده و نهی فرموده تا در آنچه دستور داده فرمانبریش کنند و از آنچه نهی فرموده خودداری کنند، پس هرکه پیروی از دستور او کرد اطاعت او را کرده و بر خیری که نزد او است رسیده و هرکه خودداری نکند از آنچه نهی فرموده نافرمانی او را کرده و اگر بر همین حال نافرمانی بمیرد خداوند به رو در آتش دوزخش اندازد. امام صادق (ع): بر شما باد به فرمانبرداری خدا تا می‌توانید که خدا است پروردگار شما. امام صادق (ع): بدانید که اسلام همان تسلیم ( یعنی این که در برابر دستورات خدا و قرآن و پیغمبر (ص) و ائمه اطهار (ع) تسلیم باشیم و از آنها پیروی کنیم بدون چون و چرا ) است و تسلیم همان اسلام پس هرکه تسلیم گشت محققا مسلمان شده و هرکه تسلیم نشد مسلمان نیست، و هرکه خوش دارد که به حد نهائی احسان و نیکوکاری رسد باید فرمانبرداری خدا را کند زیرا هرکه فرمانبرداری خدا را کرد بحد نهائی احسان رسیده است. امام صادق (ع): و بدانید آنان که منکرند آنها تکذیب کنندگانند، و تکذیب کنندگان همان منافقان و دو رویانند، و خدای عزوجل درباره منافقین فرموده و گفته اش حق است: (( همانا منافقین در پائین‌ترین طبقه دوزخند و برای آنان یاوری نخواهی یافت )) امام صادق (ع): و هرکه دوست دارد که بداند خدا او را دوست دارد باید به اطاعت خدا عمل کند و از ما پیروی کند، آیا نشنیده‌اید گفتار خدای عزوجل را که به پیامبرش (ص) فرماید: (( بگو اگر خدا را دوست دارید مرا پیروی کنید تا خدا شما را دوست بدارد و گناهان شما را بیامرزد، )) امام صادق (ع): به خدا سوگند هرگز بنده‌ای فرمانبرداری خدا را نکند جز آنکه خداوند پیروی ما را در فرمانبرداری او داخل گرداند، و به خدا پیروی نکند بنده‌ای از ما جز آنکه خدا دوستش دارد، و به خدا هیچگاه بنده پیروی ما را وا مگذارد جز آنکه ما را دشمن دارد و به خدا هیچگاه کسی ما را دشمن ندارد جز آنکه نافرمانی خدا را کرده و هرکه در حال نافرمانی خدا بمیرد خداوند او را خوار گرداند و به رو در آتش دوزخ اندازد، و ستایش از آن خدا پروردگار جهانیان است. امام صادق (ع): اگر چنانچه مردمی خدای یگانه و بی شریک را پرستش کنند، و نماز را بر پا دارند، و زکات بدهند، و حج خانه خدا را به جا آورند، و ماه رمضان را روزه دارند، سپس به چیزی که خدا کرده ( یا فرموده ) یا پیغمبرش (ص) ساخته ( یا فرموده ) اعتراض کنند و بگویند: که چرا بر خلاف آن نساخته ( یا چرا فلان سخن را فرموده )؟ یا در دل خود چنین اعتراضی کنند ( گرچه به زبان نیاورند ) به همین گفته هایشان و اعتراضشان مشرک شوند، سپس امام (ع) این آیه را تلاوت فرمود: (( نه چنین است به پروردگار تو سوگند ایمان نیاورند تا به داوری بگزینند تو را در آنچه سر زده است بین ایشان و سپس نیابند در دلهای خویش چاره‌ای از آنچه تو قضاوت کرده‌ای و تسلیم شوند تسلیم شدنی )) سپس حضرت صادق (ع) فرمود: بر شما است که تسلیم باشید. سوره نساء آیه ۵۹: ای کسانی که ایمان آورده‌اید اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول خدا را و اطاعت کنید صاحبان ولایت را که دوازده امام معصومند.
سوره نساء آیه ۸۰: هرکس اطاعت کند از رسولخدا قطعا اطاعت کرده است از خدا.
سوره آل عمران آیه ۳۱: بگو ای پیغمبر به مردم اگر شما دوست خدا هستید پس تبعیت کنید از من و مطیع و فرمانبردار من که پیامبر او هستم باشید.
سوره نساء آیه ۶۹: و کسانی که اطاعت کنند از امر خدا و رسول خدا ایشان محشور می‌شوند با کسانی که نعمت داد خدا بر ایشان از پیغمبران و راستگویان و شهیدان و صدیقین.
سوره آل عمران آیه ۳۲: بگو به مردم اطاعت کنید خدا و رسول خدا را پس اگر برگردند از حکم تو ای پیغمبر کافر هستند.
سوره احزاب آیه ۳۶: و سزاوار نباشد برای هیچ مرد مومن و زن مومنه‌ای که اختیار کند حکم دیگری هرگاه حکم کند خدا و رسول خدا کاری را برای او بلکه باید مطیع و فرمانبردار باشد و چون و چرا نکند.
عزیزان با توجه به آیات قرآن و روایات از ائمه اطهار (ع) که در بالا ذکر کردیم باید در مقابل سخنان خدا و قرآن و پیغمبر (ص) و ائمه اطهار (ع) تسلیم باشیم و به سخنانشان گوش بدهیم. ( معنی اسلام هم تسلیم است که هرکس به دین اسلام گرویست باید در مقابل سخنان خدا و امامان و پیغمبران تسلیم باشد و به این سخنان مقدس ایمان آورد )
اگر هم خدا و ائمه اطهار (ع) هم ما را از انجام دادن کاری نهی کردند علت و سببی داشته است ( و به نفع خودمان است که سخنانشان را گوش دهیم ) برای تائید این سخن به حدیث زیر توجه فرمایید:
امام صادق (ع): مردی از امام (ع) سوال نمود چرا خداوند گوشت خوک و شراب را حرام نموده است؟ امام (ع) در پاسخ فرمودند: خداوند تبارک و تعالی چیزی را حلال ننموده و چیزی را حرام نکرده مگر برای حفظ مصالح خود مردم. نه آنکه بنا بر میل خود نسبت به چیزی آن را حلال نموده و به خاطر بی میلی خود نسبت به امری آنرا حرام کند. زیرا خداوند که خالق بندگانش می‌باشد، می‌داند چه چیزهائی سبب قوام جسم و روح ایشان می‌شود. پس آنها را حلال نموده و می‌داند چه چیزهائی برای روح و جسم انسان ضرر دارد، آنها را حرام فرموده. برای مثال گوشت خوک را حرام نموده، زیرا سبب بی غیرتی و بی تعصبی و فساد اخلاق می‌شود. و شراب را حرام نمود، زیرا شرابخواری موجب ارتعاش و لرزش بدن است و مروت و جوانمردی را از شخص زائل می‌کند و شخص مشروبخوار را به تمام امور زشت و قبیح از قبیل زنا با محارم و آدم کشی و هر فتنه‌ای می‌کشاند.

توبه

اگر هم کسی شرابخواری کرده نباید از رحمت خدا نا امید شود و توبه واقعی کند، که یکی از بزرگترین گناهان کبیره نا امید شدن از درگاه حق تعالی است: برای تایید این سخن به حدیث زیر توجه فرمایید:
شخصی از امام علی(ع) پرسید: بزرگترین گناه کبیره کدام است؟ آن حضرت در پاسخ فرمودند: مایوس و ناامید شدن از رحمت الهی. برای خواندن احادیث درباره توبه و شرایط توبه روی لینک زیر کلیک کنید:

آیات قرآن و روایات از ائمه اطهار (ع) درباره توبه

برای مثال شرابخواری که در قرآن و احادیث نهی شده برای این است که زیانهای زیادی به بدن انسان وارد می‌کند و انسان را از حالت معنوی و انسانی خارج می‌کند و چنین کسی هرگناهی را انجام می‌دهد، برای تایید این گفتار به احادیث زیر توجه فرمایید:
حضرت باقر (ع):از امام (ع) پرسیده شد بزرگترین گناه کبیره کدام است فرمود شرابخواری زیرا شراب مادر تمام گناهان است و کسی که شراب خورد باک ندارد که با مادر و خواهر و دختر خود زنا کند و نماز واجب خود را ترک می‌کند و در هر معصیتی بی باک است زیرا مست و لایعقل گشته است. مردی از امام صادق (ع) پرسید آیا نوشیدن شراب بدتر است یا نماز نخواندن؟ امام (ع) فرمود: شرابخواری از بی نمازی بدتر است می دانی چرا؟ آن مرد گفت: نه فرمود: او حالتی پیدا می‌کند که نه خدای بزرگ و عزیز را می‌شناسد نه آفریننده خود را می‌شناسد. درباره زیانهای شراب به احادیث زیر توجه کنید:
حضرت محمد (ص): سوید بن طارق از پیامبر (ص) درباره شراب سوال کرد؟ پیامبر او را از آن نهی کرد , او گفت: آن را برای دواء می‌سازم , پیامبر (ص) فرمود: شراب درد است نه دواء. امام رضا (ع): شراب باعث عوارض قلبی است و در آن ضایعاتی به وجود می‌آورد شراب دندانها را سیاه و دهان را متعفن می‌کند و باعث ایجاد بیماری مهلک در بدن می‌شود. ادامه احادیث درباره زیانهای شراب را در قسمت ( ضررهای شراب از دیدگاه دین و دانشمندان ) در قسمت زیر بخوانید.

احادیث درباره حرام بودن شراب

حضرت صادق (ع):درباره خرید و فروش آلات موسیقی فرمودند:صنعتی ( شغلی ) که هیچ جهت حلالی در آن نباشد و جز شر و فساد چیزی در آن مترتب نباشد مانند آلات موسیقی و شطرنج و صلیب سازی و یا نوشابه‌های مست کننده و هرچیزی که از این قبیل باشد پس یاد دادن و یاد گرفتن و خرید و فروش و اجرت دادن به کسی در رابطه با آن و یا اجرت گرفتن در رابطه مثلا حمل وسائل آن و کلا جمیع تصرفات در آنها حرام است. امام صادق (ع):شخصی از امام صادق (ع)سوال کرد فرومایه و پست فطرت (لئیم)که در قرآن به آن اشاره شده منظور چه کسی می‌باشد؟حضرت فرمودند:لئیم و پست فطرت کسی است که شراب بنوشد یا که آلات موسیقی بنوازد. رسول خدا (ص):گروهی از امت من در آخرالزمان به صورت خوک و میمون مسخ می‌شوند.عرض شد:یا رسول الله آیا اینها شهادت به یگانگی خدا و رسالت شما می‌دهند و روزه می‌گیرند و نماز می‌گذارند؟ فرمود بلی عرض شد پس چرا باید مسخ شوند؟ فرمود برای اینکه ایشان آلت موسیقی می‌نوازند و شراب می‌نوشند.پس ایشان صبح می‌کنند در حالی که به صورت خوک و میمون مسخ شده‌اند. امام رضا (ع) فرمودند: مبادا به شرابخوار زن بدهی زیرا اگر به او زن دادی گویا که آن زن به زنا نزدیک شده باشد. امام علی (ع) فرمودند: اگر قطره‌ای شراب در نهری بریزد سپس آن نهر خشک شود و در آن علف بروید چهارپایان را در آن نخواهم چرانید. رسول خدا (ص) فرمودند:شرابخوار چنانچه مریض شد از او عیادت نشود و در تشییع جنازه او حاضر نشوند. امام صادق (ع)فرمودند: شرابخوار همچون بت پرست است. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) رسول خدا (ص) فرمودند:شرابخوار چون سخن گفت سخن او را تصدیق نکنید و چنانچه خواستگاری کرد به او زن ندهید. پیغمبر اکرم (ص) فرمودند: روزی در امت من فرو رفتن در زمین و سنگباران ظاهر می‌شود گفته شد: یا رسول الله (ص) چه وقت این طور می‌شود؟ فرمود: هرگاه آشکار شود آلات موسیقی زنان خواننده و شرابخواری به خدا قسم مردمانی از امت من در شب خوش و با کیف و ناز سرگرم بازی هستند پس در صبح آن شب میمون و خوک شده‌اند به سبب اینکه حرام خدا را حلال نموده و زنان خواننده را با خود جمع کرده و کار آنها شرابخواری ربا خواری و پوشیدن حریر است. امام صادق (ع): خداوند در ماه مبارک رمضان می‌آمرزد مگر سه طایفه را: ۱.کسی که به چیز مست کننده روزه اش را بشکند ۲. شخصی که شطرنج بازی می‌کند ۳. کسی که از مومنی کینه به دل می‌گیرد و با او دشمنی ورزد. امام رضا (ع): چون سر امام حسین (ع) را به شام بردند یزید لعنه الله فرمان داد تا آن را در محلی نهادند و پرده‌ای بر روی آن نصب نمودند پس او و یارانش بدانسو آمدند و به خوردن غذا و نوشیدن آبجو مشغول شدند و چون از کار خوردن و نوشیدن فارغ شدند فرمان داد تا آن سر مطهر را در طشتی زیر تختش نهادند و صفحه شطرنجی روی آن نهادند و یزید لعنه الله بنشست و به بازی شطرنج و گفتگو از حسین بن علی (ع) و پدرش و جدش سلام الله علیهم و استهزاء بذکر ایشان مشغول گشت. و هر زمان که در حرکات شطرنج از حریف خود مهره‌ای را می‌برد جامی آبجو می‌گرفت و سه نوبت می‌نوشید و آنگاه باقی مانده آن را در کنار طشت بر روی زمین می‌ریخت پس هر کس که از شیعیان ما می‌باشد باید از نوشیدن آبجو و بازی شطرنج خود داری کند و هرکس که نظرش به شطرنج یا آبجو افتاد باید به یاد کار پلید یزید لعنه الله افتد و او و خاندانش را نفرین نماید. رسول خدا (ص):کسی که با مادرش زنا کند عذابش سبکتر از کسی است که یک درهم ربا و نزول بخورد و عذاب رباخور آسان تر است از عذاب شراب خوار زیرا شراب کلید هر شر و بدی می‌باشد. رسول خدا (ص):کسی که شراب بنوشد صبح می‌نماید در حالتی که آن شب را به عنوان عروس و زن شیطان بوده. رسول اکرم (ص): به خدا قسم شرابخور در قیامت به شفاعت من نائل نمی‌شود و در کنار حوض کوثر بر من وارد نخواهد گشت.( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) امام صادق (ع): به ما اهل بیت (ع) بستگی روحانی ندارد کسی که شراب می‌نوشد و از معرفت ما بی بهره است و ما از چنین شخصی بیزاریم.( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت باقر (ع):از امام (ع) پرسیده شد بزرگترین گناه کبیره کدام است فرمود شرابخواری زیرا شراب مادر تمام گناهان است و کسی که شراب خورد باک ندارد که با مادر و خواهر و دختر خود زنا کند و نماز واجب خود را ترک می‌کند و در هر معصیتی بی باک است زیرا مست و لایعقل گشته است.
حضرت صادق (ع):کسی که یک جرعه شراب بنوشد خداوند و پیغمبران و مومنین او را لعنت می‌کنند اگر به مقداری بخورد که مست شود روح ایمان از او دور می‌شود و به جایش روح کثیف شیطانی جایگزین می‌شود و مستحق سرزنش الهی می‌گردد پس بدا به حالش زیرا یک سرزنش الهی از هزار سال عذاب سخت تر است.( در صورتیکه که توبه نکرده باشد )
حضرت صادق (ع): شرابخوار تشنه می‌میرد تشنه سر از گور در می‌آورد تشنه به دوزخ می‌رود. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) رسول خدا (ص):لعنت خدا بر کسی باد که بر سر سفره‌ای بنشیند که در آن شراب وجود دارد. رسول خدا (ص):هرکس دختر خود را به همسری شراب خوار در آورد مانند آنست که وی را به راه زنا و بی عفتی سوق داده باشد.
رسول اکرم (ص):کسی که به طور مداوم شراب بخورد مانند کسی است که بت می‌پرستد و اگر با همان آلودگی و اصرار در شرابخواری بمیرد خداوند را مانند شخص بت پرست ملاقات می‌کند. رسول خدا (ص): هر ماده مست کننده‌ای حرام است راوی گوید پرسیدم به هر مقداری که باشد حرام است؟ فرمود بلی نوشیدن یک جرعه آن هم حرام است.
رسول خدا (ص):هرکسی که مسکرات بنوشد هشتاد تازیانه به او بزنید و اگر دوبار اقدام نمود باز او را هشتاد تازیانه بزنید و در مرتبه سوم او باید کشته شود .
رسول اکرم (ص):با شراب خوار معاشرت نکنید و اگر بیمار شد به عیادتش نروید و زمانی که مرد بر جسدش نماز نخوانید زیرا او سگی از سگان دوزخ است.
رسول اکرم (ص):کسی که لقمه‌ای غذا و جرعه‌ای آب به شرابخوار بنوشاند خداوند در قبر او عقرب و مارهای بسیار پدید آورد و بر او مسلط گرداند.( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) امام صادق (ع):هر چیزی که زیاد آن مست آورنده است پس کم آنها حرام است راوی گفت اگر آنقدر آب برویش بریزیم که تغییر یابد آیا پاک است فرمود نه چنین است چگونه آب حرام حرام خدا را حلال می‌کند پس از خدا بترس و آن را نیاشام. حضرت صادق (ع):راوی گوید درباره ظرف شرابی که آب بر رویش بریزند به قسمتی که دیگر مست کننده نباشد سوال کردم؟ فرمود نه به خدا سوگند حلال نمی‌شود و اگر قطره شراب در خمره و دیگی پر از آب ریخته شود تمام آب آن خمره نجس می‌گردد و باید دور ریخته شود. حضرت صادق (ع):با شرابخوار همنشین نشوید و در مجلس ایشان شرکت نکنید بدرستیکه لعنت الهی چون نازل شود به تمام مجلسیان می‌رسد.
امام باقر (ع): هر که در دنیا قطره‌ای شراب و هر چیز مست آور دیگری بخورد بر خداست که در قیامت بر او از شراب طینت خبال بنوشانند پرسیده شد منظور از طینت خبال چیست؟ فرمودند چرک و نجاستی است که از عورت زناکاران خارج می‌شود.( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) رسول خدا (ص): ده کس را درباره شراب لعنت نمودند: ۱.کسی که درختش را به این نیت کاشته ۲.آن که نگهبانش بوده ۳.آن کس که انگورش را فشرده ۴.آن که جعبه آن را حمل نموده۵.آنکس که پول آنرا دریافت کرده ۶.آنکه از باربر تحویل گرفته ۷.آنکه فروخته ۸. آنکه خریده ۹. آن کس که آنرا در جام ریخته ۱۰.و آن که نوشیده امام رضا (ع):خداوند شراب را حرام کرده برای آنکه منشاء فساد اجتماعی است و عقل انسان را از درک حقایق باز می‌دارد حیاء را از روی شرابخوار برمی دارد و در مواجه با مردم از هیچ عمل زشتی شرم نمی‌کند و علاوه بر این شرابخواری باعث بیماریهای نهانی در اعضای داخلی بدن می‌شود. امام صادق (ع):هر زنی به آمیختن با شوهر شرابخوار خود تن دهد به عدد ستارگان آسمان برایش گناه ثبت می‌شود و فرزندی که از آن آمیزش تولید شود پلید و ناپاک است. حضرت محمد (ص): با شرابخوار همنشینی نکنید و از بیماران آنان عیادت نکنید و جنازه هایشان را تشییع نکنید و بر اموات آنها نماز نخوانید زیرا آنها سگهای جهنمیان هستند چنانچه خداوند در قرآن فرمود: ای سگها به دوزخ روید و با من سخن مگوئید.

امام صادق (ع): سه گروه وارد بهشت نمی‌شوند: ۱.خونریز ۲.شرابخوار ۳.کسی که پی سخن چینی است.( سخن چینی می‌کند) ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) امام صادق (ع): خداوند بزرگ برای بدیها قفلهائی قرار داده است و شراب را هم کلیدهای این قفلها قرار داده است.( زیرا کسی که شراب بخورد از حالت عادی خارج می‌شود و هرگناهی را انجام می‌دهد حتی حضرت محمد (ص) در حدیثی می‌فرمایند: شراب ریشه تمام زشتیها و بزرگترین گناهان است. هرکس که بنوشد ( ممکن است ) به مادر و عمه و خاله اش هم تجاوز کند ) امام صادق (ع):هرکس به بچه نابالغی شراب بخوراند خداوند در قیامت به همان اندازه از حمیم جهنم به او می‌خوراند. رسول اکرم (ص): شراب گرد آورنده گناه و ریشه زشتیها و کلید بدی هاست. حضرت محمد (ص): از شراب بپرهیزید که از گناه آن گناهان می‌روید ( یعنی هرکه شراب بخورد هر گناهی را انجام می‌دهد )چنانچه از درخت آن درخت می‌روید. مولا علی (ع): به امیرالمومنین علی (ع) گفته شد که آیا شرابخواری از زنا و سرقت بدتر است؟ امام (ع) فرمودند: بله زیرا شرابخوار هم زنا و دزدی می‌کند هم آدم می‌کشد و نماز را هم رها می‌کند. کنزالعمل جلد۵ حدیث ۱۳۶۹۳ ( روزی جوانی شیطان را در خواب دید و شیطان به او گفت یا شراب بخور یا پدرت را بکش یا با خواهرت زنا کن. جوان پیش خودش فکر کرد و گفت کشتن پدر که خیلی بد است و زنا کردن با خواهر هم گناه بسیاری دارد پس گفت شراب را می‌خورم وقتی شراب خورد از حالت انسانی خارج شد و رفت که با خواهر خود زنا کند در اینحال پدرش آمد و می‌خواست جلوگیری کند از اینکه زنا کند جوان پدرش را کشت و بعد با خواهرش زنا کرد.
حضرت محمد (ص): ای ابن مسعود قسم به کسی که مرا به حق به پیامبری برانگیخت زمانی می‌رسد که مردم شراب را حلال می‌شمارند و آن را نبیذ می‌نامند لعنت خدا و ملائکه و مردم بر آنان باد و من هم از آنان بیزارم و آنها هم از من دورند. حضرت محمد (ص): کسی که شراب بخورد خداوند چهل شب نمازش را قبول نمی‌کند پس اگر توبه کند خداوند توبه اش را تا سه بار می‌پذیرد پس اگر برای چهارمین بار نوشید حق خداست که او را از نهر خبال سیراب کند گفته شد نهر خبال چیست؟ فرمود: فاضلاب جهنمی هاست. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) مردی از امام صادق (ع) پرسید آیا نوشیدن شراب بدتر است یا نماز نخواندن؟ امام (ع) فرمود: شرابخواری از بی نمازی بدتر است می دانی چرا؟ آن مرد گفت: نه فرمود: او حالتی پیدا می‌کند که نه خدای بزرگ و عزیز را می‌شناسد نه آفریننده خود را می‌شناسد. حضرت محمد (ص): چهارچیز است چنانچه یکی از آنها وارد خانه‌ای شود آن خانه را طوری خراب کند که حتی با برکت نیز آباد نگردد. آنها عبارتند از: خیانت. دزدی. شرابخواری و زنا. حضرت محمد (ص): کسی که در حال مستی بخوابد آن شب عروس شیطان خواهد بود. حضرت محمد (ص): شراب ریشه همه ناپاکیهاست هرکس آنرا بنوشد نمازش تا چهل روز پذیرفته نمی‌شود اگر شراب در درونش باشد و بمیرد با مردن زمان جاهلیت مرده است. امام باقر (ع): کسی که شراب بخورد خداوند چهل روز نمازش را نمی‌پذیرد چنانچه در این چهل روز نماز را هم ترک کند عذاب او بخاطر ترک نماز دو چندان می‌شود

حضرت محمد (ص): خداوند شرابخوار را سیصد و شصت نوع عذاب می‌کند. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) مولا علی (ع): شرابخوار خدا را همانند کسی که بت پرست است ملاقات می‌کند. حجربن عدی گفت: یا امیرالمومنین (ع)شرابخوار کیست؟ فرمود آن کسی که هر وقت شراب گیرش بیاید بنوشد. حضرت محمد (ص): خداوند روز قیامت به چهار گروه نگاه نمی‌کند: عاق والدین. منت گذار. تکذیب کننده سرنوشت. شرابخوار ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) امام صادق (ع):شراب مادر تمام گناهان است و سبب رسیدن خورنده اش به هر شری است عقل او را می‌گیرد پس خدای خود را در آن حال نمی‌شناسد و هر گناهی که پیش آید انجام می‌دهد و باکی از اعمال خلاف عفت ندارد. رسول خدا (ص): شفاعت من به کسی که مست کننده ( شراب ) می‌نوشد نمی‌رسد به خدا سوگند او بر من در حوض کوثر وارد نمی‌شود. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت محمد (ص): شرابخوار که از قبرش بیرون می‌آید وسط دو چشمش نوشته شده است: از رحمت خدا مایوس شده است. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) رسول خدا (ص): سوگند به کسی که مرا به حق به پیامبری مبعوث کرد شرابخوار در روز قیامت با چهره‌ای سیاه و چشمانی کبود و لبانی کج می‌آید ( محشور می‌شود) در حالی که آب دهان او روی پاهایش می‌ریزد و هرکس آنرا می‌بیند ناپاک می‌داند. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت محمد (ص): سوگند به کسی که مرا به حق مبعوث کرد شرابخوار با تشنگی می‌میرد او در قبر هم تشنه خواهد بود و روز قیامت هم با تشنگی بر انگیخته می‌شود و تا هزار سال ندای تشنگی سر می‌دهد. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت محمد (ص): شرابخوار از رحمت خدا دور شده است شرابخوار همانند بت پرستان است روز قیامت با فرعون وهامان محشور می‌شود. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) امام صادق (ع): چهارگروه وارد بهشت نمی‌شوند: ۱.جادوگر ۲.منافق ۳.شرابخوار ۴.سخن چین ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت محمد (ص): هنگامی که مرد شراب نوشید او را شلاق بزنید و اگر دوباره خورد باز هم او را شلاق بزنید اگر بار چهارم باز نوشید او را بکشید. رسول خدا (ص): هرکس یک قپه شراب خورد او را هشتاد ضربه شلاق بزنید. حضرت محمد (ص): هرکس که به خدا و رستاخیز ایمان داشته باشد در کنار سفره‌ای که در آن شراب خورده می‌شود نمی‌نشیند. پیامبر اکرم (ص): هنگام رحلت فرمودند: کسی که نمازش را کوچک شمارد از من نیست , به خدا سوگند او در حوض کوثر وارد بر من نمی‌شود و کسی که می‌گساری کند از من نیست , سوگند به خدا که او هم در حوض کوثر بر من وارد نخواهد شد. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت محمد (ص): همسایگی با یهود و نصاری از همسایگی با شرابخوار بهتر است و با شرابخوار دوستی نکنید که دوستی با او پشیمانی در پی دارد. حضرت محمد (ص): سلام کنید بر یهود و نصاری ولی بر شارب الخمر سلام نکنید و اگر او سلام کرد شما جواب او را ندهید. امام رضا (ع): خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر با حرام کردن شراب , و اینکه اقرار داشت که خدا آنچه را بخواهد انجام می‌دهد. حضرت محمد (ص): خداوند هفت کس را در مورد شراب لعنت کرده است: ۱.سازنده و درست کننده شراب ( آن کسی که شراب را درست کرده است ) ۲.کسی که درخت آنرا می‌کارد ( منظور درخت مو که میوه آن انگور است ) ۳.مصرف کننده شراب ( کسی که شراب را می‌نوشد ) ۴.فروشنده شراب ( کسی که شراب می‌فروشد ) ۵. کسی که شراب را می‌خرد ۶.استفاده کننده از پولی که از شراب فروختن بدست می‌آید ۷.کسی که صاحب شراب باشد. حضرت محمد (ص): هرکس شراب بنوشد نور ایمان از قلب او خارج می‌گردد. امام صادق (ع): با شرابخواران همنشین نشوید زیرا هنگامی که لعنت خدا فرود آید همه کسانی را که در مجلس هستند فرا می‌گیرد. حضرت محمد (ص): هیچگاه شراب و ایمان در یک قلب یا درون انسان جمع نمی‌شوند. ( هیچگاه نمی‌شود کسی که شراب می‌نوشد در قلب او ایمان وجود داشته باشد و هیچگاه نمی‌شود کسی ایمان داشته باشد و شراب بنوشد.) حضرت محمد (ص): هرکس که در قلب او آیه یا کلامی از قرآن باشد و آن را با شراب بیالاید روز قیامت قرآن با او مخاصمه می‌کند. حضرت محمد (ص): بنده تا شراب ننوشد عرصه دین بر او گشاده باشد و چون بنوشد پرده خدا از او بدرد و شیطان یار و گوش و چشم او شود و او را بسوی بدیها براند و از نیکی‌ها منصرف کند. رسول خدا (ص): هنگامی که شرابخوار سخن گفت او را تصدیق نکنید و وقتی خواستگاری کرد به او زن ندهید و هنگامی که مریض شد از او عیادت نکنید و هنگامی که مرد به تشییع جنازه اش نروید و او را بر امانتی امین قرار ندهید پس کسی که او را امین حساب کرد بر امانتی و از بین برد بر خداوند نیست که آن امانت را حفظ کند و او را نباید برای کاری اجیری کرد زیرا خداوند در قرآن سورهمی‌فرماید: اموال خود را به دست سفیهان ندهید. و چه کسی سفیهتر از شرابخوار است؟ امام صادق (ع):شرابخوار تشنه می‌میرد و تشنه سر از گور در می‌آورد و تشنه به دوزخ می‌رود. ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد ) حضرت محمد (ص): فرمودند چهار چیز است که هرکدام در خانه‌ای رخنه کرد ویرانش کند و برکت از آن خانه‌ها رود: ۱.خیانت ۲.دزدی ۳.شراب ۴.زنا امام باقر (ع): خدای عزوجل برای بدی قفلهائی قرار داده و کلیدهای آنها را شراب قرار داده و دروغ بدتر از شراب است. اصول کافی جلد ۴ صفحه ۳۵ شرح: اگر همه بدیها را در یک جا جمع کنید (مانند اتاق) کلید آن شراب است یعنی اگر شراب بخوری همه گناهان را انجام می‌دهی دروغ بدتر از شراب است.
امام صادق (ع): روزی جبرئیل بر من نازل شد در حالیکه رنگش متغییر و حالش دگرگون بود. علت این حال را پرسیدم؟ گفت امروز بر جهنم گذشتم و محلی را که سخت مشتعل و آتش زبانه می‌کشید را دیدم. از ملک جهنم پرسیدم این عذاب‌ها برای کیست؟ گفت برای سه نفر: ۱.محتکرین لباس و غذا ( برای گرانفروشی ) ( عده‌ای هستند که مثلا مواد غذایی که احتیاج مردم است انبار می‌کنند و به مردم نمی‌فروشند تا بعد از چند ماه به قیمت خیلی گران به مردم بفروشند و محتکر به این معناست ) ۲.شرابخوار ۳.قواد ( کسی که مرد و زنی را از راه حرام به هم برساند) ( در صورتیکه که توبه نکرده باشد )

آیه‌های قرآن راجب به حرام بودن شراب

ای کسانی که ایمان آورده‌اید شراب و قمار نجاستی از جانب شیطان هستند پس از آنها دوری جوئید تا رستگار شوید. امام رضا (ع):خداوند متعال تمام اقسام قمار و برد و باخت را حرام نموده و فرموده سوره مائده آیه ۹۲ ( ای کسانی که ایمان آورده‌اید شراب و قمار نجاستی از جانب شیطان هستند ) و از جمله مصداق قمار در آیه فوق بازی شطرنج و نرد است. همانا شیطان می‌خواهد به واسطه شراب و قمار شما را از یاد خدا و نماز و عبادت دور سازد پس آیا از آنها دوری نمی‌کنید؟ امام صادق (ع):شخصی از امام صادق (ع)سوال کرد فرومایه و پست فطرت (لئیم)که در قرآن به آن اشاره شده منظور چه کسی می‌باشد؟حضرت فرمودند:لئیم و پست فطرت کسی است که شراب بنوشد یا که آلات موسیقی بنوازد.

ضررهای شراب از دیدگاه دین و دانشمندان

مسمومیت از شراب نه تنها به خورنده آن می‌رسد بلکه کودکان هم تا چند نسل بعد سهمی بزرگ از این مسمومیت‌ها می‌برند , شراب اثر بدی در روی نطفه انعقاد یافته و آلت تناسلی مرد و زن می‌نماید , این موضوع را با توسط کالبد شکافی دانشمندان به اثبات رسانده‌اند و آثار تخریب آنرا در آلت بیش از سایر اعضاء دیده‌اند , از روی همین لحاظ شرع مقدس اسلام ازدواج با معتادین به شراب و امثال آنها را نهی شدید فرموده و علت آنرا نیز بیان نموده‌اند , وجود مبارک امام صادق (ع) می‌فرمایند: هرکس دختر خود را به شراب خوار تزویج کند ( به ازدواج در آورد ) قطع رحم نموده و آثار شوم شراب و الکل‌های دیگر از راه ناف به طفل سرایت نموده و حتی اطفال شیر خوار را از راه شیر مادر صدمه فراوان می‌زند و عوارضات گوناگونی را از قبیل اختلالات هضمی و عصبی و تشنجات مختلفه را باعث می‌گردد و به همین دلیل علم پزشکی نوشیدن شراب و امثاله را برای مادران شیرده ممنوع کرده و طبق آخرین اطلاعات پزشکی ثابت شده که فرزندان شرابخواران و الکلیها کم حافظه , خرفت , ابله و گاهی به تمام معنی مجنون ( دیوانه ) به دنیا می‌آیند. امام صادق (ع): مردی از امام (ع) سوال نمود چرا خداوند گوشت خوک و شراب را حرام نموده است؟ امام (ع) در پاسخ فرمودند: خداوند تبارک و تعالی چیزی را حلال ننموده و چیزی را حرام نکرده مگر برای حفظ مصالح خود مردم. نه آنکه بنا بر میل خود نسبت به چیزی آن را حلال نموده و به خاطر بی میلی خود نسبت به امری آنرا حرام کند. زیرا خداوند که خالق بندگانش می‌باشد، می‌داند چه چیزهائی سبب قوام جسم و روح ایشان می‌شود. پس آنها را حلال نموده و می‌داند چه چیزهائی برای روح و جسم انسان ضرر دارد، آنها را حرام فرموده. برای مثال گوشت خوک را حرام نموده، زیرا سبب بی غیرتی و بی تعصبی و فساد اخلاق می‌شود. و شراب را حرام نمود، زیرا شرابخواری موجب ارتعاش و لرزش بدن است و مروت و جوانمردی را از شخص زائل می‌کند و شخص مشروبخوار را به تمام امور زشت و قبیح از قبیل زنا با محارم و آدم کشی و هر فتنه‌ای می‌کشاند. حضرت محمد (ص): سوید بن طارق از پیامبر (ص) درباره شراب سوال کرد؟ پیامبر او را از آن نهی کرد , او گفت: آن را برای دواء می‌سازم , پیامبر (ص) فرمود: شراب درد است نه دواء. مفضل می‌گوید: به امام صادق (ع) گفتم: چرا شراب حرام شده است؟ امام صادق (ع) فرمود: خداوند شراب را بواسطه اثرات و تباهی آن حرام کرده است ( از نظر دین کسی که شراب خورده از خدا دور می‌شود و در گناه کردن بی باک می‌شود و از نظر علم پزشکی هم شراب ضررهای بسیاری برای بدن انسان دارد ) زیرا شراب موجب لغزش می‌شود و نور انسانیت انسان را می‌برد و جوانمردی را در انسان ویران می‌کند و انسان را به مرتکب شدن گناهان و خونریزی و زنا وادار می‌کند و هنگامی که انسان مست شد در امان نیست که نا آگاهانه به محارم خود تجاوز کند و جز بدبختی چیزی گیر صاحبش نمی‌آید. امام رضا (ع): شراب باعث عوارض قلبی است و در آن ضایعاتی به وجود می‌آورد شراب دندانها را سیاه و دهان را متعفن می‌کند و باعث ایجاد بیماری مهلک در بدن می‌شود. امام باقر (ع): کسی که به طور دائم و مداوم شرابخواری می‌کند مبتلا به رعشه و لرزش دست می‌شود سجایای اخلاقی و مردانگی اش نابود می‌گردد و این عمل چنان او را بی باک می‌سازد که از زنا کردن با محارم خود هم شرم ندارد. حضرت صادق (ع): شخصی به امام صادق (ع) گفت مبتلا به مرضی هستم که هر وقت شدت می‌کند قدری شراب می‌نوشم دردم ساکن می‌شود؟ پس حضرت فرمودند:این کار را نکن و شراب نیاشام زیرا در حرام خدا شفا نیست پس جز این نیست که این مرض و درد تو القائی از ناحیه شیطان است و می‌خواهد تو را به حرام بیندازد پس اگر شیطان از شراب خوردنت نا امید شود دردت بر طرف می‌شود.

زیانهای جسمی شراب

۱.اثر شراب در مغز: الکل ( شراب ) در اثر تاثیر در سلولهای مغز آنرا از کار می‌اندازد و چه بسا در اثر پاره شدن رگهای نازک خونی و یا لخته شدن خونها در مغز و جلوگیری نمودن از جریان عادی خون، سکته ( ناقص یا کامل ) ایجاد می‌گردد و گاهی هم موجب تشنج و صرع و ورم مغز و فشار خون در سر گردیده و تولید فلج در اعضای بدن می‌نماید.
۲.اثر شراب در اعصاب: الکل ( شراب ) موجب تولید امراض مختلفی از قبیل بیماری رعشه ( لرزش دست و پا ) در دستها و پاها و توانائی نداشتن بر کنترل اعضاء و مور مور شدن بدن و ضعف حواس ظاهره و باطنه و دچار شدن به بیخوابی مفرط و دیدن خوابهای پریشان می‌گردد.
۳.اثر شراب در معده: الکل ( شراب ) مخاط زبان و حس ذائقه را ضایع و بزاق دهان را کم و ترشح آنرا از نظم می‌اندازد و نیز مخاط معده را تحریک و ترشی آنرا کم می‌کند و با انعقاد عامل هضم که پیپسین نام دارد چه بسا موجبات استفراغ را که توام با مایعی به نام بلغم که اغلب با لخته‌های خون همراه است، فراهم می‌سازد و امراض مختلف معده و روده و گشادگی زیاده از حد معده، تورم و خراشیدگی روده‌ها و التهاب جهاز هاضمه، اسهال‌های سخت و یبوست شدید در اثر لطمه دیدن روده بزرگ، شخص شرابخوار را تهدید می‌کند.
۴.اثر شراب در کبد: الکل ( شراب ) جگر را ناتوان و متورم می‌سازد و در اثر ضعف و خرابی کبد و صلابت آن با احساس درد و ناراحتی در طرف شکم آغاز می‌گردد و چه بسا ممکن است مرض مخصوصی به نام زردی در کلیه اعضای شرابخوار، حتی در چشمش هویدا می‌شود.
۵.اثر شراب در گردش خون: الکل ( شراب ) چون قابل مصرف برای کارگاه تن نیست به محض ورود به معده وارد خون گردیده گلبولهای سفید خون را از بین برده و در اثر فشارهای کم تولید سکته می‌نماید.
۶.اثر شراب در دستگاه تنفسی: از مهمترین عوارض الکل ( شراب ) در دستگاه تنفس بیماری خانمانسوز سل و تنگی نفس است زیرا که الکل همراه خون وارد ریه‌ها شده، مخاط ریه را تحریک کرده آنرا متورم می‌سازد و این تحریک، کلسیم بدن را از بین برده و عمل ریه را مختل و منجر به مرض سل خواهد گردید.
۷.اثر شراب در کلیه‌ها: طبق آمار موجوده، صدی نود امراض کلیه در اثر این ماده شوم است زیرا مشروبات الکی در هنگام دفع، مجاری ادرار را تحریک و تولید عوارض بسیار ناراحت کننده‌ای از قبیل بیماری سلسلة البول و غیره می‌نماید.
۸.اثر شراب در قلب: الکل ( شراب ) چون در خون اثر می‌بخشد کم کم آنرا فاسد کرده، عمل تغذیه اعضاء مختل می‌گردد و مقدار زیادی پیه و چربی اطراف قلب را گرفته آنرا سنگین می‌نماید و حجمش را زیاد می‌گرداند در نتیجه، حرکات قلب ضعیف می‌شود و لذا نبض معتادین به شراب غالبا آهسته یا غیر منظم است.
۹.اثر شراب در قوه عاقله ( فکر و تفکر ): مشروبات الکلی اولین عامل جنون است، آمار دقیق تیمارستانها نشان می‌دهد که اغلب دیوانگان کسانی هستند که سالهای دراز عمر خود را با میخواری به سر برده‌اند. در کتاب بلاهای اجتماعی نقل از مجله تندرست می‌نویسد: در فرانسه به موجب تحقیقات اطباء دویست هزار نفر دیوانه مشروبات الکلی وجود دارد و نیز می‌نویسد هشتاد درصد دیوانگان و چهل درصد از بیماران آمیزشی در نتیجه استعمال شراب بوده است. و در انگلستان در اثر تحقیقات دانشمندان به ثبت رسیده که تقریبا نود درصد دیوانگان، دیوانه مشروبات الکلی می‌باشند.
۱۰.اثر شراب در نسل: در کتاب مزبور می‌نویسد: الکل در سلولهای نطفه اثر نامطلوبی نیز می‌گذارد چنانچه یکی از اطباء آلمان ثابت نموده که تاثیر سوء الکل ( شراب ) تا سه نسل به طور حتم باقی است به شرطی که این سه نسل الکلی نباشند.
نسل الکلی ( شرابخوار ) همواره رو به نقص بوده و بالاخره به کلی منقطع می‌گردد دکتر نالین آمریکائی می‌گوید از یک مرد سالم ممکن است یازده طفل به وجود بیاید در حالی که از مرد معتاد به شراب از یک تا سه طفل ( سالم ) به وجود نمی‌آید تازه این فرزندان هم در معرض بیماریهای مختلفی از قبیل سکته، صرع، عصبانیت، جنون، عدم رشد قوای عاقله و کم خونی و غیره بوده دائما دچار تشنجات سایر امراض روحی و ناراحت کننده می‌شوند.
برای اطلاع بیشتر از زیانهای جسمی و روحی و اخلاقی و اجتماعی شراب به مجموعه انتشارات انجمن تبلیغات اسلامی، شیطان بطری، مراجعه شود.

تفریح نامشروح یا استعمال شراب

می‌گویند نوشابه‌های الکلی خوشی و سرور می‌آورد و درد و کسالت را برطرف می‌کند ! راست است ولی علتش این است که عقل و احساس را ضعیف می‌کند و در حقیقت نمی‌گذارد بیمار متوجه کسالت خود بشود.اگرچه همیشه این طور نیست، بلکه گاهی به عکس درد و بلا را ظاهر می‌کند.
در واقع مست و مخمور مانند دیوانه‌ای است که خوب و بد را تشخیص نمی‌دهد یا مانند آدم بیهوشی است که زیر دست جراح پاره پاره می‌شود و احساس درد نمی‌کند.
کاش این خوشی مدتی ادامه می‌داشت. اما طولی نمی‌کشد که نسوج و سلولهای بدن شروع به سوختن می‌کند، خوشی و سرور تمام می‌شود، سستی و کسالت و خواب مسلط شده، غصه و بیماری و درد برمیگردد.
بیچاره برای کسب نشاط موقت زهر خطرناکی را با یک تغییر نام ( نوشابه ! ) به کمال رغبت سر می‌کشد، غافل از آنکه این نشاط موقت جز نوعی جنون، که بر اثر مسمومیت خون پیدا می‌شود، چیزی بیش نیست.
الکل به تدریج وارد خون شده در مغز تاثیر می‌کند، عمل دماغ را فلج و انسان را بی اراده و شعور را مختل می‌نماید. یعنی انسانی را از مقام خود به حیوانیت تنزل می‌دهد، این همان نشاط موقت است. این همان نتیجه‌ای است که شارب الخمر برای رسیدن به آن می‌گوید: (( دلا دیوانه شو، دیوانگی هم عالمی دارد )) !!!
قضایا بر خلاف واقع در نظرش جلوه می‌کند، بیگانه را نزدیک می‌بیند چنانکه همه اسرارش را برای او شرح می‌دهد، نزدیک را بیگانه می‌یابد چنانکه در حالت بی اختیاری و مستی، پسر به دست پدر مست، به قتل می‌رسد.
می‌گویند شراب اشتها را زیاد می‌کند. بلی اما اشتهای کاذب را !!!!
می‌گویند شراب رنگ صورت را گلگون می‌کند.آری ولی مانند سرخی از شرم و خجالت که این هر دو نشانه آلودگی و طغیان خون است.
یرقان، ضعف ریه، اتساع قلب، سرگیجه، تصلب شرایین،تنگی نفس، و فشار خون، تشمع کبد، و هزاران بیماری دیگر از تبعات محسوب شرابخواری است.
بیشتر شرابخواران به علت ورم حاد ریه یا خونریزی بینی و پدیده‌های آن تلف می‌شوند.
ارتعاش ( لرزش)، خصوصا در انگشتها و زیادی حساسیت پوست از عوارض شراب است و بر اثر حرارت فوق العاده کبد و معده زمینه برای انواع بیماریها، مساعد می‌گردد.
ولی همانطور که گفته شد عوارض روحی آن خیلی بیشتر از بدنی است.وسوسه، اشتباه در حس، خبط در قضاوت و ضعف نیروی عقلانی و کم شدن حافظه و هذیان گویی، بی خوابی و خواب‌های وحشتناک از جمله عوارض روحی است که بر اثر نوشابه‌های الکلی پدید می‌آید.

تاثیر الکل بر نسل و اولاد

کاش مضرات نوشابه‌های الکلی ( یا این سهم مهلک ) فقط گریبان شرابخوار را می‌گرفت و با اعقاب و فرزندان او کاری نداشت، ولی بزودی دست بردار نیست تا تبعات خطرناک خود را در نسل او سرایت دهد.
کودکی که از پدر و مادر شرابخوار به دنیا می‌آید رنجور است و کبدش متورم، کلیه اش کوچک، کمخونی در او مشهود و تعادل سلسله اعصابش محفوظ نیست و به طور کلی کودکی است معیوب، همچنان که استعداد خاصی برای ابتلا به سل دارد، مستعد بیماری سرطان نیز است.
به گفته یکی از دانشمندان (( اختلالات عصبی که مشخصه الکلی مزمن است، نسلهای بعد از شخص الکلی را هم گرفتار می‌سازد ))
الکل روی غدد تناسلی تاثیر می‌کند و در نتیجه نواقصی در آنها به ظهور می‌رساند.بیضه و پروستات معتادان به الکل از تمام بافتهای دیگر بیشتر الکل به خود جذب می‌کند.
دانشمندان این مسئله را حتی در حیوانات تجربه کرده‌اند و در یک سلسه آزمایش‌های دقیق دیده‌اند که بچه سگ‌های دچار الکل خیلی زودتر می‌میرند. استخوان‌های سرشان ضخیم تر و به مغز چسبندگی دارد، درز این استخوانها زود به هم می‌پیوندند و کبدشان معیوب است. با تکرار این آزمایش روی میمون و گربه نیز به همان نتیجه رسیده‌اند.

پانویس

منبع:پایگاه اینترنتی احادیث - تاریخ برداشت: 95/09/28

بازگشت به خوردن مسکرات