صوفیان و امر به معروف و نهی از منکر
|
خطا در ایجاد بندانگشتی: نمیتوان تصویر بندانگشتی را در مقصد ذخیره کرد | |
| نویسنده | یحیی موسوی |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ناشر | عروج (موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)) |
| محل نشر | قم |
| تاریخ نشر | 15 بهمن، 1393 |
| قطع | رقعی |
| شابک | 978-600-93731-3-0 |
| دانلود | [ PDF] |
معرفی مختصر كتاب
کتاب حاضر، پایاننامه کارشناسی ارشد نگارنده است که در آن به رویکرد صوفیه در برابر اصل امربهمعروف و نهی از منکر پرداختهشده است. مؤلف بیان میدارد که هیچ موضوع دینی بهاندازه امربهمعروف و نهی از منکر، کاربردی و عملگرایانه نیست. کاربردی هم در زندگی فردی و شخصی، و هم در زندگی جمعی و در محدوده دیگر سازمانها یا نهادهای جامعه. تعریف و جایگاه امربهمعروف و نهی از منکر، رویکرد فقهی و اخلاقی به آن، توجه به نتیجه عمل، ترغیب و دعوت به زبان حال، رویکرد سیاسی اهل فتوت، آسیبشناسی امربهمعروف و نهی از منکر از موضوعات مورد بحث در این پژوهش هستند.
پیشگفتار
اثر حاضر، پایان نامه کارشناسی ارشد نگارنده است که در سال ۱۳۹۰ در دانشگاه تهران دفاع شده است، البته با اصلاحات و تغییراتی چشمگیر در قیاس با اصل پایان نامه. از این رو، ممکن است کتاب حاضر با آنچه در آن سال برای جلسه دفاع در اختبار داشتم، بسیار متفاوت به نظر آید.
در این کتاب به رویکرد صوفیه در برابر اصل امربه معروف و نهی از منکر پرداخته شده است. علت گزینش چنین موضوعی برای تحقیق، در درجه اول، علاقه شخصی مؤلف نسبت به موضوعات کاربردی و عمل گرایانه بوده است. نظر مؤلف، دست کم تا لحظه نگارش این مقدمه، این است که هیچ موضوع دینی به اندازه مسئله امر به معروف و نهی از منکر، کاربردی و عمل گرایانه نیست، کاربردی هم در زندگی فردی و شخصی، و هم در زندگی جمعی و در محدوده دیگر سازمان ها با نهادهای جامعه، اینکه یک اصل یا قاعده بتواند هم به لحاظ فردی و هم به لحاظ اجتماعی، مستحدث و یا در اصطلاح مبتلابه باشد، هم در جذابیت و هم در ضرورت مطالعه و تحقیق درباره آن، دلایلی کافی به دست می دهد.
بنابراین، از هر منظری به تحقیق درباره اصل امربه معروف پرداخته شود، چه فقهی، چه کلامی، و چه عرفانی، با موضوعی جذاب و درخور توجه روبرو خواهیم بود. حال، عرفان که به خودی خود قصد دارد خشکی و جمود را در هر موضوع دینی بشکند و نگاه هر مخاطبی، چه عادی و چه خاص را به سوی خود جذب کند، بی تردید درباره این موضوع هم حرف تازه ای برای گفتن باید داشته باشد؛ از این رو، انتظار می رود نسبت به در حوزه فقه و کلام جذاب تر هم باشد. به همین دلیل، محور بحث در این تحقيق تنها تصوف یعنی عرفان اسلامی قرار گرفته است.
تنها یک نکته می ماند و آن هم درباره کمیت کتاب است. در متل گفته اند که اچو سخن نیک بود مختصر آید؛ پیرو این اصل، بنای این کتاب نیز بر اختصار بوده است و از این رو، از پرداختن به مسائل و موضوعات حاشیه ای و تکراری، بی ارتباط به موضوع، و یا مسائلی که با موضوع مرتبطند اما در مقام عمل سودی ندارند، تا جای ممکن احتراز شده است.
همچنین لازم می دانم از استادان گرانقدری که در راه نگارش این کتاب، بنده را راهنمایی و یاری کرده اند ذکری به میان بیاورم تا بلکه بخش کوچکی از زحمات آنان را جبران کرده باشم، پیش از هر چیز از استاد راهنمای خود، جناب دکتر حسن ابراهیمی که با حوصله و دقت فراوان، تک تک موارد اصلاحی را به اینجانب گوشزد فرمودند و باید اقرار کنم که جلسات راهنمایی ایشان، برای بنده حکم یک دوره آموزشی روش تحقیق را داشته است و نیز از استاد مشاور، جناب دکتر محمدهادی امینی تشکر می کنم که هر دو بزرگوار به نوبه خود در نگارش پایان نامه مرا راهنمایی و مساعدت فراوان کردند، و نیز از استاد محترم جناب دکتر محی الدین قنبری که بخش هایی از کتاب را مطالعه فرموده و نظرات پیشنهادی خود را مطرح فرمودند. و بخصوص از استاد محترم جناب دکتر محمود يوسف ثانی که با معه صدر، تمامی کتاب را در چند نوبت مطالعه فرموده و نظرات اصلاحی و پیشنهادی ارزشمندی را مطرح فرمودند و به نوعی حکم استاد راهنمای دوم را برای بنده داشته اند، کمال تشکر و قدردانی را دارم.
در انتها لازم است تشکری ویژه از سرکار خانم دکتر فاطمه طباطبایی، رئیس محترم انجمن علمی عرفان اسلامی داشته باشم که تمامی مراحل چاپ و نشر این کتاب را رهين مرحمت ها و تأییدات ایشان هستم. توجه و علاقه ایشان به نشر آثار و معارف عرفان اسلامی که در پژوهشنامه عرفان تحت مدیریت ایشان، نمود بارزی بافته، در دنیایی که با سرعتی شتابان به سوی ماده گرایی و خود محوری به پیش می رود، بسیار امیدوار کننده و نویدبخش است.
پس از اصلاحات مکرری که به تبع بازبینی های متعدد در این کتاب به عمل آوردم، اکنون دیگر به يقين بر این امر واقفم که کتاب حاضر مستعد کمبودها، نقایص و اشکالات فراوان دیگری هم هست، از این رو بسیار مفتخرم که از نظرات، پیشنهادها و نقدهای خوانندگان فهیم و صاحب نظران و استادان محترم درباره این کتاب مطلع شوم.
سید یحیی موسوی
Book Mousavi@gmail.com
تابستان ۱۳۹۳
