تقدیم به شهدای والا مقام امر به معروف و نهی از منکر
|
خطا در ایجاد بندانگشتی: نمیتوان تصویر بندانگشتی را در مقصد ذخیره کرد | |
| نویسنده | سیدتقی عادل |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ناشر | رویان پژوه |
| محل انتشارات | تهران |
| تاریخ نشر | بهمن، 1396 |
| قطع | وزیری |
| شابک | 978-600-408-326-3 |
| دانلود | [ PDF] |
سخنی با خوانندگان
امر به معروف و نهی از منکر فریضهای الهی که هدف بزرگ آن رشد و تعالی انسان هاست این فریضه مهم نقش تاثیر گذاری در شکل گیری رفتار دینی در بین مسلمانان داشته و به عنوان عاملی بازدارنده و تعالی بخش مسیر درستی در جهت دستیابی به کمال و شکوفایی معنوی است اما این فریضه مهم آنچنان در جامعه دینی ما بروز و تجلی نیافته و لزوم آموزش آن در عصر معاصر که تهاجم فرهنگی به دلیل ارتباطات گسترده و گشادگی مرزهای فرهنگی آشکارا ارزش ها و هنجارهای دینی ما را نشانه رفته است بیش از پیش احساس می شود همانطور که بر برپایی نماز نشانه برقراری رابطه تنگاتنگ بین خدا و بنده است دادن زکات نشان و نمادی از ایجاد رابطه سالم اقتصادی در جامعه و پرکردن شکاف ها و فاصله های عمیق می باشد امر به معروف و نهی از منکر نیز عاملی برای حفظ گسترش و تقویت ارزش های الهی و انسانی در جامعه اسلامی و اصلاح نقاط آسیب پذیر فرد و مسئولان و جامعه شمرده می شود و از جمله عواملی است که بیشترین تاثیرگذاری را در سلامت و طهارت جامعه اسلامی دارد روشن است که لازمه پرداختن به امر معروف و نهی از منکر شناخت آن است حرکت بدون شناخت در هر موضوعی راه رفتن در تاریکی است. | در این کتاب با استفاده از تجارب ۱۰ساله همکاری جدی باستاد امر به معروف و نهی از منکر و سایر فعالیت های اجتماعی و با استفاده از راهنمایی های بزرگان این حوزه و پژوهشگاه امر به معروف و سعی نموده کتاب جامعی در این حوزه تهیه نمایم در فصل اول مصادیق و راه حلهای معروفات در فصل دوم مصادیق و راه حلهای منکرات در ادارات و سازمانها بیان شده در فصل سوم قانون حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر آورده شده است مورد استفاده خوانندگان محترم قرار گیرد و خواهشمندم با بیان نظرات خویش مارا در بهتر شدن کتاب در ویرایشهای بعدی مساعدت فرمایید لازم میدانم از حمایتها و راهنماییهای اساتید بزرگوارم جناب آقایان سردار روزبهانی وافای کرمانشاهی و دکتر جامی و دکتر فلاح و سایر اساتید گرانقدر تشکر و قدردانی نمایم.
مقدمه
معنای امر به معروف و نهی از منکر بخشی از دین اسلام را اصول اعتقادی و بخشی از آن را فروع عملی تشکیل می دهد اولی در حوزه فکر و اندیشه و دومی در حوزه عمل و رفتار انسان مسلمان قرار دارد امر به معروف و نهی از مگر دو | فرع از فروع عملي و از واجبها به شمار می آید رفتار و گفتار خوب و پسندیده معروف گفته می شود وادار کردن دیگران به رفتار و گفتار خوب را امر به معروف می نامند همچنین رفتار و گفتار زشت و ناپسند منگر و به باز داشتن دیگران از چنین رفتار و گفتاری نهی از منکر می گویند. مسلمان ها باید یکدیگر را به معروف امر کنند و از منکر نهی نمایند زیرا | باتوجه به اینکه انسانها دارای زندگی اجتماعی هستند برای اینکه زندگانی اجتماعی ثبات و دوام داشته باشد و در جامعه هرج و مرج و بی قانونی پدید نیاید و امنیت و آرامش مردم تهدید نشود مردم با امربه معروف و نهی از منکر می توانند در حاکمیت قانون نقش موثری ایفا کنند
ماده ۱ اهداف:
۱ - ۱ تحقق اصل هشتم قانون اساسی در راستای اجرای فرامین بنیان گذار جمهوری اسلامی (ره) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی)
۱ - ۲ اجرایی شدن فرایض دینی و عمومی شدن فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر
۱ - ۳ ایجاد فرایند منطقی در راستای انسجام داوطلبان تذکر لسانی مردمی
1 - 4 تشکیل گروههای امربه معروف و نهی از منکر ( عمومی و تخصصی) در کلیه اقشار جامعه ماده
۲- منظورها:
۱ - ۲ بالابردن سطح آگاهی های مردم در تحقق ترویج توسعه و فرهنگ عمومی امر به معروف و نهی از منکر
۲ - ۲ بهره برداری مطلوب از ظرفیت های موجود در جامعه با ارائه الگو جهت وحدت رویه در کشور
۲ - ۳ جلوگیری از بکارگیری روش های متناقضی موازی و سلیقه های شخصی
مراحل امر به معروف و نهی از منکر: أمر به معروف و نهی از منکر دارای سه مرحله است: مرحله قلبي مرحله زبانی مرحله عملي
1- مرحله قلبی: در این مرحله انسان مومن با دیدن این که کار خوبی توسط دیگران انجام می شود سرور و شادمانی از چهره او نمایان می گردد و در دل خود خوشحال می شود و در مورد کارهای زشت نیز بالعكس اندوهگین می شود.
۲- مرحله زبائي: در این مرحله فرد مسلمان با گفتن جمله ای مخاطب خود را به کار خوبی تشویق و پا از کاری نادرست باز می دارد
3- مرحله عملی در این مرحله با عمل فردی را به کار خوب وادار یا از کار زشت باز می دارند منظور این است که اگر با تذکر زبانی مقصود حاصل نشد با اعمال قدرت او را به کاری با ترک أن وادار می کنند اگر کارفرما از دادن حقوق کارگر خودداری ورزد و امر به معروف زبانی موثر نیستند .
دولت می تواند کار فرما را به پرداخت حقوق کارگر ملزم سازد.
ویژگی های آمران به معروف و ناهیان از منکر
فردی که می خواهد امر به معروف و نهی از منکر نماید در صورنی موفق خواهد بود که ویژگی های زیر را داشته باشد و منظور آن است که وجود این خصلت ها در آمر و تامی می تواند نقش موثری در دلنشین شدن کلام و سخن او در روح و روان مخاطب داشته باشد البته این سخن به این معنا نیست که اگر این خصوصیات را نداشت امر به معروف و نهی از منکر واجب نخواهد بود.
1- شناخت: آمر و ناهی باید نسبت به معروف و منکر و مسائل پیرامونی آن از شناخت کافی بهره مند باشد حوزه شناخت وی را می توان در این زمینه ها اشاره نمود: شناخت نسبت به معروفها و منکر هاء نسبت به احکام امر به معروف و نهی از منکر درباره عملی که مخاطب او انجام می دهد، نسبت به چگونگی برخورد و شیوه ارتباط گیری با مردم، آگاهی لازم درباره شرایط زمانی مکانی و روحی مخاطبان خود و مردم شناسی
۲- اخلاص: آمر و ناهی، امر و نهی را به قصد خشنودی و رضایت پروردگار و اصلاح فرد انجام دهد
3- پای بندی به ارزش ها آمر به معروف و ناهی از منکر خود باید به معروف عمل کند و از منکرها پرهیز کند تا سخن أو در دل ها موثر افتد و جزء کاتی نباشد که قرآن کریم فرموده است (آیا مردم را به یک امر می کنید و خود را فراموش می نمائید؟
4- مهربانی: آمر و ناهی در امر و نهی خود از روی دلسوزی و مهربانی با مخاطب خود به گفتگو بپردازد نه از موضع کبر و غرور با برخورد خشونت آمیز
5- صبوری و بردباری: آمر و ناهی ممکن است از سوی مخاطبین خود گاهی با نامهربانی، استهزاء تمسخر و اهانت روبرو شود ليكن نباید از این پیشامدها هراسی به خود راه دهد با در ادامه راه خود دچار تردید گردد بلکه با حلم و بردباری این فریضه بزرگ الهي را چون پیامبران و پیشوایان دینی جامه عمل بپوشاند.
6- گذشت و برخورد کریمانه: آمر و تامی اگر با استهزاء و اعانت از سوی دیگران مواجه شود با | بزرگواری برخورد نماید و خصلت عفو و گذشت را در خود به کمال رساند به قرل مولانا:
اگر فراقی بنده از بد بندگی است
چون تو با بد بدکنی پس فرق چیست؟
7- پرهیز از خود پسندی: حضرت امام خمینی (ره) در این باره سخنی زیبا دارند سزاوار است که آمر به معروف و ناهی از منکر خویشتن را منزه از گناه و عیب نبیند و خود را برتر از کسی که گناهی مرتکب شده است نپندارد زیرا مرتکب گناه هر چند که گناه کبیره ای را انجام داده باشید ممکن است دارای صفات و ویژگیهایی باشد که مورد رضایت خداوندی است.
پنج گام مدیریت پیشگیری از وقوع جرم و آسیب های اجتماعی :
گام اول: تعیین مساله جرم یا آسیب: تجزیه و تحلیل آمار جرایم و آسیب ها. طبقه بندی و اولویت بندی مسایل.
گام دوم: تجزیه و تحلیل مساله اصلی: تجزیه و تحلیل الگوی جرم یا آسیب. تجزیه و تحلیل بازیگران و بازی خوردگان . تجزیه و تحلیل موقعیت وقوع مساله.
گام سوم: تعیین راهکارهای پیشگیری: اجتماعی، فرهنگی، وضعی، انتظامی، قضایی، حقوقی.
گام چهارم: اجرای راهکارها: تعیین تیم اجرایی، گردآوری اطلاعات اجرایی، تهیه تیم اجرایی.
گام پنجم: نظارت و ارزشیابی عملکرد: ارزیابی عملکرد هر یک از اعضاء، ارزیابی عملکرد جمع تیمی، ارزیابی اثربخشی برنامه در تحقق هدف.
