آمریکا از دیدگاه امام خمینی(ره)

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
آمریکا از دیدگاه امام خمینی (ره)
مشخصات کتاب
Amrika az didgah emam-pazoheshkade.jpg
نویسنده روح‌الله خمینی
زبان فارسی
ناشر زمزم هدایت
محل انتشارات قم
تاریخ نشر ۱۳۸۴
عنوان روی جلد آمریکا از دیدگاه امام
شابک ۹۶۴–۸۷۶۹-۱۶–۸‬‬‬‬
دانلود PDF

محتویات

مقدمه

دشمن شناسی و استکبارستیزی از مهمترین عناصر تشکیل دهنده فرهنگ و تمدن در حیات اجتماعی انسانهاست، جاودانگی و استمرار این اندیشه بیش از هر چیز مرهون تلاش تلاش رادمردان و فرزانگاهی است که با همت والای خویش حوامع بشری را به قسط، عدالت، آزادی، سعادت و جاودانگی فرا خوانده‌اند.

قیام انبیاء و ائمه معصومین علیهما السلام دُرّ گرانمایه‌ای است که بر تارک تاریخ مبارزات ادیان الهی بر ضد کافران، ستمگران و بت پرستان چون خورشید تابان پرتو افشانی می‌کند. اگر نهضت انبیاء و قیام‌هایی که به تاءسی از سیره آنان و در جهت تداوم ابلاغ رسالت دینی انجام نمی‌پذیرفت، زندگی بشر در سایه حکومت قدرتمندان و هواپرستان و خودگامگی سردمداران دنیاطلب به مردابی متعفن و آگنده از ظلم و ستم تبدیل می‌گشت.

قدرتهای استعماری همواره در طول تاریخ در پی سلطه بر جوامع بشری بوده‌اند و ویژگیهای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی قلمرو پهناور سرزمینهای اسلامی به خصوص کشور ایران باعث طمع بیشتر زور مداران گشته و تلاش گسترده آنان را جهت حضور در این مناطق موجب شده است.

اهمیت سوق الجیشی منطقه خاورمیانه و آبهای گرم خلیج فارس، کشف منابع غظیم و گسترده نفتی، وجود منابع، معادن و ذخایر غنی، حاصلخیزی و تنوع آب و هوا، هم‌مرز بودن ایران با شوروی سابق و . . . مجموعه عواملی بودند تا چشم طمع قدرتهای بزرگ به ویژه آمریکا را به این منطقه بخصوص ایران معطوف دارد.

طراحان کاخ سفید مدتی پس از تحمیل رژیم پهلوی به ملت مظلوم ایران برای اطمینان خاطر در سیاست گذاری و برنامه‌ریزی جهت پیشگیری از رشد و فراگیر شدن اسلام راستین در منطقه و اعمال سیاستهای استعمارگران خود، لایجه قرون وسطایی کاپیتولاسیون را مطرح کردند تا در منطقه آشوب زده خاورمیانه، ایران را به جزیره ثبات خویش تبدیل نماید.

حضرت امام قدس سره الشریف که مبارزات اسلامی خود را علیه رژیم ستمشاهی آغاز کرده بود، رسماً رویارویی خود را علی رغم تهدیدات گوناگون علیه آمریکا شروع نمود و در مدت بیش از ۳۰ سال مبارزه علیه کفر و استکبار جهانی با ژزف اندیشی، بینش عمیق و بصیرت کافی در برابر هر گونه توطئه و دسیسه آمریکا و ایادی آن قد برافراشت و مسلمانان ومستضعفان جهان را با فریاد بیدار باش به هوشیاری دعوت کرد.

امام با حفظ اصول و اندیشه ناب اسلامی نه شرقی و نه غربی ضمن انتقاد و حمله به سیاستهای مزورانه شوروی سابق به این نکته ظریف و دقیق و قوف کامل داشت که اکثر توطئه‌های منطقه‌ای و جهانی علیه مستضعفان و مسلمانان جهان توسط آمریکا سازماندهی می‌شود از این رو به هنگام کمکهای تسلیحاتی شوروی سابق به عراق فرمود: ))آمریکا شوروی را هم بازی داده است [۱]))

از این رو با توجه به پیچیدگی شیوه‌های آمریکا در مبارزه با انقلاب و نظام اسلامی از سویی و مطرح شدن نظرات گوناگون درباره آمریکا در محافل سیاسی، ستاد نمایندگی ولی فقیه در سپاه تصمیم گرفت با جمع‌آوری دیدگاه‌های حضرت امام درباره آمریکا، برادران پاسدار و امت حزب‌الله را از نظرات رهبر و پرچمدار مبارزه با استکبار جهانی در قرن معاصره آگاه نماید.

این مجموعه که در چهارده فصل و یک ضمیمه تهیه گردیده است، تاریخچه‌ای از فعالیتها و دخالتهای آمریکا در منطقه و کشور ایران، شناخت عوامل و طرفداران آن، سیاستهای مرموز و پیچیده استکبار برای شکست نظام اسلامی و از همه مهمتر استراتژی مبارزه با آمریکا از دیدگاه امام خمینی قدس سره الشریف را ترسیم می‌کند، سخنان امام راحل قدس سره الشریف می‌تواند بهترین دستورالعمل و راهگشای نسل حاضر جهت شناخت و مبارزه با ام الفساد قرن و سیاستهای شیطانی او باشد.

در پایان بر خود لازم می‌دانیم که از مرکز تحقیقات اسلامی بویژه برادر حسین شیدائیان که در تهیه این مجموعه تلاش بسیاری کرده‌اند تشکر نمائیم.

ستاد نمایندگی ولی فقیه در سپاه

فصل اوّل: کلیات

الف - روحیه استکباری

مستکبرین، جهان را از آن دید خاص خود استکباری و آن بیماری روحی که در آنها هست نگاه می‌کنند و این بیماری موجب این شده است که توده‌های بزرگ ملّت‌ها را این‌ها از جهان حساب نمی‌کنند آقای کارتر خودش و یک عده‌ای که شاید تمام جمعیتشان را ما حساب بکنیم در تمام مملکت‌ها از این قریب سه میلیارد جمعیت دنیا پنجاه هزار نیستند آنهایی که سران دولت‌هایی هستند که دیگران را وادار به جور و تعدی می‌کنند این دید امثال ایشان این است که همه ملّت‌ها، این‌ها چیزی نیستند، آنی که جزء جهان است و جهان است عبارت است از یک عده معدودی امثال کارتر و دار و دسته او و آنهایی که در سایر جاها هم مع الاءسف جزءِ دار و دسته او شده‌اند، همه جهان را عبارت از این می‌دانند این دید مستکبرین است که سایر قشرهای بزرگ ملّت‌ها را آنهایی که دریایی هستند که کارتر و امثالش قطره است در مقابل آن دریاها، آنها را این‌ها نمی‌بینند یعنی این بیماری، اسباب این شده است که آنها را نبینند، از این جهت وقتی که در اریکه ریاست جمهور نشسته است و با آن دید بیمارگونه نگاه می‌کند و می‌بیند که چند تا وزیر در فلان جا و چند تا مثلاً اشخاصی که راجع به مجالس خودشان هست و این‌ها، یا در جاهای دیگر عددی از این وابسته‌ها ممکن است که این‌ها خشمشان چه بشود، ایشان این‌ها را جهان حساب می‌کند و می‌گوید که اگر چنانچه این دیپلمات‌ها را این‌ها را دیپلمات حساب می‌کند این‌هایی که جاسوسی شان به حسب شواهد ثابت شده است، این‌ها را دیپلمات حساب می‌کند و جهان را هم عبارت از همان که خودش می‌بیند حساب می‌کند[۲]

ب - سلطه وحشیانه

دیروز ممالک اسلامی به چنگال انگلیس و عمال آن مبتلا بودند امروز به چنگال آمریکا و عمال آن آمریکاست که از اسرائیل و هواداران آن پشتیبانی می‌کند، آمریکاست که به اسرائیل قدرت می‌دهد که اعراب مسلم را آواره‌اند . . . آمریکاست که اسلام و قرآن مجید را به حال خود مضر می‌داند و می‌خواهد آنها را از جلوی خود بردارد، آمریکاست که روحانیون را خار راه استعمار می‌داند و باید آنها را به حبس و زجر و اهانت بکشد . . . آمریکاست که با ملّت اسلام معامله وحشیگری و بدتر از آن می‌نماید[۳]

ج - استثمار جهان سوم

در طی اعلامیه‌ها و بیانیه‌های پانزده سال اخیر خود، چندین بار موقع و موضع خویش را در قبال آمریکا و قدرتهای بزرگ دیگری بیان کرده‌ام که ثروتهای ممالک فقیر بهره‌برداری می‌کنند و عمال خود را در این ممالک تحمیل می‌نمایند و قهر و خشونتی را که بر مردم دنیای سوم تحمیل می‌شود تأیید می‌نمایم[۴]

د: جنگ افروزی

شما گمان نکنید که غربی‌ها پیشرفت کرده‌اند، غربی‌ها در جهات مادی پیشرفت کرده‌اند لکن معنویات ندارند. اسلام و همین‌طور مکتب‌های توحیدی، این‌ها انسان می‌خواهند درست کنند و غرب از این معنی بکلی برکنار است، غرب مواد طبیعت را کشف کرده است و قوای طبیعت را کشف کرده است و آنهم بر ضد انسان این قوا را به کار می‌برد، برای هدم انسانیت، برای هدم شهرهای ممالک. چنانچه که می‌بینید که هر یک از این کشورها که به اصطلاح پیشرفته تر هستند بیشتر انسان‌ها را در فشار قرار می‌دهند. ما یک مملکت پیشرفته به اصطلاح خودشان که عبارت از آمریکاست، گرفتار آن بودیم و الآن هم ممالک بسیار گرفتار همین مملکت پیشرفته هستند. آن چیزهایی که آنها پیشبرد کردند، بر ضد مقصد انسانیت به کار می‌برند و آدمخواری را در عالم ترویج می‌کنند، جنگ و جدال را در عالم ترویج می‌کنند، پیشرفت‌ها برای پیشرفت جنگ و پیشرفت آدمکشی است [۵] دنیا باید آمریکا را از بین ببرد، وِالّا تا این‌ها هستند، این مصیبت‌ها در دنیا هست این جا نشد، یک جای دیگر الآن در بسیاری از جاهای دنیا آمریکا آتش افروخته و جنگ‌هایی که الآن در بسیاری از جاهای دنیا هست، همه اش زیر سر این است و دنیا را این‌ها دارند تهدید می‌کنند و هرگز هم این‌ها سلاحهایی که می‌گویند متوقف می‌کنیم و آنها را محدود می‌کنیم به حد، هرگز راست نمی‌گویند. بنابر این ما باید هر چه فریاد داریم به سر این‌ها بزنیم[۶]

ه – جنایت

ملّت ما بلکه ملّت‌های اسلامی و مستضعفان جهان مفتخرند به این که دشمنان آنان که دشمنان خدای بزرگ و قرآن کریم و اسلام عزیزند، درندگانی هستند که از هیچ جنایت و خیانتی برای مقاصد شوم جنایتکارانه خود دست نمی‌کشند و برای رسیدن به ریاست و مطامع پست خود دوست و دشمن را نمی‌شناسند و در راءس آنان آمریکا این تروریست بالذات، دولتی است که سرتاسر جهان را به آتش کشیده و هم پیمان او صهیونیست جهانی است که برای رسیدن به مطامع خود جنایاتی مرتکب می‌شود که قلم‌ها از نوشتن و زبان‌ها از گفتن آن شرم دارند [۷]

و - پیشرفت حیوانی

. . . حال آنکه غرب پیشرفت‌هایی که دارد، پیشرفت‌های مادی دارد و دنیا را به صورت یک جنگنده، به صورت یک وحشی بار می‌آورد. تربیت غرب انسان را از انسانیت خودش خلع کرده، به جای او یک حیوان آدمکش گذاشته است. الآن شما در هر جای دنیا که ملاحظه کنید، الآن هم که یک آرامشی فرض کنید که در دنیا هست و جنگ‌های عمومی نیست، در هر مملکتی می‌بینید با دخالت همین آمریکا و با دخالت همین شوروی آدمکشی هست . . . در بسیاری از جاها. لبنان هم آدمکشی است به دخالت آمریکا. غرب حیوان بار می‌آورد آن هم نه حیوان آرام، یک حیوان وحشی، آدمکش، آدمخوار. پیشرفت، پیشرفت انسانی نیست[۸].

ز - منطق و معیار آمریکا

[آمریکا] همه چیزش روی همین مسائل حیوانی چرخ می‌زند )) طعمه است)) ین ممالک باید طعمه آمریکا باشد، هر که بهترین صید را می‌کند، در نظر سنای آمریکا نشان می‌گیرد، هرکه جلوگیری می‌کند از این طعمه، در سنای آمریکا محکوم است، غیر از این نمی‌توانند ادراک بکنند [۹]

اگر آمریکا از یک جایی یا از جاهایی تعریف می‌کند، تعریف از خودش است، برای این که می‌بیند همه مطیع او هستند؛ و این که از ما تکذیب می‌کند و هر روز یک چیزی می‌گوید، برای این که می‌بیند که این ملّت مطیع او نیست، او می‌خواهد مطیع بشود؛ و شما بدانید که اگر یک کلمه این ملّت بر وفق رای او حرف بزند، تمام اوضاع را او برمی گرداند [۱۰]

ح - قدرت پوشالی

این‌ها به واسطه تبلیغاتشان ایجاد خوف کرده بودند که با همین خوف کارهای خودشان را انجام می‌دادند. بیشتر مردم به واسطه این خوف کنار می‌گرفتند و بی تفاوت می‌شدند و می‌ترسیدند، آنها هم با این که قدرتشان به آن بزرگی نبود که یک ملّت را از بین ببرند، استفاده می‌کردند لکن ملّت ایران این مطلب را شکست در هم و این رژیم را از بین برد. نسبت به قدرت‌های بزرگ هم همین‌طور است قضیه و همین‌طور بود قضیه که ارعابش بیشتر از واقعیتش بود. اگر یک مطلبی فرض کنید

در یک دولت کوچکی واقع می‌شد بر خلاف میل شوروی مثلاً یا بر خلاف میل آمریکا، کافی بود که آمریکا یا شوروی یک تشر بزنند، با همان یک تشر مساءله ختم می‌شد، یا مثلاً در آنوقتی که انگلستان قدرتش زیادتر بود از دیگران، یک کشتی را بیاورند در این آب‌های نزدیک ایران، یک کشتی را که آوردند این جا، دیگر نه مجلسش می‌توانست حرفی بزند و نه دولتش و هر چه آنها می‌خواستند، تحمیل می‌کردند. این مطلب هم در ایران شکسته شد، این معنا که یکی برود در سفارت آمریکا و یک تعرضی بکند به سفارت آمریکا، در سابق و در زمان رژیم سابق، جزء تخیلات و شعرها به نظر می‌آمد، چطور امکان دارد که ملتی که هیچی ندارد، جوان‌هایی که دستشان چیزی نیست بروند و سفارت آمریکا را یک تعرضی به آن بکنند، یک سنگی حتی بیندازند، اگر یک همچو چیزی بشود اصل املّت و دولت ایران به باد فنا خواهد رفت. این‌ها چیزهایی بود که با شیطنت و تبلیغات تو مغز مردم کرده بودند و مردم را از آن قدرت ملی و انسانی و اسلامی که داشتند غافل کرده بودند. ما دیدیم که جوان‌های ما به واسطه آنهمه ناراحتی‌های که ملّت ما از این قدرت فاسد کشیده بود عکس العمل نشان دادند و رفتند و ریختند و آن اعضای آنجا را گرفتند و این‌ها و هیچ آسمان به زمین نیامد

. ویژگی این عمل، این بود که این قدرت آمریکا و این ارعابی که کرده بودند این‌ها که اگر چنانچه یک تعرضی بشود، به دیوار سفارت آمریکا کسی یک خطی بکشد چه‌ها خواهد شد، این از بین رفت [۱۱]

ط - عنایت الهی به ملّت ایران

خدای تبارک و تعالی بر همه ما، بر همه ملّت ما و بر مسلمین منت گذاشت و عنایت کرد، الطاف خودش را در این کشور عنایت کرد، جلوه داد و این کشور را سرتاپایش را بیدار کرد با این که این مسائل که من عرض می‌کنم، شاید اکثر مردم نسبت به آن بی تفاوت بودند و توجهی نداشتند، لکن یک مطلب را همه یکدفعه متوجه شدند که آمریکا می‌خواهد ما را از بین ببرد این مطلبی بود که سرتاپای این کشور توجه به آن کرد به این که آمریکا می‌خواهد ما را مستعمره خودش بکند و تمام حیثیت ما را، حیثیت اسلامی ما را، حیثیت ملی ما را و ذخایر ما را می‌خواهد از بین ببرد این یک مطلبی بود که در سرتاپای این کشور منعکس شد و مردم باورشان شد و باورکردنی هم بود برای این که همه چیز را می‌دیدند این روحیه‌ای که در این کشور پیدا شد، به عنایت خدا پیدا شد این را هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که من این کار را کرده‌ام امکان نداشت که بشر بتواند، از بچه‌ای که تازه زبان درآورده تا پیرمردی که در بیمارستان خوابیده و دم مرگش هست

، این کشور را این طور توجه بدهد به این که ما می‌خواهیم مسلمان بشویم و ما می‌خواهیم مملکت مان مملکتی آزاد باشد، مستقل باشد، اسلامی باشد، این یک دست غیبی، یک عنایت غیبی بود که به سر این کشور انعکاس پیدا کرد، کشیده شد و این کشور را بیدارش کرد [۱۲]

ی - واژه نامه دولتمردان آمریکا

آزادی

آن آزادی که کارتر می‌گوید که چون شاه یک آزادی خیلی صریح و خیلی تندی به مردم داده، از این جهت با او اختلاف می‌کنند به منطق کارتر این همه فریادی که دارند مردم می‌زنند از این است که تخمه کردند برای آزادی، آزادی این قدر به آنها دادند که آنها دیگر نمی‌توانند هضمش بکنند فریاد می‌زنند [۱۳]

به منطق آقای کارتر. آزادی عبارت از این کشتارهایی است که الآن در ایران دارد می‌شود که هر روز دنبال هم دارد واقع می‌شود [۱۴]

ملّت

ملّت این است که آمریکا بشناسد که او ملّت است، اگر آمریکا تثبیت کرد ملیت یک کسی را، آن هم تثبیتش به این است که منافع او را تاءمین بکند . . . آن ملتی که باید در نظر آمریکا و عمال آمریکا باشد، این‌ها نیستند. این ملّت آنهایی هستند که می‌گویند باید همه چیز را داد به آمریکا [۱۵]

تروریست

کاخ سفید میزان تروریست و ضد آن را، مخالفت با جنایاتش در سراسر جهان و موافقت با آن می‌داند [۱۶]

این قدر هیاهو راه انداختند برای جلوگیری از تروریست، آن قدر تبلیغات کردند که ایران / درش / تروریست پرور است و ایران چطور و جزء تروریست. عراق از جرگه تروریست‌ها خارج شد چون سجده کرد به آمریکا! ! و ایران وارد شد برای این که اعتنایی به آنها نکرده! ! میزان تروریستی همین است پیش آنها [۱۷]

وحشی

آنها فکر می‌کنند که هر کس که مصالح ما را در نظر گرفت و هر کس که گاو شیرده ما شد، این وحشی نیست! ! و اما آن که سرکشی کرد از این فرمان، این وحشی است! ! این منطق امثال ریگان است [۱۸]

اخیراً شنیدید که رئیس جمهور آمریکا گفته است که این کشور ایران یا رژیم ایران وحشی هستند. اگر مقصود از وحشی این است که رام نیستند در مقابل آن چیزهایی که شما می‌خواهید، گاو شیرده نیستند، این را شما اسمش را وحشی می‌گذارید، بگذارید . . . در منطق آنها وحشی این است که رام آنها نباشد [۱۹]

صلح

آن که می‌گوید ما برای صلح قیام کردیم و می‌خواهیم صلح در دنیا باشد، همه جنگ‌ها را این‌ها راه می‌اندازند توی همین جنگی که ما الآن مبتلا به آن هستیم و کشور عراق هم مبتلا به آن هست، همین را آنها راه انداختند، لکن آقایان این جنگ‌ها را راه انداخته‌اند که صلح در دنیا پیدا بشود [۲۰]

حقوق بشر

[کارتر] با صراحت لهجه گفت که))این جاهایی که پایگاه نظامی ما داریم این جا دیگر بساط حقوق بشر چیزی نیست، دیگر صحبت از حقوق بشر نباید بکنید . . . احترام به حقوق بشر مال آنجاهایی است که ما در آن پایگاه نداریم)) این آمریکایی که این قدر حقوق بشر می‌گوید، در خود آمریکا، در آمریکای لاتین چه بساطی سر این مردم دارد در می‌آورد [۲۱]

انسان دوستی

انساندوستی سران آمریکا این است که کسی که پنجاه سال یا سی و چند سال مملکتی را به خرابی کشیده است و یک انسان‌های بزرگ را کشته است یا از بین برده است یا حبس کرده است یا تبعید کرده است یا خانمان‌هاشان را خراب کرده است، این انسان را آنها انسان حساب می‌کنند و انساندوستیشان هم این است که یک همچو جانی درجه اول را ببرند و معالجه کنند و به اسم معالجه ببرند و بخواهند نوازش کنند و توطئه کنند[۲۲]

فصل دوم: ملّت آمریکا

الف - تفاوت ملّت آمریکا با دولت آمریکا

مفهوم شعار))مرگ بر آمریکا))

ما اول باید حساب ملّت آمریکا را از دولت آمریکا جدا کنیم ما به هیچ وجه مقابل با ملّت آمریکا نیستیم آقای کارتر است که به این ناراحتی دامن می‌زند از طریق جنگ اعصاب و ممکن است به دخالت نظامی منجر شود و ما به هیچ وجه ملّت آمریکا را تحقیر نکرده‌ایم[۲۳].

این ملتی که الآن دارند فریاد می‌زنند)) مرگ بر آمریکا))

مقصودشان کارتر است، ملّت آمریکا که به ما کاری نکرده، ملّت آمریکا اگر بفهمد مطلب را، اگر بفهمد، اگر بفهمد مطلب را ملّت آمریکا، به حسب وجدان انسانیش با ما موافق است[۲۴]

صلح دوستی با ملتها

ما ملتی هستیم که مسلم هستیم و سلم را برای همه ملّت‌ها آرزو داریم، لکن آقای کارتر نمی‌گذارند این سلم باقی باشد بقاء این سلم برای ما و برای ملّت آمریکا و برای ملّت‌های منطقه به این است که آقای کارتر این انساندوستی شان را یک قدری کنار بگذارند و شاه کار نیست و ما با ملّت آمریکا ابداً خلافی نداریم، نزاعی نداریم، ملّت آمریکا هم مثل سایر ملّت‌ها پیش ما هستند و ما در سلم هستیم با همه ملّت‌ها[۲۵].

راجع به ملّت‌ها، حتی ملّت آمریکا و هر ملّت دیگری، ملّت ما و ما هیچ ابداً مخالفتی با آنها نداریم و از آنها هم به ما ظلمی نشده است که ما مخالفت با آنها داشته باشیم [۲۶]

ب - افکار عمومی ملّت آمریکا

مخالفت با عملیات نظامی

در خود آمریکا هم ملّت آمریکا کم‌کم بیدار می‌شوند، خواهند شناخت این ابرقدرت‌هایی که تحمیل می‌کنند خودشان را بر ملّت‌ها، قبلاً این طور نبود که ملّت آمریکا با ما باشد، حالا بسیاری از آنها با ما شده‌اند، حالا وقتی که خودشان اقرار کردند که وقتی که آراء ملّت را شمارش کردند، به یک ارزیابی فهمیدند که پنجاه و پنج درصد اجازه نمی‌دهند که آمریکا دخالت نظامی بکند [۲۷]

حمایت از مظلومین

باید دید که مظلوم‌ها چه می‌گویند، باید ببینیم که ملّت آمریکا چه می‌گویند، دولت آمریکا معلوم است شکست خورده و زخمی است مار زخمی است و شکست خورده، سنای آمریکا شکست خورده، او اظهار تاءسف می‌کند، باید دید که خود ملّت آمریکا چه می‌گویند . . . باید دید مظلوم در این مسائل چه می‌گوید، نه ظالم، ظالم همیشه می‌خواهد که ظلم بکند، عمالش ظلم بکنند، مظلوم‌های عالم یا آنهایی که انسانند چه می‌گویند [۲۸]

طرفداری از انقلاب اسلامی

فیلسوفشان آنجا کاغذ به من می‌نویسد، یعنی آن کس که از علمایشان است، کاغذ به من می‌نویسد و اظهار تشکر از کارها و این که طرفداری از ملّت ایران و این‌ها. این طور نیست که آمریکاییها خودشان مخالف با این مصالح ما باشند؛ آنها موافق اند با ما؛ آنها هم متاءسفند از کارهایی که می‌کنند آنجا. این دولتها هستند که فاسد هستند [۲۹]

اگر ملّت آمریکا هم بفهمند ما چه می‌گویم و کارتر و امثال کارتر در مملکت ما چه کردند در عرض این چندین سال، در عرض این پنجاه سال چه کردند با این مملکت ما، آنها هم با ما موافق می‌شوند[۳۰]

ج - خیانتهای دولت آمریکا به ملّت آمریکا

مشوه جلوه دادن چهره ملّت ایران

دارند منعکس می‌کنند در آمریکا که ملّت ایران با ملّت آمریکا مخالف است و این هم یکی از جنایاتی است که دارد واقع می‌شود در، تاریخ . . . ما با ملّت‌ها به هیچ وجه مخالفت نداریم بلکه ما با مظلوم‌ها که ملتها هم از طبقه مظلومین هستند موافق هستیم[۳۱]

ملّت آمریکا را می‌گویند بر ضد ما تجهیز کردند در این عیدی که باید عید صلح باشد و رئیس جمهور آمریکا در همه جا در بین مظلومین جنگ راه انداخته است، مظلومین را دارد می‌کوبد[۳۲]

لطمه به حیثیت سیاسی مردم آمریکا

ما می‌خواهیم بفهمانیم به خود ملّت آمریکا که نسبت به ملّت آمریکا این‌ها چه کردند تا حالا، این‌ها چه جنایاتی کردند که ملّت آمریکا را هم از نظر مردم دارند از بین می‌برند، این‌ها چقدر به خود آمریکا لطمه وارد کردند، لطمه حیثیتی، لطمه انسانی و چقدر به سایر کشورها و ملّت‌ها و این‌ها [۳۳]

سیاست تبعیض نژادی

ملی‌گرایی بر خلاف اسلام است. اسلام آمده است که همه را یک نحو به آن نظر بکند، همه جوامع را. ملی‌گرایی این است که الآن در آمریکا بین سیاه و سفید دارد واقع می‌شود و این کارتری که دعوی این را می‌کند که من طرفدار بشر هستم این سیاهان را این طور می‌کشد و این طور آزار می‌دهد [۳۴]

ایجاد بدبینی جهانی به ملّت آمریکا

همه تشبث اش این است که رئیس جمهور بشود، اصلاً تمام نظرش آنجاست و من به او قول می‌دهم که نشود انشاء الله، رئیس جمهور شدن راه دارد حال ما فرض هم می‌کنیم دو سال دیگر هم، پنج سال دیگر هم بخواهی رئیس جمهور بشوی، آخر ارزش دارد که یک انسانی، یک ملتی را، ملّت دویست و چند میلیون در نظر مردم این طور جلوه بدهد ارزش دارد، برای پنج سال دیگر جنایت کردن، خوب، ریاست کردن این‌ها، همان جنایت کردن ارزش دارد. برای ریاست کردن که مساوی با جنایتکاری است پنج سال، این که این قدر یک ملّت آمریکا را آنها که تقصیری در این باب ندارند این قدر آنها را آلوده کند و مردم دنیا را هم به ملّت آمریکا بدبین کند [۳۵]

کارتر می‌رود. اما میزان، ملّت آمریکاست، ما می‌خواهیم تمام بشر زندگی در صلح کند؛ و ما با ملّت حسن ظن داشته باشیم. کارهای کارتر ملّت ما را به بدبینی به ملّت آمریکا می‌کشاند. شما باید چاره‌ای بیندیشید. تنبهی به دولت بدهید [۳۶]

مخالفت با افکار عمومی

وضع الآن این طور شده است که اصلاً گرفتار شده‌ایم مابین قوه‌های مقتدری که برخلاف نظر حتی ملّت خودشان عمل می‌کنند. گمان نمی‌کنم که ملّت آمریکا راضی باشد که از که دولت آمریکا از هر سوراخی سرش را بیرون بیاورد و جوان‌های خودشان را به کشتن بدهد[۳۷]

فریب ملّت آمریکا

شما خیال می‌کنید که برای این پنجاه نفر که در این جا هستند، پنجاه و چند نفر جاسوسی که در این جا هستند، این‌ها دلشان سوخته و انساندوستی شان و حب به اهل ملتشان اسباب این شده، شما مطمئن باشید که مساءله این نیست، این‌ها فوج فوج سربازهای خودشان برای این که خدمت به آنها بکنند می‌فرستند به جبهه‌ها که بریزند در جبهه‌ها بکشند و کشته بشوند. هزاران افراد را از خود ملتشان به کشتن می‌دهند، برای این که یک صدایی در خود آمریکا پیدا بشود که این رئیس جمهور ما چه آدم کذایی است، وضع این، روحیه این‌ها این طوری است، این‌ها وضع روحشان، روح الآن دیگر آن روح اولی که فطرت انسان و فطرت اولی است، این‌ها از دست دادند، همه انسان‌ها به فطرت صحیح موجود می‌شوند، این‌ها عوض شدند [۳۸]

د - پیام به ملّت آمریکا

انتخاب رئیس جمهور

ای ملّت آمریکا به تبلیغات رؤ سای جمهوری که جز نیل به قدرت فکری ندارند گوش فرا ندهید و بدانید که جوانان ما با جاسوسان رفتاری خداپسندانه دارند، که دستور اسلام رحمت بر اسیران است گرچه ظالم و جاسوس باشند[۳۹]

آمریکا باید کارتر را از صحنه سیاست خارج کند کارتر بد سیاستمداری بود برای آمریکا، بد رئیس جمهوری بود برای آمریکا، آمریکا را بدنام کرد در دنیا، مسلمین را بر ضد آمریکا مجهز کرد کارتر و این کارتر لایق این نیست که رئیس جمهور آمریکا باشد ملّت آمریکا باید بدانند که کارتر را نباید رای به او بدهند برای این که کارتر خیانت کرده است به آمریکا و الآن مشغول خیانت به آمریکاست، مشغول دسیسه است و برخلاف مصالح آمریکا دارد عمل می‌کند، چنانچه دانشمندان خود آمریکا این مطلب را دارند می‌گویند و بعدها هم خواهند گفت[۴۰]

به ملّت آمریکا از این که عنان عقل و اراده خویش را در مهمترین مسایل سیاسی و بین‌المللی و نظامی به دست افرادی چون ریگان بسپارد نصیحت می‌کنم. چرا که ریگان در کارها و خصوصاً در مسایل سیاسی و و تصمیم گیری‌ها ناتوان شده است و به کمک عقلا و اندیشمندان نیازمند شده است که مردم آمریکا را به ورطه سقوط نکشاند[۴۱].

استیضاح رئیس جمهور

ما از ملّت آمریکا می‌خواهیم که به این آقای کارتر بگویند که ملتی که مظلوم است، ملتی که تحت فشار است، ملتی که آزادی و همه آزادی‌ها از او سلب شده، ملتی که استقلال ندارد، ملتی که کشته می‌دهد، ملتی که ظالمین بر او غلبه کرده‌اند، این‌ها می‌خواهند برای خود احقاق حق بکنند، فریاد می‌زنند ما آزادی می‌خواهیم، ما استقلال می‌خواهیم، آیا یک همچنین چیزی پستی و رذلی است که کارتر تعبیر می‌کند؟ ما امیدواریم که رؤ سای خودشان را مؤاخذه کنند، ما میل نداریم که در بین ملّت‌های مسلمان، ملّت آمریکا به نحوی بشود که از نظرها بیفتد و ملّت آمریکا را یک ملّت ظالم بدانند، در صورتی که اگر ملّت آمریکا با ما همراهی کند، از آنها تشکر هم خواهیم کرد[۴۲].

من هیچ گونه رابطه‌ای با آقای کارتر ندارم و اصولاً با هیچ رئیس جمهور و یا رئیس دولتی رابطه ندارم من از مردم آمریکا می‌خواهم که هر چه زودتر به نفع مردم مظلوم ایران اقدام کنند و از آقای کارتر و دولت آمریکا بخواهند تا از شاه پشتیبانی نکنند و افکار عمومی جهان را علیه مردم آمریکا نشورانند پشتیبانی دولت آمریکا از رژیم شاه بالمال به مصلحت مردم آمریکا نخواهد بود[۴۳]

بر ملّت آمریکاست که کارتر و دولت او را استیضاح کنند و از وی بخواهند که بیش از این با حمایت از شاه آدمکش حیثیت ملّت آمریکا را در نظر مردم ایران متزلزل نسازد ملّت ایران تصمیم گرفته است که خود را از چنگال استعمار و استبداد نجات دهد و مستقل و آزاد باشد و سیاستهای خود را بر این دوپایه نیز طرحریزی می‌کند و برای او مهم نیست که چه کسی این سیاست‌ها را می‌پسندد و یا نمی‌پسندد [۴۴].

بر ملّت آمریکاست که رئیس جمهوری خود را وادار کنند روش خود را تغییر دهد[۴۵]

فصل سوم: آمریکا و رژیم پهلوی

الف - گستردگی ابعاد دخالتهای آمریکا

سالیان دراز است که آمریکا برخلاف همه موازین بین‌المللی و انسانی، در امور داخلی کشور ایران دخالت مستقیم دارد، به طوری که امروز می‌بینیم وقتی شاه در پرتگاه سقوط قرار گرفته و ملّت ایران برای به دست گرفتن سرنوشت خود به پا خاسته است،

مستقیماً رئیس جمهور آمریکا و نیز بعضی از سایر مقامات عالیرتبه آمریکایی رسماً دخالت می‌کنند و علی رغم اراده قاطع ملّت ایران اعلام می‌کنند که ما از شاه حمایت می‌کنیم و باید حمایت بکنیم چون بهترین دوست و حافظ منافع ما در منطقه است در سالیان دراز می‌بینیم که اکثر و بلکه تمامی سیاست‌های شاه در زمینه‌های مختلف در جهت تاءمین هر چه بیشتر منافع آمریکا و همدستان آمریکا بوده است کشاورزی ایران را به نفع آمریکا نابود کرده است، مخازن زیر زمینی و مخصوصاً نفت را به غارت آمریکا داده است و ایران را با پول نفت، انبار اسلحه ساخت آمریکا و همدستانش قرار داده است که گذشته از این که این سلاحها به هیچ کاری جز کشتن فرزندان ملّت در شهرها و دهات نمی‌خورد، بیش از چهل هزار مستشار نظامی آمریکایی را بر ما تحمیل کرده است که علاوه بر این که در هر سال بابت حقوق آنان هزینه کمرشکنی بر ما تحمیل می‌شود، اصولاً همین مستشاران زیر نظارت سفارت آمریکا تمامی اوضاع کشور را برای حفظ منافع آمریکا کنترل می‌کنند و قدرت هر گونه آزادی عمل را از ارتش ایران سلب کرده‌اند و ارتش را علی رغم خواست آنان در جهت حفظ شاه بسیج نموده‌اند آمریکا به دست شاه، ایران را به یک پایگاه نظامی در برابر ژ رقیب خود درآورده است شاه با زور سرنیزه حق کارگران و زحمتکشان شریف و محروم ایران را به باد داده است سرمایه داران آمریکایی، ایران را بهترین نقطه برای استثمار می‌دانند و سرمایه‌های خود را به اشکال مختلف به ایران سرازیر کرده‌اند و باید بگویم که ابعاد دخالت آمریکا در ایران به قدری وسیع است که در این فرصت، امکان شمردن آنها نیست [۴۶]

ب - تحمیل رژیم پهلوی

دولت‌های آمریکایی، بزرگترین خیانتی که به ما کردند این است که این دودمان پهلوی را به ما تحمیل کردند و مخازن ما را به دست این دودمان برده‌اند و به جای آنچیزی که به درد ملّت بخورد نداده‌اند. ارتش ما را در تحت حمایت خودشان قرار داده‌اند که بر ضد ملّت قیام کنند و پایگاه‌هایی درست کرده‌اند در ایران که مخالف با استقلال ما بوده است و ما با بودن حکومت این شاه هیچ وقت نمی‌توانیم زندگی بکنیم و آمریکاست که از او پشتیبانی می‌کند و الآن هم رئیس جمهور آمریکا پشتیبانی خودش را مکرر اعلام می‌کند. یک ملتی که برای احقاق حق خودش، برای آزادی و استقلال قیام کرده است [۴۷]

ج - مجرم اصلی

یک وقتی که ما می‌خواستیم یک صحبتی بکنیم یک نفر را فرستادند که شما از آمریکایی‌ها صحبت نکنید ولو از شاه هم بگویید مانعی نیست من گفتم ما همه اشکالمان در آمریکایی هاست، همه گرفتاری که ما داریم از دست آمریکا داریم، ما آن مجرم اصلی را بگذاریم و برویم سراغ این‌هایی که تبع هستند و آلت هستند؟ حالا در ایران البته مجرم دست دوم مجرم دست اول عبارت از آمریکاست، مجرم دست دوم عبارت از این شاه است[۴۸]

د - ایجاد وابستگی

یک اشخاص، اشخاص وابسته، این‌ها مانع بودند از این که این مملکت سروسامان پیدا بکند؛ که در راءس آنها از داخلی‌ها محمدرضا بود و از خارج هم آمریکا، دیگران هم بودند لکن این دو تا بیشتر، این‌ها مانع بودند از این که نیروهای انسانی ما رشد بکنند، این‌ها نمی‌گذاشتند که فرهنگ ما یک فرهنگ صحیح باشد) آنها با نقشه و این هم که بی چون و چرا سرسپردگی داشت با آنها، هر چه آنها می‌گفتند عمل می‌کرد) و نگذارند به این که این مملکت یک سر و سامانی خودش داشته باشد. مقصد آنها این بود که این جا را یک بازاری برای آمریکا درست کنند و همه چیزش وابسته به آنجا باشد و این آدم هم از باب این که می‌خواست خودش را حفظ کند و می‌دید که حفظش به این است که تبعیت کند از آنها، بی چون و چرا تسلیم آنها بود [۴۹]

ایران چنانچه می‌دانیم و می‌دانید دست بسته تسلیم آمریکا بود و شاه مخلوع خائن، این کشور را در تمامی ابعاد وابسته به آمریکا کرده بود و ایران یکی از پایگاه‌های نظامی آمریکا بود. ارتش در دست مستشاران آن و فرهنگ در دست جیره خواران و شاه و دولت و مجلس از نوکران و سرسپردگان بودند. اقتصاد در وابستگی از آنها بدتر و شاه مخلوع در منطقه نیرومندترین ژاندارم بود و پشتیبان او آمریکا و دیگر کشورهای وابسته به آن بودند [۵۰]

ه- ماءموریت شاه

ایشان می‌گوید که کتابی نوشته است :))ماءموریت وطنم)) درست می‌گوید که برای وطنش ماءموریت دارد، از طرف آمریکایی‌ها ماءموریت دارد. اما ماءموریت دارد این وطن را، این جوان‌های وطن را ضایع بکند، این‌ها را عقب بنشاند، مملکت را به حال عقب ماندگی نگه بدارد که در آن رشد حاصل نشود. در طبقه جوان رشد حاصل نشود که در مقابل آمریکا بایستند و بگوید: آقا چه می‌گویید به جان ما [۵۱]

و - انقلاب آمریکایی

آمریکا با کودتای نظامی، مجدداً شاه را بر ایران تحمیل کرد و به نام مدرنیزه کردن مملکت، انقلاب آمریکایی شاه را به راه انداخت و دیدیم که نتیجه تمام این انقلاب به سود آمریکا و خرابی ایران بود کشاورزی مملکت نابود شد و ایران بازار مصرف مواد غذایی آمریکا شد، مخازن زیرزمینی از نفت گرفته تا مس و سایر مخازن، همه به نفع آمریکا تاراج شده و می‌شود و در عوض سلاح‌هایی به ایران داده شد که به درد مملکت نمی‌خورد و زیان دیگرش هم تحمیل بیش از چهار هزار مستشار نظامی با هزینه‌های سرسام آور آن است که گذشته از این که ارتش ما را از حیثیت انداخته است، تمامی مقدرات کشور را هم به دست آنها سپرده است و به دست همین شاه، ایران را پایگاه نظامی آمریکا کرده و نیز با پول همین ملّت، شاه را ماءمور و ژاندارم منطقه در خلیج کرده و این‌ها همه بخشی از ظلم‌هایی است که آمریکا به ملّت ما کرده است [۵۲] این انقلاب سفید انقلاب شاه و ملّت است ؟! ملتی است را که خودتان ملّت هستند! ! به ملّت کاری ندارد، شاهش هم به شاه کاری ندارد، انقلاب آمریکا بود یک طرفه. این انقلاب برای این بود که این مملکت را از این مقدار زراعتی که دارد که به واسطه این مقدار زراعت استغنایی از مملکت‌های دیگر دارد، این هم از دستش بگیرند. مگر تسلط آمریکا بر ما غیر از این است که منافعی که ما داریم، مخازنی را که ما داریم، چیزهای زیر زمینی را که ما داریم، روی زمینی را که ما داریم، این‌ها سلطه پیدا کنند و ببرند ؟[۵۳]

ز - قانون اساسی آمریکایی

. . . رفراندم این طور بوده یک صندوق برای مخالف و یک صندوق برای موافق می‌گذاشتند و پای صندوق مخالف، یک دسته از اشرار بودند و جزء مخالفین یک الاغ را آورده بودند که راءی بیندازد. چنین رفراندمی را شکل دادند و قانون اساسی را آمریکایی درست کردند [۵۴]

ح - اصلاحات آمریکایی

قضیه اصلاحات ارضی هیچ نبود الا این که بازاری برای آمریکا درست کند و نگذارند ما زراعت داشته باشیم. همانطوری که خود آن مردک از عمال آمریکا بود و برای بازار درست کردن آمریکا این کار را کرد و نقشه از آنها بود و او اجرا می‌کرد [۵۵]

اصلاً برنامه این بوده است که خرابی بکنند. کشاورزی را با اسم اصلاحات ارضی بکلی از بین ببرند و بازار درست کنند برای آمریکایی، برای آمریکایی که گندم‌هایش زیاد است. آمریکا می‌خواهد که ایران با سایر کشورهایی که تحت نفوذ است کشاورزیش به هم بخورد تا محتاج به او شوند چنانچه ما الآن محتاج هستیم همه چیزمان از خارج باید بیاید. دامداری را از بین نبردند تا این که در گوشت محتاج به خارج باشیم و همین‌طور در این پنجاه سال همه چیزمان را با اسم‌های بسیار فریبنده و اغفال کننده خراب کرده‌اند و از بین بردند [۵۶]

کشاورزی را به صورت این که ما می‌خواهیم، به اسم این که ما می‌خواهیم صنعتی کنیم مملکت را، اول کشاورزیش را از بین بردند.

کشاورزی که از بین رفت اشکالاتی پیدا شد. یکی این که ما شدیم برای آمریکا یک بازاری برای خرید کالاهای آمریکا، یعنی گندم‌ها و سایر حبوباتی را که آنها زیادی داشتند و باید بریزند به دریا یا بسوزانند، به ما به قیمت اعلا می‌فروختند و پول ما را می‌گرفتند یکی دیگر این که این کشاورزها را از اطراف ایران کوچ داد، این طرح را آورد اطراف تهران و اطراف شهرهای دیگر، بیشترش در تهران [۵۷]

. . . کشاورزی را دیدید که چگونه با اسم اصلاحات ارضی بکلی از بین بردند. ایران که باید در کشاورزی صادرات داشته باشد، یک استان ایران مثل استان آذربایجان یا خراسان که قادر به تاءمین محصولات کشاورزی کشور می‌باشد ولی این‌ها کاری کردند که ایران بازار برای آمریکا شد و هر چه ما بخواهیم باید از آمریکا یا کشورهای دیگر وارد کنیم [۵۸]

ط - تعیین نمایندگان مجلس

همه ما می‌دانیم همه شما هم می‌دانید که هیچ ابداً وکیل ملی ما نداشتیم که یک نفر، یک نفر از این‌هایی که الآن در مجلس هستند یا بودند این‌ها از طرف ملّت نبودند، هیچ کدامشان از طرف ملّت نبودند، این‌ها همه را از طرف دولت بود و نصب دولت بود و حالا یا لیستش را از سفارت آمریکا می‌آوردند و می‌دادند که این‌ها وارد کنند یا به قول شاه، زمان پدرش لیست را آنها [انگلیس‌ها] می‌دادند . . . لیست‌هایی از طرف) به طوری که شاه) می‌گوید سفارتخانه‌ها می‌آوردند و می‌دادند و همین لیست تعیین می‌کرد که کی وکیل کجا، کی وکیل کجا، این‌ها را هم ماءمورها می‌رفتند و وکیل می‌کردند یک عده‌ای از وکلایی که انتصاب ابتدایی از سفارتخانه‌ها بو) زمان رضاخان سفارت انگلستان مهم بود و زمان ایشان هم سفارت آمریکا حالا مهم است) لیست‌ها را آنها می‌دادند، افراد را آنها تعیین می‌کردند، منصوب از قبل آنها به حسب واقع بود و منصوب از قبل رضاخان و محمدرضاخان در آن زمان در دست دوم و به حسب ظاهر بود، اما مردم چه دخالتی داشتند ؟[۵۹]

چنانچه خود محمد رضا گفت که ما لیست وکلا از سفارت می‌آمد و ما باید این لیست را همانطوری که آنها نوشتند عمل بکنیم[۶۰]

افرادی که آن وقت در این مجالس بود چه اشخاصی بودند. افرادی بودند که با لیست سفارت آمریکا یا با لیست سفارت شوروی تحمیل می‌شدند، این حرفی است که محمدرضا گفت که لیستها را می‌فرستادند [۶۱]

ی – کاپیتولاسیون

تحمیل کاپیتولاسیون بر ملّت مظلوم ما به وسیله شاه مخلوع سابق از بزرگترین جنایات آمریکا بود که با مخالفت روحانیون و ملّت متدین مواجه گشت و از آن پس چه ستم‌ها و چه جنایات که بر ملّت ما وارد نشد [۶۲]

در این چند روز این تصویب‌نامه را بردند به مجلس شورا و در آنجا صحبت هائی کردند، مخالفت هائی شد،

بعضی از وکلا هم مخالفت هائی کردند، صحبت‌هایی کردند لکن مطلب را گذراندند، با کمال وقاحت گذراندند، دولت با کمال وقاحت از این امر ننگین طرفداری کرد ملّت ایران را از سگ‌های آمریکا پست‌تر کردند، اگر چنانچه کسی سگ آمریکائی را زیر بگیرد بازخواست از او می‌کنند، اگر شاه ایران یک سگ آمریکائی را زیر بگیرد بازخواست می‌کنند و اگر چنانچه یک آشپز آمریکائی شاه ایران را زیر بگیرد، مرجع ایران را زیر بگیرد، بزرگتر مقام را زیر بگیرد هیچ‌کس حق تعرض ندارد، چرا؟ برای این که می‌خواستند وام بگیرند از آمریکا، آمریکا گفت این کار باید بشود لابد این جور است بعد از سه چهار روز وام ۲۰۰ میلیونی، ۲۰۰ میلیون دلاری تقاضا کردند، دولت تصویب کرد که در ظرف ۵ سال مبلغ مزبور به دولت ایران بدهند و در عرض ۱۰ سال ۳۰۰ میلیون بگیرند[۶۳]

آیا ملّت ایران می‌داند در این روزها در مجلس چه گذشت؟ می‌داند بدون اطلاع ملّت و به طور قاچاق چه جنایتی واقع شد؟ می‌داند مجلس به پیشنهاد دولت سند بردگی ملّت ایران را امضاء کرد؟ اقرار به مستعمره بودن ایران نمود؟ سند وحشی بودن ملّت مسلمان را به آمریکا داد، قلم سیاه کشید بر جمیع مفاخر اسلامی و ملی ما، قلم سرخ کشید بر تمام لاف و گزاف‌های چندین ساله سران قوم، ایران را از عقب افتاده‌ترین ممالک دنیا پست‌تر کرد؟

اهانت به ارتش محترم ایران و صاحب منصبان و درجه داران نمود؟ حیثیت دادگاه‌های ایران را پایمال کرد؟ به ننگین‌ترین تصویب‌نامه دولت سابق با پیشنهاد دولت حاضر بدون اطلاع ملّت با چند ساعت صحبت‌های سری، رای مثبت داد؟ ملّت ایران را در تحت اسارت آمریکائی‌ها قرار داد؟ اکنون مستشاران نظامی و غیرنظامی آمریکا با جمیع خانواده و مستخدمین آنها آزادند هر جنایتی بکنند، هر خیانتی بکنند، پلیس ایران حق بازداشت آنها را ندارد دادگاه‌های ایران حق رسیدگی ندارند، چرا؟ برای آنکه آمریکا مملکت دلار است و دولت ایران محتاج به دلار [۶۴]

ک - تبعید رهبر انقلاب

شاه قصد داشت به دستور آمریکا لایحه مصونیت مستشاران آمریکایی را به تصویب مجلسین برساند، من این خیانت شاه را نسبت به ملّت ایران، در طی یک سخنرانی و صدور یک اعلامیه محکوم نمودم و ملّت ایران را از این سیاست استعماری آمریکا مطلع ساختم که پس از چند روز مرا از ایران پس از آنکه شبانه به منزلم در قم حمله کردند، دستگیر و سپس به ترکیه تبعید نمودند [۶۵]

. . . در این مدت طولانی که به جرم مخالفت با مصونیت آمریکائی‌ها که اساس استقلال کشور را در هم شکست، از وطن دور هستم و برخلاف قانون شرع و قانون اساسی در تبعید به سر می‌برم، مراقب مصیبت‌هایی که به ملّت مظلوم و بی‌پناه ایران وارد می‌شود، بوده‌ام و از آنچه به این ملّت اصیل از ظلم دستگاه جبار می‌گذرد کم و بیش مطلع شده و رنج برده‌ام[۶۶]

ل – غارتگری

این سدها را شکستند و آزادنه آمدند مشغول شدند به بردن چاپیدن اموال مسلمین و شما ایرانش را می‌دانید، چاپیدن نفت که الآن دارند می‌برند الآن نفت‌های ما را به قدری دارند زیاد نفت می‌برند، آنها می‌برند انبار کنند، نفت‌های ما را از زیرزمین‌های ما برای این که مبادا یک وقتی پیدا بشود که جلویش را بگیرد، از حالا همه اش را می‌برند آنجا در انبارهای خودشان انبار می‌کنند [۶۷]

دولت و رئیس جمهوری آمریکا تاکنون درست مانند یک دشمن با ملّت ایران رفتار کرده‌اند، سال‌ها غارت منافع کشور ما و تحمیل هزینه‌های سنگین مستشاران نظامی و پایگاه‌های نظامی از یک طرف و از طرف دیگر، سرمایه‌گذاری‌های سنگینی که حداکثر سوءاستفاده‌ها را از تمامی امکان وسیع کشور و ملّت ما کرده است[۶۸]

کارشناسان و سرمایه داران بزرگ آمریکا به اسم عظیم‌ترین سرمایه‌گذاری خارجی برای اسارت این ملّت مظلوم به ایران هجوم نموده‌اند، سرمایه دارانی که بنا به نوشته بعضی از روز نامه‌ها هر لحظه از عمرشان ده‌ها هزار دلار قیمت دارد، باید دید برای چه منظور در تهران اجتماع می‌کنند؟ آیا برای غمخواری و انسان دوستی ؟! کسانی که دنیا را به خاک و خون کشیده‌اند و ده‌ها هزار انسان را برای شهوات به زیر خاک کرده‌اند

در این جا دوست صمیمی ما هستند؟ ! ! یا نفوذ دولت ایران و عظمت شاه موجب این امر است؟ !) این را هم همه می‌دانند) یا سودجوئی سیاسی و اقتصادی با دامنه وسیع آن که پایگاهش ایران به دنبال آن سایر ممالک اسلامی و دیگر ممالک شرقی است از یک طرف و خود باختگی دستگاه ننگین ایران در مقابل استعمار چپ و راست از طرف دیگر موجب این بدبختی هاست ؟[۶۹]

در هر قطری از ممالک مسلمین فتنه‌ها به دست عمال اجانب برپاست، فتنه‌هایی که با اساس اسلام و استقلال ممالک مخالف است ایران مرکز تاخت و تاز اجانب خصوصاً آمریکا و ایادی خبیثه آن است و بازیگران و کارشناسان خارجی هر روز نغمه‌ای ساز می‌کنند برای تضعیف ملّت و اسلام عزیز، نغمه‌های شومی که هستی کشور را پس از چندی ساقط می‌کند مخازن بزرگ این کشور زرخیز در مقابل مشتی اسلحه که برای ایران هیچ مصرف ندارد و طریق به کار بردن آن را نمی‌دانند از دست می‌رود [۷۰]

م - ایجاد پایگاه نظامی

ما فریادمان این است که باید این ملّت هر چه دارد مال خودش باشد و خودش اداره خودش را بکند، ما مستشار نمی‌خواهیم از آمریکا، شصت هزار مستشار که این قدر بودجه دارد که من و شما تصورش را نمی‌کنیم، این بودجه مملکت را صرف مستشارها دیگر نکنید این خیلی عجیب است، پایگاه برای آنها درست می‌کنند، مستشاران می‌آورند خرجش را ما باید بدهیم نفتمان را می‌دهیم برای درست کردن پایگاه آخر شما حساب بکنید این را و بعد مطالعه کنید در این امور، یک اسلحه‌هایی که ایران به دردش به هیچ وجه نمی‌خورد [۷۱]

و اما نفت ما، تمام نفت ما را به غیر دادند، به آمریکا و غیر از آمریکا دادند، آنی که به آمریکا دادند عوض چه گرفتند؟ عوض، اسلحه برای پایگاه درست کردن برای آقای آمریکا ما، هم نفت دادیم و هم پایگاه برای آنها درست کردیم آمریکا با این حیله که این مرد هم دخالت داشت، با این حیله نفت را از ما برد و برای خودش در عوض پایگاه درست کرد یعنی اسلحه آورده این جا که ارتش ما نمی‌تواند این اسلحه را استعمال بکند، باید مستشارهای آنها باشند، باید کارشناس‌های آنها باشند[۷۲]

با این وضعی که الآن هست، قیامی که ملّت کرده است، معلوم نیست ارتش وفادار به شاه باشد، چون ملّت از خود آنهاست و آنها هم از ملتند و ملّت به واسطه همبستگی که به هم دارند، قدرتی دارند که بالاخره ارتش را جذب می‌کنند. این آمریکائی‌ها هستند که به واسطه نفوذی که در ارتش دارند، ارتش را نگه داشته که از شاه محافظت کنند، والا خود ارتش معلوم نیست که وفادار باشند و اگر هم فی الجمله وفاداری باشد، ملّت آنها را جذب خواهند کرد [۷۳]

ن - تشکیل ژاندارم منطقه

استعمار آمریکا از ذخایر هنگفت نفت خود استفاده نمی‌کند و از دیگران می‌خرد که برای مصالح کشورش محفوظ باشد ولی شاه ایران این طلای سیاه را می‌فروشد و خزانه ایران و ملت را تهی می‌کند و درآمد آنرا به جای اینکه صرف این ملت پابرهنه و گرسنه نماید، به اربابان استعمارگرش وام می‌دهد و یا اسلحه‌های خانمانسوز و مخرب می‌خرد تا از منافع و مطامع استعمارگران در ایران و منطقه نگهبانی کند وبه خونریزی و سرکوبی جنبش‌های ضد استعماری ادامه دهد[۷۴]

ق - کشتار مخالفان و مبارزان

وقتی که فریاد اسلامخواهی مردم کشور ما در پانزده خرداد به گوش آمریکا رسید و وقتی که برای اولین بار غرور آمریکا و اقتدار و ابرقدرتی او در اعتراض به مصونیت کارگرانش در ایران شکسته شد و آمریکا متوجه اقتدار و رهبری علما و روحانیت اسلام و عزم جزم و اراده پولادین ملت ایران برای کسب آزادی و استقلال و رسیدن به نظام عدل اسلامی گردید، به نوکر بی‌اراده و وطن فروش و فرومایه خود محمدرضا خان دستور داد که صدای اسلامخواهی ملت ما را خاموش کند و از او پیمان گرفت تا همه افرادی که در برابر آمریکا قد علم کرده‌اند را نابود کند و همه دیدیم که این خاء نان و سرسپردگان در این مأموریت شوم لحظه‌ای درنگ ننمودند [۷۵]

ر - پشتیبانی از جنایات شاه

آمریکا تا حال از شاه دفاع کرده است و به همین جهت دشمن شماره یک ملّت ایران است. ما دخالت آمریکا را در ایران محکوم می‌کنیم. آمریکا برای این که در ایران پایگاه داشته باشد و منابع ما را به یغما ببرد هیچ‌کس را بهتر از شاه ندارد تا آنچه را که آمریکا می‌خواهد، بکند و به همین دلیل است که از شاه دفاع می‌کند. ما به امید خدا ایران را مستقل خواهیم کرد. ملّت ایران با مجاهدت‌های بیدریغ خود و کشته دادن‌های بیشمار خود بالاخره شاه را از ایران بیرون می‌کند و نظام شاهنشاهی را برچیده و حکومت عدل اسلامی را جایگزین آن خواهد کرد [۷۶]

جنایات شاه مخلوع چیزی نیست که از یاد ملّت رفته باشد و یا بشود از یاد برد. بر همه روشن است که محمدرضا پهلوی ما را از هر جهت وابسته به آمریکا کرده بود، چه از نظر اقتصادی و سیاسی و چه از نظر فرهنگی و نظامی و چه از نظر معنوی و خصلتهای انسانی و اگر مهلت می‌یافت، به اسلام ضربه جبران ناپذیر می‌زد. همه می‌دانند که دست او و پدرش به خون بزرگ و کوچک این مرز و بوم آغشته است. کشتار دست جمعی و زندان و شکنجه و تبعید از امور رایج رژیم این پلید بود. شاه به حمایت و پشتیبانی دولت آمریکا دست به این جنایات وحشیانه زد و ملّت ما را از هستی ساقط کرد [۷۷]

ببینید در این زندان‌ها به علمای اسلام، به روشنفکرهای ایران، به محصلین ایران، به دانشگاهی‌های ایران چه می‌گذرد. ببینید که در این بیغوله‌هایی که در زیرزمین ایجاد کرده بودند و جوان‌های متعهد ما را برای این که آزادی می‌خواستند، برای این که استقلال می‌خواستند، در این بیغوله‌ها با آنها چه رفتار کردند. من اگر بخواهم برای شما کلیات مسائل را هم بگویم وقت ضیق است لکن بدانید با این ملّت همچو رفتار کردند که هیچ وحشی ای با هیچ وحشی عمل نمی‌کند. پاهای بعضی از جوان‌های ما را با اره بریدند، بعضی از جوان‌های ما را روی تابه گذاشتند و سرخ کردند، در حضور پدرها، پسرها را دست بریدند، پسرهای کوچک را برای اقرار گرفتن از پدر، کارهایی کردند که خجلت آور است گفتنش و کارهایی کردند که به استناد این که ما ماءمور هستیم از طرف دولت‌های بزرگ و ماءمور برای وطن مان هستیم و مستند می‌شد همه این‌ها به رؤ سای جمهور آمریکا و امثال آنها که ما مبتلای به آن هستیم[۷۸]

این مصیبت‌ها که ما مبتلای به آن هستیم از آمریکا و اذناب آن است برخورداری شاه از پشتیبانی رئیس جمهور آمریکا این کشتارهای بیرحمانه را به بار آورد و ملّت مسلمین را سوگوار کرد، برخورداری از آمریکا تبریز را به خاک و خون کشید [۷۹]

آمریکا باید بداند که اگر بخواهد با فشار خود دولت نظامی را سرپا نگاه داشته و مردم بی‌پناه ما را هر روز و هر شب زیر رگبار گلوله مزدوران خود قرار دهد و اگر بخواهد با تهدید و ارعاب، هر چه بیشتر کارمندان محترم و کارگران محروم شرکت نفت را که خواستار رفتن شاه شده‌اند، زیر فشار قرار دهد، طرحهائی برای چاه‌های نفت داده می‌شود تا مخازن پر بهای ما برای نسل‌های آتیه باقی بماند. آمریکا باید در پشتیبانی از شاه تجدید نظر کند سیاستمداران آمریکا، دولت خودشان را از این سیاست ظالمانه و مخالف حقوق بشر که بالمال مخالف مصالح مردم آمریکاست، برحذر کنند [۸۰] ش - حمایت از دولتهای وابسته به رژیم

حالا هم بعد از این که این آدم این حرف را زد و قبلش هم همین‌طور حکومت آشتی درست کرد، دولت آشتی، دولت آشتی او همان بود که آنقدر جمعیت جوان‌های ما را به خون و خاک کشیدند، این آشتی آنها حالا هم یکی دیگر را آوردند توی کار، نه او آورده، آمریکاست آقا همه بدبختی ما از این آمریکا [۸۱] همان اشخاص پشتیبانی می‌کنند از این آقا، می‌فرستند که این را که می‌گویند که ما پشتیبان این هستیم. آدم فرستادند این جا، به ارتش گفتند که شما باید حتماً پشتیبانی بکنید از دولت؛ و اگر ملی هست که محال است) آمریکا ملیت را اصلاً زیر پا دارد می‌گذارد و گذاشته است) اگر ملی بود که محال بود که آمریکا تاءییدش بکند[۸۲]

من مطلع بودم دنیا ایستاده بود پشتیبان، پشتیبان خودش اول، پشتیبان وارث آن، که این شخص بختیار باشد ثانیاً، ایستاده بودند دنبال او که نگهشان دارند. دو دستی آمریکا چسبیده بود که شاه را نگه دارد. وقتی او فرار کرد دو دستی چسبیده بودند بختیار را نگه دارند، می‌فرستادند پیش ما که این از ماست این مال ماست [۸۳]

ت - رواج فرهنگ استعماری

آنها آزاد آمدند نفت‌ها را بردند و هیچ‌کس هم نتوانست حرف بزند. هیچ‌کس هم حرف نزد فرهنگ ما هم که برایش خطر قائل بودند، فرهنگ ما را هم در تحت قبضه گرفتند و یک فرهنگ استعماری درست کردند[۸۴]

س - اثرات زیانبار فرهنگ آمریکایی

اشخاصی که در اطراف این پدر و پسر بودند، این‌ها از همان تحصیلکرده‌هایی بودند که در اروپا و آمریکا تحصیل کرده بودند لکن فقط آموزش بود، پرورش اسلامی، پرورش انسانی نداشتند و لهذا آن ضرری که به کشور ما از ناحیه دانشمندان این کشور وارد شده است، آن ضرر از ناحیه دیگران وارد نشده است، حتی ساواکی هم مثل آنها به ما ضرر نزده است. آنها افکار را ضایع کردند، آنها جوانهای ما را فاسد کردند[۸۵] در روزنامه یا در مجله‌ای که آنوقت منتشر شد به صراحت به رسول اکرم) ص) جسارت کرد، یک نفر جواب نداد به صراحت، شعرای آنوقت، نویسنده‌های آنوقت، روشنفکران آنوقت، همه این‌ها دست به هم داده بودند که اسلام را بکوبند البته استثناء داشت، اما آنها در اقلیت بودند، نمی‌توانستند چیزی بگویند. مجلات آن روز، خدا می‌داند که آن مجلات با این جوان‌ها چه کرده است. سینماهای آن روز، تئاترهای آن روز، هنرهای آن روز، این‌ها همه دست به هم داده بودند که اسلام را از این جا بیرون کنند و آمریکا را وارد کنند خدا به ما تفضل کرد، ترحم کرد و این تحول حاصل شد و تا این مطلب هست، این تحول هست و باقی هست، شما از هیچ چیز نترسید کسی که از خدا می‌ترسد از کس دیگری نباید بترسد بین شما و آنها، همین بود که شما برای خدا، فی سبیل الله دارید جهاد می‌کنید آنوقت، اصل صحبت از خدائی در کار نبود)) اعلیحضرت فرمودند، چه فرمان یزدان چه فرمان شاه)) این منطق این‌ها بود. این که روحانیون فریاد می‌زنند به این که اسلام را باید تقویت کرد در یک کشوری، باید ایمان مردم را تقویت کرد، این‌ها برای همین است که دیدند که کجاهائی که ایمان هست، جاهائی که ایمان هست چی هست و جاهائی که ایمان نیست چی هست حالا شما خودتان لمس کردید این را. همین جوان هائی که الآن هستند، نظیر آنها سابق هم بودند سابق این طور نبود که ما جوان نداشته باشیم به همین مقدار یک خرده کمتر البته، چون جمعیت زیاد شده، جوان آنوقت بود و همین مقدار اشخاص بودند، مردم بودند، جمعیت همین‌طور بود، اما چی بود؟ خیابانش را وقتی می‌گشتیم همه فساد، این فرهنگ اجنبی است در خیابان‌ها کسی وارد می‌شد می‌دید سر تا ته خیابان‌ها یا مشروب فروشی است یا بساط زدن و چه کردن است، یا زن‌های لخت در بین مردم راه افتادن است بازارش را می‌دیدی همین بود، همین مسائل بود توی مدارسش می‌رفتی، توی مدارس دانشگاهی و چیزیش همین مسایل بود در دیوارهای دانشگاه بدگویی بود به اسلام و به قرآن کریم حتی بعد از انقلاب، آنوقتی که دانشگاه در قبضه منافقین و امثال منافقین بود، در دیوار دانشگاه به اسلام جسارت می‌کردند وقتی که ما دست مان را دراز کردیم که هر چه آمریکا می‌دهد بخوریم و هر چه هم خط می‌دهد عمل بکنیم و خودمان گوش و چشمها را ببندیم نبینیم، وقتی این طور می‌شود، آن حال می‌شود که دیدیم و دیدید[۸۶]

فصل چهارم: آمریکا و سازمانهای بین‌المللی

الف - معیار حقوق بشر در آمریکا

آیا کارتر واقعاً مدافع حقوق بشر است یا این شعاری است که برای انتخاب شدن برای رئیس جمهوری آمریکا مطرح کرده است؟ و یا شعاری است علیه چند زندانی شوروی؟ آیا او مدافع حقوق بشر است؟ حال آنکه در ایران، شاه دست نشانده خائن او حمام خون به راه انداخته است و او شاه را پشتیبانی می‌کند، آیا کشتار بیحد و حصر شاه را در سرتاسر ایران نمی‌بیند و نمی‌داند؟ لابد آقای کارتر پشتیبانی از این جنایتکاران تاریخ را که روی جلادان تاریخ را سفید کرده است، دفاع از حقوق بشر می‌دانند کارتر چندی پیش گفت که منافع آمریکا بر حقوق بشر مقدم است و ما که می‌گوییم این خونریزی‌ها نباشد و شاه برود تا مردم سرنوشت خویش را به دست بگیرند حمام خون درست کرده‌ایم؟ قضاوت آن با مردم جهان است آیا وقت آن نرسیده است تا کارتر دست از حمایت شاه بکشد و بیش از این دستش را به خون مردم بیگناه و بی‌پناه ایران آلوده نکند ؟[۸۷]

ب - اغفال ملتهای جهان

از اول مسلمین، بلکه همه بشر، از اول گرفتار این‌هایی بوده‌اند که امضاء کردند و تصویب کرده‌اند این اعلامیه حقوق بشر را. آمریکا یکی از آنهاست که تصویب کردند این را و امضا کردند این مطلب را که حقوق بشر باید محفوظ بماند و یکی از حقوق بشر آزادی است. این آمریکایی که اعلامیه حقوق بشر را به اصطلاح امضا کرده است شما ببینید چه جنایاتی بر این بشر واقع کرده است در همین چند سالی که ماها یادمان است و یکقدر زیادترش را من و یکقدر کمترش را بر حسب جوانی که دارید شما مشاهده کردید، چه گرفتاری‌هایی از برای بشر هست به دست آمریکا که یکی از اشخاصی است که یکی از دولت‌هایی است که قضیه حقوق بشر را امضاء کرده‌اند در هر مرکزی از مراکز مسلمین و غیر مسلمین یک ماءموری نصب کرده‌اند که سلب آزادی از همه آن اشخاصی که در آن محیط هستند، کرده‌اند این‌ها می‌گویند که)) آزادند بشر)) برای تخدیر توده هاست که حالا دیگر نمی‌شود تخدیرش کرد قضیه این چیزهایی که می‌گذرانند که یکی اش هم همین اعلامیه حقوق بشر است، این برای اغفال است نه این که یک واقعیتی دارد یک چیز خیلی خوش نمای با زرق و برقی را می‌نویسند، سی ماده می‌نویسند که همه اش موادی است که خوب، به نفع بشر است و یکی اش را عمل نمی‌کنند، در مقام عمل، یکی اش عمل نمی‌شود این اغفال است، افیون است این برای توده‌ها، برای مردم [۸۸]

ما تا کی باید خواب باشیم؟ ما تا کی ساده اندیش باشیم؟ شما آقایان چرا ساده اندیشی می‌کنید؟ در بلاد خودتان که می‌روید، بگویید به مردم، بگویید به دنیا، که با دنیا دارند چه می‌کنند این قدرتمندها، این‌ها با ضعفا دارند چه می‌کنند. این‌ها، اتیوپی که آن همه بیچاره‌ها دارند رنج می‌برند، می‌میرند از گرسنگی، گندم هایشان را می‌ریزند در دریا خرج سلاح‌هایی می‌کنند که همه عالم را از بین ببرند [۸۹]

دیروز یا پریروز) که مثل این که دیروز بوده است، یا پریروز بوده است) که روز حقوق بشر بوده، حرف‌هایی زده‌اند. آنهایی که بشر را پایمال می‌کنند، دم از حقوق بشر می‌زنند. آنهایی که از آن ور دنیا آمده‌اند و این ور دنیا را به آتش کشیده‌اند، صحبت از حقوق بشر می‌کنند. آنهایی که قضیه اختلاف نژادی مبداء امرشان است، حتی نژادسفید را هم قبول ندارند، فقط یک نژاد و آن نژاد خودشان را قبول دارند، آنها از وحدت نژاد صحبت می‌کنند، آنها از این که نباید نژاد مختلف باشد. دنیا، وضعش این طور شده است که ظالم بیشتر کانه داد رحمت می‌دهد از مظلوم. آن کسی که مردم را پایمال دارد می‌کند[۹۰]

ج - توجیه جنایات

این قضیه اعلامیه حقوق بشر و این حرفها، این برای این است که دولتهای ضعیف را این‌ها با مواجه کردن کار خودشان ببلعند. گمان نشود که اعلامیه حقوق بشر یک واقعیتی دارد، و این حقوق بشر را این قدرتهای بزرگ اصلاً احترام برایش قایل هستند؟ ما از اعمالشان این معنا را می‌توانیم بفهمیم که آیا این‌هایی که اعلامیه حقوق بشر را امضا کردند و طرفداری کردند، این‌ها خودشان تا چه اندازه عمل کردند به این حقوق بشر [۹۱]

. . . ما در عصری هستیم که جنایتکاران به جای توبیخ و تاءدیب، تحسین و تأیید می‌شوند. ما در عصری بسر می‌بریم که سازمان‌های به اصطلاح حقوق بشر، نگهبان منافع ظالمانه ابرجنایتکاران و مدافع ستمکاری آنان و بستگان آنان هستند [۹۲]

د - خدمت به ابرقدرتها

این جمعیتی که صدا می‌کنند که حقوق بشر، حقوق بشر، این‌ها عمال استعمارند. اصل این جمعیت هائی که در آمریکا یا در جاهای دیگر درست شده است به عنوان جمعیت حقوق بشر، جمعیت کذاوکذا این‌ها را همه آنها درست کرده‌اند برای این که حقوق بشر را ضایع کنند[۹۳]

مقتضی است برای رسیدگی به جرائم آمریکا در حمله نظامی به ایران، از گروه‌های مختلف کشورهای جهان دعوت شود که مشاهده کنند آمریکای جهانخوار با ادعاهای طرفداری از حقوق بشر و صلح دوستی و انساندوستی با یک ملّت مستقل چه معامله‌ای کرده است و می‌کند تا مشاهده کنند آثار جرم این رژیم آدمخوار را که مع الاءسف دولت‌های غربی، جمعیت‌های طرفدار حقوق بشر و سازمان ملل متحد و شورای امنیت سازمان ملل متحد همگی طرفداری از او می‌کنند و به عیان ببینند تا آنچه اینجانب مکرر گفته‌ام که تمام این سازمان‌ها و گروه‌ها برای طرفداری از قدرتمندان به وجود آمده است و این جمعیت‌ها به دست قدرتمندان برای سلطه بر ضعیفان و مکیدن خون محرومان جهان بوجود آمده است، تا ببینند که به بهانه نجات جاسوسان چه نقشه‌ای برای ملّت مظلوم ما طرح کرده‌اند، تا ببینند و باور کنند که سازمان‌های کذائی آنجا که به نفع قدرتمندان و سرمایه داران بین‌المللی است حقوق مستضعفین را نادیده گرفته و جز برای سلطه آنان عملی انجام نمی‌دهد. دولت غاصب عراق به دستور آمریکا مدت هاست به ایران تجاوز می‌کند و ما ندیدیم این جمعیت‌ها و سازمانها ولو برای یک مرتبه هم که شده است اعتراض کنند، لکن برای ۵۰ نفر جاسوس که با کمال انسانیت با آنها عمل می‌شود هر روز اعتراضات و فریاد نقض حقوق بشر از حلقوم آنان طنین انداز است. ما ندیدیم که طرفداران حقوق بشر از حق دولت ضعیف و ملّت مظلوم ما دفاع کنند[۹۴]

مجامع بین‌المللی و حقوق بشر، این دست نشاندگان آمریکا و ابرقدرت‌ها، از این جنایاتی که به بشریت وارد شده است، می‌گذرند . . .

اصلاً مجامع بین‌المللی لفظی است در خدمت قدرت‌های بزرگ، نه در خدمت مظلومین و محرومین. هر ملتی باید خودش در مقابل جنایات بایستد [۹۵]

ه - بازیچه سیاسی

حریف ما الآن در آمریکا این طوری است که با عدالت اصلش مخالف است، با حقوق بشر مخالف است، می‌گوید حقوق بشر، ادعا زیاد است لکن وقتی که انسان بررسی می‌کند در حالاتشان، بررسی می‌کند در برنامه هایشان می‌بیند که آن قضیه سازمان حقوق بشر و- نمی‌دانم - شورای امنیت و این‌ها یک چیزهایی است که قدرتمندان درست کردند که این ضعفا را هر کاری می‌خواهند بکنند- سرشان - و هر بلایی می‌خواهند سرشان درآورند و بعد آنهایی که آنجا نشسته‌اند به اسم حقوق بشر و چه، وقتی که مطالبشان آنجا برود آنها را محکوم کنند و آنها را حاکم کنند[۹۶]

و - موضعگیری چندگانه

اسرائیل می‌آید جولان را برای خودش قرار می‌دهد و ملحق می‌کند به سایر ملک‌های غصبی اش، آنوقت این سازمان‌هایی که خود، ساخته خود نیستند و از ملّت‌ها نیستند، بلکه چند تا دولت بزرگ این‌ها را درست کرده‌اند و یک وقت می‌بینی که همه بساطی درست می‌کنند، یک صورتی درست می‌کنند، با هم چه می‌کنند و یک دسته زیادتری رای به آن طرف می‌دهند و بعد هم آمریکا می‌آید وتو می‌کند این از آن حکومت جنگل بدتر است حکومت جنگل باز جنگلی است، حکومت جنگل حکومت قلدری است لکن این‌ها حکومت می‌کنند و بدتر از جنگل عمل می‌کنند و به خورد ملّت‌ها می‌خواهند بدهند که سازمان حقوق بشر ما داریم، سازمان ملل متحد داریم همان معنایی که در جنگل باید حاصل بشود بدتر از آن را در آمریکا و شوروی می‌کنند و بعد سازمان بین‌المللی هم می‌آید یک مانوری می‌دهد و یک بساطی درست می‌کند، رای هم یک عده‌ای برخلاف می‌دهند، همه هم برخلاف می‌دهند لکن همه هم می‌دانند که این رای برخلاف، اثری ندارد وقتی همه این‌ها می‌دانند رای برخلاف، اثر ندارد برای این که آمریکا ایستاده و با یک نه تمام می‌شود، این کار لغوی نیست که این‌ها می‌کنند؟ کی را می‌خواهند بازی بدهند؟ اصل اساس این را خود این‌ها درست کرده‌اند، اساس این سازمان‌ها ساخته خود این هاست اگر ساخته خود این‌ها نبود، به چه مناسبت باید یک کشوری یا چند تا کشور قلدر حق وتو داشته باشند؟ این را هم از اول خودشان درست کرده‌اند و این را هم درست کرده‌اند برای بازی دادن ملّت‌های کوچک، مستضعفین جهان بدتر از این جنایت و بدتر از این وحشیگری در عالم نیست [۹۷]

ز - جعل سند علیه انقلاب اسلامی

ما دیدیم که راءس جمهور آمریکا با این شاه سابق ظالم بدبخت همراهی می‌کرد و پشتیبانی می‌کرد. پشتیبانی از دژخیمی که تمام هستی ما را به باد داد و ندیدیم که مدعیان جامعه حقوق بشر استنکار کنند بر رئیس جمهور آمریکا، لکن حالا که این دژخیمان به دام ملّت افتاده‌اند و ملّت می‌خواهد از آنها انتقام بکشد فریاد و ابشرای این‌ها بلند شده است. نمی‌توانم من جز این بدانم که این‌ها دست نشانده دژخیمان هستند. این‌ها دست نشانده ابرقدرتها هستند، نه این که این‌ها برای حقوق بشر فعالیت می‌کنند. من توقع این را داشتم که جامعه حقوق بشر اگر راست می‌گوید و طرفدار حقوق بشر است به ما اعتراض کند که این‌ها را چرا نگاه داشتید. این دژخیمان را باید همان روز اول کشته باشیم، نه این که آنها را ما نگاه داشتیم [۹۸]

شما می‌دانید که دنیا امروز وضع خاصی پیدا کرده است و سازمان عفو بین‌الملل اسم یک مشت از ممالک را ردیف کرده که این‌ها حقوق بشر را نقض نموده‌اند، که در میان آنها از آمریکا و فرانسه و شوروی خبری نیست و هیچ اسمی به میان نیامده در حالی که شوروی در افغانستان، و آمریکا در بیروت چه بساطی درست کرده‌اند و اسم آن را صلاح حال مردم گذاشته‌اند. صلاح حال مردم به شما چه؟ آنوقت درباره ایران که چند نفری را با آنهمه فساد قصاص نموده است، آنقدر هیاهو به راه انداخته و همه رسانه‌های گروهی، ایران را مورد حمله قرار داده‌اند. البته آنها خوب می‌دانند که انقلاب ایران اگر به همه جا برسد فاتحه آنها خوانده می‌شود و دست آنان کوتاه می‌گردد. مع الاءسف حکومت‌های اسلامی یا توجه ندارند یا توجه دارند ولی برای حکومت چند روزه خود سکوت نموده و با آنان همکاری می‌کنند، که باید در مقابل آنها بایستیم تا انقلاب و اسلام به همه جا صادر شود [۹۹]

ر - جعل اسناد علیه انقلاب اسلامی

همه رسانه‌های گروهی در دست دشمنان ماست و هر روز هم تبلیغ می‌کنند و هر روز هم ایران را محکوم می‌کنند این سازمان‌هایی که همه شان نوکر آمریکا و امثال او هستند سازمان عفو بین‌المللی - نمی‌دانم - شورای امنیت و امثال این‌ها که ملاحظه می‌کنید در طول این جنگی که صدام و صدامیان به ما تحمیل کردند و آنقدر از شهرهای ما را کوبیدند و آنقدر جوان‌های ما را کشتند و آنقدر صغیر و کبیر و مرد و زن را زیر آوارها دفن کردند، یک کلمه راجع به این مسائل ذکر نکردند و کاش ذکر نمی‌کردند، امروز ما را محکوم می‌کنند، امروز به ما نسبت‌ها می‌دهند و روی همان نسبت‌ها محکوم می‌کنند، قول دشمن‌های ما سند این سازمان هاست و گاهی هم خودشان سند درست می‌کنند، اگر چیزی ندارند، یا در مطبوعاتشان یا در رادیوهاشان یک مصاحبه درست می‌کنند، مصاحبه با کی؟ مصاحبه با آن که این جا را چاپیده و فرار کرده، این را سند قرار می‌دهند و بر ضد ما تبلیغ می‌کنند[۱۰۰]

فصل پنجم: آمریکا و جهان اسلام

الف - شناسایی منابع

شما غافل از این شیاطین نباشید که این‌ها مطالعه کرده هستند، ماها تازه‌وارد این میدان‌ها شدیم، شماها تازه‌وارد این میدان‌ها شدید و بر حسب آن حس انسانی هم که دارید آن شیطنت‌ها که در آن هستند کمتر وارد هستید، این‌ها مطالعه کردند، نه ده سال و نه سال، در طول تاریخی که راه پیدا کردند مطالعه کردند، نه مطالعه فقط کشورها را، یعنی مخازن این جاها را، این هم یک مطالعه طولانی در آن شده، قبل از این که اتومبیل و طیاره و این طور مسائل پیدا بشود، این‌ها کارشناس‌هاشان را می‌فرستادند در شرق و وجب به وجب این مملکت‌ها را گردش می‌کردند، با شتر می‌رفتند این بیابان‌ها را، با قافله‌ها می‌رفتند این بیابان‌ها را گردش می‌کردند و هر جائی که یک چیزی پیدا می‌شد یادداشت می‌کردند، نقشه برمی داشتند، این یک سری کارشان که بفهمند در کشور شما چه دارد، مخازن شما چی هست، این مال حالا نیست، این مال، از سابق که راه باز کردند دنبال این قضیه هستند؛ و یک مطلب دیگری که شاید به آن بسیار اهمیت می‌دادند این بود که مطالعه در حال مردم ایران بکنند یا مردم شرق بکنند [۱۰۱]

دولت‌های قدرتمند خصوص آمریکا نقشه هایشان را از سالهای بسیار طولانی کشیدند و قبل از این‌ها هم، قبل از آمریکا انگلستان کسی بود که نقشه‌کش بود. این‌ها مطالعاتشان را در همه کشورهائی که در دنیا هستند خصوصاً کشورهائی که مورد نظر است از حیث مخازن و از حیث محلی که، جغرافیائی که دارد، نقشه‌های بسیار دقیق کشیده‌اند و حتی کشور ما و سایر کشورهائی که نظیر ما هستند، آنها از مخازن و از جاهائی که مورد نظرشان هست از ما بهتر مطلعند، آنها کارشناس‌های خودشان را آنوقتی که ماشین و اتومبیل و این‌ها نبود، می‌فرستادند و با شتر همراه کاروان‌ها می‌رفتند و همه جا را گردش می‌کردند و با آن ابزاری که داشتند، آنجاهائی که ما مخازن زیرزمینی از هر حیث، چه نفت و چه طلا و چه سایر چیزها داشتیم، شناسائی کردند[۱۰۲]

ب - سیطره سیاسی اقتصادی

آمریکا می‌خواهد که همه کشورها را زیر نفوذ خود داشته باشد ولی ما چنین تصوری را نمی‌توانیم بپذیریم و ملّت از آن خسته شده است ملّت‌های دیگر نیز با پیروی از ملّت ما خود را از دست اندازی استثمار رهائی خواهند داد [۱۰۳]

یکی از مسایل بسیار مهمی که به عهده علما و فقها و روحانیت است، مقابله جدی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاست‌های اقتصاد سرمایه داری و اشتراکی در جامعه است، هر چند که این بلیه دامنگیر همه ملتهای جهان گردیده است و عملاً بردگی جدیدی بر همه ملّت‌ها تحمیل شده و اکثریت جوامع بشری در زندگی روزمره خود به اربابان زر و زور پیوند خورده‌اند و حق تصمیم گیری در مسایل اقتصاد جهان از آنان سلب شده است و علی رغم منابع سرشار طبیعت و سرزمین‌های حاصلخیز جهان و آب‌ها و دریاها و جنگل‌ها و ذخایر، به فقر و درماندگی گرفتار آمده‌اند و کمونیست‌ها و زراندوزان و سرمایه داران با ایجاد روابط گرم با جهانخواران، حق حیات و ابتکار عمل را از عامه مردم سلب کرده‌اند و با ایجاد مراکز انحصاری و چندملیتی، عملاً نبض اقتصاد جهان را در دست گرفته و همه راه‌های صدور و استخراج و توزیع و عرضه و تقاضا و حتی نرخگذاری و بانکداری را به خود منتهی نموده‌اند و با القای تفکرات و تحقیقات خودساخته، به توده‌های محروم باورانده‌اند که باید تحت نفوذ ما زندگی کرده والا راهی برای ادامه حیات پابرهنه‌ها، جز به تن دادن به فقر باقی نمانده است و این مقتضای خلقت و جامعه انسانی است که اکثریت قریب به اتفاق گرسنگان در حسرت یک لقمه نان بسوزند و بمیرند و گروهی اندک هم از پرخوری و اسراف و تعیش‌ها جانشان به لب آید. به هر حال این مصیبتی است که جهانخواران بر بشریت تحمیل کرده‌اند و کشورهای اسلامی به واسطه ضعف مدیریت‌ها و وابستگی، به وضعیتی اسف بار گرفتار شده‌اند که این به عهده علمای اسلام و محققین و کارشناسان اسلامی است که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح اقتصاد حاکم بر جهان اسلام، طرح‌ها و برنامه‌های سازنده و در برگیرنده منافع محرومین و پابرهنه‌ها را ارائه دهند و جهان مستضعفین و مسلمین را از تنگنا و فقر معیشت به درآورند [۱۰۴]

ج - اغفال و حفظ برتری

جهانخواران که با نام‌های پرزرق و برق و شعارهای طرفداری از حقوق بشر و صلح دوستی و آرامش جهان و طرفداری از توده‌های کارگر و کشاورز به جان جهانیان مظلوم افتاده و فساد و ترور و قتل و غارت را در صحنه گیتی روزافزون می‌کنند و از بیداری مظلومان و ستمدیدگان جهان در طول تاریخ خطر را از نزدیک می‌بینند، به فکر اغفال آنان افتاده‌اند و رفت و آمدها برای برچیدن سلاح‌های مخرب که جهان را تهدید می‌کند جز شعاری بیش نتوان بود کدام عاقل است که باور کند که اینان از این گونه مسائل صرف نظر نمایند و به حال بشریت رحم کنند! بعید نیست که آمریکا از این ملاقات‌ها و مذاکره‌ها دو مقصود داشته باشد: یکی اغفال جهانیان و جلب نظر آنان و به خاموشی کشاندن شعله‌هایی که در دل مظلومان جهان بر ضد منافع نامشروع این ابرمتجاوز افروخته شده و رو به افزایش است و دیگر اغفال شوروی و همدستان و همداستانانش تا برتری اتمی خود را حفظ کند [۱۰۵]

د - کودتا و تهاجم فرهنگی

آنچه دو ابرقدرت جهان و قدرت‌های تابع این قدرت‌ها با هم اتفاق دارند و هیچ‌گاه از این اتفاق دست بردار نیستند عقب نگه داشتن کشورهای جهان سوم، خصوصاً کشورهای پهناور و غنی اسلامی در ابعاد فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و سیاسی و نظامی است و تحمیل جهات استعماری در تمامی امور مذکوره بر جهان سوم می‌باشد و برای این مقصد که در نظر آنان بسیار دارای اهمیت است، زحمت‌ها متحمل شدند و وقت‌ها و پول‌های بسیاری صرف نموده‌اند و می‌نمایند در سابق، سردمداران این توطئه‌ها، بریتانیا و فرانسه بودند و پس از آن آمریکا و شوروی، اینان برای مقاصد شوم خود، کودتاها به راه انداختند و رژیم‌هایی را برچیده و رژیم‌های وابسته به خود را به روی کار آوردند و بعید به نظر می‌رسد که این دو ابرقدرت در صدد براندازی رقیب باشند چه، که از آن مایوسند. اختلاف بر سر تقسیم طعمه‌ها و کشورهای جهان سوم است و برای به دست آوردن سلطه استعماری نو، بهترین راه را در حمله به فرهنگ‌های ملّت‌ها دانسته و دانشگاه‌ها را به خدمت گرفتند و با به دست آوردن این مراکز، از ره آوردهای آنها مجلس‌های فرمایشی ساخته و حکومت‌های دلخواه به دست آوردند و نظام‌ها را، سر تا قدم، غربی یا شرقی کردند و آنان که در این کشمکش‌ها از همه بیشتر صدمه دیدند و رنج کشیدند، کشورهای اسلامی بوده و هستند [۱۰۶]

ه - غارت منابع

مهمترین و درد آورترین مساءله‌ای که ملّت‌های اسلامی و غیر اسلامی کشورهای تحت سلطه با آن مواجه است موضوع آمریکاست. دولت آمریکا به عنوان قدرتمندترین کشورهای جهان برای بیشتر بلعیدن ذخایر مادی کشورهای تحت سلطه، از هیچ کوششی فروگذار نمی‌کند. آمریکا دشمن شماره یک مردم محروم و مستضعف جهان است. آمریکا برای سیطره سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و نظامی خویش بر جهان زیر سلطه، از هیچ جنایتی خودداری نمی‌نماید. او مردم مظلوم جهان را با تبلیغات وسیعش که به وسیله صهیونیسم بین چ سازماندهی می‌گردد، استثمار می‌نماید. او با ایادی مرموز و خیانتکارش، چنان خون مردم بی‌پناه را می‌مکد که گوئی در جهان هیچ‌کس جز او و اقمارش حق حیات ندارند [۱۰۷]

من فکر می‌کردم که اگر ما بتوانیم یک دیواری مثل دیوار چین بین شرق و غرب بکشیم، بین ممالک اسلامی و چه بکشیم، دیوار زمینی و هوایی که مملکت ما از دست آنها نجات پیدا کند و حتی ترقیاتشان را هم ما عذرش را بخواهیم به نفع ما بیشتر است، حتی آنهائی که به اسم ترقی به ما می‌دهند . . . شما تصور نکنید که این‌ها برای ما و برای صلاح ما یک قدم بردارند هر که این را تصور بکند این جاهل است، که این‌ها بخواهند ممالک شرق یک قدم رو به ترقی برود این‌ها نمی‌خواهند ممالک شرق باید فکر خودشان باشند، نسیان کنند غرب را و خودشان مشغول بشوند به اصلاح حالشان اگر ما می‌توانستیم که بکلی منقطع بشویم از این‌ها، اجازه می‌داد این مسائل که بکلی منقطع بشویم از این‌ها، به صلاحمان بود [۱۰۸]

ز - ایجاد قرنطینه سیاسی

واقعیت این است که دول استکباری شرق و غرب و خصوصاً آمریکا و شوروی عملاً جهان را به دو بخش آزاد و قرنطینه سیاسی تقسیم کرده‌اند در بخش آزاد جهان، این ابرقدرت‌ها هستند که هیچ مرز و حد و قانونی نمی‌شناسند و تجاوز به منافع دیگران و استعمار و استثمار و بردگی ملّت‌ها را امری ضروری و کاملاً توجیه شده و منطقی و منطبق با همه اصول و موازین خودساخته و بین‌المللی می‌دانند. اما در بخش قرنطینه سیاسی که متاءسفانه اکثر ملل ضعیف عالم و خصوصاً مسلمانان در آن محصور و زندانی شده‌اند، هیچ حق حیات و اظهارنظری وجود ندارد، همه قوانین و مقررات و فرمول‌ها همان قوانین دیکته شده و دلخواه نظام‌های دست نشاندگان و دربرگیرنده منافع مستکبران خواهد بود و متاءسفانه اکثر عوامل اجرایی این بخش همان حاکمان تحمیل شده یا پیروان خطوط کلی استکبارند که حتی فریاد زدن از درد را نیز در درون این حصارها و زنجیرها جرم و گناهی نابخشودنی می‌دانند، و منافع جهانخواران ایجاب می‌کند که هیچ‌کس حق گفتن کلمه‌ای که بوی تضعیف آنان را بدهد یا خواب راحت آنان را آشفته کند ندارد و از آن جا که مسلمانان جهان به علت فشار و حبس و اعدام، قدرت بیان مصیبت‌هایی را که حاکمان کشورشان بر آنها تحمیل کرده‌اند را ندارند، باید بتوانند در حرم امن الهی مصایب و دردهایشان را با کمال آزادی بیان کنند تا سایر مسلمانان برای رهایی آنان چاره‌ای بیندیشند [۱۰۹]

راستی چه شده است که استکبار جهانی و در راءس آن آمریکا این قدر طرفدار ملّت‌ها شده است و جنگ افروزان و آتش بباران معرکه‌ها و جلادان قرن به شرف انسانیت و همزیستی مسالمت آمیز اعتقاد پیدا کرده‌اند و از عطش سیراب ناشدنی و خصلت خونخواری خود که طبیعت فرهنگ سرمایه داری و کمونیزم است، منصرف شده‌اند و شمشیرها و خنجرها و قداره‌های فرو رفته در قلب و جگر ملّت‌ها را به غلاف کشیده‌اند آیا این حقیقت است یا فریب و آیا این همان جلوه‌های دیگر شبیخون‌ها و بی انصافی‌هایی نیست که روزی سکوت را مصلحت خویش می‌دید و امروز صلح طلبی را؟ آیا به راستی از این طریق جهانخواران نمی‌خواهند از ضربه آخر ما جلوگیری کنند و برای حفظ منافع خویش سیاست جنگ و صلح جهانی را به تصمیمات و فکرهای پوسیده و شیطانی خود گره بزنند و عملاً جان و مال و مملکت و امنیت ملل عالم را به قبضه قدرت خود درآورند که به طور قطع و یقین، علت و فلسفه سماجت و اصرار جهانخواران در تحمیل صلح بر ملّت ایران، نشاءت گرفته از همین تفکر است [۱۱۰]

ط - فریب ملّت‌های جهان سوم

رئیس جمهور آمریکا گفته است که، یعنی اعلام کرده است یک هفته برای ملّت‌های زیر بند و از مردم، ملّت‌ها خواسته است که شماها باید برای آزادی خودتان از این کسانی که شما را در بند کشیدند جدیت کنید و رئیس جمهور گفته من هم با شما موافقم. من نمی‌دانم که این مطلب را برای کی می‌گوید. برای این ملّت‌هایی که همه در بند خودش هستند می‌گوید؟ او که می‌داند مطلب را، می‌خواهد کی را اغفال کند؟ می‌خواهد ملّت آمریکا را اغفال کند؟ ملّت آمریکا می‌داند از پیش که شما چه کردید با دنیا می‌خواهد بلوک شرق را فقط اشخاصی باید که مردم را به بند می‌کشند معرفی کند؟ همه می‌دانند که هر دو هستید می‌خواهد این ملّت‌هایی که در تحت بند هستند بگوید که به من ربطی ندارد که این ملّت‌ها شاید اکثراً زیر بند آمریکا هستند، در بند آمریکا هستند؟ می‌خواهد چی بگوید این آدم ؟[۱۱۱]

ی - آزمایشگاه طبی

غرب به ما یک چیزی که مفید به حال ما باشد نخواهد داد و نداده است غرب هر چه به این طرف فرستاده آنهائی بوده که برای خودش مفید بوده است حالا مضر به حال ما باشد یا نباشد مطرح نیست من این را مکرر گفته‌ام و از بس متاءثر شده‌ام این را باز مکرر می‌کنم که در چند روز پیش از این، چند وقت پیش از این در مجله، در روزنامه خواندم که دواهایی در آمریکا قدغن شده است که استعمال بکنند آنجا، لکن مجازند که به دنیای ثالث بفرستند شما ببینید این‌ها چه نظری به ما می‌کنند ما را مثل یک موجود زنده شاید فرض نمی‌کنند، و الله برای هر موجود زنده هم انسان این طور حاضر نیست که یک دوایی که مضر است، بفرستد که به حیوان بدهد شما ببینید که ما با چه موجوداتی مقابل هستیم، با چه موجودات کثیفی در آمریکا ما مواجه هستیم آمریکا ملّت را نمی‌گویم دولت را می‌گویم دولت‌های ابرقدرت با ما چه معامله می‌کنند و ما باز خاضع آنها هستیم باز برای آنها کار می‌کنیم بشکند قلم‌هایی که برای این‌ها دارد کار می‌کند و بشکند زبان‌ها و ببرد زبان‌هایی که به نفع این‌ها دارد صحبت می‌کند و باز ملّت را می‌خواهد تباه کند[۱۱۲]

ما با کی ملاقات کنیم؟ با چه جمعیتی ملاقات کنیم؟ با آنهائی که اسم خودشان را بشر دوست گذاشتند لکن دوائی اگر چنانچه ببینند که بخواهند تجربه کنند که آیا ضرر دارد یا ندارد می‌فرستند در طرف‌های، همانطوری که شما، دکترهای شما وقتی که بخواهند امتحان کنند یک دوائی را به خرگوش می‌زنند با به موش می‌زنند، این‌ها به دنیای سوم می‌فرستند، ما با این‌ها می‌توانیم بنشینیم صحبت کنیم؟ ما با این‌ها می‌توانیم که، مملکتی را که آنها این طور ما را حساب می‌کنند، مثل خرگوش ما را حساب می‌کنند یا بدتر، امتحان دواهاشان را روی جوان‌های ما می‌کنند [۱۱۳]

فصل ششم: آمریکا و منطقه خاورمیانه

الف - علت حضور آمریکا در منطقه

وحشت از قدرت اسلام

مسلمانان باید بدانند که پس از انقلاب اسلامی و توجه به قدرت خارق‌العاده اسلام، توطئه‌های و نقشه‌های آمریکا از ایجاد تفرقه بین برادران اهل سنت و تشیع و هجوم به ایران که مرکز ثقل نهضت اسلامی است، تا نقشه عمیق و گسترده هجوم به لبنان و آن جنایات عظیم، همه و همه برای اسلام زدائی و تضعیف این قدرت الهی است باید بدانند نقشه آمریکا که به دست خبیث اسرائیل در جریان است، به بیروت و لبنان خلاصه نمی‌شود، که اسلام در همه جا، در کشورهای اسلامی خصوصاً منطقه خلیج فارس و حجاز مرکز وحی الهی، هدف است هدف اول آن است که حکام منطقه گوش و چشم بسته در فرمان آمریکا و از آن دردناکتر اسرائیل باشند و ننگ هر تحقیر و نوکری را بپذیرند در چنین جو و فاجعه عظیمی، ملّت‌های اسلامی نباید بی تفاوت باشند و از هیچ کوشش در راه حفظ اسلام و کشورهای اسلامی نباید دریغ کنند [۱۱۴]


. . . امروز غیر از دیروز است. دیروز نفهمیده بودند قدرت اسلام را، امروز فهمیده‌اند که در جای کوچکی مثل کشور ایران وقتی که صدای اسلام بلند شد، حتی در آمریکا هم این صدا بلند شد، این را فهمیده‌اند. امروز منافعشان هم در خطر است، ما شکی نداریم. برای این که آنها می‌خواهند بیایند خلیج فارس را هم بگیرند، نفت‌های همه را ببرند، اسلام مانع از این است. آمریکا می‌خواهد قدرتش را بر همه دنیا تحمیل کند [۱۱۵]

ما امروز ملاحظه می‌کنیم که به واسطه بیعرضگی این حکومت‌ها، آمریکا از آن ور دنیا دارد حکومت می‌کند به این جاها. این جا ما دستش را قطع کردیم که نفس نمی‌تواند بکشد، و خلیج دست ماست که آمریکا تا آمده است بجنبد دیگر نفتی برای آنها نمی‌گذاریم بماند، لکن بی‌توجهی این حکومت‌ها اسباب این شده است که آمریکا از آن ور دنیا دستش را دراز کرده و این جا زمام امور این حکومت‌ها را به دست گرفته، قدرت دست این هاست، لکن قدرتی که عقل اداره اش را ندارند، قدرت دارند، لکن اداره نمی‌توانند بکنند. ایران در اول قدرتی نداشت، هر چه قدرت بود مال شاه معدوم و بستگان آمریکا بود، ارتش دست آمریکائی‌ها بود و همه چیز دست آنها بود، لکن ملّت ما هوشیار بود و سران این مملکت عاقل بودند، توانستند این مردم را توجه بدهند و بیدار کنند و کردند آن کاری که شایسته یک ملّت بود. کشورهای دیگر مردمش خوبند، لکن مدیری که بتواند آنها را اداره بکند و وادار کند به این که نگذارند سلطه آمریکا به این طوری که هست باقی بماند و هر روز زیادتر بشود [۱۱۶]

ب - شیوه‌های حضور در منطقه

مانور نظامی و اعراب

بیدار باشند ملّت‌ها و بیدار کنند دولت‌ها را و مخالفت کنند با این طرح کافر فاجر. این طرح را که می‌خواهند بریزند، آمریکا چنگ و دندان نشان داده برای این که تسلیم کند این‌ها را، کماندوهای خودش را پیاده کرده است در منطقه و لشکرهای خودش را در منطقه پیاده کرده است، مانورها را نمایشگرها را آورده است نمایش بدهند، بترسانند اهل منطقه را. اگر دولت‌ها بترسند، ملتها زنده باشند و نترسند. اگر ما همه از بین برویم، بهتر است از این که ذلیل باشیم زیر دست صهیونیسم و زیر دست آمریکا؛ و این یک قدم بلندی است که به دستور آمریکا این قدم بلند برداشته شده است برای ذلت عرب و ذلت مسلمین. ننگ بر آن اعرابی که برای خاطر سلطه کمی که به کشوری پیدا کنند و برای خاطر استفاده هائی که پیدا کنند تن به یک همچو ذلتی بدهند و ننگ بر همه ما اگر چنانچه ساکت بنشینیم؛ و اگر چنانچه دولتها هم، دولت‌های بی‌توجه به مسائل یا متعمد در این که خیانت به اسلام بکنند و به ملّت عرب بکنند و به مسلمین بکنند، این طرح را بگذرانند[۱۱۷]

تشکیل دولتهای وابسته

دولت آمریکا با پشتیبانی از این عناصر در نظر مسلمین در راءس ستمکاران و جنایتکاران تاریخ است دولت آمریکا برای استفاده رایگان از منابع زرخیز مسلمین میلیون‌ها مردم شریف را به چنگال عناصری کثیف و دور از انسانیت گرفتار کرده و اگر رئیس جمهور فعلی تجدید نظر نکند و راه خود را از سلف ناصالح جدا نکند مسئولیت همه جنایات که بدست مشتی از خدا بیخبر و دور از انسانیت می‌شود به عهده اوست [۱۱۸]

ما دیدیم که قبل از این که سادات ساقط بشود، آمریکا جانشین برای او معین می‌کرد. سادات باز زنده بود و داشت مثل حیوانات راه می‌رفت لکن آمریکا پیش بینی کرد که باید به جای او که باشد. آن نوکری که همه حیثیت خودش را به باد داد در خدمتگزاری به آمریکا، آن روزی که کشته شد و آنطور بساط در مصر پیدا شد. این رئیس جمهور تحمیلی ثانی که خیال دارد در مصر مثل آن حکومت کند و دربست خودش را در اختیار آمریکا گذاشته است، قبل از این که به ریاست برسد اعلام همبستگی خودش را با اسرائیل و ریکا کرده است[۱۱۹]

ج - سیاستهای آمریکا در منطقه خاورمیانه

احیای نظام بردگی

. . . آمریکا باز ازطرحها دست بردار نیست. آمریکا می‌خواهد با تمام قوا بین مسلمین اختلاف بیندازد. شما ببینید که در این طرحی که اخیراً دادند، بین طوایفی از مسلمین، بین حکومتهای مسلمین اختلاف واقع شد و بیشتر خواهد شد و اگر این طرح هم شکست خود و شکست خورده است، طرح دیگر خواهد داد و باید مسلمین توجه داشته باشند که طرح آمریکائی برای شرق و برای ملل اسلامی و دولت‌های اسلامی صرفه ندارد. باید همه مسلمین توجه کنند و به حکومتهای خود تذکر دهند که زیر بار طرحهای آمریکائی که از این بعد، یکی بعد از دیگری خواهد آمد نروند وبازی نخورند از این شیاطین. این‌ها می‌خواهند شما را آلت دست قرار بدهند وذخایر شما را بچاپند. آمریکا نظر سوء به شما دارد. شما را برای مصالح خودش می‌خواهد استخدام کند و استخدام کرده است. چرا شما ذخایر خودتان را در راه مقاصد شوم وپلید آمریکا صرف می‌کنید؟ و چرا در مقابل اسلام ایستاده‌اید و در مقابل مسلمین؟ شما می بینیدکه دولت مصر، دولت غاصب مصر به صراحت می‌گوید که ما کسانی که از اسلام اسم می‌برند سرکوب می‌کنیم. آمریکا به شما به نظر یک بنده نگاه می‌کند، به نظر یک برده نگاه می‌کند و شما را از هر طرف که می‌خواهد می‌کشاند[۱۲۰]

ما چقدر به این کشورهای منطقه باید بگوئیم که بابا، ما به شما کار نداریم، شما بیائید و با ما برادری کنید تا همه با قدرت‌های بزرگ مقابله کنیم و کشورهای خودمان را نجات بدهیم شماها خیال می‌کنید که آلمان، انگلستان و در راءس همه آمریکا صلاح شما را می‌خواهد ؟ . . . آنها صلاح خودشان را می‌خواهند، آنها شماها را به بند می‌کشند تا از شما استفاده کنند آن روزی که ببینند استفاده نمی‌توانند بکنند، شما را دور می‌اندازند و همراهی با شما نمی‌کنند [۱۲۱]

غارت مخازن مسلمین و حمایت از اسرائیل

چه شده است مسلمین را و چه شده است سران مسلمین را که همه حیثیت و آبروی خودشان را نثار آمریکا کرده‌اند؟ چه شده است این‌ها را که خزاین بزرگ اسلامی را که مال ملّت‌های پابرهنه ضعیف است به آمریکا تقدیم می‌کنند آمریکا در مقابل این تقدیم از اسرائیل طرفداری می‌کند و می‌گوید که اسرائیل را ما به این‌ها نمی‌فروشیم ؟[۱۲۲]

آمریکا که می‌گوید من اسرائیل را به هیچ‌کس نمی‌فروشم، از شما آنهمه ذخایر می‌گیرد و می‌گوید من اسرائیل را به شما نخواهم فروخت، ارزش دارد این آمریکا که شما برای خدمت به او تمام حیثیت خودتان را پیش ملتتان، پیش ملّت‌های عالم، پیش نسل‌های آینده از بین ببرید ؟[۱۲۳]

امید آن است که دولت‌های پیرو آمریکا که خزائن گران و سرمایه ملّت‌ها را با روی گشاده در پای آمریکا نثار می‌کنند و در راه تقرب به آن چپاولگر، با اسلام و جمهوری اسلامی به جنگ تسلیحاتی و تبلیغاتی برمی خیزند از خواب گران بیدار شده و با ملّت‌های خود همصدا شوند و از زیر ننگ وابستگی خارج شوند این دولت‌های وابسته مگر ندیدند که کاخ سفید با کمال بی اعتنائی اعلام کرد که به خاطر آنان و نفت آنان از منافع اسرائیل نمی‌گذرد؟ و مگر متوجه نشدند که آمریکا با اعمال وتو و تهدید سازمان‌ها بی اعتنائی خود را به آنان ثابت نمود ؟)[۱۲۴]

طمع ورزی به منابع مسلمین

وقتی مطلبی پیش می‌آید که مخالف با منافع آنهاست اعلام می‌کنند که دوستانی داریم و منافعی داریم؟ آمریکا چه منافعی می‌تواند در این جا داشته باشد جز منابع زرخیز شما؟ و چه دوستانی می‌تواند این جا داشته باشد جز آنهائی که به عنوان دوستی خدمتگزار هستند؟ آمریکا دوست نمی‌خواهد، آمریکا خدمتگزار می‌خواهد، آمریکا خدمتگزارانی می‌خواهد که منافع ملّت شان را تقدیم بکنند و در عین ذلت را به خودشان بار بیاورند تحمل کنند ما، ملّت ما و دولت ما ایستاده‌ایم و در مقابل هر سلطه جوئی ایستاده‌ایم و تا آنوقت که توان داریم مخالفت می‌کنیم [۱۲۵] این که دولت آمریکا در این وقت از زمان می‌گوید که ما دوستانی داریم در منطقه و منافعی داریم، باید دید که او چی می‌گوید، دوستان آنها کی هستند و کی بودند و منافع آنها در این منطقه چی هست و چی بود و چی خواهد بود آنها دوستانی دارند و دوستان، آنقدر دوستی دارند که علاوه بر این که مزدور بی‌مزد هستند، مزدور مزد بده هستند آنهائی که منافع کشور خودشان را، سرمایه‌های انسان‌های مظلوم را به پای قدرتمندان می‌ریزند و منافع آنها را تأمین می‌کنند، مراد از منافع این طور منافع است، منافعی که شریان حیات آنها را در صورتی که قطع بشود، قطع می‌کند و دوستان آنها دوستانی هستند که اگر آنها کنار بروند، حیات آنها را هم سلب می‌کند و ما به همه کشورهائی که همسایه ما هستند، اسلامی هستند، به دولتمردان آنها که به خیال خودشان اسلامی هستند، تذکر می‌دهیم که مقصود آمریکا از این که ما دوستانی داریم و منافعی داریم و دنبال او و دوستان منافع خودشان را به واسطه اسلام و ایران اسلامی در خطر می‌بینند، آن منافع، همان منابع سرشار کشورهای اسلامی است و همان منابع زیر زمینی در کشورهای اسلامی و مناطق مهم برای آنها هست و آن دوستان شماها هستید که بعض شما هست که برای آنها خدمت می‌کنید و در ازاء این خدمت، ذخایر خودتان را هم تقدیم می‌کنید[۱۲۶]

استفاده ابزاری از دولتهای منطقه

آمریکا از جهالت و غرور و بلندپروازی صدام استفاده کرد و او را به هجوم به ایران واداشت و به منطق آمریکا شکست عراق و ایران و از پا درآمدن هر دو یا ایران، در هر صورت به نفع اوست و صدام بدبخت پیش خود حساب‌ها کرده بود، ژاندارمی منطقه و سرداری بزرگ قادسیه را در مغز پوک خود می‌پروراند و آنچه نمی‌دانست و نخواهد فهمید قدرت اسلام بزرگ و جانبازی سربازان فداکار اسلام بود و در اثر این جهالت و حماقت خود را در دامی افکند که هیچ قدرتی نمی‌تواند او را نجات دهد؛ و ما مجدداً به دولت‌های منطقه هشدار می‌دهیم که بیش از این برای نجات یک سبع جنایتکار که اگر فرصت یابد منطقه را به آتش می‌کشد، زحمت نکشید و خود را به غرقاب هلاکت دچار نکنید و وعده‌های آمریکا و دیگران شما را غافل نکند که با ادامه کمک به دشمن اسلام ممکن است برای ملّت و دولت ایران تکلیفی پیش آید که ما میل به آن نداریم و تǠوقت نگذشته است به اسلام و دستورات حیاتبخش آن گردن نهید و کشور خود را از شر قدرت‌های اغفال کننده نجات دهید و بدانید که روآوردن به اسلام و مسالمت با جمهوری اسلامی به صلاح شماست و دولت و ملّت ایران برای شما بهتر از آمریکا و صدام و مصر و دیگر دغلبازان است.

شماها باید احساس و لمس کرده باشید که قدرت مجموع منطقه کمتر از نیمی از قدرت شاه مخلوع و معدوم است و قدرت امروز ایران به برکت اسلام و حضور ملّت چندین مقابل آن رژیم است و آمریکا همان‌طور که در موقع سختی به شاه مخلوع نتوانست و نخواست کمک کند، به شما که از شاه معدوم پیش او بی ارزشترید کمک نخواهد کرد آمریکاو دیگر قدرتمندان، شما را آلت دست قرار داده‌اند که منافعشان در منطقه تأمین گردد و اگر شما به دام افتادید، برای نجاتتان به خود زحمت نمی‌دهند [۱۲۷]

به وضوح ثابت شده است که آمریکا و دیگر قدرتمندان در موارد گرفتاری دولت‌های وابسته، تنها به اظهار پشتیبانی لفظی و احیاناً به فروش سلاح‌هایی ابتدایی با قیمت‌های بالااکتفا نموده وهرگزمشکلی از آنان را نمی گشاین د، که نمی‌توانند بگشاین د، چرا که تصادم قدرت‌ها در جهان بیش از این اجازه دخالت آشکارای آنان را نمی‌دهد. با تمام این اوصاف ما همیشه دست برادری خود را برای از بین بردن نفوذ ابرقدرت‌ها به سوی کشورهای اسلامی دراز کرده‌ایم. شما حکومت‌های منطقه دیدید که صدام را آمریکا و همقطاران آن به چه بلیه‌ای دچار کردند، در حالی که ایران در انقلاب و آشفتگی بسر می‌برد، او را به نوید سرداری قادسیه وادار کردند تا از زمین و دریا و هوا به کشور ما هجوم آورد و خیانت بعضی از دست اندرکاران آن وقت نیز فرصتی بیشتر به او داد [۱۲۸]

این‌ها خیال می‌کنند که اگر این‌ها گرفتار شدند، آمریکا می‌آید و جلوی این را می‌گیرد که مبادا به آنها صدمه‌ای وارد بشود. آمریکا شماها را برای نفت تان می‌خواهد، آمریکا شما را برای این می‌خواهد که بازار درست کند که نفتتان را ببرد و بنجل‌ها را بیاورد به شما بفروشد به قیمت گران، چه کار دارد آمریکا به این که شما چه حال دارید. شما هر حالی می‌خواهید داشته باشید، ملّت‌های شما هر چهمی خواهند گرسنه باشند، ملّت‌های شما هر چه می‌خواهند تشنگی بکشند الآن، او چه کار به این کارها دارد او می‌خواهد که از شما استفاده ببرد، نه استفاده‌ای که یک انسان از انسان می‌برد، نه استفاده‌ای که یک انسان از یک عبد می‌برد، استفاده‌ای که حتی از حیوانات هم پست‌تر ما را حساب می‌کنند و می‌خواهند استفاده ببرند [۱۲۹]

من به سران کشورهای خلیج فارس سفارش می‌کنم که به خاطر یک عنصر ورشکسته سیاسی، نظامی اقتصادی بیش از این خود و مردم کشورتان را تحقیر نکنید و با توسل به دامن آمریکا ضعف و ناتوانی خود را برملانسازید و از گرگ‌ها و درنده‌ها برای شبانی و حفظ منافع خود استمداد نطلبیده ابرقدرت‌ها آن لحظه‌ای که منافع شان اقتضاء کند شما و قدیمیترین وفاداران و دوستان خود را قربانی می‌کنند و پیش آنان دوستی و دشمنی و نوکری و صداقت ارزش و مفهومی ندارد، آنان منافع خود را ملاک قرار داده‌اند و به صراحت و در همه جا از آن سخن می‌گویند [۱۳۰]

د - مشکل اساسی برخی از دولتهای منطقه

ترس و غفلت

مصیبت عظیم آن است که آمریکا که قریب نیم قرن بر مسلمانان جهان بخصوص منطقه، هر چه خواسته است ستم کرده و مخازن آنان را غارت نموده است، دولت‌ها نه تنها از ترس آمریکا نمی‌توانند اظهار مظلومیت مظلومان را حتی در کشورهای خودشان بشوند، بلکه چنان‌که دیدیم با ملّت غارتزده ایران که با نهضت اسلامی خود می‌خواهد فریاد مظلومانه سردهد و به ملّت‌های مظلوم جهان داد خود را برساند، چه‌ها کرده و در مخالفت با ایران حتی از آمریکا و اسرائیل گوی سبقت را ربودند و برای تقرب به ستمکاران، با تمام قوای تبلیغاتی و تسلیحاتی به متجاوز به ایران کمک نمودند به جای آنکه به ملّت و دولت برادر خود دست اخوت و وحدت دهند، به آمریکا و اسرائیل دست عبودیت و ذلت دادند و به توطئه علیه ملّت ایران برخاستند[۱۳۱]

اسحاق شامیر، مهره تازه آمریکا به مجرد نامزدی نخست وزیری به جای بگین، مهره دیگر، قبل از هر چیز نقشه اسرائیل را فاش نمود. او گفت سازمان آزادیبخش فلسطین باید محو شود و تصریح کرد که به عنوان طرفدار یک اسرائیل بزرگ باقی خواهد ماند اکنون جای تاءسف نیست که سران کشورهای عرب در مقابل این مصیبت یا ساکت نشسته‌اند؛ و راه را برای این نقشه شوم باز گذاشته‌اند؛ و یا برای خوشامد آمریکا و یا جاه و مقام آنی خویش حامی اسرائیل شده‌اند؟ این جانب برای ادای وظیفه اسلامی، در هر فرصت فریاد دل محرومان و مظلومان منطقه را به جهانیان از آنجمله دولت‌های کشورهای اسلامی رسانده‌ام و پس از این نیز اگر فرصتی رخ دهد انشاء الله خواهم رساند، شاید در حکومت‌های این کشورها که بعضی سرگرم عیاشی و بعضی نزاع و جدال بابرادران خویش و بعضی ازترس آمریکا خود را باخته‌اند اثر کند و این خواب غفلت، به یک بیداری اسلامی انسانی تبدیل گردد تا به این وضع فلاکت بار خویش خاتمه دهند و همانند ایران قهرمان، دست رد به سینه تمام ابرقدرت‌ها زنند [۱۳۲]

تسلیم در برابر آمریکا

من از انحطاطی که در بعضی از سران دولت‌ها در عصر ما حاصل شده است تعجب می‌کنم و نیز متعجم از فکر حکومت‌های منطقه که چرا این قدر ذلیل اند و همه چیزشان را تقدیم نموده و علاوه بر ذلت در مقابل آمریکا، در برابر اسرائیل هم ذلت را به جان می‌خرند آن چیزی که دنیای متزلزل از آن می‌ترسد، اسلام است این‌ها از حکومت جمهوری اسلامی می‌ترسند و ما باید محکم بایستیم و خودمان را برای مقابله با مشکلات احتمالی _ آینده یا کنیم ما نمی‌توانیم شرافت اسلامی انسانی خود را از دست بدهیم [۱۳۳]

فریب وسوسه‌های آمریکا

این ابرقدرت‌ها می‌خواهند به همه جا مسلط بشوند و این بدبخت‌های خلیج هم مثل کویت گرفتار این وسوسه شده است، خیال می‌کند که اگر در دامن آمریکا برود خلاص می‌شود، این اشتباه است. آمریکا می‌خواهد همه چیز شما را از بین ببرد و مسلط بر همه حیثیت ملّت شما بشود، با همین بازی‌ها. توجه به عواقب امر خودتان بکنید شما فردا که آمریکا دست از روی سرتان برداشت، باز ایران همراه هست، هستش! آن روزی هم که دستش روی سر شماست، هستش، هیچ ترس از این که او چه می‌کند ندارد[۱۳۴]

وابستگی سیاسی

گرفتاری‌های مسلمین همه از این قدرت‌های بزرگ و تزریق کردن آنها و تلقین کردن آنها به نوکرهای خودشان در منطقه‌ها و تمام گرفتاری‌هایی که مسلمین دارند از دست این هاست و تا از دست این‌ها نجات پیدا نکنند گرفتاری‌ها رفع نمی‌شود باید دید با چه حقی آمریکا از آن طرف دنیا دستش را دراز می‌کند به این طرف دنیا و در کشورهای اسلامی دخالت می‌کند و می‌خواهد مقدرات کشورهای اسلامی را او تعیین کند این ننگ برای مسلمین نیست که یک کشوری که دشمن خدا شمرده می‌شود، یعنی سرانش، یک دولتی که دشمن اسلام شمرده می‌شود و دشمن بشریت شمرده می‌شود، از آن طرف دنیا دستش را دراز کند با یک میلیارد جمعیت مسلم مقدرات کشورهای اسلامی را او تعیین کند؟ و نگویند تو چکاره‌ای که در لبنان دخالت می‌کنی؟ تو چکاره‌ای که در مصر دخالت می‌کنی؟ ما دست او را شکستیم و قطع کردیم و از کشور خودمان بیرونشان کردیم. آمریکا می‌گوید که ما در منطقه منافع داریم! چرا باید او در منطقه ما منافع داشته باشد؟ چرا باید منافع مسلمین منافع آمریکا باشد و او در منطقه منافع داشته باشد و یکی سؤال نکند این را، یکی از کشورها سؤال نکند این را از آمریکا که شما چکاره هستید که آمدید می‌خواهید مقدرات این منطقه را درست کنید؟ شما چکاره‌اید؟ شما چرا آمدید؟ همه این مجالسی که به دست خود این قدرت‌های فاسد ایجاد شده هم، ساکت نشستند، با این که دخالت دولتی در دولت دیگر این مسائل عمومی دنیاست که نباید بشود لکن او به صراحت دخالت می‌کند و دولت‌های مرتجع بسیار کثیف هم با صراحت از او می‌خواهند که دخالت بکند [۱۳۵]

ملّت‌های مسلمان بدانند که با این سکوت مرگبار بعضی از دولت‌های منطقه و این تسلیم بی چون وچرای آنان درمقابل آمریکا و اسرائیل، امروز لبنان عزیز در حلقوم این جهانخوار و تفاله او فرو می‌رود و فردای نزدیک کشورهای عزیز دیگر و اگر امروز دولت‌های منطقه با سلاح نفت و سلاح گرم در مقابل این جنایتکاران بایستند، مسئله اسرائیل و پس از آن آمریکا و هر قدرتمند چپاولگر دیگر حل می‌شود ما تاءسف شدید خود را از این که بعضی از دولت‌های اسلامی دست خود را به سوی آمریکا که جنایتکار اصیل و توطئه‌گر دست اول است دراز کرده‌اند و از گرگ آدم در، نجات خود را می‌خواهند، ابراز می‌داریم و شدیداً آن را محکوم می‌کنیم و ملّت سلحشور و دولت انقلابی ایران اگر مسئله جنگ عراق و توطئه برای اغفال ما از آنچه به آن مبتلاهستیم و نقشه برای شکست ما در دو جبهه نبود، به گونه‌ای دیگر عمل می‌کرد و ما برای چندمین بار به دولت‌های اسلامی، خصوصاً دولت‌های منطقه روی آورده و از آنان می‌خواهیم و قاطعانه به آنان تذکر می‌دهیم که برای حفظ شرف و جان و ناموس و مال ملّت‌های اسلامی بپاخیزند [۱۳۶]

یک کشوری که بیست و چند سال است با اسرائیل مخالفت کرده، دست اسرائیل را از نفتش کوتاه کرده، روابط بکلی قطع است و او را غاصب می‌داند و مسلمین را دعوت به اتحاد می‌کند که این را باید بیرون بکنید و او به ریش مسلمین دارد می‌خندد و آمریکای فاسد هم همین‌طور، باز این مسلمین از اسرائیل دست برداشتند و می‌خواهند با او مصالحه کنند بعضی از آنها به تبع امر آمریکا و همه تبلیغات خودشان را متمرکز کردند به ضد ایران، یک دفعه از خودشان نمی‌پرسند که آخر قضیه چیست این قدر سرسپردگی به آمریکا، این قدر سر سپردگی و ترس، ذخایر خودتان را تقدیم آمریکا می‌کنید و از او هم با او هم روابط دارید و از او هم عذر می‌خواهید و خوش خدمتی و خوش رقصی هم می‌کنید ما با این که ملّت ضعیف هستیم و به حسب افراد، افراد ما حدود سی و پنج میلیون یا چهل میلیون است و ابزار جنگی ما یک ابزار محدودی است بسیاریش هم غارتگرها در وقتی که انقلاب بود، غارت کردند و آن بدبخت که آن طرف دنیا نشسته، نمی‌تواند کلاه خودش را نگه دارد، آن هم می‌گوید که، آن نمیری می‌گوید که ما کمک می‌کنیم به اسرائیل آن مردک در داخل خودش به هم ریخته است، نمی‌داند چه بکند، این معنا را می‌گوید ما کمک می‌کنیم. این‌ها همه عروسک‌های ی هستند دست آمریکا، آمریکا می‌گوید این طور بگو، می‌گوید [۱۳۷]

اختلافات حکومتها و دوری از قوانین اسلام

اختلافاتی که در عراق، در ایران، درسایر ممالک اسلامی ایجاد می‌کنند، باید سران دول اسلامی توجه داشته باشند به این معنا که این اختلافات اختلافاتی است که هستی آنها را به باد می‌دهد باید با عقل، با تدبیر توجه داشته باشند به این معنا که به اسم مذهب و به اسم اسلام می‌خواهند اسلام را از بین ببرند دست‌های ناپاکی که بین شیعه و سنی در این ممالک اختلاف می‌اندازند این‌ها نه شیعه هستند و نه سنی هستند، این‌ها دست‌های ایادی استعمار هستند که می‌خواهند ممالک اسلامی را از دست آنها بگیرند، ذخائر را از دست آنها بگیرند، بازار سیاه درست کنند برای ممالک به اصطلاح مترقی، می‌خواهند آن چیزهائی که آنهازیاد دارند و به دریا می‌ریزند، دور می‌ریزند، بازار درست کنند در شرق و این‌ها به قیمت‌های خوب، به قیمت‌های مناسب بخرند همین چند روز در روزنامه اطلاعات بود که غذای سه روز آمریکا که دور ریخته می‌شود، به اندازه تمام غذای ملّت چین است که ۶۵۰ میلیون است، مال یک روز، سه روز فضلات غذای آمریکا به اندازه ۶۵۰ میلیون جمعیت استفاده بکند یک روز، آن تفاله هائی که آنها بناست دور بریزند، چرا شرق را تحت قدرت نیاورند، تحت اسارت نیاورند، تا به شرق با قیمت‌های مناسب بفروشند و طلاکنند و طلارا ببرند؟ چرا این کار را نکنند؟ دولت‌های ما، دولت‌های اسلامی که توجه به این معانی ندارند، آنها که ملتفت نیستند که به سرآنها چه می‌آید از دست برداشتن از قرآن کریم، اتکا نداشتن بر قواعد اسلام این ضررها پیش می‌آید تضعیف می‌کنند دول اسلامی را با ایجاد اختلاف مذهبی تا هم مذهب را ببرند و هم دین را ببرند[۱۳۸]

ه - نصیحت به دولتهای منطقه

. . . به شما اطمینان می‌دهم که اگر از اطاعت بی چون و چرای آمریکا و بستگان آن دست بردارید و با ما به حکم اسلام و قرآن کریم رفتار کنید، از ما جز خیر و پشتیبانی نخواهید دید قدرت‌های بزرگ بیش از آنچه از شما استفاده نماین د از شما طرفداری نمی‌کنند [۱۳۹]

و - هشدار به دولتهای منطقه

این جانب به شما دولت‌های منطقه هشدار می‌دهم که با مشورت با عقلاو تفکر در آینده خود بدون توجه به وعده‌های آمریکا و دوستانش که می‌خواهند شما را گرفتار کنند و با تخیلات نابجا همچون صدام عفلقی شما را به دام می‌اندازند تا خود را در منطقه هر چه بیشتر حاضر کنند و سرنوشت منطقه را به دست گیرند، خود را از این مهلکه کنار گیرید و مطمئن باشید که دولتی چون دولت ایران که متعهد به اسلام است و از فرامین الهی تخطی نمی‌کند، اگر دست برادری او را فشار دهید هرگز ضرر نمی‌بینید و چه بهتر که دولت‌های منطقه تمام نیروی خود را برای محو اسرائیل از جغرافیا تجهیز کنند. اسرائیل مفسدی که فلسطینیان مظلوم را بدین روز انداخته و به لبنان قهرمان آن همه ظلم کرده و به کشورهای منطقه تعدی و تجاوز نموده است. چه چیز بهتر از این که دولت‌های منطقه دست در دست هم نهند و منطقه را از شر اسرائیل و آمریکای طرفدارش نجات دهند [۱۴۰]

فصل هفتم: عوامل آمریکا

الف - ضرورت شناخت عوامل آمریکا

ما باید هوشیار باشیم ملّت ما باید هوشیار باشند، توجه داشته باشند که امروز کار مشکلتر است از آن روزی که ما مواجه بودیم با محمدرضا آن روز که ما مواجه بودیم با محمدرضا، همه ملّت دشمن خودشان را فریاد می‌زدند که نه، آنهائی هم که دوست بودند با او آن وقت نمی‌توانستند اظهار کنند اما امروز ما مواجهیم با یک اشخاصی که این‌ها داخل هستند، از خود ملّت می‌گویند هستیم و برخلاف مسیر ملّت دارند حرکت می‌کنند و تحریکات می‌کنند، ما از تحریکاتشان مطلعیم ما امروز کارمان مشکل است از این باب که ما از یک طرف مواجهیم با آمریکا و می‌خواهیم حساب او را بکشیم که ملّت ما را چه کرده است تا حالایک طرف آمریکا ایجاد کرده است یک دستجاتی را برای این که نگذارد این کار بشود، همه مقصد این است که نگذارند این دادگاهی که ما از تمام ملّت‌ها می‌خواهیم در این جا تشکیل بدهیم و آمریکا را ببینیم، بررسی کنیم که در این چندین سال چه کرده است[۱۴۱]

ب - فعالیتهای سیاسی نظامی عوامل

استمرار فعالیتهای آمریکا

آمریکا از آن قدم اول با وضع ما مخالف بود، تا توانست برای حفظ شاه فعالیت کرد، دست و پا کرد، برای من پیام فرستاد و بعد از این که شاه بیرون رفت و بختیار آمد، باز کوشش می‌کرد و تعقیب کردند که بختیار باقی باشد بعد از این که بختیار رفت، این‌ها مشغول فعالیت شدند برای این که نهضت ما به ثمر نرسد و قدم به قدم دنبال کردند آنهائی که دنبال او بودند، از عمال آمریکا بودند، از ریشه‌های فاسد رژیم سابق بودند، غائل ه‌ها بپا کردند که از اول رفراندم برای جمهوری اسلام نشود و بعد که در این قدم شکست خوردند، قدم دوم پیش آمد و برای انتخابات مجلس خبرگان باز کارشکنی کردند عمال خبیث آمریکا و بعد که در آن قصیه هم شکست خوردند، راجع به رفراندم قانون اساسی مشغول شدند به کارشکنی، صندوق‌ها را شکستند، مردم را بازداشتند از رای دادن، ولی مردم ایران بحمدالله در این قدم فاتح شدند و رای قریب صددرصد به این قانون اساسی دادند در عین حال که بعد از این که مردم هم نماین دگانشان رفت و نماین دگانشان را تعیین کردند برای بررسی قانون اساسی و همان نماین دگان مردم بودند که قانون اساسی را بررسی کردند و تصدیق کردند و بعد هم به رفراندم گذاشته شد، مردم قریب به اتفاق رای دادند بر قانون اساسی معذلک آمریکا از پا ننشسته است و غائل ه‌ها بپا می‌کند و عجیب این است که اشخاصی که مدعی این هستند که روی اساس آزادی، رو ی اساس دموکراسی عمل می‌کنند و هیچ دموکراسی بالاتر از این عملی که ما انجام دادیم که دو مرتبه به آراء عمومی قرار داده شده است، نیست معذلک حالامتوسل به چماق شده‌اند و با چماق می‌خواهند قانون اساسی را نقض کنند و قانون اساسی را تغییر بدهند غافل از این که ملّت همان ملتند و مردم همان مردمند و ایمان مردم همان ایمان مردم است [۱۴۲]

توطئه‌های مخفی

امروز روزی است که ما مواجه با قدرت‌های شیطانی بزرگ هستیم و آنها هم از توطئه‌ها ننشسته‌اند، مشغول توطئه هستند، توطئه‌های زیادی در داخل دارند، مهم آن توطئه‌های داخلی است، آن حرف‌های خارجی که مثلاانحصار اقتصادی، مداخله نظامی، این‌ها مهم نیست خیلی، چیزی نیست که قابل اعتنا باشد و آمریکا هم در این اعلام کردند که شکست خورد. لکن توطئه‌های داخلی که عمال اجانب و بیشتر از همه عمال آمریکا در داخل مشغول توطئه هستند، آنها هستند تا حالاآن شکست نهائی را نخوردند، آن مقداری را که ملّت ما شکست داد آنها را، این است آن عمال ظاهریشان را که در راسشان محمد رضا بود، آنها را دستشان را کوتاه کردند و از ایران راندند و دست‌های خیانتکار اجانب هم آنها که ظاهر بود قطع شد، لکن ریشه‌های زیرزمینی، توطئه‌های دامنه‌دار همه‌جانبه در همه قشرها مشغولند. ملّت ما گمان نکند که پیروزی نهائی را پیدا کرده است. بین راه هستیم، در حال انقلابیم، تا تمام این قشرها، تمام این ریشه‌های فاسد از این مملکت قطع نشود ملّت ما نباید آرام بگیرد. همان نهضت را که بحمدالله با قدرت تا این جا رسانده است، باید با قدرت هم پیش ببرد[۱۴۳]

رخنه در سازمانهای دولتی

هشیار باشید که بسیاری از این اشخاصی که بین مردم افتادند و تبلیغات سوء می‌کنند، می‌خواهند این نهضت ما را به شکست برسانند. شما دوستان، شما برادران من آگاه و بیدار باشید و نگذارید اخلالگران بین شما رخنه کنند. این هابنا دارند که باز مسائل را به سال‌های قبل برگردانند، این‌ها عمال اجانب هستند این‌ها به نظر من می‌آید که عمال آمریکا هستند و می‌خواهند که همان مسائل را، همان چپاولگری را، همان سلب آزادی و سلب استقلال را دوباره به ایران برگردانند . . اگر شما دوستان وهمه قشرها ملّت بیدار نباشند، من خوف آن دارم که خدای نخواسته به شکست برگردیم [۱۴۴]

مخالفت با انقلاب فرهنگی

بعد از انقلاب هم آنهایی که به کشور خودشان علاقه داشتند و به اسلام علاقه داشتند آنها هم انگشت را روی همان نقطه حساس گذاشتند و انقلاب فرهنگی را و انقلاب دانشگاهی را خواستند و شما دیدید که از همان روز اول آنهایی که قبله شان یا مسکو بود و یا آمریکا، آنها شروع به مخالفت کردند این را یک عمل ارتجاعی حساب کردند آنوقت تهمت‌ها هم زدند که)) این‌ها می‌خواهند اصلاعلمی توی کار نباشد و تخصص توی کار نباشد و لابد این‌ها می‌خواهند تیمم و وضو را در دانشگاه یاد این‌ها بدهن)) غافل از این که این تبلیغات اگر سابق عمل خودش را زیاد انجام داد بعد از انقلاب و بیدار شدن قشرهای میلیونی ایران این حرف‌ها دیگر در آنها اثر ندارد. آنها می‌دانند که شما وقتی می‌گویید)) مرتج)) مقصودتان این است که بگذارید ما دستمان باز باشد تا این که مترقی باشیم و مملکت خودمان را در آغوش غرب بکشیم که مترقی است و یا در آغوش شرق و بلوک کمونیستی که آنها هم مترقی هستند. مقصود از مرتجعین مسلمان‌ها و علاقه‌مندهای به اسلام و علاقه‌مندهای به کشور بود و مقصود از مترقی آنها بودند که می‌خواستند و می‌خواهند کشور را به طرف شرق و غرب بکشند و راهی جز کشاندن دانشگاه به طرف شرق یا طرف غرب نداشتند از آن روز اولی که صحبت انقلاب دانشگاه پیش آمد مخالفت‌ها شروع شد[۱۴۵]

سوءاستفاده از آزادی

این‌ها مقصودشان این نیست که آزاد باشیم، این‌ها مقصودشان آن نقشه‌ای است که طرح شده است برایشان و مرتب می‌خواهند پیاده کنند آن را. آزاد باشیم که به هر چیزی از اشعار اسلامی که هست بتازیم، آزاد باشیم که در دانشگاه‌ها آن شعارهایی که همه اش به ضد قرآن است بنویسیم، آزاد باشیم که با همه شعائر اسلامی مخالفت کنیم، آزاد باشیم که هر چه دلمان می‌خواهد به ضد ارتش، به ضد روحانی، به ضد مؤمنین، متدینین بگوئیم، بعد اجتماعی درست بکنند و جدا کنند یکی یکی طواء ف را از هم، امروز طرزشان این است که روحانیین باید بروند و دعا بکنند و عرض می‌کنم که این‌ها، این همان طرزی است که آمریکا نقشه اش را دارد و انگلستان هم از سابق داشته است و الآن هم همه دولت‌هایی که، ابرقدرت‌هایی که می‌خواهند ایران را بچاپند و شرق را بچاپند و ا زاسلام می‌ترسند و از مظاهر اسلامی می‌ترسند. این همان طرح است[۱۴۶]

جنجال آفرینی

این‌ها با تبلیغات سوء خودشان، با طرفداری از بعض اشخاصی که خود آن آقا هم با آن مسائل موافق نیست، با این مردم ساده را اغفال می‌کنند و غائل ه درست می‌کنند هر روز در یک جائی غائل ه‌ای درست می‌کنند و تمام مقصد این است که ملّت ایران را از این راهی که دارد می‌رود، از این مواجهه‌ای که الآن پیدا شده است ما بین ملّت ایران و آمریکا، از این بازدارند تمام کوشش‌های این جمعیت‌ها این است که ما از این توجهی که الآن پیدا کردیم و داریم، سایر مملکت‌ها را، حتی بعضی ممالک غربی را، متوجه به این مقصد بکنیم و آمریکا از این باب وحشت زده شده است می‌خواهند ما را به خودمان مشغول کنند و غائل ه درست کنند، در همین جاها جاروجنجال پیدا بشود، حتی در قم جاروجنجال پیدا بشود، در آذربایجان جاروجنجال پیدا بشود، در کردستان بشود، در هر جا، و ما مشغول بشویم به خودمان و از دشمن غافل بشویم باید همه قشرهای ملّت بیدار بشوند، متوجه باشند[۱۴۷]

اجرای نقشه‌های آمریکا

ملّت باید توجه داشته باشد، البته این‌ها حرف‌های لاطائل ی است که گفته می‌شود، لکن معذلک ملّت باید بیدار باشد. از کید آمریکا غافل نباشد. این‌ها خودشان قابل آدم نیستند. اگر این‌ها قابل آدم بودند وضعشان این طور نمی‌شد. این‌ها از ملّت بریده بودند و نمی‌دانستند چه بکنند وفرار کردند، رفتند.

اما آمریکائی که سیلی خورده است از شما، آمریکائی که دل بسته بود به ایران و نفت ایران و ذخائر ایران، این آمریکا را شما بیرونش کردید. غافل نباشیدکه یک قدرتی است و دارد، یک بست و بندهائی هست و یک همچو کارهائی یک وقتی می‌خواهد بکند، لکن تا شما بیدارید و زنده‌اید و ایستاده‌اید کاری نمی‌توانندبکنند. این طور نیست که آمریکا یک لشگری از آمریکا راه بیندازد بیاید ایران بخواهد خرابکاری بکند. آمریکا با دست همین‌ها می‌خواهد کار بکند. نقشه اش هم این است که با همین هائی که در پاریس و در جاهای دیگر جمع شدند، یک همچو کارهائی راه بیندازد. باید ملّت ما توجه داشته باشد باهمان قدرت ایمانی که داشت، با همان قدرت اسلامی که داشت که خودش را برای خدا می‌داند وخودش را فدای اسلام می‌کند بایستد [۱۴۸]

آشوب و جنگ افروزی

مع الاسف در بین قشرهایی از مردم اشخاص مفسدی اشخاصی که الهام می‌گیرند از آمریکا، از اجانب هستند و مشغول مفسده هستند لابد آقایان غائل ه‌ای که بوجود آوردند در تبریز شنیده‌اید، این‌ها تبریزی نیستند، اهل تبریز فکرشان این فکر نیست که با اسلام مبارزه کنند، تبریزی همیشه مثل سایر مسلمینی که در ایران هستند، می‌باشند این‌ها که این غائل ه را به راه انداخته‌اند از خدمتگزارهای اجانب هستند و پرونده بعضی از آنها هم در همین لانه جاسوسی پیدا شد از سران همین‌ها که رفتند و رادیو و تلویزیون تبریز را گرفتند و بعد هم بیرونشان کردند، پرونده بعضی از این‌ها پیدا شد که مستقیماً با آمریکا در رابطه بودند و از جاسوسان آنها بودند [۱۴۹]

هر روزی که بخواهد این نهضت، یک قدم بردارد، مجلس شورا می‌خواهد مفتوح بشود، می‌بینیم که یک بساطی در امجدیه پیش می‌آید، یک غائل ه درست می‌شود و مع الاسف جوان‌های ما معطل نیستند که این‌ها چه دارند می‌کنند، این اشخاص چه دارند می‌کنند و بعضی از اشخاصی که با من هم مربوط هستند این‌ها هم ملتفت نیستند که مسائل عمقش چی هست خیال می‌کنند که مسئله چماقدار است و تظاهر کننده، مسئله این است. نه، مسئله این نیست، این یک ظاهری است برای آشوب درست کردن، مسئله عمق دارد، مساءله آمریکاست، مسئله این است که باید آمریکا بیاید این جا و مقدرات کشور ما را به دست بگیرد، نه مسئله، مسئله این است که یکی می‌خواهد تظاهر کند، یکی می‌خواهد ضد تظاهر، این‌ها مسئله نیست، این هاغائل ه ایجاد کردن است برای این که نگذارند این مملکت به حال خودش باشد و روی میزانی که دارد حرکت می‌کند، حرکت بکند [۱۵۰]

ما الآن می‌خواهیم یک همچو معنائی را متحقق بکنیم که تمام طواء ف علی السواء باشند ما با کرد هیچ اختلافی نداریم، کردها هم با ما اختلافی ندارند این‌ها که قضیه کردستان را ایجاد کردند دسته‌ای هستند که از خارج ارتزاق می‌شوند و الهام می‌گیرند که از این طرف یا از آن طرف، اکثراً از آمریکا، چنان‌که بعضی نوشتجات هم که اخیراً به دست آورده‌اند موید آن است و معلوم شده که در قضایای خرمشهر و خوزستان و قضایای کردستان آمریکا دست داشته است، این مطلبی است که آنها پیش آوردند[۱۵۱]

این سوداگران در اعمال فتنه انگیز بچگانه خود، چهره قبیح خود را به ملّت و خصوص طبقه مستضعف که می‌رفت پشتیبانی آنان را باور کند، آنچنان ناشیانه نشان دادند که برای کسی نباید جای شک و تردید باقی باشد که این ان جیره خواران کاخ سفید و کرملین می‌باشند و دشمن درجه یک کارگران و کشاورزانند. برادران عزیز کارگر که برای خودکفائی کشور با جان و دل و کار طاقت فرسا به خدمت به کشور اشتغال دارید! این ان به خیال خام خود می‌خواهند شما عزیزان را آلت مقاصد شوم خود قرار داده و در نفع ابرقدرت‌ها از شما استفاده نماین د. بهوش باشید که این ان کسانی هستند که دانشگاه را سنگر جنگ علیه اسلام و ایران کردند و اصرار آنان و هوادارانشان برای باز شدن دانشگاه به منظور مقاصد شوم آمریکاست. این انند که در کردستان و دیگر جاها بر ضد جمهوری اسلامی با دشمنان اسلام پیوند بسته و به جنگ افروزی برخاسته‌اند و این ان هستند که در هر فرصت جوانان متعهد ما را با اسلحه گرم و سرد مورد حمله قرار داده و می‌دهند و این ان هستند که پس از هر پیروزی چشمگیر از طرف قوای مسلح در جبهه، در پشت جبهه و در شهرهای مختلف به جنگ افروزی و افساد می‌پردازند تا اذهان را از جبهه‌ها معطوف کنند و این انند که در توطئه‌ها علیه جمهوری اسلامی دست دارند. برادران و خواهران بهوء ش باشید که خدمت‌های ارزنده شما در راه کشور عزیز اسلامی با دست جنایتکار این گروهک‌ها به خدمت آمریکا کشیده نشود[۱۵۲]

ترور شخصیتها

حس کردند توجه ملّت را به اسلام، لمس کردند شکست خودشان را، به کارهای مذبوحانه، به جنبش‌های مذبوحانه دست زدند، بزرگان ما را ترور می‌کنند و گمان می‌کنند با ترور کارآنها درست می‌شود. این ترور ثابت کرد که ملّت ایران هر چه خون ببیند و هر چه رنج ببیند قویتر می‌شود. اراده آهنین ملّت ماآنطور نیست که بتوان بااین حرکات مذبوحانه به او شکست داد. ملّت ما راه خودش را یافته است واز پا نمی‌نشیند تا این که اسلام عزیز را پیاده کند، تا آنکه دست همه خائنان را قطع کند، تا آنکه مفتخواران را از مفتخواری منع کند. شما ای برادران! ای برادران عشایری من! آگاه باشید، نگذارید تبلیغات سوء این هادر جوانان شما تأثیر کند، این‌ها را راه ندهید در بین خودتان که با تبلیغات خودشان بخواهند باز مسائل سابق را برگردانند و آمریکا را بر خزاء ن ما مسلط کنند. این‌ها پیوستگان به آمریکا هستند با هر صورتی که هستند[۱۵۳]

ایجاد تفرقه در نیروهای مسلح

در سال ۶۰ با فعالیت زیاد خائنان و وابستگان به آمریکا می‌رفت تا میان سپاه پاسداران، این جوانان متعهد فداکار با ارتشیان رزمنده عزیز که فداکاری همگان را در جبهه‌ها مشاهدیم با دست پلید جنایتکارانی سیاست باز و تروریست هائی جنایت پیشه با حیله هائی شیطانی شکاف پیدا شود و خداوند می‌داند که کشور مظلوم ما با این نقشه شوم به کجا کشیده می‌شد [۱۵۴]

ج - کمونیستهای آمریکایی

این گروه‌ها که دردانشگاه و در رسانه‌ها و در سطح کشاورزی و در سایر جاها مشغول سمپاشی هستند و با اسم ملّت دوستی و ملّت خواهی و به اصطلاح خودشان کمونیست مشغول فعالیت هستند، من گمانم این است که آمریکائی هستند. آمریکائی‌ها در هر جا یک چیزی درست می‌کنند و دراین ممالک اسلامی، صورت کمونیست و شبیه مارکسیست درست می‌کنند. دست آنها پشت سر این هاست [۱۵۵]

د - فعالیتهای کمونیستهای آمریکایی

ایجاد تفرقه

همین هائی که به اسم فدائی خلق و نمی‌دانم چه توی مردم افتاده‌اند، همین‌ها مانع می‌شوند از این که برای این خلق یک زندگی درست بشود، برای این که این‌ها شلوغ می‌خواهند بکنند ودستور دارند از بالاترها که من بیشترش اعتقادم هست که از آمریکاست. این هادستور دارند که با این صورت بین مردم تفرقه بیندازند [۱۵۶] دوستان من! این اجتماع را، این وحدت را حفظ کنید. شیاطین در صدد اختلاف انداختن هستند، این وحدت کلمه را حفظ کنید. این قیام لله را حفظ کنید. تا قیام شما برای خداست پیروز هستید. آنان که به عناوین مختلف در صدد تفرقه هستند خیانت به ملّت می‌کنند، خیانت به کشور می‌کنند، خیانت به اسلام می‌کنند، با هوشیاری فعالیت و توطئه‌های آنها را خنثی کنید. این‌ها که بین قشرها ملّت در اطراف مملکت آشوب می‌کنند و در صدد اختلاف انداختن هستند، عمال خارجی هستند، عمال آمریکا هستند، جیره خوار آنها هستند، از آن طرف مرزها پول می‌آید پیش این‌ها و این‌ها بین کارگرها تقسیم می‌کنند که کار نکنید که کارخانه‌ها راه نیفتد، کشاورزها را مانع می‌شوند از این که به شغل خودشان ادامه دهند. ای کارگران محترم! ای کشاورزان عزیز! به کار خود ادامه دهید، از اختلاف کلمه دست بردارید. امروز روزی است که همه باید برای اسلام و برای کشور خودتان کار کنید، همه مکلف هستید. این‌ها که جلوگیری از کار شما می‌کنند، می‌خواهند برای ارباب‌های خودشان راه باز کنند می‌خواهند ما را باز به آن ذلت زحمت بکشند [۱۵۷]

انهدام محصولات کشاورزی

به نظر آدم می‌آید که بعضی از این احزابی که چپگرائی می‌کنند، خودشان را می‌چسبانند به چین و یا می‌چسبانند به شوروی، به نظرآدم این طور می‌آید که نه، این‌ها یک اشخاصی هستند که آمریکا درست کرده برای ما که شلوغ بکنند این جا وصدا ایجاد کنند ودوباره آنها برگردند، دلیل من بر این مطلب این است که این‌ها یکی از کارهاشان، قضیه رفتن در پیش کشاورزها، اول می‌رفتند و می‌گفتند که کشاورزی را جلو می‌گرفتند که کشاورزی نکنند، این جا زورشان نرسید، بعد می‌رفتند که نگذارند این هاجمع بکنند، آنجاهم که مأیوس شدند و مردم جمع کردند، بعد شروع کردند خرمن‌ها را آتش زدند این طایفه‌ای که ادعا می‌کنند ما طرفدار خلق هستیم، طرفدار مردم هستیم، توده را چه داریم، خلق را چه، ما از ایشان می‌پرسیم که آتش زدن خرمن‌ها اولاچه منفعتی برای توده‌ها دارد، این ضعفاین د که خرمن درست کردند، یک سال این بیچاره زحمت کشیده یک عده‌ای یک خرمن درست کرده، این خرمن آتش زدن طرفداری از این ضعفاست؟ بعد هم می گوئیم که کی منفعت از این می‌برد! یکی از طرقی که برای کشف بعضی از جراء م است این است که یک جرمی که واقع می‌شود ببینیم کی از این جرم منفعت می‌برد که بگوئیم زیر سر اوست. اگر ما گندم نداشته باشیم، از کجا گندم وارد می‌کنید؟ از آمریکا، اگر ما فرض کنیم جو نداشته باشیم، باز هم آمریکا، زراعت هر چه نداشته باشیم آن کس که صادر کننده است برای ما، آمریکاست، نه چین ما زراعت می‌تواند بدهد نه شوروی، خود شوروی هم از آمریکا می‌گیرد، او هم ندارد، منفعت به جیب آمریکا می‌رود! پس شما عمال آمریکا هستید [۱۵۸]

اخلال در توسعه و تولید

اگر راه بیفتد این برخلاف مصلحت مملکت ماست ؟! برخلاف مصلحت ملّت ماست این؟ چرا می‌آیند می‌افتند در بین کارخانه دارها تبلیغات سوء کنند و نمی‌گذارند که راه بیفتد. همه این مسائل به ما این مطلب را نشان می‌دهد که یک عده‌ای ماءمورند از طرف خارجی‌ها) و من بیشتر احتمال می‌دهم آمریکا باشد) ماءمورند از طرف این‌ها که نگذارند ایران سالم باشد، نگذارند آرام باشد. این ماءموریت را اگر بتوانند درکارخانه‌ها انجام می‌دهند، اگر بتوانند در کشاورزی انجام می‌دهند، بتوانند در دانشگاه‌ها و در این‌ها که یک مردم ساده‌ای هستند ولو تحصیل کرده‌اند و مشغول تحصیلند، لکن جوانند و زود تحت تأثیر واقع می‌شوند چهار تا کلمه عرض می‌کنم چیزی که به آنها می‌گویند، زرق و برق داری که می‌گویند، بازی می‌خورند [۱۵۹]

می‌خواهند نگذارند مملکت آرامش پیدا بکند، تا این که دولت بتواند کارهای خودش را، کارهای اصلاحی خودش را انجام دهد، می‌خواهند نگذارند کشاورزی ما رشد پیدا بکند می‌خواهند ما را همیشه جیره خوار آمریکا قرار بدهند که همه چیز ما از آمریکا بیاید، می‌خواهند نگذارند فرهنگ ما رشد پیدا بکند و آدم پیدا بشود در ایران تا این که کید آنها را خنثی کند، می‌خواهند نگذارند اقتصاد ما سالم بشود، می‌خواهند نگذارند ارتش ما مستقل بشود، این‌ها کیدهائی است که به الهام از آمریکا و امثال آمریکا در ایران مشغول توطئه است. شما باید بیدار باشید، فقط رای به جمهوری اسلامی کفایت نمی‌کند، این‌ها خودشان را در رفراندم همچو ضعیف دیدند، همچو وحشتناک شده‌اند که به خیال توطئه‌های دقیق تر افتاده‌اند، شما باید توطئه‌های آنها را با کمال دقت ملاحظه کنید. جوانان دانشگاهی ما گول این قشر مفسد و فاسد رانخورند، از حرف‌های زرق و برق دار آنها گول نخورند، تحت تأثیر حرف‌های به ظاهر صحیح و در واقع توطئه‌گر واقع نشوند، تمام جوانان ما موظفند که این نهضت را حفظ کنند و کید خائنین را خنثی کنند[۱۶۰]

ما هر یک ازکارهای این هارا وقتی بنشینیم حساب بکنیم، آنها به نفع آمریکا بیشترش می‌شود. پس بنابراین شما به اسم کمونیست، به اسم مارکسیست به اسم توده، برای آمریکا کار می‌کنید. آدمهای غیر عاقلی نیستید که بیخودی برای آمریکا کار کنید، نخیر آدم‌های عاقلی هستید جیبتان را آنها پر می‌کنند. کی به شما پول می‌دهد که بروید جلوی کارخانه‌ها بایستید و بگوئید تعطیل کنید ما بیشتر از آنها به شما پول می‌دهیم؟ این پولها از کجا می‌آید که می‌روید دم کارخانه‌ها می‌ایستید و به کارگرها می گوئید که ما بیشتر پول به شما می‌دهیم، شماکار نکن ما مزدتان را می‌دهیم. این پول از کجا برای شما می‌آید؟ شما که از خودتان که چیزی ندارید بدهید، بی چیزید، شما اگر چیزدار بودید که این کارها را نمی‌کردید. این پول‌ها را کی به شما می‌دهد که نگذارید کارخانه‌ها به راه بیفتد؟ اگر روس‌ها می‌دهند، پس شما تابع او هستید، پس شماعمال اجنبی هستید، اگر انگلیس‌ها می‌دهند همین‌طور، و به گمان من آمریکائی‌ها می‌دهند[۱۶۱]

ترویج مفاهیم غلط

ملّت از روحانی تا دانشگاهی تا بازاری تا کارگر تازارع، همه این‌ها اگر چنانچه منسجم بشوند به هم، با عین - در عین حالی که مراتب محفوظ است بین خودشان، لکن منسجم باشند با هم، مجتمع باشند با هم، یک بدن، حال یک بدن پیدا کنند، همانطوری که بدن انسان جامعه توحیدی است، جامعه هم یک بدن بشود، اگر این طور بشود، آسیب دیگر بر نمی‌دارد این، این معنای جامعه توحیدی، به این معنا صحیح است، این معنای صحیح جامعه توحیدی است. اگر در یک کلامی، برای آدمی که ملتفت بوده است مسائل را، یک کلمه جامعه توحیدی واقع شده است مقصود این است، و اما مطلب غلطش راانداخته‌اند توی اذهان جوان‌های ما، در عین حالی که حسن نیت دارند، در عین حالی که صفای باطن دارند، ولی بازی می‌خورند. می‌خواهند زمینه را این شیاطینی که افتاده‌اند، توی هم ارتش هست، هم ژاندارمری هست، هم شهربانی هست، هم بازار و هم کوچه هست، این‌ها شیاطینی هستند که می‌خواهند زمینه را فراهم کنند برای حکومت طاغوتی من حالا به شما می‌گویم) سنم هم این قدرها نیست، ممکن است که قبل از این حرف‌ها بروم از این جا) لکن شما یادتان باشد این مطلب که این برنامه‌ای که الآن دارند بعضی از مغرضین می‌ریزند و جوان‌های ما را گول می‌زنند این برنامه این است که آمریکا را به ما مسلط کنند. - آمریکا بفهمان- همه مطبوعات آمریکا شروع کنند و غرب، همه این‌هایی که با شما دشمنند، شروع کنند به این که یک مملکت هرج و مرجی است، نظام ندارد این مملکت، بالاو پائی ن ندارد، مثل حیوانات همه به جان هم ریخته‌اند، همه مخالف هم هستند، همه از هم تخلف می‌کنند، هیچ‌یک از هیچ‌کس حرف نمی‌شنود یک همچو جامعه‌ای محتاج به قیم است. دنیا حکم می‌کند که ایران محتاج به قیم است، قیم برایش پیدا بکنید، راه را باز می‌کنند برای این که یک قیمی مثل محمدرضا بالای سرما بیاورند، یک قیمی مثل رضاخان - بالاس- بالای سر ما بیاورند. حریف ما یک حریف عادی نیست، حریف ما یک حریفی است که کارشناس‌های آنها تمام اوضاع همه ممالک تحت بررسی قرار داده‌اند و همه آنجاها مضبوط است پیش شان که باید چه کرد یک همچو انقلابی که ضربه به آنها زد، این انقلاب را چه جوری باید از بین برد، با دست خود ارتش، ارتش را از بین برد، با دست خود ملا، ملارا از بین برد، با دست خود متدین، دیانت را از بین برد. این‌ها نقشه است آقا، این‌ها همین‌طور نیست قضیه، نقشه‌اند این‌ها. اگر یک جامعه‌ای - سلسله - ارتشش سلسله مراتب نداشته باشد آن ارتش که منحرفین این طور القا می‌کنند، می‌روند درجه شان را می‌کنند که نه، نباید باشد این، نمی‌فهمد [۱۶۲]

تزریق روحیه بی نظمی در نیروهای مسلح

این جوان هائی که در بین چیز هستند، در بین ارتش هستند، توجه داشته باشند، این، یک خطری دارد برای کشور شما پیش می‌آورد، این کار به دست دیگران دارد واقع می‌شود، و شماها گول می‌خورید. قبل از این که شروع بشود به یک تصفیه‌ای و من آنطور قاطع که می‌توانم عمل کنم، عمل کنم، خودتان را، اصلاح کنید خودتان را والا ما این‌ها را تصفیه خواهیم کرد. آنهائی که رفتند و کندند چیز خودشان را، آنطوری که برای ما نقل کردند و به آنها هم گفتند شما هم بکنید، دیگر سربازی و نمی‌دانم چی چیز نیست، این بزرگترین خیانتی است که به مملکت ما دارید می‌کنید، قبل از این که ما دخالت در امر کنیم خودتان اصلاح بکنید. این هم یکی از گرفتاری هائی است که ما داریم مواجه با او هستیم، از آن طرف با آمریکا ما مواجهیم، از این طرف با این جوان هائی که دارند کمک به آمریکا می‌کنند، نمی‌فهمند این‌ها که ما اگر آمریکا یک روزی بنایش بر این شد که بیاید این جا شلوغی بکند، ما ارتش لازم داریم، ژاندارمری لازم داریم، جوان‌های پاسدار لازم داریم، خودمان هم باید برویم، نمی‌فهمند این معنا را، گول خوردند از اشخاص، این اشخاصی که این توطئه را برای شما می‌کنند و می‌آیند به شما می‌گویند و شما را به خیال خودشان می‌خواهند که جامعه توحیدی برایتان درست کنند، این‌ها را معرفی کنند تا طرد بشوند. خودتان طردشان کنید، خود این جوان هائی که در آنجا هستند طردشان کنند. این مسیر برخلاف اسلام است، بر خلاف ملّت ایران است، برخلاف کشور است، برخلاف مصالح مسلمین است. یک همچو کار غلط را نکنند. همه قوای لشکری و هم ارتش و هم ژاندارمری و هم پاسداران نباید هرج و مرج باشد [۱۶۳]

ه - جنگ روانی عوامل آمریکا

تهمت به رهبران مبارزه

ایادی پنهان و آشکار آمریکا و شاه به شایعات و تهمت‌ها متوسل شدند حتی نسبت تارکالصلوه و کمونیست و عامل انگلیس به افرادی که هدایت مبارزه را به عهده داشتند می‌دادند. واقعاً روحانیت اصیل در تنهایی و اسارت خون می‌گریست که چگونه آمریکا و نوکرش پهلوی می‌خواهند ریشه دیانت و اسلام را برکنند و عده‌ای روحانی مقدس نمای ناآگاه یا بازی خورده و عده‌ای وابسته که چهره شان بعد از پیروزی روشن گشت، مسیر این خیانت بزرگ را هموار می‌نمودند. آن قدر که اسلام از این مقدسین روحانی نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است [۱۶۴]

افتراء به مسؤ ولان نظام اسلامی

مسوولین نظام ایران انقلابی باید بدانند که عده‌ای از خدابی خبر برای از بین بردن انقلاب، هر کس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را کمونیست و التقاطی می‌خوانند. از این اتهامات نباید ترسید، باید خدا را در نظر داشت و تمام هم و تلاش خود را در جهت رضایت خدا و کمک به فقرا به کار گرفت و از هیچ تهمتی نترسید. آمریکا و استکبار در تمامی زمینه‌ها افرادی را برای شکست انقلاب اسلامی در آستین دارند در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها مقدس نماها را که خطر آنان را بارها و بارها گوشز کرده‌ام، این ان با تزویرشان از درون محتوای انقلاب و اسلام را نابود می‌کنند، این‌ها با قیافه‌های حق به جانب و طرفدار دین و ولایت، همه را بی‌دین معرفی می‌کنند، باید از شر این‌ها به خدا پناه بریم و همچنین کسانی دیگر که بدون استثناء به هر چه روحانی و عالم است حمله می‌کنند و اسلام آنها را اسلام آمریکایی معرفی می‌نمایند، راهی بس خطرناک را می‌پویند که خدای ناکرده به شکست اسلام ناب محمدی منتهی می‌شود. ما برای احقاق حقوق فقرا در جوامع بشری تا آخرین قطره خون دفاع خواهیم کرد [۱۶۵]

تضعیف روحیه ملّت

بیخود این را می‌گویند که انقلاب شد و چیزی نشد، می‌دانند هم، بعضی از این‌ها شیاطینند می‌دانند، لکن می‌خواهند این طوری بگویند برای این که شماها را، مردم را سست کنند جوان‌های ما باید متوجه این معنا باشند که این شیاطین را بشناسند و این وسوسه‌ها، وسوسه‌های خناس است، این‌ها را بشناسند و به خدا پناه ببرند از وسواس خناس که در راسشان آمریکاست و اذناب او تا برسد به آنهائی که در بین قشرهای ما هم از اذنابشان موجود است [۱۶۶]

این بی انصاف‌ها می‌نویسند که در حبس بدتر می‌گذرد از آنوقتی که در آنجا در آن حبس‌ها، آن حبس‌ها پای یکی از علمای ما را اره کردند این طوری که نقل کرده‌اند این حبس‌های حالا بدتر از آن حبس‌ها هست؟ این‌ها همه همان شیاطینی هستند که به فریاد کارتر دور خودش جمع شده است برای این که از این، همان‌طور که آن شیطان بزرگ از قرآن و اسلام می‌ترسید، حالا این‌ها هم از این نهضت که یک نهضت اسلامی است می‌ترسند و دنبال همان شیطان بزرگ مشغول شیطنت هستند و تضعیف می‌کنند روحیه ملّت ما را باید ملّت ما، جوان‌های برومند ما باید با کمال قدرت پیش بروند و از این توطئه‌ها اصلاً نترسند، این‌ها قابل آدم نیستند که انسان ازشان بترسد و این شلوغیها هم که گاهی وقت‌ها همین شیاطین ایجاد می‌کنند و همین طرفدارهای این فاسدها ایجاد می‌کنند، این‌ها هم حلش اشکالی ندارد [۱۶۷]

هشیاری مردم در وضع فعلی یکی از عوامل پیروزی آنان بر باطل است و مردم تصور نکنند ایادی نفوذی استکبار و آمریکا دست از شیطنت برداشته‌اند، در هر جا و در هر مقوله‌ای احتمال حضور و کارشکنی آنان هست. باید با دقت مراقب بود که نکند دستی در کار باشد که تبلیغ کند جنگ تمام شد و وضع کشور فرق نکرد. مگر آثار جنگ ظرف یکی دو سال تمام می‌شود؟ من دست و بازوی همه کسانی که بی ادعا و مخلصانه در صدد استقلال و خودکفایی کشورند، می‌بوسم. باز سفارش می‌کنم که به خدا متکی باشید و برای همیشه زیر بار شرق و غرب نروید [۱۶۸]

شایعه پراکنی

این‌ها چه کردند و چه جنایاتی در این مملکت کردند با چه اسماء فریبنده مع الاءسف از این تبلیغات همه‌جانبه‌ای که این‌ها کردند بعضی از افراد باورشان آمده است و بعضی‌ها هم که شریک جرمند با آنها و حالا هم مشغول فعالیت هستند این‌ها همان شیاطینی هستند که حالا به فریاد آمریکا مشغول انجام عمل هستند، مشغول شیطنت هستند و باید ملّت ما با هوشیاری، با بیداری این توطئه‌ها را خنثی کند و مهم توطئه‌ها این دروغ پراکنی هائی که، شایعه سازی هائی است که الآن متعارف است، شایعه‌های زیاد برای تضعیف روحیه ملّت، فرض کنید که چند تا دزد در یک جایی چند نفر را می‌کشند، یک وقت می‌بینیم که خبر می‌رسد که صد نفر را کجا کشتند، ۲۵ نفر را سر بریدند، در خبر دومش چهارصد نفر آنها را کشتند و حال آنکه این‌ها نبوده است این‌ها می‌خواهند شایعه درست کنند برای تضعیف تمام پاسگاه‌ها از بین رفت، تمام چه شد همه اش برای این است که یک شیطنتی بکنند و تضعیف کنند روحیه شما را، روحیه ما را از جمله حرف‌هایی که هی زده می‌شود و هی پراکنده می‌شود از اطراف که یک انقلابی شده است اما چیزی نشده است فقط یک انقلابی شده است و از فرم شاهنشاهی به فرم آخوندی برگشته است اصلاً چیزی نشد [۱۶۹]

سانسور نهادهای مقدس نظام اسلامی

اگر کسی بخواهد یک عملی بکند که برای کشورش مفید است، برای آتیه کشورش مفید است، بیمه می‌کند استقلال کشور را، صدایشان درمی آید که چرا باید این طور بشود می‌خواهند سانسور کنند اشخاصی هستند که سانسورچی هستند با قلم‌های خودشان ، منتها زورشان نمی‌رسد که با عمل بروند جلو بگیرند، با قلم‌های خودشان می‌خواهند سانسور کنند حتی مجلس خبرگان را می‌خواهند سانسور کنند ، انتقاد می‌کنند، وقتی ریشه انتقاد را بررسی بکنید می‌بینید که ریشه انتقاد برمی گردد به اینکه اگر این درست بشود، بر خلاف امپریالیسم است، برخلاف مقاصد آنهاست ریشه این است لکن در لفظ جور دیگر جلوه می‌دهند الآن ما گرفتار یک همچو مسائل هستیم و جوان‌های ما هم گرفتار، این وابستگی به غرب را دارند ما باید همه دست به دست هم بدهیم و این گرفتاری را بیرون کنیم غرب را فراموش کنید [۱۷۰]

و - فعالیتهای عوامل آمریکا در منطقه

اگر چنانچه اختلافی بین اگر چنانچه اختلافی بین ملّت ایران با ملّت‌های دیگر بیفتد، اختلافی ما بین برادرهای اهل سنت ما با برادرهای اهل تشیع ما واقع بشود، این به ضرر همه مان هست، به ضرر همه مسلمین هست و آنهائی که می‌خواهند ایجاد تفرقه بکنند. این‌ها نه اهل سنت هستند و نه اهل تشیع هستند، آنها کسانی هستند که کارگردانان دولت‌های ابرقدرت هستند؛ و در خدمت آنها هستند آنهائی که کوشش دارند بین برادرهای اهل سنت ما با برادرهای اهل تشیع تفرقه بیندازند، این‌ها اشخاصی هستند که برای دشمن اسلام، برای دشمن‌های اسلام مشغول توطئه هستند؛ و می‌خواهند دشمن‌های اسلام را بر مسلمین غالب کنند، آنها طرفدار آمریکا هستند [۱۷۱]

بر ما همه و بر شما همه است که هوشیار باشیم و این توطئه‌ها را یا از بین ببریم و یا با بی اعتنائی از کنار آنها عبور کنیم. الآن اجتماعاتی هست که به اسم شیعه و سنی بنای بر ایجاد اختلاف دارند، همانطوری که وابستگان به قدرت بزرگ آمریکا در طائف این مساءله را طرح کردند و برای خدمتگزاری به آمریکا که دنبالش خدمتگزاری به شوروی هم است، نقشه اختلاف بین برادران را ریختند و دنبال او در کشور خودمان هم اشخاصی دارند همان نقشه را پیاده می‌کنند، غافل از آنکه اگر خدای نخواسته این قدرت‌های بزرگ در ایران برگردد، نه اسلامی و نه اهل سنتی و نه اهل تشیعی باقی می‌گذارد. اگر این‌ها این دفعه خدای نخواسته برگردند برای این که از این برادران سنی و شیعه صدمه دیدند و از اجتماعات آنها نفع‌های خودشان را، چپاولگری‌های خودشان را از دست داده‌اند این دفعه بدانید که خدای نخواسته اگر آنها برگردند، اساس اسلام را که منشاء اجتماع شما برادران بود، از بین خواهند برد [۱۷۲]

ترویج اسلام آمریکایی

حکومت‌هایی که در عصر حاضر با دل و جان و اسم اسلام در خدمت ابرقدرت‌ها بویژه آمریکا هستند و عامل تاءمین منافع آنان در جهان می‌باشند و آخوندهای درباری از خدا بی خبر که موید آنان و مخالف با رژیم اسلامی هستند و کوشش در هدم اسلام پرخاشگر بر ستمگران به سیره رسول الله صلی الله علیه وآله و سلم و علم کردن اسلام شاهنشاهی و ملوکی هستند که مسلمانان متعهد را به جرم شکایت از ظلم آمریکا و اسرائیل می‌خواهند از فریضه حج محروم کنند، باید مورد تأیید شوروی و آمریکا و اسرائیل باشند [۱۷۳]

انتقام از حامیان اسلام ناب

عاشورای جمعه خونین مکه با تو و رسول تو و زائران ما، این رسولان مکتب رسول تو که به خاطر دین تو هیچ گونه وسیله‌ای حتی برای دفاع از خود نداشتند چنان کردند که تنها از دست آمریکا، شیطان بزرگ و اذنابش میسر بود. آمریکا و دست نشاندگانش در این کشتار سبعانه انتقام از اسلام عزیز و مهبط وحی و محل امن خدا باز گرفتند. اسلامی که در آینده‌ای نه چندان دور مکتب تمامی کشورهای زیر یوغ شرق و غرب می‌گردد. خداوندا! امروز تمامی قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها مصمم شده‌اند تا ریشه اسلام ناب رسول گرامی مان صلی الله علیه و آله و سلم را قطع کنند بار الها! امروز صدامیان با کینه‌ای که از دین تو دارند، دست در دست تمامی شیاطین جهان داده‌اند تا صدای اسلام محمدی را خاموش سازند از تو می‌خواهم تا ما را در راهت صبورتر و شکیبایی خانواده‌های عزیز و بزرگوار شهدا، جانبازان، مفقودین و اسرامان را بیشتر گردانی پروردگارا شهدای ما را با سیدالشهدا علیه السلام محشور فرما و جانبازان عزیز و مقتدر انقلاب اسلامی خودت را شفا عنایت فرما اسرا و مفقودین ما را هر چه زودتر به اوطانشان بازگردان خداوندا به تمام ملّت‌های اسلامی خصوصاً ملّت شجاع و حماسه ساز ایران تحمل بیشتر فشارهای نظامی استکبار از زمین و دریا و هوا و فشارهای اقتصادی و سیاسی روزافزون کانون‌های فساد را عنایت فرما. خداوندا باطن دل‌های معتقدان به دین رسول اکرم) ص) را تنها از رضایت خود لبریز گردان )) انک مجیب الدعوات)) .[۱۷۴]

ز - هشدار به مسؤ ولان نظام اسلامی

اگر بنا باشد که شما به جای این که اقتصاد مردم را درست کنید، به جای این که این کشور را بررسی کنید ببینید کجاهاست که مخروبه است و مردم از همه چیز ساقط هستند، به جای این اگر چنانچه بنشینید سر مسند و با حرف و با فحاشی به هم مسائل را غفلت از آن بکنید، این همان است که قدرت‌های بزرگ می‌خواهند تا این مملکت خرابه بماند و صدای مردم در آید، این همان است. شما هم عمال آمریکائی هستید منتها ملتفت نیستید. یک عاملی داریم که مستقیماً از سفارت آمریکا دستور می‌گیرد، یک عاملی داریم که برای او کار می‌کند و خودش نمی‌فهمد، خود آدم نمی‌فهمد که برای کی دارد کار می‌کند. اگر شما به مردم کار نداشته باشید، به مصالح مردم، به مصالح کشور کار نداشته باشید، فقط مشغول این باشید که من چطور، شما چطور، من چطورم، شما چطورید، مردم با من هستند، مردم با شما هستند، اگر فکر این باشید، این همان است که آمریکا می‌خواهد و شما از عمال آمریکا هستید و در عذاب با آنهائی که از عمال آمریکا بودند با توجه، مشترک هستید با کم و زیادش[۱۷۵]

من می‌خواهم به شما آقایان بگویم بیدار باشید و هشیار، دشمن‌های شما پشت همین دروازه‌های تهران و دروازه‌های ایران هستند و در داخل این کشور هم دشمن‌های ایران هستند، یک دسته دشمن نیستند، از روی نادانی کار دشمن را می‌کنند [۱۷۶]

فصل هشتم: طرفداران آمریکا

الف - تفکر طرفداران آمریکا

وابستگی به ابرقدرتها

تمام نگرانی‌های احتمالی، البته احتمال، احتمال ضعیف اما خوب است گفته بشود، این است که دوباره یک دستهایی در کار باشد که بخواهند همان مسائل سابق پیش بیاید، البته مساءله شاهنشاهی دیگر مدفون شده، آن مساءله دیگر مطرح نیست، لکن به طور دیگر یک مسائلی فراهم بیاورند. کسانی که از آنها هستند یا افکارشان آن نحو افکار است یا به اصطلاح خودشان صلاح ملّت را می‌بینند که وابسته باشند، خوب هستند اشخاصی که متدین هم هستند، نمازخوان هم هستند، شاید نماز شب هم می‌خوانند اما افکارشان آنطوری پرورش یافته، یعنی از بچگی به گوش اینها خوانده‌اند به اینکه خوب این کشورهای ضعیف، بدون وابستگی یا به این طرف یا به آن طرف، بدون این، برایشان امکان استمرار حیات نیست. وقتی از بچگی، وقتی هم وارد شدند در مدرسه، توی مدرسه این را به گوش شان خوانده‌اند، وقتی هم وارد شدند در جامعه هی این در گوش شان خوانده شده است، در روزنامه‌ها تبلیغ شده است، در مجلات تبلیغ شده است، همه جا این مطلب پیش آمده است که شما خودتان نمی‌توانید خودتان را اداره کنید. اگر از دامن شرق فرار می‌کنید به دامن غرب باید پناهنده بشوید.

این اشخاص متدینی هم که نمازخوان هم هستند، متدین هم هستند، لکن این معنا در ذهنشان هست که ما چون شوروی الحاد ذاتی دارد و اصلاً مبدأئی قبول ندارد، ما اگر از او فرار کنیم و ناچاریم که یک جائی باید پیوند حاصل کنیم، باید به طرف غرب برویم و حالا آمریکا ست. اینها نه اینکه غرضشان این است که مثلاً صدمه‌ای به اسلام وارد بشود، نه، اصلاً اینطوری پرورش پیدا کرده‌اند [۱۷۷]

. . . هر جا می‌روند صحبت می‌کنند، هم و غمشان این است که این جمهوری اسلامی به درد نمی‌خورد، ما حتماً باید یا در آغوش آمریکا باشیم تا بتوانیم زندگی کنیم، یا در آغوش شوروی و چون شوروی الحاد دارد و آمریکا موحد است و خیلی صحیح است و خوب است یا کمتر از او بد است. ما خوب است که همراه اینها باشیم [۱۷۸]

نهضت به اصطلاح آزادی طرفدار جدی وابستگی کشور ایران به آمریکا است و در این باره از هیچ کوششی فروگذار نکرده است و حمل - به صحت اگر داشته باشد، آن است که شاید آمریکای جهانخوار را که هر چه بدبختی - ملّت مظلوم ایران و سایر ملّت‌های تحت سلطه او دارند از ستمکاری اوست بهتر از شوروی ملحد می‌دانند و این از اشتباهات آنها است[۱۷۹]

ملاک ایران متحول

برادران عزیزم! از یاوه گویی‌ها و تهمت‌ها و برچسب‌های دشمنان خدا و اسلام و میهن اسلامی نهراسید که هرچه حجم دروغ پردازی‌ها که از عقده‌های دل و رنج‌های شکست سیاسی و نظامی بر می‌خیزد افزون باشد، دلیل عجز و یاس آنهاست که باید بر حجم سکونت خاطر و طماءنینه قلب و فعالیت‌های شما افزوده شود. آنان که به خیال خود برای ایران دل می‌سوزانند و به ادعای واهی برای ملّت ایران غمناکند، ایرانی را می‌خواهند که مستشاران آمریکا گردانندگان آن باشند، ایران وابسته و دلبسته به اجنبی را می‌خواهند، ایران زمان پهلوی را که غرق فساد اخلاقی و بر باد ده شرف انسانی بود را انسانی بود را می‌خواهند، ایرانی را که سرپرستش مظلومان را غارت کند و جیب آنان را پر کند و سرمایه‌هایش در خدمت طبقات مرفه و بالانشین باشد و مستمندان و کوخ نشینان در فقر و محرومیت بسوزند و هیچ‌کس به فکر آنان نباشد و بالاخره ایرانی را می‌خواهند که به اصطلاح شخص اولش در مقابل رئیس جمهور آمریکا چون دریوزگان گردن کج کند تا مظلومان را پایمال کند. آن روز ایران را مستقل و زنده می‌دانند و امروز که به برکت اسلام جوانان و کودکان و پیران و خردسالان از هر طبقه بیدار و متحول شدند و همه قید و بندهای استعماری و استثماری را بریدند و با مشت گره کرده آمریکا و اذناب او را از کشور راندند، ایران را مرده و وابسته می‌دانند؛ و شما ملّت عظیم الشان هستید که باید چون کوه سر به فلک کشیده در مقابل همه مشکلات بایستید و خداوند تعالی با شماست [۱۸۰]

انزوای ایران

این که گاهی وقت‌ها می‌گویند که‌ای! ایران منزوی شده است، مقصودشان چی است؟ مقصود این است که آمریکا به ما چیز ندارد، آمریکا هر آنی که ما دست به طرفش دراز کنیم، صد مقابل او به ما بیشتر جواب می‌دهد ولی ما اعتنا به او نداریم [۱۸۱]

مخالفت با سیره ائمه معصومین (ع)

در نظر دنیاگرایان و ملّت پرستان، آنچه از این اولیای معظم الهی صادر شده بر خلاف عقل و شرع است. قیام بدون تجهیزات کافی را عقل آنان نمی‌پسندد و شرع آنان اجازه نمی‌دهد؛ و نیز به عقیده آنان حرکت از کشوری به کشوری دیگر که دارای حکومت و تشکیلاتی می‌باشد، مخالف با عقل و ملیت بوده و بالاخره مخالف با موازین شرعی و الهی است و همچنین صلح با نمرودیان و فرعونیان و ملحدان و ستمگران و سازش با ظالمان به صورت مسلمان و با زهد فروشان داغ بر پیشانی، طریق صواب و عقل و شرع بوده و هست؛ و با این انگیزه تسلیم و سازش با آمریکای جهانخوار و وابستگان به او او لزوم عقلی و شرعی دارد و تخلف از آن مخالف شرع و عقل است[۱۸۲]

ب - فعالیت‌های طرفداران آمریکا

ترویج خودباختگی

اینها ماها را همیشه با این مسائل می‌ترسانند. دست به آن نزنید که نخواهد شد، غیر از آمریکا کاری نمی‌تواند بکند، غیر از فرانسه و نمی‌دانم چی نمی‌توانند بکنند. در صورتی که ثابت کردند جوان‌های ما و کارمندهای ما و همه اشخاصی که در این امور مربوط هستند، به اینکه: نه، آن کارهایی که آنها ممتنع می‌دانند، اینجا ممکن است و ما باید این را راهی باز کنیم برای کارهای بزرگتر. نترسیم از مطلب که ما نمی‌توانیم بکنیم. نخیر می‌توانیم بکنیم [۱۸۳]

. . . اینها بسیاریشان از همین دانشگاه‌ها بیرون آمده‌اند یعنی با این تربیت بیرون آمده‌اند که خودتان چیزی نیستید. عمال آنها، چه آنهائی که قلمفرسایی می‌کردند و غربزده بودند و چه آنهائی که در مدارس ما مشغول تربیت بودند، اینها همه این معنی را متفق الکلمه بودند که از خود ما چیزی نمی‌آید ما باید دنباله غرب باشیم یا دنباله شرق باشیم. مصیبت بزرگ برای مسلمین همین فرهنگی است که در بین مسلمین رواج پیدا کرده است و جوان‌های ما را می‌کشاند یا به آن طرف یا به این طرف و در ایران اکثر طرف آمریکا هستند[۱۸۴]

تخطئه تصرف لانه جاسوسی

آن روزی که این جوانهای بیدار عزیز ما این لانه جاسوسی را گرفتند، این شیاطین به دست و پا افتادند. یکی گفت که اینها خط شیطان هستند و دنبال این کردند که ما الآن اسیر آمریکا هستیم. نه اینکه نمی‌فهمیدند که نه، اسیر آمریکا نیستیم، می‌خواستند که ما را از استقلال بیرون بیاورند و به دامن آمریکا بیندازند و قضیه گرفتن این محل جاسوسخانه ناگوار بود برای آنها، برای اینکه پرونده‌های اینها هم ظاهر می‌شد، پیدا می‌شد این پرونده‌ها. اینهمه کوشش برای اینکه اینها - را رها کنید بروند، ما در گرو آمریکا هستیم، اینها را بگذارید بروند اینها این جوانهای عزیز ما که می‌گفتند ما در خط اسلام هستیم، می‌گفتند به آنها که شما در خط شیطان هستید، خوف این بود که این پرونده‌ها ظاهر بشود و این چهره هائی که قالب زدند خودشان را، این چهره‌ها معلوم بشود که چطور اشخاصی بودند[۱۸۵]

طرح شعارهای انحرافی

اینها می‌خواستند که این منافقین هم آزاد بیایند توی مردم و بعد از یک سال دیگر بسیاری از جوانهای ما را منحرف کنند آزادانه و بسیاری از کارهائی که می‌خواهند زیر جلی انجام بدهند، آزادانه انجام بدهند. برای اینکه آزادی است، بی جهت نیست که در آن نطق‌های با اجتماع زیاد روز عاشورا سوت می‌زنند و کف می‌زنند، امام مظلوم ما به شهادت رسیده، روز شهادت امام مظلوم ما، پای نطق و سخنرانی یک نفر آدمی که با آنها دوست است کف می‌زنند وسوت می‌کشند و آمریکا را از یاد می‌برند خط این بود که اصلاً آمریکا منسی بشود[۱۸۶]

تلاش برای گرایش جامعه اسلامی به آمریکا

الآن یک جریانی در کار است که من الآن نمی‌خواهم اشخاص هیچ صحبتش بشود، اما جریان هست در کار که اگر کسی توجه بکند به مسائلی که در این اواخر هی پیش آوردند، در روزنامه‌های مختلف پیش آوردند، یک جریانی در کار است که آن جریان انسان را از این معنا می‌ترساند که بخواهد به طور خزنده این کشور را باز هل بدهد به طرف آمریکا، بخواهند از این راه پیش برون) چون که . . . . . . این است). و این یک مساءله‌ای است که به قدری اهمیت دارد در نظر اسلام و باید آنقدر اهمیت داشته باشد در نظر شما فرماندهان و دیگران که اگر احتمال این را بدهید، باید مقابلش بایستید[۱۸۷]

ج - آرزوی طرفداران آمریکا

واقعاً انسان تاءسف می‌خورد به بعضی اشخاص که می‌توانستند آدم باشند، می‌توانستند مفید باشند، می‌توانستند برای خودشان مفید باشند، می‌توانستند برای کشور مفید باشند، همچو جهالت کردند، نفهمی کردند با همه، اصلاً نشناخته بودند اسلام چه هست، قدرت اسلام را نمی‌دانستند چیست، هی دم از ملیت زدند و هی دم از چی زدند اسلام اینها را اینطور از خود بیخود کرده و عاشق کرده است، اینها نشناختند، ملّت را نشناختند، ایمان ملّت را نشناختند، به خیال خودشان می‌خواستند خدمت برای دیگران بکنند که خودشان به نوایی برسند، خودشان هم به همین نرسیدند آنها گمان می‌کردند که بالاخره آمریکا می‌آید، پس ما یک جای پایی برای خودمان بگذاریم بعضی شان هم شاید مبعوث بودند از طرف آنها، لکن آمریکایی در کار نیست تا اینها زنده‌اند، آمریکا تو کار نیست حالا اگر یک وقت در تاریخ خدای نخواسته یک چیزی بشود، ایران باز فراموش کند این صحنه‌های انسانی را، آن مساءله دیگری است، اما انشاء الله این مسائل هست و به قوت خودش هست و اینها باختند، بدبخت کردند خودشان را[۱۸۸]

همه عالم الآن مطلعند که شوروی و آمریکا و سایر قدرت‌ها از ایران سیلی خوردند به برکت اسلام و نخواهد دیگر این ملّت اسلامی گذاشت که راه آنها به این مملکت باز بشود. آنهایی که به آرزوی این نشسته‌اند که آمریکا دوباره بیاید یا شوروی بیاید، آنها خیال باطل به خودشان راه داده‌اند، به این آرزو نباشند و لااقل تا وقتی که اینها زنده هستند، تا آنوقت آمریکا و شوروی نمی‌تواند به این مملکت وارد بشود [۱۸۹]

د - اقدامات طرفداران آمریکا

از اول معلوم بود مسائل آنها این نیست که دلشان برای اسلام بسوزد. باید چشم‌ها را باز کنیم و اشخاص را مطالعه کنیم. اینها می‌خواستند این قشر را کنار بگذارند و یک قشری بیاورند که مسلمان باشد ولی در نظرش آمریکا باشد، ولی چون از شوروی مردم وحشت دارند، آنها را کنار بگذارند و به طرف آمریکا جذب بکنند. ما خیلی محتاج به زحمت هستیم و من این نگرانی را داشتم و مصمم هستم که یک وصیتی بنویسم و در آن شرح بدهم که اینها از کجا می‌خواهند شروع کنند و آنها فرصت شان نبود و خواستند از حالا شروع کنند[۱۹۰]

ه - رسوایی در برابر ملّت

این نقشه‌ای که مدت هاست در کار است و نقاشان بیخبر از خدا دنبال شکل دادن آن بودند و من مطالعه می‌کردم در حال آنها و در وضع آنها و بالاخره با ناشیگری خودشان را لو دادند و باطنشان را ظاهر کردند و ملّت فهمید که اینها چکاره‌اند و با یک صورت اسلامی و حق به جانب در این مملکت آمدند و نقشه شوم قدرت‌های بزرگ را یعنی آمریکا را می‌خواستند در این کشور پیاده کنند. اینها ملّت را نشناخته بودند، اینها ملّت اسلامی را نمی‌شناختند، اینها با همه هوش شان و با همه علمشان، این علم را نداشتند که ملّت اسلام یعنی چه و قدرت اسلام یعنی چه. اینها خواستند راه را برای آمریکا باز کنند و آمریکائیان، همه در دور پرچم شان جمع شدند ونصیحت من را گوش نکردند و مصلحتی که من برای آنها می‌اندیشیدم و برای کشور خودمان، اینها از آن غفلت کردند و آنچه که من می‌خواستم نشود شد [۱۹۱]

و - وحشت از صدور انقلاب

. . . مساءله این بود که وحشتزده بودند که جای دیگر اینطور شود. این وحشت هست که اگر این سرایت کند به سایر کشورهای اسلام و حتی این انقلاب به آمریکا و سیاهان آمریکایی منتهی شد، اینها، این وحشت را دارند و اینکه می‌گفتند نمی‌شود بدون آمریکا نفس کشید، ولی ما چند سال است که بدون آمریکا نفس می‌کشیم. اینها می‌ترسند مبادا این مطلب ایران در جای دیگر برود [۱۹۲]

ز - روشنفکران منافق

امروز مردم متوجه به اسلامند، آنها هم به اسلام روی آورده‌اند، مردم انقلابی شده‌اند، یک دسته دیگر از جوان‌های شان را دادند، یک دسته دیگر اموالشان از بین رفته، یک قشر دیگر فریاد زدند و اینها توی خانه‌ها نشسته بودند، اگر کمک نمی‌کردند، لااقل کاری نداشتند، تماشا می‌کردند ببینند کی جلو می‌افتد، در خارج نشسته بودند، در خارج ایران، در داخل ایران نشسته بودند و نظر دوخته بودند که ببینند کدام طایفه‌ای که با هم دارند جنگ می‌کنند اینها غلبه می‌کنند، هر کدام غلبه کردند بروند زیر علم آنها حالامسلمان‌ها غلبه کردند، آمده‌اند زیر بیرق مسلمان‌ها، لکن شیطنت شان را دست برنمی دارند زیر، زیر، در ظاهر فریاد می‌کنند و اسلام را ترویج می‌کنند و رژیم سابق را طاغوت می‌گویند و رژیم فعلی را جمهوری اسلامی می‌گویند لکن در زیر پرده مخالفت می‌کنند با اسلام، مخالفت می‌کنند با جمهوری اسلامی اگر امروز کارتر پیش بیاید، اینها سینه زن برای کارترند حالا هم در زیر دارند سینه می‌زنند برایش، الآن هم روابط با آمریکا، هم مستقیم هست هم مع الواسطه هر کس بیاید آنطوری است، منافقین اینطورند، پس این صفت منافقین است [۱۹۳]

اگر همین امروز هم مسئله خدای نخواسته برگردد، خواهید دید که همین قلم به دست‌های ی که، بعضی شان البته، بعضی شان هم متعهدند، همین بعضی از روشنفکرها، همین بعضی از قلم به دست‌ها، همین بعضی چیزنویس‌ها خواهید دید که همان مسائل سابق و باز دعاگو و ثناگوی برای همان رژیم هستند امروز چون اینجا بیشتر به آن توجه دارند، آنها برای یک کسب اعتبار به اینجا متوجه شده‌اند ولی قلوبشان اینجا نیست، فردا اگر چنانچه یک ورقی دیگر پیش بیاید، آنها پای آن بیرق سینه می‌زنند اینها سینه زنند، بیرق اسلام بلند بشود پایش سینه می‌زنند لکن به اسلام کاری ندارند، بیرق کفر هم بلند بشود پایش سینه می‌زنند برای استفاده امروز اگر چنانچه آمریکا غلبه پیدا کند، آنها سینه برای آمریکا می‌زنند الآن، الآن که من اینجا ایستاده‌ام اشخاصی هستند که روابط با آمریکا دارند، روابط با کسانی که با آمریکا روابط دارند، دارند اینها سینه زنند، پای هر علمی سینه می‌زنند، به نظرشان فرقی نیست ما بین علم اسلام و یا علم کفر، آن کسبش را می‌خواهد بکند او می‌خواهد رایج او می‌خواهد اسم بلند کند، او می‌خواهد مردم او را به روشنفکری بشناسند، او می‌خواهد مردم او را به - عرض می‌کنم که - آن چیزهایی که پیش ملّت رایج است بشناسد [۱۹۴]

ح - نصیحت به طرفداران آمریکا

ایران که دولتش و ملتش و همه با هم هستند، فقط یک چند نفر انگشت شمارند که تبع آمریکا هستند، نمی‌فهمند که خودشان چه می‌گویند، یک چند نفر معدودی هستند که اینها برخلاف هستند و من عقیده‌ام هست که اینها هم بیایند و با مردم بشوند و خیال نکنند که حالاسابق است و آمریکا هر کاری دلش بخواهد بکند که شما بترسید از آمریکا [۱۹۵]

من صلاح شمارا می‌دانم، نگذارید خدای نخواسته آن چیزی که به سر دیگران آمد به سر شما بیاید. من علاقه دارم به اینکه همه شما دور پرچم اسلام با هم بایستید در مقابل آمریکا، در مقابل شووری، نه در مقابل خودتان. جبهه گیری نکنید در مقابل هم، با هم دست به هم بدهید تا این کشور را نجات بدهید. این اختلافاتی که شما می‌خواهید درست کنید و در سخنرانی‌های تان درست می‌شود و در نوشته‌های تان ایجاد می‌شود، اینها به صلاح اسلام، به صلاح کشور، به صلاح ملّت نیست. شما می‌خواهید به کجا بکشانید این کشور را؟ کوشش شما متدینین در این است که این کشور کجا برود؟ درآغوش آمریکا برود ؟! در آغوش شوروی برود؟ ! شما نمی‌دانید که اگر ایجاد اختلاف فرض محال بتوانید بین گروه‌های اسلامی بکنید این به جز اینکه آمریکا بیاید و این کشور را به دست بگیرد یا شوروی این کار را بکند نتیجه دیگری ندارد؟ شما غفلت ازاین دارید؟ شما دانشمندان هستید، از این معنا غافلید؟ شما همه این ملّت را به آمریکا می‌خواهید بفروشید؟ من باز با کمال علاقه‌ای که به این دارم که همه با هم متحد باشید نصیحت می‌کنم به شما که شما از این تجربه، نصیحت و عبرت بگیرید[۱۹۶]

ط - هشدار به طرفداران آمریکا

این شیاطین چه می‌گویند به این ملّت ما؟ اینها سلطنت طلبند و می‌خواهند سلطنت را در این جا دوباره برگردانند یا بازی خورده‌اند از آنهایی که می‌خواهند این کشور را دوباره به باد بدهند و تحت سلطه آمریکا قرار بدهند؟ می‌فهمند اینها چه می‌کنند ؟[۱۹۷]

روز قدس، روزی است که باید به این روشنفکرانی که در زیر پرده با آمریکا و عمال آمریکا روابط دارند، هشدار داد، هشدار به اینکه، اگر از فضولی دست برندارید، سرکوب خواهید شد. ما به آنها مهلت دادیم و با آنها با ملایمت رفتار کردیم که شاید دست از شیطنت بردارند و اگر دست برندارند کلمه آخر را خواهیم گفت وخواهیم به آنها فهماند که دیگر رژیم سابق قابل برگشتن نیست و دیگر آمریکا نمی‌تواند به اینجا حکومت کند ودیگر سایر ابرقدرت‌ها نمی‌توانند در این مملکت حکومت کنند[۱۹۸]

فصل نهم: آمریکا و جنگ تحمیلی

الف - علت حمله به ایران

قطع رابطه با آمریکا

ایران که خواسته است از هر جهت با این شیطان بزرگ قطع رابطه کند، امروز گرفتار این جنگ هائی تحمیلی است. آمریکا عراق را وادار نموده است خون جوانان ما را بریزد. او سایر کشورهای تحت نفوذش را وادار نموده است تا ما را با حصر اقتصادی ازپای _ در آورد، مع الاسف اکثر کشورهای آسیائی هم با ما سر ستیز برداشته. ملّت‌ها ی مسلمان باید بدانند که ایران کشوری است که رسماً با آمریکا می‌جنگد و شهدای ما، این جوانان و دلاوران ارتش و سپاه از ایران و اسلام عزیز در مقابل آمریکا دفاع می‌کنند. پس ذکر این مسئله ضروری است که درگیرهای غرب کشور عزیز ما درگیریهائی است از جانب آمریکا که گروه‌های از خدا بی خبر وابسته، هر روز ما را با آن مواجه کرده‌اند و این به محتوای انقلاب اسلامی ما مربوط می‌شود که بر پایه استقلال واقعی بنا گشته است. چه اگر ما با آمریکا و یا سایر ابرقدرت‌ها و قدرت‌ها کنار آمده بودیم، گرفتار این مصاء ب نبودیم، ولی مردم ما دیگر به هیچ وجه حاضر نیستند تن به خواری و ذلت دهند و مرگ سرخ را به زندگی ننگین ترجیح می‌دهند. ما برای کشته شدن حاضریم و با خدای خویش عهد نموده‌ایم که دنباله روی امام خود سیدالشهدا) علیه السلام) باشیم. ای مسلمانانی که در کنار خانه خدا به دعا نشسته‌اید! به ایستادگان در مقابل آمریکا و سایر ابرقدرت‌ها دعا کنید و بدانید که ما با عراق جنگی نداریم و مردم عراق پشتیبان انقلاب اسلامی ما هستند، ما با آمریکا در ستیزیم و امروز دست آمریکا از آستین دولت عراق بیرون آمده است و به امید خدا این ستیز تا استقلال واقعی ادامه دارد که بارها گفته‌ام ما مرد جنگیم و تسلیم برای مسلمان معنا ندارد[۱۹۹]

ای کشورهای بی طرف! شما را به شهادت می‌طلبیم که آمریکا قصد نابودی ما را دارد، کمی به خود آئید و ما در هدفمان کمک کنید، ما به شرق و غرب و به شوروی و آمریکا پشت کرده‌ایم تاخود، کشور خود را اداره کنیم، آیا حق است تا اینچنین مورد هجوم شرق و غرب واقع شویم؟ با اوضاع فعلی جهان این یک استثنای تاریخی است که با مرگ و شهادت و شکست ما، مطمئناً هدف ما شکست نمی‌خورد[۲۰۰]

تلاش برای سلطه مجدد

شما ای ارتش عراق! از ما بهترمیدانید که چه جوانانی را که پشتوانه ملّت شما بوده‌اند از دست داده‌اید و در پیشگاه خداوند قادر عظیم و ملّت‌های مسلمان جهان و ملّت شریف خودتان هیچ عذری ندارید. آیا تاکنون از خود پرسیده‌اید که با چه انگیزه، دوستان وعزیزانتان رااز دست می‌دهید؟ آیا می‌دانید با خودتان وکشور اسلامی خودتان چه می‌کنید؟ و شما از ما بهتر می‌دانید که دراین جنگ خانمانسوز چه خسارت‌های عظیم مالی به کشورتان وارد شده است. آیا می‌دانید که میلیاردها دینار خسارت به مخازن و ساز و برگ جنگی شما وارد شده است و اینهمه به نفع ابرقدرت‌ها و ضرر ملّت شماست؟ آیا می‌دانید برای جبران ساز و برگ جنگی میلیاردها دینار ملّت ستمدیده شما و کشورتان باید به ابرقدرت‌ها بپردازند؟ و آیا می‌دانید که آبرو و حیثیت شما در جهان و حتی نزد ملّت خودتان ریخته وبه باد فنا داده شده است؟ و می‌دانید که انگیزه این خسارات چه بوده؟ اگر نمی‌دانید ما می‌دانیم، قدرت‌های بزرگ که دستشان از مخازن بزرگ ایران کوتاه شده و سلطه و قدرتشان با همت ملّت ایران و قوای مسلح آن قطع گردیده اکنون به دست و پا افتاده‌اند تابا جنگ افروزی بین برادران، سلطه خود را اع اده دهند و چپاولگری خود را از سر گیرند؛ و شما ای ارتش عراق! آلت دست نوکران سرسپرده ابرقدرتها و دشمنان ملّت‌های ضعیف شده‌اید [۲۰۱]

وسوسه عراق

از اول هم که وارد این هجوم شد، بازیش دادند و بزرگ منشی خودش به اصطلاح و بلند بینی خودش به اصطلاح و آن حب شیطانی نفسانی خودش هم بود. آمریکا هم بازیش داد که ایران دیگر چیزی ندارد، خوب ارتشش که از بین رفت و پاسدارها هم که چیزی نیستند و دیگر مردم هم که اصلاکاری به این حرف‌ها ندارند، تو بیا برو ایران را بگیر نفت ایران مال تو وقتی شد، چه خواهی کرد، چه خواهی شد، منطقه را تو بگیر، همه منطقه مال تو [۲۰۲]

. . . برای ملّت عراق معلوم باشد که ما با آنها هیچ کاری نداریم بلکه این صدام حسین است که به واسطه تحریک آمریکا به ما تجاوز کرده است و ما اگر جوابی بدهیم هرگز به ملّت عراق که برادر ما هستند مربوط نیست [۲۰۳]

دخالت در ایران

آمریکا تشر می‌زند که ما منافع داریم بلی، شما منافع دارید ولی ما از دستتان گرفته‌ایم شما از آن طرف دنیا می‌خواهید دخالت کنید مگر دخالت چگونه است؟ دخالت شما این است که صدام و منافقین را فرستاده‌اید معنای دخالت این نیست که ریگان خودش بیاید [۲۰۴]

ب - نیرنگ برای انحراف در عملیات دفاع قدس

طرح حمله اسرائیل به لبنان

توطئه‌ها رو به رشد است. مساءله‌ای که باید در این جنبه‌ای که مربوط به روز است عرض کنم، این است که بعد از آنکه این قدرت‌های بزرگ و خصوصاً آمریکا در همه توطئه‌ها فلج شد و شکست خورد و می‌بیند که این جنگی هم که او برای ما بپا کرده است، این هم دارد به آخر می‌رسد انشاء الله، یک توطئه دیگری عمیق‌تر اجرا کرده است که در این توطئه، ما هم یک قدری بازی خوردیم و آن این است که یک نکته‌ای که پیش ما خیلی بزرگ است و ما نسبت به آن حساسیت زیاد داریم، آن غائله را پیش آورد تا اینکه ملّت ما را از آن مطلبی که در کشور خودش می‌گذرد و از آن جنگی که در خودش می‌گذرد، غافل کند، قضیه هجوم اسرائیل به لبنان آمریکا می‌دانست که ما و ملّت ما نسبت به لبنان حساسیت داریم و نسبت به اسراءیل هم از آن طرف حساسیت داریم، این دام را آمریکا درست کرد، یعنی آن نوکر خودش را فرستاد به اینکه حمله کند به لبنان و آنهمه خسارات وارد کند و آنهمه جنایات و ما می‌دانیم که اگر میلیون‌ها جمعیت را از بین ببرند و یک مطلبی برای آمریکا حاصل بشود و یک نفعی برسد، می‌گوید همه بروند از بین این را ما از ابرقدرت‌ها شناخته‌ایم آنها در فکر این نیستند که در لبنان به زن و بچه مردم و به بلاد این مستمندان و بیچارگان چه می‌گذرد، آنها دنبال این هستند که صدام را در این طرف سر جای خودش نگه دارند و ایران که در نظر آنها خیلی اهمیتش بیشتر از لبنان و جاهای دیگری است، برای آنها محفوظ بماند آمریکا می‌بیند که ما هم‌مرز با شوروی هستیم، آن هم در طول صدها کیلومتر و آن چیزی که آمریکا را به وحشت می‌اندازد، آن شوروی است و آن می‌ترسد از اینکه اگر چنانچه صدام از بین برود، شوروی بتواند در اینجاها یک غلطی بکند، لکن ما می‌دانیم که نمی‌تواند، بعد از اینکه ملّت اینطور که هست و در صحنه هست، باشد، هیچ‌کس نمی‌تواند[۲۰۵]

نقشه این است که بگین را وادار کند به اینکه تو حمله کن به لبنان، لبنان که تو حمله کردی، ایران حساسیت نسبت به او دارد و همه قوایش را متمرکز می‌کند در اینکه تو را از بین ببرد و اگر ایران از جنگ عراق غافل بماند، عراق کار خودش را انجام می‌دهد و ایران در اینجا هم نمی‌تواند کاری بکند نقشه این است باید همه ملّت ما و همه دولتمردان ما توجه به این معنا داشته باشند که در عین حال که ما لبنان را با ایران از حیث مصالح و مفاسد جدا نمی‌دانیم، لکن باید کاری بکنیم که نتوانیم هم لبنان را و هم ایران را نجات بدهیم، از این کار اجتناب کنیم اگر امروز تمام نظرها متوجه به لبنان بشود و تمام قدرت‌ها و گویندگان از لبنان بگویند و تمام نویسندگان از لبنان بگویند، این، توفیقی است برای آمریکا که ایران جنگ خودش را فراموش کرد، و هم عراق را از دست می‌دهد و هم لبنان را، نه می‌تواند در عراق کاری بکند و نه می‌تواند در لبنان ما راه مان این است که باید از راه شکست عراق دنبال لبنان برویم، نه مستقلاشما ملاحظه کنید اخیراً تمام رسانه‌های گروهی، تمامش، آنچه که من دیده‌ام، رسانه‌های گروهی راجع به جنگ عراق و ایران دیگر صحبتی نمی‌کنند، شاید یک کلمه بگویند، همه رفتند سراغ لبنان، همه رادیوهائی که قبل از این حمله این مرد، این نامرد به لبنان آغاز شد، تمام حرف‌های شان ایران بود و جنگ عراق، وقتی نقشه آمریکا اینطور شد که ایران را از جنگ عراق منصرف کنید و برش گردانید به آن جائی که حساسیت دارد و آن، راجع به لبنان است، از آن روز، این رادیوها و گویندگان خارجی راجع به ایران و این حرف‌ها چیزی نمی‌گویند شما بدانید که این چیزی که از عراق در چند روز پیش، از آن مجلس عراق صادر شد که ما بلاد ایران را خالی می‌کنیم، این یک مسئله توطئه است نه اینکه می‌خواهند خالی کنند، اینها می‌خواهند تخدیر کنند ما را، و جوان‌های ما را از جبهه منصرف کنند و داوطلبانی که باید وقتی اعلام می‌کنند که ما، ده هزار جمعیت، بیست هزار جمعیت می‌خواهیم، صد هزار می‌روند اسم‌نویسی کنند، سردشان کنند که نروند وقتی نرفتند، عراق در این مسئله ممکن است خدای نخواسته پیروز از کار در بیاید اگر عراق پیروز شد، مطمئن باشید که شما در لبنان هم هیچ کاری نمی‌توانید بکنید باید ما این نقشه‌ای که آمریکا کشیده است برای ما، خنثی کنیم [۲۰۶]

فصل دهم: نظام اسلامی و رابطه با آمریکا

الف - استقبال از قطع رابطه

عالیجناب پاپ ژان پل دوم!

مکتوب آن عالیجناب بر اساس نگرانی از تیرگی بین کشور اسلامی ایران و ایالات متحده آمریکا واصل گردید. از حسن نیت آنجناب قدردانی می‌کنم و خاطر محترم را متوجه می‌کنم که ملّت شریف مجاهد ما این قطع روابط را به فال نیک گرفته و برای آن جشن عظیم بپا کرده و چراغانی‌ها و پایکوبی‌ها نمودند. از دعای شما به درگاه خداوند متعال برای ملّت مبارز ما شکرگزارم، لکن متذکر می‌شود که جناب شما از انگیزه‌های تیرگی‌های دیگر و مشکلات خطرناک بزرگتر که مرقوم داشته‌اید نگران نباشید که ملّت اسلامی ایران از مشکلاتی که در این قطع روابط بوجود آید استقبال می‌کند و از خطرهای بزرگتر که مرقوم شده است، هراس ندارد و آن روز برای ملّت ما خطرناک است که روابطی نظیر روابط رژیم خاء ن سابق تجدید شود و با امید به خدای متعال تجدید نخواهد شد [۲۰۷]

ب - عدم شرافت انسانی دولت آمریکا

ما اگر چنانچه بخواهیم اسلام را پیش ببریم دیگر نباید نوکر باشیم. اگر نوکر نباشیم رابطه اش را با ما قطع می‌کند، ما از خدا می‌خواهیم که رابطه قطع بشود. ما ذلت را نخواهیم پذیرفت برای خاطر اینکه یک رابطه با یک ابرقدرت داشته باشیم. شرافتی نیست رابطه داشتن با امثال آمریکا، دولت آمریکا یک شرافت انسانی مع الاسف الآن ندارد که ما بخواهیم به واسطه آن شرافت انسانی اش با آن رابطه داشته باشیم. دولت آمریکا این است که دارید می‌بینید که مظلوم را- دارد- در هر جا پیدا می‌کند پوست می‌کند، هر جا بتواند می‌رود و بمب سرشان می‌ریزد، هر چه بتواند ذخاء ر ملّت‌ها را می‌برد، ما بخواهیم روابط با اینها داشته باشیم؟ بهتر این است که ما با اینها روابط نداشته باشیم، بهتر این است با آنهائی که می‌خواهند ما را بچاپند رابطه نداشته باشیم تا یک وقتی که به خود بیایند و بفهمند شرق هم هست در عالم. آن روزی که بفهمند که شرق هم یک جایی هست که تمدن از او پیش آنها رفته است و مع الاسف خود شرق هم خودش را گم کرده است[۲۰۸]

ج - ظلم و غارتگری

ما روابط باآمریکا می‌خواهیم چه بکنیم، روابط ما با آمریکا، روابط یک مظلوم با یک ظالم است. روابط یک غارت شده با یک غارتگر است. ما می‌خواهیم چه کنیم آنهامیل دارند، که باما روابط، آنها احتیاج دارندکه با ما روابط داشته باشند، ما چه احتیاجی به آمریکا داریم، آمریکا آن طرف دنیاست، آنها می‌خواهند که بازار داشته باشند اینجا، آنها باز طمع دارند که نفت ما را بخورند. ما که، اسلام که بنا ندارد که ظلم به دیگری بکندمظلوم هم نخواهد شد [۲۰۹]

د - قطع چپاولگری

ملّت شریف ایران! خبر قطع رابطه بین آمریکا را دریافت کردم اگر کارتر در عمر خود یک کار کرده باشد بتوان گفت به خیر و صلاح مظلوم است، همین قطع رابطه است. رابطه بین یک ملّت بپاخاسته برای رهائی از چنگال چپاولگران بین‌المللی با یک چپاولگر عالمخوار، همیشه به ضرر ملّت مظلوم و به نفع چپاولگر است. ما این قطع رابطه را به فال نیک می‌گیریم چون که این قطع رابطه دلیلی بر قطع امید آمریکا از ایران است ملّت رزمنده ایران این طلیعه پیروزی نهایی را که ابرقدرت سفاکی را وادار به قطع رابطه یعنی خاتمه دادن به چپاولگری‌ها کرده است، اگر جشن بگیرد حق دارد. ما امیدواریم که نابودی سرسپردگانی مثل سادات و صدام حسین به زودی انجام بگیرد و ملّت‌های شریف اسلامی به این انگل‌های خاء ن، آن کنند که ملّت ما با محمد رضای خاء ن کرد و به دنبال آن برای آزاد زیستن و به استقلال تمام رسیدن، قطع روابط با ابرقدرت‌ها مخصوصاً آمریکا نمایند[۲۱۰]

آن چیزی که در این قریب پنجاه سال بر ما گذشته است و آن چیزی که از بیست و چند سال پیش از این به وسیله آمریکا بر مملکت ما گذشته است، سال‌های طولانی لازم است تا ما ترمیم کنیم اینها را. ما می‌خواهیم چه بکنیم روابط داشته باشیم با آنهائی که می‌خواهند ما را بچاپند؟ را بطه ما با آنها غیر از این است که رابطه چپاولگر و چپاول بشو است؟ برای چه ما می‌خواهیم این را؟ درها را همه را ببندند و ما را محاصره اقتصادی بکنند، ما خودمان در انیجا مملکت وسیعی داریم، آب هم داریم، خدا باران هم به ما می‌دهد، خودمان می‌کاریم و می‌خوریم و هیچ احتیاجی به این مسائل نداریم. آنها نترسانند یک ملتی را که می‌خواهد خودش را به کشتن بدهد تا استقلالش را حفظ بکند [۲۱۱]

ه - رهایی از دام آمریکا

یک دسته‌ای نصیحت کنند ما را که شما باید صلح بکنید، این مال ضعف است، آن اشخاص ضعیفی که همیشه در دام آمریکا بودند یا امثال اینها از این مسایل می‌گویند لکن ما تازه خارج شدیم از این دام، دوباره حاضر نیستیم وارد بشویم، ملّت ما حاضر نیست به این که دوباره در این دام وارد بشود، دوباره مستشارهای آمریکا بیاید و هر حکومتی می‌خواهد بکند. تا حالاما را عقب نگه داشتند بس است این می‌خواهند باز هم نگه دارند، عقب‌تر ببرند ؟[۲۱۲]

ملّت ایران اگر می‌خواست که صلح آمریکایی بکند، همان اول از آمریکا جدا نمی‌شد و قطع روابط نمی‌کرد و دستش را از ایران کوتاه نمی‌کرد و جاسوسان او را بیرون نمی‌کرد و امروز هم اگر دستش را به صلح آمریکایی دراز کند، صدام و امثال صدام کنار می‌روند، لکن مستشارهای آمریکایی وارد معرکه می‌شوند. ما نمی‌توانیم صلحی را بپذیریم که طرح آمریکایی دارد [۲۱۳]

. . . ما اگر امر دایر بشود به اینکه برگردیم به حال سابق بشریت و با الاغ از این طرف به آن طرف برویم و آزادیمان را حفظ بکنیم یا خیر، بنده آقای کارتر و امثال او از ابرقدرت‌ها باشیم و زندگانی‌های فلان و کذا داشته باشیم، ما آن را ترجیح می‌دهیم، ملّت ما آن را ترجیح دارد می‌دهد [۲۱۴]

و - محکومیت مذاکره

آقای کارتر تفضل فرمودند که دو نفر بفرستند با ما صحبت بکنند ما چه صحبتی با شما بکنیم؟ صحبت با شما کی بکند؟ جواب این زن هائی که بچه‌هاشان را از دست دادند، پدرهائی که جوان‌هاشان را از دست دادند، آنهائی که در این طول زمان از آمریکا ضربه خوردند، ممالکی که ضربه خوردند اینقدر، ما جواب اینها را چه بدهیم؟ ما جواب این مملکت‌های کثیری که با امر آمریکا، با توطئه آمریکا، آنها را به نابودی کشیدند، وجدانا جواب آنها را چه بدهیم؟ بنشینیم با کی صحبت کنیم؟ رد کردم این را که نه، نه ما یک همچو حقی داریم نه دیگران یک همچو حقی دارند ما تابع ملّت هستیم، ما خدمتگزار ملّت هستیم، ما باید روی مسیر ملّت سیر بکنیم، ما هیچ خوفی از این نداریم که بر بخورد به آقای کارتر یا امثال او و توطئه زیادتر بکند یک کسی، یک کشوری که برای خدا قیام کرده است، فریادش الله اکبر بوده، او را از چه می‌ترسانند [۲۱۵]

ما با اینها چه صحبت بکنیم آنها که شبکه جاسوسی در اینجا درست کردند، توطئه درست کردند، کردستان و امثال اینها را، اینها نقشه می‌کشند و راه می‌دهند، ما با اینها بنشینیم صحبت بکنیم، چی چی صحبت بکنیم ؟[۲۱۶]

ز - آشتی ناپذیری با دولتمردان آمریکا

من کراراً گوشزد نموده‌ام که رابطه ما با امثال آمریکا، رابطه ملّت مظلوم با جهانخواران است[۲۱۷] با آمریکا و روابط ما با نمی‌دانم شوروی و روابط ما با اینها یک چیزی است که برای ما یک صلاحی دارد این مثل رابطه بره با گرگ است رابطه بره با گرگ، رابطه صلاحمندی برای بره نیست اینها می‌خواهند از ما بدوشند[۲۱۸]

ح - زیان رابطه) سلطه مجدد)

چه فایده‌ای برای ما دارد که رابطه داشته باشیم و آنوقت محلی که باید سفارت باشد این وضع را داشته باشد؟ روابط ما این است که اجازه بدهیم - سفارتخانه - به اسم سفارتخانه محل جاسوسی درست بکنند و این خون‌هایی که ما دادیم هدر برود و باز محمدرضا را بیاورند اینجا! ! چون خودش حالا مفلوک است، پسرش را! ! یک نقشه‌ای که می‌گویند دارند این است که در خواب دارد آقای کارتر برای خودش نقشه می‌کشد که با بختیار آنجاست و آن هم آنجا و بعضی از اشخاص هم اینجا و روابط هم اینجا دارند با آنها، مع الاءسف تو مغزشان دارند یک همچو نقشه‌ای می‌کشند، تخیلاتی می‌کنند برای خودشان لکن مطلب از اینها گذشته است، دیگر حنای اینها رنگی ندارد. نه حنای آقای کارتر رنگ دارد و نه حنای آنهایی که در اینجا دلشان می‌خواهد آنها بیایند و دوباره اینجا همان بساط پیدا بشود و همان قضایا تجدید بشود، اینها دیگر نمی‌شود. اگر- رابطه‌ای - می‌گویند که ما با دنیا رابطه داشته باشیم، رابطه متقابل و دوستی باشد، ما باید با همه دنیا روابط داشته باشیم. اگر اینطور رابطه باشد، ما هرگز نمی‌خواهیم که رابطه با اینها داشته باشیم[۲۱۹]

ط - نتیجه سازش) دفن اسلام)

امروز دنیا، دنیای آشوب و جنگ و انفجار و هواپیما ربایی است و ایران از خیلی جاهای دنیا آرامتر است. ممکن است بعضی‌ها که این چیزها را ندیده‌اند، با خود بگویند با قدرت‌ها باید ساخت؛ ولی باید بدانند که سازش، امروز نابودی تا آخر است، دفن اسلام است تا آخر دنیا. مردم باید محکم بایستند و از اسلام و کشور دفاع کنند و از توطئه‌ها به خود هراس راه ندهند که اگر کمی عقب بنشینند، باید دست از اسلام بکشیم و تکلیف ما برخلاف این است. مردم انقلاب کردند، باید پای زحماتش هم بنشینند. مردم، پیغمبران و پیغمبر اسلام) ص) را و ابراهیم) ع) را در نظر بگیرند، ببینند که با آنها چه مخالفت‌ها شد، ولی دست از هدفشان نکشیدند. اگر ما مسلمانیم، باید دنباله روی آنها باشیم. دنباله روی از آنان که فقط روزه و نماز و مسجد نیست. دنباله روی از آنان مبارزه برای حفظ اساس اسلام است. باید برای حفظ اساس اسلام تا آخر ایستاد و پیشروی کرد[۲۲۰]

ی - مزایای قطع رابطه) شکوفایی استعدادها)

با آغوش باز این انزوا را می‌پذیریم. تا انزوا نباشد افکار شما به راه نمی‌افتد. مغزهای شما از مغز آمریکایی کوچکتر نیست لکن شما را از انزوا بیرون آوردند و مرتبط کردند، تا آخر قیامت شما باید منزوی آنوقت باشید، وابسته، افکارتان اصلاً به راه نیفتد، مغزهایتان بخشکد آنجا و هیچ راه عمل نکنید. اگر مغزهای ما عمل می‌کرد، حالا وضع کشور ما غیر از این بود، لکن نگذاشتند مغزهای ما عمل بکند. همه چیز را آوردند، اموال زیرزمینی ما را دادند و همه چیز را آوردند، فراهم کردند که مبادا شما به فکر این بیفتید یک صنعتی ایجاد کنید تا ارتباطتان را از دنیا قطع نکنید، این ارتباطی که شما را به انزوای حقیقی می‌کشد، نمی‌توانید خودتان اهل صنعیت بشوید و نمی‌توانید مملکت تان صنعتی بشود، نمی‌توانید مستقل باشید و نمی‌توانید آزاد باشید. این انزوا از نعمت‌های بزرگ خداست[۲۲۱]

ما استقبال می‌کنیم یک همچو انزوایی را که ما را وادار می‌کند که خودمان به فکر خودمان بیفتیم. وقتی این انزوا نباشد ما متکل به غیریم، هر چی می‌خواهیم دستمان پیش غیر دراز هست. گندم هم می‌خواهیم از آنها بگیریم و ارزاقمان را از آنها بگیریم و صنایع مان را آنها برایمان بیایند درست بکنند، همه چیزمان دست آنها باشد. ملّت تا اینطور باشد نمی‌تواند خودش دارای یک چیزی باشد، در اقتصاد مستقل باشد، در جنگ مستقل باشد، در اجتماع مستقل باشد. وقتی شما منزوی باشید می‌توانید این کارها را بکنید. شمای منزوی می‌توانید که فکر بکنید که باید کشاورزی مان را خودمان اداره کنیم محتاج نشویم به دیگران، برای اینکه منزوی هستیم دیگران نمی‌دهند به ما. وقتی یک ملتی احساس کرد که ارزاقش را دیگران نمی‌دهند به او، خودش به فکر می‌افتد که برای خودش درست کند. مادامی که در نظرش این است که نه، ما می‌آورند برایمان، می‌دهند به ما، نمی‌تواند کار بکند. اینهایی ی که وقتی در اطرافشان ده تا پانزده تا نوکر هست، می‌افتند و تنبل می‌شوند و هیچ کار از آنها نمی‌آید، وقتی می بریشان حبس، خودش تو حبس کارهای خودش را می‌کند برای اینکه منزوی شده. ملتی که منزوی بشود می‌تواند ترقی کند، مترقی می‌شود. ملتی که منزوی نیست نمی‌تواند به ترقی راه خودش را برود. ملّت غیر منزوی یعنی ملتی که اتکالش به دیگران هست، خوراکش را از دیگران می‌گیرد، اتومبیلش هم از دیگران می‌گیرد، برقش هم از دیگران می‌گیرد. این ملّت تا آخر باید اسیر باشد. تا منزوی نشوید نمی‌توانید مستقل بشوید. از انزوا ما چه ترسی داریم، ما آن روزی که منزوی نبودیم همه گرفتاری‌ها را داشتیم[۲۲۲]

فصل یازدهم: شرایط ایجاد مناسبات بین نظام اسلامی و آمریکا

الف-شرایط دوران شکل گیری انقلاب

عدم حمایت از رژیم پهلوی

حالا ما اعلام می‌کنیم که اگر چنانچه این دول به اصرار خودشان باقی باشند در پشتیبانی کردن از محمدرضاخان، دولتی اگر تشکیل شد، ملّت ایران امر می‌کند به اینکه تمام این قراردادهائی که کردید ولو به نفع ما هم باشد نمی‌خواهیم. اگر آمریکا زیاد اصرار در این باب بکند دیگر با او قراردادی بسته نخواهد شد. از حالاباید مقام خودش را موضع خودش را احراز کند، درست کند. هر کدام از این رئیس جمهورها و این دولت‌ها از حالاباید حسابشان را درست کنند با مملکت ایران و میزان این است که پشتیبانی از این آدمی که این مردم را۵۰ سال خانواده اش اختناق کرده‌اند و الآن در این چند سال و در این آخر یک سال اینهمه کشتار کردند و ۱۵خرداد آنقدر کشتار کرده یک نفر آدم و دشمن مردم است و مردم دشمن او هستند، اگر چنانچه اینها پشتیبانی از این بکنند و اصرار به این پشتیبانی بکنند، ملّت ایران تمام قراردادهائی که اینها دارند لغو می‌کند و بعد از این هم با اینها قرارداد نمی‌بندد [۲۲۳]

روابط ما با آمریکا و همچنین با سایر کشورهای جهان بر اساس احترام متقابل خواهد بود ما برای آمریکا حق تعیین سرنوشت خودمان را قاء ل نخواهیم بود آنچه تا به حال دولت‌های گذشته درآمریکا و اکنون دولت آقای کارتر انجام داد ومی دهد، نشان می‌دهد که هنوز به تمام وسایل متوسل می‌شوند که این سلطنت را برای تأمین منافع خودشان حفظ کنند و لذا هنوز حالت خصمانه نسبت به نهضت اسلامی کنونی دارند، تا وضع به این منوال است نظر ما نیز نسبت به سیاست آمریکا، نظری منفی است و البته ما حساب ملّت آمریکا را با دولت آمریکا جدا کرده و می‌کنیم و از ملّت آمریکا می‌خواهیم که از نهضت اسلامی ایران پشتیبانی کنند روابط فعلی ایران و آمریکا، روابط ارباب و نوکری است که قطعاً باید به یک رابطه سالم تغییر پیدا کند [۲۲۴]

ملّت ایران با دولت ایالات متحده یا هر دولت دیگری که از شاه و جنایات او حمایت می‌کند تا زمانی که آزادی و استقلال کشور تأمین نشده است، مذاکره‌ای نخواهد داشت [۲۲۵]

عدم مداخله در امور ایران

اگر آمریکا به نحو صحیح رفتار کند و در امور داخلی ما مداخله نکند و مشاوران خود را که در امور کشور ما دخالت دارند فرا خواند، ما نیز آنها را را احترام خواهیم گذاشت [۲۲۶]

مادامی که آنها روابط حسنه داشته باشند، روابط حسنه است اگر چنانچه دولت آمریکا دست از پشتیبانی شاه بردارد و دست از دخالت در مملکت ما بکشد و ما را به حال خود بگذارد، با او روابط حسنه خواهیم داشت[۲۲۷]

ب - شرایط بعد از پیروزی انقلاب اسلامی

تحویل شاه مخلوع و عدم جاسوسی

اگر چنانچه آمریکا شاه مخلوع، این دشمن شماره یک ملّت عزیز ما را به ایران تحویل دهد و دست از جاسوسی برضد نهضت ما بردارد، راه مذاکره در موضوع بعضی از روابطی که به نفع ملّت است باز می‌باشد [۲۲۸]

عزل یا اصلاح دولتمردان

)فالک : . . . سه امید و آروز دارم . . . سوم : . .

مردم ایران و مردم آمریکا به هم عشق بورزند تفاهم کنند، احترام بگذارند )

امام : . . . اگر این قدرتمندهایی که در راءس ملتها واقع می‌شوند کنار بروند یا اصلاح بشوند؛ تفاهم با ملتها آسان خواهد بود. اما تا زمانی که آنها هستند تفاهم معلوم نیست بشود [۲۲۹]

حفظ احترام متقابل

)سوال : . . . عده زیادی از مردم آمریکا فکر می‌کنند که دولت آینده ضد آمریکایی خواهد بود )

امام: دولت جمهوری اسلامی است و در متن دولت، ضدیتی با هیچ دولتی و مملکتی نیست آمریکا اگر چنانچه با این دولت رفتارش، رفتار انسانی باشد و احترام را حفظ کند، این دولت با او هم مانند سایر دول، احترام متقابل را حفظ خواهد کرد[۲۳۰] )سوال: رابطه یک دولت اسلامی و دولت آمریکا در آینده چگونه خواهد بود ؟)

امام: باید ببینیم آمریکا خودش در آینده چه نقش دارد. اگر آمریکا بخواهد همان‌طور که حالابا ملّت ایران معامله می‌کند با ما رفتار کند، نقش ما با او خصمانه است و اگر چنانچه آمریکا به دولت ایران احترام بگذارد، ما هم باهمان احترام متقابل عمل می‌کنیم و با او به طور عادلانه که نه به او ظلم کنیم و نه به ما ظلم کند، رفتار خواهیم کرد و اشکالی پیش نمی‌آید[۲۳۱]

آن روز ما روابط ممکن است پیدا بکنیم، روابطی که متقابل باشد با هم، متعادل باشد باهم والارابطه‌ای که اینطور باشد که سابق بود و آنطور باشد که اینها دلشان می‌خواهد، ما همچو رابطه‌ای را می‌خواهیم چه بکنیم ؟[۲۳۲]

ما نمی‌خواهیم به آمریکا ظلم بکنیم و نمی‌خواهیم زیر بار ظلم آمریکا برویم، کارهائی که کرده‌اند، ظلم به ما بوده که آن را تحمل نخواهیم کرد. ما روابط دوستانه با همه ملّت‌ها داریم و دولت‌ها هم اگر با ما به طور احترام رفتار کنند، احترام متقابل را داریم [۲۳۳]

حذف خوی استکباری و سلطه طلبی

اگر پیاده شد آقای کارتر از آن عرشی که دارد آمد روی زمین مین نشین‌ها تفاهم کرد، ما هم با او تفاهم می‌کنیم و به استثنای اینکه - باید- آن ظلم‌هایی که به ما کرده است باید جبران بکند. با ملّت آمریکا که هیچ چیز نداریم، هیچ اختلافی نیست بین ملّت‌ها با هم با - دولت‌های شان - دولتی که بعد پیش می‌آید، تفاهم کند با ما، اینطور نباشد که من در کاخ سفید نشستم و شما در کوخ نشستید و کاخ‌نشین با کوخ نشین باید ارباب و رعیت باشد- این - اگر این کلمه را بردارند و ما را همان‌طور که هستیم، بفهمند، ادراک کنند ماها را، ما با آنها چرا رابطه‌ای نداشته باشیم؟ با دولت آمریکا هم رابطه پیدا می‌کنیم، با همه جا و اما اگر وضع اینطور باشد، ما می‌خواهیم چه کنیم که پیشقدم بشویم برای اینکه نوکری کنیم ؟! پیشقدم بشویم برای اینکه هم نوکری کنیم هم همه چیزمان را تقدیم کنیم؟ ! آنوقت نوکر که می‌گرفتند یک اجرتی به او می‌دادند، اینها نوکر می‌گیرند و همه چیزش را هم می‌گیرند، ما می‌خواهیم چه کنیم با اینها رابطه داشته باشیم؟ هیچ لازم نیست رابطه داشته باشیم [۲۳۴]

ما تا آخر ایستاده‌ایم و با آمریکا روابط ایجاد نخواهیم کرد، مگر این که آدم بشود و از ظلم کردن دست بردارد و از آن طرف دنیا نیاید در لبنان و نخواهد دستش را به طرف خلیج فارس دراز کند. مادامی که آمریکا این طور است و آفریقای جنوبی آن طور عمل می‌کند و اسرائیل هست، ما با آنها نمی‌توانیم زندگی بکنیم [۲۳۵]

ج - شرایط داخلی نظام اسلامی

استقلال همه‌جانبه جمهوری اسلامی

من بارها گفته‌ام و هم اکنون اعلام می‌کنم که ایران باید تا قطع تمام وابستگی‌های سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی خود از آمریکا به مبارزات قاطع خود علیه این جهانخوار بیرحم ادامه دهد و بعد در صورتی که ملّت بیدار و شریف ما اجازه دهد، ارتباط بسیار عادی خود را در حد سایر کشورها با آمریکا برقرار می‌کنند[۲۳۶]

فصل دوازدهم: موضعگیریهای حضرت امام

الف - دخالتهای آمریکا

ادامه مبارزه آمریکا که منشاء کودتای ۱۹۵۳)۱۳۳۲) وبازگشت وسپس حفظ شاه بر سر قدرت بوده است سیاست خود را تغییر نداده است. تا وقتی که وضع به همین منوال است موقع وموضع من در قبال آمریکا همچنان تغییرناپذیر خواهد ماند [۲۳۷]

ب – کاپیتولاسیون

اعلام خطر

آقا من اعلام خطر می‌کنم! ای ارتش ایران من اعلام خطر می‌کنم ای سیاسیون ایران من اعلام خطر می‌کنم، ای بازرگانان من اعلام خطر می‌کنم، ای علمای ایران ای مراجع اسلام من اعلام خطر می‌کنم، ای فضلاای طلاب ای مراجع ای آقایان ای نجف ای قم ای مشهد ای تهران ای شیراز من اعلام خطر می‌کنم، خطردار است، معلوم می‌شود [۲۳۸]

رئیس جمهور آمریکا بداند، بداند این معنا را که منفورترین افراد دنیاست پیش ملّت ما، امروز منفورترین افراد بشر است پیش ملّت ما، یک همچنین ظلمی به دولت اسلامی کرده است، امروز قرآن بااو خصم است [۲۳۹]

ج - پشتیبانان رژیم پهلوی

قطع رابطه سیاسی اقتصادی

مجلس آمریکا باید از کارتر مؤاخذه کند، استیضاح کند او را که چرا پشتیبانی می‌کنی از یک حکومتی که پایه ملی ندارد و هیچ‌کس با او در ایران موافقت ندارد باید این دولت، کارتر را استیضاح کنند و شخص کارتر را استیضاح کنند که تو برخلاف مصلحت مملکت آمریکا داری عمل می‌کنی، اگر چنانچه پشتیبانی بکنی از شاه که بر خلاف قانون در ایران سلطه پیدا کرده است و رفراندم دیروز و امروز ایران او را ساقط کرده اگر تا حالا ساقط نبوده است این خلاف مصلحت مملکت آمریکاست برای این که اگر چنانچه تو پشتیبانی بکنی، مادامی که تو و دولت تو هست، نفت برای آمریکا هیچ نیست و همین‌طور این اعلام به سایر کشورهاست، چه کشور آمریکا و چه انگلستان و چه شوروی و چه سایر ممالک که می‌خواهند از ایران نفت بخرند، ما حتی به طور فروش عادلانه هم به این ممالکی که پشتیبانی از امروز بکنند از شاه، نفت نخواهیم داد یعنی تا آنوقتی که دولت‌های اینها سرکارند و شاه را پشتیبانی می‌کنند تا آن وقت نخواهیم نفت به آنها داد بله، با ملّت‌های شان دشمنی نداریم و دولت‌های شان را اگر ملّت‌ها یا مجلس وادارند که پشتیبانی شان را از شاه قطع کنند و اعلام کنند که ما پشتیبان شاه نیستیم، ما نفت خواهیم داد[۲۴۰]

د - تصرف لانه جاسوسی

تأیید تصرف و مجرم بودن جاسوسان

بارها گفته‌ام که گروگانگیری توسط دانشجویان مسلمان و مبارز و متعهد ما عکس العمل طبیعی صدماتی است که ملّت ما از آمریکا خورده است و اینان فعلابا باز پس دادن اموال شاه معدوم و لغو تمام ادعاهای آمریکا علیه ایران و ضمانت به عدم دخالت سیاسی و نظامی آمریکا در ایران و آزاد گذاشتن تمامی سرمایه‌های ما آزاد می‌گردند که البته این امر را محول به مجلس اسلامی نموده‌ام تا آنان به هرنحو که صلاح می‌دانند عمل نمایند[۲۴۱]

مرکز توطئه و جاسوسی به اسم سفارت آمریکا و اشخاصی که در آن برضد نهضت اسلامی ما توطئه نموده‌اند، از احترام سیاسی بین‌المللی برخوردار نیستند، تهدیدات و تبلیغات دامنه‌دار دولت آمریکا به قدر پشیزی نزد ملّت ما ارزش ندارد، نه تهدید نظامی او عاقلانه است و نه تهدید اقتصادی او واجد اهمیت و کارتر یک اشتباه دارد و آن اینکه گمان می‌کند همه دولتها چشم بسته به خدمت او ایستاده‌اند و اشتباه بزرگ به زودی برای خودش هم روشن خواهد شد و طلیعه آن نیز مشهود است[۲۴۲]

اینهائی که در اینجا هستند، اینها را ما از اجزاء سفارتخانه بودند، یک مطلبی بود که ممکن بود حق با آنها باشد اما ما اینجا را نه سفارتخانه می‌دانیم، اینجا مرکز جاسوسی است و نه آن افرادی که در آنجا هستند از سفرا و از اجزاء سفارتخانه می‌دانیم و دیپلمات می‌دانیم، هیچ این حرف‌ها نیست، اینها همه جاسوسی هستند و مجرم هستند و مجرمین باید در خود این مملکت رسیدگی به حالشان بشود [۲۴۳]

ه- حمله نظامی به طبس

اخطار به آمریکا

نیروهای انتظامی، ارتش و ژاندارمری و سپاه پاسداران به حال آماده باش باشند و سپاه بیست میلیونی که خود را مجهز نموده‌اند امروز برای فداکاری اسلام مهیا باشند که در موقع لزوم از کشور اسلامی خود دفاع کنند و از این مانور احمقانه که به امر خدای قادر شکست خورد، هراسی به خود راه ندهند که حق با ما و خدا پشتیبان ملّت مسلمان است. اینجانب به کارتر اخطار می‌کنم که اگر دست به امثال این کار ابلهانه بزند ، کنترل این جوانان مسلمان و مبارز و غیوری که نگهبان جاسوسان جاسوسخانه هستند برای ما و دولت امکان ندارد و مسوول جان آنان شخص اوست [۲۴۴]

کارتر باید بداند که حمله به ایران حمله به تمام بلاد مسلمین است و مسلمانان جهان در این امر بی تفاوت نیستند. کارتر باید بداند که حمله به ایران موجب قطع نفت از تمام دنیا خواهد شد و دنیا را بر ضد او بسیج می‌کند. کارتر باید بداند که این عمل احمقانه او در ملّت آمریکا چنان اثری خواهد گذاشت که طرفداران او را مخالفان او خواهد کرد. کارتر باید بداند که با این عمل بسیار ناشیانه حیثیت سیاسی خود را به صفر رساند و از ریاست جمهوری باید قطع امید کند. کارتر با این عمل خود ثابت کرد که قدرت تفکر را از دست داده است و از اداره یک کشور بزرگ مثل آمریکا عاجز است. کارتر باید بداند که ملّت سی و پنج میلیونی ما با مکتبی بزرگ شده‌اند که شهادت را سعادت و فخر می‌دانند و سر و جان را فدای مکتب خود می‌کنند؛ و کارتر باید بداند که تمام ساز و برگ‌های مدرن جنگی که آمریکا به ایران برای پایگاه خود در زمان شاه مخلوع داده است، اکنون موجود است و به دست ارتش بزرگ و سایر قوای انتظامی است و بلای جان اوست[۲۴۵]

و - تقاضای مذاکره

عدم پذیرش نمایندگان آمریکا

از قرار اطلاع نمایندگان ویژه کارتر در راه ایران هستند و تصمیم دارند به قم آمده و با اینجانب ملاقات نمایند لهذا لازم می‌دانم متذکر شوم دولت آمریکا که با نگهداری شاه، اعلام مخالفت آشکار با ایران را نموده است و از طرفی دیگر آنطور که گفته شده است سفارت آمریکا در ایران محل جاسوسی دشمنان ما علیه نهضت مقدس اسلامی است، لذا ملاقات با من به هیچ وجه برای نمایندگان ویژه ممکن نیست و علاوه براین ۱ - اعضای شورای انقلاب اسلامی به هیچ وجه نباید با آنان ملاقات نمایند.

۲ - هیچ‌یک از مقامات مسوول حق ملاقات با آنان را ندارند [۲۴۶]

ز - تهدیدات نظامی آمریکا

شجاعت و شهادت طلبی

این قافله دارد جلو می‌رود و جلوتر خواهد رفت. پس این معنا که شما می گوئید که تشر زده آقای کارتر و ما را خواسته بترساند، این نظیر همان تشری است که آن حیوان می‌زند و ما هم بنا نداریم بترسیم، یک قومی می‌ترسند که بر ایشان مردن یک مسئله باشد. شما یک مقداری باشید توی این مردم، همین هائی که اینجا الآن فریاد دارند می‌زنند، یک مقداری توی اینها باشید ببینید که اینها منطقشان چیست؟ اینها می‌گویند که ما می‌خواهیم که شهید بشویم. مائی که معتقدیم که از اینجا که برویم به یک جای بهتر می‌رسیم چرا باید بترسیم؟ پس ما از نظامیشان نمی‌ترسیم، ما مهیا هستیم، تا آن اندازه که می‌توانیم مقابله کنیم، اگر نتوانستیم شهید می‌شویم کاری نیست این، اولیاء ما هم همین‌طور بودند [۲۴۷]

آنها الآن مسابقه می‌کنند در این که دخالت کنند در کشور مسلمین، در خلیج، باید نگذاشت. نترسید از این هیاهو، هیاهویی است که می‌کنند که ما را با همان هیاهو بترسانند.

آنها هم خیال می‌کنند که ملّت ایران از این که یک وقت طیاره‌های آنها بیایند و بمباران کنند جایی را می‌ترسند. امتحان خودشان را مردم داده‌اند، ملتی که دنبال شهادت است، ملتی که افرادش این است که، دست و پایشان وقتی قطع می‌شود، گله می‌کنند که خدایا! چطور؟ مگرما لایق نبودیم که جان ما را بگیری. یک همچو ملتی را نترسانید از این که ما چه می‌کنیم ؟! شما هرغلطی می‌خواهید بکنید و نمی‌توانید هم بکنید [۲۴۸]

مطرح نیست این معنا که تو بتوانی با قدرت نظامی پیش ببری حالااگر درست سر عقل بیاید و آن که آن وقت هی می‌ترساند ما را و خیال می‌کرد که مثل سابق است که تا کشتی بیاید ما بگوئیم آقا، بفرمائید هر کاری می‌خواهید بکنید و تا یک کلمه نظامی پیش بیاید ما از آن بترسیم، حالا آن وقت گذشته و ملّت ما حاضر به شهادت است، کفن پوش شده است [۲۴۹]

گاهی آمریکا ایران را تهدید می‌کند و هنوز نفهمیده است که ایران که برای کوتاه شدن دست آنان با انگیزه شهادت قیام نموده است و جهاد در راه خداوند را به جان و دل می‌خرد از تهدید امثال او باک ندارد [۲۵۰]

امیدواریم که این ملّت ما همه تفنگدار باشند و همه جنگجو، آنقدری که می‌توانیم می‌زنیم، حالا شما فانتوم آوردید ریختید سر ما، هر کاری می‌خواهید بکنید، ما را نترسانید از اینکه نظامی می‌آوریم، ما نظامی‌های شما را دفنشان می‌کنیم و ما را نترسانید از اینکه به شما برای خاطر انساندوستی گرسنگی می‌دهیم تا بمیرید نخیر، اینطور، روزی ما با خداست و ما قدرت این را داریم که از این زمین خدا روزیمان را بیرون بیاوریم[۲۵۱]

ما را می‌ترسانند از کشتیهایشان که آمدند در آب‌های نزدیک آب‌های خلیج و از طیاره‌هاشان و از اینها ما از چه می‌ترسیم؟ ما از طیاره‌های اینها می‌ترسیم؟ ما از کشتی‌های اینها می‌ترسیم؟ ما اشخاصی هستیم که در این راه، شهادت را سعادت برای خودمان می‌دانیم ملّت ما الآن هم از من می‌خواهند که دعا کنم که شهید بشوند، ملتی که شهادت را می‌خواهند، او را از چه می‌ترسانند؟ او را از مردن می‌ترسانند؟ اینها شهادت را شرف خودشان می‌دانند، آنها ما را از مردن می‌ترسانند؟ مردن برای آنها ترس دارد که قاء ل نیستند به ماوراء طبیعت کسی که خدا را می‌شناسد، کسی که قیامت را اطلاع دارد بر آن، کسی که اعتقاد دارد به ماوراء طبیعت، این از چه می‌ترسد ؟[۲۵۲]

اسلام رونق و زرق و برق کاخ‌های سفید و سرخ را از بین خواهند برد، امروز خمینی آغوش و سینه خویش را برای تبرهای بلا و حوادث سخت و برابر همه توپ‌ها و موشک‌های دشمنان باز کرده است، و همچون همه عاشقان شهادت، برای درک شهادت روزشماری می‌کند[۲۵۳]

نابودی آمریکا

آمریکا اشتباه می‌کند، آقای کارتر اشتباه می‌کند که خیال می‌کند که می‌تواند یک چنین کاری بکند، دنیا نمی‌گذارد که او چنین کاری بکند، خود ملّت آمریکا نمی‌گذارد که او این کار را بکند مگر یک کار آسانی است برای آمریکا که بیاید و ملّت ما را قتل‌عام کند یک کاری نیست که او بتواند این کار را بکند بر فرض اینکه بتواند، ملّت ما با چنگ و دندان آنها را نابود خواهند کرد و جوان‌های ما الآن اعلام کرده‌اند که اگر اینها یک وقت بخواهند یک چنین کاری بکنند، سفارتخانه را با هر کس در آن هست منفجر می‌کنیم و اگر یک همچو بشود ما نمی‌توانیم این جوان هائی که الآن در غرور جوانی هستند و ظلم دیدند، ما نمی‌توانیم آنها را کنترل کنیم ما نمی‌توانیم جلوی یک ملتی را که پنجاه سال ظلم دیده است و پنجاه سال و بیش از سی و چند سال از یک آدمی ظلم دیده است، از یک آدمی قتل‌عام‌ها دیده است، برادرها را کشته‌اند، پدرها را کشته‌اند، زن‌ها و شوهرهایشان از بین رفته است، یک همچو ملتی را ما نمی‌توانیم کنترل کنیم که اگر آمریکا بخواهد یک غلطی بکند، مردم بنشینند همین‌طور نگاه کنند که آقا بیایند و چتربازهایشان بیایند و امتحان کنند، بیایند ببینند چطور می‌توانند این کار را بکنند؟ تمامشان را از بین خواهیم برد و خودمان هم کشته می‌شویم، آنها را هم از بین می‌بریم[۲۵۴]

تحقیر آمریکا

شما می‌بینید که الان مرکز فساد آمریکا را جوان‌ها رفته‌اند گرفته‌اند و آمریکائی هائی هم که در آنجا بودند گرفتند و آن لانه فساد را به دست آوردند و آمریکا هم هیچ غلطی نمی‌تواند بکند و جوان‌ها مطمئن باشند که آمریکا هیچ غلطی نمی‌تواند بکند بیخود صحبت اینکه اگر دخالت نظامی، مگر آمریکا می‌تواند دخالت نظامی در این مملکت بکند؟ امکان برایش ندارد، تمام دنیا توجهشان الان به اینجاست مگر آمریکا می‌تواند مقابل همه دنیا بایستد و دخالت نظامی بکند؟ غلط می‌کند دخالت نظامی بکند نترسید، نترسانید هم این تعبیری که جوان‌های ما از روی باز احساسات جوانی کردند که اگر چنانچه آمریکا بخواهد دخالت نظامی بکند ما چه خواهیم کرد، اصلااین اگرش را هم نباید بگویند آمریکا عاجز از این است که دخالت نظامی در اینجا بکند اینها یک مساء لی در پیش شان است[۲۵۵] ۴ - بی اعتنایی به اعراب در یک چنین مملکتی، کسی نمی‌تواند بیاید و به این مملکت مطالبی را تحمیل بکند؛ و لهذا از خارج هی فریاد می‌زنند که چه خواهیم کرد و چه خواهیم کرد. اگر یادتان باشد، آن اولی که این جوان‌ها رفتند و این مرکز جاسوسی را گرفتند، حرف‌های زیاد آمدند و گفتند و مثلاگفتند بنا دارند چتر بازها را پیاده کنند، بنا دارند جوان‌های مسلمان را بیهوش کنند و بعد وارد لانه جاسوسی شوند و جاسوس‌ها را ببرند، که این حرف بی ربط است، بنا دارند دخالت نظامی کنند و یا بریزند و همه را قلع و قمع کنند همه اش حرف بود، حالا هم همه اش حرف است، از حرف‌ها هیچ وقت نترسید عمل توی این حرفها نیست که یک وقتی مثلااشغال نظامی بکنند. ما هم از آن نمی‌ترسیم افغانستان هم اشغال نظامی شده و ما از افغانستان بهتر می‌توانیم مبارزه کنیم [۲۵۶]

تمسخر آمریکا

اینها به مردم همچو بزرگ نشان داده بودند مسائل را که مردم خیال می‌کردند که اگر الآن یک حرفی بزنیم، یکدفعه چتربازی‌های آمریکا می‌آیند می‌ریزند و ایران را خراب می‌کنند. در همین قضیه این را کراراً برای ما آمدند گفتند که، می‌نوشتند، از خارج هم می‌نوشتند که چتربازها بناست که از بالابیایند بالای سرسفارت، از آن بالایک دوائی بریزند و بیهوش کنند همه را و بیایند پائی ن و همه را ببرند و در قم هم می‌خواهند بیایند و شما را بربایند، حتی بعضی آمده بودند به من می‌گفتند که شما نمانید اینجا شب. خوب آقا این شعر است که اینها می‌گویند. این حرفهائی است که در کتاب حسین کرد می‌نویسند و می‌نوشتند. اینها، این حرف است که می‌زنند والا)) چتر بازها می‌آیند و همه را بیهوش می‌کنند)) این همان حرفهایی بود که هی دوا می‌زدند، همه چیزها بیهوش می‌شدند حرفهائی که در الف لیل می‌گویند. می‌خواستند اینطوری ما را مثل سابق که از این حرف‌ها ترس داشتند، اینطوری ملّت ما را بترسانند، غافل از اینکه مسائل این نیست، اصلامداخله نظامی دیگر حالادر دنیا اصلاً شکست خورده است، صحبتش هم شکست خورده[۲۵۷]

ح - فعالیتهای عوامل آمریکا

مفسد فی الارض

امید است در آینده تجدید سازمان اساسی برای ژاندارمری و شهربانی در نظر گرفته شود. قوای انتظامیه خود را از اسلام و مسلمین بدانند. انفجارات جنوب مرا شدیداً متأثر کرده است که چرا سپاه و شهربانی و ژاندارمری، عده‌ای خدانشناس وابسته به رژیم فاسد خارجی متکی به آمریکا را دقیقاً شناسائی نمی‌نمایند و به مجازات نمی‌رسانند. اینان مفسدین فی الارض هستند، چه آنان که مستقیماً در این گونه اعمال شرکت می‌نمایند و چه آنان که این گونه جریانات را هدایت می‌کنند، و حکم مفسد فی الارض روشن است. دادگاه‌های انقلاب هرچه بیشتر قاطعیت به خرج دهند تا ریشه آنان را برکنند [۲۵۸]

قاطعیت و سرکوب

در این موقع حساس اگر این گروه‌های منحرف در دانشگاه‌ها و یا خارج آنها دست به آشوب بزنند، ملّت رابطه مستقیم سران آنان را با آمریکای جهانخوار خواهد فهمید و تکلیف خود را با آنان روشن خواهد کردو اغماض و عفو مخالف سیاست اسلامی خواهد بود [۲۵۹]

ما با یک جمعیت کمی در مقابل دشمنهای زیاد، دشمن‌های بسیار، قیام کردیم و ابرقدرت‌ها را شکست دادیم و کسی گمان نکند که دیگر بعضی از این قشرهای فاسد، بعضی از این چپ روهای آمریکائی یا غیر آمریکائی بتوانند در این مملکت اظهار وجود کنند. آن روز که ما بخواهیم و ملّت ما بخواهند، در ظرف چند ساعت تمام آنها به زباله دان‌های فنا خواهند ریخته شد [۲۶۰]

دشمنان ما در اشتباهندکه گمان می‌کنند با کشتن ما رژیم منحوس یا مثل او بر می‌گردد. دیگر آن اوضاع برگشتنی نیست، ملّت ایران دیگر نمی‌پذیرد آن اوضاع را. آمریکا اشتباه کرده است، توطئه چینان آمریکا و انگلستان و غیره آنها در اشتباهند، این توطئه‌ها تأثیری ندارد. ما سد عظیم را شکسته‌ایم و این قطرات ناچیز، چیزی نیستند [۲۶۱]

این قشرها ضعیفی که حالااز پس مانده‌های رژیم سابق و آمریکا و امثال اینهاست و با صورت‌های مختلف و با ماسک‌های مختلف، چیزی نیستند که مانع این جریان عظیم ایران بشوند . . . اگر چنانچه خیلی توطئه‌هاشان را انسان بفهمد، با یک نصف روز اینها از بین خواهند رفت[۲۶۲]

ط - حضور نیروهای نظامی در خلیج فارس

اخطار به مقابله مثل

امروز یکی از افتخارات بزرگ ملّت ما این است که در برابر بزرگترین نمایش قدرت و آرایش ناوهای جنگی آمریکا و اروپا در خلیج فارس صف آرایی نمود و این جانب به نظامهای آمریکایی و اروپایی اخطار می‌کنم که تا دیر نشده و در باتلاق مرگ فرو نرفته‌اید از خلیج فارس بیرون روید، و همیشه این گونه نیست که هواپیماهای مسافربری ما توسط ناوهای جنگی شما سرنگون شود، که ممکن است فرزندان انقلاب ناوهای جنگی شما را به قعر آب‌های خلیج فارس بفرستند [۲۶۳]

ی - تنگه هرمز

حکمفرمایی اسلام

رئیس جمهور آمریکا گفت ما اجازه نمی‌دهیم که تنگه هرمز بسته بشود. این خیال می‌کند حالا هم‌زمان سابق است که اجازه می‌خواهد اجازه ایشان تأثیر دارد. حالااین مردم لبنانند که اجازه ندادند شما در آنجا باشید و این مردم ایرانند که اجازه ندادند که شما دراینجا باشید و این مردم ایرانند که باید به شما اجازه بدهند [۲۶۴]

ک - تلاشهای داخلی براس سازش

سازش ناپذیری

کسی تصور نکند که ما راه سازش با جهانخواران را نمی‌دانیم ولی هیهات که خادمان اسلام به ملّت خود خیانت کنند البته ما مطمء نیم که در همین شرایط نیز آنها که با روحانیت اصیل کینه دیرینه دارند و عقده‌ها و حسادت‌های خود را نمی‌توانند پنهان سازند، آنان را به باد ناسزا گیرند ولی در هر حال آن چیزی که در سرنوشت روحانیت واقعی نیست، سازش و تسلیم شدن در برابر کفر و شرک است که اگر بندبند استخوان‌های مان را جدا سازند، اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله‌های آتشمان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند، هرگز امان نامه کفر و شرک را امضا نمی‌کنیم [۲۶۵]

ل - تلاشهای منطقه‌ای برای ایجاد رابطه

تسلیم ناپذیری

معنا ندارد که دولت‌های اسلامی همه کوشش کنند به اینکه ایران هم باید مثل خود ما باشد و مربوط به آمریکا باشد. این کوشش‌ها بی فایده است و ایران دستش را پیش آمریکا انشاء الله تا ابد دراز نمی‌کند، ولو اینکه فانی بشود. آنها گمان می‌کنند که ما برای فرض کنید ک یک نفت و یا برای چیزی تسلیم آمریکا می‌شویم در صورتی که نه، ما تا فنای خودمان تسلیم دیگر نمی‌شویم [۲۶۶]

م - تحرک و توطئه جهانی آمریکا

مبارزه جهانی

دست آمریکا و سایر ابرقدرت‌ها تا مرفق به خون جوانان ما و سایر مردم مظلوم و رزمنده جهان فرو رفته است. ما تا آخرین قطره خون خویش با آنان شدیداً می‌جنگیم، چرا که مرد جنگیم. ما انقلابمان را به تمام جهان صادر می‌کنیم چرا که انقلاب ما اسلامی است و تا بانگ لااله الاالله و محمد رسول الله بر تمام جهان طنین نیفکند مبارزه هست و تا مبارز در هر کجای جهان علیه مستکبرین هست ما هستیم. ما از مردم بی‌پناه لبنان و فلسطین در مقابل اسرائیل دفاع می‌کنیم [۲۶۷]

استمرار مبارزه تا پیروزی

هان ای مسلمانان جهان و مستضعفان تحت سلطه ستمگران بپاخیزید و دست اتحاد به هم دهید و از اسلام و مقدرات خود دفاع کنید و از هیاهوی قدرتمندان نهراسید که این قرن به خواست خداوند قادر، قرن غلبه مستضعفان بر مستکبران و حق بر باطل است.

جهان باید بداند که ایران راه خدا را پیدا کرده است و تا قطع منافع آمریکای جهانخوار، این دشمن کینه‌توز مستضعفین جهان، باآن مبارزه‌ای آشتی ناپذیر دارد و حوادث ایران نه تنها ما را برای لحظه‌ای عقب نخواهد نشاند، که ملّت ما را در نابودی منافع آن مصمم تر خواهد کرد. ما مبارزه سخت و بی‌امان خود را علیه آمریکا شروع کرده‌ایم و امیدواریم فرزندانمان با آزادی از زیر یوغ ستمکاران، پرچم توحید را در جهان بیافرازند. ما یقین داریم اگر دقیقاً به وظیفه مان که مبارزه با آمریکای جنایتکار است ادامه دهیم، فرزندانمان شهد پیروزی را خواهند چشید [۲۶۸]

فصل سیزدهم: سیاستهای آمریکا در مبارزه با انقلاب اسلامی

الف - توطئه‌های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی

طرح کودتای نظامی

می‌بینید که هی مهره مهره می‌آورند می‌گذارند که بلکه بتوانند یک کاری بکنند، نمی‌شود این کارشناس‌های آمریکا دیدند که حکومت نظامی کار را بدتر کرد، دولت نظامی کار رااز آن هم بدتر کرد، حالامی خواهند فرض کنید طرح بدهند که کودتای نظامی! کودتای نظامی مگر غیر از نظامی است؟ کودتای نظامی معنایش این است که باز یک نظامی می‌آید سرکار و باز یک خرده زیادتر مردم را می‌کشند مردم که ایستادند برایش، مقابلش. اینها باید، این کودتاچی هائی که احتمال من می‌دهم که بکنند - احتمال است ولی بعید به نظر من می‌آید - اینها باید بدانند که ما اینها را شناختیم [۲۶۹]

به کارگیری اشرار

)یک) نقشه ثالثی که شیطنتش بیشتر است و احتمالش هم بیشتر است این است که می‌گویند اینطوری آمریکا طرح را داده است که اگر شاه برود، یک دسته‌ای را از آن اشراری که دارند اینها، اینها را بیاورند به اسم ملّت و هجوم کنند به ارتش و به ارتشی‌ها بگویند ملّت می‌خواهد شما را بکشد، ارتشی‌ها را در مقابل اینها وادارند این دسته هم از خودشان است، حالابه صورت بیایند، مردم بازی بخورند از اینها و دنبال کنند اینها را، آنها غیبشان بزند و مردم را به مسلسل ببندند و کشتار زیاد بکنند [۲۷۰]

طراحی کودتای سیاسی و ریاکارانه =

یک راه سومی هم احتمال می‌رود باشد و آن این است که یک کودتای نظامی غیر خشن بکنند یعنی یک کودتای نظامی بکنند و شروع کنند به سالوسی در عین حالی که کودتای نظامی است شروع کنند به سالوسی شاه را اگر هست او را بگیرند، بکشند او را، او را ردش کنند، اموال شاه را بگویند می‌دهیم به ملّت، اذان‌ها را توی ماذنه‌ها بلند کنند عرض می‌کنم که مجالس دعا و اینها را راه بیندازند این هم یک راهی است که با سالوسی بخواهند این ملّت را بازی بدهند و آمریکا را تسلطش را بر ما حفظ کنند [۲۷۱]

طرح انهدام یا سرقت تجهیزات نظامی

از قرار اطلاع، دولت آمریکا در صدد است که اسلحه و مهماتی را که در ایران است و در مقابل نفت به مردم ایران تحمیل کرده است، یا به سرقت ببرد اگر تاکنون نبرده باشد، چنانچه بعضی از خبرگزاری‌ها افشاء کرده‌اند و یا منفجر کند، بر افسران و درجه داران ارتش و سایر نیروهای سه‌گانه است که از آن جلوگیری کنند و بر ملّت است که با ارتش در این امر همکاری کنند و نگذارند بیش از این مال ملّت را نابود و یا چپاول کنند [۲۷۲]

توطئه در تأخیر ورود رهبر انقلاب به میهن اسلامی

از طرف آمریکا هی سفارش می‌شد. می‌آمدند گاهی به اسم اینکه من یک بازرگان هستم و گاهی با سایر آقایانی که آنجا بودند ملاقات می‌کردند با خودمن، ملاقات می‌کردند که آنها به من برسانند که شما حالانروید ایران حالا زود است شما بروید ایران [۲۷۳]

ما اخیراً که بنا گذاشتیم که بیائیم به ایران، فعالیت‌های شدید شروع شد برای آنکه نیائیم ایران، البته قبلش هم از طرف دولت آمریکا و آنها خیلی پیغام‌ها می‌دادند که بعضی وقت‌ها خودشان می‌آمدند، یک نفر می‌آمد به عنوان می‌گفت من بازرگانم، لکن معلوم بود که یک مرد سیاسی بود وصحبت‌ها می‌کرد که شما حالانروید به ایران، حالازود است رفتن به ایران، نورس است الآن، بعدهم که پشتیبانی از شاه می‌کردند زیاد وبعد هم که شاه رفت وشاه سابق رفت وبختیار وارث بحقش یعنی در جنایت جایاوبود، آنوقت هم فعالیت‌ها شروع شد به اینکه شما نیائید به ایران، حتی از ایران که – به وسیله از کجا بود - به وسیله دولت فرانسه برای ما آوردند خواندند که شما حالا نیائید ایران و اسباب چه هست وچه می‌شود، اگر شما بروید به ایران حمام خون راه می‌افتد و از این حرف‌ها زیاد زدند واین اسباب این شد که من در ذهنم آمد که رفتن ما به ایران برای اینها یک ضرری دارد. اگر چنانچه نفع داشت برایشان ومی توانستند که ما وقتی رفتیم ایران فوراً ما را توقیف کنند، این حرف‌ها را نمی‌زدند می‌گفتند بیائید ایران. ما عازم شدیم و آمدیم[۲۷۴]

می‌آمدند که من را نگذارند به ایران بیایم، جدیت می‌کردند ما نیائیم به ایران، همین جدیت اینها باعث شد که من فهمیدم که رفتن ما مضر به حال اینهاست برای اینکه آنها برای صلاح ما نمی‌گفتند که شما زود است حالابروید و حالاپیغام فرستادند به وسیله رئیس جمهور فرانسه که آوردند برای ما خواندند پیغام شان را که الآن چطور است وکذا هست و زود است، نورس است، حالاشما یک قدری، چند هفته‌ای باشید. من دیدم که معلوم می‌شود که در این چند هفته می‌خواهند اینها قوایشان را مجتمع کنند که دیگر هیچ کاری از ما بر نیاید، مردم الآن قیام کردند و نهضت کردند، حالا باید رفت هر چه شد بشود، ما بنا گذاشتیم بیائیم، آنها فرودگاه را بستند، ما گفتیم، خوب، هر وقت باز شد می‌رویم، معلوم است که تا ابد نمی‌بندند که وقتی هم که باز شد، ما هم آمدیم [۲۷۵]

ب - توطئه‌های بعد از پیروزی انقلاب اسلامی

حفظ شاه مخلوع برای سلطه مجدد

شما می‌بینید که الآن توطئه‌ها باز در کار است و آمریکا که دشمن شماره اول بشر و ماست باز این شخص خاء ن را با بهانه اینکه مریض است برده است آمریکا وما نمی‌دانیم که آیا صحیح می‌گویند یا نه، بلکه بعضی اطبائی که در آنجا بودند و مطالعه بعضی پرونده‌ها را کردند گفتند مرض این مرضی نیست که احتیاج به آمدن آمریکا باشد، او در همان‌جا هم که بود می‌شد که همان‌جا باشد و معالجه کند از این معلوم می‌شود که یک توطئه‌ای در کار است، البته دیگر محمد رضا قابل اینکه یک آدمی بشود و بتواند یک نفسی بکشد این نیست لکن این را آلت قرار می‌دهند این قدرتمندها و شیاطین این را آلت قرار می‌دهند برای اینکه با آلیت این، یک فعالیت‌های دیگری بکنند و بک تیپ‌های دیگری و قشرهای دیگری برایشان خدمتگزاری بکنند لکن باید این مطلب را بدانند که شما دیگر دستتان کوتاه شد از ایران، دیگر شما نمی‌توانید دوباره همان مسائل ی را که برای بدبختی این ملّت پیش آوردید پیش بیاورید ملتی است که خودش دیگربپاخواسته است و همه تکلیف خودشان را می‌دانند این تحولی که الآن در ملّت پیدا شده است که یک نمونه اش شما جوان‌های عزیز من هستید که مشغول اینطور فعالیت‌ها هستید، زن‌ها مشغول فعالیت هستند، مردها مشغول فعالیت هستند، جوان‌ها همه مشغول فعالیت هستند، این تحول دیگر طوری است که پشتوانه این کشور است آنوقت اینها می‌توانستند رخنه بکنند به اینجا که این تحول حاصل نشده بود، این بینائی برای ملّت ما حاصل نشده بود حالائی که از هر فردی بپرسی که دشمن تو کیست می‌گوید دشمن من غرب و شرق است و آمریکا هم در درجه اول است، صهیونیست هم در درجه اول است این را دیگر نمی‌توانید شما اغفال بکنید، این ملّت را نمی‌توانید اغفال بکنید بیخود متشبث شدید که یک جنازه‌ای را ببرید در کشور خودتان و او را بخواهید آلت دست قرار بدهید البته ما اعتراض داریم به اینکه دشمن ما را و جنایتکار درجه اول را به ملّت ما خیانتکار بزرگ را بردند و ما ازآنها مطالبه می‌کنیم که باید این را به ما تحویل بدهند ما از او طلبکار هستیم، ما خزاء ن مان پیش اینهاست، بانک‌های خارجی از پول‌های ملّت ما که به وسیله شخص او و اتباع او ذخیره شده است الآن موجود است و ما آنها را لازم داریم[۲۷۶]

جاسوسی

شما جوان‌ها که رفتید و آنجارا گرفتید و بعد هم به همه معلوم شد که اینها اصلش یک افرادی نبودند که راجع به یک سفارتخانه متعارف باشند، اینها مرکز یک توطئه‌ای بودند که در همه شوون کشور ما بلکه منطقه دخالت می‌کردند و دولت‌های سابق دانسته یا ندانسته از آنها باید تبعیت بکند و هر کاریکه می‌خواهد انجام بدهد باید با مشورت اینها باشد [۲۷۷]

[سؤال : شما با قاطعیت از سفارت به عنوان لانه جاسوسی صحبت می‌کنید ولیکن شواهد کافی برای این موضوع وجود ندارد . آیا آگاهی دارید که این وظیفه هر دیپلماتی است که اطلاعات درباره کشوری که درآن هست جمع نماید و این قانون مشروع پذیرفته شده است ؟ شما این را نمی‌دانید که حتی زمانی که شواهدی بر جاسوسی علیه دپیلمات‌ها در دست هست ، به سادگی آنها اخراج می‌شوند به جای آنکه به وسیله کشور میزبان در محک آزمایش قرار گیرند ؟ ]

امام: اطلاعات جمع کردن غیر از جاسوسی کردن است. دلایل به دست آمده حاکی است که اینان برای هر منطقه از ایران نقشه‌ای کشیده بودند. اینها برای تعطیل مدارس ما نقشه‌ها کشیده بودند، اینها برای درگیری‌های مسلحانه در نقاط مختلف کشور نقشه کشیده بودند آیا این کسب اطلاع است ؟ .[۲۷۸]

بسیاری از آنها کارشناس لازم دارد، رمز است، خیلی از جعبه‌ها را، صندوق هائی که در آنجا هست رمز است و بازکردنش محتاج به اینکه کارشناس باشد اینها یک مرکز توطئه و مرکز جاسوسی در مملکت قرار دادند سفارتخانه‌ها حق ندارند که حفاظت شان با خود دولت است تفنگدار وارد کنند و اینها تفنگدارها در آنجا داشتند، اسلحه‌ها در آنجا داشتند سفارتخانه‌ها حق ندارند که جاسوسی کنند، توطئه بکنند و اینها جاسوسی می‌کردند ما هرگز احتمال نمی‌دادیم که یک سفارت مرکز جاسوسی باشد و جوان‌های ما اگر این احتمال را دادند و رفتند آن غیر از آنی است که من احتمال بدهم، من احتمال این مطلب را هرگز نمی‌دادم، من احتمال نمی‌دادم که آقای کارتر برخلاف همه موازین بین‌المللی عمل بکند و اینجا را مرکز جاسوسی و مرکز توطئه و مرکز حکومت بر ملّت قرار بدهد ما حالابعد از اینکه جوان‌های ما رفتند و شاید آنها روی این احتمالات رفته باشند که من نمی‌دانم که آنها روی چه احتمال رفتند و مورد تأیید همه ملّت ما شده است، الآن ما فهمیدیم این مسئله را و ما این مرکز جاسوسی را خواهیم بست و مادامی که کارتر در راءس امور است معلوم نیست که بتوانیم با دولت آمریکا همکاری داشته باشیم [۲۷۹] شما آقایان نمایندگان بدانید سفارت آمریکا که به دروغ نام آن را سفارتخانه گذاشته‌اند دارای دستگاه هائی است که مخصوص جاسوسی در ایران و منطقه است و این محل برای جاسوسی و دخالت در مقدرات کشور ما تاءسیس شده بود [۲۸۰]

اعمال سیاست خوف و رجا

آمریکا به تصور این که ملی‌گراها و منافقین و دیگر وابستگان چپ و راست او به زودی پاشنه سیاست انقلاب و حاکمیت نظام و اداره کشور را به نفع او به حرکت درمیآورند چند روزی سیاست خوف و رجاء را در پیش گرفت و به طرح و اجرای کودتا و اعمال سیاست فشار و ترویج چهره‌های وابسته خود و نیز به ترور شخصیت انقلاب و انقلابیون واقعی کشور پرداخت که خداوند مجدداً بر ما منت نهاد و در صحنه حماسی تسخیر لانه جاسوسان، مردم ایران برائت مجدد خویش را از آمریکا و اذناب آن اعلام نمودند، که دوباره همان تیغی که به دست محمد رضا خان سپرده بود در کف صدام این زنگی مست نهاد[۲۸۱]

نیرنگ و چاپلوسی

شیطان بزرگ برای رسیدن به چند سال مسند جنایت، به هر وسیله ممکن دستاویز و به هر نقشه شیطانی متشبث می‌شود، محمد رضا را به مصر تحمیل و خود را از آن بی خبر معرفی می‌کند. غافل از آنکه ملّت‌ها بیدار شده‌اند و دست امثال او را خوب خوانده‌اند. او که گاهی با اشغال نظامی و پیاده کردن چتربازان در لانه جاسوسی و گاهی با محاصره اقتصادی و منزوی کردن کشور، ما را تهدید می‌کرد و از آن نتیجه نگرفت، اکنون دست به یک نقشه سیاسی و یک نیرنگ شیطانی زده است و با نرمش و چاپلوسی می‌خواهد ما را اغفال کند و قمار سیاسی خود را از رقیبان خود با نیرنگ به ملّت ما، ببرد. این نیرنگ جدید کارتر شبیه همان نیرنگی است که شاه مخلوع در اواخر عمر سلطنت ننگینش زد و در مقابل ملّت و روحانیون به چاپلوسی و حیله گری پرداخت و دسیسه او نقش بر آب شد. آقای کارتر باید بداند که با فرستادن شاه مخلوع به مصر و عذر خواهی از اشتباهات گذشته و اعتراف به خیانت‌های آمریکا به ملّت‌های مظلوم، از آن جمله ایران و راه حل لانه جاسوسی را از من که یک نفر از ملّت بزرگ ایران هستم خواستن، به بیراهه رفتن است [۲۸۲]

فریبکاری

آمریکائی که ادعا می‌کند که ما در این نهضتی که بوده است ما هم حالا خوشحال هستیم، این حرفهائی است که می‌زنند و الا در حالی که نهضت بود، همین آمریکا، من که پاریس بودم کراراً فرستادند به اینکه شما شاه را حالاکاریش نداشته باشید، بگذارید باشد چه بعد هم بختیار را در عین حالی که اینطور بوده است حالا آن آمریکا هم انقلابی شده است[۲۸۳]

استفاده از نیروهای ناآگاه داخلی

آنها روی حساب، همیشه روی نقشه حساب می‌کنند و اینطور کارها را می‌کنند قضیه دخالت نظامی ابداً مطرح نیست، دخالت‌های توطئه‌گری اینطوری یعنی از قوای خود ما استفاده می‌کنند، قوه خودشان را از آن استفاده نمی‌کنند، در این ممالک از قوای خود ما استفاده می‌کنند خوب شما کردستان را ببینید که اینها از چه استفاده می‌کنند، یک نفر سرباز آمریکائی نمی‌آید آنجا یک کاری بکند، آنها با شیطنت استفاده می‌کنند از خود این افرادی که یا وابسته هستند به آنها یا اعوجاج دارند، آنوقت این دست دومی‌ها که اعوجاج دارند، از ساده دلی بعضی از کردها استفاده می‌کنند [۲۸۴]

ترویج هرج و مرج برای مداخله نظامی

آنها الآن در صددند که اثبات کنند به خارج که ایران استقرار ندارند، ایران هرج ومرج است، و می‌خواهند که یک وقت بخواهند یک دخالتی بکنند، افکار عمومی دنیا را مهیا کرده باشند برای آن کار، الآن مشغول همین هم هستند و همه تبلیغاتشان برای همین معناست که منعکس بکنند که ایران الآن به وضع هرج و مرجی دارد می‌گذرد، در هیچ جا یک نظمی نیست، در هیچ جا وظیفه شناسی نیست، هر که هر کاری دلش بخواهد بکند. این برای ما بسیار وظیفه آور است، برای ما بسیار سنگین تمام می‌شود که ما را جوری معرفی بکنند در دنیا که به آنها حق بدهند که با قوای انتظامی بیانید برای تربیت ما، کانه ما یک جمعیتی هستیم که تربیت نداریم، یک جمعیتی هستیم که هرج و مرج طلبیم، یک جمعیتی هستیم که نظمی تو کارمان نیست و لاعلاج باید یک قیمی بیاید برای اینکه ما را تربیت کند، این دردناک است برای یک کشوری که نهضت اسلامی کرده، از این جهت وظیفه اسلامی است و سنگین ولی باید عمل کرد[۲۸۵]

این به نظر من می‌آید که یک نقشه و توطئه‌ای است که برای اینکه استقرار در ایران و نظم در ایران پیدا نشود. در ارتش می‌روند نمی‌گذارند که انتظامات صحیح پیدا بشود، در ژاندارمری می‌روند، آنجا را هم مانع می‌شوند، در شهربانی هم همین‌طور، در سپاه پاسداران هم پیدا می‌شود، در دانشگاه زیادند و همه جا اینها هستند، حاضرند و اینها برای این جهت نقشه دارند.

به نظر من اینطور می‌رسد که این است که در داخل ما را، این ضربه را به ما بزنند که ما اغتشاش در خودمان پیدا کنیم، یک انتظامی . . . . . . . اختلافات باشد و یک هرج و مرجی باشد، بریزند خانه هر کس را غارت کنند، بریزند زمین هر کس را غارت کنند، اموال هر کسی را ببرند، نگذارند یک استقراری پیدا بکند، از آن طرف دشمن‌های این ملّت، دشمن‌ها با قلم‌های خودشان و با افکاری که دارند و طرح هائی که دارند در مطبوعات خارجی و رسانه‌های گروهی خارجی، اغتشاشات ایران را، اختلافات ایران را، اینها را یکی اش را چند مقابل کنند و در خارج منعکس کنند که ایران مثل یک بچه صغیری می‌ماند که محتاج به قیم هست، باز نرسیده به بلوغ که خودش، خودش را نگه دارد. نقشه محتمل است این معنا باشد که در خارج منعکس بکنند که ایران هرج و مرج است و همه به جان هم ریختند و همه گروه‌ها در هر جا بروی یک اختلافات هست این را اسباب دست قرار بدهند که ایران قابل این نیست که خودش را اداره کند، باید یکی دیگر اداره اش کند. اگر خدای نخواسته یک دخالت نظامی بخواهند بکنند، یک کودتا بخواهند بکنند، موجه نشان بدهند به خارجی‌ها، به دنیا موجه نشان بدهند که ما برای خاطر حفظ ملّت، ملّت نمی‌توانست خودش را نگه دارد، ما باید حفظش کنیم، این صغیر را ما باید قیم برایش تعیین کنیم [۲۸۶]

توطئه در لوای دمکراسی

امروز خیانت‌های زیر زمینی است، یک توطئه‌های زیرزمینی است که توطئه‌های زیرزمینی در همین سفارتخانه‌ها که هست، دارد درست می‌شود که مهمش و عمده اش مال شیطان بزرگ است که آمریکا باشد و نمی‌شود بنشینید و آنها توطئه شان را بکنند یک وقت ما بفهمیم که از بین رفت یک مملکتی و با حرف‌های نامربوط دموکراسی و امثال ذلک ما را اغفال کنند که مملکت دموکراسی است و هر کسی حق دارد در اینجا بماند، هر کس حق دارد توطئه بکند این حرف‌های نامربوط را باید کنار گذاشت و ملّت ما همانطوری که تا حالا پیش آمده، از اینجا به بعد هم باید پیش برود و قطع کند دست اینها را [۲۸۷]

تخدیر و آلوده ساختن جوانان

شما این را یک مسئله اتفاقی ندانید که من باب اتفاق یک دسته‌ای هروئین فروش شده‌اند و یک دسته‌ای هم مبتلا شده‌اند. این هم یک توطئه‌ای است که قدرت‌های بزرگ به این وسیله به ما ضربه می‌زنند. قشر جوان قشری است که می‌شود از آن همه جور استفاده‌ای را کرد. قشر جوان قشری است که می‌تواند اقتصاد ما را اداره کند. قشر جوان می‌تواند خود را در مقابل جهات فرهنگی، نظامی و سیاسی مجهز کند. پیرمردها مثل من کنار افتاده‌اند، آن که کار از او می‌آید همین قشر جوان است. این جوان در حالی که جوانی اش ارزشمند است افکارش آنقدر عمیق نیست که توطئه‌ها را تا آخر بتواند بخواند، خیال می‌کند که خوب، حالادلمان می‌خواهد که تریاک و یا هروئین بکشیم. این یک نقشه‌ای است که برای تو نیست، برای قم نیست، برای سرتاسر کشور است، برای فلج کردن جوان‌های ماست یک آدم هروئینی نمی‌تواند در سیاست فکر کند، نمی‌تواند در اقتصاد عمل کند، اگر یک گرفتاری پیش بیاید نمی‌تواند در جنگ شرکت کند [۲۸۸]

اینان می‌خواهند نسل جوان را به موادمخدر یا به آن عیش و نوش که آن هم مخدر است مبتلاکنند، اگر دنیا را آب ببرد این آدم را خواب می‌برد، این به دنبال آن مسائل است، چکار دارد که مملکتش را می‌برند، جهنم که می‌برند مردم و جوانان را چنان بار می‌آوردند که منطقی اینچنین پیدا می‌کند که اگر هر کاری بشود می‌گوید به من چه مربوط است. جوانی که اگر در جایی صحبتی شد، به حیثیت کشور و ملتش، به حیثیت اسلامی او بر می‌خورد باید قیام کند و مبارزه کند، چنان او را می‌سازند که از پی این منقل نتواند و آن پیاله نتواند حرکت کند. آقا این نقشه است، قضیه عادی نیست که ما خیال کنیم که خوب جوانند و اقتضای جوانی این است. الآن مادر جنگ هستیم، در جنگ سیاسی و اقتصادی هستیم، محتمل است جنگ نظامی هم پیش بیاید، جوان‌های ما باید برای خاطر اسلام و برای خاطر ملّت و کشور و حیثیت خودشان، برای نوامیس خودشان دست از آن مراکز بکشند و در مراکز صحیح تربیتی قرار گیرند [۲۸۹]

حمله نظامی و نقض قوانین بین‌المللی

آقای کارتر از روز اول هی با فریاد و با صدا می‌خواست تحمیل کند. اگر شما یادتان باشد اولی که این جوان‌های ما رفتند و این لانه جاسوسی را گرفتند، هی مسائلی را اینها پخش می‌کردند، یعنی آنها تعلیم می‌دادند و اینهایی که در ایران داشتند اینها پخش می‌کردند بناست که بیایند به لانه جاسوسی و چتر بازها بیایند و اینها را بیهوش کنند و- عرض می‌کنم که - وارد بشوند و چه بکنند یا همه تهران را بیهوش بکنند. وقتی که اعتنا به این حرف نشد معلوم شد مسئله این نیست. حالا هم که اینها امتحان کرده‌اند که آمدند و با آن تجهیزاتی که می‌گویند زیاد بوده است آمدند و در ایران هم پیاده شدند، خوب ضربه سیاسی خوردند، ضربه روحی خوردند، جوان‌های مردم را آوردند اینجا به کشتن دادند و به نظر من می‌آید که بیشتر از این مقداری است که اینها می‌گویند. اینهائی که، بعضی از اینهائی که رفته‌اند و آنجا را دیده‌اند می‌گویند نخیر یک مقداری از اینها همچو سوخته شده‌اند که از آنها اثری خیلی باقی نمانده است یک همچون جنایتکاری که جوان‌های مملکت خودش را برای جنایت می‌فرستد به اینجا، این آقایی که هی فریاد می‌زند که شما نقض قراردادهای اجتماعی و بین‌المللی را کردید، خودش همین نقض قرارداد بین‌المللی را کرده است که نظامی وارد کرده در یک مملکتی که مستقل است. این یکی از چیزهایی است که نقض حقوق بین‌المللی است، نقض قراردادهای بین‌المللی است. این نقض قرارداد بین‌المللی را که ایشان آنجا هی فریاد می‌زند، خودش نقض می‌کند و اینقدرها هم این مجالسی که در دنیا هست از او انتقاد نمی‌کنند، البته در این وضعیت که حالاشکست خوردند انتقادات زیاد است لکن بدانید که اگر این توفیق پیدا کرده بود، همه این انتقادهایی که اینها می‌کردند بر می‌گشت به تعریف و ثنا خوانی [۲۹۰]

حمایت از منافقین

اینان که از امپریالیزم انتقاد سرسختانه ء منافق گونه می‌کردند، اکنون معلوم شد که چهره واقعی آنان چه چهره کریهی است و امروز به خوبی روشن است که اینان به دامان امپریالیست‌ها پناهنده و با کمک آنان به توطئه علیه جمهوری اسلامی برخاسته‌اند[۲۹۱]

این گرفتاری‌های جزئی که در سطح کشور هست و در بین شهرها هست و این دزدهائی که طرفداری آنها را آمریکا می‌کند و اعلام می‌کند که باید آمریکا طرفدار این منافقین باشد، اینها را انشاء الله به زودی شرشان از ایران کنده بشود [۲۹۲]

اینهائی که در داخل کشور ما به تخیلات فاسد مشغول به شرارت هستند ما هیچ میل نداریم که این جوانهای گول خورده و این دختر و پسر گول خورده در این بیغوله‌ها پیش این شیاطین باشند و از آنها الهام بگیرند. شماجوانها دختر و پسر چه دیدید از این سران فاسد خودتان جز ادعا وجز انحراف؟ مگر همین‌ها نبودند که ادعا می‌کردند ما با خلق موافقیم، با دیگران مخالف و با اجانب مخالف، مگر اینها ادعا نمی‌کردند و باز هم نمی‌کنند لفظا که ما با آمریکا مخالفیم و با غرب مخالف. شما دیدید که عملابر خلاف این عمل کردند و به دامن آمریکا پناه بردند و آمریکا از آنها پشتیبانی می‌کند [۲۹۳]

. . . از اول ادعای این را می‌کردند که ما مسلمان هستیم و برای اسلام کذا؛ و من هم از آن اول فهمیدم که دروغ می‌گویند و بعد هم ما مخالف با آمریکا هستیم، اینها. این هم معلوم بود دروغش لکن آمریکا فاش کرد این مطلب را، اعلام کرد، کاخ سفید اعلام کرد که از این منافقین باید پشتیبانی کرد[۲۹۴]

حمایت از فرقه ضاله بهائیت

من امیدوارم که خداوند تبارک و تعالی این ملتی که امروز قیام کرده است، نهضت کرده است و برای او قیام کرده است و برای او نهضت کرده است، شر مفسدین و جبارین را از سرش کوتاه کند تا برسد به مسائلی که باید برسد لکن تا این قدرت‌های بزرگ به اریکه قدرت خودشان نشسته‌اند، این امری است که یک قدری به نظر مشکل می‌آید نمی‌دانم که در بعضی از رادیوها که پخش کردند صحبت رئیس جمهور آمریکا را ملاحظه کردید که ایشان از همه دنیا استمداد کردند برای اینکه این بهائیهایی که در ایران هستند و مظلومند و جاسوس هم نیستند و به جز مراسم مذهببی به کار دیگر اشتغال ندارند و ایران برای همین که اینها مراسم مذهبی شان را بجا می‌آورند ۲۲ نفرشان را محکوم به قتل کرده‌اند، ایشان از همه دنیا استمداد کرده که اینها که جاسوس نیستند، اینها یک مردمی هستند دخالت در هیچ کاری ندارند و روی انساندوستی ایشان این مسائل را می‌گویند. اگر ایشان این مسائل را نمی‌گفت، خوب - ما- گاهی اذهان ساده احتمال می‌دادند که خوب اینها هم یک مردمی هستند که ولو اعتقادات شان فاسد است لکن مشغول کار خودشان هستند و مشغول عباداتی که به نظر خودشان عبادت است مثلاهستند و حال آنکه در آن نظر هم نبودند. لکن بعد از اینکه آقای ریگان گفته‌اند، شهادت دادند به اینکه اینها جز مراسم مذهببی چیزی دیگری ندارند، باز هم می‌توانیم باور کنیم؟ از آن طرف وقتی که حزب توده را می‌گیرند شوروی صدایش بلند می‌شود که یک عده مردم بیگناهی که با جمهوری اسلامی هم موافق بودند، پشتیبان بودند، جمهوری اسلامی را هم اینها مثل دیگران همراهی کردند و حالا هم همین طو رهستند، دولت ایران بیخودی آمده است اینها را گرفته و حبس کرده. از آن طرف هم آقای ریگان می‌گوید که این بهائی‌ها، بیچاره‌ها مردم آرامی، ساکتی مشغول عبادت خودشان هستند، جهات مذهببی خودشان را بجا می‌آورند و ایران برای خاطر همین که اینها اعتقادشان مخالف با اعتقاد آنهاست گرفتند اگر اینها جاسوس نیستند شما صدایتان در نمی‌آمد شما برای خاطر اینکه اینها یک دسته‌ای هستند که به نفع شما هستند، والا ما شما را می‌شناسیم، آمریکا را می‌شناسیم که انساندوستی اش گل نکرده است که حالابرای خاطر۲۲ نفر بهائی که در ایران به قول ایشان گرفتار شدند، برای انساندوستی یک وقت همچو صدا کرده و فریاد کرده و به همه عالم متشبث شده است که به فریاد اینها برسید مردم شما را می‌شناسند [۲۹۵]

بهره‌برداری از اختلافات داخلی

مسئله نصیحت یک مسئله است ، انتقامگیری مسئله دیگر. برای مردم و دولت و مسوولین و مجلس باید ناصح بود، نه مقابله کرد. زیرا اگر شما با من و من با شما مقابله کنیم، غیر از این که دیگران سوءِ استفاده کنند چیزی به دست نمی‌آید. شما ببینید خارجی‌ها یک کلمه را می‌گیرند و چیزی از توی آن بیرون می‌آورند که بر ما غلبه کنند، مثلاً می‌گویند: ایرانی‌ها ادعا می‌کنند ما با گروگانگیری مخالفیم، اما چون اینها ضد آمریکا هستند این حرف معنا ندارد؛ و دیدید که آمریکا در همین قضیه گروگانگیری که گرفتار شده است چقدر به این طرف و آن طرف متوسل شده است از اول هیاهو به راه انداختند که ما دخالت نظامی می‌کنیم، بعداً رئیس جمهور آمریکا به التماس و گدایی و دریوزگی افتاده است و به این طرف و آن طرف می‌زند که مسئله را حل کند ولی نتوانستند؛ و عده‌ای از آن طرف ایستاده و می‌گویند: باید به شرایط ما عمل شود و ما باید خیلی مواظب باشیم. غیر از این که ما را از داخل بپوسانند کار دیگری نمی‌توانند بکنند [۲۹۶]

حالا دنبال این آمده‌اند که باز آن مسائل را برگردانند، جدا کنند ملّت رااز هم، همه را از هم جدا کنند و مع الاسف روشنفکرهای ماهم غافلند از این معنا، غیر از آنهاشان که خائنند، یک دسته خائنند که با حساب کار می‌کنند و برای غیر کار می‌کنند، و بیشتر غافلند از مطلب. گروه گروه، صد گروه، صدها بیشتر، مثل اینکه صد گروه مثل اینکه تا حالا درست شده است، در این دو ماهی که شما به پیروزی رسیدید که با اتحاد به پیروزی رسیدید. حالا آن انسجام دارد باز می‌شود، دارد از هم باز می‌شود، گروه گروه می‌شوند، هر گروهی جدای از هم، حسابشان جدای از هم، قلمشان مخالف با هم، قدمشان مخالف باهم نتیجه چه می‌شود؟ نتیجه می‌شود که یک ملتی همانطوری که سابقاً و دراین پنجاه و چند سال به واسطه این اختلافات مانتیجه برده‌اند، دوباره همان مسائل پیش بیاید و همان اختلافات موجب این بشود که آنها باز بیایند و برگردند به حال اول و لااقل یک رژیمی دست نشانده آمریکا. بیاید ولو اسمش رژیم سلطنتی نباشد، یک رژیمی بیاید دمکراتیک باشد اما نوکر آمریکا [۲۹۷]

اینها ولو زور هم دارند، نمی‌کنند کاری آن روزی که در بین مردم یک اختلافی پیدا بشود، بین مردم و حکومت اختلاف پیدا بشود، بین خود روحانیون خدای نخواسته یک وقت اختلاف پیدا بشود، آن روز است که ممکن است آنها یک وقتی دخالت بکنند مادامی که همه مردم با هم هستند، روحانیت هست در صحنه و مردم هم هستند درصحنه، حکومت هم با مردمی است، اسلامی است، آنها نمی‌توانند کاری بکنند، قدرت دارند اما عقل هم دارند، نمی‌توانند کاری بکنند آنوقت اینها می‌توانند کار بکنند که از داخل ما را بپوسانند اگر از داخل ما را با تبلیغات، با کارهای اعوجاجی از داخل یک کاری کردند، آنوقت می‌توانند [۲۹۸]

من نمی‌خواهم یک مثلی که معروف است بگویم لکن مثل ما، نظیر همان مثل معروف است که ما را، کشور ما را، ملّت ما را به اسارت می‌خواهند ببرند و خود ما کمک می‌کنیم به این اسارت خود ما به روی هم پنجه می‌اندازیم، خود ما جدیت می‌کنیم که مملکت خودمان را ضعیف کنیم، خود ما در جبهه بندی‌های مان تضعیف روحیه‌های ارتش و روحیه‌های کارکنان و روحیه‌های کارمندان هست و این بزرگترین خطائی است که ما داریم ما اگر اختلاف سلیقه داریم، اختلاف بینش داریم، باید بنشینیم و با هم در محیط آرام صحبت کنیم و مسائل خودمان را به میان بگذاریم و حل کنیم، با تفاهم مسائل را حل کنیم، نه اینکه جبهه گیری کنیم، یکی یک طرف بایستد با دار و دسته خودش و یکی، یک طرف بایستد با دار و دسته خودش و کوشش کنند در تضعیف یکدیگر و کوشش کنند در تضعیف کشور اسلامی. اینها برای این است که تعهد اسلامی نیست و دید سیاسی هم نیست. شماها اگر مسلم هستید، با احکام اسلام عمل کنید و اگر خدای نخواسته تعهد اسلامی را قبول ندارید، با دید سیاسی مسائل را حل کنید و این کارها که انجام می‌گیرد و این قلم‌ها و این قدم‌ها و این گفتارها از سیاست به دور است و با یک دید غیر سیاسی و غیر اسلامی است. من به سراسر کشور، به سراسر ملّت هشدار می‌دهم که اگر چنانچه از این اختلاف اندازها پیروی کنید، هر کس باشد، مملکت شما به دامن آمریکا می‌افتد. اگر چنانچه ملّت اشخاصی را دید، گروه هائی را دید که بر خلاف مصالح کشور دارند جبهه گیری می‌کنند و این طایفه، آن طایفه را می‌کوبند و آن طایفه، آن طایفه را، تکلیف شرعی ملّت این است که از آنها اعراض کنند[۲۹۹]

و من امروز به همه ملّت، به همه طواء ف، به همه دیگر گروه‌ها عرض می‌کنم که امروز شما مخالفتان آمریکاست، مخالفتان دولت‌های بزرگ است امروز مملکت شما مقابل با یک همچو قدرت هائی است شما اگر اسلام را قبول دارید، خوب مملکت اسلامی را هم باید قبول داشته باشید، و اسلام در خطر است و اگر چنانچه ملی هستید، خوب ملّت شما در خطر است، کشور شما در خطر است امروز بیاء ید باز تظاهر کنید و این او را بزند و اینطور مسائل واقع بشود، نه امری است که عقل او را قبول بکند، برخلاف موازین عقلی است و برخلاف شرع است بلااشکال و از گناهان کبیره است که معلوم نیست که اگر کسی الآن اسلام را صدمه بزند اصلاقابل این باشد که توبه اش هم حتی قبول بشود باید اشخاص روشن، اشخاص صحیح، این ریشه هائی که می‌خواهند این کارها را بکنند، این فسادها را ایجاد کنند، غاء له می‌خواهند درست بکنند، اینها را نصیحت کنند، به اینها بگویند که آخر شما مسلمان هستید، چرا مسلمان باید با اسلام مخالفت کند شما نمی‌دانید که دارید با اسلام مخالفت می‌کنید، شما نمی‌دانید که اگر اختلاف بین خود ما واقع بشود نتیجه اش را آمریکا می‌برد و دولت‌های بزرگ شما نمی‌فهمید این را، یا می‌فهمید و تعمد دارید ملّت حالا باید موازین دستش باشد، کسانی که امروز غاء له ایجاد می‌کنند، اختلاف ایجاد می‌کنند این کسان را بشناسند که اینها عمل شان صحیح نیست و به اسم فلان آقا یک غاء له ایجاد می‌کنند، به اسم فلان شخص یک غاء له ایجاد می‌کنند اینها نه مورد نظر فلان آقا و فلان انسان است، اینها یک اشخاصی هستند می‌خواهند غاء له ایجاد کنند و این غاء له هم به نفع آمریکا تمام می‌شود، به ضرر اسلام تمام می‌شود، مخالف شرع اسلام است، از گناهان بسیار بزرگ است امروز این اختلافات را از آن دست بردارند [۳۰۰]

ج - مطالعات روانشناسی و جامعه‌شناسی در ایران

آمریکا به این زودی دست از ما بر نمی‌دارد، کارشناس هائی که اینها دارند، اینها روانشناسی را از صد سال پیش از این یا بیشتر روانشناسی در ایران را شروع کرده‌اند و می‌دانند چه بکنند . . .[۳۰۱]

همه جای ایران را حتی کویر را رفتند و دیدند، بعد که رفت و آمدها زیاد شد، البته بیشتر کارشناس‌ها هم ترقی کرده بودند و بیشتر اطلاعات داشتند و همین‌طور کارشناس هائی که مردم را می‌شناختند، وضع مردم را، چه گرایش هائی مردم دارند و چه دستجاتی در بین مردم هست، احزاب چه وضعی دارند، جبهه‌ها چه وضعی دارند، بازار وضعش چطور است، روحانیین چه وضعی دارند، رابطه بین روحانیون و مردم چطور است، خود روحانیون چه جور اشخاصی یا گروه هائی هستند، همه اینها بررسی شده است و ماها غافل بودیم از شیطنت اینها و آن کارهائی که آنها به دست عناصر داخلی و گاهی هم به دست خودشان انجام می‌دادند، ما از آن غفلت داشتیم و آنها هوشیارانه عمل می‌کردند، ازجمله چیزهائی که آنها بررسی دقیق کردند ودنبالش هم با تبلیغات و با طورهای دیگری عمل کردند، قضیه بررسی رابطه بین روحانیون با هم و رابطه بین روحانیون و مردم وکیفیت اینکه اینها در چه اوقاتی می‌توانند چه اعمالی را انجام بدهند و درچه زمانهائی می‌تواننداینهامردم را بسیج کنند. تمام این کارشناس‌های آنها در دفاترشان حتماً نوشته‌اند و دنبالش هم فعالیت کرده‌اند، نه فعالیت یک بعدی، فعالیت چندین بعدی، آنقدری که می‌توانستند روحانیون را در بین مردم خفیف می‌کردند و آنقدری که می‌توانستند مردم رااز روحانیت جدا میکردندوبین خود روحانیین اختلاف ایجاد می‌کردند و اگر چنانچه این مطلب را کافی نمی‌دانستند و نمی‌دانستند، آنهاباگماشتن بعضی عوامل خودشان با فشار کارها را انجام می‌دادند [۳۰۲]

د - توطئه‌های عمیق و پیچیده آمریکا

انحراف افکار عمومی از نقطه اصلی آسیب پذیری

شما نگران آسیب‌های خارجی نباشید، از خارج نمی‌توانند شما را آسیب برسانند مادامی که خودتان منسجم هستید. نه دخالت نظامی از آن کاری ساخته است و نه حصر اقتصادی و این مسائل که آنها پیش می‌آورند آنها ازشان کاری ساخته نیست و شاید آنها هم که این حرف‌ها را می‌زنند و ظاهراً جدی هم نیست برای اینکه ما را از این حرفهای دیگر اغفال کنند. آن مسائل ی که ممکن است از آن مسائل، آسیب ببینیم، آن مسائل داخلی است. توطئه‌ها اینطور است، از خارج یک چیزهائی گفته می‌شود تا اذهان متوجه به خارج بشود مثل همین حصر اقتصادی و مداخله نظامی که دولت آمریکا تهدید می‌کند ملّت را، به نظر می‌رسد که این یک توطئه باشد که اذهان را از داخل کشور متوجه به خارج بکند، غافل بشوند از توطئه، غافل بشوند از شیطانی داخل بعید به نظر نمی‌رسد آن چیزی که پیش اجانب اهمیت دارد و به آن اصرار دارند آن توطئه‌ای است که در داخل حاصل می‌شود. اگر ما را از خارج اغفال نکنند و توجه ملّت ما به داخل کشور و توطئه‌های داخلی باشد، ممکن است که ما بتوانیم و انشاء لله می‌توانیم که آن توطئه‌ها را خنثی کنیم. لکن آنها از خوف اینکه مبادا ملّت همه قوایش را صرف داخل بکند و این توطئه هائی که اصیل است پیش آنها، این توطئه‌ها را خنثی بکند، یک طرح‌های خارجی می‌ریزد، یک مسائل خارجی پیش می‌آورد، مثلابعض از قشرها را متوجه می‌کنند که در انگلستان توطئه‌ای است در فلان محل، یک توطئه‌ای است، در فرانسه یک توطئه‌ای است و می‌خواهند از آنجا توطئه‌ای را بجا بیاورند که بیایند ایران چه بکنند. خود این هیچ اساس ندارد، محتمل هم هست که همین صحبت هائی که با تناقض گوئی‌های مختلف و تضادگوئی‌های مختلف از دولت آمریکا صادر می‌شود راجع به اینکه گاهی دخالت نظامی ما می‌کنیم، آن یکی می‌گوید نه نمی‌شود دخالت، دوباره دخالت می‌کنند، دوباره می‌گویند نه، نمی‌شود دخالت، دوباره دخالت می‌کنند، دوباره می‌گویند نمی‌شود دخالت و از این حرف‌ها، حصر اقتصادی می‌کنیم، حالا چند روز صبر کنید به سازمان ملل می‌بریم خوب حالایک قدری صبر کنید، به شورای امنیت می‌بریم، یک قدری مهلت بدهید، این حرف هائی که به نظر می‌رسد برای مقصد دیگر است نه برای خودش، نه حصر اقتصادی می‌کنند و می‌توانند، نه دخالت نظامی می‌کنند و می‌توانند، اما می‌توانند با این حرفها ما را، اذهانمان را متوجه به آن طرف کنند و از خودمان غافل بشویم. در عین حالی که ملّت ما باید هوشیار باشد راجع به همان مساء لی که در خارج هم طرح می‌شود و غفلت از او هم نکند، بیشتر نظر باید به توطئه‌های داخل باشد، توطئه هائی که در داخل انجام می‌گیرد خیلی زیاد است و اینها در این توطئه‌ها فن‌های زیادی دارند، ذوفنون هستند! یک قسمش همین شلوغی هائی است که راه می‌اندازند. در آذربایجان این بساطی که درست می‌کنند و دامن به آن می‌زنند یک قسم اینهاست، در سیستان، در زاهدان، در کجا، یک قسم دیگرش این اختلافاتی که در شهرها و در دهات و در سایر جاها ایجاد می‌کنند گروه‌های مختلف، اختلافات زیاد ایجاد می‌شود [۳۰۳]

آنچه که من می‌فهمم و احتمال زیاد می‌دهم این است که آمریکا نه دخالت نظامی در ایران می‌خواهد بکند و نه حصر اقتصادی، اگر هم حصر اقتصادی بکند، ناجح نمی‌شود، خودش هم می‌داند، لکن از راه اساسی تر پیش آمدند و آن راه این است که ما را از باطن خودمان آسیب پذیر کند و ما را بگنداند از باطن خودمان، از اول هم بناشان بر همین معناست. شاید در انقلاب هائی که واقع می‌شود آنهائی که می‌خواهند نفع ببرند یا ضرری کشیدند که می‌خواهند جبران کنند، نفعشان این باشد که خود انقلاب را در باطن خودش آسیب برسانند. الآن همه دست‌ها در کار این معنا هستند، شاید این صحبت‌هایی که در خارج می‌کنند به اینکه ما دخالت نظامی می‌کنیم یا حصر اقتصادی می‌کنیم، شاید برای این معنا باشد که اذهان ما را منصرف کنند به آن طرف و از آن چیزی که در کشور خودمان دارد می‌گذرد غافل کنند [۳۰۴]

استحاله فرهنگی و معنوی انقلاب اسلامی

حریف‌های ما که کار کشته وکار کرده و مطالعه کرده هستند، اینها مطالعه کردند که باید در این وقتی که یک چنین انقلابی با دست خود ملّت پیش آمده است کودتا نبوده است که اختیارش را بشود یک کسی بگیرد و تحت نفوذ دیگری باشد، با دست همین ملّت بوده است و یک ملّت را نمی‌شود مهار کرد، باید چه بکنند، تا اینکه این انقلاب را نگذارند به ثمر برسد. باید خود انقلاب را از باطن داخل خودش فاسد کنند فعالیت الآن در این جهت است که می‌خواهند که این انقلاب را در خودش ایجاد نفاق و اختلاف کنند و مدفونش کنند و پس از اینکه خود انقلاب مدفون شد، بیایند و یک نفری که خودشان تعیین می‌کنند، یک کودتائی، یک بساطی درست کنند و همان مسائل سابقش را پیش بیاورند. ملّت ما باید این مطلب را لااقل که یک مطلب واضحی است فراموش نکند، که قدرت بزرگی که منافع داشته است در ایران، مطامع داشته است در ایران، منافع نفت داشته است در ایران و نافع سوق الجیشی داشته در ایران. ایران یک مرکزی است که حساس است برای ابرقدرت‌ها، یک چنین کشوری که زن و مردش، بچه و بزرگش قیام کردند و با خواست خدا و وحدت کلمه پیش بردند، اینها حالابرای ضربه‌ای که خوردند، منافع از دستشان رفته است نمی‌توانند در این محل دیگر آنطور توطئه هائی که پیشتر می‌کردند، زمان رژیم سابق که اینجا را محل از برای آن چیزهائی که می‌خواستند خودشان، پایگاه هائی که می‌خواستند خودشان قرار بدهند حالادیگر برایشان نمی‌شود، اینها در صدد برآمدند که از باطن خود این نهضت، انقلاب یک پوسیدگی ایجاد کنند[۳۰۵]

آن شیاطینی که دشمن شما هستند بیکار ننشسته‌اند، دائماً مشغول نقشه هستند. نقشه‌های نظامی آنقدرها تاثیرندارد، آن که تأثیر دارد نقشه هائی است که با آن نقشه‌ها شمارا از باطن و از داخل پوسیده کنند [۳۰۶]

ملّت‌های شریف و توده‌های ملّت شریف ما و ملّت شریف ما و این قشرهای مختلف همه با جمهوری اسلامی موافقند و با آمریکا مخالف، لکن با صورت‌های دیگری، با ماسک‌های دیگری اشخاص در بین آنها نفوذ می‌کنند و آنها را اغفال می‌کنند و در یک موقعی که باید ما همه با آرامش خاطر روبروی این دیو بزرگ بایستیم و این شیطان بزرگ، منحرف می‌کنند ملّت ما را از آن راهی که دارد می‌رود، راه ضلالت پیش شان می‌گذارند، همین قدر مقصود این است که ملّت را از آن راهی که می‌رفت منحرف کنند تا آمریکا بتواند کارهایش را انجام بدهد آمریکا از این وحدت کلمه ملّت و از اینکه ملّت ما به اینجا رسیده است که جوان‌های غیور کفن پوش شدند، شهادت می‌خواهند، از این وحشت دارد و از شکست سیاسی هم وحشت دارد و آن تابع این است که مهلت پیدا کنیم که جراء م آمریکا را و روسای جمهوری آمریکا را، بخصوص این رء یس جمهوری فعلی را، بر ملاکنیم، اینها از این مطلب وحشت دارند، وحشت زده شدند اینها، لکن می‌خواهند یک کاری بکنند که ما را مشغول بکنند به یک امور دیگری در داخل، می‌خواهند این نهضت را از داخل بپوسانند، می‌خواهند این نهضت را در داخل خودش اختلاف ایجاد کنند [۳۰۷]

طرح اختلاف در روحانیت

در داخل اگر خدای نخواسته ایجاد اختلاف بشود ، منتهی به این می‌شود بی شک به اینکه شکست بخورید. دشمن پشت درهای ایران ایستاده‌اند مراقبند آنها. تمام این هیاهوها ترس ندارد. اینها چیزی نیست، آمریکا چه می‌فرستد به کجا و چه می‌فرستد به کجا، اینها، اینها صحبت است، آنی که آنها نقشه اصلی شان این است که در داخل یک کاری انجام بدهند. آمریکا می‌داند که عرضه این را ندارد که در ایران وارد بشود یک کاری انجام بدهد، خودش هم می‌داند این را خودشان هم گفتند که ما نمی‌خواهیم که سربازهای آمریکا در خلیج از بین بروند، آقایان هم گفتند این را. آنها این مسئله را ظاهر می‌کنند که با هو و جنجال ما را از میدان بیرون کنند، آنها خوفی ندارد. آنی که خوف دارد این است که با این شیطنت‌ها ایادی آنها که باز هستند در کشور، با این شیطنت‌ها ایجاد اختلاف کنند، دو دسته کنند، یک دسته از آن ور، یک دسته از آن ور. بین علمای بلاد اختلاف ایجاد کنند دو دسته بشوند. اختلاف علما اختلاف ملّت است، نه اختلاف افراد اگر یک عالمی که در یک شهری نفوذ دارد مردم چشم و گوششان به آن است با یک عالم دیگری که آن هم نظیر اوست اختلافشان ظاهر بشود، اختلاف سلیقه را برسانند به اختلاف در جمعه‌ها و جماعات و در جاهای عمومی، این همچو نیست که اختلاف زید و عمرو است، این یک اختلافی است که هر شهر را دو قسمت می‌کند، دو بخش می‌کند، یک بخش از آن ور، یک بخش به این ور و این کم‌کم اضافه می‌شود. دشمن‌های ما هم حوصله شان خیلی زیاد است، حالانقشه می‌کشند برای پنجاه سال دیگر. این همین‌طور کم‌کم جلو می‌رود، این فساد جلو می‌رود تا یک روزی که مهیا بشود کشور برای اینکه در داخل خودش یک انفجار حاصل بشود از ایادی آنها. ما از این غافل نباید باشیم [۳۰۸]

انحراف تدریجی در ارکان حکومت

شما ای رء یس جمهور محترم و دیگر متصدیان امور کشور! می‌دانید که قدرتمندان شرق و غرب خصوصاً آمریکای بازیگر، مارهای زخم برداشته از جمهوری اسلامی هستند که از اول انقلاب به هر حیله ممکن دست زدند، از حمله نظامی گرفته تا طرح کودتا، و از ترور شخصیت‌ها تا به آتش کشیدن مزرعه‌ها و مغازه‌ها، و از انفجارات کور در کوچه‌ها و خیابان‌ها تا دزدی و تجاوز؛ و از همه بدتر و بالاتر تبلیغات دامنه‌دار از اول انقلاب تا امروز است، که برای تضعیف روحیه ملّت مقاوم و رزمندگان عزیز به هر نوع دروغ و تهمتی متشبث شدند، ولی بحمدالله نه تنها هیچ‌یک از تیرهای آنان به هدف نرسید، که نتیجه معکوس داد. اکنون از چنین مارهای زخم خورده‌ای نباید غافل بود. چه بسا، با نفوذ عمال سرسپرده داخلی در ارگان‌های دولتی و مقامات مؤثر، به تدریج قدم به قدم کار خود را انجام دهند و انسان مستقیم را منحرف کنند و متعهدان را وابسته نمایند. غفلت از این امر، فاجعه انگیز است و همه مقامات، خصوصاً مقامات بالاچون روسای قوای سه‌گانه، بیشتر مورد نظر و هدف هستند، زیرا انحراف آنان خدای نخواست ممکن است انحراف رژیم را در پی داشته باشد. همه ما و شما باید بدانیم که شیطان خارج و داخل و نفس اماره به تدریج انسان را از خلاف‌های کوچک به بزرگ و بزرگتر می‌کشاند که یک وقت از کفر سر در می‌آورد. پس خلاف کوچک را بزرگ شمارید و شماریم، و فساد را از سرچشمه جلوگیریم. از خداوند متعال مدد می‌خواهیم که همه ما را حفظ نماید، خصوصاً از شیطان نفس که مادر بت هاست [۳۰۹]

برنامه‌ریزی برای نفوذ درملّت

این قدرت‌های بزرگ هم این معنا را می‌دانند که الآن ایران وضعش طوری است که نمی‌شود آنها به هیچ وسیله‌ای او را شکست بدهند، نه به وسیله کودتا، نه به وسیله چیزهای دیگر، نه به وسیله حمله نظامی. آنها از این راه پیش آمدند که رخنه کنند در بین شما وشمارا از هم جدا کنند ولو این که طولانی باشد. مدتش طولانی باشد آنها سرشان صبر است و صبر زیاد دارند و از حالایک بذری می‌کارند، پنجاه سال دیگر بردارند. شما از حالااگر یک وقت متوجه شدید که یک بذری اینها کشتند که ولو در پنجاه سال دیگر می‌خواهند از آن استفاده کنند، باید این را، این بذر را فاسدش کنید و زیر پا بمالیدش [۳۱۰]

شخصیت سازی

این ابرقدرت‌ها ممکن است که ۲۰ سال، ۳۰ سال، یک کسی را در یک مقامی با یک وجهه‌ای حفظش کنندو نوکر آنها باشد لکن مأمور باشد که به جهت لباس ملی به خودش بپوشد، مثل بختیار که خودش را به دکتر مصدق بسته است و ملی می‌گوید هستم بعد از اینکه این مدت‌ها گذشت، آن روزی که باید از او استفاده کنند [۳۱۱]

. . . این را بعید ندانید که یک نفر را ده سال، پانزده سال، بیست سال با یک صورتی نگه دارند، به یک صورت ملی، صورت دروغی ملی، صورت ملی کاذب نگه دارند برای یک روز که به دردشان می‌خورد. ممکن است بیست سال یک کسی تو مسجد نماز بخواند- عرض می‌کنم که - عبادت بجا بیاورد که یک روز برای آنها کار بکند، این ممکن است و ممکن است یک نفر آدم ده، بیست سال ادعای صداقت بکند وملیت بکند و فحش هم بدهد به خارجی‌ها، مقاله هم بنویسد برای آنها، به ضد آنها، تا در دل مردم درست جاگیر بشود، برای یک روز[۳۱۲]

تکثر و تعدد احزاب

آن کارشناس‌هایی که ملّت‌ها را شناختند و راه ملّت‌ها را مطالعه کردند، راه شکست آنها را مطالعه کردند و طرح دادند برای آن، بهتر از این چه بکنند، بدون اینکه محتاج باشد که یک قدرت و یک قوائی بیاید، خودشان را به جان هم می‌اندازند. احزاب را دستشان قلم بدهند- چیز بکند- تهمت به او بزند، این تهمت به او بزند او را تضعیف کند. من گمان می‌کنم که از اول که احزاب پیدا شده در امثال ایران، این یک طرحی بوده است از خارج، آنها احزاب دویست تا حزب و گروه و امثال اینها باشد و هی اظهار وجود، هر روز تو روزنامه فلان گروه هم اظهار وجود کرد، این به این معن- این - است که سی و پنج میلیون جمعیت می‌خواهد از هم منفصل باشد، یعنی آن انسجامی که باعث پیروزی شما شد، آن کارشناس‌هایی که ملّت‌ها را شناختند و راه ملّت‌ها را مطالعه کردند، راه شکست آنها را مطالعه کردند و طرح دادند برای آن، بهتر از این چه بکنند، بدون اینکه محتاج باشد که یک قدرت و یک قوائی بیاید، خودشان را به جان هم می‌اندازند. احزاب را دستشان قلم بدهند- چیز بکند- تهمت به او بزند، این تهمت به او بزند او را تضعیف کند. من گمان می‌کنم که از اول که احزاب پیدا شده در امثال ایران، این یک طرحی بوده است از خارج، آنها احزاب دارند، آن مملکت‌های دیگر است لکن احزابی که آنها دارند فرم آنها یک جور دیگر است اینطور نیست که یک کاری بکنند که برای کشورشان مضر باشد، لکن وقتی صادر شد به این مملکت‌ها برای اینکه توجه به عمق مسائل ندارند، احزابی درست می‌شود که به حال کشورشان مضر است. اینها یک چیزی درست می‌کنند که اینها خیال می‌کنند باید ما احزاب داشته باشیم. عمق این مطلب که احزاب آنجا، ضعف آنها چه جور است و احزاب اینجا باید چه جور باشد، این را درست ادراک نکردند، احزاب درست کردند لکن هر حزبی برای دیگری کارشکنی می‌کند، آن حزب هم برای او. یک مملکتی که محتاج به این بود که همه احزاب آن مجتمع باشند برای پیشرفت مملکت، همه احزاب درست شد و همه با هم مخالف هستند، مع الاسف از این ممالک ما که تعلیماتش تعلیمات الهی باشد، باید ببینند چه گفتند تا اطاعت بکنیم [۳۱۳]

هیچ وقت از نظامی نترسید، هیچ وقت از این حرف هائی که می‌زنند که ما مداخله نظامی می‌کنیم، از این هیچ وقت نترسید، بلکه آنوقت هم مداخله نظامی بکنند به نفع ماست. از حصر اقتصادی هم ابداً نترسید، نمی‌توانند، اگر برای اینکه خوب، روزیش از آسمان می‌رسد و هی می‌دهند به او کاری نمی‌کند، اگر ما را محاصره اقتصادی بکنند ما فعالتر می‌شویم، به نفع ماست، بکنند ما را محاصره، از این هم هیچ نترسید. از این دشمنی که آمده در داخل و ما را می‌خواهد از داخل فاسد کند، این ترس دارد که ما به جان هم بیفتیم، من شما را لعن کنم، خدای نخواسته شما من را لعن کنید، و ملّت را با صورت‌های مختلف، حزب‌های مختلف، جمعیت‌های مختلف - در عرض چند ماه قریب دویست تا جمعیت می‌گویند هست، جمعیت مختلف - این جمعیت‌های مختلف اگر همه وجهشان یک طرف بود، همه برای خدا بود، خوب، هر کسی می‌خواهد یک راهی، مثل یک کسی بقال است و توجه به خدا دارد، یک کسی ملاست و توجه به خدا دارد، اما احزابی که در ایران پیدا می‌شود، جمعیت هائی که در این طرف‌ها پیدا می‌شود، اینها)) کل یلعن صاحبه)) همه مخالفند با هم، آنها هم همین را می‌خواهند که از راه زیاد شدن احزاب، زیاد شدن اختلاف درست کنند این راه، راه احزاب که از آن راه پیش می‌آید، در قضایای دیگر هم همین حرف‌ها را پیش می‌آورند، این زیانش چیست، آن زیانش چیست، این باید چه جور باشد، آن باید چه جور باشد. تمام اینها نقشه است، این غاء له هائی که یکی بعد از دیگری پیش می‌آورند، این نقشه هائی است که طرح‌ریزی شده است و به دست خود ماها انجام می‌گیرد که بین خود ماها را از هم جدا کنند، آنها نتیجه اش را ببرند[۳۱۴]

. . . باز همان قضایا می‌خواهند پیش بیاورند، باز دانشگاهی‌ها را از مدارس قدیمه جدا کنند، حزب‌ها پیش بیاورند و گروه‌های فراوان که همه با هم مختلف باشند و مع الاسف ملتفت نیستیم، عمق مسائل را نمی‌توانیم درک کنیم که در ظرف یک سال کمتر دویست تا گروه در یک مملکت پیدا شد و دویست تا حزب اظهار وجود کردند، این یعنی چه! این چه بوده، چیست اینطور می‌شود، دویست تا گروه در اینجا پیدا بشود، هر چه گروه‌ها هم زیادتر بشود اختلافات زیادتر می‌شود. اصل حزب بازی را به نظر من که در صدر مشروطیت حزب را در ایران درست کردند، حزب بازی را برای همین درست کردند که نگذارند این ملّت با هم آشتی کند. برای اینکه حزب را می‌دیدند که اینجا بنای اینها این است که وقتی این حزب شد حزب عدالت و این حزب شد حزب دموکرات که درصدر مشروطه بوده، اینها با هم دشمنند. این برای آن می‌زند، این برای او می‌زند، احزاب در خارج اینجور نیستند، اگر نمایش بدهند که اینجور هستند برای اینکه کلاه سر ما بگذارند، اگر نمایش بدهند که اینها اختلاف دارند، اختلاف اساسی ندارند، اینها کلاه سر ما می‌خواهند بگذارند تا ما اختلاف پیدا بکنیم، مثل یک بچه‌ای ما را حساب می‌کنند که یک توپ می‌اندازند میدان که سرگرم کنند مردم را [۳۱۵]

لطمه به وحدت و اخوت اسلامی

اینها که می‌خواهند این برادرها را از هم جدا کنند در هر جا با یک نغمه‌ای وارد می‌شوند و اذهان صاف جوان‌ها را و اذهان صاف اشخاصی که در روستاها هستند اینها را تبلیغ می‌کنند و برضد برادرهای خودشان آنها را تجهیز می‌کنند، این دست آنهائی است که تمام حیثیات این مملکت را در طول تاریخ و خصوصاً در این پنجاه سال از بین بردند و تمام غارتگری‌ها را آنجا کردند و حالاچون از این جهت مأیوس شدند دنبال اینطور توطئه‌ها برآمدند آنها فهمیدند که ضربه را از اخوت اسلامی کشور ما خوردند، اخوت اسلامی عملی همه یک کلام می‌گفتند، همه یک صدا در می‌آوردند، همه الله اکبر می‌گفتند، همه اتکال به خدا داشتند، همه جمهوری اسلامی می‌خواستند. این جهت که همه با هم بودند و یکصدا جمهوری اسلامی می‌خواستند، ضربه‌ای بود که بر آمریکا و رفقای آمریکا خورد آنهائی که تبع بودند. آنها الآن یافته‌اند که ضربه را از کجا خوردند، همان نقطه‌ای را که از آن ضربه خوردند هدف قرار دادند، همان چیزی را که موجب شکست آنها شده است حالاهدف قرار دادند، به همان موضعی که شما پیروز شدید آنها حمله کردند. موضع پیروزی اتفاق کلمه بود وحدت بین آذربایجان و کردستان و بلوچستان و ایران، همه جا بود، همه جای ایران بود و اتکال به خدا آن جهت را که وحدت کلمه و طرح نبودن در انقلاب اینکه من از کدام طایفه‌ام، شما از کدام طایفه‌اید، من چه مسلکی دارم، شما چه مسلکی دارید [۳۱۶]

باز توطئه‌ها اوج گرفته است. توطئه‌ها برای اینکه نگذارند رء یس جمهور تعیین بشود و بعد هم توطئه برای اینکه نگذارند مجلس شورای ملی برقرار بشود، برای اینکه با برقرار شدن این دو مرحله هم اسکلت حکومت اسلامی تحقق پیدا می‌کند و اینها از حکومت اسلامی می‌ترسند. آمریکا ضربه از اسلام خورده است و از اسلام می‌ترسد، ضربه از این جوان هائی که برای اسلام قیام کردند و جان دادند و فداکاری کردند- و از اسلام این ضربه - می‌ترسد از این جهت، تفرقه افکنی دارد می‌کند که نگذارد اجتماعی که با وحدت کلمه، مقاصد خودشان را تا اینجا پیش بردند، بین راه آنها را فلج کند. نقشه این است. صحبت از دخالت نظامی و حصر اقتصادی صحبت است و بعید نیست برای این باشد که اذهان را منصرف کند از آنی که اساس است. شماها باید توجه داشته باشید و این توطئه شیطانی که از همه توطئه‌ها بالاتر است و او این است که می‌خواهند ما را به جان هم بریزند و در داخل نگذارند یک استقراری پیدا بکند این نظام اسلامی [۳۱۷]

ه - شیوه‌های تبلیغی آمریکا

تبلیغات سوء

دشمن حمله نظامی نمی‌کند زیرا می‌داند از حمله نظامی کاری ساخته نیست آنها می‌خواستند از داخل خود ما ضربه‌ای بزنند ولی دیدند نشد و نمی‌توانند، با این وجود دست از تبلیغات برنداشتند، می‌خواهند به وسیله تبلیغات سوء، اتحاد ما را از بین ببرند[۳۱۸]

استفاده از نویسندگان مزدور

جوان‌های ما، توجه داشته باشند به اینکه آمریکا با سرنیزه نمی‌آید به میدان شما، با قلم می‌آید به میدان شما، با قوای انتظامی نمی‌آید به اینجا، با آن اشخاصی که دارد و دارد این امور را می‌گرداند به دست آنها، با آنها می‌آید به میدان ما، اینها را باید توجه به آن داشته باشید آلت دست واقع نشوید [۳۱۹]

جوان‌های ما گول نخورند از این تبلیغات فاسد آمریکا اینطوری تبلیغ می‌کند، آمریکا نظامی نمی‌آورد اینجا، آمریکا نویسنده می‌آورد اینجا، آمریکا گوینده می‌آورد اینجا، آمریکا عمال خودش که سال‌های طولانی آنها راتربیت کرده است می‌فرستد اینجا که اوضاع ما را بهم بزنند آمریکا کردستان را آنطوری به هم می‌زند، تهران را آنطور مغشوش می‌کند و گاهی فرض کنید که دانشگاه‌ها را به هم می‌زند و گاهی تو خیابان‌ها می‌ریزند و چه می‌کنند و این اینطور کار می‌کند[۳۲۰]

نفوذ در تبلیغات انتخابات

آمریکا و تروریست‌های وابسته و پیوسته به آن با تبلیغات خود، ملّت شریف ایران و ارتش وفادار به اسلام را از هدف بزرگ اسلامیشان منحرف معرفی می‌نمایند و وساء ل ارتباط جمعی غرب، خصوصاً آمریکا و صهیونیسم برای جهانخواران و مزدورانشان کاخ‌های سفید خیالی ساخته تا با شکست ایران در انتخابات به سوی ایران مهد شیرزنان و شیرمردان هجوم آورده و با محو اسلام، حکومت سلطنتی یا جمهوری دموکراتیک خلق برقرار وکشور را تا ابد مورد چپاول قدرتمندان خصوصاً آمریکا قرار دهند[۳۲۱]

در قضیه ریاست جمهور هم همه مکلفند که شرکت کنند. من تکلیف خودم را دارم ادا می‌کنم. همه مکلفند، از من طلبه که اینجا نشستم تا شما علمای اعلام و تا همه روستاها و همه جا مکلف هستند به اینکه در این امر حیاتی دخالت کنند، بی تفاوت نباشند. می‌خواهند شما را بی تفاوت کنند. دست هائی الآن در کار است که از حالامشغولند به اینکه نگذارند شما اصلاوارد بشوید در صحنه، نگذارند که ملّت ما وارد بشود در صحنه. باید وارد بشوید، چاره ندارید، اسلام است، حفظ اسلام است. وباید چشمشان را باز بکنند که در دام نیفتند، آمریکا دامش را الآن پهن کرده در تمام ایران. در دام نیفتند، گول این تبلیغاتی که این گروه‌ها می‌کنند، تبلیغ می‌کنند، گول اینها را نخورند. ببینند که اشخاص صحیح سالم متعهد دانا چه می‌گویند[۳۲۲]

بهره‌برداری از تیترهای مطبوعات

اگر می‌خواهید کشور اسلامی باشد باید مطبوعاتش هم اسلامی باشد. توجه کنید که اگر یک چیزی پیدا کنند در رادیو لندن و یا آمریکا و یا رادیوهای دیگر، یک کلمه را برداشته و به صورتی بزرگ نمایش می‌دهند مثلاً ایران همه کارهایش به هم ریخته است و چه و چه هست. این برای این است که یکی از راه‌هایی که اینها بخواهند فساد کنند مطبوعات است[۳۲۳]

جنگ روانی) تهمت و افتراء)

اینها می‌خواهند جلوی این را بگیرند، یک سدی درست کنند، جلوی این موجی که پیدا شده است بگیرند و نگذارند که صدای ایران برسد به کشورهای دیگر؛ و این هم یک اشتباهی است که آنها می‌کنند. هرچه این بوق‌ها بلندتر بشود ایران قوی تر می‌شود. هرچه اینها ایران را متهم کنند به این که فساد دارد می‌کند، نمی‌دانم استبداد هست! فاشیستی است) امثال این عبارات) و هر تروری در عالم واقع می‌شود. دست ایران در کار است! اینها تقویت می‌کند ایران را. وقتی ملّت‌ها دیدند که آمریکا دور قصر خودش و دور کاخ سفید، سد ایجاد می‌کند که مبادا از ایران بروند آن جا را منفجر کنند، مردم قدرت ایران را می‌فهمند، می‌فهمند که اسلام همچو قدرتی دارد. یک دروغی آنها می‌گویند به خیال این که ما را تضعیف کنند، آنها دروغ می‌گویند. ایران مخالف با همه این مسائل است. ایران حجت دارد، دلیل دارد. ما با قرآن داریم پیش می‌رویم با نهج البلاغه داریم پیش می‌رویم. ما محتاج نیستیم به این که ترور کنیم، آنهایی که مخالف ما هستند الآن دارند ترور می‌کنند [۳۲۴]

تهمت‌های تروریستی و تروریست پروری که به خیال سردمداران کاخ سفید و ایادی آنان و دستگاه‌های تبلیغاتی وابسته به ابرجنایتکاران که برای تضعیف جمهوری اسلامی به طور چشمگیر و فزاینده‌ای در کار است، به خواست خداوند متعال نتیجه معکوس داده و موجب تضعیف روحیه دشمنان اسلام و جمهوری اسلامی و تقویت روحیه ملّت ما، بویژه رزمندگان و سایر ملّت‌های مظلوم و مستضعف گردیده است، و مکروا و مکر الله والله خیرالماکرین و از جمله، دفاع حق تعالی و معکوس کردن مکر کاخ سفید، این است که تروریست پروری سردمداران کاخ سیاه آمریکا بر سر زبان ها- حتی روشنفکران آمریکا- افتاده است. کاخ سیاه با اخراج رژیم عراق از لیست تروریست‌ها، به صورتی واضح ثابت کرد که تروریست پرور و طرفدار آن است [۳۲۵]

دائماً مشغول افتراء زدنند به جمهوری اسلامی. دائماً راجع به این که در جمهوری اسلامی حقوق بشر دارد از بین می‌رود و جاهای دیگرء! نه حقوق بشر سر جای خودش سرجای خودش هست آمریکا سرجای خودش هست و روسای استکبار حفظ می‌کنند حقوق بشر را! فقط در ایران است که حقوق بشر از بین می‌رود. این برای این است که مضطربند اینها. از اسلام اضطراب دارند، از این که اسلام پیشبرد بکند، اینها می‌ترسند. از این جهت این طور می‌گویند و این موجب تقویت شما بشود. هر چه آنها در بوق هایشان بر ضد شما صحبت کنند، دلیل بر قوت شماست و دلیل بر عظمت اسلام و عظمت جمهوری اسلامی است و این باید باعث تقویت ما بشود. آنها برای تضعیف ما این طور بوق‌ها را به بار می‌آورند و ما از اثر این معنا چون ریشه را می‌دانیم که چی هست تقویت می‌شویم [۳۲۶]

و بحمدالله الآن برق این مسایل در همه جای دنیا جلوه کرده است و هر چه می‌خواهند داد و فریاد بزنند رسانه‌های گروه و آمریکا و هر جا بخواهند هر چه داد و فریاد بکنند و هر چه غلط کاری بکنند، فایده ندارد همین کار خلافی که در مکه[۳۲۷] کردند، این کار الآن در همه جای دنیا موجش برآمده است، لکن رادیو اسرائیل البته با ما باید مخالفت کند، نمی‌شود، آن هم از همان سنخ است. حکومت‌های جائر همه باید با ما مخالفت کنند، تبلیغات عالم، رسانه‌های گروه عالم همه باید با ما ضدیت بکنند، ما اگر این کار را نکنند خلاف می‌دانیم / خلاف / باید بگوییم خلاف کردند من سابق یک وقتی می‌گفتم که اگر اینها بخواهند من را مفتضح کنند، تعریف کنند این که بدگویی می‌کنید، بیشتر مردم توجه می‌کنند برای این که شما اگر دستتان را به دریا هم بزنید نجس می‌شود. شما اگر تعریف از من بکنید مردم همه مخالفت می‌کنند، اما خدای تبارک و تعالی خواسته است که اینها دشمنی کنند تا این که مردم مجهز بشوند[۳۲۸]

این بوقهایی که از گلوی آمریکا و از گلوی بستگان آمریکا به او نفخ می‌شود، اینها ایران را متهم می‌کنند که اسلحه از اسرائیل می‌خرد و بعضی مطرودین خود ایران هم تأیید می‌کنند[۳۲۹]

فریب کلیسا

حضور ابرقدرت‌ها در معابد و دست آسمان کردن آنان برای دعا به جاسوسان و خاء نان علیه مظلومان و مستضعفان شما را اغفال نکنند که اینان جز برای رسیدن به قدرت بیشتر و نیل به ریاست دنیا که خلاف دستور آسمانی است به چیز دیگری فکر نمی‌کنند اکنون برای رسیدن به ریاست جمهوری و ادامه چند سال دیگر ستمگری بر ملّت‌های ضعیف دست به دعا برداشته است و کلیسا را به آهنگ ناقوس فرا خوانده است [۳۳۰]

و - طرح‌ها و توطئه‌های منطقه‌ای آمریکا

طرح به رسمیت شناختن اسرائیل

اسرائیل امروز فرمانفرمای این بلاد اسلامی دارد می‌شود و اگر این بی تفاوتی و این کمک و این طفره زدن برای اینکه بشناسند اسرائیل را به رسمیت، اگر این به نتیجه برسد، او فرمانفرمای همه شان خواهد شد و همین‌طور که حالاتحقیرشان کرد و ذلیلشان کرد در مقابل خودش به امر آمریکا، به طرح آمریکا، این مطلب توسعه پیدا می‌کند و در همه جا ریشه می‌دواند مکرر این مسئله ذکر شده است که اسرائیل قناعت نمی‌کند به آنجائی که هست، قدم قدم پیش می‌رود [۳۳۱]

ما نمی‌توانیم که اعراب را و مقدرات اعراب را از خودمان جدا بدانیم، مقدرات سایر کشورها را از خودمان جدا بدانیم. همه جا اسلام است و همه مسلمین که ماهم جمله آنها هستیم موظفیم که اسلام را در هر جا حفظ کنیم. ما مکلف هستیم که آن مقداری که می‌توانیم هدایت کنیم این کشورهای اسلامی را که امروز در فکر این طرح بسیار بسیار مضر هستند و می‌خواهند آن طرح را تصویب کنند. ما باید به ملتهای مسلمین و اسلام و به کشورهای اسلامی تذکر بدهیم. من اعلام خطر می‌کنم برای این مسئله وبرای اسلام به واسطه این طرح. آنهائی که این طرح را داده‌اند یا جاهلند و یا تحت تأثیر آمریکا و صهیونیسم واقع شده‌اند. آنهائی که در این طرح نقطه مثبت قاء ل هستند آنها هم همین‌طور. اگر هیچ نقطه‌ای در این نبود جز اینکه اسرائیل به رسمیت شناخته شود، یکی از موارد این پیشنهادها این است که اسرائیل به رسمیت شناخته بشود و تأمین داده بشود به اسرائیل اگر هیچ نبود الااین و تمام نقاط دیگر، نقاط مثبت بودند، آن نقاط مثبت همه بر خلاف بود. معنی اینکه تأمین داده بشود به اسرائیل این است که این اسرائیل که سال‌های طولانی است زمینهای مسلمین را غصب کرده‌اند و کشتار دستجمعی در فلسطین و در لبنان و در جاهای دیگر ایجاد کردند، مسلمین را بی خانمان کردند و اعراض و نفوس مسلمین را در خطر، معرض خطر قرار دادند و دستخوش مقاصد فاسدشان کردند، حالاهمه مسلمانها این را تامینش بدهن [۳۳۲] همه ما بویژه دولت عربستان در مقابل اسلام و قرآن کریم و نسل‌های آینده مسوول می‌باشیم و من خوف آن دارم که خدای نخواسته یک روز ملّت‌ها و دولت‌های اسلامی به خود آیند که با دست آمریکای جنایتکار اسرائیل به خواست‌های ظالمانه و جنایتکارانه خود برسد و از مسلمین کاری ساخته نشود من طرفداری از طرح استقلال اسرائیل و شناسائی او را برای مسلمانان یک فاجعه و برای دولت‌های اسلامی یک انفجار می‌دانم و مخالفت با آن را یک فریضه بزرگ اسلام می‌شمارم [۳۳۳]

حمایت از جنایات اسرائیل

چه دردناک است برای مسلمانان جهان در عصر حاضر که با داشتن آنهمه امکانات مادی و معنوی، در مرئی و منظر آنان به پیشگاه خداوند متعال و رسولان عالیقدرش اینچنین جسارت واقع شود، آن هم از یک مشت اوباش جنایتکار و چه ننگ است برای دولت‌های اسلامی که با در دست داشتن شریان حیاتی ابرقدرت‌های جهان بنشینند و تماشاگر باشند که آمریکا ابرجنایتکار تاریخ، یک عنصر فاسد بی‌ارزش را در مقابل آنان علم کند و با عده‌ای ناچیز عبادتگاه مقدس و قبله گاه اول آنان را از آنان غصب نموده و با کمال وقاحت در مقابل همه آنان قدرت نمائی کند [۳۳۴]

آیا این دولت‌های منطقه مسئله لبنان را یک فاجعه نمی‌دانند؟ یک فاجعه برای اسلام نمی‌دانند؟ یک فاجعه برای مسلمین جهان نمی‌دانند؟ آیا حمله اسرائیل به لبنان و کشتار بی حد فاجعه نیست؟ برای اسلام فاجعه نیست برای مسلمان‌ها فاجعه نیست؟ آیا تصریح به اینکه این عمل با صوابدید آمریکا واقع شده است، در گوش اینها وارد نمی‌شود ؟[۳۳۵]

اگر آمریکا پشتیبانی از اسرائیل نمی‌کرد، اسرائیل می‌توانست فلسطین را غصب کند؟ می‌توانست ادعا کند که جولان مال ماست و آن را برای خوشان ثبت کند؟ اگر آمریکا نبود و این قدرت شیطانی نبود، اینهمه فساد در بلاد مسلمین حاصل می‌شد؟ اینهمه خونریزی‌هایی که در بلاد مسلمین می‌شود با تحریکات آمریکاست. آمریکا و آنهایی که با او هستند [۳۳۶]

آمریکا که چنگ و دندان در منطقه نشان می‌دهد از مهره‌ای چون اسرائیل که مجری جنایت‌های آن در منطقه است به کامل پشتیانی می‌کند و بازی‌های سیاسی اینان را نباید از نظر دور داشت؛ و کسانی که از اسرائیل حمایت می‌کنند باید بدانند که افعی گزنده را در حمایت خود قوی می‌کنند که در صورت فرصت خدای نخواسته حرث و نسل منطقه را به هلاکت می‌کشاند و باید به این افعی خزنده خطرناک مهلت ندهند[۳۳۷]

توطئه حمله به لبنان

لبنان، یک مسئله‌ای بود که با طرح آمریکا عمل شد، یعنی آمریکا طرح داده، چون دیده است که اینجا از دستش رفته، طرح داده است که برای ایران مشکلات ایجاد کند هر چه می‌توانست مشکلات کرد و از بین رفت بعد هم مشکلات جنگ را ایجاد کند و این جنگ هم ادامه پیدا بکند و این چیزی که حق است عمل نشود تا ادامه پیدا بکند و بهره‌برداری را آمریکا بکند لبنان هم همین مسئله بود که طرحی آنها داشتند که در آنجا اجرا بکنند و اسرائیل را وادار کردند به اینکه آنطور جنایت‌ها را بکند، تا اینکه آن طرح هائی که به نفع آمریکاست و همه کشورها را اسیر آمریکا می‌کند بیشتر از آنچه که هستند، آنها اجرا بشود [۳۳۸]

کشتار مسلمانان لبنان) حزب‌الله)

اکنون برادران مسلمان لبنانی ما در چنگال اسرائیل و دولت خون ریز لبنان و از آن بدتر آمریکای تجاوزگر گرفتارند و هر روز گروهی از آنان شهید یا آواره می‌شوند[۳۳۹]

الآن تمام گرفتاری ما از آمریکاست تمام گرفتاری مسلمین از آمریکاست، از این آمریکایی است که صهیونیسم را آنطور تقویت کرده است و آنطور دارد تقویت می‌کند و برادران ما را فوج فوج می‌کشند[۳۴۰]

اعمال سیاستهای جنگ و صلح

از قراری که در این نوشته‌ها یا در گفته‌ها بود، رء یس جمهور آمریکا گفته است که این جنگ را دیگر باید به هم یک کاری بکنیم از بین برود، برای اینکه این جنگ دیگر به نفع آمریکا نیست، شما ببینید این چه اقراری است که یک نفر آدم، رء یس جمهور یک کشور ابرقدرت به اصطلاح، همچو اقرار می‌کند که جنگ تا حالا به نفع آمریکا بوده است، برای اینکه جنگ برای به هم زدن این جمهوری اسلامی بوده است، حالاکه می‌بینیم نمی‌شود این کار و ممکن است که جمهوری اسلامی رشد زیاد بکند و سایر کشورهای مسلمان هم بیدار بشوند، پس حالایک خطری است برای آمریکا، دیگر به نفع آمریکا نیست حالاتقاضا کرده است از همه اشخاصی که دست اندرکارند که بیایند و این جنگ را به یک طوری به صلح برگردانند [۳۴۱]

نفوذ اطلاعاتی و نظامی

اگر دولت حجاز از این فریضه عبادی سیاسی که هر سال در مواقف کریمه حرمین شریفین با حضور میلیونی مسلمانان تشکیل می‌شود استفاده سیاسی اسلامی می‌نمود احتیاج به آمریکاع هواپیماهای آواکس آن وسایر ابرقدرت‌ها نداشت و مشکلات مسلمانان حل می‌شد. می‌دانیم که آمریکا این هواپیماها را از آن جهت در اختیار عربستان قرار داده است تا به نفع خود و اسرائیل از آنها استفاده نماید. چنان‌که دیدیم که آواکس‌های آمریکایی برای تفرقه بین ایران و سایر مسلمانان عرب گزارشی سرتاسر دروغ داد مبنی بر بمباران مراکز نفتی کویت توسط ایران. مع الاسف این سهل انگاری در عموم دولت‌های کشورهای اسلامی شیوع دارد [۳۴۲]

بهره‌گیری از تفرقه بین حکومتها

اگر این افتراق بین مسلمین نبود ممکن نبود ممکن بود که اسرائیل با یک جمعیتی کمی اینطور جسور بشود وهمه حیثیت مسلمین را زیر پای خودش بگذارد؟ اگر اختلاف بین کشورهای اسلامی، دولت‌های اسلامی نبود، آمریکا می‌توانست حکومت کند بر همه کشورها، منافع همه کشورها را غارت کند ؟[۳۴۳]

استفاده از عوامل منطقه‌ای

چرا ما به این روز نشانده شدیم که آمریکا از آن ور دنیا بیاید و مقدرات کشورهای ما را تعیین کند و مقدرات علمای اسلام را تعیین کند ولو با دست دیگران و به صراحت بگوید که من منفعت دارم در منطقه و دخالت آشکار در منطقه بکند و مسلمین نشسته باشند و ناظر باشند؟ ای ائمه جمعه همه بلاد اسلامی مردم را آگاه کنید، این)) چرا)) را بین مردم بگوء ید، این)) چرا)) هم به غرب وارد است و هم به شرق وارد است و چرا شوروی در ممالک اسلامی دخالت می‌کند، دخالت نظامی آمریکا هم همه جور دخالت می‌کند در همه کشورهایی که تحت سلطه او هستند یا می‌خواهند تحت سلطه ببرد، هم دخالت نظامی می‌کند، هم دخالت سیاسی می‌کند و همه جور دخالت خوب، این چرا ندارد در دنیا؟ این یک میلیارد جمعیت نباید بگویند چرا؟ از این یک میلیاد جمعیت اگر نصف شان فریاد بزنند که چرا، آمریکا کنار می‌رود آمریکا با دست خود دولت‌های وابسته، با دست خود نویسندگان خبیث و گویندگان فاسد مقاصد خودش را پیش می‌برد و مسلمین نشسته‌اند و این نویسندگان می‌نویسند و این گویندگان می‌گویند و این درباری‌ها و روحانیون درباری کمک می‌کنند به این قدرت‌های بزرگ و مردم نشسته‌اند و گوش می‌دهند و می‌بینند[۳۴۴]

به کارگیری آخوندهای درباری

در آستانه به هم نزدیک شدن جمیع مسلمانان جهان و تفاهم همه مذاهب اسلامی برای رها شدن کشورهایشان از چنگال پلید ابرقدرت‌ها و در آستانه قطع ایادی ستمگران غرب و شرق از ایران با رمز وحدت کلمه و اتکال به خدای بزرگ و اجتماع در زیر پرچم اسلام و توحید، شیطان بزرگ جوجه‌های خود را فرا خوانده است تا با هر حیله متصور، بین مسلمین تفرقه افکند و امت توحیدی و برادران ایمانی را به اختلاف و دشمنی کشاندو راه سلطه گری و چپاول را برای خویش هرچه بیشتر باز کند. شیطان بزرگ که خوف آن دارد که انقلاب اسلامی ایران به سایر کشورهای اسلامی و غیر اسلامی صادر شود و دست پلید او رااز کشورهای تحت سلطه قطع کند در حالی که از حصر اقتصادی و حمله نظامی طرفی نبست به حیله دیگری دست زده است تا انقلاب اسلامی ما را در پیشگاه مسلمانان جهان خدشه دار کند و مسلمانان را به جان هم اندازد و خود به ستمگری‌ها و چپاول‌هایش درکشورهای اسلامی ادامه دهدو آن اینکه درست درآستانه کوشش بی‌امان ایران برای وحدت کلمه و تشبث به اسلام بزرگ، و توحید بین جمیع مسلمین جهان، به یکی از مهره‌های خبیث آمریکا و از دوستان شاه مخلوع معدوم، دستو ر می‌دهند تا از فقها و مفتیان اهل سنت ، فتوا بر کفر ایرانیان عزیز بگیرد و بعضی از این مهره‌ها گفته‌اند:)) اسلامی که ایرانیان می‌گویند، غیر از اسلامی است که ما می گوء یم)). آری اسلام ایران غیر از اسلام آنان است که از مهره‌های آمریکا چون سادات و بگین پشتیبانی می‌کنند و در مقابل فرمان خدای متعال با دشمنان اسلام دست دوستی می‌دهند و برای تفرقه بین مسلمین، از هیچ افتراء و کوششی دریغ نمی‌کنند [۳۴۵]

آواره کردن شیعیان عراق

ملّت شریف ایران! میهمانان عزیزی را که به توطء ه آمریکا و دست جنایتکار رژیم منحرف بعث از خانه‌های خود آواره شده‌اند و به ایران با وضع اسفناک فجیعی فرستاده شدند، گرامی دارید. اینان برادران مظلوم شما هستند که بدون هیچ مجوزی و فقط برای ارضاء هواهای نفسانی و اطاعت کورکورانه از شیطان بزرگ از خانه‌های خود به دست دژخیمان رژیم بعث آواره شدند اینان برادران مظلوم ما هستند [۳۴۶]

ز - عکس العمل ملتها در برابر توطئه‌های آمریکا

تصرف لانه جاسوسی در ایران

نظر من این است که تمام این بحران‌ها را آمریکا ایجاد می‌کند مسلمین و ملّت ما به حسب نظر اولیاء شان، ما بین ملّت‌ها هیچ فرقی نمی‌گذارند، به این معنا که بخواهند با یکی عدالت و با یکی بی عدالتی بکنند، لکن آمریکاست که نمی گذاد این آرامش پیدا بشود آمریکا، آن کسی که پنجاه سال به این مملکت خیانت کرد و به امر او جوان‌های ما دستجمعی در خیابان‌ها کشته شدند و علما و روشنفکران ما به حبس رفتند، کشته شدند، آواره شدند، تبعید شدند، یک همچو موجودی را که تمام ملّت ما با او دشمن است آمریکا برد و در منزل خودش در جائی که برای او مامن درست کرده و نگاه می‌دارد و او و عاء له اش را احترام می‌کند و با جوان‌های ما که در آنجا اعتراض می‌کنند با خشونت رفتار می‌کنند، واکنش این اعمال است که ملّت بریزند و این کار را انجام بدهند و مسؤ ولیّت آن از خود آمریکاست و سفارتی که در ایران است یک توطء ه هائی بود که حالاکشف شده است و با وجود این توطء ه‌ها نمی‌شود گفت که ملّت بنشینند و نگاه کنند و آنها هر کاری که می‌خواهند بکنند از این جهت خود آمریکا منشاء این امور است، منشاء کارهائی که انجام گرفته است می‌باشد و در مقابل آن کارهای ناحقی است که آمریکا ظرف چندین سال با ما کرده است و ما دیگر نمی‌توانیم کارهائی که آنها می‌خواهند انجام بدهند تحمل کنیم، از این جهت باید آمریکا بفهمد که دیگر وقت آن ظلم‌ها گذشته است و باید حساب کار خودش را بکند و اگر ما دیدیم که بیشتر از این می‌خواهد جلو برود، ما هم کارهائی داریم که با ضرر آمریکا تمام خواهد شد [۳۴۷]

انفجار سفارت آمریکا در بیروت

با ریشه یابی معلوم می‌شود اساس آنچه که تفنگداران و سربازان آمریکا را در بیروت و دیگر جاها با انفجارهای مهیب به هلاکت رسانده و می‌رساند، همان کاخ‌های ستم بویژه کاخ سفید است. اینان توقع دارند که دست‌های ستم خود را از مراکز قدرت در سراسر جهان بر سرنوشت بشریت بکوبند و مظلومان ستمدیده دست آنها را بفشارند و از آنها با پایکوبی و دست افشانی استقبال کنند این انفجارها و از این قبیل مساء ل از توده‌های مظلوم جهان، عکس العمل ستم‌ها و تجاوزهای ستم‌ها و تجاوزهای طاقت فرسای شماست و اجتناب ناپذیر است، مگر آنکه در کارهای ظالمانه خود تجدیدنظر کنند. ایران در هیچ‌یک از این انفجارها دخالت نداشته است و مسوولین جمهوری اسلامی این مطلب را بارها تذکر داده‌اند[۳۴۸]

ح - اسلام آمریکایی

ادعای آمریکا

شنیدید آن طور که من شنیدم که در آمریکا هم بانک اسلامی می‌خواهند درست کنند؟ البته آن اسلامی که آنها می‌گویند با این اسلامی که ما می‌گوییم دوتاست، اما شنیدم من که می‌خواهند بانک اسلامی درست کنند [۳۴۹]

ما در زندگی خود دراین انقلاب اسلامی چیزهایی دیده‌ایم و قبل از آن صحنه هائی دیده بودیم باور نکردنی و شگفت‌انگیز، از دوره افتادن رضاخان در تکایا و شمع روشن کردن تا قرآن طبع نمودن محمدرضا و احرام حج بستن، از عابد و زاهد و مسلمان شدن صدام تا اسلام‌شناس شدن کارتر و تا به حکم جهاد مسلمانان علیه ایران تهدید کردن بلندگوی بگین و ریگان و شاید اگر زندگی ادامه پیدا کند اینان را در صف‌های جماعت و محراب عبادت ببینیم [۳۵۰]

پیشترها اگر یادتان باشد کارتر ادعا می‌کرد که ایران اسلام را نمی‌داند! حالادارند همه ادعا می‌کنند! مقامات آمریکایی هم همین مطلب را می‌گویند که اینها اسلام را درست نمی‌دانند! قبلاً بگین هم این حرف را می‌زد! حالا داخل و خارج هم این حرف‌ها را می‌زنند! من نمی‌دانم کی اینها می‌خواهند عروه الوثقی[۳۵۱]را حاشیه کنند ؟[۳۵۲]

عوامل ترویج اسلام آمریکایی

در حوزه‌های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده‌ای با ژست تقدس مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویی وظیفه‌ای غیر از این ندارند خطر تحجرگرایان و مقدس نمایان احمق در حوزه‌های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‌ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروج اسلام آمریکاییاند و دشمن رسول الله. آیا در مقابل این افعی‌ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود ؟[۳۵۳]

امروز مراکز وهابیت در جهان به کانون‌های فتنه و جاسوسی مبدل شده‌اند که از یک طرف اسلام اشرافیت، اسلام ابوسفیان، اسلام ملاهای کثیف درباری، اسلام مقدس نماهای بی‌شعور حوزه‌های علمی و دانشگاهی اسلام ذلت و نکبت، اسلام پول و زور، اسلام فریب و سازش و اسارت، اسلام حاکمیت سرمایه و سرمایه داران بر مظلومین و پابرهنه‌ها و در یک کلام اسلام آمریکایی را ترویج می‌کنند و از طرف دیگر سر بر آستان سرور خویش، آمریکای جهانخوار می‌گذارند [۳۵۴]

خسارت اسلام آمریکایی در منطقه

تاءسف دارد که اسلام آن وضع را دارد و کسانی که ادعای اسلام را می‌کنند این وضع را دارند اسلام نسبت به متخلفین، نسبت به متجاوزین آنطور سختگیری می‌کند و اینهائی که می‌گویند ما تابع اسلام هستیم تشویق هم می‌کنند آمریکا که در راءس تمام جنایتکارهاست و همین جنایت این چند وقت بیروت با دست مخفی آمریکا و ظاهر این صهیونیست غلط، این مجرم واقع شد، آمریکا اساس کارش بود خود آنها هم اقرار کردند به این امر که قضیه، قضیه طرح آمریکائی است اگر آمریکا نبود، به اسرائیل می‌گفت غلط نکن برو کنار، می‌رفت این آمریکا، این کتکی است که مسلمان‌ها از آمریکا می‌خورند، آنوقت آقایان ادعای اسلام می‌کنند، ادعای طرفداری از مسلمین می‌کنند، همه چیزشان را تقدیم آمریکا می‌کنند، عذر هم از آنها می‌خواهند این تاءسف ندارد برای ملّت‌ها، برای اسلام، برای همه؟ این ملّت‌ها توجه ندارند به اینکه اینها دارند چه می‌کنند؟ آنها با بیروت و با زن و بچه و فقیر و بیچاره مردم چه کردند و همه کارها را انجام دادند و به هم زدند همه اوضاع را و همه نشستند و تماشا کردند و یک عده هم طرفداری کردند و اگر هم یک کلمه‌ای گفتند، یک کلمه‌ای بود، گذشتند و رفتند و همه جنایت‌ها واقع شد شما خیال می‌کنید اسرائیل قانع به این امور است ؟[۳۵۵]

این دنیا چه وضعی الآن پیدا کرده است؟ این مسلمان‌ها که ادعا می‌کنند که ما تابع پیغمبر اکرم هستیم، ما تابع قرآن کریم هستیم، خوب، این قرآن، بیایید ببینید این قرآن چه می‌گوید و شما چه می‌کنید. آنها می‌بینید که برای خاطر آمریکا تمام این گرفتاری‌ها را برای ما دارند پیش می‌آورند و می‌گویند ما مسلمان هستیم، خوب، این اسلام شد که شما بگویید که مسلم هستیم، لکن چون آمریکا چطور است شما باید چه بکنید؟ نفت شان را به آمریکا می‌دهند، تمام چیزهائی که مال خود ملّت شان است تقدیم می‌کنند. ملتشان به آن ضعیفی و به آن بیچارگی دارد زیر ستم خود آنها پایمال می‌شود و باز ادعا می‌کنند که ما مسلمان هستیم، مگر با ادعا انسان مسلمان می‌شود؟ می‌گویند ما مسلمان هستیم و می‌خواهیم که اتحاد باشد، ایران هفته وحدت درست می‌کند آنها می‌گویند ایران دارد تفرقه می‌اندازد [۳۵۶]

ط - شکست سیاسی آمریکا

قطع نفوذ در ایران

. . . لمس کردند شکست خودشان را، بعد از این لمس الآن توطئه هازیاداست، بیخود نیست که سنای آمریکا اینطور حرف‌ها را می‌زند، آنها می‌فهمند چه از دستشان رفت. سنای آمریکا برای انسان چیزی قاء ل نیستند آنها، آنها انسان‌ها را می‌کشند، در هر جا گیر بیاورند انسان‌ها را فوج فوج می‌کشند، آنها همه فریادشان برای این است که چه از دستشان رفت، یک کشور از دستشان رفت و کشورهای اسلامی دیگر هم ترس این را دارند که آنها هم برود و انشاء الله برود[۳۵۷] جنگ ما جنگ عقیده است و جغرافیا و مرز نمی‌شناسد و ما باید در جنگ اعتقادی مان، بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم. انشاء الله ملّت بزرگ ایران با پشتیبانی مادی و معنوی خود از انقلاب، سختی‌های جنگ را به شیرینی شکست دشمنان خدا در دنیا جبران می‌کند، و چه شیرینی بالاتر از این که ملّت بزرگ ایران مثل یک صاعقه بر سر آمریکا فرود آمده است چه شیرینی بالاتر از این که ملّت ایران سقوط ارکان و کنگره‌های نظام ستمشاهی را نظاره کرده است و شیشه حیات آمریکا را در این کشور شکسته است و چه شیرینی بالاتر از این که مردم عزیزمان ریشه‌های نفاق و ملی‌گرایی و التقاط را خشکانیده‌اند و انشاء الله شیرینی تمام ناشدنی آن را در جهان آخرت خواهند چشید نه تنها کسانی که تا مقام شهادت و جانبازی و حضور در جبهه پیش رفته‌اند، بلکه آنهایی که در پشت جبهه با نگاه محبت بار و با دعای خیر خود جبهه را تقویت نموده‌اند، از مقام عظیم مجاهدان و آجر بزرگ آنان بهره برده‌اند خوشا به حال مجاهدان خوشا به حال وارثان حسین) علیه السلام) .[۳۵۸]

اضطراب و تناقض گویی

شما خیال می‌کنید مردم حالا، مردم زمان صد سال پیش از اینند، مردم زمان پنجاه سال پیش از اینند، نه، این طور نیست، تغییر کرده است، تحول حاصل شده است، دنیا به هم خورده است، انقلاب پیدا شده است در دنیا و شما سرتان را زیر برف کرده‌اید و همان حرف‌های سابق را می‌زنید: اگر در خلیج فارس چه بشود، تنگه هرمز چه باشد، ما چه می‌کنیم! شما خیال می‌کنید که حالاهم مثل سابق است که در خلیج فارس و در همه جا یک کلمه می‌گفتید تمام می‌شد قضیه. حالا نیست مسئله این طور، بفرمایید در خلیج ببینید چه خبر است؛ و لهذا یک روز می‌گویند که ما چه می‌کنیم، یک روز بر می‌گردند، یک روز می‌گویند نگفتیم این طور. در کاخ سفید مسایل یک مسایلی است که یکی شان می‌گوید که ما دخالت نظامی می‌کنیم، یکی شان می‌گوید ابداً همچو چیزی نبوده. اصلاسردرگمند، نمی‌فهمند چه می‌کنند وباز هم نشناخته‌اند مردم را، نشناخته‌اند دنیا را، دنیا عوض شده است، شما هم باید خودتان را عوض کنید، افکارتان را عوض کنید نمی‌شود حالامثل سابق با دیکتاتوری یا به تبلیغ به هم زد اوضاع را، یک کلمه شما بگویید، خیال می‌کنند همه باید بگویند چشم، نمی‌گویند دیگر، مردم نیستند این طور حالاو باید شما هم خودتان را عوض کنید و با مردم راه بروید، خیال نکنید که همه مردم باید دست بسته در مقابل شما هیچ حرفی نزنند [۳۵۹] امروز زمان بیداری مردم ماست، زمان هشیاری و شکوفایی ایمان است در این کشور و لهذا می‌بینید که الآن هر رادیویی را باز کنید از خارج، از هر گوشه عالم راجع به قضایای آمریکا و راجع به خضوع او در مقابل ایران صحبت می‌کنند و حرف‌ها را می‌زنند اضطراب در کلمات خود ریگان این قدر هست تناقض گویی، اضطراب هست که انسان نمی‌تواند باور کند که یک آدمی که رء یس یک همچو کشوری هست و ادعایش آن قدر زیاد است، این قدر تناقض گویی، این قدر اضطراب، این قدر وحشت که او را گرفته است، امروز یک چیز مهمی است نه فقط او را، کرملین هم همین‌طور است، آنها هم مسابقه می‌کنند با آمریکا در رابطه با ایران [۳۶۰]

استیصال

کدام افتخار بالاتر و والاتر از این که آمریکا با همه ادعاهایش و همه ساز و برگهای جنگیش و آن همه دولت‌های سرسپرده اش و به دست داشتن ثروت‌های بی پایان ملّت‌های مظلوم عقب افتاده و در دست داشتن تمام رسانه‌های گروهی در مقابل ملّت غیور ایران و کشور حضرت بقیةالله - ارواحنا لمقدمه الفداء- آنچنان وامانده و رسوا شده است که نمی‌داند به که متوسل شود و رو به هر کس می‌کند جواب رد می‌شنود و این نیست جز به مددهای غیببی حضرت باری تعالی - جلت عظمت- که ملّت‌ها را بویژه ملّت ایران اسلامی را بیدار نموده و از ظلمات ستمشاهی به نور اسلام هدایت نمود[۳۶۱]

آمریکا باید بداند که تصمیمات عجولانه و دست و پا کردن‌های بدون سنجش که اخیراً اعلام نمود که ایران را در لیست کشورهای موافق یا دخیل در اعمال تروریستی قرار داده است گرهی را برای او باز نخواهد کرد و راه مفری پیش رویش نخواهد گذاشت، چرا که اکنون جهان مستضعفان برای قطع ید ستمکاران چه به صورت قیام و انقلاب و چه به صورت‌های دیگر بسیج شده‌اند و برای ایران نیز مشکلی پیش نخواهد آورد، چرا که آمریکا پس از شکست در ایران با استفاده از هم پیمانان غربی خود در اروپا دست به محاصره اقتصادی ما زد و هرچه توانست انجام داد و ما باگرمی تمام از آن استقبال کردیم. اداره کنندگان کاخ سفید باید بدانند که دنیا عوض شده است؛ و قدرت‌های شیطانی از حربه‌های استعماری کهنه و نو خلع سلاح شده‌اند کارگزاران سیاست آمریکا باید طرز تفکر و سیاست‌های خود را تغییر دهند و گمان نکنند اداره کل جهان در دست آنهاست و همه کشورها چشم و گوش بسته در اختیار آنان هستند. باید توجه کنند که قطع رابطه و تحریم اقتصادی و لیست‌های دروغین آنها، دنیا را بر کشوری تنگ نخواهد کرد [۳۶۲]

اشتباهات

خواب‌های شیرینی که مخالفان داخلی و پشتوانه‌های خارجی آنان دیده بودند و رویاهای امید بخشی که کاخ‌های طلایی برایشان بنا نموده بود، یکی پس از دیگری با همت والای ملّت عظیمالشان و جوانان برومنداسلام فرو ریخت این کوردلان که از نصرت خداوند غافل بوده و وعده‌های الهی را نمی‌توانند باور کنند و انقلاب اسلامی را چون سایر انقلابات بلکه ناچیزتر می‌دانستند و با دید مادی و محاسبات غلط به این پدیده الهی می‌نگرند و از ارزش‌های انسانی و حجم قدرت ایمان و تحولی که به خواست خداوند قادر در ملّت انقلابی ایران پیدا شده خبری ندارند و ارزش‌ها را با دیدهای مادی خود خلاصه در سلطه جویی و استضعاف ملّت‌های زیر ستم می‌کنند، ناچار گرفتاری‌های پس از انقلاب ایران و توطء ه‌های همه‌جانبه قدرت‌های بزرگ و کوچک، آنان را به این نتیجه رسانده بود که جمهوری اسلامی پس از چند ماه سرنگون خواهد شد و آمریکا با عوامل داخلی خود بر اریکه قدرت خواهد نشست و درست این انگیزه بود که گروهک‌های داخلی و عوامل جهانخواران خارجی مثل صدام را به مقابله با اسلام و جمهوری اسلامی برانگیخت [۳۶۳]

آنهایی که گفتند ما اسلحه می‌آوریم، ما کشتی هایمان می‌آید در آبهای شما - آوردند هم بعضی را - و ما چه خواهیم کرد و چه خواهیم کرد، کجا رفتند؟ آنها فهمیدند که مسئله، مسئله مادیات نیست [۳۶۴]

اعترافات دولتمردان و سیاستگزاران

سیای آمریکا گفت :)) ما اشتباه کرده بودیم، حسابمان غلط در آم)) برای اینکه آنهاحساب مادیت می‌کردند و این قضیه، قضیه الهی بود [۳۶۵]

این توجه عمومی به دین خدا موجب این شد که خدای تبارک و تعالی هم توجه فرمود و این معجزه حاصل شد. آن چیزی که همه حساب‌های مادیین را فاسد کرد و غلط از آب درآمد، آنی که دولت آمریکا هم، کارشناسان آنها هم تصدیق کردند به اینکه مساء ل فوق فکر ما بود و حساب‌های مادرست نبود وحق هم داشتند برای اینکه حساب‌های آنها حساب مادی وطبیعی بود، ماورای طبیعت را ندیده بودند، طبیعت را دیده بودند[۳۶۶]

رسوایی کاخ سفید

یک امر مهمی که در این روز باید تبریک به همه عرض بکنم، این انفجار عظیمی است که در کاخ سیاه واشینگتن رخ داد و این رسوایی بسیار مهمی که برای سران کشور آمریکا پیدا شد. شما ملاحظه بکنید و ببینید که در تمام دنیا، در سراسر جهان، مطبوعاتشان و رسانه هایشان و خطابه هایشان تمام متوجه این معناست که سرپوشی بگذارند بر این رسوایی که برای رء یس جمهور آمریکا پیش آمد. رء یس جمهور آمریکا در این رسوایی باید عزا بگیرد و کاخ سفید مبدل به کاخ سیاه بشود گرچه همیشه بوده است لکن این متفرقه گویی و اضطرابی که در کاخ سفید پیدا شد و در طرفدارهای آمریکا، حکایت از عظمت مسئله می‌کند یک مقام عالی رتبه به قول خودشان از آمریکا به طور قاچاق و با تذکره جعلی وارد ایران می‌شود، در صورتی که ایران نمی‌داند چی است، به مجردی که وارد می‌شود و معلوم می‌شود که این از مقامات آمریکاست، ایران او را در یک جایی تحت نظر قرار می‌دهد و محبوس می‌کند و تمام حرکات او را تحت نظر قرار می‌دهد و او با هر کس خواسته است ملاقات کند، ملاقات نمی‌کند. آنی که ادعا می‌کند که اگر من به شوروی رفته بودم، رء یس شوروی سه مرتبه دیدن من می‌آمد، گمان می‌کند این جا هم شوروی است! این جا کشور اسلام است، این جا نه کرملین قابل این است که ذکری ازش بشود و نه کاخ سیاه: این جا کشور رسول خداست، این جا کشور حضرت صادق است، این جا پاسدارهای ما شرافت دارند بر کاخنشین‌ها، این جا بسیجی‌های ما و امت ما شرافت دارند بر تمام کاخ‌نشین‌های عالم و همه کسانی که ادعای پوچ خودشان را می‌کنند و گمان می‌کنند که باید عالم پیش آنها خاضع باشد. آنهایی که می‌گفتند ما چه می‌کنیم و چه می‌کنیم و قطع رابطه می‌کنیم و از این مسایل می‌گفتند امروزمعلوم شد که باعجز و ناله در پیشگاه این ملّت آمده‌اند و می‌خواهند که رابطه برقرار کنند، می‌خواهند عذر تقصیر بخواهند و ملّت ما قبول نمی‌کند. این یک مسء له است، مسء له‌ای است که از تمام پیروزی‌های شما بالاتر است مسء له رء یس آمریکا با آن همه به قول خودش جلال و جبروت، کسی را از مقامات عالی بفرستد به این جا که با مقامات این جا ملاقات کنند و هیچ‌یک از آنها حاضر به ملاقات نشود، این مسء له بزرگی است که دنیا را منفجر کرده است و باید هم بکند کاخ سفید را به عزا نشانده است و باید هم بنشاند. مسء له مسء له مهم است [۳۶۷]

اینها برکات امروز ایران بیدار شده است امروز ایران بیدار شده استایمان است غافل نباشید از این، برکات وحدت شما در تمام امور است غافل از این وحدت نباشید، غافل از این حظ الهی نباشید در عین حال انسان می‌بیند که در حالی که کاخ کرملین به لرزه درآمده است و کاخ سیاه سیاهپوش شده است و می‌خواهند توجیه کنند هی حرف‌های خودشان را و هی از این ور و آن ور می‌زنند که توجیه کنند این خطایی که کردند و این کسی را که این جا فرستادند و با رسوایی از این جا بیرونش کردند، می‌خواهند توجیه کنند، مع الاسف بعض از اشخاصی که در خود ایران هستند توجه به مسایل یا ندارند یا متعمدند. اینها هم / به تبع آنها کارهای / به تبعیت از تبلیغات آنها، آنها هم با همان لسان، این جا تبلیغ می‌کنند [۳۶۸]

عجز و ناتوانی در خلیج فارس

دنیا به این حقیقت رسیده است که ناامنی در خلیج فارس فقط به ضرر ایران تمام نمی‌شود، بلکه قوی‌ترین قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها هم اگر مثل آمریکا تمامی امکانات هوایی و دریایی و جاسوسی - خبری خود و هم پیمانان خود در منطقه را بسیج کنند، که حتی یک کشتی را بدون خطر اسکورت و حفاظت نمایند، از این خطر و ضرر مصون نخواهند ماند و در این گرداب ناامنی غرق می‌شوند و علی رغم آن همه مقدمات و تمهیدات و جار و جنجال‌هایی که در جهان آمریکا بر پا نموده است و ده‌ها خبرنگار و فیلمبردار را به منطقه گسیل داشته‌اند تا خبر موفقیت نقشه‌های شوم آمریکا را مخابره کنند، خداوند زمینه رسوایی و زبونی آمریکا را به دست غیب خود فراهم می‌آورد و اقتدار معنوی پرچم لااله الاالله را بر پرچم کفر به نمایش می‌گذارد و دل بندگان خالص خویش را شادمان می‌سازد و چه بهتر که آمریکا و ریگان از مسیر سیاست مین گذاری شده خلیج فارس که کوس رسوایی آنان را در جهان به صدا درآورده است مجدداً عبور نکند و بر مرکب غرور و جهلی که تا به حال ده‌ها بار صاحب خود را بر زمین کوبانیده است، سوار نشود و لااقل شبح قدرت و قدرت نمایی خود را پیش نوکران خود مثل کویت حفظ کند و بیش از این آنان را از شکست و خفت خود شرمسار و سرافکنده نسازد و مطمئن باشند که ادامه جولان در خلیج فارس منطقه را به کانون خطر و بحران ناخواسته علیه خود آنان سوق می‌دهد؛ و دنیا اگر خودش را آماده بحران نفت و به هم خوردن همه معادلات اقتصادی و تجاری و صنعتی کرده است، ما هم آماده‌ایم و کمربندها را محکم بسته‌ایم و همه چیز برای عملیات آماده است [۳۶۹]

فرار از لبنان

امروز وضع آمریکا اینطور شده است که از لبنان با اینکه لبنان در دست اوست بسیاری اش، با اینکه رء یس جمهورش با اوست، با اینکه بسیاری از جبهه‌هایش با او هستند، همین مسلمان‌های معدود کاری کردند که از لبنان فرار کرده ، منتها اسمش را گذاشته است که ما جابجا شدیم، جابجائی اسمش راگذاشته! ! این فرار است، چرا اسمش را درست نمی گوء ید؟ و فرار کرده و دنبال فرارش از خارج توپ به روی مردم بسته است، این از شدت عجز این کشور است

که برود خارج و از خارج توپش را سوار کند به مردم جهان، موشکش را بفرستد طرف مردم. این کمال عجز است از برای او، لکن اینها با اینکه ادراک این مطلب را کردند به روی خودشان نمی‌آورند، باز هم آن حرف‌های زمان سابق را می‌زند [۳۷۰]

فصل چهاردهم: استراتژی مبارزه با آمریکا

الف - بهره‌گیری از عوامل معنوی

قیام برای خدا

در دنیا هم متفکرین دنیا، آنهائی که همه جهات قیام‌ها را در نظر داشتند آنها هم اعتقادشان همین‌ها بوده است که نمی‌شود یک همچو کاری انجام بگیرد، لکن آنها از یک مطلب غافل بودند و آن اینکه فرق است ما بین قیام هائی که برای خدا نباشد قیام هائی که برای منفعت دنیائی باشد، برای غلبه یک کسی بر کس دیگر باشد، برای پیروزی یک قدرت بر قدرت دیگر باشد، این قیام‌ها فرق دارد با قیامی که لله باشد. آنها این نکته را نمی‌دانستند که قیام لله کیفیتش، ماهیتش با قیام هائی که غیر خدائی باشد، هر چه باشد، این با هم فرق دارد. قیام لله پشتوانه اش قدرت خداست، پشتوانه اش تفنگ نیست، پشتوانه اش مسلسل نیست، پشتوانه اش قدرت خداست. وقتی قدرت خدا در بین آمد دیگر قدرتی در مقابل او نمی‌تواند عرض اندام کند و لهذا این ملّت که سر تاسر کشور فریاد می‌کردند که ما اسلام را می‌خواهیم و همه قیام کرده بودند برای اینکه کفر و نفاق وظلم و امثال اینها را از بین ببرند و به جای آن عدل اسلامی باشد، جمهوری اسلامی باشد، این قیام لله بود. شواهد بر اینکه این قیام لله بود اینکه مردم جان خودشان را در طبق اخلاص گذاشتند، جان جوان هایشان را با گشاده روئی د رطبق اخلاص گذاشتند و به میدان آمدند و شاهد دیگر اینکه مابا چی غلبه کردیم بر اینها، ما چه داشتیم. آنها همه چیز داشتند، آنها آمریکا داشتند[۳۷۱]

اتکاء به قدرت الهی

ما از این تهدیدهائی که می‌کنند و کشتی هایشان را می‌آورند در مثلاخلیج و امثال اینجا و از آن طرف و از آن طرف و اینها، حالادیگر این حرف‌ها کهنه شده. پیشتر بله، زمان سابق اینطور بود که تا یک قراردادی را می‌خواستند تحمیل کنند یا یکی یک مثلاناله‌ای می‌زد یک کشتی از انگلستان می‌آمد در آب‌های خلیج، تمام می‌شد مسئله. حالاهمه کشتی هایتان را هم بیاورید اینجا، همه طیاره هایتان را هم بفرستید اینجا، مسئله حالاغیر سابق است، ما اتکال به خدا داریم، ما برای این جهان یک مدبر را می‌دانیم هست. آنهائی که تاکنون توجه نداشتند خوب توجه پیدا بکنند که یک ملتی که هیچ نداشت جز الله اکبر و او همه چیز است چطور همه قوا را کنار زد [۳۷۲]

از خدا غافل نباشید، از یک قدرت مافوق الطبیعه، قدرت بزرگ غافل نباشید اتکاء کنید به آن قدرت، پشتیبان شما یک همچو قدرتی است، پشتیبان شما یک همچو قدرتی است که الآن با تمام قدرتی که آمریکا دارد و با تمام تجهیزاتی که آمریکا دارد و شاید هیچ قدرت دیگر هم مقابل او نباشد حتی قدرت شوروی، با تمام قدرت حالادارد مخالفت با شمامیکند باشماء یکه اینجا نشستید و هیچ هم ندارید، وقتی هم دست به تفنگ بشوید یک تفنگ معمولی سابقی را دارید، با تمام قدرتش دارد همه را تجهیز می‌کند برضد شماها و باز زورش نمی‌رسد [۳۷۳]

ما از نظامی آمریکا و از حصر اقتصادی اش هیچ باکی ندارم و گمان نکنید که موفق بشود و اجازه بدهد ملّت آمریکا و مجلس آمریکا براینکه یک دخالت نظامی بکند، برای اینکه می‌داند ملّت آمریکا که دخالت نظامی به ضرر ملّت آمریکاست و به ضرر دولت آمریکا است و از حصر اقتصادی هم ابداً خوفی نداشته باشید، برای اینکه ملّت‌های دیگر و دولت‌های دیگر تابع آمریکا نیستند، در دنیا به روی ما بسته نخواهد شد، ما خدا را داریم، در دنیا به روی ما بسته بشود، در رحمت خدا به روی ما باز است [۳۷۴]

آقای کارتر با تجاوز آشکار خود به خاک ایران چهره واقعی خود را به مردم دنیا نشان داد و ادعاهای دروغین دفاع از حقوق بشر و انساندوستی خود را با این عمل وحشیانه به اثبات رسانید و ما به یاری خدا تا نابودی کامل دشمنان اسلام و ملّت‌های مستضعف جهان در برابر آنان و بخصوص در مقابل آمریکای جهانخوار ایستادگی خواهیم کرد و همان ایمان به خدا ضامن پیروزی ما بر همه دشمنان خواهد بود [۳۷۵]

قدرت ایمان

در هر صورت ما از اینطور ارعاب‌ها نمی‌ترسیم. من نمی‌گویم که ما یک قوه سلاح زیادی داریم که نمی‌توانیم با همه قدرت‌ها طرف بشویم، همچو چیزی ما نمی گوء یم. آنها شاید به اندازه جمعیت ایران قوای انتظامی داشته باشند- فرض کنید- ما می گوء یم که ما اتکال به یک مبدأیی داریم به اتکال به آن مبداء، از مردن نمی‌ترسیم، شما هم آخر کارتان این است که بیاء ید همه مارا بکشید همانی که جوان‌های ما کراراً از من خواستند که شما دعا کنید ما شهید بشویم کسی که می‌گوید دعا کنید شهید بشویم دیگر نمی‌ترسد از اینکه آقای کارتر بفرستد اینها را به شهادت برسانند؛ بنابراین ابداً خوفی از این مساء ل نیست. قوی باشید، قدرتمند باشید، اتکال به خدا بکنید. یک نفر شما وقتی اتکال به خدای تبارک و تعالی دارد، با عده‌ای از آنها می‌تواند مقابله بکند. اینها اگر هم یک وقتی بی عقلی کنند و فرض کنید بریزند به ایران، این جوان‌های ما آنها را با چنگ و دندان از بین می‌برند، نمی‌گذارند اینها یکی شان هم بروند. اگر هم این کاری که کرده بود رسیده بود به آنجایی که بیایند در تهران و بیایند در این لانه جاسوسی آنوقت می‌فهمیدند که با چه اشخاصی طرف هستند[۳۷۶]

هیچ خوفی ما از ابرقدرت‌ها نداریم و درعین حالی که دستمان از همه آن سلاحهای آدمکش کذا کوتاه هست لکن ایمانمان مارا وادار می‌کند که نترسیم و خوف نداشته باشیم و یک ملتی وقتی یک مطلبی را همه با هم خواستند، نمی‌شود تحمیلشان کرد تحمیل د روقتی است که همه نخواهند، متفرق بشوند، اگر متفرق شدند آنوقت جای این می‌شود که یک دسته‌ای به دسته دیگر یک مطلبی را تحمیل کنند، اما اگر چنانچه اینها با هم مجتمع باشند نه دیگر در بین خودشان تحمیلی هست برای اینکه جای تحمیل دیگر نمی‌ماند و نه دیگران می‌توانند تحمیل بکنند. قدرت‌ها هر چه هم بزرگ باشند، وقتی مقابله با ملّت می‌شوند نمی‌توانند کاری بکنندمن شاید یک دفعه دیگر این را گفته باشم که سفیر شوروی آمد پیش من گفت که دولت افغانستان از ما خواسته است که برویم آنجا و چه بکنیم. من متوجه نبودم که اینها کار را کرده‌اند حالاآمده‌اند دارند می‌گویند، دولتی هم در کار نبوده دولت هم بعد خودشان درست کرده‌اند، لکن به او گفتم که این اشتباه است از شما، ممکن است برای شما که قدرتمند هستید، یک کشوری را بگیرید، این آسان است برای شما، قوای زیاد دارید، خوب می‌ریزید اما یک ملّت را نمی‌توانید مهار کنید. شما وقتی وارد شدید در آن جا نمی‌توانید پیش ببرید و مزاحمت برای شما همچو ایجاد می‌شود که فشل می‌شوید لکن کاری کرده بودند و بناهم داشتند بکنند. نه این بود که می‌خواستند حالا استمزاج کنند، ازمن اجازه بگیرد شوروی که مملکت اسلامی را برویم بگیریم. مطلب اینطوری است که یک ملتی وقتی که همه با هم باشند، پشتیبان هم باشند، برادر با هم باشند، این قدرت‌های بزرگ بر فرض اینکه بیایند وبا توپ و تانکشان هر کاری می‌خواهند بکنند لکن وقتی وارد شدند، در ملّت هم هضم می‌شوند، ملّت آنها را هضم می‌کند؛ و ما ابداً از این توطء ه‌ها نمی‌ترسیم[۳۷۷]

اعتقاد به امدادهای غیبی

آنها مقایسه کردند اینجا را یا به بعض کشورهای غربی یا به بعض کشورهای شرقی و روی آن دید است که تا اینجا وارد می‌شوند آن حربه‌ای که در دست ایران است، پیش آنها نیست و آنها نمی‌شناسند آن حربه را، آن حربه ایمان است، حربه توحید است، حربه اسلام است، حربه قرآن مجید است که در تحت بیرق یک همچو اسلام و قرآن و توحید همه مجتمع هستند و آنها تاییدات غیبی الهی را منکر هستند، نمی‌توانند بفهمند، اینها نمی‌توانند چشمشان را باز کنند و ببینند که در هرگوشه از ایران یک امور خارق‌العاده واقع می‌شود که با دست عادی بشر نمی‌تواند واقع بشود آنها در طبس آمدند و گمان کردند که می‌توانند نیرو پیاده کنند

و می‌توانند بیایند و به بهانه خارج کردن گروگان‌ها ایران را قبضه کنند و خدای تبارک و تعالی شن‌ها و بادها را فرستاد و آنها را شکست داد اینها نمی‌توانند بفهمند و نخواهند توانست بفهمند که سربازهای ایران از نظامی و پاسدار و سایر قوای مسلح با ایمان است که دارند پیش می‌روند تمام قدرت‌ها یک طرف ایستادند و یک قدرت ایمان هم در مقابل آنها یک طرف و قدرت ایمان بر آنها غلبه کرد و غلبه می‌کند [۳۷۸]

. . . کی این هلیکوپترهای آقای کارتر را که می‌خواستند به ایران بیایند ساقط کرد؟ ما ساقط کردیم؟ شن‌ها ساقط کردند، شن‌ها مأمور خدا بودند، باد مأمور خداست، قوم عاد را باد ازبین برد. این باد مأمور خداست، این شن‌ها همه مامورند. تجربه بکنند باز. لکن ما نباید مغرور بشویم [۳۷۹]

شهادت طلبی

این یک واقعیت است که مردم ما به انقلاب خو کرده‌اند و همه انقلابی اند، آنها طالب شهادتند من این را جدی می‌گویم. ما خیلی آسان می‌توانیم در مقابل آمریکا بایستیم، او ممکن است ما را از بین ببرد ولی انقلاب ما را نمی‌تواند و به همین دلیل است که می گویمما پیروز هستیم. به شعارها توجه کنید می گوین)) ناوهواپیمابر دیگر اثر ندارد، از منطق شهادت، کارتر خبر ندار)). آمریکا چه می‌فهمد شهادت چیست و به همین دلیل ما همه مسایل را حل می‌کنیم [۳۸۰]

در روایتی است که حضرت علی ابن الحسین) ع) در کربلاکه بودند به پدرشان گفتند که) قریب به این معنا که به آنها گفته بودند که شما کشته می‌شوید) عرض کرد به سید الشهدا که مگر ما بحق نیستیم؟ فرمود چرا. گفت دیگر مبالات از مردن نداریم. کسی که بحق است و کسی که قاء ل است به اینکه این عالم تمام یک مدبر دارد و او خداست و عالم طبیعت پایین‌ترین عوالم است) در قرآن از او به دنیا تعبیر شده، دنیا یعنی پاء ین) وقتی بنا باشد که شهید منزلش در ملاء اعلی باشد، این چه خوفی دارد؟ خوف را باید امثال کارترها داشته باشند که اعتقاد به این مساء ل ندارند، اینهائی که همه مقصدشان این است که در اینجا چند روزی به یک قدرتمندی برسند یا به یک جنایتکاری برسند آنها باید بترسند اما جوان‌های ما که اعتقاد به ماوراء طبیعت دارند و شهادت را برای خودشان یک فوزی می‌دانند اینها ترس ندارند. ما فرض می‌کنیم که همچو قدرتی برای آن قدرتمندان باشد که بریزند بکشند و همه چیز را از بین ببرند، معذلک ما چون بحق هستیم نباید بترسیم [۳۸۱] ما نه از اقدام نظامی می‌ترسیم و نه از محاصره اقتصادی اما از او نمی‌ترسیم برای اینکه ما شیعه یک ائمه‌ای هستیم که آنها شهادت را استقبال می‌کردند، ملّت ما هم امروز شهادت را استقبال می‌کند فرضاً که آقای کارتر بتواند نظامی بیاورد اینجا، با اینکه نمی‌تواند همچو کاری بکند، دخالت نظامی بکند، نمی‌تواند بکند، فرض می‌کنیم که خیر، تفاهم کنند این ابرقدرت‌ها که به ایران نظامی بفرستند، ما۳۵ میلیون جمعیت داریم که اینها بسیاریشان، بسیار زیادشان، آرزوی شهادت می‌کنند، ما با این ۳۵ میلیون به میدان می‌رویم بعد که ما همه شهید شدیم خودتان با ایران هر کاری می‌خواهید بکنید از این ما نمی‌ترسیم، ما مرد جنگیم، ما مرد مبارزه هستیم، ما جوان هایمان با مشت مبارزه کردند با تانک‌ها و توپ‌ها و مسلسل‌ها ما را آقای کارتر از مبارزه نترساند ما اهل مبارزه هستیم ولو نداشته باشیم ابزار مبارزه، لکن بدن داریم در مقابل اینکه ما را بزنند و این را عمل خواهیم کرد و اما قضیه اقتصاد، ما یک ملتی هستیم که به این گرسنگی خوردن‌ها عادت کرده‌ایم، ما۳۵ سال یا۵۰ سال می گوء ید ما در این گرفتاری‌ها بودیم و عادت داریم به این گرسنگی خوردن‌ها، ما روزه می‌گیریم، ما یک وقت غذا می‌خوریم اگر بنا باشد که آنها محاصره اقتصادی بکنند، فرضاً که بتوانند و همه ملّت‌ها تبع ایشان بشوند و حال آنکه این خیالی است خام و همچو چیزی تحقق پیدا نمی‌کند، فرضاً که تحقق پیدا بکند، ما همان جو و گندمی که خودمان در مملکت خودمان کشت می‌کنیم، اقتصاد می‌کنیم و برای خودمان همان مقدار کافی است[۳۸۲]

شما باید بدانید که دخالت نظامی آمریکا و همه شماها، دخالت نظام شوروی و همه وابستگان به او، دخالت شماها همه در کشور ما و حصر اقتصادی شماها، در آن اراده ملّت ما، آن تصمیم و اراده ملّت ما اثری نخواهد کرد و ما مهیای مرگ هستیم. شما ما را از چه می‌ترسانید؟ ما که مهیای شهادت هستیم، شما ما را از اقتصاد می‌ترسانید، از دخالت نظامی می‌ترسانید ؟! شما کسانی را که از مرگ می‌ترسند باید بترسانید، نه مملکتی که حاضر شده برای شهادت و شهادت را یک فوز برای خودش می‌داند؛ بنابراین هیچ ما از این مساء ل خوفی نداریم و آمریکا چه با همه کشورها دست به هم بدهند و بخواهند دخالت کنند یا خودش به تنهائی به قول کارتر دخالت بکند، دخالت بکند تا بفهمد قضیه چیست ؟[۳۸۳]

اعتماد به نفس

چند وقت است که الآن مارا حصر اقتصادی کردند، چه شد مثلاً؟ ما کجایمان گیر کرده است که حصر اقتصادی، حصر اقتصادی؟ خیال می‌کنند اشخاص که ما اگر چنانچه از آمریکا مثلافرض کنید که فلان چیز را نخریم، خیر، دیگر نمی‌توانیم. نخیر ما داریم عمده این است که ماخودمان، خودمان را بشناسیم [۳۸۴]

شما خودتان می‌توانید در عین حالی که قدرت نظامی تان مثل آنها نیست و قدرت صنعتی تان مثل آنها نیست، لکن می‌توانید ایستادگی کنید و یک ملّت وقتی که یک مطلب را باور کرد که می‌تواند انجام بدهد، انجام خواهد داد. اساس باور این دو مطلب است، باور ضعف و سستی و ناتوانی و باور قدرت و قوه و توانائی. اگر ملّت این باور را داشته باشد که ما می‌توانیم در مقابل قدرت‌های بزرگ بایستیم، این باور اسباب این می‌شود که توانائی پیدا می‌کنند و در مقابل قدرت‌های بزرگ ایستادگی می‌کنند. این پیروزی که شما به دست آوردید، برای اینکه باورتان آمده بود که می‌توانید، باورتان آمده بود که آمریکا نمی‌تواند به شما تحمیل بکند. این باور اسباب این شد که آن کار بزرگ معجزه آسا را شماها انجام دادید[۳۸۵]

ما باید مأیوس نباشیم. ما باید خودمان را از دیگران، از غیر خدا مأیوس کنیم و بگوییم آنها هیچ، و با اتکاء به خدای تبارک و تعالی و قدرت ملی خودمان، اسلامی خودمان کارهایمان را پیش ببریم و پیش می‌رود این کارها: منتها بعضی هایشان زود پیش می‌رود، بعضی هایشان هم یک قدری دیرتر پیش می‌رود. باید ما عزم مان را جزم کنیم به اینکه نه دستمان را پیش آمریکا دراز کنیم نه پیش شوروی و نه پیش دیگران و باید خیلی آدم متأسف باشد این از این دولت هائی که به اسم اسلام در این اطراف هستند که همه دارند کوشش می‌کنند که اسارت خودشان را تحکیم کنند. نه اینکه اینها نمی‌فهمند، بسیارشان می‌فهمند مسئله را که اگر اینها با دولت اسلامی، جمهوری اسلامی، مربوط بشوند، برایشان خوب است. اما یک وسوسه شیطانی در قلب آنها ایجاد کرده‌اند که نمی‌شود اینها را، با آمریکا نمی‌شود چه شد. تا همین که سابقاً می‌گفتند برای ما که با آمریکا اصلاً نمی‌شود طرف شد، باشاه هم نمی‌شود طرف شد. خوب، طرف شدند ملّت ما، دیدند که می‌شود با آمریکا، با شوروی، همه را دست شان را قطع کرد و دیدند که خبری هم نشد و نخواهد هم شد [۳۸۶]

استقامت

اگر چنانچه گفته می‌شود که دولت آمریکا می‌خواهند نظامی بیاورد و این مملکت را به خاک و خون بکشد، باور نکنید اولاو ثانیاً اگر بیاید، خواهد سزای خودش را ببیند. ما از محاصرات اقتصادی و محاصرات نظامی و دخالت‌های نظامی ابرقدرت‌ها نمی‌ترسیم، فرضاً که آنها وارد بشوند در اینجا، ما با قدرت در مقابلشان ایستادگی می‌کنیم و سایر ملّت‌های اسلامی هم در مقابلشان هستند. با قدرت، ما باید به پیش برویم تا اینکه احکام اسلام را در مملکت مان بلکه در منطقه، بلکه در دنیا پیاده کنیم [۳۸۷]

اگر ما تسلیم آمریکا و ابرقدرت‌ها می‌شدیم، ممکن بود امنیت و رفاه ظاهری درست می‌شد و قبرستان‌های ما پر از شهدای عزیز ما نمی‌گردید، ولی مسلماً استقلال و آزادی و شرافت مان از بین می‌رفت آیا ما می‌توانیم نوکر و اسیر آمریکا و دولت‌های کافر شویم تا بعضی چیزها ارزان شود و شهید و مجروح ندهیم؟ هرگز ملّت زیربار این ننگ نخواهد رفت و تن به این ذلت نخواهد داد ملّت ایران در مقابل آمریکا می‌ایستد و به امید خداوند پیروز است خداوند آنقدر تأکید کرده است که ما با آنها موالات نداشته باشیم، آنوقت برای ارزانی اجناس، ما خودمان را بفروشیم ؟[۳۸۸]

زمان محمدرضا از ضعف این بدبخت استفاده می‌کردند. یک کلمه می‌گفتند این خاضع بود. نمی‌خواستند بیایند بریزند چی بکنند اما همچو ترسانده بود نشان که اگر ما یک کلمه راجع به آمریکا بگوء یم، کذا و کذا می‌شود، ایران گفت و نشد. من نمی‌گویم به ما خسارت وارد نشد، اما ارزش ندارد که انسان ارزش انسانی خودش را، ارزش اسلام را حفظ بکند ولو اینکه شهید هم می‌داد البته پیغمبر هم شهید داد، انبیاء هم همین‌طور. سیره انبیاء بر این معنا بوده است، سیره بزرگان بر این معنا بوده است که معارضه می‌کردند با طاغوت ولو اینکه زمین بخورند، ولو اینکه کشته بشوند و یا کشته بدهند. ارزش دارد که انسان در مقابل ظلم بایستد، در مقابل ظالم بایستد و مشتش را گره کند و توی ذهنش بزند و نگذارد که اینقدر ظلم زیاد بشود، این ارزش دارد. ما تکلیف داریم آقا! اینطور نیست که حالاکه ما منتظر ظهور امام زمان سلام الله علیه هستیم پس دیگر بنشینیم در خانه هایمان، تسبیح را دست بگیریم و بگوییم عجل علی فرجه. عجل، با کار شما باید تعجیل بشود، شما باید زمینه را فراهم کنید برای آمدن او؛ و فراهم کردن اینکه مسلمین را با هم مجتمع کنید، همه با هم بشوید[۳۸۹]

آمریکای جهانخوار باید بداند که ملّت عزیز و خمینی تا نابودی کامل منافعش او را راحت نخواهند گذاشت و تا قطع هر دو دست آن به مبارزه خدائی خود ادامه خواهند داد. ملّت ما همانگونه که نشان داده‌اند، تحمل تمام کمبودها را برای حفظ شرف و آبروی خویش خواهد نمود ملّت مقاوم ما از روز اول مبارزه اش می‌دانست که با تمام قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها دست به گریبان است و باید بداند که تمام ایادی داخلی و خارجی قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها خصوصاً آمریکای جنایتکار برای شکست ما از تمام امکاناتش استفاده خواهد نمود، ولی چاره چیست که کوه مصیبت‌ها در مقابل حیثیت اسلام- ایرانی ما چون کاهی است و مردم ما باید خود را آماده این درگیری حسینی تا پیروزی کامل بنمایند، که مرگ سرخ به مراتب بهتر از زندگی سیاه است و ما امروز به انتظار شهادت نشسته‌ایم تا فردا فرزندانمان در مقابل کفر جهانی با سرافرازی بایستند و بار مسء ولیت استقلال واقعی را در تمامی ابعادش به دوش کشند و با افتخار پیام رهائی مستضعفین را در جهان سر دهند[۳۹۰]

امروز جنگ حق و باطل، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استکبار و جنگ پابرهنه‌ها و مرفهین بی درد شروع شده است و من دست و بازوی همه عزیزانی که در سراسر جهان کوله بار مبارزه را بر دوش گرفته‌اند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلای عزت مسلمین را نموده‌اند، می‌بوسم و سلام و درودهای خالصانه خود را به همه غنچه‌های آزادی و کمال نثار می‌کنم و به ملّت عزیز و دلاور ایران هم عرض می‌کنم خداوند آثار و برکات معنویت شما را به جهان صادر نموده است، و قلب‌ها و چشمان پرفروغ شما کانون حمایت از محرومان شده است، و شراره کینه انقلابی تان جهانخواران چپ و راست را به وحشت انداخته است. البته همه می‌دانیم که کشور ما در حال جنگ و انقلاب، سختی‌ها و مشکلاتی را تحمل کرده و کسی مدعی آن نیست که طبقات محروم و ضعیف و کمدرآمد و خصوصاً قشرها کارمند و اداری در تنگنای مسایل اقتصادی نیستند، ولی آن چیزی که همه مردم ما فراتر از آن را فکر می‌کنند، مسء له حفظ اسلام و اصول انقلاب است مردم ایران ثابت کرده‌اند که تحمل گرسنگی و تشنگی را دارند، ولی تحمل شکست انقلاب و ضربه به اصول آن را هرگز نخواهند داشت ملّت شریف ایران همیشه در مقابل شدیدترین حملات تمامی جهان کفر علیه اصول انقلاب خویش مقاومت کرده است که در این جا مجال ذکر همه آنها نیست[۳۹۱]

ترویج ارزشهای اسلامی

ما از همین اسلام و مظاهر اسلام و شهدای اسلام می‌توانیم کارهایمان را انجام بدهیم والا نه توپ ما و نه تانک ما مقابله با تانک و توپ آمریکا ندارد[۳۹۲]

پیروی از سیره ائمه و انبیاء

ننگ و نفرت و لعنت ابدی بر وابستگان و پیروان شیاطین شرق و غرب خصوصاً شیطان بزرگ آمریکای جنایتکار که با نقشه‌های شیطانی شکست خورده خود گمان کرده ملتی را که برای خداوند متعال و اسلام بزرگ قیام نموده و هزاران شهید و معلول تقدیم نموده با این دغلبازی‌ها می‌تواند سست کند و یا از میدان به در برد. اینان پیروان سید شهیدانند که در راه اسلام و قرآن کریم از طفل ششماهه تا پیرمرد هشتاد ساله را قربان کرد و اسلام عزیز را با خون پاک خود آبیاری وزنده نمود [۳۹۳]

پشتوانه اسلامی و مردمی

وقتی انقلاب از متن مردم باشد نمی‌شود با گروهی یا دسته‌ای و یا حتی لشکرهائی آن را شکست داد مثلاً آمریکا و یا یک قدرت بزرگ دیگر می‌تواند ایران را اشغال کند، ولی نمی‌تواند انقلاب را شکست دهد . . . آمریکا می‌تواند با هواپیماهایش شهرهای ما را بمباران کند، ولی وقتی وارد ایران شد چه؟ مردم آنها را با چنگ و دندان از بین می‌برند آنانی که خیال کردند می‌توانند انقلاب ما را شکست دهند، از باب این است که نه اسلام را شناخته‌اند و نه مردم ایران را [۳۹۴]

ب - رابردهای سیاسی و اجتماعی

قطع نفوذ همه‌جانبه دشمن

ملّت شجاع باید توجه داشته باشد که گر چه استبداد داخلی فرو ریخت و مردم آزادی را لمس کرده‌اند ولی هنوز ریشه‌های استعمار آمریکا، شوروی، انگلستان و صهیونیسم و سایر دول چپاولگر از این مرز وبوم کاملاً قطع نشده است. باید همه بدون کوچکترین توقف و رکودی در از بین بردن نفوذ کشورهای اجنبی با هم متحد شویم. باید توجه داشت که شاه این مملکت را چنان در دست اجانب قرار داده است که باید سالیان دراز با عوارضش مبارز ه کرد و مااگربخواهیم استقلال حقیقی به دست آوریم، باید سعی کنیم تمامی اشکال نفوذ آمریکا چه اقتصادی و چه نظامی، چه سیاسی و فرهنگی را از بین ببریم و من امیدوارم که ملّت ایران به این مهم هر چه زودتر برسد[۳۹۵]

حفظ رمز پیروزی

ایران غیرلبنان است، ایران دولتش، ملتش، تمام اقشارش با هم هستند آنجا با هم نیستند، آنجا دولتشان مخالف است با ملّت ایران. تمام اقشارش با هم موافقند، با هم هستند، با یک همچو ملتی نمی‌تواند هیچ قدرتی مقابله کند. ملّت‌ها ایستاده‌اند، مثل ایران ایستاده‌اند و در راه اسلام دارند از همه چیزشان می‌گذرند. یک ملتی که از همه چیزش در راه اسلام دارد می‌گذرد و جوانانش هر روز دارند در راه اسلام فداکاری می‌کنند این را نمی‌شود یک دولتی بیاید به او زور بگوید یا فشار به او بیاورد [۳۹۶]

من بار دیگر خطر آمریکا را به جهان بخصوص منطقه و ایران گوشزد می‌نمایم. امروز تمامی آنانی که علیه جمهوری اسلامی ایران متحد شده‌اند، با واسطه یا بدون واسطه در رابطه با آمریکا می‌باشند. ملّت ایران باید با قاطعیت با این خطر بزرگ مبارزه نماید. آمریکا از اینکه دید حمله نظامی توسط یکی از نوکرانش یعنی دولت عراق مردم ما را متحدتر کرد، دوباره دست به تشدید اختلافات داخلی زد. مردم دلیر ایران باید با اتحاد خویش این نقشه شیطانی را هم به دنبال نقشه‌های قبل خنثی کنند [۳۹۷]

مستقیم باشید. پایدرا باشیدکه پیروز هستید از گرانی نترسید. ازکمبود نترسید شوروی با آن قدرت بزرگش که شصت و چند سال است نهضت کرده است به قول خودش، شورش کرده است، الآن هم صف‌های بلند در آنجا برای اینطور مطالب هست. الآن هم اشخاصی که از آنجا می‌آیند می‌گویند همین کمبودهائی که هست در آنجاها هم هست. الآن هم محتاج به این است که گندم از آمریکا بخرد در خود آمریکا، شماخیال می‌کنید که آمریکا در رفاه دارد زندگی می‌کند. آنقدر در آمریکا فشار هست و مستمندان هستند که شاید جاهای دیگر به آن اندازه شایدنباشد، چرا باید گوش بدهد ملّت ما به این مفسدینی که مامورند از طرف قدرت‌های بزرگ، برای شایعه درست کردن و برای تضعیف؟ چرا باید گوش کند ملّت مابه این شایعه سازان و این مفسدین که هر روز در بین مردم می‌روند و تضعیف می‌کنند روحیه آنهارا؟ شما باآن روحیه بزرگ معجزه ایجاد کردید در دنیا. اعجاز کردید شما در دنیا. با استقامت خودتان حفظ کنید این اعجاز را. حفظ کنید این پیروزی بزرگ را [۳۹۸]

شما قدر این را بدانید که بفهمید که با قدرت خدا دارید سیر می‌کنید، با قدرت خدا و به تبع خاصان خدا که در راسش انبیاء هستند، با این مرام سیر می‌کنید و با ایده تحکیم احکام اسلام و رفع ظلم از مظلومین، شما با همین وضع، با همین ایده حرکت کردید، آن وقتی که هیچ نداشتید، آن وقتی که همه قوا دست رژیم بود، آن وقتی که همه قدرت‌ها می‌خواستند او را نگهش دارند، شما جوان‌ها ریختید در خیابان‌ها و کاری کردید که نتوانست حتی قدرت آمریکا این رژیم را نگه دارد. با همه ء قوا دنبال این بودند که نگهش دارند، به همه ء حیله‌ها متشبث شدند برای نگهداری او، لکن قدرت شما نگذاشت این کار بشود و این قدرت برای این است که از اول شما دنبال این نبودید که من، دنبال این بودید که اسلام، دنبال این بودید که کشور اسلامی [۳۹۹]

هوشیاری

ملّت برای اینکه باز برگردانند وضع را، باز همان مساء ل را برگردانند مشغول توطء ه هستند، اینجا هم روابط بینشان هست، از اینجا هم باز روابط هست، از اینجا روابط با آمریکا هست، روابط اشخاص برای توطء ه گری با آمریکا هست، ملّت ما باید چشم‌هایش را باز کند، دو تا چشم هم قرض کند با چهار تا چشم نظر کند که این اشخاصی که مشغول این کارها هستند، اینها چکاره‌اند، اینها که مشغول این توطء ه‌ها هستند، اینها رفقاشان چه کسانی اند، چه کسی با این معاشرت می‌کند باید درست توجه بکنند و اگر درست توجه نکنند به تدریج ممکن است ما تحمیلمان بشود همان مسایل [۴۰۰]

آنچه که امروز لازم است با کمال کوشش به آن توجه شود، قضایائی است که اخیراً برای کشور و ملّت اسلامی ایران به دست آمریکا و عمال داخلی و خارجی آن پیش آمده و ناچار خواهد آمد. حمله نظامی آمریکا که مخالف جمیع موازین و قراردادهای بین‌المللی است و اگر با شکست مفتضحانه در هم کوبیده نشده بود منطقه را به آتش کشیده بود و دست و پا زدن عمال داخلی و چپ نماهای آمریکائی و درباری در دنبال آن و انفجارهای متعدد که در تهران، در مجامع عمومی با دست این عمال خبیث موجب شهادت بعضی از کارگران و زحمتکشان مظلوم گردیده باید با دقت مورد بررسی مقامات مسوول و بیداری و توجه دقیق عموم ملّت قرار گیرد [۴۰۱]

حضور

مردم در صحنه سیاسی – اجتماعی

من به شما) ملّت) عرض می‌کنم تا شما زنده‌اید آمریکا برنمی گردد، شوروی هم برنمی گردد. در نسل‌های آتیه، اگر ملتها در نسل‌های آتیه به همین روش حرکت کنند و روحانیون در همه جا حاضر باشند و مردم در صحنه باشند و قوای نظامی و انتظامی، قوای نظامی و انتظامی اسلام باشد، این در طول، تاریخ هم انشاء الله نخواهد شد [۴۰۲]

وحدت و تمرکز قوا

خواهران و برادران هم میهن در سراسر کشور من دست خود را به پیش شما دراز می‌کنم و از شما به خاطر خدا و اسلام و کشور عاجزانه می‌خواهم که تمام توان خود را برای نجات کشورتان به کار برید و اسلحه‌های سرد و گرم یعنی قلم و بیان و مسلسل را از نشانه گیری به روی یکدیگر منحرف و به سوی دشمن‌های انسانیت که در ارس آن آمریکاست نشانه روید [۴۰۳]

برادران من! امروز هر اختلافی به نفع آمریکا و دیگر اجانب است آنان هستند که از اختلاف ما بهره‌گیری می‌کنند و ما را می‌خواهند به اسارت بکشند بپاخیزید و توطء ه گران را نصیحت کنید و در صورت عدم قبول از خود برانید و از مناطق خود بیرون کنید، یا آنان را گرفته تسلیم مقامات دولتی کنید [۴۰۴] قشرهای ملّت با هر مسلکی که دارند و با هر فکر سیاسی یا مذهبی که دارند لازم است وحدت خود را حفظ نموده و علیه جنایات بیشمار دولت آمریکا موضعی خصمانه گرفته و اشکال تراشی و تفرقه اندازی که به سود دشمنان کشور ماست، نباشد [۴۰۵]

شما غافلید که الآن با آمریکا که مجهز به همه جهازهای درجه اول دنیاست یعنی یک قوه‌ای است که در دنیا مقابل ندارد روبرو هستید، اما ما مجهزیم به یک قدرت بالاتر از او و آن توجه به خدا و به اسلام است ولی نباید فراموش کنیم ما مواجهیم با یک چنین قدرت بزرگ که علاوه بر قدرت تسلیحاتی، قدرت‌های بزرگ شیطانی هم دارد که الآن در همه دنیا فعالیت و تبلیغات می‌کند و وادار می‌کند ممالک دیگر را که آنقدر که بتوانند تجهیز کنند از این جهت من آن چیزی را که به صلاح ملّت و به صلاح اسلام است و به صلاح شماست باید عرض کنم و آن اینکه تشنج صحیح نیست قوای شما باید الآن همه مجتمع در یک راه باشد قوای فکری تان، قوای غیر فکری تان همه باید در یک راه برود شما می‌خواهید برای اسلام خدمت بکنید الآن در راءس همه مساء ل اسلامی ما، قضیه مواجهه با آمریکاست امروز اگر قوای ما از هم منفصل شوند، به نفع آمریکاست و الآن دشمن ما آمریکاست و باید تمام تجهیزات ما به طرف این دشمن باشد مبادا یک وقتی یک تبلیغات سوئی بشود و نظرهای ما تشتت پیدا کند و افکارمان افکار مختلف بشود و در نتیجه ما یک افکاری داشته باشیم و شما یک افکاری داشته باشید و دستجات دیگر افکار دیگری داشته باشند باید الآن همه افکار یک چیز باشند چطور در آن وقتی که ما مواجه با این قدرت شیطانی داخلی بودیم هیچ دیگر تشتتی در کار نبود، همه با هم یک فکر داشتید و همه الله اکبر می‌گفتید و مقابله با یک چنین قدرتی می‌کردید شما الآن می‌دانید که مقابله ما با یک قدرتی است که قدرتش صدها برابر و بلکه زیادتر از آن قدرت قبلی است شما امروز یک چنین حالی دارید و مملکت تان یک چنین حالی دارد مملکت شما الآن یک حالی دارد که اگر دیر بجنبیم، برای همیشه تا آخر از بین رفتیم همه باید یکصدا باشند سروصدای امروز، فقط مقابله با آمریکاست امروز هر سروصدائی بلند بکنید که غیر از این مسیر باشد، بدانید که بردش را آنها دارند [۴۰۶]

حضور قدرتمندانه حزب‌الله

آن کوردلان دلباخته به آمریکا و سر از پا نشاخته در راه رسیدن به هدف‌های شیطانی، به گمان آنکه توطء ه آنان کارگر شده و با برداشتن این عزیزان متعهد از سر راه خود، ملّت مسلمان و متعهد به سوی آنان روی آورده و مقاصد طاغوتی آنان به ثمر می‌رسد و با انگیزه آنکه پس از آن شهیدان، همه چیز به هم می‌ریزد و شاهد پیروزی خود و اربابان جهانخوار خویش را در آغوش می‌گیرند، دست به این جنایت بزرگ زدند و در لحظاتی دردناک هفتاد و چند نفر مؤمن متعهد و فرزندان برومند اسلام را که هر یک با فداکاری خود نخلی پربار بود، از دست ملّت گرفتند که ناگهان صحنه‌های عظیم شورانگیز و انفجارات بزرگ آدم ساز، از آن فاجعه رخ داد، چنان‌که در یک شب که مزدوران آمریکائی همه چیز را به هم ریخته و آشفته و جمهوری اسلامی را سرکوب شده پنداشتند و ملّت عزیز را به سوی خود و پشتیبان خود می‌اندیشیدند، چهره نورانی اسلامی از ورای چهره‌های نورانی حزب‌الله جلوه نمود و تمام قصرهای تخیلی و آمال شیطانی آنان فرو ریخت این سیه روزان، انفجاری ایجاد کردند که نور خدا را خاموش نمایند و خداوند قادر به دست مبارک حزب‌الله انفجاری در واکنش آن ایجاد فرمود، که انقلاب اسلامی و همه نهادهای آن چون سدی آهنی و صفی مرصوص از آسیب دهر مصون ماند [۴۰۷]

پیشگیری از رخنه دشمنان

پاسداران اسلام باید محکم، قوی در مقابل این توطء ه‌ها بایستید ونگداریداینها شیطنت خودشان را به آخر برسانند، من از شما تشکرمی کنم که دراین برهه از زمان که احتیاج به وجود غیرتمندانی مثل شماها بود، شما قیام کردید و هم نهضت را پیش بردید وهم پاسداری کردید لکن خدمت شما به آخر نرسیده است، خدمت شما به اسلام به آخر نرسیده است، باز بین راه هستیم و باید از این توطء ه‌ها جلوگیری کنیم، از این نقشه‌های شیطانی که به دست آمریکا و عمال او الآن هم در مملکت ما در جریان است دست‌های اینها را قطع کنیم، نگذاریم اینها توطء ه کنند با اسمهای مختلف و با بهانه‌های مختلف توطء ه کنند و تخم نفاق بپاشند بین ملّت ما. شما برادران من، شما عزیزان من باید با مشت محکم با آنها مواجه بشوید و آنها را خنثی کنید، حرف‌های آنها را خنثی کنید، آنهادر همه اطراف کشور ما مشغول شیطنت هستند وبنا دارند که باز یا آن رژیم را پیش بیاورند و یا اگر این نشد نظیر اورا پیش بیاورند و باز مارا در اختناق بکشند و جوانان مارا در حبس و ذخاء ر ما را در غارت. ما موظفیم، همه ما موظفیم که از این نقشه‌های شیطانی جلوگیری کنیم. من اخطار می‌کنم به ملّت ایران که هشیارباشید و نگذارید این شیاطین رخنه کنند، اینهایی که به اسلام اعتقاد ندارند، اینهائی که به ایمان اعتقاد ندارند، اینهائی که به خدا اعتقاد ندارند بخواهند صفوف شمارا در هم بشکنند وصفوف توحیدی شما، انسانی شما، اسلامی شما را در آن رخنه بکنند [۴۰۸]

ج - راهبردهای علمی و فرهنگی

تقویت بنیه علمی و فقهی حوزه‌ها

من خوف این را دارم که به واسطه بعضی تبلیغات، حوزه‌های علمی از آن کار اساسی که حفظ فقاهت است سستی بکنند و کم‌کم فقه منسی بشود و در دراز مدت اینها نتیجه بگیرند. شما این را خیال نکنید که آنها خیلی دستپاچه‌اند که همین دو، سه روز این کارها را انجام بدهند، اگر توانستند، حالا، اگر نتوانستند نقشه می‌کشند که در پنجاه سال دیگری کار خودشان را انجام بدهند، دست برنمی دارند [۴۰۹]

طبقه جوان باید مشغول باشند به تحصیل و این حوزه‌های فقاهتی هرچه باید وهرچه بیشتر باید بشود و مراجع به اینها عنایت زیادتر بکنند و مدرسین عنایات زیادتر راجع به اینها داشته باشند و حوزه فقهی به همان معنائی که تاکنون بوده است حفظ کنید، گر یک وقت خدای نخواسته حوزه‌های علمیه ما سست شدند در تحصیل، سست شدند در اینکه فقاهت را تقویت بکنند، بدانند که این یک خیانت بزرگی به اسلام است؛ و اگر چنانچه این فکر تقویت بشود که ما دیگر لازم نیست خیلی چه بکنیم و فقاهت تحصیل بکنیم، این یک فکر شیطانی است، موافق آمال امثال آمریکا در دراز مدت[۴۱۰]

اسلامی شدن دانشگاه‌ها

دانشگاه‌ها در سرتاسر دنیا در خدمت ابرقدرت‌ها هستند و بوده‌اند و ما می‌خواهیم نباشد این. در دانشگاه‌های ما هم اصلاً علمش هم اینقدرها نبود، یک عده‌ای، البته هم متعهد بودند و هم چه، اما د راقلیت واقع شده بودند که مشت محکم کمونیست‌ها نمی‌گذاشت اینها کاری انجام بدهند. حالاهم اگر دانشگاه بازبشود، اساتید متعهد داشته باشیم، نمی‌گذارند اینها که دانشگاه، دانشگاه باشد، حتی دانشگاه، دانشش هم در آن نبود، اگر دانش در آن بود، چرا الآن بعد از اینهمه سال و میلیاردها خرج و بودجه این ملّت صرف شد و حالاوقتی که می‌خواهند یک مریضی را که یک قدری مرض آن مشکل است معالجه کنیم، می گوء ید باید برود به خارج؟ این وابستگی نیست؟ شما یک همچو دانشگاهی می‌خواهید که بعد از پنجاه سال مریضش باید برود در انگلستان خودش را معالجه کند؟ اگر دانشگاه به همان حال باشد، هر روزی که بر دانشگاه بگذرد بر فساد این مملکت اضافه می‌شود، ما را خواهی نخواهی دانشگاه می‌کشد به دامن آمریکا یا شوروی. این نمی‌شود غیر از این، برای اینکه اساس از دانشگاه شروع می‌شود، مردم بازار نمی‌توانند ما را بکشند به دامن شوروی یا آمریکا، مردمی که دهقان هستند نمی‌توانند مارا بکشند به دامن این و آن، مردمی که در کارخانه‌ها هستند نمی‌توانند این کار را بکنند معممین هم نمی‌توانند این کا ررا بکنند ولو اینکه در آنها آدم فاسد باشد. آن که می‌تواند ما را وابسته کند و در دامن آمریکا یا شوروی بکشد، دانشگاه است برای اینکه همه چیز ما در دانشگاه است. همت کنید با هم دانشگاه را اصلاح کنید[۴۱۱]

استقلال علمی

ما با تخصص هیچ مخالفتی نداریم و آن چیزی را که ما با آن مخالفیم وابستگی مغزهای جوان‌های ما به خارج، شرق و غرب است که دانشگاه‌های ما الا عده معدودی یا در صدد نبودند که این وابستگی را بردارند یا در صدد بودند که وابسته کنند این مغزها را به خارج ما می‌خواهیم که اگر چنانچه مرضی پیدا کردیم اینطور نباشد که بگویند باید حتماً بروید به انگلستان، حتماً بروید به آمریکا، ما می‌خواهیم که همانطوری که یک آمریکائی اگر مریض شد به ایران نمی‌آید و یک انگلیسی اگر مریض شد به ایران نمی‌آید، یک ایرانی هم اگر مریض شد، جای دیگر نرود. ما یک همچو تخصصی می‌خواهیم که جوری بار بیاورد کشور را و جوان هائی که در راءس امور کشور هستند جوری بار بیاورد که اینها مغزهایشان وابسته نباشد ما می‌خواهیم طوری باشد و افرادی تربیت بشود که کتاب قانون او در اروپا الآن هم مورداستفاده است، نه اینکه کسی باشد که، اشخاصی باشند که الفبای مساء ل اسلامی را نمی‌دانند و تا صحبت می‌شود می‌گویند اسلام نمی‌تواند. ما یک همچو دانشگاهی می‌خواهیم که - با - همطراز با حوزه‌های علمیه‌ای که وابستگی هیچ روز نداشته‌اند با خارج و اگر یک کس، یک نفر، دو نفر وابستگی داشتند، رسوا هستند ما می‌خواهیم دانشگاهی باشد که همفکر باشد با دانشگاه‌های علمیه قدیمی که آنها هیچ روز وابسته به خارج نبودند و اگر فردی یا افرادی از آنها منحرف بودند، در بین آنها رسوا بودند ما می‌خواهیم یک همچو مطلبی تحقق پیدا بکند [۴۱۲]

تحول بنیادین در فرهنگ

اجانب خصوصاآمریکا در نیم قرن اخیر کوشش داشتند و دارند فرهنگ و برنامه‌های فرهنگی وعلمی وادبی ما رااز محتوای اسلامی انسانی ملی خود خالی وبه جای آن فرهنگ استعماری واستبدادی بنشانند. فرهنگ زمان طاغوت، کشور ما را تا لب پرتگاه سقوط کشاند وخداوند تعالی به داد این کشور اسلامی رسید ولی بدون تغییرات صحیح بنیادی وتحول فرهنگی وعلمیامکان تحول فکری وروحی نیست وباید با کوشش همه‌جانبه از طرف دولت وروسای دانشگاه‌ها وفرهنگیان و جوانان دانشجو به مقصود نزدیک شویم وانشاء الله تعالی از پیوستگی ووابستگی نجات پیدا کنیم و کشور عزیزمان را نجات دهیم [۴۱۳]

ترویج فرهنگ مبارزه

باید در سراسر ایران با پاکسازی آموزش و پرورش از آثار فرهنگ استعماری، محیطی بوجود آورید که اطفال مارا شیر بچگانی که همیشه پشت چبهه مقاومت علیه آمریکا و صهیونیست و سایر چپاولگری‌های شرق و غرب نشسته‌اند، تربیت کنید و مطمئن باشید که خمینی تا قطع ریشه‌های استعماری چپ وراست همسنگر شماست و رسالت اسلامی هر فرد مسلمان تا مرگ ادامه دارد. من چشم امیدم به شماست [۴۱۴]

پیشرفت علوم

امروز همه مردم ما می‌خواهند به اسلام و کشورشان خدمت کنند و ما می‌بینیم در عین حال که این کشوری که به دست ما افتاده هیچ پیشرفتی نداشته است، اما انسان‌های آن تبدیل به انسان‌های پرشور و فعال گردیده‌اند که همین دلیل است که ما می‌توانیم همه کارها را خودمان انجام دهیم. اگر چه آمریکا نمی‌خواهد و نمی‌گذارد که کار بکنیم، ولی ما و ملّت ما به یاری خداوند، بنا داریم کاری بکنیم که آنها نتوانند مانع باشند و در این جهت لازم است افراد با علوم آشنا شوند، البته علمی که در خدمت مردم باشد در هر صورت مسؤ ولیّت ما امروز زیاد است و باید خودمان مملکت مان را آباد کنیم و اگر این کار را نکنیم شکر خدا را بجای نیاورده‌ایم [۴۱۵]

رسالت علما در تبیین اسلام

راه مبارزه با اسلام آمریکایی از پیچیدگی خاصی برخوردار است که تمامی زوایای آن باید برای مسلمانان پابرهنه روشن گردد که متاءسفانه هنوز برای بسیاری از ملّت‌های اسلامی مرز بین اسلام آمریکایی و اسلام ناب محمدی و اسلام پابرهنگان و محرومان و اسلام مقدس نماهای متحجر و سرمایه داران خدانشناس و مرفهین بی درد کاملامشخص نشده است؛ و روشن ساختن این حقیقت که ممکن نیست در یک مکتب و در یک آیین، دو تفکر متضاد و رودررو وجود داشته باشد، از واجبات سیاسی بسیار مهمی است وظیفه همه علماست که با روشن کردن این دو تفکر، اسلام عزیز را از ایادی شرق و غرب نجات دهند [۴۱۶]

بهره‌وری از هنر اسلامی و قرآنی

تنها هنری مورد قبول قرآن است که صیقل دهنده اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - اسلام ائمه هدی - علیهمالسلام - اسلام فقراء دردمند، اسلام پابرهنگان، اسلام تازیانه خوردگان، تاریخ تلخ و شرم آور محرومیت‌ها باشد. هنری زیبا و پاک است که کوبنده سرمایه داری مدرن و کمونیسم خون‌آشام و نابودکننده اسلام رفاه و تجمل، اسلام التقاط، اسلام سازش و فرومایگی، اسلام مرفهین بی درد و در یک کلمه اسلام آمریکایی باشد. هنر در مدرسه عشق نشان دهنده نقاط کور و مبهم معضلات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، نظامی است. هنر در عرفان اسلامی ترسیم روشن عدالت و شرافت و انصاف و تجسیم تلخکامی گرسنگان مغضوب قدرت و پول است. هنر در جایگاه واقعی خود تصویر زالو صفتانی است که از مکیدن خون فرهنگ اصیل اسلامی، فرهنگ عدالت و صفا لذت می‌برند. تنها به هنری باید پرداخت که راه ستیز با جهانخواران شرق و غرب و در راءس آنان آمریکا و شوروی را بیاموزد [۴۱۷]

د - راهبردهای اقتصادی

برنامه‌ریزی اقتصادی

ما نباید فقط به فکر خودمان وزمان حال باشیم، باید به فکر آینده کشور باشیم تا آینده اسلام و کشور محفوظ بماند. امروز حتی افراد دور افتاده کشور که در بیابانها زندگی می‌کنند هم، این مطلب را احساس کرده‌اند که آمریکا دشمن آنهاست و باید این دشمن نباشد. همین دیروز به من گفتند رعیتی که در دورترین مناطق کشور است که شاید در آنجا هیچ فرهنگی هم نباشد می‌گوید ما زراعت می‌کنیم برای اینکه از قید و بند اسارت آمریکا و شوروی خارج شویم. این یک احساسی است که خداوند در قلب این ملّت انداخته است که همه ملّت احساس کردند که ما باید از زیر بار ابرقدرتها بیرون رویم[۴۱۸]

الآن کشور شما در یک حالی است که وظیفه شرعی و الهی است که کاری بکنید تا وابسته به غیر نباشید. الآن اینها ما را تهدید به حصر اقتصادی کرده‌اند و بسیاری از دولت‌ها هم موافقت نمودند ولی ملّت‌ها موافق نیستند، در عین حالی که به نظر من این هیاهوها هیچ واقعیتی ندارد لکن ما اگر یک احتمال ضعیفی هم بدهیم باید مجهز شویم. شما در حال جنگید، در حال جنگ اقتصادی و این خود یک محاربه‌ای بین اسلام و کفر است. برای کشاورزان و برای کسانی که می‌توانند کمک به کشاورزها بکنند، تکلیف است که کشاورزی امسال جوری شود که انشاء الله خودکفا بشویم و در سال‌های بعد صادرات داشته باشیم [۴۱۹]

خودکفایی اقتصادی

هر کس هر جوری که می‌تواند، تولید بکند. مثلاباغداران، دامداران و کشاورزان می‌توانند تولید کنند و باید این کار را به خوبی انجام دهند. اشخاصی هم که می‌توانند به کشاورزان و کارخانه‌ها کمک کنند باید این کار را بکنند. کارخانه‌های خصوصی در ایران زیاد بود و معالاسف از بین رفته و دارد می‌رود. باید جلوی نابودی آن گرفته شود. همه قیام کنند برای اینکه مملکت را از این وضع اقتصادی نجات بدهند. اگر مملکت شما در اقتصاد نجات پیدا نکند و وابستگی اقتصادی داشته باشد، همه جور وابستگی دنبالش می‌آید و وابستگی سیاسی هم پیدا می‌کنیم، وابستگی نظامی هم پیدا می‌کنیم برای اینکه وقتی ما چیزی نداشتیم، دستمان به طرف آمریکا دراز می‌شود و آمریکا همه چیز را به ما تحمیل می‌کند.

ما وقتی می‌توانیم زیر بار او نرویم که قدرتمند باشیم خدا به ما زمین داده، آب هم داده، ولی زمین‌های موات زیاد و آب‌ها هم هرز می‌رود، رود کارون همین طوری هرز می‌رود و زمین‌های اطرافش هم همین‌طور موات مانده است. باید همه دست به دست هم بدهند و کار کنند [۴۲۰]

احتیاج به دشمن دردناک است، ما محتاج باشیم که در گندم مان، در برنج مان در سایر غذاهامان به دشمن‌های خودمان مثل آمریکا، این امر دردناکی است که باید ملّت ما این امر را طوری کنند که انشاء الله خودکفا شویم [۴۲۱]

عیب است از یک مملکت اسلامی که محتاج باشد در ارزاقش، آن هم به دشمن‌های خودش آمریکا که دشمن ماست ما اگر محتاج به او باشیم برای ما سرشکستگی است کاری بکنید که خودکفا بشوید و خودتان را از این زمین خدا و از این آب خدا ارزاق خودتان را بیرون بیاورید و امید است انشاء الله که صادرات داشته باشید [۴۲۲]

برای ما ننگ است که در ارزاقمان دستمان را پیش آمریکا دراز بکنیم. ما باید جدیت کنیم. خداوند به ما هم زمین داده، هم آب داده است و هم برکات آسمانی هست باید کار کنیم تا خودکفا باشیم، بلکه انشاء الله صادرات هم داشته باشیم [۴۲۳]

چقدر برای یک مملکتی عیب است و سرشکستگی که دستش را دراز کند طرف آمریکا که گندم بده، کشکول گدائیش را باز کند پیش دشمنش و از او بخواهد که رزقش را بدهد، چقدر برای ما سرشکستگی دارد تا بنای بر این این ملّت بنای بر این نگذارد که کشاورزیش را تقویت کند و بسازد به آنکه خودش به دست می‌آورد، ما نمی‌توانیم استقلال پیدا کنیم[۴۲۴]

ه - راهبردهای دفاعی

آمادگی دفاعی

من مجدداً به همه ملت بزرگوار ایران و مسوولین عرض می‌کنم چه در جنگ و چه در صلح بزرگترین ساده اندیشی این است که تصور کنیم جهانخواران خصوصاً آمریکا و شوروی از ما و اسلام عزیز دست برداشته‌اند لحظه‌ای نباید از کید دشمنان غافل بمانیم، در نهاد و سرشت آمریکا و شوروی کینه و دشمنی با اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - موج می‌زند باید برای شکستن، امواج طوفان‌ها و فتنه‌ها و جلوگیری از سیل آفت‌ها به سلاح پولادین صبر و ایمان مسلح شویم. ملتی که در خط اسلام ناب محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - و مخالف با استکبار و پول پرستی و تحجرگرایی و مقدس نمایی است، باید همه افرادش بسیجی باشند و فنون نظامی و دفاعی لازم را بدانند، چرا که در هنگامه خطر ملتی سربلند و جاوید است که اکثریت آن آمادگی لازم رزمی را داشته باشد [۴۲۵]

بسیج عمومی

اینجانب از ملت شریف ایران و از جوانان برومند که از بسیج عمومی استقبال نمودند تشکر می‌کنم. دفاع از اسلام و کشور اسلامی امری است که در موقع خطر تکلیف شرعی، الهی و ملی است و بر تمام قشرها و گروه‌ها واجب است. در این موقع حساس که ملت با دشمنان سرسخت و ابرقدرت‌ها خصوصاً آمریکا که با مداخله جنابتکارانه خودش در طول سلطنت غاصبانه محمدرضا پهلوی، ملت ما را از رشد سیاسی و فرهنگی و اقتصادی بازداشت و ذخاء ر این ملت فقیر را به یغما برد، مواجه است، اگر غفلت شود و با قدرت و پشتکار در مقابل دشمنان بشریت خود را مهیا نکند و با بسیج عمومی که به خواست خداوند متعال هیچ قدرتی نمی‌تواند با آن مقابله کند مهیای دفاع از کشور اسلام نشود، خود را و کشور خود را با دست خود به تباهی کشانده است. من از آنچه تاکنون به همت مردان و زنان باشرف و رزمنده شده است، امید آن دارم که در بسیج همه‌جانبه آموزش نظامی و عقیدتی و اخلاقی و فرهنگی با تأیید خداوند متعال موفق شوند و دوره تعلیمات و تمرین‌های عملی نظامی و پارتیزانی و چریکی را شایسته و به طوری که سزاوار یک ملت اسلامی بپا خاسته است، به پایان رسانند [۴۲۶]

تشکیل بسیج طلبه و دانشجو

خلاصه کلام، اگر بر کشوری ندای دلنشین تفکر بسیجی طنین اندازد، چشم طمع دشمنان و جهانخواران از آن دور خواهد گردید و الاهر لحظه باید منتظر حادثه باشیم. بسیج باید مثل گذشته و با قدرت و اطمینان خاطر به کار خود ادامه دهد. امروز یکی از ضروری‌ترین تشکل‌ها، بسیج دانشجو و طلبه است. طلاب علوم دینی و دانشجویان دانشگاه‌ها باید با تمام توان خود در مراکزشان از انقلاب و اسلام دفاع کنند، فرزندان بسیجیام در این مراکز، پاسدار اصول تغییرناپذیر)) نه شرقی و نه غرب)) باشند امروز دانشگاه و حوزه از هر محلی بیشتر به اتحاد و یگانگی احتیاج دارند فرزندان انقلاب به هیچ وجه نگذارند ایادی آمریکا و شوروی در آن دو محل حساس نفوذ کنند تنها با بسیج است که این مهم انجام می‌پذیرد و مساء ل اعتقادی بسیجیان به عهده این دو پاسگاه علمی است حوزه علمیه و دانشگاه باید چهارچوب‌های اصیل اسلام ناب محمدی را در اختیار تمامی اعضا بسیج قرار دهند باید بسیجیان جهان اسلام در فکر ایجاد حکومت بزرگ اسلامی باشند و این شدنی است، چرا که بسیج تنها منحصر به ایران اسلامی نیست، باید هسته‌های مقاومت را در تمامی جهان به وجود آورد و در مقابل شرق و غرب ایستاد[۴۲۷]

و - سیاست خارجی نظام اسلامی

تغییر معادلات سیاسی جهان

ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی ای که تا به حال به واسطه آن تمام مسایل جهان سنجیده می‌شده است را شکسته‌ایم. ما خود چهارچوب جدیدی ساخته‌ایم که درآ ن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم، از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم، حال شما اسمش را هر چه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت، امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هر کسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند [۴۲۸]

صدور انقلاب

خطر آمریکا به حدی است که اگر کوچکترین غفلتی کنید نابود می‌شوید. هر دو ابرقدرت کمر به نابودی ملل مستضعف بسته‌اند و ما باید از مستضعفین جهان پشتیبانی کنیم. ما باید در صدور انقلابمان به جهان کوشش کنیم و تفکر اینکه ما انقلابمان را صادر نمی‌کنیم کنار بگذاریم، زیرا اسلام بین کشورهای مسلمان فرقی قاء ل نمی‌باشد و پشتیبان تمام مستضعفین جهان است. از طرف- دیگر تمام قدرتها و ابرقدرتها کمر به نابودی مان بسته‌اند و اگر ما در محیطی در بسته بمانیم قطعاً با شکست مواجه خواهیم شد. ما باید حسابمان را صریحاً با قدرت‌ها و ابرقدرت‌ها یکسره کنیم و به آنها نشان دهیم که با تمام گرفتاری‌های مشقت باری که داریم، با جهان برخوردی مکتبی می نماء یم [۴۲۹]

البته ما این واقعیت و حقیقت را در سیاست خارجی و بین‌الملل اسلامی مان بارها اعلام نموده‌ایم که در صدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و کم کردن سلطه جهانخواران بوده و هستیم، حال اگر نوکران آمریکا نام این سیاست را توسعه طلبی و تفکر تشکیل امپراطوری بزرگ می‌گذارند، از آن باکی نداریم و استقبال می‌کنیم. ما در صدد خشکانیدن ریشه‌های فاسد صهیونیزم، سرمایه داری و کمونیزم در جهان هستیم، ما تصمیم گرفته‌ایم به لطف و عنایت خداوند بزرگ نظام‌هایی را که بر این سه‌پایه استوار گردیده‌اند نابود کنیم و نظام اسلام رسول الله - صلی الله علیه و آله و سلم - را در جهان استکبار ترویج نماییم، و دیر یا زود ملت‌های در بند شاهد آن خواهند بود. ما با تمام وجود از گسترش باج خواهی و مصونیت کارگزاران آمریکایی - حتی اگر با مبارزه قهرآمیز هم شده باشد - جلوگیری می‌کنیم. انشاءالله ما نخواهیم گذاشت از کعبه و حج، این منبر بزرگی که بر بلندای بام انسانیت باید صدای مظلومان را به همه عالم منعکس سازد و آوای توحید را طنین اندازد، صدای سازش با آمریکا و شوروی و کفر و شرک نواخته شود؛ و از خدا می‌خواهیم که این قدرت را به ما ارزانی دارد که نه تنها از کعبه مسلمین که از کلیساهای جهان نیز ناقوس مرگ آمریکا و شوروی را به صدا درآوریم. مسلمانان جهان و محرومین سراسر گیتی از این برزخ بی‌انتهایی که انقلاب اسلامی ما برای همه جهانخواران آفریده است، احساس غرور و آزادی کنند و آوای آزادی و آزادگی را در حیات و سرنوشت خویش سر دهند و بر زخم‌های خود مرهم گذارند، که دوران بن‌بست و ناامیدی و تنفس در منطقه کفر به سر آمده است و گلستان ملت‌ها رخ نموده است؛ و امیدوارم همه مسلمانان شکوفه‌های آزادی و نسیم عطر بهاری و طراوت گل‌های محبت و عشق و چشمه سار زلال جوشش اراده خویش را نظاره کنند، همه باید از مرداب و باتلاق و سکوت و سکونی که کارگزاران سیاست آمریکا و شوروی بر آن تخم مرگ و اسارت پاشیده‌اند، به درآییم و به سوی دریایی که زمزم از آن جوشیده است روانه شویم و پرده کعبه و حرم خدا را که به دست نامحرمان نجس آمریکا و آمریکازاده‌ها آلوده شده است با اشک چشم خویش شستشو دهیم [۴۳۰]

پشتیبانی از نهضتهای اسلامی

ملت آزاده ایران هم اکنون از ملت‌های مستضعف جهان در مقابل آنان که منطقشان توپ و تانک و شعارشان سرنیزه است کاملاپشتیبانی می‌نماید. ما از تمام نهضت‌های آزادیبخش در سراسر جهان که در راه خدا و حق و حقیقت و آزادی مبارزه می‌کنند، پشتیبانی می‌کنیم. ملت‌های برادر عرب و برادران لبنان و فلسطین بدانند که هر چه بدبختی دارند از اسراء یل و آمریکاست، هر چه گرفتاری دارند از اختلاف بین سران کشورهای اسلامی است. باید متحد شوند و با نیروی ایمان، اسراء یل ریشه فساد منطقه را از بن برکنند[۴۳۱]

ایران به عنوان یک دژ نظامی و آسیب ناپذیر نیاز سربازان اسلام را تأمین و آنان را به مبانی عقیدتی و تربیتی اسلام و همچنین به اصول و روش‌های مبارزه علیه نظام‌های کفر و شرک آشنا می‌سازد [۴۳۲]

تشکیل مجمع جهانی حزب‌الله) حزب مستضعفین)

من یک پیشنهادی در چند روز پیش از این کردم که اگراین پیشنهاد را عمل بکنند، این اسباب این می‌شود که روابط انشاء الله کم‌کم پیدا بشود و ایجاد یک حزب مستضعفین، تمام مستضعفین دنیا اعم از مسلم و غیر مسلم، این دولت‌های غیر اسلامی که به مردم ظلم می‌کنند، ملت‌ها اینطور نیستند، ملت مثلاآمریکا، ملت فرانسه آنهائی که ظلمی نمی‌خواهند بکنند، آن که ظلم می‌کند، آن که خلاف می‌کند، دولت‌ها هستند، آنها هم مستضعفین شان گرفتار مستکبرین است و اگر یک حزبی در عالم پیدا بشود، یک حزب عالمی، حزب مستضعفین که همان حزب‌الله است، اینهمه مشکل رفع بشود، با رفع این دو اشکال، تمام مشکلات مسملین رفع می‌شود، هیچ قدرتی با این قدرت‌ها نمی‌تواند مقابله بکند [۴۳۳]

اکنون که نمونه‌ای از پیوند مستضعفین در بلاد مسلمین تحقق پیدا کرد، این نمونه باید به یک سطح وسیع تری در تمام قشرهای انسانهای تاریخ تحقق پیدا کند به اسم حزب مستضعفین که همان حزب‌الله است و موافق اراده خدای تبارک و تعالی است که مستضعفین وارث ارض باید بشوند. ما از جمیع مستضعفین عالم دعوت می‌کنیم که با هم در حزب مستضعفین وارد بشوند و مشکلات خودشان را با دستجمع و اراده مصمم عمومی رفع کنند وهر مسئله‌ای که در هر جا ودر هر ملتی پیش می‌آید، بوسیله حزب مستضعفین رفع بشود [۴۳۴]

بهره‌گیری از فریضه حج

در هرجا هستید مردم را بخواهید آنجا و مساء ل حج را برایشان با قاعده گوشزد کنید، بگوء ید همین‌طور واجباتش را، محرماتش را، اینطور چیزها و علاوه بر این، آن مساء لی که باید، با مسلمین در میان بگذارید، معاشرت کنید با آنها البته با یک نظامی و به آنها حالی کنید که آقا چرا نشسته‌اید که آمریکا از آن ور دنیا دستش را دراز کند و شما را بخواهد اداره کند بخواهد خلیج فارس را، خلیج فارس به توچه کار دارد؟ تو چکاره هستی که از آن ور می‌خواهی خلیج فارس را تأمین کنی؟ ما خودمان باید بکنیم، به شما چه ربطی دارد؟ مسلمان‌ها خودشان باید بکنند، خلیجی‌ها باید بکنند این را. ما میل داریم که با همه کشورهای اسلامی برادر باشیم، با همه حکومت‌ها در عین حالی که اعوجاج دارند برگردند و با ما دست اخوت بدهند. ما صلاح همه را می‌خواهیم ما می‌خواهیم که آنها عزیز باشند. ما می‌خواهیم آنها نوکر آمریکا نباشند. آمریکا از آن ور دنیا آقایی نکند به شما[۴۳۵]

احیای مراسم برائت

راستی کدام انسان عاقلی است که بت‌پرستی جدید و مدرن را در شکل‌ها و افسون‌ها و ترفندهای ویژه خود نشناخته باشد و از سلطه‌ای که بتخانه‌هایی چون کاخ سیاه بر ممالک اسلامی و خون و ناموس مسلمین و جهان سوم پیدا کرده‌اند، خبر نداشته باشد. امروز فریاد براء ت ما از مشرکان و کافران، فریاد از ستم ستمگران و فریاد امتی است که جانشان از تجاوزات شرق و غرب و در راس آنان آمریکا و اذناب آن به لب رسیده است و خانه و وطن و سرمایه اش به غارت رفته است [۴۳۶]

فریاد براء ت ما، فریاد براء ت همه مردمانی است که دیگر تحمل تفرعن آمریکا و حضور سلطه طلبانه آن را از دست داده‌اند و نمی‌خواهند صدای خشم و نفرتشان برای ابد در گلوهای شان خاموش و افسرده بماند و اراده کرده‌اند که آزاد زندگی کنند و آزاد بمیرند و فریادگر نسل‌ها باشند[۴۳۷]

بعضی افراد تا قبل از حادثه تلخ و شیرین حج در سال گذشته، فلسفه اصرار جمهوری اسلامی ایران را بر راهپیمایی براء ت از مشرکین به خوبی درک نکرده بودند و از خود و دیگران سؤال می‌کردند که در سفر حج و در آن هوای گرم چه ضرورتی به راهپیمایی و فریاد مبارزه است و اگر هم فریاد براء ت از مشرکین هم سر داده شود، چه ضرری متوجه استکبار می‌شود؟ و چه بسا افراد ساده دلی تصور می‌کردند که دنیای به اصطلاح متمدن جهانخواران نه تنها تاب تحمل این گونه مسایل سیاسی را خواهد داشت، که به مخالفان خود حتی بیش از این هم اجازه حیات و تظاهرات و راهپیمایی خواهند داد؛ و دلیل این مدعا اجازه راهپیمایی‌هایی است که در کشورهای به اصطلاح آزاد غرب داده می‌شود؛ ولی این مسئله باید روشن باشد که آن گونه راهپیمایی‌ها هیچ گونه ضرری برای ابرقدرت و قدرت‌ها ندارد راهپیمایی مکه و مدینه است که بسته شدن شیرهای نفت عربستان را به دنبال دارد، راهپیمایی‌های براء ت در مکه و مدینه است که به نابودی سرسپردگان شوروی و آمریکاختم می‌شود، و درست به همین جهت است که با کشتار دستجمعی زنان و مردان آزاده از آن جلوگیری می‌شود، و در پناه همین براء ت از مشرکین است که حتی ساده دلان می‌فهمند که نباید سر بر آستان شوروی و آمریکا نهاد [۴۳۸]

تذکر به دولتهای اروپایی

همچو نیست که همه نوکر آقای کارتر باشند و یا وابسته به آمریکا باشند، همه اینها خودشان استقلال دارند، خودشان عقل دارند، عیب است برای یک اروپائی که دنبال آقای کارتر باشد، آن هم دنبال چه؟ دنبال اینکه رای برای او درست کند. همه ممالک غربی، همه عقل شان را روی هم بگذارند و قوت‌ها، قوه هایشان را روی هم بگذارند و همه دنبال این باشند که آقای کارتر رای پیدا بکند و غلبه بکند بر رقیب‌های خودش در قضیه جمهوری، این یک ننگی است برای بشر، برای انسان. مگر اروپائی‌ها یا سران کشورهای اروپائی انسان نیستند، خوب آنها باید توجه به این معنا بکنند که این آقا آخر چه می‌خواهد درست کند، اینکه توبره اش را برداشته و دور دارد می‌گردد و گدائی می‌کند که این اقتصاد، تو هم موافقت کن، تو هم با ما موافقت کن، تو هم با ما، این ϙƘȘǙĠاین می‌گردد رای پیدا بکند، همه عالم خودشان را ذلیل این بکنند و زحمت برای خودشان ایجاد بکنند و ننگ برای خودشان ایجاد بکنند، اینهائی که همه می‌گویند ما برای حقوق بشر مثلااقدام می‌کنیم، یک سی و چند میلیون جمعیت را در محاصره اقتصادی) به خیال خودشان) در آورند و یک وقت هم فرض کنید به محاصره نظامی در آورند، همه اش چه؟ خوب برای چه شما این کارها را می‌کنید؟ برای اینکه آقای کارتر رای بیاورد و چهار سال دیگر جنایتی بکند؟ من گمان نکنم که یک کسی که استقلال داشته باشد و قوه فکری و استقلال فکری داشته باشد این زیر این بار برود که همه قوه‌هایش را صرف بکند که که یک آقائی می‌خواهد در آمریکا مثلاچه بکند، خودش را رسوا بکند[۴۳۹]

ز - ارائه سیاستهای راهبردی به دولتهای منطقه

اتحاد اسلامی

بالاخره مسلمین باید فکر بکنند، این مسلمان‌ها و این اعراب که تقریباً اکثر بسیاری از مسلمین را تشکیل می‌دهند و گرفتار دست اینها هستند، اینها فکر بکنند که نباید اینطور خودشان را دست آنها بدهند که هر جا الان لبنان را آنطور کرده‌اند، لبنانی دیگر برای کسی نمانده است. خوب، چرا این اختلافات را شما دست بر نمی‌دارید تا اینکه اینها نتوانند بیایند سراغ شما و چرا باید آنها بیایند و مردم را آنطور اذیت بدهند به اسم اینکه ما می‌خواهیم اصلاح بکنیم ؟[۴۴۰]

باید دولت‌های منطقه این مطلب را بفهمند که اگر چنانچه با اسلام آشنا بشوند و با ایران دست برادری بدهند، ایران می‌تواند آنها را از شر همه قدرت‌ها نجات بدهد و آنها دیگر انشاء الله و آنها دیگر خوف اینکه اگر ما چه بکنیم آمریکا چه می‌کند، نداشته باشند. خوب، ما همان هائی که شما می‌ترسید عمل کردیم. ما یک نوکر نشاندار بزرگی از آمریکا بیرون کردیم و ما سفارت آمریکا که اسمش سفارت بود و جاسوسخانه بود، بستیم و تصرف کردیم و ما جاسوس‌های آمریکائی را بیرون کردیم و ما مستشارهای آمریکائی را بیرون کردیم و آمریکا هم نتوانست کاری بکند، می‌خواست بکند و- ما در صورتی ک- ایران در صورتی که یک جمعیت محدود فوقش چهل میلیونی دارد و یک مهمات و اسلحه محدود دارد، در عین حال ایستاده در مقابل همه قدرت‌ها و از هیچ قدرتی هم باک ندارد، برای اینکه به یک قدرت اتکال دارد و او خداست. وقتی به او اتکال داشت و اتصال داشت، احتیاج به اینکه به دیگران اتصال پیدا کند ندارد وقتی بناشد یک جمعیت چهل میلیونی بتواند در مقابل آمریکا و در مقابل شوروی، در مقابل فرانسه و در مقابل همه اینها بایستد، یک ملت اگر یک میلیاردی شد، آنوقت کسی می‌تواند با او مخالفت کند؟ این مسلمان‌ها که قریب یک میلیارد جمعیت دارند، لکن متفرق از هم هستند، هر کدام یک سازی می‌زنند، دولت هایشان با ملت هایشان مخالفند، ملت‌ها هم با دولت‌ها همین‌طور، هر دولتی هم با دولت دیگر اگر هم بگوید دوستم، دروغ می‌گوید [۴۴۱]

اگر دولت‌های اسلامی با هم وحدت کلمه پیدا بکنند، چه احتیاج به به این است که ما دستمان را پیش آمریکا دراز کنیم یا پیش شوروی؟ ما چه احتیاجی به آنها داریم؟ احتیاج وقتی پیدا می‌شود که مثل حالامتفرق باشند، کشورها از هم جدا باشند. چرا باید کشورها که یک همچو پشتوانه عظیم دارند و آن قرآن کریم و اسلام عزیز و خدای بزرگ است، چرا باید با یک همچو پشتوانه‌ای که آنها را داء م دعوت می‌کند به وحدت و از تفرقه اندازی و تفرقه چیزشان می‌کند آنها را منع می‌کند، چرا باید ما در مقابل کتاب خدا و در مقابل اسلام عزیز تفرقه بیندازیم؟ ایران یک کشوری است که از اولی که نهضت کرده و ماقبل او، کشور متعهد اسلامی بوده است و الان هم در مقابل همه قدرتهائی که بر خلاف اسلام هستند قیام کرده است و دارد به پیش می‌رود. چه شده است که باید دعوت کنید دولتهای اسلامی را به ضد اسلام، به ضد کشور اسلامی؟ این کشوراسلامی که برای اسلام دارد زحمت می‌کشد و برای اسلام دارد شهید می‌دهد و برای اسلام دارد آواره می‌شود، چرا باید آنهائی که دولت‌های اسلامی هستند وادعای اسلام می‌کنند جبهه بندی بکنند در مقابل یک همچو کشوری؟ اینها دیده‌اند که ملت ایران در عین حالی که یک ملت کوچکی است لکن یک پشتوانه بزرگ دارد و آن خدا و اسلام است، در مقابل همه قدرتها [۴۴۲]

اخوت ایمانی

متصدیان محترم جمهوری اسلامی کراراً تذکر دادند که دولت و ملت جمهوری اسلامی، طالب اخوت ایمانی با مسلمانان جهان و منطقه و طالب زیست مسالمت آمیز با همه کشورهای عالم است و امروز نیز که تنها قدرت منطقه است، همان مطلب را تکرار می‌کنند و صلاح مسلمانان را در وحدت مقابل جهانخواران و سلطه جویان می‌دانند و نفاق و تفرقه را همان نحو که قرآن کریم فرموده است موجب شکست و هلاکت می‌دانند. باید دولت‌های منطقه بدانند که در وقت گرفتاری آنان، آمریکا و هیچ قدرت دیگر پشتیبانی از آنان نخواهند کرد [۴۴۳]

ارتباط با قدرت اسلامی منطقه

کلام آخر با دولت‌های منطقه است که همچون صدام بدبخت آلت دست آمریکا شده‌اند و برای رضای آمریکا و اسرا ء یل و برای حفظ منافع آنها بویژه آمریکا می‌خواهند خود را به خذلان اخروی و هلاکت و ننگ دنیوی دچار کنند، نصیحت می‌کنم که شما در این چهار سال که از عمر جمهوری اسلامی می‌گذرد مشاهده کردید که قدرت‌های بزرگ و اکثر دولت‌های منطقه در محو آثار نبوت و قرآن کریم کوشش کردند و با تمام قوای مادی و معنوی از دشمن اسلام حمایت کردند و کردید، ولی جمهوری اسلامی به عنایت خداوند متعال و پشتیبانی ملت عظیم القدر ایران با قدرت و بدون اتکال به غیر خداوند متعال به پیش می‌رود و همه کوشش‌های شما و ذخیره‌های ملت‌های مظلومتان به باد فنا رفت. از این کار بیهوده و زیانبار دست برداشته و با جمهوری اسلامی که تنها قدرت بزرگ و برومند منطقه است دوستی کنید و مطمء ن باشید که آمریکا در شدت‌ها و گرفتاری‌ها به شما کمک مؤثر نخواهد کرد و شما را چنانچه از تحلیل دولت آمریکا معلوم است، برای منافع خود می‌خواهد و از اسراء یل این دشمن اسلام و عرب جانبداری نکنید که این افعی افسرده اگر دستش برسد به صغیر و کبیر شما رحم نمی‌کند [۴۴۴]

عبرت گیری از حوادث منطقه

من باز هم از باب اینکه می‌خواهیم با همه مسلمین، با همه دولت‌ها به طور مدارا رفتار کنیم و هیچ وقت میل نداریم که با خشونت رفتار کنیم، از آنها می‌خواهیم که تجدیدنظر بکنند در افکار خودشان. آن روزی که شما گرفتار بشوید آمریکا به دردتان نمی‌خورد. همانطوری که امروز صدام آمریکا به دردش نمی‌خورد. هی می‌گوید ما بی طرفیم نمی‌تواند بگوید من هم طرفم اصلااینها می‌خواهند یک دسته‌ای را به جان هم بریزند و استفاده اش را آنها بکنند. آنها حاضر نیستند که سربازهای خودشان را به کشتن بدهند برای خاطر صدام و برای خاطر دیگران. سایر حکومت‌های منطقه بیدار بشوند و گرفتاری صدام برای آنها عبرت باشد و خدای تبارک و تعالی اگر چنانچه آنها برگردند و به طریق اسلامی برگردند، خدای تبارک و تعالی بخشنده است و ما هم تابع احکام خدا هستیم [۴۴۵]

حسن همجواری

مکرراً دولتمردان ایران در هر فرصتی اعلام نموده‌اند که جمهوری اسلامی مایل است با همه همجواران و دیگران با صلح و صفا زندگی کند و از دولت‌های اسلامی اگر مورد تهاجم واقع شوند پشتیبانی می‌کند، لکن در مقابل کج رفتاری‌ها و ستمگری‌ها و اسلام شکنی‌ها با قامت بلند ایستاده است و از هیچ قدرتی باک ندارد و چون برای نصرت خداوند بپا خواسته به وعده او دل بسته است و امید نصرت او را دارد و او فرموده است:)) ان تنصروالله ینصرکم و یثبت اقدامکم)) .[۴۴۶]

الگوگیری از دولت و ملت ایران

و از اینجا باید به همه کشورهای اسلامی تذکر بدهم و اخطار کنم که شماهادر اشتباه هستید شماها که اتکالتان را از خدا برداشته و به قدرت‌های دنیوی مثل شوروی، مثل آمریکا اتکال پیدا کرده‌اید و ملت‌های شما از شما متنفرند ولهذا اگر یک روز سرنیزه را بردارید نابود خواهید شد. شما به خود آء ید و این رویه را ترک کنید، شما از ملت ایران و دولت ایران الگو بگیرید، ملت ایران الان آرامش را در کشور ایجاد کرده است و خود آرامش را ایجاد می‌کند بدون اتکال به یک قدرت دیگری. دولت هم اتکال از سرنیزه را برداشته و اتکال به خداو به ملت کرده است، از این جهت هیچ اتفاقی نمی‌افتد از کشته شدن و شهید شدن رء یس جمهور یا شهید شدن نخست وزیر. اینها برای این است که ما در زیر پرچم مبارک اسلام و اتکال به خدای تبارک و تعالی و ملت ما وفادار به اسلام است. ملتهای اسلامی دیگر هم اتکالشان به خدا و اسلام است. دولت‌ها کاری بکنند که جلب نظر ملت را بکنند، دولت‌ها بناشان بر این نباشد که در سایه سرنیزه حکومت کنند. شما دولت‌های اسلامی به اندازه محمدرضا نه قدرت داشتید و نه پشتیبان، پشتیبان او همه قدرت‌های عالم بود [۴۴۷]

دفع دشمن مشترک

اسلحه دست شماست، لکن باید آن کسی که اسلحه دستش است بداند چه می‌کند، بداند در کجا باید به کار ببرد، شما اسلحه دست گرفتید و به اسلام صدمه می‌زنید. شما می‌دانید که جمهوری اسلامی می‌خواهد اسلام باشد در این کشور و در همه کشورها، لکن اسلحه‌هاتان را دست گرفتید و بر ضد اسلام و جمهوری اسلامی عمل می‌کنید. اسلحه دارید، لکن نمی‌دانید کجا عمل کنید. شما اگر با هم متحد بشوید، همین حکومت‌های عرب با هم متحد بشوند، سایر مسلمین هم همراه آنها هستند، ما هم همراه آنها هستیم، متحد باید بشوند بشوند و آمریکا را بگویند تو چکاره هستی که آمدی خلیج فارس را می‌خواهی اداره بکنی؟ به تو چه ربط دارد ؟[۴۴۸]

ایران مطرح است همه جا، در همه دنیا مطرح است ایران و همه از این جنبش ایرانی و اسلامی وحشت دارند با اینکه ملت‌های اسلامی و دولت‌های اسلامی، ملت‌ها که وحشت ندارند دولت‌های اسلامی هم نباید وحشت داشته باشند، برای اینکه ایران بنا ندارد به اینکه دولت‌های اسلامی را کنار بگذارد، چی بشود، امید دارد اسلام موفق بشود، آنها هم خودشان را با اسلام تطبیق کنند همه ما با آنها موافق هستیم و دشمن مشترک ما که امروز اسراء یل و آمریکا و امثال اینهاست که می‌خواهند حیثیت ما را از بین ببرند و ما را تحت ستم دوباره قرار بدهند، این دشمن مشترک را دفع بکنید، بعد که دفع کردید دشمن مشترک را، آنوقت دیگر هر کسی در محل خودش برای خودش حکومت هست[۴۴۹]

ح - ارائه دستور العمل به ملتهای منطقه

هوشیاری

خواهران وبرادران عزیز! در هر کشوری که هستید از حیثیت اسلامی وملی خود دفاع کنید و بی پروا در مقابل دشمنان خود یعنی آمریکا وصهیونیزم بین‌المللی وابر قدرت‌های شرق و غرب، بدون هیچ ملاحظه‌ای از ملت‌ها وکشورهای اسلامی دفاع کنید و مظالم دشمنان اسلام را بر ملاکنید. برادران وخواهران مسلمان من! آگاهید که تمام منافع مادی ومعنوی همگی ما را ابرقدرت‌های شرق وغرب می‌برند ومارا در فقرو وابستگی سیاسی، اقتصادی، فرهنگی ونظامی قرار داده‌اند. به خود آء ید وشخصیت اسلامی خود را بیابید. زیر بار ظلم نروید وهشیارانه نقشه‌های شوم جهانخواران بین‌المللی راکه در راس آن امریکاست افشا کنید. امروز قبله اول مسلمین، به دست اسراء یل این غده سرطانی خاورمیانه افتاده است، امروز برادران فلسطینی ولبنانی عزیز ما را با تمام قدرت می‌کوبد وبه خاک وخون می‌کشد، امروز اسراء یل با تمام وسایل شیطانی تفرقه افکنی می‌کند، بر هر مسلمانی لازم است که خود راعلیه اسراء یل مجهز کند. امروز کشورهای آفریقائی مسلمان مازیر یوغ آمریکا وسایر اجانب و سرسپردگان آنان دست و پا می‌زنند [۴۵۰] ملت‌ها باید خودشان راجع به این مساء ل قیام کنند برای اینکه دولت‌ها هم غالبا- الاکمی اگر باشد- آنها هم دستشان با همان ابرقدرت‌ها توی هم هست و لهذا می‌بینید که اینطور جنایاتی که از آمریکا واقع می‌شود، مسلمان‌ها یعنی دولت‌های اسلامی هیچ از خودشان گرایشی نشان نمی‌دهند، گاهی هم اگر یکی شان یک چیزی بگوید، یک حرفی است، بیش از یک حرف نیست. الان شما دیدید که آمریکا با این جوان‌های عزیز ما، با این دخترها، با این پسرها، با این دانشجوهای عزیز چه رفتار وحشیانه کرد و آنها چه شجاعتی در مقابل پلیس آمریکا از خود نشان دادند و در مقابل همه قدرتهائی که آنجا بود و همه پلیس‌ها و همه دستگاه‌های انتظامی، اینها با مشت گره کرده ایستادند، تحمل کتک‌ها را کردند، تحمل جنایت‌های آمریکا را کردند لکن از آن مسئله‌ای که پیش آنها مسئله بود، اصلانگذشتند. مسلمین باید از این جوان‌ها، از این جوان هائی که از ایران در خارج هست، چه در انگلستان و چه در اروپا و چه در آمریکا هست، تنبه پیدا کنند که باید چه کرد. ما دولت‌ها را ازشان مأیوس هستیم لکن ملت‌ها میزانند [۴۵۱]

تا ملت‌ها یک همچو انسجامی پیدا نکنند، باید بدانند که محکوم به حکومت‌های فاسد و محکوم به آمریکای جنایتکار و سایر ابرقدرت‌ها هستند [۴۵۲]

وحدت کلمه

امروز جهان اسلام به دست آمریکا گرفتار است. شما برای مسلمانان قاره‌های مختلف جهان پیامی از خداوند ببرید، پیامی که به غیر از خدا بردگی وبندگی هیچ‌کس را نداشته باشید. ای مسلمانان جهان! وای پیروان مکتب توحید! رمز تمام گرفتاریهای کشورهای اسلامی اختلاف کلمه وعدم هماهنگی است ورمزپیروزی وحدت کلمه وایجاد هماهنگی است. خداوند تعالی در یک جمله بیان فرموده :)) واعتصموا بحبل الله جمیعا ولاتفرقوا)) اعتصام به حبل الله، بیان هماهنگی جمیع مسلمین است. همه برای اسلام وبه سوی اسلام وبرای مصالح مسلمین وگریز از تفرقه وجدائی و گروه گرائی که اساس همه بدبختی‌ها وعقب افتادگی هاست. ازخداوند متعال عظمت اسلام و مسلمین ووحدت کلمه مسلمانان جهان راخواستارم[۴۵۳]

غلبه بر ترس

ملت‌ها خوف نداشته باشند که آمریکا چه می‌کند، اینها طبل توخالی هستند، فریاد می‌زنند و عمل نمی‌کنند شما ببینید آمریکا راجع به تروریست‌ها که همه و ما با آن مخالفیم، چه گفت و چه کرد مرتب دنبال این بودند آنها را به یکی از کشورهای مخالف خود بچسبانند که نتوانستند؛ و تشرهای اینها توخالی است و هیچ خبری نمی‌شود و ملت‌ها نباید بترسند و باید راه خودشان را طی کنند و اسلام و خدا پشتیبان آنان است[۴۵۴]

امیدوارم که همه مسلمین بیدار بشوند و توجه بکنند به اینکه اگر چنانچه جلوی آمریکا و این مهره‌های آمریکا که برای خاطر آمریکا و منافع او به اسلام صدمه وارد می‌آورند مثل اسراء یل و مثل صدام، انشاء الله مردم بیدار بشوند و بفهمند اگر به اینها مهلت داده بشود، همه مسلمین به تباهی کشیده خواهند شد و آمریکا محدود نیست آمالش به یک کشور و دو کشور، و اینها، هرجائی را می‌خواهد او تحت سیطره او باشد و امروز روزی است که ما اعتقادمان این است که باید مسلمین با هم متحد بشوند و تو دهنی بزنند به آمریکا و بدانند که می‌توانند، توانائی این امر را دارند، هم قدرت پرسنلی و افراد دارند، و هم ملت باهاشان موافق است، اگر امری بکنند، کاری بکنند، و هم امکانات زیاد دارند، شریان حیات آمریکا و غرب بسته به نفت این منطقه است [۴۵۵]

بسیج جهانی مسلمین

امید این را داریم که همه ملت‌های اسلامی به ما بپیوندند این نزاعی که، مبارزه‌ای که الان بین کفر و اسلام است، این منازعه بین ما و آمریکا نیست، بین اسلام است و کفر، اگر چنانچه غلبه کنند خدای نخواسته اینها بر نهضت ما که نخواهند کرد این غلبه، غلبه بر اسلام است، غلبه بر مسلمین است باید همه مسلمین بدانند که مقدرات ما الان تنها نیست که بین وجود و عدم است، مقدرات اسلام، مقدرات همه مسلمین است، همه مسلمین در این مسئله با هم باید شرکت کنند که اگر این نهضت خدای نخواسته به سستی گراید یا از بین برود حساب شرق و حساب تمام شرق و خصوصاً مسلمین خواهند به تباهی کشید من از همه ملتهای اسلامی، از همه مسلمین، از همه ارتش‌های اسلامی، از همه قوای انتظامی اسلامی، از همه روسای جمهور ممالک اسلامی می‌خواهم که با این نهضت ما همراه باشند با این مقابله‌ای که ما بین کفر و اسلام است، نه مابین ایران و آمریکا، مابین تمام کفر و تمام اسلام است مسلمین بپاخیزند، برخیزند و در این معارضه پیروز شوند و پیروز خواهند شد و از این طبل‌های میان تهی نترسند، نترسند که آمریکا یک قدرت بزرگ است، یک قدرت شیطانی است و می‌تواند که با یک روز همه را به هم بزند، اینها تبلیغات است آمریکا نمی‌تواند این کار را بکند، در مقابل مسلمین نمی‌تواند آمریکا خودنمائی کند دنیا توجهش الان به این مبارزه است، دنیا الان توجه به این دارد که در این مبارزه چه خواهد شد و خود مملکت آمریکا در آن اختلاف واقع شده است، سیاه‌های آمریکا که در تحت ظلم آمریکا بودند الان آنها هم موافقت با ما دارند و ممکن است آنها هم قیام بکنند باید مسلمین در یک چنین موقع حساسی که ما مقابل ایستادیم در مقابل آمریکا و در مقابل دسایس شیطانی او، با ما موافقت کنند، با ما همراهی کنند، ما و خود را از هم بدانند، مملکت ایران را با سایر ممالک، با پاکستان، با عراق، با اندونزی، با تمام این ممالک اسلامی یک بدانند و همه قیام کنند و همه تظاهر کنند در مقابل این ظلمی که این شخص به ما دارد می‌کند [۴۵۶]

استکبار از همه کمینگاه‌های سیاسی و نظامی و فرهنگی و اقتصادی خود به ما حمله کرده است انقلاب اسلامی ما تاکنون کمینگاه شیطان و دام صیادان را به ملت‌ها نشان داده است جهانخواران و سرمایه داران و وابستگان آنان توقع دارند که ما شکسته شدن نونهالان و به چاه افتادن مظلومان را نظاره کنیم و هشدار ندهیم، و حال آن که این وظیفه اولیه ما و انقلاب اسلامی ماست که در سراسر جهان صلازنیم که ای خواب رفتگان ای غفلت زدگان بیدار شوید

و به اطراف خود نگاه کنید که در کنار لانه‌های گرگ، منزل گرفته‌اید برخیزید که این جا جای خواب نیست و نیز فریاد کشیم سریعاً قیام کنید که جهان ایمن از صیاد نیست آمریکا و شوروی در کمین نشسته‌اند و تا نابودی کاملتان از شما دست برنخواهند داشت راستی اگر بسیج جهانی مسلمین تشکیل شده بود، کسی جرات این همه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوی رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم داشت ؟[۴۵۷]

ای ملت‌های مسلم ای ملت‌های مظلوم همه کشورهای اسلامی ای ملتهای عزیزی که در تحت سلطه اشخاصی واقع شدید که ذخایر شما را تقدیم آمریکا می‌کنند و شما خودتان با زحمت و ذلت زندگی می‌کنید بیدار بشوید، برخیزید از جا ای مستضعفین جهان برخیزید و در مقابل ابرقدرت‌ها بایستید . . . آمریکا، از آن طرف عالم می‌آید و می‌خواهد به ما حکومت کند و ما و شما و همه را تحت قدرت خودش قرار بدهد و ذخایر ما را هم از بین ببرد و مع الاسف دولت‌ها هم با او موافقت می‌کنند[۴۵۸]

به کارگیری جوانان شهادت طلب

مسلمانان تمامی کشورهای جهان! از آن جا که شما در سلطه بیگانگان گرفتار مرگ تدریجی شده‌اید باید بر وحشت از مرگ غلبه کنید و از وجود جوانان پرشور و شهادت طلبی که حاضرند خطوط جبهه کفر را بشکنند استفاده نمایید، به فکر نگه داشتن وضع موجود نباشید بلکه به فکر فرار از اسارت و رهایی از بردگی و یورش به دشمنان اسلام باشید که عزت و حیات در سایه مبارزه است و اولین گام در مبارزه، اراده است و پس از آن تصمیم بر این که سیادت کفر و شرک جهانی خصوصاً آمریکا را بر خود حرام کنید [۴۵۹]

احیای مجد و عظمت اسلام

در یک همچو زمانی که سیاست‌های ابرقدرت‌ها بلعیدن همه جاست مسلمین باید بیدار بشوند، ملت‌ها، دولت‌ها رامن از اکثرشان مأیوس هستم لکن ملت‌ها باید بیدار بشوند وهمه تحت لوای اسلام و تحت سیطره قرآن باشند. الحمد لله مسلمین، هم عده شان قریب به یک میلیارد هست و هم ممالکشان یک ممالکی است غنی و ثروتمند و هم افرادشان افراد لایق، لکن آنهائی که می‌خواهند در این ممالک حکومت کنند به واسطه تبلیغات سوئی که در طول چند صد سال تقریباً کرده‌اند و نفوذی که در دانشگاه‌ها، در جاهائی که مراکز تربیت ابناء مسلمین است کرده‌اند، مسلمین را طوری کردند که از خودشان مأیوس شدند، یعنی خودشان را گم کردند باید مسلمین جدیت کنند مجد خودشان را پیدا کنند[۴۶۰]

تلاش برای تعادل قوای سیاسی در جهان

مسلمانان باید بدانند تا زمانی که تعادل قوا در جهان به نفع آنان برقرار نشود، همیشه منافع بیگانگان بر منافع آنان مقدم می‌شود؛ و هر روز شیطان بزرگ یا شوروی به بهانه حفظ منافع خود حادثه‌ای را به وجود می‌آورند. راستی اگر مسلمانان مسایل خود را به صورت جدی با جهانخواران حل نکنند و لااقل خود را به مرز قدرت بزرگ جهان نرسانند، آسوده خواهند بود؟ هم اکنون اگر آمریکا یک کشور اسلامی را به بهانه حفظ منافع خویش با خاک یکسان کند، چه کسی جلوی او را خواهد گرفت؟ پس راهی جز مبارزه نمانده است و باید چنگ و دندان ابرقدرت‌ها و خصوصاً آمریکا را شکست، و الزاماً یکی از دو راه را انتخاب نمود: یا شهادت یا پیروزی، که در مکتب ما هر دوی آنها پیروزی است که انشاء الله خداوند قدرت شکستن چهارچوب سیاست‌های حاکم و ظالم جهانخواران و نیز جسارت ایجاد داربست‌هایی بر محور کرامت انسانی را به همه مسلمین عطا فرماید و همه را از افول ذلت به صعود عزت و شوکت همراهی نماید [۴۶۱]

پیروی از شیوه انقلاب اسلامی

امروز ایران اسلامی به برکت ایمان قوی و تعهد به اسلام و تحول عظیمی که در قشرها مختلفه حاصل شده است، دست شرق و غرب و انگل‌های منحرف را از کشور خود کوتاه و به هیچ قدرتی اجازه نمی‌دهد کوچکترین دخالتی در کشور اسلامی ایران نماید و این خود حجت قاطعی است برای مسلمانان و مظلومان جهان که با خواست ملت‌ها کسی نمی‌تواند دست تجاوز دراز کند و با آن مخالفت نماید؛ و ملتی که بین ذلت و شهادت، دومی را انتخاب نموده است، شکست پذیر نیست و ملت‌های مظلوم جهان چاره‌ای جز این ندارند و دولت‌های ملت‌های اسلامی نیز اگر با توده‌های محروم همگام و همراه شوند، از این پیوستگی و وابستگی ذلت بار که هزار بار مرگ بهتر از آن است نجات پیدا می‌کنند و با عزت و ارزش‌های انسانی هماغوش می‌شوند از خداوند تعالی مسالت می‌نمایم که همه ما را به تکالیف الهیه و وظایف انسانیه آشنا فرماید [۴۶۲]

بهره‌برداری از ایام الله

مسلمانها ننشینند که حکومتهاشان برایشان عمل بکنند، واسلام را از دست صهیونیسم نجات بدهند، ننشینند که سازمانهای بین‌المللی برای آنها کار بکند، ملت‌ها خودشان باید قیام کنند در مقابل اسراء یل، ملت‌ها باید خودشان قیام کنند و حکومت‌های خودشان را وادار کنند که در مقابل اسراء یل بایستند و اکتفا نکنند به محکوم کردن. همان هائی که با اسراء یل عقد اخوت هم دارند، آنها هم محکوم می‌کنند اسراء یل را لکن یک محکومیتی که با صورت جدی و به حسب واقع شوخی است. اگر مسلمین نشستند که آمریکا برای آنها کار بکند یا دست نشانده‌های آمریکا برای آنها کار بکند، این قافله تا ابد لنگ خواهد بود. یکی از روزهائی که برای وحدت مسلمین، مسلمین آگاه، از سالهای طولانی انتخاب کردند، مسئله این است که به اعیاد از قبیل مولود رسول اکرم یا سایر موالید و سایر ایام الله مردم احترام قاء ل بشوند و اجتماع کنند در محافل و موجب تحکیم وحدت آنهابشود [۴۶۳]

رسالت مهم علمای جهان اسلام

علما و خطبا و ائمه جمعه بلاد و روشنفکران اسلامی با وحدت و انسجام و احساس مسء ولیت و عمل به وظیفه سنگین هدایت و رهبری مردم، می‌توانند دنیا را در قبضه نفوذ و حاکمیت قرآن درآورند و جلوی این همه فساد و استثمار و حقارت مسلمین را بگیرند و از لانه کردن شیاطین کوچک و بزرگ و خصوصاً آمریکا در ممالک اسلامی جلوگیری کنند و به جای نوشتن و گفتن لاطاء لات و کلمات تفرقه انگیز و مدح و ثنای سلاطین جور و بدبین کردن مستضعفان به مسایل اسلام و ایجاد نفاق در صفوف مسلمین به تحقیق و نشر احکام نورانی اسلام همت بگمارند و با استفاده از این دریای بیکران ملت‌های اسلامی، هم عزت خود را و هم اعتبار امت محمدی - صلی الله علیه و آله و سلم - را پایدار نمایند. آیا برای علمای کشورهای اسلامی ننگآور نیست که با داشتن قرآن کریم و احکام نورانی اسلام و سنت پیامبر- صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه - معصومین علیهم السلام احکام و مقررات کفر در ممالک اسلامی تحت نفوذ آنان پیاده شود و تصمیمات دیکته شده صاحبان زر و زور و تزویر و مخالفان واقعی اسلام اجرا گردد و سیاست گذاران کرملین با واشنگتن دستورالعمل برای ممالک اسلامی صادر کنند؟ علمای بلاد و کشورهای اسلامی باید راجع به حل مشکلات و معضلات مسملین و خروج آنان از سیطره قدرت حکومت‌های جور با یکدیگر به بحث و مشورت و تبادل نظر بپردازند و برای حفظ منافع مسلمین سینه‌ها را سپر کنند و جلوی تهاجم فرهنگ‌های مبتذل شرق و غرب را که به نابودی نسل و حرث ملت‌ها منتهی شده است را بگیرند، و به مردم کشورهای خود آثار سوء و نتایج خودباختگی در مقابل زرق و برق غرب و شرق را بازگو نمایند و به مردم و به دولت‌ها خطر استعمار نو و شیطنت ابرقدرت‌ها که جنگ و مسلمان کشی در جهان به راه انداخته‌اند، گوشزد کنند[۴۶۴]

اگر چنانچه قدرت آمریکا نبود، صدام هم نمی‌توانست که این کار احمقانه را بکند و اگر قدرت آمریکا نبود، اسراء یل هم نمی‌توانست که این کار سفاکانه را بکند و اگر قدرت آمریکا نبود، این دولت‌های اطراف خلیج و امثال اینها هم این کارهایی را که حالاانجام می‌دهند، نمی‌دادند و دنیا از این دو قدرت اگر بخواهد خارج بشود، باید همانطوری که در ایران عمل شد که تمام قشرها قیام کردند و تمام قشرها نهضت کردند و انقلاب کردند و به هیچ‌یک از دو قدرت پناه نبردند، مستقلاخودشان وارد عمل شدند و با اینکه همه کوشش‌ها را کرد آمریکا برای اینک از زمان سابق تا حالابرای اینکه اینها را سرکوب کند، نتوانست. تا همه کشورهای اسلامی و غیر اسلامی، تمام کشورهایی که در دنیا هستند و همه آنها هم توده هایشان بیچاره و ضعیف است در تحت سلطه حکومت‌های خودشان، تا اینها قیام نکنند و تا اینها توجه به این خطر بزرگی که دنیا را دارد تهدید می‌کند و اگر خدای نخواسته یک وقت واقع بشود، دیگر کشوری باقی نمی‌ماند و انسانی شاید باقی نماند، الاکم، باید فکر بکند دنیا. باید دانشمندها فکر بکنند، مردم را بیدار بکنند. قلم تنها فایده ندارد، گفتن تنها فایده ندارد، اعتماد به دولت‌ها فایده ندارد، خود مردم و خود نویسندگان وگویندگان باید مردم را بیدار کنند و قلمی فایده دارد، که بیدارگر توده‌های مردم باشد [۴۶۵]

ط - ارائه راهبرد به روحانیت مسیحیت

نجات مسیحیت ناب از مسیحیت آمریکائی

من به شما که روحانیین مسیح هستید، به وسیله شما به ملت آمریکا، به روحانیین آمریکا، به روحانیت مسیح در تمام دنیا پیام می‌فرستم که هم مظلومین را دریابید و هم حضرت عیسی را هم مذهب مسیح را. مذهب مسیح و حضرت عیسی در معرض اتهام واقع شده است این مذهب را دریابید. آقای پاپ در معرض اتهام است دریابید عیسی مسیح را، دریابید ملت مسیح را، دریابید مسیحیت را، نگذارند مسیحیت در نظر مردم مشوه بشود، نگذارید روحانیت مسیح در نظر مردم یک روحانیتی باشد طرفدار ظالم‌ها. خداوند انشاء الله بشر را از شر این بشرهائی که برضد تعلیمات آسمان، برضد تعلیمات ملکوت رفتار می‌کنند هدایت کند و خداوند مظلومان را از چنگ ظالمان نجات دهد [۴۶۶]

خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنه عدالتند، از آن رو که سیر نخواهند ش) انجیل مت) خوشا به حال آنان که از بهر عدالت زحمت می‌کشند، به سبب آنکه مملکت آسمانی از آنهاست) انجیل مت). عید سعید میلاد مسیح پیامبر عظیم الشان که برای طرفداری مظلومان و برقراری عدل و رحمت مبعوث و با گفتار آسمانی و کردار ملکوتی خود ظالمان و ستمکاران را محکوم و مظلومان و مستضعفان را پشتیبانی فرمود بر ملت‌های مستضعف جهان و ملت مسیح و مسیحیان هم میهنان مبارک باد. هان ای پدران کلیسا و روحانیون تابع حضرت عیسی بپاخیزید و از مظلومان جهان و مستضعفان گرفتار در چنگال مستکبران پشتیبانی کنید و برای رضای خدا و پیروی دستور حضرت مسیح یک بار ناقوس‌ها را در معابدتان به نفع مظلومان ایران و محکوم نمودن ستمگران به صدا درآورید. کارتر سردمدار ستمکاران عالم تقاضا کرد تا ناقوس را در سرتاسر آمریکا به نفع جاسوسان در مقابل ملت مظلوم ایران به صدا درآورید. چه خوب و بجاست که ناقوس‌ها را به فرمان خدای عالم و دستور عیسی مسیح به نفع ملت‌های مستضعف که در زیر چکمه دژخیمان کارترها از هستی ساقط می‌شوند به صدا درآورید. خوشا به حال آنان که گرسنه و تشنه عدالتند و از بهر عدالت زحمت می‌کشند و وای به حال آنان که برخلاف دستور عیسی مسیح و برخلاف دستور همه پیامبران به نفع ظالمان و جاسوسان و پایمال کنندگان حقوق ملت‌ها زحمت می‌کشند. وای ملت مسیح و پیروان عیسی روحالله بپا خیزید و از شرافت عیسی مسیح و ملت عیسوی دفاع کنید و اجازه ندهید دشمنان تعلیمات آسمانی و مخالفان دستورات الهی، ملت مسیح و روحانیت عیسی را به خلق‌های مستضعفه جهان بد معرفی کنند. حضور ابرقدرت‌ها در معابد و دست آسمان کردن آنان برای دعا به جاسوسان و خاء نان علیه مظلومان و مستضعفان شما را اغفال نکنند که اینان جز برای رسیدن به قدرت بیشتر و نیل به ریاست دنیا که خلاف دستور آسمانی است به چیز دیگری فکر نمی‌کنند [۴۶۷]

آقای پاپ باید به فکر ملت مسیح باشد، به فکر همه ملت‌های مستضعف باشد، به فکر آبروی مسیحیین باشد. اینطور اشخاصی که به اسم مسیح دارند یک همچو کارهای خلاف مسیر مسیح را انجام می‌دهند - آقای کارتر - باید اعلام کنند، به ملت آمریکا اعلام کنند، به همه ملت مسیحیین اعلام کنند و جنایات این را بشمارند و اینها را معرفی کنند به ملت‌ها، همانطوری که ما نسبت به محمدرضا عمل کردیم که این را به مردم شناساندیم) مردم می‌شناختند لکن تبلیغات کردیم باز هم) شما هم این کار را انجام بدهید و ما در این صورت از شما متشکر خواهیم بود و ما یک مظلمه است که برای شما می‌گوییم. ما به حکم اینکه مظلوم هستیم، پیش شما دادخواهی می‌کنیم که این ملت مسیح را نجات بدهید شما، ملت مسلم جای خودش، شما ملت مسیح را نجات بدهید. نجات به این است که این اشخاصی که در ممالک بزرگ به اسم مسیح و به اسم مسیحیت این جنایات را می‌کنند، این برای مسیح علیه السلام خوب نیست و مسیحیین مشوه می‌شود وجهه شان و من به شما آقای پاپ عرض می‌کنم که اگر عیسی مسیح امروز بود کارتر را استیضاح می‌کرد. اگر عیسی مسیح بود ما را از چنگال این دشمن خلق و دشمن بشر نجات می‌داد و شما نماینده ایشان هستید و شما باید همان کاری که مسیح می‌کند بکنید[۴۶۸]

پیشگیری از ظلم و ستم

آقای پاپ هم سفارش کند به این آمریکا که نکنند اینطور با بشر، اینطور دژخیمی نکنند با بشر، اینطور ظلم نکنند به بشر. بشر اشخاصی هستند که عبادالله هستند، بندگان خدا هستند، با بندگان خدا اینطور نکنند، اینقدر ظلم نکنند، اینقدر ستم نکنند. من امیدوارم که آقای پاپ به وظیفه دینی خودشان، به وظیفه مسیحیت خودشان عمل کنند و این کارهایی که دژخیمان آمریکا می‌کنند و پلیس آمریکا می‌کنند جلوگیری کنند[۴۶۹]

من از جنابعالی با نفوذ معنوی که بین ملت مسیح دارید می‌خواهم که دولت آمریکا را از عواقب ستمگری‌ها و زورگوئی‌ها و چپاولگریها بترسانید و آقای کارتر را که با شکست نهائی مواجه است نصیحت کنید که با موازین انسانی با ملت هائی که می‌خواهند استقلال مطلق داشته باشند و وابسته به هیچ قدرتی در جهان نباشند، رفتار کند و از تعلیمات حضرت مسیح سلام الله علیه پیروی نمایند و خود و دولت آمریکا را بیش از این در معرض رسوائی قرار ندهد. از خداوند متعال سعادت مستضعفین جهان را خواستار و قطع ایادی ستمگران را امیدوارم [۴۷۰]

کارهایی کرده‌اند که روحانیت مسیح را در نظر مردم شاید به آن قداستی که هستند برخلاف او جلوه دهند. شما روحانیت مسیح باید مسیح را از این تنگنایی که ایجاد کرده‌اند روسای جمهور شما، نجات بدهید. مسیح چشمش به علمای مسیحیون و سایر قشرها، روشن است. مسیح چشمش این است، مطالعه می‌کند، تحت نظر قرار داده است شما را که شما با این ظالم هائی که با بشر اینطور کردند چه رفتار می‌کنید. آیا در کلیساهای شما هیچ وقت راجع به این جراء م صحبتی شده است؟ آیا از پاپ انکاری راجع به این مصاء ب شده است ؟ .[۴۷۱]

حمایت از مستضعفان و مظلومان جهان

هان ای پدران کلیسا و روحانیون تابع حضرت عیسی بپاخیزید و از مظلومان جهان و مستضعفان گرفتار در چنگال مستکبران پشتیبانی کنید و برای رضای خدا و پیروی دستور حضرت مسیح یک بار ناقوس‌ها را در معابدتان به نفع مظلومان ایران و محکوم نمودن ستمگران به صدا درآورید [۴۷۲]

کارتر سردمدار ستمکاران عالم تقاضا کرد تا ناقوس را در سرتاسر آمریکا به نفع جاسوسان در مقابل ملت مظلوم ایران به صدا درآورید. چه خوب و بجاست که ناقوس‌ها را به فرمان خدای عالم و دستور عیسی مسیح به نفع ملت‌های مستضعف که در زیر چکمه دژخیمان کارترها از هستی ساقط می‌شوند به صدا درآورید[۴۷۳]

حضرت مسیح علیه السلام با بشر چه جور بود و شما که مدعی نیابت از او هستید توجه به این مساء ل هیچ نمی‌کنید؟ کاش یک پیکی هم برای کارتر ایشان می‌فرستادند. کاش شما را می‌فرستادند با یک نامه‌ای پیش کارتر که با این جوان‌هایی که می‌خواهند احقاق حق بکنند، می‌خواهند مظلومیت ملت ما را اظهار کنند، آنها را گرفته‌اند و از حبسی به حبس دیگر می‌برند و دست و پای آنها را غل زده‌اند، زنجیر زده‌اند و دنده‌های آنها را با چکمه شکسته‌اند و الان هم آنها در زیر زنجیر آنها و در زیر چکمه دژخیمان کارتر و آمریکا از بین دارند می‌روند. من چطور جواب ملت را بدهم که ملت ما اگر بگویند که این روحانیت مسیح در خدمت ابرقدرت هاست، ما چطور جواب آنها را بدهیم؟ من متاسفم که نمی‌توانم جواب اینها را بدهم برای اینکه اگر من بخواهم دفاع کنم از روحانیت مسیح، علاء می که در کار است، شواهدی که در کار است ملت ما برای ما آن شواهد را به رخ ما می‌کشند. چرا باید ایشان در این مدت طولانی که ما در زیر رنج بودیم و جوان‌های ما را در خیابان‌های ایران می‌کشتند و خون آنها را روی اسفالت‌ها جاری می‌کردند ایشان یک کلمه سفارش اینها را نکنند؟ این تبعیض را چرا ایشان قاء ل هستند؟ مگر حضرت مسیح تعلیماتش تعلیمات تبعیضی است؟ مگر حضرت مسیح با یک طایفه خوبند و آن ثروتمندان؟ و با طایفه دیگر بد هستند و آن مظلومان و اشخاصی که بیچاره و فقیر هستند؟ که شما دارید این کار را می‌کنید. من می‌دانم که مذهب مسیح این نیست و هر کس که دنبال مسیح باشد باید حامی مظلومان باشد و باید با ابرقدرت‌ها مقابله کند، همانطوری که کسی که تابع مذهب اسلام است باید با ابرقدرت‌ها مخالفت کند و مظلومان را از زیر چنگال اینها بیرون بیاورد چرا باید آقای پاپ احوالی از این دخترها و پسرهایی که امروز، الان که من دارم با شما صحبت می‌کنم در حبس‌ها و زنجیرها و گرفتاری‌ها و شکنجه‌ها بسر می‌برند، ایشان یک کلمه راجع به این مساء ل صحبت نکنند؟ چرا نباید به این اشخاصی که خودشان را مسیحی می‌دانند و خودشان را اهل کلیسا می‌دانند یک کلمه نگویند که که شما مسیحی هستید چرا این کارها را می‌کنید ؟[۴۷۴]

ی - ارائه سیاستهای راهبردی به جهان سوم

هوشیاری ملتها

از جمله چیزهایی که برای قیام مسلمانان و مستضعفان جهان علیه چپاولگران جهانی و مستکبران جهانخوار لازم به تذکر است آن است که نوعاً قدرت‌های ستمگر از راه ارعاب و تهدید یا به وسیله بوق‌های تبلیغاتی خودشان و یا به وسیله عمال مزدور بومی خائن شان مقاصد شوم خود را اجرا می‌کنند، در صورتی که اگر ملت‌ها با هشیاری و وحدت در مقابلشان بایستند موفق به اجرای آن نخواهند شد. شواهد بر این مدعا زیاد است و زنده‌ترین شاهد در کشورهای منطقه ایران و افغانستان است [۴۷۵]

اراده قوی

مردم آزاده جهان همیشه از ابرقدرت‌ها خصوصاً آمریکای جنایتکار صدمه دیده‌اند و تا عزم خود را برای رویارویی با کفر و شرک جهانی و آمریکای سلطه گر جزم ننمایند، هر روز شاهد جنایتی تازه خواهند بود. مردم شریف ایران باید توجه کنند که امروز، روز مبارزه و جنگیدن با تمام شیاطینی است که حقوق حقه تمامی پابرهنگان جهان راصرف عیش و نوش و تهیه سلاح‌هایی می‌نمایند که برای همیشه حاکم دنیای گرسنگان باشند [۴۷۶]

قیام به حق

همه می‌دانیم که جهان اسلام در انتظار به ثمر رسیدن کامل انقلاب ماست، ما از تمام کشورهای زیر سلطه برای به دست آوردن آزادی و استقلال کاملاپشتیبانی می نماء یم و به آنان صریحاً می‌گوییم که حق گرفتنی است، قیام کنید و ابرقدرت‌ها را از صحنه تاریخ و روزگار براندازید. من بارها گفته‌ام و هم اکنون هشدار می‌دهم که اگر شرق ستم کشیده و آفریقا به خودشان متکی نباشند، تا ابد گرفتارند. بیاء ید روی پای خودتان بایستید و بر غرب بتازید و آنان را از میدان بدر کنید. من از گوشه بیمارستان به آفریقا و شرق و زیر سلطه و تمام کشورهای تحت ستم اخطار می‌کنم که متحد شوید و دست آمریکای جنایتکار را از سرزمین‌های خود قطع کنید [۴۷۷]

مبارزه با فرهنگ صادراتی غرب

مسلمین که در آستان این قرن، دردهای جانفرسای خود را یافته و از قدرت‌های شیطانی بزرگ جز گرفتاریهای گوناگون و چپاولگری‌ها و جنایات چیزی ندیده‌اند باید با به هم پیوستگی صمیمانه و توجه به خداوند بزرگ و اسلام عزیز به فکر چاره برآیند چاره و یا مقدمه اساسی، آن است که ملت‌های مسلمان و دولت‌ها اگر ملی هستند کوشش کنند تا وابستگی فکری خود را از غرب بزدایند و فرهنگ و اصالت خود را بیابند و فرهنگ مترقی اسلام را که الهام از روحی الهی می‌باشد بشناسند و بشناسانند شرق و آفریقای عزیز، این قاره‌ای که با نهضت اسلامی ملی و قیام خونین مردم دلاور الجزایر از خواب گران بیرون آمد و کشوری بعد از کشور دیگر، خود را از چنگال آمریکا و کشورهای استعمارگر دیگر نجات داد باید روی پای خودشان بایستند و شدیداً با فرهنگ صادارتی مبارزه کنند کشورهای آفریقا و آسیا و سایر کشورهای در بند در قاره‌های دیگر باید بدانند که آنچه از غرب و شرق توطء ه گر و استعماری و از آمریکای متجاوز بر کشورهای ستم کشیده صادر می‌شود، تباهی و فساد آن قابل مقایسه با صلاح آن نیست تمام کشورهای اسلامی چون ایران بنا به وظیفه اسلامی خویش باید از کشورهای در حال رشد و مبارزه با استعمار مادی و معنوی پشتیبانی کنند [۴۷۸]

استقلال فکری و فرهنگی

شرق باید بیدار بشود از این خوابی که او را کردند، از این غفلتی که آنها ایجاد کردند در ما باید بیدار بشویم اگر بیدار نشویم ما طعمه آنها خواهیم بود باید دانشگاه‌ها بیدار بشوند، باید از همین دبستان تا آخر دانشگاه از این افکار غربزده تهی بشوند و شرق روی پای خودش بایستد اگر شرق روی پای خودش نایستد، باز وابسته باشد، وابسته فکری عمده است، خیال کند که همه چیزی از اوست، تا یکی مریض می‌شود به اطباء اینجا رجوع نمی‌کنند فوراً باید برود آمریکا یا باید برود انگلستان، نمی‌شود اینجا، با اینکه یک دسته از اطباء که آمدند اینجا من گفتم که شماها، دانشگاه‌های ما چه کردند تا حالاکه حالاوقتی که یک مریضی می‌شود باید بروند آنجا می‌گفتند ما می‌توانیم معالجه کنیم لکن مردم اینجور شدند این افکار، افکاری است که مملکت ما را به تباهی دارد می‌کشد که همه چیز ما از آنجا بیاید و همه چیز ما باید وابسته به آنجا باشد حالاچون اتومبیل ما از آنجاست و برق ما هم نمی‌دانم چه و زهر مار ما از آنجاست پس باید فرهنگ ما از آنجا باشد، پس باید همه چیز ما از آنجا باشد آقا بدانید که اینها برای ما هیچ صلاحی نمی‌خواهند، اینها کوشش می‌کنند که ما از حیوانات پست‌تر باشیم، اینها کوشش می‌کنند که ما یا اشخاصی بار بیاء یم غربزده، برای آنها کار بکنیم و اگر نه بمانیم در این حال عقبافتادگی و ببرند آنها همه چیز مارا شرق باید بیدار بشود، باید حساب خودش را از غرب جدا کند، تا آنقدر که می‌تواند اگر می‌توانست باید تا آخر جدا کند، حالاکه نمی‌شود، تا آنقدر که می‌تواند باید جدا کند لااقل فرهنگش را نجات بدهد [۴۷۹]

رسالت اندیشمندان و آزادیخواهان

باید مظلومان جهان بیدار و هشیار باشند و از این توطء ه‌ها و حیله‌ها گول نخورند و به فعالیت خود در راه رسیدن به آزادی و خروج از قید و بندهای استعماری و استثماری ادامه دهند و بدانند که اینان با شعار طرفداری از حقوق بشر بزرگترین پایمال کنندگان حقوق انسان‌ها هستند و در رسیدن به اهداف ظالمانه خود هیچ‌گاه غفلت نمی‌کنند و از هیچ جنایتی دریغ ندارند. امروز که نسیم بیداری در سراسر جهان وزیدن گرفته و توطء ه‌های فریباگر ستمکاران تا حدودی فاش شده است، وقت آن است که دلسوختگان واقعی مظلومان از هر قوم و قبیله و در هر مرز و بوم با قلم و بیان و اندیشه و فکر از جنایات ستمگران در طول، تاریخ سیاه آنان پرده بردارند و پرونده‌های تجاوز آنان را به ساکنین این سیاره آراء ه دهند؛ و علما و دانشمندان سراسر جهان بویژه علما و متفکران اسلام بزرگ یکدل و یک جهت در راه نجات بشریت از تحت سلطه ظالمانه این اقلیت حیله باز و توطء ه گر که با دسیسه‌ها و جنجال‌ها سلطه ظالمانه خود را بر جهانیان گسترده‌اند بپا خیزند و با بیان و قلم و عمل خود خوف و هراس کاذبی را که بر مظلومان سایه افکنده است بزدایند[۴۸۰]

باید برای آتیه دنیا، امروز توده‌های مردم، نویسندگان، گویندگان، فکر بکنند و مردم را آگاه بکنند به این خطری که تمام بشریت را تهدید می‌کند، آگاه کنند همه توده‌های دنیا را که این خطر بزرگ پیش است و اگر این ابرقدرتها در این حالی که هستند و مشغول تهیه سلاح‌های بزرگ اتمی و غیر آن هستند، به همین حال باقی باشند، دنیا ممکن است که به خرابی بکشد و عمده ضررش به ملت‌ها برسد باید هرکس درهر جا هست، نویسنده هائی که هستند، روشنفکرانی که هستند و علمایی که در همه قشرهای دنیا هستند و دانشمندان، مردم را به این خطر آگاه کنند تا بلکه خود مردم و توده‌های مردم و مقابل این دو قدرت بایستند و این سلاح‌ها را جلوگیری کنند؛ و اینکه زمزمه این هر وقت شده است و می‌شود، مدت‌ها دراین حرف هست که می‌خواهیم تحدید این سلاح‌های اتمی را بکنیم و می‌خواهیم. تفاهم کنیم به اینکه این سلاح‌های اتمی با موشک‌های عظیمی را که تازه درست شده است، جلوی این را بگیریم هردوی اینها شعر است و آمریکا هم همین نظر را دارد که شوروی را اغفال کند و آن سلاح‌ها را در غرب و در هرجائی که دست دارد، این سلاح‌ها را مهیا کند برای یک روزی که با فشار یک دکمه، دنیا به آتش کشیده بشود. امروز باید مردم دنیا توجه به این مشکل بزرگ دنیا بکنند و هر قشری، نویسنده‌ای، مطبوعات، در سرتاسر دنیا دنبال این مطلب باشند و مردم را بیدار کنند که در مقابل این کارهائی که اینها می‌کنند، درست قیام کنند البته کم و زیاد الان هستند قشرهایی که تظاهر می‌کنند برضد این سلاح‌ها، لکن باید همه مردم قیام کنند تا بتوانند کاری انجام بدهند [۴۸۱]

تمام آزادیخواهان باید با روشن بینی و روشن گری، راه سیلی زدن بر گونه ابرقدرت‌ها و قدرت‌ها، خصوصاً آمریکا را بر مردم سیلی خورده کشورهای اسلامی و جهان سوم ترسیم کنند [۴۸۲]

تشکیل جبهه متحد اسلامی

امروز همه مصیبت و عزای آمریکا و شوروی و غرب در این است که نه تنها ملت ایران از تحت الحمایگی آنان خارج شده است که دیگران را هم به خروج از سلطه جباران دعوت می‌کند . کنترل و حذف سلاح‌های مخرب از جهان اگر با حقیقت و صداقت همراه بود خواسته همه ملت هاست، ولی این نیز یک فریب قدیمی است و این همان چیزی است که اخیراً از گفته‌های سران آمریکا و شوروی و نوشته‌های سیاسیون آنها آشکار گردیده است که مراودات اخیر سران شرق و غرب به خاطر مهار بیشتر جهان سوم و در حقیقت جلوگیری از نفوذ پابرهنه‌ها و محرومین در جهان مالکیت‌های بی حد و مرز سرمایه داران است. ما باید خود را آماده کنیم تا در برابر جبهه متحد شرق و غرب، جبهه قدرتمند اسلامی انسانی با همان نام و نشان اسلام و انقلاب ما تشکیل شود و آقایی و سروری محرومین و پابرهنگان جهان جشن گرفته شود مطمء ن باشید قدرت‌های شرق و غرب همان مظاهر بی محتوای دنیای مادی اند که در برابر خلود و جاودانگی دنیای ارزش‌های معنوی قابل ذکر نمی‌باشند [۴۸۳]

ک - پاسخ امام به مخالفین مبارزه با آمریکا

نکته مهمی که همه ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم، این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و تا کجا ما را تحمل می‌کنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند به یقین آنان مرزی جز عدول از همه هویت‌ها و ارزش‌های معنوی و الهی مان نمی‌شناسند، به گفته قرآن کریم هرگز دست از مقاتله و ستیز با شما برنمی دارند مگر این که شما را از دین تان برگردانند ما چه بخواهیم و چه نخواهیم صهیونیست‌ها و آمریکا و شوروی در تعقیب مان خواهند بود تا هویت دینی و شرافت مکتبیمان را لکه دار نمایند بعضی مغرضین ما را به اعمال سیاسی نفرت و کینه‌توزی در مجامع جهانی توصیف و مورد شماتت قرار می‌دهند و با دلسوزی‌های بی‌مورد و اعتراض‌های کودکانه می‌گویند: جمهوری اسلامی سبب دشمنی‌ها شده است و از چشم غرب و شرق و ایادیشان افتاده است، که چه خوب است این سء وال پاسخ داده شود که ملت‌های جهان سوم و مسلمانان و خصوصاً ملت ایران در چه زمانی نزد غربی‌ها و شرقی‌ها احترام و اعتبار داشته‌اند که امروز بی اعتبار شده‌اند. آری اگر ملت ایران از همه اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانه عزت و اعتبار پیامبر و ائمه معصومین علیهم السلام را با دست‌های خود ویران نماید، آن وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی فرهنگ به رسمیت بشناسند ولی در همان حدی که آنها آقا باشند ما نوکر، آنها ابرقدرت باشند ما ضعیف، آنها ولی و قیم باشند ما جیره خوار و حافظ منافع آنها، نه یک ایران با هویت ایرانی اسلامی بلکه ایرانی که شناسنامه اش را آمریکا و شوروی صادر کند، ایرانی که ارابه سیاست آمریکا یا شوروی را بکشد [۴۸۴]

آنهائی که بدبین هستند و در گوشه‌ای نشسته‌اند و روی نقطه ضعف‌ها انگشت می‌گذارند که چرا ما کشته دادیم، چرا وضع فلان است و از این چراها و چراها، هیچ‌گاه آن طرفش را در نظر نمی‌گیرند که ما چه دریافت کرده‌ایم و البته این را ما و همه می‌دانیم که چقدر از ما کشته و معلول و مصدوم شدند ولی ما ابتدا به جنگ نکردیم اگر آقایان می‌گویند که چرا شما با آمریکا درافتادید که این جنگ واقع شود، که ما هم از اول می‌دانستیم که درافتادن با آمریکا و همه قدرت‌ها این توابع را دارد، ولی این اشکالی است که این آقایان باید به خود پیغمبر بکنند که چرا با ابوسفیان‌ها درافتادید تا عمویت و افراد بزرگی از اسلام کشته شوند و می‌بایست تسلیم می‌شدی و در گوشه خانه ات می‌نشستی و در این صورت به امیرالمؤمنین هم این اشکال وارد است که همه گفتند بگذار معاویه و اشعث در حکومت شام باقی باشد و همین مطلب اسباب این شد که اشخاصی مثل عمار و چندین هزار جمعیت کشته شوند و با این تفکر، اشکال به حضرت سیدالشهدا هم وارد است که چرا از مدینه آرام برخاست و با یک جمعیت کم به راه افتاد و در مقابل یک حکومت جبار ایستاد. پس اگر بنا باشد همه اینها و همه انبیاء در، تاریخ اشتباه کرده باشند و می‌بایست با منطق این آقایان با قلدرها بسازند، ما هم اشتباه کرده‌ایم و به آن اعتراف می‌کنیم و اگر مسئله این نیست، بلکه مسئله، مسئله انسانیت به ارزشهای انسانی است، مسئله جلوگیری از این جنایاتی است که قلدرها به بشریت و انسانیت می‌کنند، مسئله تباهی افراد ارزشمند است، پس ما نمی‌توانستیم داخل خانه نشسته باشیم و آمریکا هم بیاید در داخل این کشور حکمفرمائی کند و همه دست به سینه در برابر آمریکا بایستند و چاپلوسی کنند تا اینکه نان و اسلحه به آنها بدهد و یا اینکه مهماتی را در اینجا انبار کند که هروقت جنگی واقع شد برای خودش استفاده کند و برای خودش پایگاه بسازد که خداوند مرحمت فرمود و آن پایگاه هائی که آمریکا برای خودش درست کرده بود، به دست ما افتاد که همه اش غنیمت است، غنیمت جنگی. در هر صورت ما باید فکر کنیم و این دو مطلب را در ترازو بگذاریم که چه از دست داده‌ایم و چه به دست آورده‌ایم آنچه ما به دست آورده‌ایم این است که اسلام را زنده کردیم[۴۸۵]

پانویس

  1. صحیفه نور، ج ۱۲ ص ۲۷۲.
  2. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۱۱، دیدار با جمعی از روحانیون، تاریخ سخنرانی :۲۹/۸/۵۸
  3. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۱۱۱، پیام به مناسبت تصویب کاپیتولاسیون، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۴۳.
  4. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۴۹، مصاحبه با نشریه فرانسوی زبان لوموند، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۲/۵۷.
  5. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۸۰، در جمع کارکنان شرکت مخابرات، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۳/۵۸.
  6. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۷۳، در جمع شوراهای اسلامی روستاهای سراسر کشور، و گروهی از مهاجران جنگ تحمیلی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۸/۶۱.
  7. صحیفه نور، جلد: ۲۱، ص: ۱۷۲، وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام) ره)، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۸.
  8. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۸۲، در جمع دانشجویان پلیس تهران، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۳/۵۸.
  9. صحیفه نور، جلد: ۶، صفحه: ۶۰، در جمع عشایر و نمایندگان ستاد نیروی هوایی، تاریخ سخنرانی: ۲/۲/۵۸.
  10. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۷۸، در جمع مسوولان کشور و مهمانان دهه فجر، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱۱/۶۶.
  11. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۴۲، در جمع دانشجویان پیرو خط امام، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۸/۵۹.
  12. صحیفه نور، جلد:۱۶، ص: ۱۱۹، در جمع گروه‌های مختلف اعضای جهاد سازندگی و خانواده‌های شهدا، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱/۶۱.
  13. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۱۹۴، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۸/۵۷.
  14. صحیفه نور، جلد:۲۲، ص: ۱۳۲، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۷/۱۳۵۷.
  15. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۶۷، در جمع پزشکان بیمارستان سوم شعبان، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱۱/۵۷
  16. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۹۸، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۵/۶۴.
  17. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۲۴۸، در جمع مسوولان نظام اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۹/۹/۶۴.
  18. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۸۹، در جمع مسوولان کشور به مناسبت عید سعید فطر، تاریخ سخنرانی: ۸/۳/۶۶.
  19. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۸۸، تاریخ سخنرانی: ۸/۳/۶۶.
  20. نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۵۸، در جمع روحانیون کاروانهای حج و دادسراها و دادستانی ارتش، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۵/۶۱.
  21. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۳۱، به مناسبت چهلم شهدای قم، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۱۱/۵۶.
  22. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۶۲، در جمع کارمندان شهرداری اهواز، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۸/۵۸.
  23. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۵۳، مصاحبه با روزنامه فرانسوی زبان لوموند، تاریخ سخنرانی: ۹/۹/۵۸.
  24. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۹، در جمع اعضای سپاه پاسداران و ستاد تبلیغات اسلامی بابل، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۵۸.
  25. صحیفه نور، جلد:۱۰، ص: ۲۰۷، مصاحبه با خبرنگار سی، بی، اس آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۸/۵۸.
  26. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۲۹، مصاحبه با خبرنگار ژاپنی، تاریخ سخنرانی: ۵/۹/۵۸.
  27. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۵۹، در جمع اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قم، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۹/۵۸.
  28. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۵۸، در جمع عشایر نیریز، فارس و نمایندگان ستاد نیروهی هوایی، تاریخ سخنرانی: ۲/۲/۵۸.
  29. کوثر، جلد: ۲، ص: ۵۵۵، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۱۰/۵۷
  30. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۶۳، دیدار با نمایندگان کیم ایل سونگ، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۹/۵۸.
  31. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۳۰، مصاحبه با خبرنگار ژاپنی، تاریخ سخنرانی: ۵/۹/۵۸.
  32. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۹۵، در جمع چند تن از کشیشان آمریکایی و الجزایری، تاریخ سخنرانی: ۴/۱۰/۵۸.
  33. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۷، در جمع انجمن اسلامی پزشکان اصفهان، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۵۸.
  34. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۱۰، در جمع اعضای انجمن اسلامی دانشگاه‌ها و اساتید و طلاب حوزه قم، تاریخ سخنرانی: ۳/۳/۵۹.
  35. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۱، در جمع اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۵۸.
  36. کوثر، ج ۳، ص ۱۹۷، مصاحبه با ریچارد کاتم استاد علوم سیاسی دانشگاه آمریکا.
  37. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۶۸، در جمع اعضای شورای عالی قضایی، حقوق دانان شورای نگهبان، تاریخ سخنرانی :۲۹/۸/۶۲.
  38. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۱، در جمع اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۵۸.
  39. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۷۹، پیام به مناسبت عید میلاد حضرت مسیح) علیه السلام)، تاریخ سخنرانی: ۲/۱۰/۵۸.
  40. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۶۷، در جمع دانشجویان کرمان، تاریخ سخنرانی :۱۹/۹/۵۸
  41. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۱۲۰، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶.
  42. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۲۷۶، مصاحبه با خبرنگاران آمریکایی، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۹/۵۷.
  43. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۰۷، مصاحبه با استاد دانشگاه روتکرز آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۷/۱۰/۵۷.
  44. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۶۴، مصاحبه با خبرنگار پالتیمورسان، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۱۰/۵۷.
  45. صحیفه نور، جلد:۴، ص: ۱۲۹ و ۱۳۰، مصاحبه با خبرنگار اکسپرس، تاریخ سخنرانی :۱۳/۱۰/۵۷
  46. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۴ و ۲۵، مصاحبه با مجله فردای آفریقا، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۹/۵۷.
  47. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۲۷۶، مصاحبه با خبرنگار آمریکایی، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۹/۵۷.
  48. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۶۷، به مناسبت سالگرد ۱۵ خرداد، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۳/۵۷.
  49. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۱۶۳، در جمع عشایر آذربایجان، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۶/۵۸.
  50. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۹۱، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی :۱۲/۶/۶۲
  51. صحیفه نور، جلد: ۲۲، ص: ۱۳۰، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۷/۱۳۵۷.
  52. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۲۳۵، مصاحبه با روزنامه لبنانی السفیر، تاریخ سخنرانی: ۲/۹/۵۷.
  53. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۲۹۲، در جمع دانشجویان ایرانی مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۸/۵۷.
  54. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۳۶، با سرپرست بنیاد شهید اعضای هیئت تحریریه ماهنامه شاهد، تاریخ سخنرانی: ۴/۴/۶۰.
  55. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۱۸۸، در جمع اعضای انجمن اسلامی دانشجویان ایرانی در اروپا، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۴/۵۸.
  56. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۱۸۸، در جمع کارکنان بانک ملی مرکزی، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۴/۵۸.
  57. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۱۴۴، در جمع گروه فرهنگی تربیتی انقلاب و خانواده شهدای انقلاب، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۶/۵۸.
  58. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۲۰۹، در جمع کارکنان کارخانه اتمسفر ایران، تاریخ سخنرانی: ۵/۴/۵۸.
  59. کوثر، ج ۲، ص: ۳۸۲ و ۳۸۳، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۸/۵۷
  60. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۴۲، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۸/۵۸.
  61. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۱۰، در جمع اعضای انجمن ا سلامی دانشجویان سراسر کشور و اساتید حوزه علمیه قم، تاریخ سخنرانی: ۳/۳/۵۹.
  62. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۳۳، پیام به کنفرانس رسیدگی به جنایات آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۳/۵۹.
  63. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۲۱۰، به مناسبت تصویب کاپیتولاسیون، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۴۳.
  64. صحیفه نور، جلد: ۱، صفحه: ۱۰۹، پیام به مناسبت تصویب کاپیتولاسیون، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۴۳.
  65. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۳، مصاحبه با مجله فردای آفریقا، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۹/۵۷.
  66. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۱۳۲، نامه سرگشاده به هویدا، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۱/۴۶.
  67. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۱۶۷، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۷/۵۷.
  68. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۲۹، مصاحبه با خبرنگار روزنامه اکسپرس، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۱۰/۱۳۵۷.
  69. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۱۵۴، پاسخ به تلگراف فضلا و محصلین علوم اسلامی درباره شهادت آیت الله سعیدی، تاریخ سخنرانی: مرداد ماه، ۱۳۴۹.
  70. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۲۲۳، پیام به مناسبت عید سعید فطر، تاریخ سخنرانی: -/۸/۵۵.
  71. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۱۶۹، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۷/۵۷.
  72. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۸۵، بیانات معظم‌له در بهشت زهرا) سلام الله علیها)، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱۱/۵۷.
  73. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۱۶۷، مصاحبه با رادیو تلویزیون آلمانی زبان سوئیس، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۸/۵۷.
  74. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۲۱۲، پاسخ به استفتاء درباره حزب رستاخیز، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱۲/۵۳.
  75. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۱۶، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶.
  76. صحیفه نور، جلد: ۲۲، ص: ۱۷۱، مصاحبه با روزنامه سنگاپور، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۱۰/۱۳۵۷.
  77. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۸۰، پیام در مورد گروگانها و تصرف لانه جاسوسی، تاریخ سخنرانی: ۴/۱۲/۵۸.
  78. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۹۳، دیدار با چند تن از کشیش‌های آمریکایی و الجزایری، تاریخ سخنرانی: ۴/۱۰/۵۸.
  79. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۴۱، پیام به مناسبت چهلم شهدای تبریز، تاریخ سخنرانی: ۴/۱/۵۷.
  80. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۱۶۳، پیام به کارگران و کارمندان شرکت نفت، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۸/۵۷.
  81. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۱۲، در جمع روحانیون، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۱۱/۵۷.
  82. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۱۵، در جمع روحانیون، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۱۱/۵۷.
  83. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۶۴، به مناسبت سالگرد ۱۷ شهریور، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۶/۵۸.
  84. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۱۶۷، بیانات در پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۷/۵۷.
  85. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۱۱۶، در جمع فرهنگیان شهرضا، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۴/۵۸.
  86. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۱۲، در جمع فرمانده سپاه، مربیان و اعضای بسیج سپاه، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۹/۶۱.
  87. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۰۷، مصاحبه با استاد دانشگاه روتکرز، تاریخ سخنرانی: ۷/۱۰/۵۷.
  88. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۲۳، به مناسبت چهلم شهدای قم، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۱۱/۵۶.
  89. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۹۶، در جمع اعضای مجلس خبرگان و مهمانان دهه فجر، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۱۱/۶۳.
  90. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۸۵، در جمع مسوولان نظام، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۹/۶۳.
  91. کوثر، جلد: ۲، ص: ۲۰۸، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۸/۵۷.
  92. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۲۳، در جمع ائمه جمعه و جماعات و مسؤ ولان دفتر نمایندگی امام در سپاه، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۳/۶۲.
  93. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۱۷۴، در جمع هیئت بازرگانان ایرانی، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۲/۵۸.
  94. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۶۰، فرمان به رئیس جمهور در مورد رسیدگی به جنایات آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۶/۲/۵۹
  95. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۶۴، در جمع وزیر و معاونان وزارت خارجه، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۵/۶۲
  96. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۹، مصاحبه با خبرنگاران مسلمان مقیم انگلیس، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۹/۵۸
  97. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۲ و ۲۱، در جمع قشرها مختلف و فرماندهان سپاه، تاریخ سخنرانی:۴/۱۱/۶۰.
  98. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۲۳۶، پیام رادیو تلویزیونی پس از رفراندوم، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱/۵۸
  99. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۵۲، در جمع ائمه جمعه مراکز استانهای کشور، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۶۲.
  100. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۹۵، در جمع میهمانان دهه فجر، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱۱/۶۱
  101. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۳۱، در جمع دانشجویان پیرو خط امام مستقر در لانه جاسوسی، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱۰/۵۸
  102. صحیفه نور، جلد: ۱۵ ص: ۱۴۲، در جمع ائمه جماعات استان خراسان و روحانیون کاروانهای حج، تاریخ سخنرانی: ۱/۶/۶۰.
  103. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۸۶، مصاحبه امام خمینی با لوموند، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۱۰/۵۷
  104. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۲۸، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶
  105. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۲۱۰، پیام به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۳
  106. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۲۰۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۵/۶۴
  107. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۸۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۶/۵۹
  108. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۵۷، در جمع دبیران عضو انجمن اسلامی آذربایجان غربی، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۵۸
  109. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۰، پیام حج و قبول قطعنامه، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷
  110. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۱۹، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶
  111. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۹، بیانات امام در جمع ائمه جمعه و جماعات استانهای کشور و مسؤ ولان دفتر نماین دگی امام، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۳/۶۲
  112. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۷۶، در جمع اعضای انجمن اسلامی دانشجویان مدرسه عالی ترجمه مفیدی، تاریخ سخنرانی: ۷/۸/۵۸
  113. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۶۳، در جمع کارمندان و کارکنان شهرداری اهواز، تاریخ سخنرانی :۱۷/۸/۵۸
  114. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۹، پیام به مناسبت عید سعید قربان، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۶/۶۱
  115. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۲۷۹، در جمع دومین کنگره جهانی ائمه جمعه و جماعات، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۲/۶۳
  116. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۳۹، در جمع اعضای روحانیت مبارز تهران و قشرها مختلف، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۷/۶۲
  117. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۲۵، در جمع مسؤ ولان شرکت کننده در سمینار بنیاد شهید سراسر کشور و خانواده‌های شهدا، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۸/۶۰
  118. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۲۴۳، نامه به انجمن اسلامی دانش جویان، تاریخ سخنرانی :-
  119. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۸۳، بیانات در مراسم تنفیذ حکم حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۷/۶۰
  120. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۴۳، در جمع گروهی از دانشجویان دانشکده افسری و اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۹/۶۰
  121. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۳۴، در جمع کارکنان آستان قدس رضوی، حزب جمهوری مشهد و نیروی هوایی، تاریخ سخنرانی: ۳/۵/۶۱
  122. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۳۸، در جمع میهمانان دهه فجر و حافظان و قاریان قرآن تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱۱/۶۰
  123. صحیفه نور،جلد: ۱۶، ص: ۱۷۰ و ۱۷۱، در جمع نماین دگان مجلس شورای اسلامی و اعضای شورای عالی قضایی، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۳/۶۱
  124. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۴۴، پیام به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱۱/۶۰
  125. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۶۵، در جمع کارکنان صنعت نفت، تاریخ سخنرانی: ۹/۳/۶۱
  126. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۶۳ و ۱۶۴، در جمع کارکنان صنعت نفت، تاریخ سخنرانی: ۹/۳/۶۱
  127. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص :۴۲۰، پیام به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۱
  128. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۴۷، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۷/۶/۶۳
  129. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۳۲، در جمع وزیر کشور و مسؤ ولان و گروهی از کمیته‌های انقلاب اسلامی سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱/۶۲
  130. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۲۰، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶
  131. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۷ و ۲۸، پیام به مناسبت عید سعید قربان، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۶/۶۱
  132. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۲۱، پیام به مناسبت هفته دفاع مقدس، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۶/۶۲
  133. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۵۱، در جمع نماین دگان مجلس شرکت کننده در کنفرانس بین المجالس، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۷/۶۱
  134. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۹۰، بیانات در جمع مسؤ ولان لشکری و کشوری به مناسبت عید سعید فطر، تاریخ سخنرانی: ۸/۳/۶۶
  135. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۴۱، در جمع مسؤ ولان لشکری و کشوری به مناسبت تولد پیامبر) ص) و امام صادق) ع)، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱۰/۶۱
  136. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص :۲۱۷، پیام به مناسبت سالروز فاجعه ۷ تیر، تاریخ سخنرانی: ۶/۴/۶۱.
  137. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۷۷، در جمع اعضای شوراهای اسلامی روستاهای سراسر کشور و گروهی از مهاجرین جنگ تحمیلی، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۱۲/۶۰
  138. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۸۸، در جمع راهپیمایان تهرانی، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۶/۴۳
  139. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۵۵، پیام به مناسبت فتح خرمشهر، تاریخ سخنرانی: ۳/۳/۶۱
  140. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۴۸، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۷/۶/۶۳
  141. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۷۲، در جمع خواهران و برادران کفن پوش رامسر، تاریخ سخنرانی :۲۱/۹/۵۸
  142. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۶۲، در جمع کارمندان و کارکنان شهرداری اهواز، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۹/۵۸
  143. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۶۵، در جمع خانواده‌های شهدای شیراز و تهران، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۱۰/۵۸
  144. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۱۴، در جمع پرسنل لشکر ۹۲ زرهی و کارکنان راه آهن، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۱/۵۸.
  145. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۲۷۹، در جمع اعضای ستاد انقلاب فرهنگی، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۳/۶۰
  146. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۷۰، در جمع فارغ التحصیلان دومین دوره دانشکده افسری، تاریخ سخنرانی :۲۵/۸/۵۹
  147. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۷۱، در جمع خواهران و برادران کفن پوش بابلسر، تاریخ سخنرانی :۲۱/۹/۵۸
  148. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۰۱۰، در جمع فرماندهان و اعضای شورای عالی سپاه و گروه‌های مختلف، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۵/۶۰
  149. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۶۵، در جمع دانشجویان کرمانشاه، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۹/۵۸
  150. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۹۳ و ۱۹۴، در جمع اعضای شوراهای اسلامی کارگران، تاریخ سخنرانی: ۴/۴/۵۹
  151. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۶۹، مصاحبه با خبرنگاران شبکه رادیو تلویزیونی آلمان غربی، تاریخ سخنرانی :۱۷/۸/۵۸
  152. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۹۲، پیام به مناسبت روز جهانی کارگر، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۲/۶۰
  153. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۱۹۰، در جمع قشرها مختلف و عشایر خرم‌آباد لرستان، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۲/۵۸
  154. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۷۹، پیام به مناسبت فتح خرمشهر، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۱
  155. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۱۱۰، در جمع گروهی از دانشجویان دانشگاه تهران، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۳/۵۸
  156. صحیفه نور جلد:۵ صفح:۲۵۸ و ۲۵۹، در جمع پرسنل صنایع نظامی و اهالی قم، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۱/۵۸
  157. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۱۹۵، در جمع گروهی از بانوان، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۲/۵۸
  158. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۱۸۷، در جمع انجمن‌های اسلامی دانشجویان ایرانی مقیم اروپا و دانشجویان اصفهان، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۴/۵۸
  159. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۲۹، دیدار با سرپرست و مسؤ ولان کمیته‌های تهران، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۱/۵۸
  160. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۴۸، در جمع عشایر ایلام، تاریخ سخنرانی: ۱/۲/۵۸.
  161. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۲۱۰ و ۲۱۱، در جمع گروهی از دانشجویان دانشگاه تهران، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۳/۵۸
  162. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۳۸، در جمع پرسنل شهربانی شهرستان یزد، تاریخ سخنرانی :۱۰/۸/۵۸
  163. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۰۴، در جمع گروهی از مسجد قبا و دانشجویان مریوان، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۴/۵۸
  164. صحیفه نور جلد:۲۱ صفح:۹۲، پیام به روحانیت سراسر کشور) منشور روحانیت)، تاریخ سخنرانی: ۳/۱۲/۶۷
  165. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص :د ۲۳۵، پیام حج و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷
  166. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۳۴، در جمع مسؤ ولان امور تربیتی مدارس تهران، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۸/۵۸
  167. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۴۳، در جمع کارکنان بیمه مرکزی ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۸/۵۸
  168. صحیفه نور جلد:۲۱ صفح:۷۱، پیام به کارکنان صنعت نفت و سایر مراکز تولیدی و صنعتی در مورد بازسازی کشور، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱۰/۶۷
  169. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۳۹، در جمع کارکنان بیمه مرکزی ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۸/۵۸
  170. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۵۷، در جمع ایران عضو انجمن اسلامی آذبایجان شرقی، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۵۸
  171. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۲۵، در جمع اعضای جهاد سازندگی استان سیستان و بلوچستان و قشرها مختلف، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۵/۵۹
  172. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۱۸۱، در جمع گروهی از کشاورزان و اهالی شهرستان گرگان، علی‌آباد و ترکمن صحرا، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۱/۶۰
  173. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۴۲، پیام به مناسبت افتتاح مجلس خبرگان رهبری، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۴/۶۲
  174. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۵۲، پیام به مناسبت هفته دفاع مقدس، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۶/۶۶
  175. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۷۶، در جمع اعضای هیاءت دولت شهید محمدعلی رجایی، تاریخ سخنرانی :۲۰/۶/۵۹
  176. صحیفه نور، ج ۱۴، ص ۲۸۷، در جمع فرماندهان ارتش و نماینده امام در شورای عالی دفاع، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۳/۶۰
  177. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲، در جمع فرماندهان ارتش و نماینده امام در شورای عالی دفاع، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۳/۶۰
  178. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۷، در جمع فرماندهان ارتش و نماینده امام در شورای عالی دفاع، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۳/۶۰.
  179. صحیفه نور، جلد: ۲۲، ص: ۳۸۴، نامه به وزیر کشور در مورد نهضت آزادی تاریخ سخنرانی: -/۱۱/۱۳۶۶.
  180. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۰۳ و ۱۰۴، پیام به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۳
  181. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۹۵، در جمع اعضای شورای عالی قضائی و کارکنان قوه قضائیه و وزیر امور خارجه و نمایندگان ایران در اروپا و آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۸/۵/۶۴
  182. صحیفه نور، ج ۲۰، ص: ۱۶ و ۱۷، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۵/۶۵.
  183. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۱۶، در جمع رئیس جمهور، وزیر نفت و کارکنان وزارت نفت، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۶/۶۲
  184. صحیفه نور، ج ۶، ص ۲۱۹، در جمع نمایندگان شیعیان جنوب لبنان، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۲/۵۸
  185. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۶۸، در جمع خانوده‌های شهدا در ۷ تیر و اعضای دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۴/۶۰
  186. صحیفه نور، جلد:1۵، ص: ۶۸، در جمع خانواده‌های شهدا در ۷ تیر و اعضای مرکزی دفتر مرکزی حزب جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۴/۶۰
  187. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۳، در جمع فرماندهان نیروای سه‌گانه ارتش و نماینده امام در شورای عالی دفاع، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۳/۶۰
  188. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۱۳، در جمع فرماندهان سپاه سرپرست و مربیان اعضای بسیج سپاه سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۹/۶۱
  189. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۶۹، در جمع وزیر و مسؤ ولان وزارت ارشاد) نماینده امام و روجانیون کاروانهای حج)، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۵/۶۲
  190. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۳۶ و ۳۷، در جمع سرپرست بنیاد شهید و خانودده‌های شهدا و هیئت تحریریه و کارکنان ماهنامه شاهد، تاریخ سخنرانی: ۴/۴/۶۰
  191. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۹، در جمع بسیج خمین شهر، دفتر تبلیغات قم، پرسنل پایگاه چهارم نیروی هوایی، تاریخ سخنرانی: ۱/۴/۶۰
  192. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۳۷، در جمع نمایندگان شیعیان جنوب لبنان، تاریخ سخنرانی: ۴/۴/۶۰
  193. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۸۵، در جمع سرپرست و اعضای کمیته‌های چهارده‌گانه امداد امام، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۹/۵۸.
  194. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۸۵، در جمع سرپرست و اعضای کمیته‌های چهارده‌گانه امداد امام، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۹/۵۸
  195. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۸۱، در جمع وزیر بهداشت و درمان و مسؤ ولان پزشکی کشور، تاریخ سخنرانی: ۸/۱/۶۶
  196. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۳۱، در جمع اعضای بسیج خمین شهر، دفتر تبلیغات قم، پرسنل پایگاه چهارم نیروی هوائی، تاریخ سخنرانی: ۱/۴/۶۰
  197. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۶۳، در جمع مسؤ ول آستان قدص، مسؤ ولان نهادهای استان خراسان و طلاب حوزه مشهد و قم، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۶/۶۳
  198. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۲۳۲، پیام به مناسبت روز جهانی قدس، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۵/۵۸
  199. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۸۳ و ۸۴، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۶/۵۹
  200. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۸۴، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۶/۵۹.
  201. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۱۹، پیام به ملّت شریف و قوای مسلح عراق، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۷/۵۹.
  202. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۸۶، در جمع فرمانده و پرسنل نیروی هوایی و کارکنان هواپیمایی، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۱۱/۶۱.
  203. صحیفه نور، جلد ۱۳، ص ۹۰، پیام به مناسبت آغاز سال تحصیلی، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۶/۵۹.
  204. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۶۲، در جمع اعضای ستاد بسیج اقتصادی، تاریخ سخنرانی: ۸/۳/۶۱.
  205. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۱۲، در جمع گروهی از علماء ائمه جماعات و روحانیون و وعاظ قم و تهران، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۳/۶۱.
  206. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۱۳، در جمع گروهی از علماء، ائمه جماعات، روحانیون و وعاظ قم و تهران، تاریخ سخنرانی :۳۰/۳/۶۱
  207. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۴۳، پاسخ امام خمینی به پاپ ژان پل دوم) رهبر کاتولیک‌های جهان)، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۱/۵۹.
  208. صحیفه نور، جلد: ۱۱،ص: ۳۵، مصاحبه با خبرنگاران مسلمان مقیم انگلستان و خبرنگاران آفریقایی و آسیایی، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۹/۵۸.
  209. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۵۷، در جمع نمایندگان ستاد نیروی هوایی و عشایر فارس، تاریخ سخنرانی: ۲/۲/۵۸.
  210. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۴۰، در جمع نمایندگان ستاد نیروی هوایی و عشایر فارس، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۱/۵۹.
  211. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۳۹، در جمع اعضای شرکت کننده در کنفرانس بین‌المللی بررسی مداخلات آمریکا در ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۳/۵۹.
  212. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۹۰، در جمع مسوولان لشکری و کشوری به مناسبت عید سعید فطر، تاریخ سخنرانی: ۸/۳/۶۶.
  213. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۷۷، در جمع فرماندهان نیروی دریایی و هوانیروز و پرسنل نیروی هوایی و دریایی، تاریخ سخنرانی: ۱/۶/۶۲.
  214. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۳۸، در جمع اعضای شرکت کننده در کنفرانس بین‌المللی بررسی مداخلات آمریکا در ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۳/۵۹.
  215. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۶۳، در جمع کارکنان و کارمندان شهرداری اهواز، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۸/۵۸.
  216. )همان ) صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۶۴، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۸/۵۸.
  217. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۴۰، پیام به مناسبت قطع رابطه با آمریکا و جنایت صدام، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۱/۵۹. در آبان ماه سال ۶۷ کارتر نامه‌ای به حضرت امام ارسال داشت و سپس اطلاعیه‌ای از سوی حاج احمد آقا بدین شرح منتشر شد. بسمه تعالی به اطلاع عمومی می‌رساند، امروز شنبه ۲۸/۸/۶۷ نامه‌ای منسوب به آقای کارتر رئیس جمهوری اسبق آمریکا خطاب به حضرت امام مدظله العالی رسیده است که کارشناسان ما خط جیمی کارتر را تأیید کرده‌اند و حضرت امام فرمودند:))برای جلوگیری از هر سوء استفاده این نامه به اطلاع عموم برسد)) لحن نامه به صورتی است که گویی ایران مایل است با آمریکا ارتباط برقرار کند ولی گروگانهای آمریکایی و لبنان مانع این امر می‌باشند که حضرت امام ضمن تکذیب هرگونه ارتباط ایران با گروگانگیری فرمودند:))همان گونه که بارها گفته‌ام رابطه ایران و آمریکا، رابطه گرگ و میش نیست. اینها می‌خواهند از ما بدوشند.
  218. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۵۸ و ۵۷، در جمع دبیران عضو انجمن اسلامی آذربایجان شرقی، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۵۸.
  219. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۳۵، مصاحبه با خبرنگاران مسلمان مقیم انگلستان و خبرنگاران مسلمان آفریقایی و آسیایی، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۹/۵۸.
  220. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۵۹، در جمع سرپرست و اعضای ستاد تبلیغات جنگ، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۶/۶۳.
  221. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۴۸، در جمع دانشجویان پیرو خط امام، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۸/۵۹.
  222. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۴۸، در جمع دانشجویان پیرو خط امام، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۸/۵۹.
  223. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۱۷۴ و ۱۷۵، درجمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۸/۵۷.
  224. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۸، مصاحبه با تلویزیون سراسر ایتالیا، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۹/۵۷.
  225. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۲۹، مصاحبه با مجله عربی زبان المستقبل، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۸/۵۷.
  226. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۸۶، مصاحبه با لوموند، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۱۰/۵۷
  227. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۱۹۷، مصاحبه با روزنامه نیویورک تایمز، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱۰/۵۷.
  228. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۵۸، پیام به مناسبت سفر دو تن از نمایندگان ویژه آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۸/۵۸.
  229. کوثر، ج ۳، ص ۱۸۵، مصاحبه با ریچارد فالک رئیس بخش مطالعات پرینستون آمریکا.
  230. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۵۰، مصاحبه با ریچارد فالک رئیس بخش مطالعات خارجی پرینستون آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۹/۵۷.
  231. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۳۳، مصاحبه با تلویزیون آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۸/۵۷.
  232. صحیفه نور، ج: ۱۱، ص: ۳۵، مصاحبه با خبرنگاران مسلمان مقیم انگلستان، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۹/۵۸.
  233. صحیفه نور، جلد: ۳، ص: ۲۷۵، مصاحبه با خبرنگار آمریکایی، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۹/۵۷.
  234. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۳۶، در جمع خبرنگاران مسلمان مقیم انگلستان، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۹/۵۸.
  235. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۷۴، در جمع وزیر امور خارجه، سفرا و کارداران جمهوری اسلامی در اروپا، تاریخ سخنرانی: ۶/۸/۶۳.
  236. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۶۵ و ۲۵۷، پیام به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۵۸.
  237. صحیفه نور، جلد: ۲، ص: ۴۹، مصاحبه با نشریه فرانسوی زبان لوموند، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۲/۵۷.
  238. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۴۱۰، سخنرانی به مناسبت کاپیتولاسیون، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۴۳.
  239. صحیفه نور، جلد: ۱، ص: ۵۱۰، سخنرانی به مناسبت کاپیتولاسیون، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۴۳.
  240. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۵۶ و ۵۷، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۹/۵۷.
  241. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۸۴، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۶/۵۹.
  242. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص :۱۹۵، فرمان امام درباره آزادی زنان و سیاهپوستان گروگان، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۸/۵۸.
  243. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۶۴، دیدار با نماینده رئیس جمهور کره شمالی، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۹/۵۸.
  244. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۵۹، پیام به مناسبت دخالت نظامی آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۵/۲/۵۹.
  245. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۵۸، پیام به مناسبت دخالت نظامی آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۵/۲/۵۹.
  246. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۵۸، پیام در رابطه با سفر دو تن از نمایندگان ویژه آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۸/۵۸.
  247. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۵۳، مصاحبه با حسنین هیکل، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۹/۵۸.
  248. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۸۹ و ۹۰، در جمع مسوولان لشگری و کشوری به مناسبت عید فطر، تاریخ سخنرانی: ۸/۳/۶۶.
  249. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۰، در جمع اعضای انجمن اسلامی پزشکان اصفهان، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۵۸.
  250. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۸۱، پیام به مناسبت سالروز ۱۵ خرداد، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۱.
  251. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۲، در جمع اعضای سپاه پاسداران و ستاد تبلیغات اسلامی شهرستان بابل، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۵۸.
  252. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۲۵، در جمع افسران نیروهای سه‌گانه ارتش جمهوری پاکستان بعد سفر حج، تاریخ سخنرانی: ۳/۹/۵۸.
  253. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۶، پیام به حجاج بیت الله الحرام، و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷
  254. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۲۵، در جمع افسران نیروهای سه‌گانه ارتش پاکستان، تاریخ سخنرانی: ۳/۹/۵۸.
  255. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۴۹، در جمع افسران نیروهای سه‌گانه ارتش پاکستان، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۸/۵۸.
  256. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۲۸، در جمع رئیس دیوانعالی و دادستان کل کشور، تاریخ: سخنرانی: ۱۰/۱/۵۹
  257. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۴۶، در جمع قهرمانان کشتی آزاد و پهلوانان کشتی باستانی، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۹/۵۸.
  258. صحیفه نور، ج ۱۱، ص: ۴۶، در جمع قهرمانان کشتی و پهلوانان کشتی باستانی، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۹/۵۸.
  259. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۵۹، پیام به مناسبت حلول سال جدید، تاریخ سخنرانی: ۵/۲/۵۹.
  260. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۲۳۳، پیام به مناسبت روز قدس، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۵/۵۸.
  261. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۱۲۰، در جمع بانوان جنوب شهر تهران، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۲/۵۸.
  262. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۱۲۷، در جمع مگروهی از خواهران و برادران کمیته امداد مراکز، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۲/۵۸.
  263. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۷، پیام به حجاج بیت الله الحرام، و قبول قطعنامه، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  264. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۲۴۴، در جمع مدیران و کارکنان صدا و سیمای سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۹/۱۲/۶۲.
  265. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۴۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  266. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۱۶، به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۶/۶۲.
  267. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۶۶، به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۵۸.
  268. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۲۵، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۶/۶۰.
  269. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۲۵، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی :۱۰/۲۴۵۷/
  270. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۲۵ و ۲۲۶، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۱۰/۵۷
  271. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۲۶ و ۲۲۷، در جمع ایرانیان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۱۰/۵۷
  272. صحیفه نور، جلد: ۴، ص: ۲۳۵، پیام به مناسبت فرارسیدن اربعین حسینی، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۱۰/۵۷.
  273. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۲۱۹، در جمع نمایندگان شیعیان جنوب لبنان، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۲/۵۸.
  274. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۲۴۳، در جمع هیئت دولت موقت، تاریخ سخنرانی :۱۰/۷/۵۸.
  275. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۱۸۸، در جمع انجمن اسلامی دانشجویان مقیم پاریس، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۴/۵۸.
  276. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۶۴، در جمع مسوولان جهاد سازندگی قم، تاریخ سخنرانی: ۶/۸/۵۸.
  277. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۱۴۲، در جمع دانشجویان پیرو خط امام، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۸/۵۹.
  278. صحیفه نور، جلد: ۲۲، ص: ۲۶۳، مصاحبه با خبرنگار هفته نامه آمریکایی تایم، تاریخ سخنرانی: ۹/۹/۱۳۵۸.
  279. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۶۲ و ۱۶۷، مصاحبه با خبرنگار سی بی اس آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۸/۵۸.
  280. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۳۳، پیام در رابطه با کنفرانس رسیدگی به جنایات آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۳/۵۹.
  281. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۱۷، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶.
  282. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۳۰ و ۳۱، پیام به مناسبت سالروز ۱۲ فروردین، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱/۵۹.
  283. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۶۴ و ۶۵، در جمع مسوولان جهاد سازندگی قم، تاریخ سخنرانی: ۶/۸/۵۸.
  284. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۵۰، در جمع دانشجویان اعزامی به کردستان، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۸/۵۸.
  285. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۱۵، در جمع فرماندهان ارشد ارتش جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۱۰/۵۸.
  286. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۱۷، در جمع اعضای جهاد سازندگی اردستان و قم، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۱۰/۵۸.
  287. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۴۱، در جمع کارکنان بیمه مرکزی ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۸/۵۸.
  288. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۱۸، در جمع اعضای مؤسسه اسلامی مبارزه با اعتیاد، تاریخ سخنرانی: ۶/۱۰/۵۸.
  289. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۱۹، تاریخ سخنرانی: ۶/۱۰/۵۸.
  290. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۶۷ و ۶۸، در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۲/۵۹.
  291. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۱۵، پیام به اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان ایرانی در اروپا، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۱/۶۱.
  292. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۱۰، گروهی از افسران و درجه داران شهربانی و انجمن اسلامی دانشجویان خارج از کشور، تاریخ سخنرانی: ۲/۶/۶۰
  293. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۸۴، به مناسبت تنفیذ حکم ریاست جمهوری اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۷/۶۰.
  294. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۰۹ و ۱۱۰، گروهی از افسران و درجه داران شهربانی، و اعضای انجمن اسلامی دانشجویان خارج از کشور، تاریخ سخنرانی: ۲/۶/۶۰.
  295. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۶۶، در جمع مسوولان لشگری و کشوری، تاریخ سخنرانی: ۷/۳/۶۲
  296. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۸۲، در جمع جامعه مدرسین قم، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۴/۶۴.
  297. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۲۱۷ و ۲۱۸، در جمع دانشجویان انجمن اسلامی دانشگاه تربیت معلم، تاریخ سخنرانی: ۶/۴/۵۸.
  298. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۲۳، در جمع دادستان کل انقلاب و ائمه جمعه استانهای آذربائیجان شرقی و غربی، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۱/۶۱.
  299. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۳۸، در جمع قشرها مختلف جهاد سازندگی و مسوولان بنیاد مستضعفان، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۱۱/۵۹.
  300. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۶۰، در جمع نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۹/۵۸.
  301. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۲۲۵، در جمع دانشجویان دانشکده حقوق، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۲/۵۸.
  302. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۴۲، در جمع ائمه جماعات استان خراسان و روحانیون حج، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۶/۶۰.
  303. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۶۰ و ۱۶۱، در جمع گروه بانوان دوازده فروردین، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۱۰/۵۸.
  304. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۳۱، در جمع دانشجویان پیرو خط امام، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱۰/۵۸
  305. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۰۸، در جمع کارکنان شرکت نفت، تاریخ سخنرانی: ۶/۱۰/۵۸.
  306. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۲۰۱، در جمع فرماندهان سپاه و مسوولان عقیدتی - سیاسی ارتش، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۹/۵۹.
  307. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۷۱، در جمع خواهران و برادران کفن پوش بابلسر، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۹/۵۸.
  308. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۴، در جمع نمایندگان دورهای اول و دوم مجلس شورای اسلامی، تاریخ سخنرانی :۹/۳/۶۳.
  309. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۲۲۲، حکم تنفیذ ریاست جمهوری آیت الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۶/۶۴.
  310. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۵۲، بیانات به مناسبت روز پاسدار، تاریخ سخنرانی: ۴/۲/۶۴.
  311. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۸۳، دیدار با نماینده پاپ پل ششم، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۸/۵۸.
  312. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۶۴، بیانات به مناسبت سالگرد ۱۷ شهریور، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۶/۵۸.
  313. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۴۷ و ۱۴۸، در جمع پرسنل پایگاه هوایی حرّ و پرسنل هوایی ژاندارمری، تاریخ سخنرانی: ۹/۱۰/۵۸.
  314. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۵۸ و ۱۵۹، در جمع روحانیون ارومیه، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۱۰/۵۸.
  315. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۹۶، در جمع اساتید دانشگاه تهران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۱۰/۵۸.
  316. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۷۳، در جمع گروهی از دانشجویان تبریز، تاریخ سخنرانی: ۱/۱۰/۵۸.
  317. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۲۱، در جمع راهپیمایان کفن پوش الیگودرز، تاریخ سخنرانی :۱۷/۱۰/۵۸.
  318. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۸۱، در جمع وزیر ارشاد و اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی و ستاد دهه فجر، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۱۲/۶۰.
  319. صحیفه نور، جلد: ۱۰،ص: ۱۵۶، در جمع دانشجویان اعزامی به کردستان، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۸/۵۸.
  320. صحیفه نور، جلد: ۱۰ ص: ۱۵۲، در جمع دانشجویان اعزامی به کردستان، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۸/۵۸.
  321. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۷۹، حکم تنفیذ حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۷/۶۰.
  322. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۶۱، در جمع روحانیون تهران، تاریخ سخنرانی: ۱۰/۴/۶۰.
  323. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۲۵۹، در جمع کارکنان هیاءت تحریریه روزنامه کیهان، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۳/۶۰.
  324. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۹۴، در جمع مسوولان کشور و مهمانان خارجی دهه فجر، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۱۱/۶۳.
  325. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۹۸، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۵/۶۴.
  326. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۸۵ و ۸۶، در جمع مسوولان به مناسبت هفدهم ربیع الاول، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۹/۶۳.
  327. کشتار حجاج ایرانی در شهر مقدس مکه در مرداد ماه سال ۱۳۶۶.
  328. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۴۲، در جمع پرسنل جهاد سازندگی در روز عید غدیر خم، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۵/۶۶.
  329. صحیفه نور، ج ۱۵، ص: ۲۶۴، در جمع فرمانده و فارغ التحصیلان افسران ژاندارمری و اعضای وحدت فیضیه و دانشگاه، تاریخ
  330. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۷۸ و ۷۹، پیام به مناسبت تولّد حضرت عیسی) علیه السلام) تاریخ سخنرانی: ۲/۱۰/۵۸.
  331. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۷۳، در جمع رئیس و نمایندگان مجلس و فرماندهان سپاه، تاریخ سخنرانی: ۹/۶/۶۱.
  332. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۲۴ و22۵، در جمع شرکت کنندگان سمینار بنیاد شهید و خانواده‌های شهدا، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۸/۶۰.
  333. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۸۱، به مناسبت سالروز ۱۵ خرداد، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۱.
  334. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۲۸، پیام به مناسبت قیام مردم فلسطین در سرزمینهای اشغالی، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۱/۶۱.
  335. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۹۷، در جمع نمایندگان نهضتهای آزادیبخش و وزیر و کارکنان وزارت ارشاد، تاریخ سخنرانی :۲۳/۳/۶۱.
  336. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۱۰، در جمع علما، ائمه جماعات و روحانیون و وعاظ قم و تهران، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۳/۶۱.
  337. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۹۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۶/۶۲.
  338. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۶، در جمع قشرها مختلف و خانواده‌های شهدای کمیته انقلاب اسلامی خوزستان، تاریخ سخنرانی :۱۴/۶/۶۱
  339. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۲۱، پیام به مناسبت هفته دفاع مقدس، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۶/۶۲.
  340. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۷۶، در جمع اعضای انجمن اسلامی دانشجویان مدرسه عالی ترجمه مفیدی، تاریخ سخنرانی: ۷/۸/۵۸.
  341. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۰۸، در جمع مسوولان حزب جمهوری اسلامی سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۱/۶۱.
  342. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۸۷، پاسخ به نامه خالد بن عبدالعزیز شاه عربستان، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۷/۶۰.
  343. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص :۲۸۰، در جمع میهمانان خارجی دهه فجر، روحانیت اهل سنت ، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱۰/۶۰.
  344. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۴۲، در جمع مسوولان کشور، نمایندگان مجلس، فرماندهان سپاه وارتش، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱۰/۶۱.
  345. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۸۰، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۶/۵۹.
  346. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۴۲، پیام به ملّت ایران درباره معاودین عراقی، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۱/۵۹.
  347. صحیفه نور جلد:۱۰، ص: ۱۷۱، مصاحبه با شبکه رادیو - تلویزیون آلمان غربی، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۸/۵۸.
  348. صحیفه نور، جلد:۱۹، ص: ۲۱۰، پیام به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۳.
  349. صحیفه نور، جلد:۱۹، ص: ۱۹۵، در جمع مسوولان قوه قضائیه و وزیر امور خارجه به مناسبت، ولد حضرت رضا) علیه السلام)، تاریخ سخنرانی: ۸/۵/۶۴.
  350. صحیفه نور، جلد:۱۶، ص: ۱۸۰، پیام به مناسبت سالروز ۱۵ خرداد، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۱.
  351. ))عروه الوثقی)) کتاب فقهی جامع و گسترده‌ای است که مجتهدین نظرات فقهی خود را در حاشیه آن ذکر می‌کنند.
  352. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۴۴، در جمع رئیس جمهور، رئیس مجلس و نخست وزیر، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۱/۶۴.
  353. صحیفه نور، جلد:۲۱، ص: ۹۱، پیام به روحانیون سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۳/۱۲/۶۷.
  354. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۲۳۲، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  355. صحیفه نور، جلد:۱۶، ص: ۲۵۷، در جمع روحانیون کاروانهای حج، دادستانی مرکز و دادگاه‌های انقلاب، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۵/۶۱.
  356. صحیفه نور، جلد:۱۸، ص: ۱۹۴، در جمع مسوولان لشگری و کشوری به مناسبت هفدهم ربیع الاول، تاریخ سخنرانی: ۱/۱۰/۶۲.
  357. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۲۳۹، در جمع فرهنگیان اصفهان، تاریخ سخنرانی: ۱/۳/۵۸.
  358. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۶، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷
  359. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۸۰، در جمع وزیر بهداشت و مسوولان پزشکی کشور، تاریخ سخنرانی: ۸/۱/۶۶.
  360. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۵۰، در جمع خانواده‌های شهدا و مسوولان اعزام سپاه بزرگ محمد) صلی الله علیه و آله و سلم)، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۸/۶۵.
  361. صحیفه نور، جلد: ۲۱، ص: ۱۷۲، وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام) ره)، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۸.
  362. صحیفه نور، جلد:۱۸، ص: ۲۲۸، پیام به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۲.
  363. صحیفه نور، جلد:۱۶، ص: ۴۵، پیام به مناسبت پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۰.
  364. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۱۴۱، در جمع اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۱۲/۵۸.
  365. صحیفه نور، جلد: ۷، ص: ۱۲ و ۱۳، در جمع کارکنان شرکت مخابرات و دانشجویان دانشگاه تهران، تاریخ سخنرانی: ۶/۳/۵۸.
  366. صحیفه نور، جلد:۷، ص: ۱۶۶، در جمع علما و روحانیون مشهد، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۳/۵۸.
  367. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۴۹ و ۵۰، در جمع خانواده شهدا، مفقودین و اسرا و مسوولان اعزام بزرگ سپاه محمد) ص)، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۸/۶۵.
  368. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۵۰ و ۵۱، در جمع خانواده شهدا، مفقودین و اسرا و مسوولان اعزام بزرگ سپاه محمد) ص)، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۸/۶۵.
  369. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۱۲۱، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶.
  370. صحیفه نور، جلد:۱۸، ص: ۲۴۴، در جمع مدیران و کارکنان سازمان صدا و سیما، تاریخ سخنرانی: ۹/۱۲/۶۲.
  371. صحیفه نور، جلد:۱۳، ص: ۳۳، در جمع گروهی از مردم باختران، تاریخ سخنرانی: ۲۸/۵/۵۹.
  372. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۱۳۹، در جمع اعضای کنفرانس بین‌المللی بررسی مداخلات آمریکا در ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۳/۵۹.
  373. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۱۴۴ و ۱۴۵، در جمع اساتید و دانشجویان دانشکده الهیات، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۳/۵۹.
  374. صحیفه نور، جلد:۱۱، ص: ۵۹ و ۶۰، در جمع اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی قم، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۹
  375. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۶۲، پیام به فیدل کاسترو، تاریخ سخنرانی: ۸/۲/۵۹.
  376. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۶۸، در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۲/۵۹.
  377. صحیفه نور، جلد:۱۳، ص: ۹، در جمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۵/۵۹.
  378. صحیفه نور، جلد:۱۶، ص: ۷۵، در جمع پرسنل هوانیروز، مربیان سپاه، خانواده شهدای آمل، تاریخ سخنرانی: ۲۴/۱۲/۶۰.
  379. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۱۳۹، در جمع اعضای شرکت کننده در کنفرانس بین‌المللی بررسی مداخلات آمریکا در ایران، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۳/۵۹.
  380. صحیفه نور، جلد: ۲۲، ص: ۲۶۶، مصاحبه با خبرنگار هفته نامه آمریکایی تایم، تاریخ سخنرانی: ۹/۹/۵۸.
  381. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۶۷، در جمع فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۲/۵۹.
  382. صحیفه نور، جلد:۱۰، ص: ۱۸۳ و ۱۸۴، دیدار با نماینده پاپ پل ششم، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۸/۵۸.
  383. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۱۵۴، به مناسبت سالگرد ۱۵ خرداد، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۳/۵۹.
  384. صحیفه نور، جلد:۱۳، ص: ۱۴۵، در جمع دانشجویان پیرو خط امام) ره)، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۸/۵۹.
  385. صحیفه نور، جلد:۱۴، ص: ۱۹۴، در جمع اعضای شوراهای اسلامی کارگران، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۱/۶۰.
  386. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۱۷، در جمع وزیر و کارکنان وزارت نفت، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۶/۶۲.
  387. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۹۲، در جمع اهالی جماران، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۲/۵۹.
  388. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۵۱، در جمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی شرکت کننده در کنفرانس بین المجالس، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۷/۶۱.
  389. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۹۵، در جمع مسوولان لشگری و کشوری به مناسبت هفدهم ربیع الاول، تاریخ سخنرانی: ۱/۱۰/۶۲.
  390. صحیفه نور، جلد:۱۴، ص: ۲۶۶، پیام به مناسبت روز پاسدار، تاریخ سخنرانی: ۱۶/۳/۶۰.
  391. صحیفه نور، جلد:۲۰، ص: ۲۳۴، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  392. صحیفه نور، جلد:۱۳، ص: ۱۷۱، در جمع فارغ التحصیلان دومین دوره دانشکده افسری ارتش، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۸/۵۹.
  393. صحیفه نور، جلد:۱۵، ص: ۱۵۴، پیام به مناسبت شهادت آیت الله مدنی، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۶/۶۰.
  394. صحیفه نور، جلد:۱۶، ص: ۲۶، در جمع ائمه جمعه استان خوزستان، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۱۱/۶۰.
  395. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۱۱۹، پیام در آستانه ترک تهران به قم، تاریخ سخنرانی: ۹/۱۲/۵۷.
  396. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۲۴۴، به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۹/۱۲/۶۲.
  397. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۶۲، به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۵۹.
  398. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۲۴۱، در جمع خانواده‌های شهدای نیروی هوایی ارتش، تاریخ سخنرانی: ۸/۱۰/۵۹.
  399. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۵۲، به مناسبت سوم شعبان و روز پاسدار، تاریخ سخنرانی: ۴/۲/۶۴.
  400. صحیفه نور، جلد:۱۰، ص: ۲۸۰، در جمع جامعه پیشه وران اصفهان، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۹/۵۸.
  401. صحیفه نور، جلد:۱۲، ص: ۶۴، پیام به آیت الله صدوقی، تاریخ سخنرانی: ۹/۲/۵۹.
  402. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۶۰، در جمع مسوولان و اعضای جهاد سازندگی و فرماندهان و مسوولان عقیدتی سیاسی ژاندارمری، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۲/۶۲.
  403. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۹۷، پیام به خواهران و برادران، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۸/۵۸.
  404. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۱۹۶، پیام به خواهران و برادران، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۸/۵۸.
  405. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۴۰، پیام در رابطه با تشکیل شورای امنیت برای رسیدگی به امر جاسوس‌های آمریکایی، تاریخ سخنرانی: ۶/۹/۵۸.
  406. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۳۸، در جمع پاسداران مرکز تهران، تاریخ سخنرانی: ۶/۹/۵۸.
  407. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۲۱۶، پیام به مناسبت سالروز فاجعه ۷ تیر، تاریخ سخنرانی: ۶/۴/۶۱.
  408. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۲۲، در جمع پاسداران یافت آباد تهران، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۱/۵۸.
  409. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۲۳۲، در جمع روحانیون و ائمه جماعات تهران و شهرستانها، تاریخ سخنرانی: ۲۰/۴/۵۹.
  410. صحیفه نور، جلد: 15، ص: ۱۵۰، در جمع ائمه جماعات استان خراسان و روحانیون کاروانهای حج، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۶/۶۰.
  411. صحیفه نور، جلد: ۱۳، ص: ۲۰۸ و ۲۰۹، در جمع اعضای دفتر تحکیم وحدت حوزه و دانشگاه، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۹/۵۹.
  412. صحیفه نور، جلد: ۱۴، ص: ۲۳۴ و ۲۳۵، در جمع اعضای انجمن اسلامی و جهاد دانشگاهی دانشگاه علم و صنعت، تاریخ سخنرانی: ۴/۳/۶۰.
  413. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۱۸۷، پیام به مناسبت بازگشایی مدارس و دانشگاه‌ها، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۶/۵۸.
  414. صحیفه نور، جلد: ۵، ص: ۹۹، پیام به مناسبت بازگشایی مدارس، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۱۱/۵۷.
  415. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۱۰، در جمع نماینده امام و اعضای شورای مرکزی جهاد سازندگی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۹/۶۱.
  416. صحیفه نور، جلد: ۲۱، ص: ۸، پیام به علما و مردم پاکستان به مناسبت اربعین شهادت عارف حسینی، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۶/۶۷.
  417. صحیفه نور، جلد: ۲۱، ص: ۳۰، پیام در تجلیل از هنرمندان متعهد، تاریخ سخنرانی: ۳۰/۶/۶۷.
  418. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۵۹، در جمع هیاءت امناء و رؤ سای دانشکده‌های دانشگاه ملی شهید بهشتی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۹/۶۰.
  419. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۱۷، در جمع اعضای مؤ سسه اسلامی مبارزه با اعتیاد، تاریخ سخنرانی: ۶/۱۰/۵۸.
  420. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۱۷ و ۱۱۸، در جمع اعضای مؤسسه اسلامی مبارزه با اعتیاد، تاریخ سخنرانی: ۶/۱۰/۵۸.
  421. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۲۴، در جمع راهپیمایان کفن پوش لاهیجان و همدان، تاریخ سخنرانی: ۱۸/۱۰/۵۸.
  422. صحیفه نور، جلد: 11، ص: ۲۲۲، در جمع راهپیمایان کفن پوش الیگودرز، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۱۰/۵۸.
  423. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۱۷۹ و ۱۸۰، در جمع کارگران کارخانه ذوب آهن، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱۰/۵۸.
  424. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۷۸، در جمع پیشه وران اصفهان، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۹/۵۸.
  425. صحیفه نور، جلد: ۲۱، ص: ۵۲، پیام در آستانه سالگرد بسیج مستضعفین، تاریخ سخنرانی: ۲/۹/۶۷.
  426. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۷۵، پیام به مناسبت هفته بسیج، تاریخ سخنرانی: ۱/۱۲/۵۸.
  427. صحیفه نور، جلد: ۲۱، ص: ۵۲ و ۵۳، پیام در آستانه سالگرد بسیج مستضعفین، تاریخ سخنرانی :۲/۹/۶۷.
  428. صحیفه نور، جلد: ۲۲، ص: ۲۶۵، مصاحبه با هفته نامه آمریکایی تایم، تاریخ سخنرانی: ۹/۹/۵۸.
  429. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۱۹، پیام به مناسبت حلول سال جدید، تاریخ سخنرانی: ۱/۱/۵۹.
  430. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۲، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  431. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۲۵۹، پیام به مناسبت ولادت و هجرت پیامبر اکرم) ص)، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۱۱/۵۸.
  432. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۸، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  433. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۲۷۸، در جمع گروهی از برادران کویتی، تاریخ سخنرانی: ۳/۶/۵۸.
  434. صحیفه نور، جلد: ۸، ص: ۲۵۰، در جمع قشرها مختلف به مناسبت روز قدس، تاریخ سخنرانی: ۲۷/۵/۵۸.
  435. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۷۱ و ۷۲، در جمع وزیر و مسوولان وزارت ارشاد و روحانیون کاروانهای حج، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۵/۶۲.
  436. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۱۲، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی :۶/۵/۶۶.
  437. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۱۳، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی :۶/۵/۶۶.
  438. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی :۲۹/۴/۶۷.
  439. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۴۷، در جمع اعضای بسیج شهرستانها، تاریخ سخنرانی: ۲۶/۱/۵۹.
  440. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۶۸ در جمع اعضای شورای عالی قضایی، قضات بازرسی کل کشور و حقوق دانان شورای نگهبان، تاریخ سخنرانی :۲۹/۸/۶۲.
  441. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۸۵، در جمع فرمانده و پرسنل نیروهی هوایی و کارکنان هواپیمایی جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی :۱۹/۱۱/۶۱.
  442. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۷۱ در جمع خانواده‌های شهدای ۷ تیر و مسوولان نهضت سوادآموزی، تاریخ سخنرانی: ۷/۱۰/۶۰.
  443. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۳، پیام به مناسبت سالگرد ۱۵ خرداد، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۳/۶۲.
  444. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۲۸، پیام به مناسبت سالگرد جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱/۶۲.
  445. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۵۶ در جمع قشرها مختلف و مدیران کل آموزش و پرورش سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۱۱/۵/۶۲.
  446. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۲۲۸، پیام به مناسبت سالگرد جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۱/۶۲.
  447. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۱۸۲، بیانات به مناسبت حکم تنفید حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای، تاریخ سخنرانی: ۱۷/۷/۶۰.
  448. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۱۳۹، در جمع اعضای شورای مرکزی حزب جمهوری اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۷/۶۲.
  449. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۷۵، در جمع خانواده‌های شهدا و فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۳/۶۱.
  450. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۲۲۶، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۷/۷/۵۸.
  451. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۲۷۱، پیام به مناسبت روز قدس، تاریخ سخنرانی: ۱۵/۵/۵۹.
  452. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۱۹۸، در جمع نمایندگان نهضت آزادیبخش جهان و وزیر و مدیران وزارت ارشاد، تاریخ سخنرانی: ۲۳/۳/۶۱.
  453. صحیفه نور، جلد: ۹، ص: ۲۲۶، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۷/۷/۵۸.
  454. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۱۹۰، در جمع اعضای مجلس خبرگان، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۴/۶۴.
  455. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۷، در جمع قشرها مختلف و خانواده شهدای کمیته انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۱۴/۶/۶۱.
  456. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۲۲۴، در جمع افسران نیروهای سه‌گانه ارتش پاکستان، تاریخ سخنرانی: ۳/۹/۵۸.
  457. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۷، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  458. صحیفه نور، جلد: ۱۶، ص: ۳۹، در جمع پرسنل نیروی هوایی ارتش، تاریخ سخنرانی: ۲۱/۱۱/۶۰.
  459. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۲، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  460. صحیفه نور، جلد: ۶، ص: ۲۱۸، در جمع نمایندگان شیعیان جنوب لبنان، تاریخ سخنرانی: ۳۱/۲/۵۸.
  461. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  462. صحیفه نور، جلد: ۱۹، ص: ۲۰۳، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۵/۶۴.
  463. صحیفه نور، جلد: ۱۵، ص: ۲۶۳، در جمع اعضای شوای وحدت فیضیه و دانشگاه، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۹/۶۰.
  464. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۲۶، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶.
  465. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۷۱، در جمع اعضای شوراهای اسلامی روستاهای سراسر کشور، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۸/۶۱.
  466. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۹۵، در جمع کشیشان آمریکایی و الجزایری، تاریخ سخنرانی: ۴/۱۰/۵۸.
  467. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۷۸، پیام به مناسبت تولد حضرت عیسی) علیه السلام)، تاریخ سخنرانی: ۲/۱۰/۵۸.
  468. صحیفه نور، ج ۱۰، ص: ۱۸۳، دیدار با نماینده پاپ پل ششم، تاریخ سخنرانی: ۱۹/۸/۵۸.
  469. صحیفه نور، ج ۱۲، ص: ۲۷۰، در دیدار با اسقف هیلارین کاپوچی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۵/۵۹.
  470. صحیفه نور جلد:۱۲، ص: ۴۳، پاسخ پاپ ژان پل دوم، تاریخ سخنرانی: ۲۵/۱/۵۹.
  471. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۹۳، در جمع چند تن از کشیشان آمریکایی و الجزایری، تاریخ سخنرانی: ۴/۱۰/۵۸.
  472. صحیفه نور، جلد: ۱۱، ص: ۷۸، پیام به مناسبت میلاد حضرت مسیح، تاریخ سخنرانی: ۲/۱۰/۵۸.
  473. صحیفه نور، جلد: ۱۱ ص: ۷۸، پیام به مناسبت میلاد حضرت مسیح) علیه السلام)، تاریخ سخنرانی: ۲/۱۰/۵۸.
  474. صحیفه نور، جلد: ۱۲، ص: ۲۶۹، در دیدار با اسقف هیلارین کاپوچی، تاریخ سخنرانی: ۱۲/۵/۵۹.
  475. صحیفه نور، جلد: ۱۸، ص: ۹۱، پیام به حجاج بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی :۱۲/۶/۶۲.
  476. صحیفه نور، جلد: ۲۰ ص: ۲۲۲، پیام به مناسبت سقوط هواپیمای مسافربری توسط آمریکا، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۴/۶۷.
  477. صحیفه نور، جلد: ۱۱ ص: ۲۶۶، پیام به مناسبت سالروز پیروزی انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۵۸.
  478. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۷۹، پیام به مناسبت سالگرد استقلال الجزایر، تاریخ سخنرانی: ۸/۸/۵۸.
  479. صحیفه نور، جلد: ۱۰، ص: ۵۸، در جمع دبیران عضو انجمن اسلامی آذربایجان شرقی، تاریخ سخنرانی: ۴/۸/۵۸.
  480. صحیفه نور، جلد: ۱۹ ص: ۲۱۰، پیام به مناسبت سالگرد انقلاب اسلامی، تاریخ سخنرانی: ۲۲/۱۱/۶۳.
  481. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۷۰، در جمع اعضای شورای اسلامی روستاها و گروهی از مهاجرین جنگ تحمیلی، تاریخ سخنرانی: ۱۳/۸/۶۱.
  482. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۱۱۸، پیام به زائران بیت الله الحرام، تاریخ سخنرانی: ۶/۵/۶۶.
  483. صحیفه نور، جلد: ۲۰ ص: ۲۳۸، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  484. صحیفه نور، جلد: ۲۰، ص: ۲۳۷ و ۲۳۸، پیام به حجاج بیت الله الحرام و قبول قطعنامه ۵۹۸، تاریخ سخنرانی: ۲۹/۴/۶۷.
  485. صحیفه نور، جلد: ۱۷، ص: ۱۲۰ و ۱۲۱، در دیدار با وزیر و مسوولان وزارت دفاع، تاریخ سخنرانی: ۴/۱۰/۶۱.
بازگشت به کتب معروف سیاسی