در مسیر بندگی
|
خطا در ایجاد بندانگشتی: نمیتوان تصویر بندانگشتی را در مقصد ذخیره کرد | |
| نویسندگان | غلامحسین حیدریتفرشی؛ سهیل دادفر |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ناشر | دفاع |
| محل انتشارات | تهران |
| تاریخ نشر | ۹۷/۰۷/۲۳ |
| قطع | رقعی (شومیز) |
| شابک | ۹۷۸–۶۰۰-۸۷۴۵–۲۳-۵ |
| دانلود | [ PDF] |
سخن آغازین
مذهب زنده دلان خواب و فراموشی نیست در همین خاک جهان دگری ساختن است شهر انسانیت، با شهر «انسانها متفاوت است.
انسانها روی به این دار و پای بدین دیار نهادهاند، تا نه در افلاک، که در همین خاک جهانی دیگر و انسانی بهتر بسازند.
شهر انسانیت آنجاست که خورشیدش بی غروب است و همه چیزش مطلوب، بهارش بی زوال است و شادیهایش لایزال زمینش زرخیز است و هوایش مشک بیز در باغهایش به جای هرزه گیاهان زهرآگین، پر است از گلها و ریاحین از تاکهایش خوشه پروین آویخته و بر دشتهایش شکوفههای عطرآگین ریخته است.
در جویبارانش شراب طهور جاری است و در نهرهایش گلاب نور. سنگفرش خیابانهایش از لعل بدخشان است و برلیان درخشان. سنگ بنایش از یاقوت رخشان است و عقیق در افشان.
به جای کوخهای محقر، کاخهای مجلل سر بر فلک کشیده و منارههای ملک آسا و گلدستههای فلک فرسا از جای جای شهر چون دستههای گل روییده است.
حریر این شهر را از تار عدالت و پود صداقت رشتهاند و بنیان آن را از آب حقیقت و خاک فضیلت سرشتهاند.
شهر انسانیت مدینه فاضله و آتوپیای کاملهای است که در آن هر کس آن گونه است که باید و هر چیز انسان است که شاید و این سرمنزل رامشگاه و آرامشگاه انسان است انسانی که خلیفه الله است؟
هدف آفرینش انسانها رسیدن به جمال خوب است و کمال مطلوب؟. أین هدف تحقق نمییابد مگر اینکه همه شهروندان شهر انسانیت در یک پایش همگانی و نظارت عمومی، همه دستها یکدست و همه جانها پیوست، نهال معیوب را بر گتند و به جای آن کمال مطلوب بنشانند.
در چنین جامعهای همه انسانها خوبند و همه چیزها مطلوب.
چتر رامش و ابر آرامش بر سر چنین شهری سایه میگسترد و نهال سعادت را چون دایه دلسوز میپرورد.
پایش همگانی و نظارت عمومی، احساسی مشترک برای همه شهروندان شهر انسانیت است تا هریک از آحاد مردم خود را در برابر همه ناشایستگیها و مفسدههای جامعه مسئول بدانند.
امر به معروف و نهی از منکر دو روی از یک سکه است به نام پایش همگانی با نظارت عمومی، هر شهروند جامعه اسلامی و انسانی جامعه خود را زورقی محبوب میداند که هرگاه هر نقطه آن به هر علتی معیوب و سوراخ شود، خود را در برابر رفع آن عیب مسئول و متعهد میداند و نیز هر کس که در هر نقطه این زورق سوراخی خطر آفرین ایجاد کند، دانسته یا نادانسته اقدامی خطرناک در راه نابودی همه سرنشینان زورق انجام داده و بر همه آگاهان کشتی فرض است تا این عامل خطر آفرین را از کار وحشتناک بازدارند.
البته نکته بسیار مهمی که هر آمر به معروف و ناهی از منکر باید بداند و خود را نسبت به رعایت آن متعهد بداند این است که کرامت و شخصیت انسان و حقوق مسلم انسانی او نزد خدا و مردم محترم است. نقض این حقوق و پایمال کردن این کرامت خدایی در مکتب و مرام اسلامی عملی نکوهیده و رفتاری ناپسند است.
شهروند متعهد باید رسالت پایش همگانی را به گونهای انجام دهد که شخص خاطی و فرد بزهکار نه احساس حقارت نکند، بلکه از رفتار آمر و ناهی احساس کرامت کند؛ بنابراین مخاطب ما با عقلانیت خردورزانه طرف است نه احساسات کینه توزانه.
کتابی که فراروی شما گشوده شد، برگهایی معدود و ورقهایی محدود است که کوشیده تا سیمای پایش همگانی را با بیانی ساده و با استناد به آیات و روایات به تصویر کشد.
پس از گفتاری زیر فرنام «مقدمهای کتاب در دو فر گرد با فرنام «مفاهیم و مبانی امر به معروف و نهی از منکر و مصداقهایی از امر به معروف و نهی از منکر کوشیدهایم تا در حد توان خود سیمای این رسالت انسانی و اسلامی را به تماشا بنشینیم.
از همه شما فرزانگان فرازمند و فرهیختگان ورجاوند میخواهیم تا ما را با نقدهای سازنده و رهنمودهای ارزنده راهنمایی فرمایید.
در کسب رضای حق موفق باشید دکتر غلامحسین حیدری تفرشی / سهیل دادفر
ط÷
