امر به معروف و نهی از منکر - مقاله
عنوان: امر به معروف و نهی از منكر مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب: ۱۸۷ نویسنده: خدامراد سلیمیان شابک: ---- تعداد صفحات: ۰ نام اپراتور: Thurman Nieto ایمیل اپراتور: cessor۴۲۶۲۷@sgno.pro.lolekemail.net زبان: پارسي رتبه: 0 تصویر: cover دانلود فایل: دانلود امر به معروف و نهی از منكر توضیحات: امر به معروف و نهی از منكر
خدامراد سلیمیان
قرآن مجید یكی از صفات برجسته مؤمنان را امر به معروف و نهی از منكر دانسته، میفرماید: «والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف وینهون عن المنكر» ۱ ؛ «مردان مؤمن و زنان مؤمن دوستان یكدیگرند، به نیكی فرمان میدهند و از ناشایست باز میدارند.» علاوه بر این خداوند امر به معروف و نهی از منكر را نشانه بهترین امت ذكر فرموده است: «كنتم خیر امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر» ۲ ؛ «شما بهترین امتی هستید كه برای مردم پدیدار شده اید: به كار پسندیده فرمان میدهید، و از كارهای ناپسند باز میدارید.» علی علیه السلام در كلامی بسیار ارزشمند و شگفت انگیز درباره ارزش امر به معروف و نهی از منكر چنین فرموده است: «وما اعمال البر كلها والجهاد فی سبیل الله عند الامر بالمعروف والنهی عن المنكر، الا كنفثة فی بحر لجی ۳ ؛ «همه كارهای خوب و جهاد در راه خدا، در مقایسه با امر به معروف و نهی از منكر چیزی جز آب دهانی كه در دریایی ژرف انداخته شود نیست.»
آثار و بركات امر به معروف و نهی از منكر ۱. فلاح و رستگاری: «ویامرون بالمعروف وینهون عن المنكر واولئك هم المفلحون» ۴ ؛ «و به خوبی فرمان دهند و از بدی باز دارند، اینان رستگارانند.» ۲. تقویت مؤمنین: علی علیه السلام فرمود: «فمن امر بالمعروف شد ظهور المؤمنین ۵ ؛ كسی كه امر به معروف كند، مسلمانان را تقویت كرده است.» ۳. اهل معروف شدن: علی علیه السلام فرمود: «وامر بالمعروف تكن اهله ۶ ؛ امر به معروف كن تا اهل معروف باشی.»
آثار ترك امر به معروف و نهی از منكر ۱. محروم شدن از بركت وحی: رسول گرامی اسلام فرمود: «اذا عظمت امتی الدنیا نزعت منها هیبة الاسلام واذا تركت الامر بالمعروف والنهی عن المنكر رمت بركة الوحی ۷ ؛ هرگاه امت من به دنیا بها دهد، شكوه اسلام از آنان گرفته میشود و هرگاه امر به معروف و نهی از منكر را واگذارد، از بركت وحی محروم گردد.» ۲. نزول انواع عذابهای الهی: هم چنین آن حضرت صلی الله علیه و آله فرمود: «لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر او لیعمنكم عذاب الله ۸ ؛ یا امر به معروف و نهی از منكر كنید یا عذاب خدا همه شما را فرا میگیرد.» ۳. گرفته شدن بركتهای الهی: پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمود: «لا یزال الناس بخیر ما امروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا علی البر فاذا لم یفعلوا ذلك نزعت منهم البركات ۹ ؛ مردم تا زمانی كه به خوبی فرمان دهند و از زشتكاری باز دارند و در كارهای نیك همیاری كنند، در خیر و خوبی خواهند بود، اما هرگاه چنین نكنند، بركتها از آنان گرفته شود.» امام صادق علیه السلام فرمود: خدای عزوجل دو فرشته را فرستاد تا شهری را بر سر مردمش واژگون كنند. چون به آن شهر رسیدند، مردی را در حال دعا و تضرع دیدند... پس یكی از آن دو نزد خدای تبارك و تعالی برگشت و گفت: پروردگارا! من به آن شهر رسیدم اما دیدم فلان بنده ات تو را میخواند و به درگاه تو زاری میكند. خداوند فرمود: دستوری كه به تو دادم انجام ده. او مردی است كه هرگز به خاطر من چهرهاش از خشم تغییر نكرده است. ۱۰»
شرایط آمر و ناهی: پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله فرمود: «لا یامر بالمعروف ولا ینهی عن المنكر الا من كان فیه ثلاث خصال: رفیق بما یامر به رفیق فیما ینهی عنه، عدل فیما یامر به عدل فیما ینهی عنه، عالم بما یامر به عالم بما ینهی عنه ۱۱ ؛ امر به معروف و نهی از منكر نكند مگر كسی كه سه خصلت در او باشد: در آنچه به آن امر و یا از آن نهی میكند، طریق مدارا پیش گیرد، در امر و نهی خود به عدالت رفتار كند و به آنچه امر و نهی میكند، دانا باشد.»
مردهای در میان زندگان علی علیه السلام فرمود: «من ترك انكار المنكر بقلبه ویده ولسانه فهو میت بین الاحیاء ۱۲ ؛ كسی كه در برابر منكر با دل و دست و زبان خویش اعتراض نكند، او مردهای است در میان زندگان.»
عذر نامقبول رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: «لا یحقرن احدكم نفسه ان یری امرا لله تعالی فیه مقال، فلا یقول: یا رب خشیة الناس! فیقول: فایای كنت احق ان تخشی ۱۳ ؛ مبادا كسی از شما در جایی كه پای امری از خدا در میان است و باید سخن بگوید [با سكوت كردن] خود را كوچك كند، زیرا [فردای قیامت] نمیتواند بگوید: خدایا! از ترس مردم بود. چون خداوند جواب میدهد: سزاوارتر آن بود كه از من بترسی.» نوشته را با كلامی بیدار كننده از رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله به پایان میبریم كه امروزه مصادیق بارز آن در جامعه عینیت یافته است و هشداری است برای كسانی كه آرزوی نیل به سعادت دارند. آن حضرت فرمودند: «كیف بكم اذا فسدت نساؤكم وفسق شبابكم، ولم تامروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر؟!... كیف بكم اذا امرتم بالمنكر ونهیتم عن المعروف؟!... كیف بكم اذا رایتم المعروف منكرا والمنكر معروفا ۱۴ ؛ چه حالی خواهید داشت آن گاه كه زنانتان فاسد و جوانانتان نابكار شوند و شما به خوبیها فرمان ندهید و از زشتكاری منع نكنید؟... چه حالی خواهید داشت آن گاه كه به زشتكاری فرا خوانید و از خوبیها باز دارید؟... چه حالی خواهید داشت آن گاه كه خوب را زشت دانید و زشت را نیكو؟» ________________________________________ پی نوشت: ۱) توبه/۷۱. ۲) آل عمران/۱۱۰. ۳) نهج البلاغه، حكمت ۳۷۴. ۴) آل عمران/۱۱۰. ۵) نهج البلاغه، حكمت ۳۱. ۶) نهج البلاغه، نامه ۳۱. ۷) میزان الحكمة، ۱۲۷۳۱. ۸) همان، ۱۲۷۳۴. ۹) همان، ۱۲۷۳۶. ۱۰) كافی، ج ۵، ص ۵۸، ح ۸. ۱۱) میزان الحكمة، ۱۲۷۵۸. ۱۲) التهذیب، ج ۶، ص ۱۸۱، ح ۳۷۴. ۱۳) میزان الحكمة، ۱۲۷۹۶. ۱۴) التهذیب، ج ۶، ص ۱۷۷، ح ۳۵۹. منبع: ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره ۴۷.
