مظلوم مهجور
|
خطا در ایجاد بندانگشتی: نمیتوان تصویر بندانگشتی را در مقصد ذخیره کرد | |
| نویسندگان | نادر امیرزادهقاسمی |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ناشر | استوار |
| محل انتشارات | خراسان رضوی - مشهد |
| تاریخ نشر | ۹۴/۰۸/۲۴ |
| قطع | وزیری (شومیز) |
| شابک | ۹۷۸–۶۰۰–۴۱۵–۰۰۳–۳ |
| دانلود | [ PDF] |
مقدمه
انسانها به لحاظ مدنی الطبع بودن و گریز نداشتن از زندگی گروهی، سرنوشت مشترکی در اجتماع دارند، بر این اساس هر صلاح و فسادی در جامعه، همانند باران یا آفتاب ایا بلاهای طبیعی است که نفعش و ضررش به همگان میرسد؛ بنابراین عقل حکم میکند، که هیچکس در برابر رخدادهای اجتماعی بی تفاوت نباشد و نگذارد به بهانه آزادی و یا مانند آن، سطح با دیواره کشتی جامعه را که در دریای پرتلاطم و مواج طوفانی حوادث اجتماعی، در حرکت است سوراخ کند. زیرا مجموع ساکنان این کشتی یک سرنوشت دارند، و اگر همه قسمتهای آن محافظت شود، میتوانند به سوی ساحل نجات پیش بروند و چنانچه گوشهای از آن سوراخ شده و راه نفوذی برای آب پیدا شود، فتنهای به پا میگردد که تنهاستم پیشگان را در برنمی گیرد، بلکه همگان را در کام خود فرو میکشاند چنانکه قرآن کریم به این نکته اشاره میفرماید:
«واتقوا فتنة لا تصیبن الذین ظلموا منکم خاصه واعلموا ان الله شدید العقاب». (انفال، ۲۵.)
و از فتنه و مجازاتی بپرهیزید که تنها به ستمکاران شما نمیرسد. (بلکه همه را فرا میگیرد چرا که دیگران سکوت کردند و بدانید خداوند سخت کیفر است.
این اصل همان است که در اسلام، از آن به امر به معروف و نهی از منکر باد میشود. افزون بر اسلام در شرایع پیشین نیز، امر به معروف و نهی از منکر مطرح بوده است. در بندهای لقمان حکیم به فرزندش، در کنار نماز از امر به معروف و نهی از منکر باد میشود، و با تذکر به این که صپر در برابر ناملایمات، (از جمله صبر در راه امر به معروف و نهی از منکر عبادت و اطاعت و از امور پسندیده است، فرزند خود را به شکیبایی فرا میخواند.
یا بنی اقم الصلوه و امر بالمعروف و آنه عن المنکر و أصبر علی ما اصابک آن نلک من عزم الأمور.
پسرم نماز را برپا دلر، و امر به معروف و نهی از منکر کن، و در برابر مصایبی که به تو میرسد شکیبا باش، که این از کارهای مهم است.
همچنین حضرت مسیح بن مریم (ع) در مقام تشویق به نهی از منکر دو تشبیه دارد. ۱. گناه را شبیه به آتشی میداند که در خانهای میافتد که اگر آتش مهار شود دیگر خانهها سالم میمانند، وگرنه خانههای فراوانی خواهند سوخته ظلمی که در گوشهای از جامعه سر برآورد، الگوی دیگران میگردد که اگر ریشه کن شود، دیگران مقتدایی نخواهند داشت وگرنه ستم، پیاپی خواهد آمد و جامعه را فرا خواهد گرفت. ۲. گناه را به زهری تشبیه میکند که از نیش مار به بدن انسان خواب آلود منتقل و باعث مرگ او میشود. بی تفاوت بودن در چنین صحنهای و توجه نکردن به آن غافل خواب آلود، انسان را شریک خون او میکند بی تردید در شریعت اسلام این دو فریضه بزرگ همانند سایر احکام، به لحاظ عمق و گسترهای که دارند از امتیاز ویژهای برخوردارند. به همین سبب امت پیامبر اکرم مایه برتری بر سایر امتها شدهاند.
«کنتم خیر امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنکر»
شما بهترین امتی بودید که به سود انسانها آفریده شدید، چون امر به معروف و نهی از منکر میکنید.
در این آیه چون علت برترین امت بودن مسلمانان، امر به معروف و نهی از منکر و ایمان به خدا، مطابق آنچه در شریعت اسلام آمده بیان شده است، پس اگر مردم مسلمان در هر عصر و دورهای، واجد شرایط مزبور شوند بهترین امت خواهند بود.
مردم عصر ما نیز میتوانند چنین شوند، چنانکه مؤمنان ویژه عصر ظهور حضرت مهدی موعودها نیز همین گونهاند.
«اللهم اجعلنا من خیر امه»
