محدود سازی دو فریضه

از پژوهشکده امر به معروف
نسخهٔ تاریخ ‏۵ شهریور ۱۳۹۷، ساعت ۰۸:۵۵ توسط Shirzad (نظرات | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «محدود سازی دو فریضه (۱۳۷۱/۰۵/۰۷) و الّا اگر ما امر به معروف را در یک دایره محدو...» ایجاد کرد)

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به: ناوبری، جستجو

محدود سازی دو فریضه (۱۳۷۱/۰۵/۰۷)

و الّا اگر ما امر به معروف را در یک دایره محدود، آن هم به وسیله افراد معلومی، زندانی کنیم، دشمن هم در تبلیغات خودش بنا می‏کند سمپاشی‏ کردن؛ که در ایران بناست از این به بعد، نسبت به زنهای بدحجاب، این‏طور عمل شود! این واجبِ به این عظمت را، که قوام همه چیز به آن است، بیاورند در دایره‏ای محدود، در خیابانهای تهران؛ آن هم نسبت به چند نفر زنی که وضع حجابشان مثلًا درست نیست. این است معنای امر به معروف؟! این است معنای حضور نیروهای مؤمن در صحنه ‏های گوناگون جامعه؟! قضیه، بالاتر از این حرف هاست. تخلّف ها یک اندازه و یک نوع نیست. تخلّف ها، تخلّف ‏های فردی نیست. بالاترین تخلّف ها، آن تخلّف ها و جرایمی است که پایه ‏های نظام را سست می‏کند. نومید کردن مردم، نومید کردن دلهای امیدوار، کج نشان‏دادنِ راه راست، گمراه کردن انسان های مؤمن و بااخلاص، سوءاستفاده کردن از اوضاع و احوال گوناگون در جامعه اسلامی، کمک کردن به دشمن، مخالفت کردن با احکام اسلامی و تلاش برای به فساد کشاندن نسل مؤمن. امروز دست‏هایی تلاش می‏کنند تا فساد را به صورت نامحسوس نه آن طوری که شما در خیابان آن را ببینید و بفهمید و مشاهده کنید به شکل های گروهکی، ترویج کنند و جوانان را به فساد بکشانند؛ پسرها را به فساد بکشانند؛ مردم را به بی‏ اعتنایی بکشانند.