احکام صرافی
 | |
| نویسنده | سید جعفر ربانی |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ناشر | نشر معروف |
| محل انتشارات | قم |
| تاریخ نشر | اول - ۱۳۹۵ |
| قطع | جیبی |
| شابک | ۹۷۸۶۰۰۶۶۱۲۶۵۲ |
لينک خريد کتاب : براي خريد کتاب کليک کنيد
فهرست کتاب احکام صرافی
۱ مقدمه
۲ فصل اول: صرافی
۲.۱ معنای صرافی
۲.۲ تعریف صرافی
۲.۲.۱ صرافی، نماد دقت
۲.۳ نیاز به صرافی
۲.۴ تاریخچه صرافی
۲.۵ صرافی در دولتهای اسلامی
۲.۶ آمار صرافیها
۲.۷ صرافی در عصر معصومین(علیهم السلام)
۲.۸ اصحاب کهف و صرافی
۲.۹ پاسخ به یک اشکال
۲.۱۰ محور شدن پولهای غربی
۲.۱۱ نظارت دولت
۲.۱۲ وظائف دولت در قبال صرافیها
۲.۱۲.۱ پرهیز از انحصار گرایی
۲.۱۲.۲ تسهیلات یکسان
۳ فصل دوم: احکام شغل صرافی
۳.۱ حکم شرعی صرافی
۳.۲ رعایت شرایط عمومی داد و ستد
۳.۲.۱ شرایط فروشنده و خریدار
۳.۲.۲ شرایط دو جنس فروخته شده و خریداری شده
۳.۲.۳ لزوم
۳.۲.۴ استثناء
۳.۳ پیش فروش و نسیه
۳.۴ ربا
۳.۵ کراهت یا عدم کراهت
۳.۶ زکات در سرمایه صرافان
۳.۷ تذکر
۳.۸ قرض و صرافی
۳.۸.۱ فروش پول خارجی به قیمت بیشتر
۳.۸.۲ فروش پول داخلی به قیمت بیشتر
۳.۹ تعلق خمس
۴ فصل سوم: احکام محل کسب
۴.۱ مباح بودن
۴.۲ نام و تابلو
۴.۳ نصب آیات قرآن
۴.۴ استحکام
۴.۵ تصاویر
۴.۶ کارمندان
۴.۷ تزاحم نا محرمان
۵ فصل چهارم: احکام صرافان
۵.۱ احکام خرید و فروش
۵.۲ ایجاد بازار سیاه ارز
۵.۳ مشارکت
۵.۴ مساوات با مشتریان
۵.۵ الگوی مناسب
۵.۶ استخدام کارمندان مرد
۵.۷ آرایش
۵.۸ نگاه و پوشش
۵.۹ امانتداری
۵.۱۰ تعریف کافر
۵.۱۰.۱ نجس بودن کفار
۵.۱۰.۲ معامله با کفار
۵.۱۰.۳ فریب کفار در معامله
۵.۱۱ اختیار
۶ فصل پنجم: احکام پولها
۶.۱ پول در قرآن
۶.۲ ماهیت پول
۶.۲.۱ دیدگاه اول، مالیّت
۶.۲.۲ دیدگاه دوم، سند اعتبارى
۶.۲.۳ دیدگاه سوم، حواله
۶.۳ تاریخ پول
۶.۴ مثلی یا قیمی
۶.۵ پولشویی
۶.۵.۱ محور اول، تعریف پولشویی
۶.۵.۲ محور دوم، تاریخچه اصطلاح
۶.۵.۳ محور سوم، روشهای پولشویی
۶.۵.۴ محور چهارم، تأثیر پولشویی بر اقتصاد
۶.۶ جعل اسکناس
۶.۷ استفاده از پولهای جعلی
۶.۸ پول معیوب
۶.۹ پول اضافه
۶.۱۰ پول یافت شده
۶.۱۱ پولهای عتیقه
۶.۱۲ معاوضه پول نو و کهنه
۶.۱۲.۱ خرید پول خرد
۶.۱۲.۲ نامهای مقدس
۶.۱۲.۳ نوشتن بر روی اسکناس و مچاله کردن
۶.۱۲.۴ معامله با سکههای طلا
۷ فصل ششم: مبادله طلا و نقره
۷.۱ تعریف بیع صرف
۷.۲ شرط صحت بیع صرَف
۷.۳ احکام بیع صَرف
۷.۳.۱ تساوی وزنی
۷.۳.۲ کراهت
۷.۳.۳ مجموعه احکام طلا و نقره
۸ فهرست منابع
۹ پانویس
مقدمه
«یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَینَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةًعَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ...»؛(. نساء (4) آیه 29.) «اى كسانى كه ایمان آوردهاید! اموال یكدیگر را به باطل [و از طرق نامشروع] نخورید. تنها در صورت تجارتِ همراه با رضایت میتوانید به اموال دیگران دست یازید...».
«یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ...(. مائدة (5) آیه 1.)؛ «ای ایمان آورندگان ! به عقدهای خود پایدار بمانید.»
«خُذْ سَوَاءً وَ أَعْطِ سَوَاءً فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَدَعْ مَا بِیدِكَ وَ انْهَضْ إِلَى الصَّلَاةِ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ كَانُوا صَیارِفَةً»(. کافی، ج 5، ص 113و تهذیب، ج 6، ص 363.)
امام صادق(ع)، خطاب به سُدیر صراف فرمود: یکسان پرداخت و دریافت کن [تا ربا در کارت صورت نگیرد] و در وقت نماز، کارت را رها کرده به نماز بایست [صرّاف بودن اشکال ندارد]؛ مگر نمیدانی اصحاب کهف صرّاف بودند؟!
زندگی اجتماعی بشر مستلزم روابط گوناگون عاطفی، کاری، دفاعی و اقتصادی است. بر این اساس، «پرداخت داشتهها» و «دریافت نیازها» که از آن به «داد و ستد» تعبیر میشود؛ یکی از ارکان اصلی تعامل مدنی است.
خداوند بزرگ نیز، روابط صحیح اقتصادی، از جمله «بیع» را مجاز شمرده و متقابلاً همگان را از رباخواری برحذر داشته است.
به کار گرفتن سرمایه در مسیر خرید و فروش با رعایت شرایط آن، سبب رشد و بالندگی اقتصادی میشود و جامعه را به سمت ترقی و شکوفایی هرچه بیشتر سوق میدهد.
از زاویه نگاه به نوع «داده» و «دریافت»، میتوان معاملات را به سه دسته تقسیم کرد:
- کالا در مقابل کالا؛
- کالا در مقابل پول؛
- پول در مقابل پول.
محور سخن ما در این مجموعه، بخش سوم معاملات است که از آن، به «صرافی» تعبیر میشود.
حرفه صرافی در جوامع امروز، دارای جایگاه خاصی است و تقریبا همه قشرها را به گونهای با خود مرتبط ساخته است.
سفرهای زیارتی و تفریحی، ابعاد اقتصادی و بازرگانی، ارتقای روابط انسانها در بُعد فرامرزی و... زمینه لزوم «مبادله پولها» را فراهم کرده است و شاید هرچه زمان به پیش رود، بحث تبادل پولها در بُعد بین الملل از اهمیت بالاتری برخوردار گردد.
در این نوشتار برآنیم تا مباحثی را در این زمینه پیگیری کرده زوایای فقهی موضوع «صرّافی» را به نظاره بنشنیم.
برخود لازم میدانم پیشاپیش، از مسئولین «پژوهشکده امر به معروف و نهی از منکر» تشکر کرده توفیقهای بیشتر را برای دستاندر کاران این مؤسّسه محترم از خدای متعال آرزو کنم.
