فرهنگ مصادیق:دفاع از عقیده
مقدمه
پس از نزول قرآن و تکمیل دین و تأسیس دولت اسلامی بدست رسول گرامی اسلام، و شکل گیری امت، و از میان برداشتن خطر تهاجمات بیگانه، و انزوای سران قریش، و کنار زده شدن دیگر ادیان تحریف شده. نسبت به آیندهٔ اسلام، و تداوم حکومت الهی، و جاودانه ماندن دین، و تداوم رهبری، و حاکمیت ارزشهای اخلاقی در جوامع بشری دو نظریه مطرح شد.
گرچه نظریهٔ حق همان دیدگاههای قرآن کریم و رهنمودهای رسول خداست، و جز آن افکار و آراء و فرضیه و نظریهای صحیح و قانونی نیست و نخواهد بود.
اما هر چه بود از طرف مخالفان، و تشنگان قدرت و صاحبان اندیشههای استحماری و آنانکه در فکر اغفال مسلمین بودند تا از راههای جدیدتری دوباره آنها را به جاهلیت برگردانند و بر سرنوشت آنها حاکم گردند، نظریهٔ دومی در برابر قرآن و رهنمودهای رسول خدا مطرح کردند.
نظریهٔ مسئولیت دفاع از دین
از دیدگاه قرآن کریم، و رهنمودهای پیامبر اسلام صلی اللَّه علیه و آله پذیرش دین انتخابی است «لا اکراه فی الدین» و تداوم دین و جاودانگی آن و حاکمیت ارزشها نیز به تلاش و کوشش و جانبداری و فداکاری مردم بستگی دارد.
خدا دین کامل را فرستاده و سیر تکاملی دین را با ظهور پیامبر خاتم صلی اللَّه علیه و آله به مراحل نهائی رسانده و با اعلام ولایت در غدیر خم، اکمال دین، و اتمام نعمت تحقق یافته است اما:
حفظ و نگهداری دین و مقام ولایت
استقرار ارزشهای اسلامی و نفی آداب و رسوم جاهلی
تداوم اسلام ناب
حفظ امام و امامت در طول تاریخ
تحقق فرامین و احکام قرآن کریم و آداب و رسوم اسلامی
همه و همه به تعهد و مسئولیت و انتخاب و فداکاری و تلاش و جانفشانی مسلمانان مربوط میشود.
اگر بیدار بودند، تلاش کردند، و در تداوم اسلام و استقرار احکام الهی در زبان و عمل کوشیدند.
حاکمیت دین همواره تحقق میپذیرد. و همهٔ مردم از چشمه سار همیشه جاری کتاب خدا و از نورانیت رهنمودهای امامان معصوم علیهم السلام بهره مند خواهند بود و دین خدا پیروز و احکام آن جاودانه خواهد بود.
اما اگر در تداوم راه و پس از وفات رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله مردم احساس مسئولیت نکنند و در راه استقرار احکام الهی متعهد نباشند و بی تفاوت گردند و دست از حمایت و طرفداری بردارند و به منافقان و کافران و ضربه دیدهها فرصت دهند و میدان را خالی بگذارند.
احکام الهی تعطیل و قرآن منزوی و امامت و رهبری فراموش میگردد. و انواع توطئهها شکل میگیرد. و انواع فتنهها پدید میآید. و أدیان مسخ شده رونق میگیرند. و احزاب سیاسی و شیطانی تضعیف شده دوباره حاکم میگردند و همهٔ ارزشها بر باد میرود.
گرچه خداوند حضور دارد و اساس دین خود را حفظ میکند که فرمود:
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ[۱]
(همانا ما قرآن را نازل و خود آن را حفظ خواهیم کرد)
اما خداوند بدون انتخاب و تلاش و فداکاری انسانها دخالتی نمیکند و از امدادهای الهی نیز خبری نخواهد شد زیرا:
نظام آفرینش بر علت و معلول استوار است. و انسان در پذیرش دین آزاد است. و انسان نعمت آزادی و اختیار و انتخاب دارد. و این ارادهٔ خلل ناپذیر حضرت پروردگاری است که انسان با نعمت انتخاب، خود تصمیم بگیرد، راه سعادت را خود انتخاب نماید، تا در پرتو آزادی و اختیار، استعدادهای انسان شکوفا گردد، به ابتکار و خلاقیت برسد و از طرحها و حرکتها و انتخاب خود لذت ببرد، تداوم راه برای او شیرین باشد.
در صورتی که اگر همه چیز بر اساس جبر باشد و انسان نتواند انتخاب کند، از خلاقیت و ابتکار و نوآوری و تکامل خبری نیست که فرمود.
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا [۲]
(همانا ما راه راست را نشان میدهیم یا هدایت میشوند و شکرگذارند، یا نمیپذیرند و کفران نعمت میکنند)
با توجه به فلسفه آزادی انسان و نعمت انتخاب، تداوم دین به تلاش و کوشش انسان بستگی دارد و انسان متعهد و مسئول است
مسئولیت دفاع از اسلام و دین الهی
مسئولیت دفاع از آرمان و عقیده
مسئولیت پاسداری از ارزشهای اخلاقی و احکام جاویدان الهی
مسئولیت دفاع از جان امام و حریم ولایت و رهبری
مسئولیت پاسداری از قرآن و آیات الهی
مسئولیت تداوم اسلام ناب، و سنت صحیح و اصیل رسول گرامی صلی اللَّه علیه و آله که برای اجرای وظائف و تحقق مسئولیتها، باید:
آگاهیهای لازم را بدست آورد.
دشمن را بشناسد و انواع نقشهها و توطئههای دشمنان را بداند را هها دفاع از دین و ولایت را بداند. و خود را برای انجام مسئولیتها و تحقق ارزشها، و مبارزه با دشمنان اسلام آماده سازد که:
(یکی از ره آوردهای مبارزات حضرت زهرا علیهاالسلام تحقق دفاع از عقیده است)
حضرت زهرا علیهاالسلام نشان داد که انسان در برابر دین و تداوم احکام الهی، و حفظ حریم ولایت مسئول است، حضرت صدیقه طاهره چنان دفاعی کرد، و چنان مبارزهای را آغاز فرمود که هیچگونه عذر و بهانهای برای عافیت طلبان و رفاه زدگان باقی نگذاشت.
در حالیکه انواع خطرات او را تهدید میکرد برای دفاع از ولایت و آرمان و عقیده، در برابر مهاجمان ایستاد و مانع یورش ابتدائی آنان شد. و در حالیکه فرزند او را شهید کردند و بیهوش نقش بر زمین شد، و در یورش صدها نفر بین در و دیوار تمام اندام و پهلو و بدن از تختهها و میخهای در، کوبیده شده بود و درد تمام وجودش را میسوزاند، تا بهوش آمد پرسید علی کجاست ؟ وقتی پاسخ شنید که امام را بگونهٔ اهانت آمیزی به سوی مسجد میکشانند با همهٔ دردها با تکیه به فرزندش امام مجتبی علیه السلام خود را به امام رساند و ثابت کرد که دفاع از عقیده یک اصل ارزشمندی است که در راه آن باید از همه چیز گذشت باید شهید داد، کتک خورد، سیلی دشمن را به جان خرید. تا اسلام بماند. تا حریم ولایت حفظ گردد. و میبینیم که دیگر رهبران معصوم علیهم السلام همه جا به جان و مال و خون و شهادت مسئولیت دفاع را تا غیبت کبری به خوبی تحقق بخشیده و در غیبت کبری این وظیفه را به عهدهٔ فقهاء و مراجع بزرگ شیعه گذاشتند. و روحانیت جان بر کف شیعه از آغاز غیبت کبری تاکنون، با انواع تلاشها، قیامها، سر بر دارشدنها و با زندان رفتنها و مهاجرتها، از اسلام و آرمان اهل بیت علیهم السلام دفاع کردند و انقلابهای گوناگونی را سامان بخشیدند.
با انقلاب ۱۹۲۰ اکتبر عراق به رهبری میرزای شیرازی که استقلال عراق را حفظ کردند.
با انقلاب مشروطه توسط علمای ایران که آزادی را تضمین نمودند.
با انقلاب تنباکو که ۲۱۰ هزار انگلیسی آلوده را از ایران بیرون کردند.
با انقلاب ملی شدن نفت توسط آیةاللَّه کاشانی که شاه را به زانو درآوردند. و با انقلاب امام خمینی قدس سره که همهٔ اهداف الهی و اهل بیت علیهم السلام را سامان دادند. و میدانیم که بر اساس نظریه اول «طرح جامع نظام آفرینش» بگونهای شکل گرفته بود که هر امامی مسئولیت خود را میدانست. و در گذشتههای بسیار دور پیامبران الهی از حماسهٔ عاشوراء آگاهی داشتند و حضرت زهرا علیهاالسلام در دوران حاملگی میدانست که فرزند او حسین علیه السلام است و روزی در کربلا به شهادت خواهد رسید.
پس بر اساس نظریهٔ اول همواره باید:
ملت اسلام در صحنه سیاسی حاضر باشند.
بانوان اسلامی همواره برای دفاع از ارزشها از حضرت زهرا علیهاالسلام الگو بگیرند.
روحانیت آگاه همواره آمادگی مبارزه و دفاع را داشتنه باشد.
نسل جوان با آگاهی و ایمان همواره برای پیکار خود را آماده سازد.
زیرا هر ملتی که دفاع نکرد ذلیل و وابسته شد و او را به بردگی کشاندند هر چند امام معصوم هم در میانشان بود، چونان کوفیان سقوط کرده که ضرب المثل ملتها شدند و هر ملتی که دفاع کرد و از جان و مال در راه خدا دست شست پیروز گردید هر چند تنها و بدون امکانات لازم بود.
