هفته نامه بسیج
.jpg) | |
| صاحب امتیاز | معاونت فرهنگی حوزه دانش آموزی برادران ناحیه شهید رجایی |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| ناشر | بسیج پرس |
| محل انتشارات | تهران |
| مدیر مسئول | خبرگزاری سپاه تهران بزرگ |
محتویات
اگر فرهنگ ایثار و شهادت نبود تعریفی از بسیج وجود نداشت
معاون فرهنگی سپاه حضرت محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ در گفت و گو با بسیج پرس، در خصوص ماهیت بسیج گفت: بسیج به عنوان مولود انقلاب و مولود امام (ره) نشأت گرفته از فرهنگ عاشورایی و فرهنگ کربلا است.
وفاداری ای که یاران امام حسین (ع) نسبت به ایشان داشتند بسیجیان ما نیز به نوعی نسبت به امام خمینی (ره) و ولایت داشتند. دکتر احمد رضا زرگر افزود: اگر فرهنگ داشته باشیم؛ به همین خاطر ما هم با تاثی از این ارزشها تمام همت خود را به کار بسته ایم تا با توجه به مقارن شدن هفته ی بسیج با ایام محرم، برنامه های هفته ی بسیج را مترادف با برنامه های عاشورایی و برنامه های ایام محرم باشد. وی ادامه داد: به همین خاطر دیدار از حرم حضرت امام (ره) به عنوان پیش برنامه و تجدید میثاق با ایشان در اولین روز هفته ی بسیج برنامه ریزی شد. وی افزود: در برنامه های این ایام توجه ویژه ای به امر به معروف و نهی از منکر شد.
چرا که علت قیام امام حسین (ع) نیز امر به معروف و نهی از منکر بوده است. همچنین سوگواره ها و تعزیه های مختلفی در سطح شهر تهران تدارک دیده شدند. همچنین همایش های مختلفی توسط بانوان و با موضع سبک زدگی اسلامی برگزار می شود. این ها همه برای این است که ما ان شاالله بتوانیم آنچه که یک زندگی با سبک حسین گونه است را ترویج کنیم. زرگر در خصوص برنامه های سپاه محمد رسول الله (ص) تهران بزرگ برای گسترش فرهنگ امر به معروف در متن جامعه توسط بسیجیان نیز گفت: آموزش و ترویج این فرهنگ اهمیت بالایی دارد. تا جایی که بنده مطلع هستم بسیاری از افرادی که عضو شبکه ی امر به معروف و نهی از منکر ما هستند، شروع به کارهای توجیهی، آموزشی کرده اند و کسانی هم برای تشکیل این شبکه دسته بندی شده اند. وی اظهار داشت: فعالیت های ایجابی ما نسبت به فعالیت های سلبی در صدرکارهای ما است؛ بنابراین اعضا آموزش می بینند که چگونه با مردم رفتار و چگونه معروفات را بیان کنند. چگونه از شبکه و سیستم رسانه ای استفاده کنند تا بتوانند ارزش ها و معروف ها را در جامعه، جاری کنند.
معاون فرهنگی سپاه حضرت محمد رسول الله(ص) تهران بزرگ ادامه داد: همچنین درباره ترویج سبک زندگی اسلامی گفت: یکی از بخش های ما مربوط به امور خانواده است در واقع اموزشی مادران و سبک زندگی فرزندان از طریق اموزش والدین در دستور کار قرار گرفته است. بسیج جامعه زنان در این امر وارد شده و به گمانم نزدیک به یک سال و نیم است که همایش های مختلفی در این خصوص برگزار شده است. علاوه بر این در بخش تربیت فرزند ، سراغ دبیرستانی ها رفتهع ایم، با اولیای مدارس صحبت کرده ایم که در حال حاضر با کمک موسسات فرهنگی طرحی به نام «دختر و نجابت» در دبیرستان های دخترانه ما در حال اجرا است.
حمایت قضایی از آمران به معروف و ناهیان از منکر
معاون اطلاعات سپاه متحمل رسول الله(ص) تهران بزرگ در گفت و گو با بسیج پرس در خصوص فریضه ی امر به معروف و وظیفه بسیجیان در زنده نگاه داشتن این امر گفت: فریضه ی امر به معروف یک واجب فراموش شده و واجب همگانی است که هر کسی وظیفه دارد این واجب فراموشی شده را در جای خود به جای اورد و اصلا نیازی نیست که شخصی وابسته به سازمان بسیج باشد یا نباشد. سردار علی بیگی در خصوص حمایت از ناهیان از منکر نیز اظهار داشت: ناهیان از منکر در برخی از زمان ها در تهران بزرگ بعضا اقدام به امر به معروف کردند که متاسفانه توسط افرادی مورد ضرب و شتم و تعرض قرار گرفتند و گزارشاتی هم در این زمینه در طول سال جاری برای ما واصل شده که خوشبختانه بلافاصله بعد از مطلع شدن از این موارد، اقدامات لازم را در جهت حمایت های حقوقی از این افراد داشته ایم و بحمدالله توانسته ایم اقدامات خوب و موثری را در حمایت از آمرین به معروف داشته باشیم.
وی ادامه داد: البته برای اینکه حمایت های لازم از جهت حقوقی و قانونی برای عزیزانی که امروز در بسیج مشغول فعالیت هستند صورت بگیرد از طریق برگذاری دوره های لازم، توانسته ایم افرادی را تربیت، پاکسازی و سازماندهی کنیم که بعد از طی دوره های اموزشی با اخذ کارت ضابطین قضایی به این افراد کار را به پیش ببریم، این بسیار لازم و ضروری است. سردار بیگی افزود: چنانچه افرادی که عضو بسیج بوده و دارای این کارت ها باشند شخصا می توانند به مراکز انتظامی یا محاکم قضایی مراجعه و با افرادی که دچار انحرافات اخلاقی باشند یا بخواهند مشکلاتی را در سطح شهر در خصوصی ناهنجارهای اجتماعی ایجاد کنند برخورد لازم را انجام دهند و از این طریق همیشه مورد حمایت های ، دستگاه های انتظامی و قضایی نیز هستند.
امر به معروف و نهی از منکر در جبهه
به فرموده امام باقرع) : همانا امر به معروف و نهی از منکر راه پیامبران و شیوهٔ صالحان است که به واسطه آن واجبات دیگر به پا داشته می شود. به وسیله ان پیشه ها روا و حلال، ستمها برطرف و زمین آباد می شود. دشمنان به واسطهٔ این فریضه مجبور به انصاف شده و امر(دین و دنیا) استوار می شود.
بسیج و امر به معروف و نهی از منکر چنان با هم خو گرفته اند که تصور یکی بدون دیگری دشوار است. از سوی دیگر شاید بتوان گفت که اوج ایثار و روحیه بسیجی را در میان شهدا می توان یافت. از این رو بی مناسبت نیست که درباره سیره شهدا در باب امر به معروف و نهی از منکر چند خطی بدانیم. به عنوان مثال در خاطره ای از شهید عباس بابایی به نقل از یکی از خویشاوندان وی می خوانیم: «یک شب عباس منزل ما بود. یکی از معلمان دوره دبیرستانش از طریق یکی از اقوام به خانه ما امد تا عباسی درباره پسر او که سرباز بود، توصیه و سفارشی کند.
شهید بابایی و نهی از منکر
شهید بابایی که بوی پارتی بازی را احساسی کرده بود و با اینکه روحیه اش به این جور کارها نمیخورد، خیلی مؤدبانه و در کمال آرامش و با زبانی نرم به وظیفه ای که داشتی، به من و بقیه شاگردان درسی دادی.
بنابراین، نباید به خاطر این کار انتظار داشته باشی من برای شما پارتی بازی کنم. آن شب، این گونه ملایم و لطیف امر به معروف کردن او، برایم خاطره ای فراموش نشدنی شد». اگر شیوه امر به معروف و نهی از منکر درست صورت پذیرد، معمولا شرمندگی شخصی خطاکار را در پیش خواهد داشت. همرزم دیگری از این شهید دلاور نقل می کند: «هیچ گاه کسی به این زیبایی مرا امر به معروف نکرده بود و اگر کسی به غیر از این روش به من گفته بود، اثری روی من نداشت.
ان موقع، شهید بابایی، فرمانده پایگاه هوایی اصفهان بود. در دوران حکومت شاه، یک روز بعد از ظهر در حالی که مست و لا یعقل به طرف خانه می رفتم، ناگهان بابایی و محافظش را مقابل خود دیدم. پیش خودم گفتم کارم تمام است. وقتی به من رسید، نگاه مهربانانه و معناداری به من کرد، ولی حرفی نزد. فردای آن روز رفتم و پیش او تا عذرخواهی کنم، اما شهید کلام مرا قطع کرد و گفت: برادر، راجع به کاری که کرده ای، حرفی نزن... اگر حقیقتا از کرده خود پشیمان هستی با خداوند عهد کن که عملت را اصلاح کنی. خدا می داند از پیش او که آمدم احساس می کردم از نو متولد شدم.
یکی از همرزمان شهید علی ماهانی نیز درباره روش این بزرگوار در تذکر دادن به اطرافیان برای اجرای احکام الهی می گوید: فضای منطقه طوری بود که بعضی از افراد کمتر به نماز جماعت صبح و جلسات قرائت قرآن اهمیت می دانند و به صورت منظم و دایمی و با انگیزه در این گونه مراسم ها شرکت نمی کردند.
جلب به نماز جماعت
شهید ماهانی هیچ وقت به کسی مستقیم نگفت که به نماز جماعت یا کلاس قران بیایند. وی وقت نماز که می شد، خودش وضو می گرفت و به طرف مسجد می رفت و بعد از نماز هم شروع به قرائت قران می کرد. به گونه ای شده بود که بچه ها به محض اینکه می دیدند علی آقا وضو می گیرد، می فهمیدند وقت نماز است و انها نیز بدون تذکر دادن وضو می گرفتند و به طرف مسجد می رفتند. این شیوه شهید به اندازه ای در نیروها اثر کرده بود که همه قبل از اذان در مسجد می نشستند.
امر به جهاد و شجاعت
سردار شهید سید محمد صنیع خانی اهمیت زیادی برای مسائل فردی و اجتماعی قائل بود. وی علاوه بر رعایت آداب و اخلاق اسلامی در همه زمینه ها به این مسائل اهمیت ویژه ای می داد. در خاطره ای از وی به نقل از یکی از همرزمان می خوانیم: یادم نمی رود؛ سال 65 دشمن اقدام به بمباران هوایی کرد و جمع زیادی از اهالی محله را به خاک و خون کشید.
به خاطر ویران شدن خانه و کاشانه ام و مشاهده ان صحنه های دلخراش، به اصرار و توصیه دوستانم تصمیم گرفتم دست زن و بچه را بگیرم و چند روزی به مشهد مقدس سفر کنم. دلم نبود که شهر را ترک کنم ولی باور کنید آن صحنه هر لحظه در پیش چشمم تکرار می شد، یاد گلهایی که پرپر شدند، هر لحظه آزرده خاطم می کرد. به همین دلیل ساک و ووسایلم را برداشتم و آهنگ سفر کردم، سید شاهد ماجرا بود، نگاهی به من انداخت و گفت: فلانی! حالا که می خوای بروی برو، ولی صبر کن تا هوا تاریک شود و هنگام شب شهر را ترک کن تا مردم نگویند: بله، فلانی هم گذاشت و رفت.
او با این حرف چنان مرا تحت تاثیر قرار داد که ساکم را به گوشه ای انداختم و برای همیشه در شهر ماندم.
روش های نهی از منکر در جبهه
از جمله روش های نهی از منکر رزمندگان در جبهه این بود که از تعبیر «سرما نخوری» در برخورد با کسی که دکمه یقه اش را به عمد یا سهو باز گذاشته بود، استفاده می کردند.
اگر کسی سر سفره و موقه جمع کردن آن زیاد صحبت می کرد، شهردار در جمع می گفت: «برادرها! دیگه صحبتی ندارند؟!»
اگر دو نفر با هم بگو مگویشان شده بود برایشان می خواندند که «بنی ادم اعضای یکدیگرند» عطسه کردن در میان صحبت های برادری که احتمال غیبت در آن می رفت و نیز ترک سنگر بدون هیچ سخنی، به عنوان اعتراض یکی دیگر از شگردهای رزمندگان برای امر به معروف و نهی از منکر بود.
اقتدا به نماز عاشورایی
در کوچه دلی، صدای پای عشق می آید؛ برخیز دلا! تا خیمه ظلمت از زمین بر چینیم و همچون صبح - صادقانه - از خواب گران، برون رویم و از عطر حضور آفتاب، سرشار شویم. برخیز تا مضمون غریب عشق را بر جان پاییزدلان، جاری کنیم... و من میخواهم زنده بمانم! میخواهم برای دستهای پینه بسسه می کند. اورزان، دلی بسوزانم. میخواهم سرود رهایی را با هم نام مظلوم همیشه تاریخ بخوانم؛ با او که آوای عاشقانه اش را تا دور دستهای روستایی ترین آدمیان فریاد کرد. او که در خاکی افلاکی به گستره تاریخ انسان، در برابر تمامت کفر، قد علم کرد و پرچم خونین فتح را بر گلدسته های غریب مسجد لاله برافراشت. با او که ما را گفت:
«آنچه جامعه ما را فاسد میکند، غرق شدن در شهوات و از دست دادن رو ح تقوی و فداکاری استک بسیجی باید در وسط میدان باشد تا فضیلتهای اصلی انقلاب زنده بماند».
ما بسیجی هستیم...»
و ما بسیجی هستیم؛ پیام اورانی که محو هر چه زشتی را به نمازی عاشورایی، قامت بسته ایم. و ما با شوق زیبای رفتن امدهایم تا در اوج غربت و کرامت، تا بی نهایت عشق برویم؛ هر چند زمان، سکوت کرده است و: «دنیای امروز، دنیای دروغ، زور، شهوترانی و دنیای ترجیح ارزشهای مادی بر ارزشی های معنوی است».
هر چند که خوب می دانیم : «کاری که از لحاظ فرهنگی، دشمن می کند، نه تنها یک تهاجم فرهنگی، بلکه باید گفت یک غارت فرهنگی عام است».
ام این را نیز نیک می دانیم، که :
«اگر نیروهای بسیجی و حزب اللهی نبودند، ما هم در جنگ و هم در مقابل دشمنان گوناگون در این چند سال، شکست می خوردیم».
ما باید باشیم
ماباید باشیم و بمانیم؛
«ولتکن منکم امة يدعون الي الخير».
تا فلاح و رستگاری را فریاد کنیم:
«و اولئک هم المفلحون».
ما نیز اهل حساب و کتاب هستیم!
«و من اهل الکتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الله و هم یسجدون ...».
هر چند هیچگاه با ربانیون انان همدل نمی شویم و هم زبان!
«لولا ینهاهم الربانیون و الاحبار عن قولهم الاثم و اکلهم السحت لبئس ما کانوا یصنعون».
ما می دانیم
ما قدرت ایمان را از علی علیه السلام آموخته ایم و می دانیم :
«چیزی که به یک نظام، قدرت می دهد، بمب اتمی نیست... قدرت ایمان نیروهای حزب الله است».
ما به :
«و لینصرن اللن من ینصره».
چشم امید داریم، و بر:
«والمومنون و المومنات بعضم اولیاء بعض یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر».
ما بسیجی می مانیم.
و ما، بسیجی هستیم و هر روز با اندیشه مطهر، نماز «مرگ بر امریکا» می خوانیم؛ نماز «امر به معروف و نهی از منکر» ما «کلکم راع» را از محمد صلی الله علیه وآله شنیدیم و «کلکم مسئول» را علی برایمان سرود: «امروز امر به معروف و نهی از منکر، هم مسئولیت شرعی و هم مسئولیت انقلابی و سیاسی شماست».
ما بسیجی هستیم؛ ما از «مؤمنان ضعیف» بیزاریم؛ از «میت الاحیاء»! ما می خواهیم وارث کربلا باشیم و از خون نامه شهیدان و آرزوهای مردان حماسه، پاسداری کنیم.
ما «ستاره های گم شده غربت» را فراموش نمی کنیم و با «اسیران عشقی» تا باغ آفتاب می رانیم. میبا، هر روز دعای عاشورایی «اللهم اجعلنا من الذین یأمرون بالمعروف وینهون غن المنکر» را می خوانیم. و ما، بسیجی هستیم و بسیجی میمانیم...
به دیدارت آمده ام
به دیدارت آمده ام؛ در روزی که به دیدارت آمده ام؛ در روزی روز توست و زمین و اسمان از عطر بهشتی تو سرشار است. به دیدارت امده ام؛ با شاخه گلی و قرانی در دست. بر لبانم نام معطر بسیج جاری است در ذهنم، مقاومت، به بلندای آفتاب و هفت اسمان نقش بسته است.
بسیجی شهید!
امروز، همراه با دلم و با همه کسانی که گلی گم کرده اند، به دیدار تو و به زیارت آلاله های سرخ پرپر آمده ام. خاطرات با شما بودن، روانترین رودخانه جهان است که در دل و چشم هایم جاری است. خاطرات «حلبچه»، «پنج وین» و کربلای یک، تا کربلای بیست و پنج.
