فرهنگ مصادیق:ویژگیهای قلب کفار از نظر قرائتی
مقدمه
استاد قرائتی در ادامه سلسله مباحث تفسیری خود با موضوع تفسیر قطرهای به بیان پیامها و نکتههای دیگری از آیه هفتم سوره بقره پرداخته است.
نکتههای آیه: « خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَرِهِمْ غِشَوَةٌ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ » [۱]
قلب منیب، آن است که بعد از توجّه به انحراف و خلاف، توبه و انابه کرده و به سوى خدا باز گردد. ویژگى بارز آن تغییر حالات در رفتار و گفتار انسان است.
خداوند در آیات قرآنى، نه ویژگى براى قلب کفّار بیان کرده است:
الف: انکار حقایق. «قُلوبُهم مُنکِرة» [۲]
ب: تعصّب. «فى قلوبهم الحَمیّة» [۳]
ج: انحراف و گمراهى. «صَرفَ اللّه قُلوبهم» [۴]
د: قساوت و سنگدلى. «فَویلٌ لِلقاسیَة قلوبهم» [۵]
ه : موت. «لاتَسمعُ المَوتى» [۶]
و: آلودگى و زنگار. «بَل رانَ على قلوبهم» [۷]
ز: مرض. «فى قلوبهم مَرض» [۸]
ح: ضیق. «یجعلْ صَدره ضَیّقاً» [۹]
ط: طبع. «طَبع اللّه علیها بکفرهم» [۱۰]
قلب انسان، متغیّر و تأثیرپذیر است. لذا مؤمنان این چنین دعا مى کنند: «ربّنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا» [۱۱] خدایا! دلهاى ما را بعد از آنکه هدایت نمودى، منحرف مساز.
امام صادق علیه السلام فرمودند: این جمله (آیه) را زیاد بگویید و خود را از انحراف ایمن و درامان ندانید.[۱۲]
پیامهای آیه: « خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَرِهِمْ غِشَوَةٌ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِیمٌ » [۱۳]
درک نکردن حقیقت، شاید بالاترین کیفرهاى الهى است. «ختم اللَّه على قلوبهم»
کفر و الحاد، سبب مهر خوردن دلها و گوش هاست. «الذین کفروا... ختم اللَّه»
در اثر پافشارى بر کفر، امتیازات اساسى انسان (درک حقایق و واقعیّات) سلب مى شود. «الّذین کفروا... ختم اللَّه»
کیفر الهى، متناسب با عمل ماست. «الّذین کفروا... ختم اللَّه»
آرى، جزاى کسى که حقّ را فهمید وبر آن سرپوش گذاشت، آن است که خدا هم بر چشم، گوش، روح و فکرش سرپوش گذارد. در واقع انسان، خود عامل بدبختى خویش را فراهم مى کند. چنان که امام رضاعلیه السلام فرمود: مُهر خوردن، عقوبت کفر آنهاست. [۱۴]
منبع
حوزه
