کاربر:Haj/صفحه تمرین: تفاوت بین نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «سلام صفحه تمرین» ایجاد کرد) |
جز |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | {{دیگرکاربردها|سید محمد بادکوبهای}} | |
| + | {{جعبه اطلاعات عالمان شیعه | ||
| + | | عنوان = سیدمحمد بادکوبهای | ||
| + | | تصویر = | ||
| + | | اندازه تصویر = | ||
| + | | نام کامل = | ||
| + | | لقب = | ||
| + | | نسب = | ||
| + | | خویشاوندان سرشناس = | ||
| + | | تاریخ تولد =۱۲۸۵ قمری | ||
| + | | شهر تولد = [[بادکوبه]] | ||
| + | | کشور تولد = | ||
| + | | محل تحصیل = [[مشهد]]، [[اصفهان]]، [[نجف]] | ||
| + | | محل زندگی = بادکوبه، مشهد، اصفهان، نجف، [[اردبیل]]، [[قم]]، [[تبریز]] | ||
| + | | تاریخ وفات = [[۸ جمادیالثانی|۸ جمادی الثانی]] [[سال ۱۳۸۹ هجری قمری|سال ۱۳۸۹ قمری]] | ||
| + | | شهر وفات =تبریز | ||
| + | | محل دفن =وادی رحمت آباد تبریز | ||
| + | | استادان = [[سید حسین بادکوبهای]]، [[فتح الله اصفهانی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[محمدکاظم خراسانی|آخوند خراسانی]]، [[سید محمد کاظم یزدی طباطبایی]] | ||
| + | | شاگردان =[[سید مهدی دروازهای]]، میرزا [[عمران علیزاده]]، میرزا [[علی اکبر برازنده]] | | ||
| + | | اجازه روایت از = | ||
| + | | اجازه اجتهاد از = | ||
| + | | اجازه روایت به = | ||
| + | | اجازه اجتهاد به = | ||
| + | | تالیفات =حاشیه بر [[عروه الوثقی]] و حاشیه بر [[شرح تجرید]] [[علامه حلی]] | | ||
| + | | سایر = تدریس و تربیت شاگردان | ||
| + | | فعالیتهای اجتماعی-سیاسی = | ||
| + | | اجتماعی = تأسیس [[حوزه علمیه]] در بادکوبه، | ||
| + | | سیاسی = مقابله با بلشویکهای [[روسیه]]، تبعید به سیبری، زندانی در شوروی، مقابله با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، تبعید به تبریز، حمایت از نهضت [[امام خمینی]]، اعلام حمایت از [[فلسطین]] و دشمنی با اسرائیل | ||
| + | | امضا = | ||
| + | | وبگاه رسمی = | ||
| + | }} | ||
| + | '''آیتالله سیدمحمد بادکوبهای''' <small>(۱۲۸۵ - ۱۳۸۹ قمری)</small> از علمای [[باکو]] و [[تبریز]]. وی پس از طی تحصیلات در [[مشهد]]، [[اصفهان]] و [[نجف]] به باکو بازگشت و به خاطر حضور بلشویکها در این منطقه، به [[ایران]] تبعید شد. وی پس از آن به [[تبریز]] رفت و در آنجا [[حوزه علمیه|حوزه علمیهای]] تأسیس کرد و به تربیت شاگردان پرداخت. مهمترین رویدادهای سیاسی زندگی وی، مقابله با بلشویکهای [[روسیه]]، تبعید به سیبری، زندانی شدن در [[شوروی]]، مقابله با [[لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی]]، تبعید به تبریز، حمایت از نهضت [[امام خمینی]]، اعلام حمایت از [[فلسطین]] و مبارزه با [[اسرائیل]] است. وی در مقبره وادی رحمت شهر تبریز مدفون است. | ||
| + | |||
| + | ==زندگینامه و تحصیلات== | ||
| + | سید محمد بادکوبهای در سال ۱۲۸۵ قمری در روستای مشقطع<ref>مشقطع در تلفظ کنونی «مشتقا» خوانده میشود و از توابع باکو محسوب میشود</ref> از توابع [[باکو]] به دنیا آمد. پدر وی میر جبار مصطفی یوف، فردی متدین و دیندار بود. | ||
| + | |||
| + | سید محمد در سنین کودکی به مکتبخانه رفت و دروس مقدماتی را از اساتید محلی فرا گرفت. پس از آن برای تکمیل تحصیلات، از طریق عشق آباد راهی [[مشهد]] شد و ادبیات فارسی، ادبیات عرب، [[فقه]] و [[اصول]] را در این شهر آموخت و پس از آن عازم [[حوزه علمیه اصفهان]] شد. [[منطق]]، [[فلسفه]] و [[کلام]] را در مدت کوتاهی از استادان بزرگ حوزه علمیه اصفهان فرا گرفت و به مقام استادی رسید.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | سید محمد پس از تحصیل در اصفهان راهی عتبات عالیات [[عراق]] شد و سالهای متمادی از محضر استادان بزرگ [[حوزه علمیه نجف|حوزه کهن نجف]]، علوم معقول و منقول را فرا گرفت. | ||
| + | |||
| + | ==استادان== | ||
| + | استادان سیدمحمد بادکوبهای عبارتند از: | ||
| + | {{ستون-شروع|3}} | ||
| + | # [[سید حسین بادکوبهای]] (۱۲۹۳ ـ ۱۳۵۸ هـ. ق) | ||
| + | # [[فتح الله غروی اصفهانی|ملا فتح الله اصفهانی]] (۱۲۶۶ ـ ۱۳۳۹ هـ. ق) | ||
| + | # [[سید ابوالحسن اصفهانی]] (۱۲۸۴ ـ ۱۳۶۵ هـ. ق) | ||
| + | # [[محمد کاظم خراسانی|محمد کاظم آخوند خراسانی]] | ||
| + | # [[سید محمد کاظم طباطبایی|سید محمد کاظم یزدی طباطبایی]] (۱۲۴۸ ـ ۱۳۳۷ هـ. ق) | ||
| + | {{پایان}} | ||
| + | |||
| + | ==بازگشت به بادکوبه== | ||
| + | آیتالله بادکوبهای پس از تحصیل و رسیدن به مدارج عالی علمی به شهر [[بادکوبه]] بازگشت. بازگشت وی به بادکوبه هم زمان با حکومت تزاری [[روسیه]] بر سرزمین [[جمهوری آذربایجان|آذربایجان]] بود. او با وجود سختگیریها و آزار و اذیتهای موجود، به تبلیغ احکام الهی و ترویج [[اسلام|شریعت نبوی]] پرداخت.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==تأسیس حوزه علمیه== | ||
| + | از جمله اقدامات آیتالله بادکوبهای در [[بادکوبه]] تأسیس حوزه علمیهای در این شهر بود. وی با وجود فشار و سختگیریهای ضد دینی بلشویکها، حوزه علمیهای در این شهر تأسیس کرد و شاگردانی را نیز پرورش داد.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | [[علامه امینی]] در این باره میگوید: | ||
| + | ::«از خدمات علامه سید محمد (بادکوبهای) یکی تأسیس دانشسرای دینی بود که تعداد زیادی دانشجو داشت و خود در آن تدریس میکرد و علیرغم حمله ضد دینی بلشویکها رونق روز افزون یافت.»<ref>شهیدان راه فضیلت، علامه امینی، ص۵۴۵</ref> | ||
| + | |||
| + | ==تبعید به سیبری== | ||
| + | در سال ۱۹۳۶ میلادی، [[جمهوری آذربایجان]] به اتحاد جماهیر شوروی پیوست. در خلال این سالها آزار و اذیت [[مسلمانان]] افزایش یافت و بسیاری از [[مساجد]]، اماکن مذهبی و مدارس علمیه تخریب گردید. حکومت وقت بسیاری از مخالفین دولت و مبارزین را به قتل رساند و یا تبعید کرد. | ||
| + | |||
| + | آیتالله بادکوبهای نیز از جمله تبعیدشدگان بود که علت آن ترویج تعالیم الهی و نشر معارف اسلامی و افشای ماهیت رژیم کمونیستی بود. وی به مدت ۱۵ سال با اعمال شاقه به سیبری غربی تبعید شد. در مدت تبعید هر روز به همراه زندانیان دیگر به مقدار معین به حفر کانال میپرداخت. اما در اثر همکاری و علاقه دوستداران خود، مدت مذکور در طول ۵ سال سپری گردید. خود آیتالله در مورد همکاری زندانیان میگوید: «هر زندانی روزانه چند بیل خاک برمیداشت و میگفت: «بودا آخوند آقانین پاییدی» (یعنی «این هم سهم آقای آخوند است».) ایشان با سپری نمودن ایام تبعید، به بادکوبه بازگشت و فعالیتهای خود را از سر گرفت.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==اتهام== | ||
| + | با گسترش فعالیتهای سیاسی و فرهنگی آیتالله بادکوبهای، مخالفان بار دیگر نتوانستند وجود وی را نادیده بگیرند و این بار به اتهام همکاری با حزب مساوات<ref>این حزب به نام «ینی مساوات» مساوات نوین از مؤتلفان جبهه خلق است. محمد امین رسول زاده در سال (۱۹۱۸ م) جمهوری آذربایجان را تأسیس نمود و پایه حزب مساوات را در سال (۱۹۱۱م) بنا نهاد. (جمهوری آذربایجان، بهناز اسدی کیا، ص۱۱۰ ـ ۱۱۱).</ref> به مدت نه ماه در زیرزمین مخوف سازمان اطلاعات شوروی زندانی شد، اما پس از مدتی تبرئه و آزاد شد.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==هجرت به اردبیل== | ||
| + | بعد از آزادی از زندان، دوستان آیتالله بادکوبهای وسایل سفر وی و خانوادهاش را به [[اردبیل]] فراهم نمودند. آیتالله همزمان با حکومت [[رضاخان]] وارد اردبیل شد و فعالیتهایش را آغاز کرد. در مدت اقامت دو ساله در اردبیل در خانه خویش به تدریس و تربیت طلاب پرداخت.<ref>مصاحبه با آیتالله مفتی الشیعه</ref> وی در یکی از مساجد معروف اردبیل به نام مسجد «سرچشمه» به اقامه نماز جماعت میپرداخت.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==تبعید به تبریز== | ||
| + | در پی اجرای سیاستهای غربی [[رضاشاه]]، آیتالله بادکوبهای به مخالفت و اعتراض برخاسته و در نتیجه به [[تبریز]] تبعید میگردد و به اجبار در [[مدرسه طالبیه]] اقامت میگزیند. اقامت اجباری وی در مدرسه طالبیه با وساطت برخی از دوستان، از جمله آقای احمد وهابزاده و آقای سطوه السلطنه به پایان میرسد و ایشان در منزل خویش در تبریز سکنی میگزیند.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | سید محمد بادکوبهای به لهجه ترکی قفقازی سخن میگفت و به جای کلمه «نه ایچون» یعنی چرا؟ از کلمه «نشون» استفاده میکرد. به همین دلیل در تبریز به «نشون آقا» شهرت داشت.<ref> آثار باستانی آذربایجان، عبدالعلی کارنگ، ج۱، ص۳۲۴.</ref> | ||
| + | |||
| + | ==همگان با امام== | ||
| + | آیتالله بادکوبهای از آغاز نهضت [[امام خمینی]] در سال ۱۳۴۲ شمسی در ردیف روحانیون مبارز قرار گرفته و حمایت و پشتیبانی خویش را از حرکتهای انقلابی حضرت امام اعلام کرد.<ref>اسناد انقلاب اسلامی، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۳ و ۱۰۷.</ref> این عالم بزرگ با سخنرانیهای خود در آگاهی مردم تبریز نقش اساسی داشت. | ||
| + | |||
| + | ==مبارزه با انجمنهای ایالتی و ولایتی== | ||
| + | با تصویب [[انجمنهای ایالتی و ولایتی]] و تبدیل «قسم به [[قرآن]]» به «قسم به کتاب آسمانی» و دخالت زنان در انتخابات و حذف قید [[اسلام]]، آیتالله بادکوبهای در کنار جامعه روحانیت [[آذربایجان (استان)|آذربایجان]] در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۴۱، با ارسال تلگرافی به آیتالله [[سید محمد بهبهانی]] خواستار لغو این تصویبنامه شد. | ||
| + | |||
| + | ==مبارزه با اسرائیل== | ||
| + | {{جعبه نقل قول| عنوان = اعلامیه علمای [[تبریز]] از جمله آیت الله بادکوبهای در حمایت از آوارگان [[فلسطین|فلسطینی]]|:«برادران ایمانی، به منظور کمک به برادران مسلمان آسیب دیده، بازماندگان مقتولین در راه دفاع از حریم مقدس اسلام که از طرف حضرات آیات عظام و مراجع تقلید که اعلام فرمودهاند، امید است اهالی محترم آذربایجان از مساعدت دریغ نفرموده از کمک به برادران اسلامی به حساب شماره یک بانک صادرات شعبه قم از تادیه وجه خودداری نفرمایند که عند الله مأجور خواهند شد.»|تاریخ بایگانی|| منبع = <small>جلوه محراب، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ص۲۱۴</small>| تراز = چپ| عرض = ۲۳۰px| رنگ پسزمینه =#ffeebb| اندازه خط = ۱۲px| گیومه نقلقول =| تراز منبع = چپ}} | ||
| + | |||
| + | پس از جنگ شش روزه بین اعراب و اسرائیل در خرداد سال ۱۳۴۶ شمسی، آیتالله بادکوبهای تلاش و فعالیت بر ضد اسرائیل را آغاز کرد. در این زمینه از سوی علمای [[قم]] اعلامیهای در حمایت از اعراب و لزوم جمع آوری کمکهای مادی برای آسیب دیدگان و آوارگان [[فلسطین|فلسطینی]] صادر شد. آیتالله بادکوبهای همراه آیات عظام [[سید ابوالفضل خسروشاهی]]، [[سید مرتضی مستنبط غروی]]، [[سید کاظم موسوی شبستری]] و شهید [[سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی]]، با صدور اعلامیهای در [[تبریز]]، برای کمک به آوارگان مسلمان فلسطینی مساعدت و یاری خواستند.<ref>جلوه محراب، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ص۲۱۴.</ref> | ||
| + | |||
| + | ==اخلاق== | ||
| + | آیتالله بادکوبهای برای [[مراجع تقلید]] و عالمان، علاقه و احترام خاصی قائل بود و از آنان تجلیل مینمود. همیشه از حاج میرزا [[فتاح شهیدی]] یاد میکرد و میفرمود: «تبریز بعد از آیت الله العظمی حاج [[میرزا صادق آقا تبریزی|میرزا صادق آقا مجتهد]] یک [[مجتهد]] دیده است و آن هم آقا میرزا فتاح است و بس.» | ||
| + | |||
| + | همچنین با آیتالله شهید [[سید محمد علی قاضی طباطبایی]] رفیق بود. هر وقت او از تبعید برمیگشت دو ـ سه روز به بعد به منزل بادکوبهای میرفت و ساعتها با هم در خلوت صحبت میکردند.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==نماز و منبر== | ||
| + | آیتالله بادکوبهای در کنار کارهای سیاسی، علمی و اجتماعی، صبح و شام در مسجد «ویجویه» (ورجی)، و ظهرها در مسجد بازار کفاشان<ref>هم اکنون هر دو مسجد به نام ایشان معروف است.</ref> [[نماز جماعت]] اقامه میکرد.<ref>خاطرات فقیه اخلاقی آیتالله احمدی میانجی، ص۱۳۳.</ref> روزهای جمعه [[منبر]] میرفت و [[قرآن]] را در دست گشوده و از روی آن میخواند و تفسیر و موعظه میکرد. خود میگریست و دیگران را میگریاند.<ref>نامداران تاریخ، میرزا عمران علیزاده، ج۲، ص۳۴۱.</ref> | ||
| + | |||
| + | ==شاگردان و آثار== | ||
| + | آیتالله بادکوبهای علاوه بر تربیت شاگردانی چون: آیتالله [[سید مهدی دروازهای]]<ref>نامداران تاریخ، میرزا عمران علیزاده، ج۲، ص۲۸۳.</ref> و استاد میرزا [[عمران علیزاده]]<ref>نامداران تاریخ، میرزا عمران علیزاده، ج۲، ص۲۸۳.</ref> و حاجی میرزا [[علی اکبر برازنده]]، آثاری نیز به جای گذاشته است که از جمله آنها میتوان به حاشیه بر [[عروه الوثقی]] و حاشیه بر [[شرح تجرید]] [[علامه حلی]] اشاره کرد که هنوز به چاپ نرسیدهاند.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==کتابخانه== | ||
| + | آیتالله بادکوبهای کتابخانه بزرگی داشت که حاوی کتابهای نفیس چاپی و خطی بود. بنابر وصیتش همه کتابهای او به [[کتابخانه آیت الله مرعشی]] در [[قم]] انتقال یافت و در آنجا نگهداری میشود.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==وفات== | ||
| + | آیتالله سیدمحمد بادکوبهای، روز سه شنبه، [[۸ جمادیالثانی|۸ جمادی الثانی]] [[سال ۱۳۸۹ هجری قمری|سال ۱۳۸۹ قمری]] برابر با اول مرداد ۱۳۴۸ شمسی وفات یافت. پیکر وی پس از تشییع، در وادی رحمت شهرستان تبریز به خاک سپرده شد.<ref>زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای</ref> | ||
| + | |||
| + | ==پانویس== | ||
| + | {{پانویس|2}} | ||
| + | |||
| + | ==منابع== | ||
| + | * منبع اصلی: [http://www.andisheqom.com/public/application/index/viewData?c=9646&t=article سایت اندیشه قم، زندگینامه سيد محمد بادکوبهای] | ||
| + | |||
| + | {{قفقاز}} | ||
نسخهٔ ۱ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۲:۲۱
الگو:دیگرکاربردها الگو:جعبه اطلاعات عالمان شیعه آیتالله سیدمحمد بادکوبهای (۱۲۸۵ - ۱۳۸۹ قمری) از علمای باکو و تبریز. وی پس از طی تحصیلات در مشهد، اصفهان و نجف به باکو بازگشت و به خاطر حضور بلشویکها در این منطقه، به ایران تبعید شد. وی پس از آن به تبریز رفت و در آنجا حوزه علمیهای تأسیس کرد و به تربیت شاگردان پرداخت. مهمترین رویدادهای سیاسی زندگی وی، مقابله با بلشویکهای روسیه، تبعید به سیبری، زندانی شدن در شوروی، مقابله با لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، تبعید به تبریز، حمایت از نهضت امام خمینی، اعلام حمایت از فلسطین و مبارزه با اسرائیل است. وی در مقبره وادی رحمت شهر تبریز مدفون است.
محتویات
زندگینامه و تحصیلات
سید محمد بادکوبهای در سال ۱۲۸۵ قمری در روستای مشقطع[۱] از توابع باکو به دنیا آمد. پدر وی میر جبار مصطفی یوف، فردی متدین و دیندار بود.
سید محمد در سنین کودکی به مکتبخانه رفت و دروس مقدماتی را از اساتید محلی فرا گرفت. پس از آن برای تکمیل تحصیلات، از طریق عشق آباد راهی مشهد شد و ادبیات فارسی، ادبیات عرب، فقه و اصول را در این شهر آموخت و پس از آن عازم حوزه علمیه اصفهان شد. منطق، فلسفه و کلام را در مدت کوتاهی از استادان بزرگ حوزه علمیه اصفهان فرا گرفت و به مقام استادی رسید.[۲]
سید محمد پس از تحصیل در اصفهان راهی عتبات عالیات عراق شد و سالهای متمادی از محضر استادان بزرگ حوزه کهن نجف، علوم معقول و منقول را فرا گرفت.
استادان
استادان سیدمحمد بادکوبهای عبارتند از: الگو:ستون-شروع
- سید حسین بادکوبهای (۱۲۹۳ ـ ۱۳۵۸ هـ. ق)
- ملا فتح الله اصفهانی (۱۲۶۶ ـ ۱۳۳۹ هـ. ق)
- سید ابوالحسن اصفهانی (۱۲۸۴ ـ ۱۳۶۵ هـ. ق)
- محمد کاظم آخوند خراسانی
- سید محمد کاظم یزدی طباطبایی (۱۲۴۸ ـ ۱۳۳۷ هـ. ق)
</div>
بازگشت به بادکوبه
آیتالله بادکوبهای پس از تحصیل و رسیدن به مدارج عالی علمی به شهر بادکوبه بازگشت. بازگشت وی به بادکوبه هم زمان با حکومت تزاری روسیه بر سرزمین آذربایجان بود. او با وجود سختگیریها و آزار و اذیتهای موجود، به تبلیغ احکام الهی و ترویج شریعت نبوی پرداخت.[۳]
تأسیس حوزه علمیه
از جمله اقدامات آیتالله بادکوبهای در بادکوبه تأسیس حوزه علمیهای در این شهر بود. وی با وجود فشار و سختگیریهای ضد دینی بلشویکها، حوزه علمیهای در این شهر تأسیس کرد و شاگردانی را نیز پرورش داد.[۴]
علامه امینی در این باره میگوید:
- «از خدمات علامه سید محمد (بادکوبهای) یکی تأسیس دانشسرای دینی بود که تعداد زیادی دانشجو داشت و خود در آن تدریس میکرد و علیرغم حمله ضد دینی بلشویکها رونق روز افزون یافت.»[۵]
تبعید به سیبری
در سال ۱۹۳۶ میلادی، جمهوری آذربایجان به اتحاد جماهیر شوروی پیوست. در خلال این سالها آزار و اذیت مسلمانان افزایش یافت و بسیاری از مساجد، اماکن مذهبی و مدارس علمیه تخریب گردید. حکومت وقت بسیاری از مخالفین دولت و مبارزین را به قتل رساند و یا تبعید کرد.
آیتالله بادکوبهای نیز از جمله تبعیدشدگان بود که علت آن ترویج تعالیم الهی و نشر معارف اسلامی و افشای ماهیت رژیم کمونیستی بود. وی به مدت ۱۵ سال با اعمال شاقه به سیبری غربی تبعید شد. در مدت تبعید هر روز به همراه زندانیان دیگر به مقدار معین به حفر کانال میپرداخت. اما در اثر همکاری و علاقه دوستداران خود، مدت مذکور در طول ۵ سال سپری گردید. خود آیتالله در مورد همکاری زندانیان میگوید: «هر زندانی روزانه چند بیل خاک برمیداشت و میگفت: «بودا آخوند آقانین پاییدی» (یعنی «این هم سهم آقای آخوند است».) ایشان با سپری نمودن ایام تبعید، به بادکوبه بازگشت و فعالیتهای خود را از سر گرفت.[۶]
اتهام
با گسترش فعالیتهای سیاسی و فرهنگی آیتالله بادکوبهای، مخالفان بار دیگر نتوانستند وجود وی را نادیده بگیرند و این بار به اتهام همکاری با حزب مساوات[۷] به مدت نه ماه در زیرزمین مخوف سازمان اطلاعات شوروی زندانی شد، اما پس از مدتی تبرئه و آزاد شد.[۸]
هجرت به اردبیل
بعد از آزادی از زندان، دوستان آیتالله بادکوبهای وسایل سفر وی و خانوادهاش را به اردبیل فراهم نمودند. آیتالله همزمان با حکومت رضاخان وارد اردبیل شد و فعالیتهایش را آغاز کرد. در مدت اقامت دو ساله در اردبیل در خانه خویش به تدریس و تربیت طلاب پرداخت.[۹] وی در یکی از مساجد معروف اردبیل به نام مسجد «سرچشمه» به اقامه نماز جماعت میپرداخت.[۱۰]
تبعید به تبریز
در پی اجرای سیاستهای غربی رضاشاه، آیتالله بادکوبهای به مخالفت و اعتراض برخاسته و در نتیجه به تبریز تبعید میگردد و به اجبار در مدرسه طالبیه اقامت میگزیند. اقامت اجباری وی در مدرسه طالبیه با وساطت برخی از دوستان، از جمله آقای احمد وهابزاده و آقای سطوه السلطنه به پایان میرسد و ایشان در منزل خویش در تبریز سکنی میگزیند.[۱۱]
سید محمد بادکوبهای به لهجه ترکی قفقازی سخن میگفت و به جای کلمه «نه ایچون» یعنی چرا؟ از کلمه «نشون» استفاده میکرد. به همین دلیل در تبریز به «نشون آقا» شهرت داشت.[۱۲]
همگان با امام
آیتالله بادکوبهای از آغاز نهضت امام خمینی در سال ۱۳۴۲ شمسی در ردیف روحانیون مبارز قرار گرفته و حمایت و پشتیبانی خویش را از حرکتهای انقلابی حضرت امام اعلام کرد.[۱۳] این عالم بزرگ با سخنرانیهای خود در آگاهی مردم تبریز نقش اساسی داشت.
مبارزه با انجمنهای ایالتی و ولایتی
با تصویب انجمنهای ایالتی و ولایتی و تبدیل «قسم به قرآن» به «قسم به کتاب آسمانی» و دخالت زنان در انتخابات و حذف قید اسلام، آیتالله بادکوبهای در کنار جامعه روحانیت آذربایجان در تاریخ ۱۲ آبان ۱۳۴۱، با ارسال تلگرافی به آیتالله سید محمد بهبهانی خواستار لغو این تصویبنامه شد.
مبارزه با اسرائیل
پس از جنگ شش روزه بین اعراب و اسرائیل در خرداد سال ۱۳۴۶ شمسی، آیتالله بادکوبهای تلاش و فعالیت بر ضد اسرائیل را آغاز کرد. در این زمینه از سوی علمای قم اعلامیهای در حمایت از اعراب و لزوم جمع آوری کمکهای مادی برای آسیب دیدگان و آوارگان فلسطینی صادر شد. آیتالله بادکوبهای همراه آیات عظام سید ابوالفضل خسروشاهی، سید مرتضی مستنبط غروی، سید کاظم موسوی شبستری و شهید سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی، با صدور اعلامیهای در تبریز، برای کمک به آوارگان مسلمان فلسطینی مساعدت و یاری خواستند.[۱۴]
اخلاق
آیتالله بادکوبهای برای مراجع تقلید و عالمان، علاقه و احترام خاصی قائل بود و از آنان تجلیل مینمود. همیشه از حاج میرزا فتاح شهیدی یاد میکرد و میفرمود: «تبریز بعد از آیت الله العظمی حاج میرزا صادق آقا مجتهد یک مجتهد دیده است و آن هم آقا میرزا فتاح است و بس.»
همچنین با آیتالله شهید سید محمد علی قاضی طباطبایی رفیق بود. هر وقت او از تبعید برمیگشت دو ـ سه روز به بعد به منزل بادکوبهای میرفت و ساعتها با هم در خلوت صحبت میکردند.[۱۵]
نماز و منبر
آیتالله بادکوبهای در کنار کارهای سیاسی، علمی و اجتماعی، صبح و شام در مسجد «ویجویه» (ورجی)، و ظهرها در مسجد بازار کفاشان[۱۶] نماز جماعت اقامه میکرد.[۱۷] روزهای جمعه منبر میرفت و قرآن را در دست گشوده و از روی آن میخواند و تفسیر و موعظه میکرد. خود میگریست و دیگران را میگریاند.[۱۸]
شاگردان و آثار
آیتالله بادکوبهای علاوه بر تربیت شاگردانی چون: آیتالله سید مهدی دروازهای[۱۹] و استاد میرزا عمران علیزاده[۲۰] و حاجی میرزا علی اکبر برازنده، آثاری نیز به جای گذاشته است که از جمله آنها میتوان به حاشیه بر عروه الوثقی و حاشیه بر شرح تجرید علامه حلی اشاره کرد که هنوز به چاپ نرسیدهاند.[۲۱]
کتابخانه
آیتالله بادکوبهای کتابخانه بزرگی داشت که حاوی کتابهای نفیس چاپی و خطی بود. بنابر وصیتش همه کتابهای او به کتابخانه آیت الله مرعشی در قم انتقال یافت و در آنجا نگهداری میشود.[۲۲]
وفات
آیتالله سیدمحمد بادکوبهای، روز سه شنبه، ۸ جمادی الثانی سال ۱۳۸۹ قمری برابر با اول مرداد ۱۳۴۸ شمسی وفات یافت. پیکر وی پس از تشییع، در وادی رحمت شهرستان تبریز به خاک سپرده شد.[۲۳]
پانویس
- ↑ مشقطع در تلفظ کنونی «مشتقا» خوانده میشود و از توابع باکو محسوب میشود
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ شهیدان راه فضیلت، علامه امینی، ص۵۴۵
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ این حزب به نام «ینی مساوات» مساوات نوین از مؤتلفان جبهه خلق است. محمد امین رسول زاده در سال (۱۹۱۸ م) جمهوری آذربایجان را تأسیس نمود و پایه حزب مساوات را در سال (۱۹۱۱م) بنا نهاد. (جمهوری آذربایجان، بهناز اسدی کیا، ص۱۱۰ ـ ۱۱۱).
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ مصاحبه با آیتالله مفتی الشیعه
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ آثار باستانی آذربایجان، عبدالعلی کارنگ، ج۱، ص۳۲۴.
- ↑ اسناد انقلاب اسلامی، انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ج۳، ص۱۰۳ و ۱۰۷.
- ↑ جلوه محراب، مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ص۲۱۴.
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ هم اکنون هر دو مسجد به نام ایشان معروف است.
- ↑ خاطرات فقیه اخلاقی آیتالله احمدی میانجی، ص۱۳۳.
- ↑ نامداران تاریخ، میرزا عمران علیزاده، ج۲، ص۳۴۱.
- ↑ نامداران تاریخ، میرزا عمران علیزاده، ج۲، ص۲۸۳.
- ↑ نامداران تاریخ، میرزا عمران علیزاده، ج۲، ص۲۸۳.
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
- ↑ زندگی نامه دستنوشت داماد آیتالله بادکوبهای
