الگو:مقاله پیشنهادی: تفاوت بین نسخه‌ها

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
سطر ۱: سطر ۱:
<h2 class="headsrc">آفات پیش روی سیرت و صورت انقلاب اسلامی </h2>
+
<h2 class="headsrc">قرض دادن </h2>
 
مقدمه<br/>
 
مقدمه<br/>
این که چرا انقلاب اسلامی که انقلابی ساخته شده بر مبانی اصیل دینی و اسلامی است مورد توجه دانشمندان و اندیشمندان بسیاری بوده از منظری خاص در این نکته نهفته است که ظهور آن، ناتوانی بسیاری از نظریه‌های انقلاب در تحلیل و تبیین انقلاب‌های سیاسی و اجتماعی را نمایان کرد. برای همین شاید وقوع آن را بتوان نقطه عطفی در نظریه پردازی‌های اندیشمندان علوم سیاسی و اجتماعی دانست، به طوری که بسیاری از آنان را به بازنگری و بازاندیشی در نظریه‌های خویش وادار نمود و حتی برخی آشکارا به ضعف نظریه‌های خود در رویارویی با انقلاب اسلامی ایران اعتراف کردند. کوتاه آنکه فرضیه‌های کهنه و رایج که برای تحلیل انقلاب‌های مدرن غیرمذهبی و ضدمذهبی ارائه شده، توانایی تحلیل این پدیده منحصر به فرد و استثنایی و بی نظیر را که از سیرت و صورتی متمایز از مقام مقایسه با سایر انقلاب‌های جهان را دارد و اهداف و مبانی متفاوتی از بقیه انقلاب‌ها را در خود جای داده است، ندارند.<br/>
+
قرض الحسنه یک معروف برجسته در اقتصاد اسلامی است که گاهی مستحب و گاهی در حد واجب عینی یا کفایی است.<br/>
همانطور که ذکر شد وجود سیرت و صورتی متمایز از مقام مقایسه با سایر انقلاب‌های جهان یکی از شاخصه‌های اصلی و وجوه بارز انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام راحل (رض) می‌باشد که آن را متفاوت از دیگر انقلاب‌های بزرگ جهان نموده است. در اینجا منظور از سیرت همان اهداف، مبانی، هویت و اصولی می‌باشد که انقلاب اسلامی ایران مبتنی بر آن‌ها شکل گرفته و جریان یافته که به قول رهبر معظم انقلاب می‌توان از آن‌ها تحت عنوان "ساخت حقیقی و روح انقلاب" نیز یاد نمود و منظور از صورت همان ابزارها و راهبردها و ملزوماتی اعم از نهادی و غیرنهادی می‌باشد که در خدمت و در جهت تحقق سیرت بوده و به آن‌ها حیات و معنا بخشیده است که از منظر رهبر انقلاب، می‌توان بر آن‌ها "ساخت حقوقی و رسمی"، قالب و جسم انقلاب نام نهاد.<br/>
+
قرض دادن و گرفتن از نیازهای اجتماعی انسان است آیات و روایات زیادی درباره این معروف وارد شده بحث از قرض در پنج سوره قرآن به صراحت آمده است؛<br/>
[[آفات پیش روی سیرت و صورت انقلاب اسلامی|<big>'''ادامه مطلب'''</big>]]
+
سوره مائده/2-بقره/۲۴۵،-حدید/۱۱ و 18-تغابن 17-مزمل ۲۰ - حاوی این موضوع است.<br/>
 +
در برخی از سوره‌ها از آن به عنوان صدقه و معروف : بقره/۱۹۵ ، ۲۷۹ ، ۲۸۰ ، ۲۸۲ ، ۲۸۳، نساء ۲۹، ۸۶، انعام ۱۶۰، توبه/ ۶۰ یادشده است .<br/>
 +
روایات بسیاری از جمله در وسائل الشیعه ج ۱۳، صفحه ۵۴ تا ۱۶۱بیش از ۳۳۰ حدیث و همچنین در مستدرک الوسائل ج ۲، ۴۸۸ تا ۴۹۴ و بحارالانوار ج ۱۰۳ صفحه ۱۳۸ تا ۱۵۹ و نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۴۲ کافی، تهذیب، استبصار، من لا یحضره الفقیه آمده است .<br/>
 +
حتی در مورد قرض گرفتن ائمه ازجمله پیامبر (ص)وامام علی(ع) سخن گفته شده است. [۱]با این وجود، این فریضه و معروف الهی در سالهای اخیر در جامعه کنونی کمرنگ و یا از سوی برخی ترک شده است، پژوهش پیش رو، سعی در شناسایی علل ترک و راهکارهای اجرایی جهت ارتقاء سطح کمّی و کیفی این معروف الهی است.<br/>
 +
[[قرض دادن|<big>'''ادامه مطلب'''</big>]]

نسخهٔ ‏۲۳ فروردین ۱۳۹۶، ساعت ۰۹:۲۸

قرض دادن

مقدمه
قرض الحسنه یک معروف برجسته در اقتصاد اسلامی است که گاهی مستحب و گاهی در حد واجب عینی یا کفایی است.
قرض دادن و گرفتن از نیازهای اجتماعی انسان است آیات و روایات زیادی درباره این معروف وارد شده بحث از قرض در پنج سوره قرآن به صراحت آمده است؛
سوره مائده/2-بقره/۲۴۵،-حدید/۱۱ و 18-تغابن 17-مزمل ۲۰ - حاوی این موضوع است.
در برخی از سوره‌ها از آن به عنوان صدقه و معروف : بقره/۱۹۵ ، ۲۷۹ ، ۲۸۰ ، ۲۸۲ ، ۲۸۳، نساء ۲۹، ۸۶، انعام ۱۶۰، توبه/ ۶۰ یادشده است .
روایات بسیاری از جمله در وسائل الشیعه ج ۱۳، صفحه ۵۴ تا ۱۶۱بیش از ۳۳۰ حدیث و همچنین در مستدرک الوسائل ج ۲، ۴۸۸ تا ۴۹۴ و بحارالانوار ج ۱۰۳ صفحه ۱۳۸ تا ۱۵۹ و نورالثقلین، ج ۱، ص ۲۴۲ کافی، تهذیب، استبصار، من لا یحضره الفقیه آمده است .
حتی در مورد قرض گرفتن ائمه ازجمله پیامبر (ص)وامام علی(ع) سخن گفته شده است. [۱]با این وجود، این فریضه و معروف الهی در سالهای اخیر در جامعه کنونی کمرنگ و یا از سوی برخی ترک شده است، پژوهش پیش رو، سعی در شناسایی علل ترک و راهکارهای اجرایی جهت ارتقاء سطح کمّی و کیفی این معروف الهی است.
ادامه مطلب