فرهنگ مصادیق:بت پرستی - پاسخگو: تفاوت بین نسخه‌ها

از پژوهشکده امر به معروف
پرش به: ناوبری، جستجو
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام)
سطر ۳: سطر ۳:
 
==بت پرستی==
 
==بت پرستی==
 
مسلمین که به کعبه سجده می‌کنند چه فرقی با کفار که آنها هم به سنگ وچوب وکعبه‌ای که در آن بتها نگه داری می‌شد دارند
 
مسلمین که به کعبه سجده می‌کنند چه فرقی با کفار که آنها هم به سنگ وچوب وکعبه‌ای که در آن بتها نگه داری می‌شد دارند
با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با اين مرکز.
+
با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با این مرکز.
طرح سوال ناشي از بيگانگي از حقيقت و ماهيت فرهنگ بت پرستي و همچنين عدم درك درست از حقيقت كعبه و سجده به سمت آن است .
+
طرح سوال ناشی از بیگانگی از حقیقت و ماهیت فرهنگ بت پرستی و همچنین عدم درک درست از حقیقت کعبه و سجده به سمت آن است.
شواهد و قرائن تاريخي نشان مي دهد كه بت پرستان هر چند به خدايي بزرگ به نام "الله" معتقد بودند اما بت‌ها را ربٌ هاي گوناگوني مي دانستند كه داراي توانايي هاي مستقل بوده، قدرت بر انجام كارهاي گوناگون دارند . امور دنيايي مردم را تدبير مي كنند و خداياني هرچند كوچك ، اما در عرض خداي بزرگ هستند ؛
+
شواهد و قرائن تاریخی نشان می‌دهد که بت پرستان هر چند به خدایی بزرگ به نام "الله" معتقد بودند اما بت‌ها را ربٌ‌های گوناگونی می‌دانستند که دارای توانایی‌های مستقل بوده، قدرت بر انجام کارهای گوناگون دارند. امور دنیایی مردم را تدبیر می‌کنند و خدایانی هرچند کوچک، اما در عرض خدای بزرگ هستند؛
ماهيت اين عقيده به مهم ترين و بزرگ ترين گناه فكري و عملي يعني «شرك» بر مي گردد . اين افراد عملا مشرك بودند كه به شهادت تاريخ به هيچ وجه توحيد و يك خدايي را بر نمي تابيدند . با موحدان و پيروان يك خدا سر جنگ و جدال داشتند . خدايان متعدد را كه هر يك قابل كرنش و ستايش و پرستش هستند، لازمه تفكر خود مي دانستند .براي هر امري اعم از تجارت و جنگ و سفر و... سر عبوديت بر آستان بتي از صدها بت خود مي ساييدند .
+
ماهیت این عقیده به مهم‌ترین و بزرگ‌ترین گناه فکری و عملی یعنی «شرک» بر می‌گردد. این افراد عملا مشرک بودند که به شهادت تاریخ به هیچ وجه توحید و یک خدایی را بر نمی‌تابیدند. با موحدان و پیروان یک خدا سر جنگ و جدال داشتند. خدایان متعدد را که هر یک قابل کرنش و ستایش و پرستش هستند، لازمه تفکر خود می‌دانستند.برای هر امری اعم از تجارت و جنگ و سفر و... سر عبودیت بر آستان بتی از صدها بت خود می ساییدند.
اسلام به طور مبنايي و با شديدترين شكل با تفكر شرك آلود بت پرستان مقابله كرده ، از اساس اين تفكر را نادرست خواند. هر نوع تلاشي را براي زدودن آثار شرك و چند خدايي به كار بست ؛ اولين حركت مهم رسول خدا در ابتداي ورود به مكه پس از فتح اين شهر بزرگ زدودن پليدي بت‌ها و آثار بت پرستي از اين خانه الهي بود .
+
اسلام به طور مبنایی و با شدیدترین شکل با تفکر شرک آلود بت پرستان مقابله کرده، از اساس این تفکر را نادرست خواند. هر نوع تلاشی را برای زدودن آثار شرک و چند خدایی به کار بست؛ اولین حرکت مهم رسول خدا در ابتدای ورود به مکه پس از فتح این شهر بزرگ زدودن پلیدی بت‌ها و آثار بت پرستی از این خانه الهی بود.
اما آيا توجه ما به كعبه مانند قبله قراردادن آن و سجده به سمت آن ماهيتي نظير بت پرستي دارد ؟
+
اما آیا توجه ما به کعبه مانند قبله قراردادن آن و سجده به سمت آن ماهیتی نظیر بت پرستی دارد ؟
بر اساس منابع تاريخي،كعبه از زمان پيدايش زمين، محل مبارك و مورد عنايت بوده است. قرآن كريم مي‌فرمايد: كعبه اولين مكاني است كه براي عبادت عموم مردم قرار داده شده است:
+
بر اساس منابع تاریخی، کعبه از زمان پیدایش زمین، محل مبارک و مورد عنایت بوده است. قرآن کریم می‌فرماید: کعبه اولین مکانی است که برای عبادت عموم مردم قرار داده شده است:
"انّ اوّل بيت وضع للناس للذي ببكةمباركا و هديً للعالمين؛ <ref>آل عمران(3)آيه 96</ref> اولين خانه‌اي كه براي عموم مردم قرار داده شده، خانه‌اي در مكه است كه مبارك است و هدايتي براي جهانيان است"،
+
"انّ اوّل بیت وضع للناس للذی ببکةمبارکا و هدیً للعالمین؛ <ref>آل عمران(3)آیه 96</ref> اولین خانه‌ای که برای عموم مردم قرار داده شده، خانه‌ای در مکه است که مبارک است و هدایتی برای جهانیان است"،
طبق برخي روايات، حضرت آدم خانه كعبه را بنا كرد و خود بر گرد آن طواف كرده. <ref>فروع کافی، ج 4، ص 189</ref>
+
طبق برخی روایات، حضرت آدم خانه کعبه را بنا کرد و خود بر گرد آن طواف کرده. <ref>فروع کافی، ج 4، ص 189</ref>
بنابراين از ابتدا كعبه ، مظهر توجه به خدا و عبادت براي خداوند بوده. مكاني است كه به وسيله پيامبر ساخته شده ، توسط پيامبران بعد، ترميم و تكميل شده است. اولين خانه اي است كه براي عبادت خداوند پايه‌گذاري شده بود.
+
بنابراین از ابتدا کعبه، مظهر توجه به خدا و عبادت برای خداوند بوده. مکانی است که به وسیله پیامبر ساخته شده، توسط پیامبران بعد، ترمیم و تکمیل شده است. اولین خانه‌ای است که برای عبادت خداوند پایه‌گذاری شده بود.
در دوران جاهليت حجاز كعبه مركز بت‌هاي مشركان و مكان پرستش بت‌ها شد، اما مهم ترين و اولين پيام دين اسلام مبارزه با بت‌پرستي و دعوت به پرستش خداي يگانه ناديدني بود، از اين رو اسلام در آغاز رسالتش براي جلوگيري از هر گونه توجه به بت‌ها و تثبيت عقيده توحيد در اذهان تازه مسلمانان(كه اكثر آن‌ها در گذشته بت‌پرست بودند) مسلمانان در عبادت شان موظف گشتند به سمت بيت‌المقدس پايگاه دين توحيدي و معتقدان به توحيد، نماز گزارند تا از تهمت هرگونه توجه به بت‌ها دور باشند.
+
در دوران جاهلیت حجاز کعبه مرکز بت‌های مشرکان و مکان پرستش بت‌ها شد، اما مهم‌ترین و اولین پیام دین اسلام مبارزه با بت‌پرستی و دعوت به پرستش خدای یگانه نادیدنی بود، از این رو اسلام در آغاز رسالتش برای جلوگیری از هر گونه توجه به بت‌ها و تثبیت عقیده توحید در اذهان تازه مسلمانان(که اکثر آن‌ها در گذشته بت‌پرست بودند) مسلمانان در عبادت شان موظف گشتند به سمت بیت‌المقدس پایگاه دین توحیدی و معتقدان به توحید، نماز گزارند تا از تهمت هرگونه توجه به بت‌ها دور باشند.
بعدها به دلايل خاصي مانند سوء استفاده يهوديان و شماتت پيامبر، به فرمان خداوند مسلمانان از بيت المقدس به سوي كعبه روي آوردند، در حالي كه ديگر ذهنيت و شائبه بت پرستي از ميان مسلمانان بيرون رفت. اما آيا ممكن است اسلامي كه به سخت ترين شكل با شرك و بت پرستي مقابله مي كند ، مروج نوعي بت پرستي باشد ؟ آيا اگر رفتار مسلمان در مورد كعبه شباهتي به بت پرستي داشت؟ اولين ايراد در اين باره توسط خود مشركان و بت پرستان مكه به مسلمانان وارد نمي شد ؟
+
بعدها به دلایل خاصی مانند سوء استفاده یهودیان و شماتت پیامبر، به فرمان خداوند مسلمانان از بیت المقدس به سوی کعبه روی آوردند، در حالی که دیگر ذهنیت و شائبه بت پرستی از میان مسلمانان بیرون رفت. اما آیا ممکن است اسلامی که به سخت‌ترین شکل با شرک و بت پرستی مقابله می‌کند، مروج نوعی بت پرستی باشد ؟ آیا اگر رفتار مسلمان در مورد کعبه شباهتی به بت پرستی داشت؟ اولین ایراد در این باره توسط خود مشرکان و بت پرستان مکه به مسلمانان وارد نمی‌شد ؟
مسلما اين گونه نيست ، تفاوت مبنايي رفتار ما با بت پرستان آن است كه آن‌ها بر بت سجده مي كردند ، ولي ما به سوي كعبه بر خدا سجده مي كنيم . سجده ما تنها به سوي كعبه است گرچه در فاصله هزاران كيلومتري باشد اما همواره اين سجده در برابر خداي واحد است .
+
مسلما این گونه نیست، تفاوت مبنایی رفتار ما با بت پرستان آن است که آن‌ها بر بت سجده می‌کردند، ولی ما به سوی کعبه بر خدا سجده می‌کنیم. سجده ما تنها به سوی کعبه است گرچه در فاصله هزاران کیلومتری باشد اما همواره این سجده در برابر خدای واحد است.
درست است كه خداوند در هر زمان و مكاني موجود است، ولي براي اين كه همه رو به يك سو باشند، نيز براي ايجاد وحدت و الفت ميان مسلمانان، نيز به جهت هماهنگي روح و جسم انسان به سوي يک جهت ، محلي خاص در نظر گرفته شده است كه همه به سوي آن عبادت كنند. هيچ كس كعبه را عبادت نمي كند، بلكه چون خدا و پيشوايان ديني فرموده‌اند، به سمت آن سجده مي نمايند .
+
درست است که خداوند در هر زمان و مکانی موجود است، ولی برای این که همه رو به یک سو باشند، نیز برای ایجاد وحدت و الفت میان مسلمانان، نیز به جهت هماهنگی روح و جسم انسان به سوی یک جهت، محلی خاص در نظر گرفته شده است که همه به سوی آن عبادت کنند. هیچ کس کعبه را عبادت نمی‌کند، بلکه چون خدا و پیشوایان دینی فرموده‌اند، به سمت آن سجده می‌نمایند.
مشركان بت‌ها را مبدأ آثار و تأثيرگذار در افعال مي دانستند، ولي مسلمانان به هيچ وجه كعبه را مبدأ آثار و تأثيرگذاري نمي دانند و هيچ شأني براي آن در نظام آفرينش و ربوبيت معتقد نيستند.
+
مشرکان بت‌ها را مبدأ آثار و تأثیرگذار در افعال می‌دانستند، ولی مسلمانان به هیچ وجه کعبه را مبدأ آثار و تأثیرگذاری نمی‌دانند و هیچ شأنی برای آن در نظام آفرینش و ربوبیت معتقد نیستند.
  
 
== پانویس ==
 
== پانویس ==
سطر ۲۴: سطر ۲۴:
  
 
<div class="hold">
 
<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[تبلیغ بت‌ سازی]] </div>
+
<div class="return">بازگشت به [[تبلیغ بت سازی]] </div>
 
</div>
 
</div>

نسخهٔ ‏۱۸ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۲۸

بت پرستی - پاسخگو

بت پرستی

مسلمین که به کعبه سجده می‌کنند چه فرقی با کفار که آنها هم به سنگ وچوب وکعبه‌ای که در آن بتها نگه داری می‌شد دارند با سلام و تشکر به خاطر ارتباط تان با این مرکز. طرح سوال ناشی از بیگانگی از حقیقت و ماهیت فرهنگ بت پرستی و همچنین عدم درک درست از حقیقت کعبه و سجده به سمت آن است. شواهد و قرائن تاریخی نشان می‌دهد که بت پرستان هر چند به خدایی بزرگ به نام "الله" معتقد بودند اما بت‌ها را ربٌ‌های گوناگونی می‌دانستند که دارای توانایی‌های مستقل بوده، قدرت بر انجام کارهای گوناگون دارند. امور دنیایی مردم را تدبیر می‌کنند و خدایانی هرچند کوچک، اما در عرض خدای بزرگ هستند؛ ماهیت این عقیده به مهم‌ترین و بزرگ‌ترین گناه فکری و عملی یعنی «شرک» بر می‌گردد. این افراد عملا مشرک بودند که به شهادت تاریخ به هیچ وجه توحید و یک خدایی را بر نمی‌تابیدند. با موحدان و پیروان یک خدا سر جنگ و جدال داشتند. خدایان متعدد را که هر یک قابل کرنش و ستایش و پرستش هستند، لازمه تفکر خود می‌دانستند.برای هر امری اعم از تجارت و جنگ و سفر و... سر عبودیت بر آستان بتی از صدها بت خود می ساییدند. اسلام به طور مبنایی و با شدیدترین شکل با تفکر شرک آلود بت پرستان مقابله کرده، از اساس این تفکر را نادرست خواند. هر نوع تلاشی را برای زدودن آثار شرک و چند خدایی به کار بست؛ اولین حرکت مهم رسول خدا در ابتدای ورود به مکه پس از فتح این شهر بزرگ زدودن پلیدی بت‌ها و آثار بت پرستی از این خانه الهی بود. اما آیا توجه ما به کعبه مانند قبله قراردادن آن و سجده به سمت آن ماهیتی نظیر بت پرستی دارد ؟ بر اساس منابع تاریخی، کعبه از زمان پیدایش زمین، محل مبارک و مورد عنایت بوده است. قرآن کریم می‌فرماید: کعبه اولین مکانی است که برای عبادت عموم مردم قرار داده شده است: "انّ اوّل بیت وضع للناس للذی ببکةمبارکا و هدیً للعالمین؛ [۱] اولین خانه‌ای که برای عموم مردم قرار داده شده، خانه‌ای در مکه است که مبارک است و هدایتی برای جهانیان است"، طبق برخی روایات، حضرت آدم خانه کعبه را بنا کرد و خود بر گرد آن طواف کرده. [۲] بنابراین از ابتدا کعبه، مظهر توجه به خدا و عبادت برای خداوند بوده. مکانی است که به وسیله پیامبر ساخته شده، توسط پیامبران بعد، ترمیم و تکمیل شده است. اولین خانه‌ای است که برای عبادت خداوند پایه‌گذاری شده بود. در دوران جاهلیت حجاز کعبه مرکز بت‌های مشرکان و مکان پرستش بت‌ها شد، اما مهم‌ترین و اولین پیام دین اسلام مبارزه با بت‌پرستی و دعوت به پرستش خدای یگانه نادیدنی بود، از این رو اسلام در آغاز رسالتش برای جلوگیری از هر گونه توجه به بت‌ها و تثبیت عقیده توحید در اذهان تازه مسلمانان(که اکثر آن‌ها در گذشته بت‌پرست بودند) مسلمانان در عبادت شان موظف گشتند به سمت بیت‌المقدس پایگاه دین توحیدی و معتقدان به توحید، نماز گزارند تا از تهمت هرگونه توجه به بت‌ها دور باشند. بعدها به دلایل خاصی مانند سوء استفاده یهودیان و شماتت پیامبر، به فرمان خداوند مسلمانان از بیت المقدس به سوی کعبه روی آوردند، در حالی که دیگر ذهنیت و شائبه بت پرستی از میان مسلمانان بیرون رفت. اما آیا ممکن است اسلامی که به سخت‌ترین شکل با شرک و بت پرستی مقابله می‌کند، مروج نوعی بت پرستی باشد ؟ آیا اگر رفتار مسلمان در مورد کعبه شباهتی به بت پرستی داشت؟ اولین ایراد در این باره توسط خود مشرکان و بت پرستان مکه به مسلمانان وارد نمی‌شد ؟ مسلما این گونه نیست، تفاوت مبنایی رفتار ما با بت پرستان آن است که آن‌ها بر بت سجده می‌کردند، ولی ما به سوی کعبه بر خدا سجده می‌کنیم. سجده ما تنها به سوی کعبه است گرچه در فاصله هزاران کیلومتری باشد اما همواره این سجده در برابر خدای واحد است. درست است که خداوند در هر زمان و مکانی موجود است، ولی برای این که همه رو به یک سو باشند، نیز برای ایجاد وحدت و الفت میان مسلمانان، نیز به جهت هماهنگی روح و جسم انسان به سوی یک جهت، محلی خاص در نظر گرفته شده است که همه به سوی آن عبادت کنند. هیچ کس کعبه را عبادت نمی‌کند، بلکه چون خدا و پیشوایان دینی فرموده‌اند، به سمت آن سجده می‌نمایند. مشرکان بت‌ها را مبدأ آثار و تأثیرگذار در افعال می‌دانستند، ولی مسلمانان به هیچ وجه کعبه را مبدأ آثار و تأثیرگذاری نمی‌دانند و هیچ شأنی برای آن در نظام آفرینش و ربوبیت معتقد نیستند.

پانویس

  1. آل عمران(3)آیه 96
  2. فروع کافی، ج 4، ص 189
منبع: سایت پاسخگو - تاریخ برداشت : 95/07/26
بازگشت به تبلیغ بت سازی