صدا وسیما و جابجایی ارزشها: تفاوت بین نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «عنوان: صدا وسیما و جابجایى ارزشها مجموعه ها: مقالات شناسه کتاب: ۲۸۴ ن...» ایجاد کرد) |
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | + | <div class="head1"> صدا وسیما و جابجایی ارزشها </div> | |
| − | + | نویسنده: محمد حسن نبوی<br/> | |
| − | + | ||
| − | نویسنده: | + | |
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | ||
| − | + | == مقدمه == | |
| − | + | گرچه صدا وسیما به عنوان یک رسانه ملی در موارد بسیاری، به حق، احیاء ارزشهای دینی - اجتماعی را در دستور کار دارد، لیکن در مواردی دچار انحراف جدی تبلیغاتی گردیده، مسائلی را ترویج میکند که خلاف نص صریح قرآن و بینات دین مبین اسلام است و به صورت معضل بزرگ تبلیغاتی جلوه گر میشود.<br/> | |
| − | + | قابل ذکر است که این شاخصهای انحرافی، در جذابترین و پر بینندهترین برنامهها دنبال میشود و میتوان گفت حکایت از لجام گسیختگی در برنامههای تبلیغاتی صدا وسیما دارد. در اینجا از باب نمونه به چند مورد از این شاخصهای خطایا خلاف شرع تبلیغاتی اشاره میشود:<br/> | |
| − | قابل | + | |
| − | + | == توهین به حکم چند همسری == | |
| − | در چند برنامه، اخیرا هوچیگرانه مسئله چند همسری به باد انتقاد گرفته شده، عملی خلاف عقل و | + | در چند برنامه، اخیرا هوچیگرانه مسئله چند همسری به باد انتقاد گرفته شده، عملی خلاف عقل و حرکتی چندش آور جلوه داده میشود؛ در حالی که قرآن کریم صریحا چند همسری را مشروع قلمداد کرده و از سوی دیگر صدا وسیما از دیدگاه یک رسانه عمومی معلوم نمیکند که زنان بی همسر بالاخره باید تا آخر عمر از حق طبیعی داشتن همسر محروم بمانند، یا اینکه به ارضاء جنسی نامشروع بپردازند و یا...<br/> |
| − | + | == همنشینی نامحرمان قبل از ازدواج == | |
| − | از مسائلی | + | از مسائلی که کاملا در سریالها به صورت امری طبیعی جلوه داده میشود، معاشرت دختران و پسران قبل از عقد [[ازدواج]] میباشد.<br/> |
| − | در این فیلمها و سریالها دختران و پسران | + | در این فیلمها و سریالها دختران و پسران کاملا راحت با همدیگر معاشرت داشته، به خانههای یکدیگر تردد میکنند، به رستورانها و... میروند و در اماکنی تنها نشان داده میشوند، و دستورات دینی و سنتهای حسنه اجتماعی به هیچ انگاشته میشود.<br/> |
| − | + | == وقف == | |
| − | سنت حسنه وقف | + | سنت حسنه وقف که به حق در مسیر احیاء دین مورد توجه مردم بوده و آثار و برکات بسیاری به دنبال داشته است، در زمان ما مورد بی مهری واقع میشود. بخش عمدهای از این بی مهری را میتوان در دو مسئله اساسی جستجو کرد:<br/> |
| − | الف. افرادی | + | الف. افرادی که مال خود را برای امر خیر وقف میکنند، یا به جهت انجام عبادت است؛ مانند وقف مسجد و... که این گونه موقوفات از مشکل چندانی برخوردار نیست، و یا مکانی وقف میشود که درآمد متعارف آن در مسیر خاصی مصرف شود؛ مانند آنکه مغازههایی برای مسجد و یا مدرسه علمیه و یا تبلیغات دین وقف میگردد که متاسفانه در این بخش به حدی نابجا عمل شده که هیچ فردی را به عمل خیر وقف ترغیب نمیکند.<br/> |
| − | + | مغازههایی که در بازار تهران به صورت عادی درآمد رهن یا اجاره آن سرسام آور است، هنگامی که نام وقف بر آن نهاده شد، یک هزارم درآمد متعارف آن تحصیل نمیگردد و اداره اوقاف هم به هیچ وجه در احیاء حقوق موقوف علیهم موفق نبوده، بلکه گاهی با عملکرد نابجای خود موجب پرهیز مردم از وقف شده است؛ به گونهای که اخیرا برخی از مردم در موقوفات خود شرط میکنند که در اختیار اوقاف قرار نگیرد.<br/> | |
| − | ب. بالاخره برای احیاء سنت حسنه وقف هفته وقف در نظر گرفته شده و صدا وسیما به میدان آمد؛ اما در مسیر دگرگونی وضعیت وقف تبلیغ | + | ب. بالاخره برای احیاء سنت حسنه وقف هفته وقف در نظر گرفته شده و صدا وسیما به میدان آمد؛ اما در مسیر دگرگونی وضعیت وقف تبلیغ کرد.<br/> |
| − | تا آنجا | + | تا آنجا که اینجانب برنامهها را دیدم، هرگز بحثی از وقف برای امور دینی یا ایتام، فقرا و مستمندان به میان نیامد؛ بلکه با چرخشی عجیب، شاهد ترویج وقف خوابگاه برای دانشجویان و... بودیم.<br/> |
| − | آیا با توجه به | + | آیا با توجه به بودجههای چند صد میلیاردی دولت برای وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری، جهت دادن موقوفات ناچیز مردم از مسجد و امور خیر به خوابگاه سازی و مدرسه سازی کار پسندیدهای است؟<br/> |
| − | + | == دگرگون سازی پایگاههای مردمی == | |
| − | در زلزله بم صدا وسیما به | + | در زلزله بم صدا وسیما به حرکت عجیبی دست زد که شگفت آور بود. در کشور ما همواره مساجد از مهمترین پایگاههای مردمی برای گردآوری کمک و اعانات برای حوادث تلخ و سنگین اجتماعی بوده است. در طول هشت سال [[دفاع]] مقدس، این مساجد و اهل مسجد بودند که مهمترین عنصر جنگ - که نیروی انسانی آن بود - را تامین کرده و با گردآوری کمکهای مردمی مهمترین پشتیبان جبهههای جنگ بودند.<br/> |
| − | در جریان زلزله بم، | + | در جریان زلزله بم، کمکهای مساجد نسبت به کلیه اماکن و اقشار دیگر قابل قیاس نبود؛ اما صدا وسیما به تقلید از کشورهای غربی، صرفا با الگو قرار دادن هنرمندان و ورزشکاران، پایگاههای عظیم و عمیق مردمی را به هیچ انگاشت و گویا صدا وسیما یک کشور مستقل بود بیرون از ایران و در بین مردم و کشور ایران جریان دیگری در حال حرکت بود. آیا برای رضایت قشری ناچیز باید تودههای میلیونی کشور به هیچ انگاشته شود؟<br/> |
| − | در زلزله بم حضور پرشور روحانیون و بسیج، با عنایت ویژه، به طور | + | در زلزله بم حضور پرشور روحانیون و بسیج، با عنایت ویژه، به طور کامل حذف گردید.<br/> |
| − | + | == مردان عریان == | |
| − | نشان دادن مردان عریان به حدی فراوان گشته | + | نشان دادن مردان عریان به حدی فراوان گشته که دیگر امری عادی در سیمای جمهوری اسلامی ایران تلقی میشود، حتی در سریال «مسافر ری » که برای نشان دادن شخصیت سترگ حضرت عبدالعظیم علیه السلام ساخته شده، این امر در حد گسترده به نمایش در میآید.<br/> |
| − | + | == زنان == | |
| − | در | + | در برنامههای صدا وسیما اعم از فیلمها، سریالها و گزارشهای ایرانی، [[حجاب]] به گونهای ارائه میشود که براساس فتاوای کلیه مراجع خلاف شرع است.<br/> |
| − | معلوم نیست این دانشگاه | + | معلوم نیست این دانشگاه صداوسیما با معلمان عجیب و غریب اش ایرانیان دانشجو را چه میآموزد و به کجا میبرد.<br/> |
| − | + | ||
| − | منبع | + | == منبع == |
| + | ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره۵۴.<br/> | ||
| + | [[رده:مقالات]] | ||
نسخهٔ ۲۳ خرداد ۱۳۹۵، ساعت ۰۰:۰۵
نویسنده: محمد حسن نبوی
محتویات
مقدمه
گرچه صدا وسیما به عنوان یک رسانه ملی در موارد بسیاری، به حق، احیاء ارزشهای دینی - اجتماعی را در دستور کار دارد، لیکن در مواردی دچار انحراف جدی تبلیغاتی گردیده، مسائلی را ترویج میکند که خلاف نص صریح قرآن و بینات دین مبین اسلام است و به صورت معضل بزرگ تبلیغاتی جلوه گر میشود.
قابل ذکر است که این شاخصهای انحرافی، در جذابترین و پر بینندهترین برنامهها دنبال میشود و میتوان گفت حکایت از لجام گسیختگی در برنامههای تبلیغاتی صدا وسیما دارد. در اینجا از باب نمونه به چند مورد از این شاخصهای خطایا خلاف شرع تبلیغاتی اشاره میشود:
توهین به حکم چند همسری
در چند برنامه، اخیرا هوچیگرانه مسئله چند همسری به باد انتقاد گرفته شده، عملی خلاف عقل و حرکتی چندش آور جلوه داده میشود؛ در حالی که قرآن کریم صریحا چند همسری را مشروع قلمداد کرده و از سوی دیگر صدا وسیما از دیدگاه یک رسانه عمومی معلوم نمیکند که زنان بی همسر بالاخره باید تا آخر عمر از حق طبیعی داشتن همسر محروم بمانند، یا اینکه به ارضاء جنسی نامشروع بپردازند و یا...
همنشینی نامحرمان قبل از ازدواج
از مسائلی که کاملا در سریالها به صورت امری طبیعی جلوه داده میشود، معاشرت دختران و پسران قبل از عقد ازدواج میباشد.
در این فیلمها و سریالها دختران و پسران کاملا راحت با همدیگر معاشرت داشته، به خانههای یکدیگر تردد میکنند، به رستورانها و... میروند و در اماکنی تنها نشان داده میشوند، و دستورات دینی و سنتهای حسنه اجتماعی به هیچ انگاشته میشود.
وقف
سنت حسنه وقف که به حق در مسیر احیاء دین مورد توجه مردم بوده و آثار و برکات بسیاری به دنبال داشته است، در زمان ما مورد بی مهری واقع میشود. بخش عمدهای از این بی مهری را میتوان در دو مسئله اساسی جستجو کرد:
الف. افرادی که مال خود را برای امر خیر وقف میکنند، یا به جهت انجام عبادت است؛ مانند وقف مسجد و... که این گونه موقوفات از مشکل چندانی برخوردار نیست، و یا مکانی وقف میشود که درآمد متعارف آن در مسیر خاصی مصرف شود؛ مانند آنکه مغازههایی برای مسجد و یا مدرسه علمیه و یا تبلیغات دین وقف میگردد که متاسفانه در این بخش به حدی نابجا عمل شده که هیچ فردی را به عمل خیر وقف ترغیب نمیکند.
مغازههایی که در بازار تهران به صورت عادی درآمد رهن یا اجاره آن سرسام آور است، هنگامی که نام وقف بر آن نهاده شد، یک هزارم درآمد متعارف آن تحصیل نمیگردد و اداره اوقاف هم به هیچ وجه در احیاء حقوق موقوف علیهم موفق نبوده، بلکه گاهی با عملکرد نابجای خود موجب پرهیز مردم از وقف شده است؛ به گونهای که اخیرا برخی از مردم در موقوفات خود شرط میکنند که در اختیار اوقاف قرار نگیرد.
ب. بالاخره برای احیاء سنت حسنه وقف هفته وقف در نظر گرفته شده و صدا وسیما به میدان آمد؛ اما در مسیر دگرگونی وضعیت وقف تبلیغ کرد.
تا آنجا که اینجانب برنامهها را دیدم، هرگز بحثی از وقف برای امور دینی یا ایتام، فقرا و مستمندان به میان نیامد؛ بلکه با چرخشی عجیب، شاهد ترویج وقف خوابگاه برای دانشجویان و... بودیم.
آیا با توجه به بودجههای چند صد میلیاردی دولت برای وزارت علوم، تحقیقات و فن آوری، جهت دادن موقوفات ناچیز مردم از مسجد و امور خیر به خوابگاه سازی و مدرسه سازی کار پسندیدهای است؟
دگرگون سازی پایگاههای مردمی
در زلزله بم صدا وسیما به حرکت عجیبی دست زد که شگفت آور بود. در کشور ما همواره مساجد از مهمترین پایگاههای مردمی برای گردآوری کمک و اعانات برای حوادث تلخ و سنگین اجتماعی بوده است. در طول هشت سال دفاع مقدس، این مساجد و اهل مسجد بودند که مهمترین عنصر جنگ - که نیروی انسانی آن بود - را تامین کرده و با گردآوری کمکهای مردمی مهمترین پشتیبان جبهههای جنگ بودند.
در جریان زلزله بم، کمکهای مساجد نسبت به کلیه اماکن و اقشار دیگر قابل قیاس نبود؛ اما صدا وسیما به تقلید از کشورهای غربی، صرفا با الگو قرار دادن هنرمندان و ورزشکاران، پایگاههای عظیم و عمیق مردمی را به هیچ انگاشت و گویا صدا وسیما یک کشور مستقل بود بیرون از ایران و در بین مردم و کشور ایران جریان دیگری در حال حرکت بود. آیا برای رضایت قشری ناچیز باید تودههای میلیونی کشور به هیچ انگاشته شود؟
در زلزله بم حضور پرشور روحانیون و بسیج، با عنایت ویژه، به طور کامل حذف گردید.
مردان عریان
نشان دادن مردان عریان به حدی فراوان گشته که دیگر امری عادی در سیمای جمهوری اسلامی ایران تلقی میشود، حتی در سریال «مسافر ری » که برای نشان دادن شخصیت سترگ حضرت عبدالعظیم علیه السلام ساخته شده، این امر در حد گسترده به نمایش در میآید.
زنان
در برنامههای صدا وسیما اعم از فیلمها، سریالها و گزارشهای ایرانی، حجاب به گونهای ارائه میشود که براساس فتاوای کلیه مراجع خلاف شرع است.
معلوم نیست این دانشگاه صداوسیما با معلمان عجیب و غریب اش ایرانیان دانشجو را چه میآموزد و به کجا میبرد.
منبع
ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره۵۴.
