الگو:پرسمان پیشنهادی: تفاوت بین نسخهها
از پژوهشکده امر به معروف
(←آیا این حرف صحیح است که اگر از افراد خلافکار نفرت داشته باشیم جزء آنان نمیشویم ولی اگر از آنان نفرت نداشته باشیم جزء آنان میشویم؟) |
(←آیا این حرف صحیح است که اگر از افراد خلافکار نفرت داشته باشیم جزء آنان نمیشویم ولی اگر از آنان نفرت نداشته باشیم جزء آنان میشویم؟) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | == آیا این حرف صحیح است که اگر از افراد خلافکار نفرت داشته باشیم جزء آنان نمیشویم ولی اگر از آنان نفرت نداشته باشیم جزء آنان میشویم؟ == | + | == >> آیا این حرف صحیح است که اگر از افراد خلافکار نفرت داشته باشیم جزء آنان نمیشویم ولی اگر از آنان نفرت نداشته باشیم جزء آنان میشویم؟ == |
پاسخ: لزوم نفرت داشتن از [[گناه]] و معصیت را تأیید میکنیم، چرا که از نظر اسلام یک مسلمان نباید نسبت به آنچه در اطراف خود میگذرد بیتفاوت باشد، بلکه باید کارهای نیک را تأیید و افراد نیکوکار را تشویق نموده و بالعکس از کارهای بد و افراد بدکار دوری نموده در صدد اصلاح آنها برآید؛ که اصلاح آنها از طریق [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] امکانپذیر است که اولین مرحله آن داشتن نفرت قلبی از یک عمل زشت است و در مراحل بعدی با صحبت کردن و استدلال منطقی به گناهکار کمک نماید تا آن کار را کنار بگذارد. | پاسخ: لزوم نفرت داشتن از [[گناه]] و معصیت را تأیید میکنیم، چرا که از نظر اسلام یک مسلمان نباید نسبت به آنچه در اطراف خود میگذرد بیتفاوت باشد، بلکه باید کارهای نیک را تأیید و افراد نیکوکار را تشویق نموده و بالعکس از کارهای بد و افراد بدکار دوری نموده در صدد اصلاح آنها برآید؛ که اصلاح آنها از طریق [[امر به معروف]] و [[نهی از منکر]] امکانپذیر است که اولین مرحله آن داشتن نفرت قلبی از یک عمل زشت است و در مراحل بعدی با صحبت کردن و استدلال منطقی به گناهکار کمک نماید تا آن کار را کنار بگذارد. | ||
[http://fmaroof.ir/wiki/index.php/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C#.D8.A2.DB.8C.D8.A7_.D8.A7.DB.8C.D9.86_.D8.AD.D8.B1.D9.81_.D8.B5.D8.AD.DB.8C.D8.AD_.D8.A7.D8.B3.D8.AA_.DA.A9.D9.87_.D8.A7.DA.AF.D8.B1_.D8.A7.D8.B2_.D8.A7.D9.81.D8.B1.D8.A7.D8.AF_.D8.AE.D9.84.D8.A7.D9.81.DA.A9.D8.A7.D8.B1_.D9.86.D9.81.D8.B1.D8.AA_.D8.AF.D8.A7.D8.B4.D8.AA.D9.87_.D8.A8.D8.A7.D8.B4.DB.8C.D9.85_.D8.AC.D8.B2.D8.A1_.D8.A2.D9.86.D8.A7.D9.86_.D9.86.D9.85.DB.8C.E2.80.8C.D8.B4.D9.88.DB.8C.D9.85_.D9.88.D9.84.DB.8C_.D8.A7.DA.AF.D8.B1_.D8.A7.D8.B2_.D8.A2.D9.86.D8.A7.D9.86_.D9.86.D9.81.D8.B1.D8.AA_.D9.86.D8.AF.D8.A7.D8.B4.D8.AA.D9.87_.D8.A8.D8.A7.D8.B4.DB.8C.D9.85_.D8.AC.D8.B2.D8.A1_.D8.A2.D9.86.D8.A7.D9.86_.D9.85.DB.8C.E2.80.8C.D8.B4.D9.88.DB.8C.D9.85.D8.9F ادامه مطلب] | [http://fmaroof.ir/wiki/index.php/%D9%BE%D8%B1%D8%B3%D8%B4_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C#.D8.A2.DB.8C.D8.A7_.D8.A7.DB.8C.D9.86_.D8.AD.D8.B1.D9.81_.D8.B5.D8.AD.DB.8C.D8.AD_.D8.A7.D8.B3.D8.AA_.DA.A9.D9.87_.D8.A7.DA.AF.D8.B1_.D8.A7.D8.B2_.D8.A7.D9.81.D8.B1.D8.A7.D8.AF_.D8.AE.D9.84.D8.A7.D9.81.DA.A9.D8.A7.D8.B1_.D9.86.D9.81.D8.B1.D8.AA_.D8.AF.D8.A7.D8.B4.D8.AA.D9.87_.D8.A8.D8.A7.D8.B4.DB.8C.D9.85_.D8.AC.D8.B2.D8.A1_.D8.A2.D9.86.D8.A7.D9.86_.D9.86.D9.85.DB.8C.E2.80.8C.D8.B4.D9.88.DB.8C.D9.85_.D9.88.D9.84.DB.8C_.D8.A7.DA.AF.D8.B1_.D8.A7.D8.B2_.D8.A2.D9.86.D8.A7.D9.86_.D9.86.D9.81.D8.B1.D8.AA_.D9.86.D8.AF.D8.A7.D8.B4.D8.AA.D9.87_.D8.A8.D8.A7.D8.B4.DB.8C.D9.85_.D8.AC.D8.B2.D8.A1_.D8.A2.D9.86.D8.A7.D9.86_.D9.85.DB.8C.E2.80.8C.D8.B4.D9.88.DB.8C.D9.85.D8.9F ادامه مطلب] | ||
نسخهٔ ۳ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۵۴
>> آیا این حرف صحیح است که اگر از افراد خلافکار نفرت داشته باشیم جزء آنان نمیشویم ولی اگر از آنان نفرت نداشته باشیم جزء آنان میشویم؟
پاسخ: لزوم نفرت داشتن از گناه و معصیت را تأیید میکنیم، چرا که از نظر اسلام یک مسلمان نباید نسبت به آنچه در اطراف خود میگذرد بیتفاوت باشد، بلکه باید کارهای نیک را تأیید و افراد نیکوکار را تشویق نموده و بالعکس از کارهای بد و افراد بدکار دوری نموده در صدد اصلاح آنها برآید؛ که اصلاح آنها از طریق امر به معروف و نهی از منکر امکانپذیر است که اولین مرحله آن داشتن نفرت قلبی از یک عمل زشت است و در مراحل بعدی با صحبت کردن و استدلال منطقی به گناهکار کمک نماید تا آن کار را کنار بگذارد. ادامه مطلب
