فرهنگ مصادیق:حکم اختلاط زن با مرد نامحرم: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
|||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۳: | سطر ۳: | ||
== ارتباط با جنس مخالف == | == ارتباط با جنس مخالف == | ||
| − | + | سؤال: اختلاط زن با مرد نامحرم تا چه حدّی جایز میباشد؟ جواب: در گفتگوها باید نکات زیر را مراعات نمایند:<br/> | |
| − | <br/> | + | ۱ـ از صحبت کردن به نحوی که موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد.<br/> |
| − | + | ۲ ـ از شوخی کردن پرهیز شود.<br/> | |
| − | پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این | + | ۳ ـ از حرفهایی که موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود.<br/> |
| + | ۴ ـ رعایت [[حجاب]] کامل بشود و از نگاه کردن حرام خودداری گردد.<br/> | ||
| + | ۵ ـ زن و مرد در یک محیط خلوت تنها نباشند. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، ج۱، ص۱۳۷)<br/> | ||
| + | سؤال: حکم دست دادن با پیرزن که هیچ تحریک جنسی به دنبال ندارد چیست؟<br/> [[دست دادن با نامحرم]] جایز نیست و تنها ملاک در این موضوع، تحریک جنسی نیست.<br/> | ||
| + | پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:<br/> | ||
حضرت آیه الله العظمی سیستانی(مد ظله العالی):<br/> | حضرت آیه الله العظمی سیستانی(مد ظله العالی):<br/> | ||
جایز نیست.<br/> | جایز نیست.<br/> | ||
| سطر ۱۳: | سطر ۱۷: | ||
حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی):<br/> | حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی):<br/> | ||
در هر صورت [[دست دادن با نامحرم]] جایز نیست و ملاک در این موضوع، تحریک نیست.<br/> | در هر صورت [[دست دادن با نامحرم]] جایز نیست و ملاک در این موضوع، تحریک نیست.<br/> | ||
| − | + | سؤال: آموزش مسائل جنسی به جنس مخالف، چه حکمی دارد؟<br/> | |
آموزش و فراگیری این نوع مسائل، به خودی خود حرام نیست، ولی چنانچه به گونهای باشد که موجب مفسده و تحریک شهوت جنسی گردد، جایز نیست.<br/> | آموزش و فراگیری این نوع مسائل، به خودی خود حرام نیست، ولی چنانچه به گونهای باشد که موجب مفسده و تحریک شهوت جنسی گردد، جایز نیست.<br/> | ||
| − | پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این | + | پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:<br/> |
حضرت آیه الله العظمی خامنهای(مد ظله العالی):<br/> | حضرت آیه الله العظمی خامنهای(مد ظله العالی):<br/> | ||
در صورتی که مستلزم مفسده بوده و یا موجب تحریک شهوت گردد، جایز نیست.<br/> | در صورتی که مستلزم مفسده بوده و یا موجب تحریک شهوت گردد، جایز نیست.<br/> | ||
| سطر ۲۲: | سطر ۲۶: | ||
حضرت آیه الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):<br/> | حضرت آیه الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):<br/> | ||
جایز نیست.<br/> | جایز نیست.<br/> | ||
| − | + | سؤال: اختلاط زن با مرد نامحرم تا چه حدّی جایز میباشد؟<br/> | |
| − | جواب: در گفتگوها باید نکات زیر را مراعات نمایند: ۱ـ از صحبت کردن به نحوی که موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد. ۲ ـ از شوخی کردن پرهیز شود. ۳ ـ از حرفهایی که موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود. ۴ ـ رعایت [[حجاب]] کامل بشود و از نگاه کردن حرام خودداری گردد. ۵ ـ زن و مرد در یک محیط خلوت تنها نباشند. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، ج۱، ص137)<br/> | + | جواب: در گفتگوها باید نکات زیر را مراعات نمایند:<br/> |
| − | + | ۱ـ از صحبت کردن به نحوی که موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد.<br/> | |
| − | جواب: در صحبت با نامحرم رعایت سه نکته ضروری است: ۱ ـ سخن گفتن به قصد لذت نباشد. ۲ ـ از ترقیق و تلطیف صدا اجتناب شود. ۳ ـ خوف مفسده در بین نباشد. (استفتائات امام (ره)، ج۳، ص۲۵۷) | + | ۲ ـ از شوخی کردن پرهیز شود.<br/> |
| − | + | ۳ ـ از حرفهایی که موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود.<br/> | |
| + | ۴ ـ رعایت [[حجاب]] کامل بشود و از نگاه کردن حرام خودداری گردد.<br/> | ||
| + | ۵ ـ زن و مرد در یک محیط خلوت تنها نباشند. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، ج۱، ص137)<br/> | ||
| + | سؤال: اگر انسان با رعایت همه اصول اسلامی با مرد نامحرم یا دانشجوی همکلاسی صحبت کند آیا مرتکب گناهی شده است؟<br/> | ||
| + | جواب: در صحبت با نامحرم رعایت سه نکته ضروری است:<br/> | ||
| + | ۱ ـ سخن گفتن به قصد لذت نباشد.<br/> | ||
| + | ۲ ـ از ترقیق و تلطیف صدا اجتناب شود.<br/> | ||
| + | ۳ ـ خوف مفسده در بین نباشد. (استفتائات امام (ره)، ج۳، ص۲۵۷)<br/> | ||
| + | سؤال: در برخی از مکانهای فرهنگی و هنری پسران از کار کردن با دختران ممنوع هستند حال اگر در مکانهای فرهنگی و هنری دختران و پسران با رعایت کامل ظاهر اسلامی با یکدیگر کار کنند چه حکمی دارد؟<br/> | ||
جواب: اختلاط دختران و پسران جوان موجب مفاسدی است که بر کسی پوشیده نیست هر چند رعایت [[حجاب]] بنمایند. بنابر این بهتر است برادران و خواهران هر کدام جداگانه به وظایف خود اشتغال داشته باشند. (استفتائات امام (ره)، ج۳، ص280)<br/> | جواب: اختلاط دختران و پسران جوان موجب مفاسدی است که بر کسی پوشیده نیست هر چند رعایت [[حجاب]] بنمایند. بنابر این بهتر است برادران و خواهران هر کدام جداگانه به وظایف خود اشتغال داشته باشند. (استفتائات امام (ره)، ج۳، ص280)<br/> | ||
| − | چند | + | چند سؤال از آیه الله خامنهای دام ظله:<br/> |
| − | + | سؤال: آیا خواندن نماز در مقابل نامحرم برای بانوان اشکال دارد؟<br/> | |
جواب: فی نفسه اشکال ندارد. <br/> | جواب: فی نفسه اشکال ندارد. <br/> | ||
| − | + | سؤال: آیا مداحی برای بانوان جایز است؟<br/> | |
جواب: مداحی زن در جایی که میداند نامحرم صدای او را میشنود اگر موجب جلب توجه و تهییج نامحرم و یا مفسده دیگری گردد، جایز نیست.<br/> | جواب: مداحی زن در جایی که میداند نامحرم صدای او را میشنود اگر موجب جلب توجه و تهییج نامحرم و یا مفسده دیگری گردد، جایز نیست.<br/> | ||
| − | + | سؤال: ۱- آیا مرد میتواند نزد زن نامحرم حجامت کند؟ ۲- آیا مرد میتواند نزد دکتر زن نامحرم رود؟ (با لمس بدن)<br/> | |
جواب: ۱) با توجه به اینکه حجامت مستلزم نظر به بدن مرد و احیاناً لمس است جایز نیست.<br/> | جواب: ۱) با توجه به اینکه حجامت مستلزم نظر به بدن مرد و احیاناً لمس است جایز نیست.<br/> | ||
جواب: ۲) با امکان لمس از روی لباس یا با دست کردن دستکش هنگام معالجه مانع ندارد و بهتر است اگر ضرورت ندارد مرد به دکتر زن مراجعه نکند و چنانچه مستلزم لمس یا نظر حرام باشد، جایز نیست.<br/> | جواب: ۲) با امکان لمس از روی لباس یا با دست کردن دستکش هنگام معالجه مانع ندارد و بهتر است اگر ضرورت ندارد مرد به دکتر زن مراجعه نکند و چنانچه مستلزم لمس یا نظر حرام باشد، جایز نیست.<br/> | ||
| − | + | سؤال: زدن کرمهای ضد آفتاب در فصل گرما با توجه به بوی آنها چه حکمی دارد؟ و زدن عطر در این فصل برای جلوگیری از بوی عرق بدن چه حکمی دارد؟<br/> | |
جواب: فی نفسه مانع ندارد ولی اگر جلب توجه نامحرم میکند باید از کنار نامحرم عبور نکند. <br/> | جواب: فی نفسه مانع ندارد ولی اگر جلب توجه نامحرم میکند باید از کنار نامحرم عبور نکند. <br/> | ||
| − | == منابع | + | |
| + | == فهرست منابع == | ||
سایت اسلام کوئیست<br/> | سایت اسلام کوئیست<br/> | ||
پایگاه اطلاع رسانی آیه الله خامنهای دام ظله<br/> | پایگاه اطلاع رسانی آیه الله خامنهای دام ظله<br/> | ||
سایت اندیشه قم<br/> | سایت اندیشه قم<br/> | ||
استفتائات امام (ره)، ج3<br/> | استفتائات امام (ره)، ج3<br/> | ||
| − | |||
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=298144 تبیان] - ۱۳۹۵/۰۲/۱۰</span></div> | <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=298144 تبیان] - ۱۳۹۵/۰۲/۱۰</span></div> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۴
نویسنده: آمنه اسفندیاری
ارتباط با جنس مخالف
سؤال: اختلاط زن با مرد نامحرم تا چه حدّی جایز میباشد؟ جواب: در گفتگوها باید نکات زیر را مراعات نمایند:
۱ـ از صحبت کردن به نحوی که موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد.
۲ ـ از شوخی کردن پرهیز شود.
۳ ـ از حرفهایی که موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود.
۴ ـ رعایت حجاب کامل بشود و از نگاه کردن حرام خودداری گردد.
۵ ـ زن و مرد در یک محیط خلوت تنها نباشند. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، ج۱، ص۱۳۷)
سؤال: حکم دست دادن با پیرزن که هیچ تحریک جنسی به دنبال ندارد چیست؟
دست دادن با نامحرم جایز نیست و تنها ملاک در این موضوع، تحریک جنسی نیست.
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
حضرت آیه الله العظمی سیستانی(مد ظله العالی):
جایز نیست.
حضرت آیه الله العظمی صافی گلپایگانی(مد ظله العالی):
جایز نیست.
حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی):
در هر صورت دست دادن با نامحرم جایز نیست و ملاک در این موضوع، تحریک نیست.
سؤال: آموزش مسائل جنسی به جنس مخالف، چه حکمی دارد؟
آموزش و فراگیری این نوع مسائل، به خودی خود حرام نیست، ولی چنانچه به گونهای باشد که موجب مفسده و تحریک شهوت جنسی گردد، جایز نیست.
پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:
حضرت آیه الله العظمی خامنهای(مد ظله العالی):
در صورتی که مستلزم مفسده بوده و یا موجب تحریک شهوت گردد، جایز نیست.
حضرت آیه الله العظمی مکارم شیرازی(مد ظله العالی):
تجربه نشان داده که آموزش مسائل جنسی به سبک غربی، که فعلاً مطرح است، مفاسد زیادی در بر دارد، و در بسیاری از اوقات نتیجه معکوس میدهد.
حضرت آیه الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی):
جایز نیست.
سؤال: اختلاط زن با مرد نامحرم تا چه حدّی جایز میباشد؟
جواب: در گفتگوها باید نکات زیر را مراعات نمایند:
۱ـ از صحبت کردن به نحوی که موجب تلذذ و ریبه شود خودداری گردد.
۲ ـ از شوخی کردن پرهیز شود.
۳ ـ از حرفهایی که موجب تهییج شهوت است باید خودداری شود.
۴ ـ رعایت حجاب کامل بشود و از نگاه کردن حرام خودداری گردد.
۵ ـ زن و مرد در یک محیط خلوت تنها نباشند. (مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع، ج۱، ص137)
سؤال: اگر انسان با رعایت همه اصول اسلامی با مرد نامحرم یا دانشجوی همکلاسی صحبت کند آیا مرتکب گناهی شده است؟
جواب: در صحبت با نامحرم رعایت سه نکته ضروری است:
۱ ـ سخن گفتن به قصد لذت نباشد.
۲ ـ از ترقیق و تلطیف صدا اجتناب شود.
۳ ـ خوف مفسده در بین نباشد. (استفتائات امام (ره)، ج۳، ص۲۵۷)
سؤال: در برخی از مکانهای فرهنگی و هنری پسران از کار کردن با دختران ممنوع هستند حال اگر در مکانهای فرهنگی و هنری دختران و پسران با رعایت کامل ظاهر اسلامی با یکدیگر کار کنند چه حکمی دارد؟
جواب: اختلاط دختران و پسران جوان موجب مفاسدی است که بر کسی پوشیده نیست هر چند رعایت حجاب بنمایند. بنابر این بهتر است برادران و خواهران هر کدام جداگانه به وظایف خود اشتغال داشته باشند. (استفتائات امام (ره)، ج۳، ص280)
چند سؤال از آیه الله خامنهای دام ظله:
سؤال: آیا خواندن نماز در مقابل نامحرم برای بانوان اشکال دارد؟
جواب: فی نفسه اشکال ندارد.
سؤال: آیا مداحی برای بانوان جایز است؟
جواب: مداحی زن در جایی که میداند نامحرم صدای او را میشنود اگر موجب جلب توجه و تهییج نامحرم و یا مفسده دیگری گردد، جایز نیست.
سؤال: ۱- آیا مرد میتواند نزد زن نامحرم حجامت کند؟ ۲- آیا مرد میتواند نزد دکتر زن نامحرم رود؟ (با لمس بدن)
جواب: ۱) با توجه به اینکه حجامت مستلزم نظر به بدن مرد و احیاناً لمس است جایز نیست.
جواب: ۲) با امکان لمس از روی لباس یا با دست کردن دستکش هنگام معالجه مانع ندارد و بهتر است اگر ضرورت ندارد مرد به دکتر زن مراجعه نکند و چنانچه مستلزم لمس یا نظر حرام باشد، جایز نیست.
سؤال: زدن کرمهای ضد آفتاب در فصل گرما با توجه به بوی آنها چه حکمی دارد؟ و زدن عطر در این فصل برای جلوگیری از بوی عرق بدن چه حکمی دارد؟
جواب: فی نفسه مانع ندارد ولی اگر جلب توجه نامحرم میکند باید از کنار نامحرم عبور نکند.
فهرست منابع
سایت اسلام کوئیست
پایگاه اطلاع رسانی آیه الله خامنهای دام ظله
سایت اندیشه قم
استفتائات امام (ره)، ج3
