فرهنگ مصادیق:دشنام: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
|||
| سطر ۳۴: | سطر ۳۴: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس|colwidth=30em|۲}} | {{پانویس|colwidth=30em|۲}} | ||
| − | <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">[http://www.wikifeqh.ir/ ویکی فقه] | + | <div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text">[http://www.wikifeqh.ir/ ویکی فقه]- تاریخ برداشت:3/11/94 </span></div> |
<div class="hold"> | <div class="hold"> | ||
<div class="return">بازگشت به [[لعن صالحان و مؤمنان]] </div> | <div class="return">بازگشت به [[لعن صالحان و مؤمنان]] </div> | ||
</div> | </div> | ||
نسخهٔ ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۸
نام نویسنده (در صورت وجود) تاریخ تألیف (در صورت وجود) کلید واژهها (در صورت وجود)
محتویات
مقدمه
به سب، ناسزا و فحش دشنام گفته میشود و از احکام دشنام در بابهای طهارت، تجارت و حدود سخن گفتهاند.
معنای دشنام
دشنام نام یا نسبت زشتی است که هنگام ناراحتی و تنفر از کسی به او داده میشود. بنابراین، کلماتی که مفاد آنها هتک و اهانت به دیگری است، مصداق دشنام یا سبّ به شمار میروند، مانند قذف (نسبت زنا یا لواط دادن به کسی) و کسی را با لقب زشت خواندن، از قبیل فاسق، پست، نجس، سگ و خوک[۱].
دشنام دادن به مسلمان
دشنام دادن به مسلمان حرام است، مگر آنکه طرف به سبب بدعت گذاری یا تظاهر به کارهای خلاف شرع مستحق آن باشد[۲].
دشنام دادن به کافر
سب کفار و مخالفان جایز است، لیکن قذف آنان جایز نیست[۳][۴].
آثاردشنام
دشنام بر حسب نوع آن و فرد دشنام داده شده دارای آثار متفاوتی است، از آن جمله: حد، تعزیر و تأدیب، کفر و نجاست، قتل.
حدّ دشنام در قالب قذف
دشنام دادن به مسلمان در قالب قذف، موجب ثبوت حدّ قذف (هشتاد تازیانه) است[۵].
دشنام به غیرقذف به مسلمان و به قذف به غیرمسلمان
دشنام دادن به مسلمان به غیر قذف و نیز غیرمسلمان در قالب قذف موجب ثبوت تعزیر است[۶][۷][۸][۹].
بنابر مشهور، در سبّ کفار نسبت به یکدیگر، تعزیر ثابت نیست، مگر آنکه بیم فتنه باشد، که در این صورت، امام هرگونه صلاح بداند مانع پیدایش فتنه میشود[۱۰].
== حکم دشنام ک[۱۱](۱۹). بلکه بعضی قدما بر آن ادعای اجماع کردهاند[۱۲].
بنابر تصریح برخی، کسی که مادر رسول خدا صلّی اللَّه علیه وآله یا امامان معصوم علیهم السّلام را سبّ به قذف کند مرتد است و کشته میشود[۱۳][۱۴][۱۵].
پانویس
- ↑ مصباح الفقاهه، ج۱، ص۲۸۰
- ↑ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۴۱۲.
- ↑ جواهر الکلام، ج۲۲، ص۶۱-۶۲.
- ↑ کتاب المکاسب، ج۲، ص۱۱۸-۱۱۹
- ↑ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۴۲۹.
- ↑ المقنعه، ص۷۹۶.
- ↑ النهایه، ص۷۲۸.
- ↑ مسالک الافهام، ج۱۴، ص۴۳۳.
- ↑ تحریر الوسیله، ج۲، ص۴۷۴
- ↑ جواهر الکلام، ج۴۱، ص۴۳۱-۴۳۲
- ↑ مسالک الافهام، ج۱۴، ص۴۵۳
- ↑ غنیه النزوع، ص۴۲۸.
- ↑ تحریرالاحکام، ج۵، ص۴۱۰
- ↑ اللمعه الدمشقیه، ص۲۴۱.
- ↑ الدرّ المنضود (فقعانی)، ص۳۰۳
