فرهنگ مصادیق:پوشیدن لباس طلا باف: تفاوت بین نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۹ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۲

شرط پنجم :مسأله ۸۳۷ - پوشیدن لباس طلا باف برای مرد حرام، و نماز با آن باطل است، ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
مسأله ۸۳۸ - پوشیدن طلا، مثل آویختن زنجیر طلا به گردن و بستن ساعت مچی طلا به دست و عینک طلا گذاشتن و انگشتر طلا به دست کردن و مانند اینها بر مرد حرام، و نماز خواندن با آنها باطل است، ولی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
مسأله ۸۳۹ - اگر مردی نداند یا فراموش کند که مثلا انگشتر یا لباس او از طلا است، یا شک داشته باشد و با آن نماز بخواند، نمازش صحیح است.
شرط ششم :مسأله ۸۴۰ - لباس مرد نمازگزار باید ابریشم خالص نباشد، و همچنین است بنابر احتیاط واجب مثل عرقچین و بند شلوار، و در غیر نماز هم پوشیدن لباسی که ابریشم خالص باشد برای مردان حرام است.
مسأله ۸۴۱ - اگر تمام آستر لباس یا مقداری از آن ابریشم خالص باشد، پوشیدن آن بر مرد حرام، و نماز در آن باطل است.
مسأله ۸۴۲ - لباسی را که نمی داند از ابریشم خالص است یا چیز دیگر، پوشیدن آن جایز و نماز خواندن در آن اشکال ندارد.
مسأله ۸۴۳ - دستمال ابریشمی و مانند آن، اگر در جیب مرد باشد اشکال ندارد، و نماز را باطل نمی کند.
مسأله ۸۴۴ - پوشیدن لباس ابریشمی برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد.
مسأله ۸۴۵ - پوشیدن لباس غصبی و ابریشمی خالص و طلا باف در حال ناچاری مانعی ندارد، و نیز کسی که ناچار است لباس بپوشد و لباس دیگری تا آخر وقت غیر از اینها ندارد، می تواند با این لباسها نماز بخواند.

منبع

نام کتاب : توضیح المسائل آیت الله وحید خراسانی جلد : ۱ صفحه : ۳۵۲