بوستان:گلشن احکام ۳: تفاوت بین نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۳۲ (نمایش مبدأ) Admin (نظرات | مشارکت‌ها) (←‏وقف) → تفاوت قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۳۳ (نمایش مبدأ) Admin (نظرات | مشارکت‌ها) (←‏مواردی که فروش ملک واجب است) تفاوت جدیدتر ←
سطر ۸۶:		سطر ۸۶:
	=====مواردی که فروش ملک واجب است=====		=====مواردی که فروش ملک واجب است=====
		+
		+
		+	در مواردی فروختن ملک واجب می شود :
		+	۱- از آن جا که به فتوای بیشتر فقها زن از خود هوايى ارث نمى ‏برد مثل ساختمان و درخت و فقط از قيمت هوايى ارث مى‏برد. چنانچه زن میت، متقاضی سهم الارث باشد ورثه باید آن ملک را بفروشند تا زن به سهم الارث خود برسد. (۱)
		+	۲- پدری که از دنیا رفته و اموال او به طور مشاع به فرزندان ارث رسیده اگر فرزندان متقاضی سهم الارث خود هستند و رسیدن به سهم الارث متوقف بر فروش ملک است باید آن ملک را بفروشند تا هر کس به سهم خود برسد. (۲)
		+	۳- مدیونی که غیر از منزل مسکونی ملک دیگری دارد و به آن نیازی ندارد  اگر پرداخت طلب طلبکاران بستگی دارد به فروش آن ملک ، موظف است آن ملک را بفروشد و طلب مردم را بپردازد و اگر اقدام نکند حاکم شرع ( مجتهد جامع الشرایط ) می تواند منزل او را فروخته و پولش را به طلبکاران پرداخت نماید. (۳)
		+	۴- کسی که دارای دو منزل است و به یکی از آن ها نیاز ندارد موظف است یک منزل را بفروشد و برای رفتن به حج اقدام نماید.
		+
		+	ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
		+
		+	۱  - توضیح المسائل محشی ،ج۲، ص۷۴۱.
		+	۲  - زیرا پرداخت طلب صاحبان حق واجب است.
		+	۳  - المسائل المنتخبه ، ص ۳۵۵.
	=====موارد عدم ارث فرزند=====		=====موارد عدم ارث فرزند=====

---

نسخهٔ ‏۱ اردیبهشت ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۳۳

فهرست منابع - قسمت سوم

۱ ۳- مختلف الشيعة في أحكام الشريعة علامه حلى (حسن بن يوسف بن مطهر الاسدى‏ م ۷۲۶ ق ) انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم. ۳۲ - مجمع الرسائل المحشى ، صاحب الجواهر( محمد حسن بن باقر، م۱۲۶۶ ق‏ ) مؤسسه صاحب الزمان عليه السلام‏. ۳۳ - المعتبر في شرح المختصر، محقق حلّى ( نجم الدين جعفر بن حسن‏ ، م۶۷۶ ق ) مؤسسه سيد الشهداء عليه السلام. ‏۳۴ - مناسك حج المحشى ، امام خمينى ( سيد روح اللَّه الموسوى ،م ۱۴۰۹ ق‏ ) نشر مشعر. ۳۵ - المختصر النافع في فقه الإمامية محقق حلّى (محقق نجم الدين جعفر بن حسن،‏ م ۶۷۶ ق) ، مؤسسة المطبوعات الدينية. ۳۶ - مجمع المسائل‏ ، آیة الله گلپايگانى ( سيد محمد رضا موسوى‏، م ۱۴۱۴ ق) ، دار القرآن الكريم‏. ۳۷ - المسائل المنتخبة ، آیة الله سيستانى ( سيد على)‏ مكتب آية الله السيستاني. ‏۳۸ - نجاة العباد امام خمينى ( سيد روح اللَّه الموسوى‏ ، م ۱۴۰۹ ق ) ، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى قدس سره‏. ۳۹ - مصباح الفقاهة ، آیة الله خويى (سيد ابو القاسم موسوى ، م‏۱۴۱۳ ق ) بی نا. ۴۰ – مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة ، عاملی ( جواد بن محمد الحسینی ، م ۱۲۲۶ق ) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ۴۱ – مهذب الاحکام فی بیان الحلال و الحرام ، آیة الله سبزواری ( سید عبد الاعلی ، م ۱۴۱۴ ق ) نشر دفتر آیة الله سبزواری. ۴۲ – مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام ، شهید ثانی ( زین الدین بن علی بن احمد عاملی ، ش ۹۶۶ ق ) مؤسسة المعارف الاسلامیة . ۴۳ - الوسيلة إلى نيل الفضيلة ، ابن حمزه ( محمد بن على بن حمزه الطوسى‏زنده در ۵۶۶ ق‏ ) ، مكتبة آية الله المرعشي النجفي رحمه الله. ۴۴ - وسيلة النجاة آیة الله اصفهانى ، سيد ابو الحسن‏ ، م ۱۳۶۵ ق ) ، مؤسسه‏ى تنظيم و نشر آثار امام خمينى. ۴۵ - هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ، حرّ عاملى (محمد بن حسن بن على، ‏م ۱۱۰۴ ق ) مجمع البحوث الإسلامية. ‏۴۶ - هداية العباد ، آیة الله گلپايگانى ( سيد محمد رضا موسوى‏ ، م ۱۴۱۴ ق ، دار القرآن الكريم. ۴۷- الهداية في الأصول و الفروع‏ ، شيخ صدوق ( محمّد بن على بن بابويه ، م۳۸۱ ق )‏مؤسسه امام هادى عليه السلام.

فهرست منابع - قسمت دوم

– الشرح الصغیر فی شرح المختصر النافع ، طباطبایی ( سید علی بن محمد بن ابی معاذ صاحب ریاض، م ۱۲۳۱ ق ) کتابخانه مرحوم آیة الله مرعشی. ۱۷ - شرائع الإسلام في مسائل الحلال و الحرام‏ ، محقق حلّى ( نجم الدين جعفر بن حسن‏ ،م۶۷۶ ق‏ ) ، مؤسسه اسماعيليان‏. ۱۸ - صراط النجاة المحشى ، شيخ انصارى ( مرتضى بن محمد امين ،‏ م ۱۲۸۱ ق‏ ) ، كنگره جهانى بزرگداشت شيخ اعظم انصارى. ۱۹ - غنائم الأيّام في ما يتعلق بالحلال و الحرام‏ ، ميرزاى قمى ( ابو القاسم بن محمد حسن ‏، م۱۲۳۲ ). ۲۰ - الغاية القصوى في ترجمة العروة الوثقى‏ ، محدث قمى ( شيخ عباس ، ‏م ۱۳۵۹ ق‏) منشورات صبح پيروزى‏. ۲۱ - الفقه على المذاهب الخمسة ، مغنيه، (محمد جواد، م۱۴۰۰ ق‏ ) ، دار التيار الجديد- دار الجواد. ۲۲ - الفقه على المذاهب الأربعة و مذهب أهل البيت عليهم السلام‏ ، جزيرى، عبد الرحمن- غروى، سيد محمد- ياسر مازح‏ ، دار الثقلين. ‏۲۳ - قواعد الاحکام فی معرفة الحلال و الحرام ، علامه حلی (حسن بن یوسف بن مطهر الاسدی ، م ۷۲۶ق ) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ۲۴ - كنز العرفان في فقه القرآن‏ ، فاضل مقداد ( جمال الدين مقداد بن عبد اللَّه‏ السیوری، م ۸۲۶ ق ) ۲۵ - كشف الرموز في شرح مختصر النافع ، ‏ الفاضل الآبی (حسن بن ابى طالب يوسفى‏ زنده در ۶۷۲ ق‏) انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏. ۲۶ - الكافي‏ ، كلينى ( ابو جعفر محمد بن يعقوب‏ ، م ۳۲۹ ق ) ، دار الكتب الإسلامية. ۲۷ – کشف اللثام و الابهام عن قواعد الاحکام ، فاضل هندی ( محمد بن حسن بن محمد اصفهانی ، م ۱۱۳۷ ق ) انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم. ۲۸- لوامع صاحبقراني ‏، مجلسی ( محمد تقى ،م ۱۰۷۰ ق ‏) ، مؤسسه اسماعيليان‏. ۲۹ - المهذب البارع فی شرح المختصر النافع ، محقق حلی ( جمال الدین احمدبن محمد الاسدی ، م ۸۴۱ ق ) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ۳۰ - مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى‏، آملى ( ميرزا محمد تقى،‏ م ۱۳۹۱ ق ناشر: مؤلف.

فهرست منابع - قسمت اول

- قرآن مجید ۱- إيضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد ، فخر المحققين ( محمد بن حسن بن يوسف الاسدى‏ ، م۷۷۱ ق ) مؤسسه اسماعيليان ۲- أجوبة الاستفتائات‏ ، آیة الله خامنه‏اى ( سيد على بن جواد الحسينى)‏ ۳- تذكرة الفقهاء علامه حلى (حسن بن يوسف بن مطهر الاسدی، م ۷۲۶ ) مؤسسه آل البيت عليهم السلام. ۴- تمهيد القواعد الأصولية و العربية لتفريع قواعد الأحكام الشرعية ، شهيد ثانى ( زين الدين بن على بن احمد عاملى، ش ۹۶۶ ق )‏ ، دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم. ۵- تحریر الوسیلة امام خمینی ( سید روح الله الموسوی الخمینی ،م ۱۴۰۹ ق ) دارالعلم. ۶- توضیح المسائل المحشی ، امام خمینی ( سید روح الله الموسوی الخمینی ، م ۱۴۰۹ ق ) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ۷- تلخیص المرام فی معرفة الاحکام ، علامه حلی (حسن بن یوسف بن مطهر، م۷۲۶ ق ) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ۸ - جامع عباسى و تكميل آن ، شیخ بهائى و نظام ( بهاء الدين محمد بن حسين عاملى و نظام بن حسين ساوجى‏، م ۱۰۳۱ ق‏ ) مؤسسة منشورات الفراهاني‏. ۹ - جامع الشتات في أجوبة السؤالات‏ ، ميرزاى قمى ( ابو القاسم بن محمد حسن‏ ، م ۱۲۳۲ ق ) ، مؤسسه كيهان. ۱۰ – الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة ، بحرانی ( یوسف بن احمد بن ابراهیم، م ۱۱۸۶ق ) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم . ۱۱ - الخلاف‏ ، شیخ طوسی ، ( ابو جعفر محمد بن حسن ،م ۴۶۰ ق‏ ) ، انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏. ۱۲ - الدروس الشرعية في فقه الإمامية ، شهيد اول ( محمد بن مكى العاملى، ش ۷۸۶ ق) انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ‏. ۱۳ - ریاض المسائل فی تحقیق الاحکام بالدلائل ، سید علی بن محمد بن ابی معاذ ، م ۱۲۳۱ ق ، مؤسسه آل البیت (ع). ۱۴ - الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة ، شهید ثانی ( زین الدین بن علی بن احمد عاملی، ش ۹۶۶ ق ) کتاب فروشی داوری. ۱۵ - السرائر الحاوي لتحرير الفتاوى‏ محقق حلّى ( ابن ادريس، محمد بن منصور بن احمد م ۵۹۸ ق‏ ) انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم .

تساوی کودکان با اشخاص بالغ

در چند مورد ، کودک و بزرگسال از نظر حکم با یکدیگر مساوی هستند: ۱- جان و مال و آبروی کودک محترم است و کسی حق تعرض به آنان را ندارد . ۲- بدن کودک نیز مانند شخص بالغ نجس می شود. ۳- اگر کودک را مکه بردیم می توانیم او را مُحرم نکنیم ولی اگر مُحرمش کردیم باید او را کمک کنیم تا اعمالش را بجا آورد و از احرام خارج شود و گرنه درحال احرام می ماند و حتی زمانی که بالغ شد نمی تواند ازدواج کند. شخص بالغ نیز همین حکم را دارد یعنی اگر محرم شد باید اعمالش را تمام کند و گرنه، زن بروی حرام است (زن هم اگر اعمالش را به پایان نبرد شوهرش بر او حرام است ). ۴- شخص بالغ اگر به اموال مردم خسارت بزند و یا آن را بدون اجازه بردارد ضامن و مدیون است کودک هم همین حکم را دارد . ۵- چنانچه کودک ، نوبت دارد نمی توان نوبت او را گرفته حق او را ضایع نمود . و هم چنین اگر کودک در اماکن عمومی ( مانند مسجد و بازار ) در جایی نشسته است نمی توان او را از آن مکان بلند کرده مکان او را اشغال کرد .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱ - مناسک محشی ، ص ۴۵. ۲ - زیرا ضمان از احکام وضعیه است و در احکام وضعیه تفاوتی بین کودک و بالغ نیست.

وقف

در مورد وقف ، به چند نکته توجه کنیم : ۱- این که بعضی افراد پشت قرآن یا کتاب های دعا یا پشت زیارت نامه ها می‌ نویسند که فلانی چنین خوابی دیده و هر کس آن را خواند باید ده مرتبه از روی آن بنویسد ، اینها خرافات است علاوه بر این که نوشتن این ها جایز نیست زیرا تصرف در مال وقفی است. و هیچ کس حتی خود واقف پس از انجام وقف حق تصرف بی جا در مال وقفی را ندارد. (۱) ۲- انتقال اموالی که وقف حسینیه شده به مسجد و عکس آن جایز نیست . هر مالی که وقف هر مکان شده مختص به همان جا است و بیرون بردن از آن مکان جایز نیست. (۲) ۳- وقف ، تاریخ مصرف ندارد یعنی هر مالی که وقف شود برای همیشه وقف خواهد بود ، ما وقف موقت نداریم. (۳) ۴- کسی که تصمیم دارد مالی را وقف کند تا وقتی وقف نکرده ، وقف محسوب نمی شود بنا براین ، نیت وقف ، وقف به حساب نمی آید. (۴)

ــــــــــــــــــــــــــــــ

۱- تحریر الوسیلة ، ج۲ ف ص ۷۸. ۲- مختلف الشیعه فی احکام الشریعة ، ج۶ ، ص ۲۹۱ا لْوُقُوفُ تَكُونُ عَلَى حَسَبِ مَا يُوقِفُهَا أَهْلُهَا. ۳- تذکرة الفقهاء ، ج۱۰ ، ص۴۱. ۴- تحریر الوسیلة ، ج۲ ، ص ۶۲.

مواردی که فروش ملک واجب است

در مواردی فروختن ملک واجب می شود : ۱- از آن جا که به فتوای بیشتر فقها زن از خود هوايى ارث نمى ‏برد مثل ساختمان و درخت و فقط از قيمت هوايى ارث مى‏برد. چنانچه زن میت، متقاضی سهم الارث باشد ورثه باید آن ملک را بفروشند تا زن به سهم الارث خود برسد. (۱) ۲- پدری که از دنیا رفته و اموال او به طور مشاع به فرزندان ارث رسیده اگر فرزندان متقاضی سهم الارث خود هستند و رسیدن به سهم الارث متوقف بر فروش ملک است باید آن ملک را بفروشند تا هر کس به سهم خود برسد. (۲) ۳- مدیونی که غیر از منزل مسکونی ملک دیگری دارد و به آن نیازی ندارد اگر پرداخت طلب طلبکاران بستگی دارد به فروش آن ملک ، موظف است آن ملک را بفروشد و طلب مردم را بپردازد و اگر اقدام نکند حاکم شرع ( مجتهد جامع الشرایط ) می تواند منزل او را فروخته و پولش را به طلبکاران پرداخت نماید. (۳) ۴- کسی که دارای دو منزل است و به یکی از آن ها نیاز ندارد موظف است یک منزل را بفروشد و برای رفتن به حج اقدام نماید.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱ - توضیح المسائل محشی ،ج۲، ص۷۴۱. ۲ - زیرا پرداخت طلب صاحبان حق واجب است. ۳ - المسائل المنتخبه ، ص ۳۵۵.

موارد عدم ارث فرزند

مادر

فوت همسر

تصرفات در حال مرض

عقد ازدواج

ازدواج با غیر مسلمان

خواستگاری های حرام

کتمان

رنگها

کل مسکر حرام

شیر حیوانات

نقره

مواردی که احتیاط لازم است

تصمیم های بی اثر

آب گرم

برف

سردی هوا

عدد سی

عدد هشت

عدد چهار

عدد سه

عدد یک

شبیه شدن زن و مرد به یکدیگر

موارد حرمت آرایش زنان

احکام بوی خوش

پوشاندن روی پا

انگشت پا

سکوت

گوش

چشم

صورت

انسان

موارد عدم جواز نیابت

بیدار ماندن در شب

صحت عبادت و گناه

گناه و بطلان عبادت

دعاهای حرام

نماز و روزه استیجاری

نافله شب

مواردی که مسافر باید نماز را کامل بخواند

نماز مسافر

اتصال در جماعت

آثار خاص نماز جماعت

مسجد

فرق نماز زن و مرد

نماز خانمها

نماز خارج از وقت

سلام نماز

مقدار خم شدن در رکوع

جهر و اخفات

مواردی که پس از حمد نباید سوره دیگر بخوانیم

تکبیرة الاحرام

احکام فرادا و جماعت در نماز

فرق لباس و مکان نمازگزار

نماز با بدن و لباس نجس

لباس نجس

مستثنیات از قاعده طهارت

برخورد نجس و پاک

اضطرار

مانع

تماس بدن با کلمات مقدس

شک در وضو

اعضای شستنی و مسح کردنی وضو

سید

مقدمه

پیامبر (ص)

لقب و نام ائمه علیهم السلام