فرهنگ مصادیق:شرط بندی در مسابقات: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح ارقام) |
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
||
| سطر ۳۷: | سطر ۳۷: | ||
| ۱۳ || [[شرط بندی حلال یا کلاه شرعی؟]] | | ۱۳ || [[شرط بندی حلال یا کلاه شرعی؟]] | ||
|} | |} | ||
| − | <p class="relatesubject"> | + | <p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p> |
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
| سطر ۵۳: | سطر ۵۳: | ||
|} | |} | ||
<p class="relatesoft">نرمافزارهای مرتبط</p> | <p class="relatesoft">نرمافزارهای مرتبط</p> | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|- | |- | ||
| سطر ۶۹: | سطر ۶۴: | ||
== پاسخ اجمالی == | == پاسخ اجمالی == | ||
| − | شرط بندی در مسابقات به این معنا که طرفهای مسابقه قرار بگذارند هر کس بازنده شد چیزی را به برنده بدهد یا کاری برای او انجام دهد، که چنین شرط بندی حرام است، همچنین اگر تماشاگران باهمدیگر شرط بندی کنند حرام است. البته این حرمت برای شرکت کنندههای مسابقات اسب دوانی و تیر اندازی استثنا شده است. <ref> نک: امام خمینی، توضیح المسائل (المحشی)، ج 2، ص 962، موسسه النشر الاسلامی، الطبعه الثامنه، قم، 1424 ق؛ محمودی، سید محسن، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج 1، ص 107، انتشارات علمی فرهنگی صاحب الزمان، چاپ 14، زمستان 1384؛ استفتائات مراجع در سایت دفاتر ایشان. (سایت آیت الله سیستانی)</ref> و نیز در مواردی که از طرف دولت، ارگان، | + | شرط بندی در مسابقات به این معنا که طرفهای مسابقه قرار بگذارند هر کس بازنده شد چیزی را به برنده بدهد یا کاری برای او انجام دهد، که چنین شرط بندی حرام است، همچنین اگر تماشاگران باهمدیگر شرط بندی کنند حرام است. البته این حرمت برای شرکت کنندههای مسابقات اسب دوانی و تیر اندازی استثنا شده است. <ref> نک: امام خمینی، توضیح المسائل (المحشی)، ج 2، ص 962، موسسه النشر الاسلامی، الطبعه الثامنه، قم، 1424 ق؛ محمودی، سید محسن، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج 1، ص 107، انتشارات علمی فرهنگی صاحب الزمان، چاپ 14، زمستان 1384؛ استفتائات مراجع در سایت دفاتر ایشان. (سایت آیت الله سیستانی)</ref> و نیز در مواردی که از طرف دولت، ارگان، موسسه یا شخص سومی به عنوان هدیه، جایزه و یا عنوان دیگر در مسابقات به برنده مالی داده میشود، شرط بندی نبوده و اشکالی ندارد. اما اگر در ابتدا مبلغی جهت انجام هزینههای مسابقه از طرفین مسابقه گرفته شود و در نهایت بخشی از آن برای جایزه آنها صرف شود چون جایزه از اموال بازنده گرفته شده است شرط بندی و حرام است. <ref>نک: استفتائات آیت الله بهجت. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.</ref><ref> با استفاده از سؤال 3204 (سایت: 3817).</ref> |
بنابراین شرط بندی بین دو طرف مسابقه و بین تماشاگران حرام است. اما مورد سؤال شما یعنی کسانی که وارد این سایت میشوند و مبلغی پرداخت کرده و دربارهٔ نتیجه مسابفات نظر داده و پیش بینی میکنند و بر این اساس و در صورت نظر صحیح، مبلغی دریافت میکنند، مرتکب شرط بندی حرام میشوند و دادن مبلغی به موسسات خیریه توجیهی برای انجام دادن کار حرام نیست.<br/> | بنابراین شرط بندی بین دو طرف مسابقه و بین تماشاگران حرام است. اما مورد سؤال شما یعنی کسانی که وارد این سایت میشوند و مبلغی پرداخت کرده و دربارهٔ نتیجه مسابفات نظر داده و پیش بینی میکنند و بر این اساس و در صورت نظر صحیح، مبلغی دریافت میکنند، مرتکب شرط بندی حرام میشوند و دادن مبلغی به موسسات خیریه توجیهی برای انجام دادن کار حرام نیست.<br/> | ||
اگر چه نظر مراجع محترم تقلید بیان شد ولی با مشخص کردن مرجع تقلید تان بهتر میتوانید به جوابهای دلخواه برسید. موفق باشید.<br/> | اگر چه نظر مراجع محترم تقلید بیان شد ولی با مشخص کردن مرجع تقلید تان بهتر میتوانید به جوابهای دلخواه برسید. موفق باشید.<br/> | ||
نسخهٔ ۲۷ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۰۶
کتب مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
مقالات مرتبط
مصادیق مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
چندرسانهای مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
مرتبطهای بوستان
| ردیف | عنوان |
|---|
نرمافزارهای مرتبط
| ردیف | عنوان |
|---|
شرط بندی در پیش بینی مسابقات فوتبال چه حکمی دارد؟
پرسش
پاسخ اجمالی
شرط بندی در مسابقات به این معنا که طرفهای مسابقه قرار بگذارند هر کس بازنده شد چیزی را به برنده بدهد یا کاری برای او انجام دهد، که چنین شرط بندی حرام است، همچنین اگر تماشاگران باهمدیگر شرط بندی کنند حرام است. البته این حرمت برای شرکت کنندههای مسابقات اسب دوانی و تیر اندازی استثنا شده است. [۱] و نیز در مواردی که از طرف دولت، ارگان، موسسه یا شخص سومی به عنوان هدیه، جایزه و یا عنوان دیگر در مسابقات به برنده مالی داده میشود، شرط بندی نبوده و اشکالی ندارد. اما اگر در ابتدا مبلغی جهت انجام هزینههای مسابقه از طرفین مسابقه گرفته شود و در نهایت بخشی از آن برای جایزه آنها صرف شود چون جایزه از اموال بازنده گرفته شده است شرط بندی و حرام است. [۲][۳]
بنابراین شرط بندی بین دو طرف مسابقه و بین تماشاگران حرام است. اما مورد سؤال شما یعنی کسانی که وارد این سایت میشوند و مبلغی پرداخت کرده و دربارهٔ نتیجه مسابفات نظر داده و پیش بینی میکنند و بر این اساس و در صورت نظر صحیح، مبلغی دریافت میکنند، مرتکب شرط بندی حرام میشوند و دادن مبلغی به موسسات خیریه توجیهی برای انجام دادن کار حرام نیست.
اگر چه نظر مراجع محترم تقلید بیان شد ولی با مشخص کردن مرجع تقلید تان بهتر میتوانید به جوابهای دلخواه برسید. موفق باشید.
پا نویس
- ↑ نک: امام خمینی، توضیح المسائل (المحشی)، ج 2، ص 962، موسسه النشر الاسلامی، الطبعه الثامنه، قم، 1424 ق؛ محمودی، سید محسن، مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع تقلید، ج 1، ص 107، انتشارات علمی فرهنگی صاحب الزمان، چاپ 14، زمستان 1384؛ استفتائات مراجع در سایت دفاتر ایشان. (سایت آیت الله سیستانی)
- ↑ نک: استفتائات آیت الله بهجت. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی.
- ↑ با استفاده از سؤال 3204 (سایت: 3817).
