فرهنگ مصادیق:حکم عروسک سازی و مجسمه سازی: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح نویسه، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسههای عربی، اصلاح ارقام) |
|||
| سطر ۲: | سطر ۲: | ||
== مجسمه == | == مجسمه == | ||
| − | سوال: حکم عروسک سازی و [[مجسمه سازی]] با وسایل مختلف چیست؟ | + | سوال: حکم عروسک سازی و [[مجسمه سازی]] با وسایل مختلف چیست؟ <br /> |
| − | الف - در صورتی که اعضای حیوان و یا انسان به طور کامل ساخته شود؟ | + | الف - در صورتی که اعضای حیوان و یا انسان به طور کامل ساخته شود؟ <br /> |
| − | ب- در صورتی که اعضای حیوان و یا انسان به طور کامل نباشد، مثل اینکه انگشت نداشته باشد؟ | + | ب- در صورتی که اعضای حیوان و یا انسان به طور کامل نباشد، مثل اینکه انگشت نداشته باشد؟<br /> |
== امام خمینی(ره): == | == امام خمینی(ره): == | ||
الف) ساختن عروسک جایز نیست.<br/> | الف) ساختن عروسک جایز نیست.<br/> | ||
| − | ب) ساختن مجسمه ذی روح حرام است.<ref>(استفتائات، انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، پنجم، ج ۲، ص ۱۹، س ۴۸ و ۴۹)</ref> | + | ب) ساختن مجسمه ذی روح حرام است.<ref>(استفتائات، انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، پنجم، ج ۲، ص ۱۹، س ۴۸ و ۴۹)</ref><br /> |
== آیه الله بهجت (ره): == | == آیه الله بهجت (ره): == | ||
الف) جایز نیست.<br/> | الف) جایز نیست.<br/> | ||
| − | ب) مانع ندارد مگر اینکه عرفاً کامل باشد.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سۆالات جامعه الزهراء قم)</ref> | + | ب) مانع ندارد مگر اینکه عرفاً کامل باشد.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سۆالات جامعه الزهراء قم)</ref><br /> |
| سطر ۲۳: | سطر ۲۳: | ||
جواب: در حقیقت این قید توضیحی است نه اخراجی در مقابل نقاشی.<br/> | جواب: در حقیقت این قید توضیحی است نه اخراجی در مقابل نقاشی.<br/> | ||
| − | الف)به نظر شریف حضرت امام قدس سره ساختن مجسمه تام ذی روح حرام است ولی خرید و فروش و نگهداری آن اشکال ندارد.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)</ref> | + | الف)به نظر شریف حضرت امام قدس سره ساختن مجسمه تام ذی روح حرام است ولی خرید و فروش و نگهداری آن اشکال ندارد.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)</ref><br /> |
== آیه الله خویی(ره): == | == آیه الله خویی(ره): == | ||
| − | ساختن مجسمه جاندار حرام است.<ref>(توضیح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۲۱۳، س ۲۰۶۹، منهاج الصالحین، عشرون، بیروت ج ۲، ص ۸، س ۱۶)</ref> | + | ساختن مجسمه جاندار حرام است.<ref>(توضیح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۲۱۳، س ۲۰۶۹، منهاج الصالحین، عشرون، بیروت ج ۲، ص ۸، س ۱۶)</ref><br /> |
== آیه الله سیستانی(دام ظلّه): == | == آیه الله سیستانی(دام ظلّه): == | ||
الف) به احتیاط واجب جایز نیست.<br/> | الف) به احتیاط واجب جایز نیست.<br/> | ||
| − | ب)به احتیاط واجب جایز نیست.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)</ref> | + | ب)به احتیاط واجب جایز نیست.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)</ref><br /> |
== آیه الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): == | == آیه الله شبیری زنجانی(دام ظلّه): == | ||
| − | ساختن مجسمه جاندار حرام است.<ref>(توضیح المسائل، ۱۳۸۳، دانش، ج ۲، ص ۸۵، م ۲۰۷۷)</ref> | + | ساختن مجسمه جاندار حرام است.<ref>(توضیح المسائل، ۱۳۸۳، دانش، ج ۲، ص ۸۵، م ۲۰۷۷)</ref><br /> |
== آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): == | == آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه): == | ||
| سطر ۴۶: | سطر ۴۶: | ||
== آیه الله گلپایگانی(دام ظلّه): == | == آیه الله گلپایگانی(دام ظلّه): == | ||
| − | الف) جائز نیست.والله العالم | + | الف) جائز نیست.والله العالم<br /> |
ب) مجرّد انگشت نداشتن مجسمه برای جواز کافی نیست بلی چنانچه صدق مجسمه کامل نکند مثل اینکه قسمتی از آن را مانند سر و یا دست را بسازد اشکال ندارد. والله العالم.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)</ref> | ب) مجرّد انگشت نداشتن مجسمه برای جواز کافی نیست بلی چنانچه صدق مجسمه کامل نکند مثل اینکه قسمتی از آن را مانند سر و یا دست را بسازد اشکال ندارد. والله العالم.<ref>(استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)</ref> | ||
| سطر ۵۹: | سطر ۵۹: | ||
== آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه): == | == آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه): == | ||
| − | الف) مجسمه ذی روح انسان و حیوان حرام است. | + | الف) مجسمه ذی روح انسان و حیوان حرام است. <br /> |
ب)ساختن مجسمه جاندار حرام است.<ref>(منهاج الصالحین مدرسه امام باقر(علیه السلام)، نگارش، ج ۳، ص ۱۱، م ۱۶ توضیح المسائل، ص ۵۸۲، م ۲۰۹۷)</ref> | ب)ساختن مجسمه جاندار حرام است.<ref>(منهاج الصالحین مدرسه امام باقر(علیه السلام)، نگارش، ج ۳، ص ۱۱، م ۱۶ توضیح المسائل، ص ۵۸۲، م ۲۰۹۷)</ref> | ||
نسخهٔ ۲۱ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۱۶
محتویات
- ۱ مجسمه
- ۲ امام خمینی(ره):
- ۳ آیه الله بهجت (ره):
- ۴ آیه الله تبریزی(ره):
- ۵ آیه الله خامنهای(دام ظلّه):
- ۶ آیه الله خویی(ره):
- ۷ آیه الله سیستانی(دام ظلّه):
- ۸ آیه الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
- ۹ آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
- ۱۰ آیه الله فاضل لنکرانی(ره):
- ۱۱ آیه الله گلپایگانی(دام ظلّه):
- ۱۲ آیه الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
- ۱۳ آیه الله نوری همدانی(دام ظله):
- ۱۴ آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
- ۱۵ پانویس
مجسمه
سوال: حکم عروسک سازی و مجسمه سازی با وسایل مختلف چیست؟
الف - در صورتی که اعضای حیوان و یا انسان به طور کامل ساخته شود؟
ب- در صورتی که اعضای حیوان و یا انسان به طور کامل نباشد، مثل اینکه انگشت نداشته باشد؟
امام خمینی(ره):
الف) ساختن عروسک جایز نیست.
ب) ساختن مجسمه ذی روح حرام است.[۱]
آیه الله بهجت (ره):
الف) جایز نیست.
ب) مانع ندارد مگر اینکه عرفاً کامل باشد.[۲]
آیه الله تبریزی(ره):
مجسمه سازی جاندار چنانچه به نحو کامل بوده باشد بنابر مشهور حرام است و نداشتن یک دست و یا یک پا منافاتی با کامل بودن ندارد و اما ساختن عروسک مانعی ندارد. والله العالم [۳]
آیه الله خامنهای(دام ظلّه):
جواب: در حقیقت این قید توضیحی است نه اخراجی در مقابل نقاشی.
الف)به نظر شریف حضرت امام قدس سره ساختن مجسمه تام ذی روح حرام است ولی خرید و فروش و نگهداری آن اشکال ندارد.[۴]
آیه الله خویی(ره):
ساختن مجسمه جاندار حرام است.[۵]
آیه الله سیستانی(دام ظلّه):
الف) به احتیاط واجب جایز نیست.
ب)به احتیاط واجب جایز نیست.[۶]
آیه الله شبیری زنجانی(دام ظلّه):
ساختن مجسمه جاندار حرام است.[۷]
آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
الف) ساختن مجسمه ذی روح مطلقا جایز نیست.
ب) اگر مجسمه بعض بدن باشد اشکال ندارد ولی مجسمه کامل بدن باشد ساختن آن حرام است.[۸]
آیه الله فاضل لنکرانی(ره):
مجسمه سازی با هر وسیلهای که باشد حرام است و منظور ساختن چیزی است که عرفاً به آن مجسمه بگویند ولو بعض اجزاء را نداشته باشد.[۹]
آیه الله گلپایگانی(دام ظلّه):
الف) جائز نیست.والله العالم
ب) مجرّد انگشت نداشتن مجسمه برای جواز کافی نیست بلی چنانچه صدق مجسمه کامل نکند مثل اینکه قسمتی از آن را مانند سر و یا دست را بسازد اشکال ندارد. والله العالم.[۱۰]
آیه الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
ساختن و خرید و فروش مجسمه اشکال دارد ولی خرید و فروش صابون و مانند آن که روی آنها شکل مجسمه یا نقشهای برجسته است اشکالی ندارد.[۱۱]
آیه الله نوری همدانی(دام ظله):
الف) حرام است.[۱۲]
آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
الف) مجسمه ذی روح انسان و حیوان حرام است.
ب)ساختن مجسمه جاندار حرام است.[۱۳]
پانویس
- ↑ (استفتائات، انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، پنجم، ج ۲، ص ۱۹، س ۴۸ و ۴۹)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سۆالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (توضیح المسائل مراجع، ج ۲، ص ۲۱۳، س ۲۰۶۹، منهاج الصالحین، عشرون، بیروت ج ۲، ص ۸، س ۱۶)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (توضیح المسائل، ۱۳۸۳، دانش، ج ۲، ص ۸۵، م ۲۰۷۷)
- ↑ (جامع الاحکام، حضرت معصومه (سلام الله علیها)، ۱۳۷۸، ج ۱، ص ۳۰۶، س ۱۰۵۴، ۱۰۵۷)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (استفتائات موجود در واحد پاسخ به سوالات جامعه الزهراء قم)
- ↑ (منتخب المسائل، ۱۳۸۳، مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ص ۲۳۴، م ۶۳۴)
- ↑ (منهاج الصالحین مدرسه امام باقر(علیه السلام)، نگارش، ج ۳، ص ۱۱، م ۱۶ توضیح المسائل، ص ۵۸۲، م ۲۰۹۷)
