فرهنگ مصادیق:سوء خلق یا بداخلاقی: تفاوت بین نسخهها
جز (User16 صفحهٔ سوء خلق یا بداخلاقی را به فرهنگ مصادیق:سوء خلق یا بداخلاقی منتقل کرد) |
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام) |
||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
<div class="head1"> سوء خلق یا بداخلاقی </div> | <div class="head1"> سوء خلق یا بداخلاقی </div> | ||
| − | |||
| + | ==سوء خلق چیست؟== | ||
سوء خلق یا بداخلاقی حالتی نفسانی است که موجب گرفتگی روح انسان میشود به طوری که هیچ ناملایمتی را برنمیتابد و بیدلیل یا با کوچکترین بهانهای بر دوستان و معاشران میخروشد و ایشان را آزار میدهد و چون در زندگی با صحنه ناخوشایندی مواجه شود به حضرت پروردگار نیز اعتراض میکند. <ref>شرح اصول کافی، مازندرانی ج9 ص354.</ref><br/> | سوء خلق یا بداخلاقی حالتی نفسانی است که موجب گرفتگی روح انسان میشود به طوری که هیچ ناملایمتی را برنمیتابد و بیدلیل یا با کوچکترین بهانهای بر دوستان و معاشران میخروشد و ایشان را آزار میدهد و چون در زندگی با صحنه ناخوشایندی مواجه شود به حضرت پروردگار نیز اعتراض میکند. <ref>شرح اصول کافی، مازندرانی ج9 ص354.</ref><br/> | ||
==نکوهش سوء خلق== | ==نکوهش سوء خلق== | ||
| − | |||
بداخلاقی صفتی زشت و ناپسند است که دنیا و آخرت و زندگی مادی و معنوی انسان را تحت تاثیر خود قرار دهد.<br/> | بداخلاقی صفتی زشت و ناپسند است که دنیا و آخرت و زندگی مادی و معنوی انسان را تحت تاثیر خود قرار دهد.<br/> | ||
| − | |||
امام باقر علیه السلام در زشتی بدخلقی از رسول خدا نقل میکند:<br/> | امام باقر علیه السلام در زشتی بدخلقی از رسول خدا نقل میکند:<br/> | ||
| − | |||
اگر سوء خلق به چشم میآمد زشتترین مخلوق بود. <ref>زهد، حسین بن سعید، ص26.</ref><br/> | اگر سوء خلق به چشم میآمد زشتترین مخلوق بود. <ref>زهد، حسین بن سعید، ص26.</ref><br/> | ||
| − | |||
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:<br/> | امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:<br/> | ||
| − | |||
کل داء یداوی الا سوء الخلق<ref>مستدرک الوسائل، محمدتقی نوری ج12 ص77.</ref><br/> | کل داء یداوی الا سوء الخلق<ref>مستدرک الوسائل، محمدتقی نوری ج12 ص77.</ref><br/> | ||
| − | |||
هر دردی درمان میپذیرد جز بداخلاقی | هر دردی درمان میپذیرد جز بداخلاقی | ||
==پیامدهای دنیوی== | ==پیامدهای دنیوی== | ||
| − | |||
از پیامدهای نامطلوب بداخلاقی در زندگی دنیوی انسان سختی زندگی، تنهایی، بیکسی و عذاب درونی را میتوان نام برد.<br/> | از پیامدهای نامطلوب بداخلاقی در زندگی دنیوی انسان سختی زندگی، تنهایی، بیکسی و عذاب درونی را میتوان نام برد.<br/> | ||
| − | |||
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:<br/> | امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:<br/> | ||
| − | |||
سوء الخلق نکد العیش و عذاب النفس<ref>همان ج12 ص76.</ref><br/> | سوء الخلق نکد العیش و عذاب النفس<ref>همان ج12 ص76.</ref><br/> | ||
| − | + | بداخلاقی موجب سختی زندگی و عذاب جان آدمی است؛ معنی این سخن شریف چنانکه بعضی نوشتهاند <ref>شرح اصول کافی، مازندرانی، ج2 ص 355.</ref>این نیست که انسان بداخلاق دیگران را میآزارد و دیگران نیز او را آزرده میکنند. عذابی که در این حدیث به آن اشارت رفته است از درون نفس بر میخیزد. روح انسان بر اثر گرفتگی و انقباض خود از خود رنجور است نه از دیگران.<br/> | |
| − | بداخلاقی موجب سختی زندگی و عذاب جان آدمی | + | |
| − | + | ||
| − | معنی این سخن شریف چنانکه بعضی نوشتهاند <ref>شرح اصول کافی، مازندرانی، ج2 ص 355.</ref>این نیست که انسان بداخلاق دیگران را میآزارد و دیگران نیز او را آزرده میکنند. عذابی که در این حدیث به آن اشارت رفته است از درون نفس بر میخیزد. روح انسان بر اثر گرفتگی و انقباض خود از خود رنجور است نه از دیگران.<br/> | + | |
==پیامدهای اخروی== | ==پیامدهای اخروی== | ||
| − | |||
تاثیر بداخلاقی بر زندگی معنوی بسیار عمیقتر و گسترده تر از زندگی دنیوی است از جمله:<br/> | تاثیر بداخلاقی بر زندگی معنوی بسیار عمیقتر و گسترده تر از زندگی دنیوی است از جمله:<br/> | ||
===ناسازگاری با ایمان=== | ===ناسازگاری با ایمان=== | ||
امام صادق علیه السلام برای بیان این ناسازگاری با استفاده از اسلوب تشبیه معقول به محسوس میفرماید:<br/> | امام صادق علیه السلام برای بیان این ناسازگاری با استفاده از اسلوب تشبیه معقول به محسوس میفرماید:<br/> | ||
| − | |||
انّ سوء الخلق لفسد الایمان کما یفسد الخلّ العسل <ref>کافی، محمد بن یعقوب کلینی، ص321.</ref><br/> | انّ سوء الخلق لفسد الایمان کما یفسد الخلّ العسل <ref>کافی، محمد بن یعقوب کلینی، ص321.</ref><br/> | ||
| − | + | بداخلاقی [[ایمان]] را تباه میکند همانطور که سرکه عسل را.<br/> | |
| − | بداخلاقی [[ایمان]] را تباه میکند همانطور که سرکه عسل را | + | |
=== تعارض با عمل=== | === تعارض با عمل=== | ||
| − | |||
بدخلقی رذیلتی است که آثار همه حسنات انسان را از بین میبرد.<br/> | بدخلقی رذیلتی است که آثار همه حسنات انسان را از بین میبرد.<br/> | ||
| − | |||
رسول خدا صل الله علیه و آله میفرماید:<br/> | رسول خدا صل الله علیه و آله میفرماید:<br/> | ||
| − | |||
لکلّ ذنب توبة الا سوء الخلق فانّ صاحبه کلما خرج من ذنب دخل فی ذنب <ref> من لایحضر الفقیه، صدوق، ج4 ص355.</ref><br/> | لکلّ ذنب توبة الا سوء الخلق فانّ صاحبه کلما خرج من ذنب دخل فی ذنب <ref> من لایحضر الفقیه، صدوق، ج4 ص355.</ref><br/> | ||
| − | |||
هر گناهی توبهای دارد جز بدخلقی، زیرا انسان بداخلاق وقتی از گناهی پاک میشود [[گناه]] دیگری را آغاز میکند.<br/> | هر گناهی توبهای دارد جز بدخلقی، زیرا انسان بداخلاق وقتی از گناهی پاک میشود [[گناه]] دیگری را آغاز میکند.<br/> | ||
===تناسب با جهنم=== | ===تناسب با جهنم=== | ||
| − | |||
بدخلقی صفتی جهنمی است که در نهایت از جهنم سر در میآورد.<br/> | بدخلقی صفتی جهنمی است که در نهایت از جهنم سر در میآورد.<br/> | ||
| − | |||
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمود:<br/> | رسول خدا صل الله علیه و آله فرمود:<br/> | ||
| − | |||
سوء الخلق زمام من عذاب الله فی انف صاحبه و الزمام بید الشیطان یجرّه الی الشر و الشر یجرّه الی النار <ref>مستدرک الوسائل، محمدتقی نوری ج12 ص76.</ref><br/> | سوء الخلق زمام من عذاب الله فی انف صاحبه و الزمام بید الشیطان یجرّه الی الشر و الشر یجرّه الی النار <ref>مستدرک الوسائل، محمدتقی نوری ج12 ص76.</ref><br/> | ||
| − | |||
بداخلاقی مهاری است از جنس عذاب الاهی در بینی انسان بداخلاق که سر رشته آن به دست شیطان است تا او را به بدی بکشاند و بدی او را به جهنم ببرد.<br/> | بداخلاقی مهاری است از جنس عذاب الاهی در بینی انسان بداخلاق که سر رشته آن به دست شیطان است تا او را به بدی بکشاند و بدی او را به جهنم ببرد.<br/> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۲۱
محتویات
سوء خلق چیست؟
سوء خلق یا بداخلاقی حالتی نفسانی است که موجب گرفتگی روح انسان میشود به طوری که هیچ ناملایمتی را برنمیتابد و بیدلیل یا با کوچکترین بهانهای بر دوستان و معاشران میخروشد و ایشان را آزار میدهد و چون در زندگی با صحنه ناخوشایندی مواجه شود به حضرت پروردگار نیز اعتراض میکند. [۱]
نکوهش سوء خلق
بداخلاقی صفتی زشت و ناپسند است که دنیا و آخرت و زندگی مادی و معنوی انسان را تحت تاثیر خود قرار دهد.
امام باقر علیه السلام در زشتی بدخلقی از رسول خدا نقل میکند:
اگر سوء خلق به چشم میآمد زشتترین مخلوق بود. [۲]
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:
کل داء یداوی الا سوء الخلق[۳]
هر دردی درمان میپذیرد جز بداخلاقی
پیامدهای دنیوی
از پیامدهای نامطلوب بداخلاقی در زندگی دنیوی انسان سختی زندگی، تنهایی، بیکسی و عذاب درونی را میتوان نام برد.
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید:
سوء الخلق نکد العیش و عذاب النفس[۴]
بداخلاقی موجب سختی زندگی و عذاب جان آدمی است؛ معنی این سخن شریف چنانکه بعضی نوشتهاند [۵]این نیست که انسان بداخلاق دیگران را میآزارد و دیگران نیز او را آزرده میکنند. عذابی که در این حدیث به آن اشارت رفته است از درون نفس بر میخیزد. روح انسان بر اثر گرفتگی و انقباض خود از خود رنجور است نه از دیگران.
پیامدهای اخروی
تاثیر بداخلاقی بر زندگی معنوی بسیار عمیقتر و گسترده تر از زندگی دنیوی است از جمله:
ناسازگاری با ایمان
امام صادق علیه السلام برای بیان این ناسازگاری با استفاده از اسلوب تشبیه معقول به محسوس میفرماید:
انّ سوء الخلق لفسد الایمان کما یفسد الخلّ العسل [۶]
بداخلاقی ایمان را تباه میکند همانطور که سرکه عسل را.
تعارض با عمل
بدخلقی رذیلتی است که آثار همه حسنات انسان را از بین میبرد.
رسول خدا صل الله علیه و آله میفرماید:
لکلّ ذنب توبة الا سوء الخلق فانّ صاحبه کلما خرج من ذنب دخل فی ذنب [۷]
هر گناهی توبهای دارد جز بدخلقی، زیرا انسان بداخلاق وقتی از گناهی پاک میشود گناه دیگری را آغاز میکند.
تناسب با جهنم
بدخلقی صفتی جهنمی است که در نهایت از جهنم سر در میآورد.
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمود:
سوء الخلق زمام من عذاب الله فی انف صاحبه و الزمام بید الشیطان یجرّه الی الشر و الشر یجرّه الی النار [۸]
بداخلاقی مهاری است از جنس عذاب الاهی در بینی انسان بداخلاق که سر رشته آن به دست شیطان است تا او را به بدی بکشاند و بدی او را به جهنم ببرد.
