احکام و مبانی امور حسبیه در فقه امامیه: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح نویسههای عربی) |
(اصلاح نویسههای عربی) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ همین کاربر نمایش داده نشده است) | |||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
<div class="head1"> احکام ومبانی امورحسبه درفقه امامیه</div> | <div class="head1"> احکام ومبانی امورحسبه درفقه امامیه</div> | ||
| سطر ۱۰: | سطر ۴: | ||
|نام = احکام ومبانی امورحسبه درفقه امامیه | |نام = احکام ومبانی امورحسبه درفقه امامیه | ||
|عنوان = مشخصات پایان نامه | |عنوان = مشخصات پایان نامه | ||
| − | |تصویر = [[]] | + | |تصویر = [[Image:دانشگاه_تهران.png|200px]] |
|سبک سرآیند = background:#ccf; | |سبک سرآیند = background:#ccf; | ||
|سبک برچسب = background:#ddf; | |سبک برچسب = background:#ddf; | ||
| سطر ۲۹: | سطر ۲۳: | ||
|برچسب۸ = محل دفاع | |برچسب۸ = محل دفاع | ||
|داده۸ = دانشگاه تهران | |داده۸ = دانشگاه تهران | ||
| − | |||
}} | }} | ||
| سطر ۳۷: | سطر ۳۰: | ||
وجود دستهای همنوا برای فراخواندن به خیر فرمان دادن به نیکی و باز داشتن از ناپسند، نیازمند حرکتی تشکیلاتی و برنامه ریزی شده برای اجرای معروف و بر انداختن منکر در جامعه است که طبعاً از تشکیلات حکومت جدا نیست. با طرح چنین دیدگاهی از حسبه و نقبی به تاریخچه آن و پرداختن به اقوال صاحب نظران دربارة زمان پیدایش حسبه، شرایط محتسب را از دیدگاههای فقها و منابع اسلامی بیان نمودیم که حاصل آن، این شد که جزء شرایط مسلم و غیر قابل تردید مانند اسلام، عقل، بلوغ، قاطعیت در رفتار و اجرای احکام اسلامی، سه شرط اجتهاد، عدالت و مرد بودن برای محتسب قابل اثبات است. آنگاه با همین شیوه وظایف و صلاحیتهای محتسب را بررسی کردیم و در این دایره از وظایف نظارت بر بازار تا نظارت بر کارگزاران حکومتی براساس منابع اسلامی به اصولی اشاره شد. | وجود دستهای همنوا برای فراخواندن به خیر فرمان دادن به نیکی و باز داشتن از ناپسند، نیازمند حرکتی تشکیلاتی و برنامه ریزی شده برای اجرای معروف و بر انداختن منکر در جامعه است که طبعاً از تشکیلات حکومت جدا نیست. با طرح چنین دیدگاهی از حسبه و نقبی به تاریخچه آن و پرداختن به اقوال صاحب نظران دربارة زمان پیدایش حسبه، شرایط محتسب را از دیدگاههای فقها و منابع اسلامی بیان نمودیم که حاصل آن، این شد که جزء شرایط مسلم و غیر قابل تردید مانند اسلام، عقل، بلوغ، قاطعیت در رفتار و اجرای احکام اسلامی، سه شرط اجتهاد، عدالت و مرد بودن برای محتسب قابل اثبات است. آنگاه با همین شیوه وظایف و صلاحیتهای محتسب را بررسی کردیم و در این دایره از وظایف نظارت بر بازار تا نظارت بر کارگزاران حکومتی براساس منابع اسلامی به اصولی اشاره شد. | ||
| + | |||
| + | <div class="hold"> | ||
| + | <div class="return">بازگشت به [[پایان نامه های فقهی]]</div> | ||
| + | </div> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۲۳
|
خطا در ایجاد بندانگشتی: نمیتوان تصویر بندانگشتی را در مقصد ذخیره کرد | |
| نویسنده | ذوالفقار طاعت نژاد |
|---|---|
| زبان | فارسی |
| استاد راهنما | محمدرضا امام |
| تاریخ دفاع | ۱۳۸۰/۱۲/۲۹ |
| رشته | الهیات و معارف اسلامی |
| محل دفاع | دانشگاه تهران |
چکیده :
با تحقیقی که انجام شد روشن گردیدکه حسبه جزئی از وظیفة گسترده و فراگیر امر به معروف و نهی از منکر است از سوی دیگر در اصطلاح حسبه بر وظیفة حکومت اسلامی بر اجرای امر به معروف و نهی از منکر اصرار شده، نه وظیفة یکایک مردم. البته این دو کاملاً با هم مرتبط هستند. آیة «ولتکن منکم امة یدعون الی الخیر و یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر» اساس و پایة نهادینه کردن امر به معروف و نهی از منکر است.
وجود دستهای همنوا برای فراخواندن به خیر فرمان دادن به نیکی و باز داشتن از ناپسند، نیازمند حرکتی تشکیلاتی و برنامه ریزی شده برای اجرای معروف و بر انداختن منکر در جامعه است که طبعاً از تشکیلات حکومت جدا نیست. با طرح چنین دیدگاهی از حسبه و نقبی به تاریخچه آن و پرداختن به اقوال صاحب نظران دربارة زمان پیدایش حسبه، شرایط محتسب را از دیدگاههای فقها و منابع اسلامی بیان نمودیم که حاصل آن، این شد که جزء شرایط مسلم و غیر قابل تردید مانند اسلام، عقل، بلوغ، قاطعیت در رفتار و اجرای احکام اسلامی، سه شرط اجتهاد، عدالت و مرد بودن برای محتسب قابل اثبات است. آنگاه با همین شیوه وظایف و صلاحیتهای محتسب را بررسی کردیم و در این دایره از وظایف نظارت بر بازار تا نظارت بر کارگزاران حکومتی براساس منابع اسلامی به اصولی اشاره شد.
