فرهنگ مصادیق:معرفی آیات نیکی به والدین: تفاوت بین نسخهها
جز (Fayzi صفحهٔ معرفی آیات نیکی به والدین را به فرهنگ مصادیق:معرفی آیات نیکی به والدین منتقل کرد) |
|||
| (۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱ کاربر نشان داده نشده) | |||
| سطر ۶: | سطر ۶: | ||
در این نوشتار ما فقط به بعضی نکات که نشان دهنده اهمیت احسان به پدر و مادر است (با استناد به آیات قرآن) اشاره میکنیم: <br /> | در این نوشتار ما فقط به بعضی نکات که نشان دهنده اهمیت احسان به پدر و مادر است (با استناد به آیات قرآن) اشاره میکنیم: <br /> | ||
| − | == نیکی به پدر و مادر در کنار توحید== | + | == نیکی به پدر و مادر در کنار توحید == |
«لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»<ref>سوره بقره، آیه 83</ref><br /> | «لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»<ref>سوره بقره، آیه 83</ref><br /> | ||
«وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»<ref>سوره نساء، آیه 36</ref><br /> | «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»<ref>سوره نساء، آیه 36</ref><br /> | ||
| سطر ۱۲: | سطر ۱۲: | ||
«وَ قَضی رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»<ref>سوره اسراء، آیه 23</ref><br /> | «وَ قَضی رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»<ref>سوره اسراء، آیه 23</ref><br /> | ||
«یا بُنَیَّ لا تُشْرِکْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ»<ref>سوره نعمان، آیه ۱۴،13</ref><br /> | «یا بُنَیَّ لا تُشْرِکْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ»<ref>سوره نعمان، آیه ۱۴،13</ref><br /> | ||
| − | از این آیات معلوم میشود که [[عقوق والدین]] بعد از شرک به خدا در شمار بزرگترین گناهان و یا خود این از بزرگترین آنها است و از آن طرف هم معلوم میشود که واجبترین واجبها احسان به پدر و مادر است. <ref>تفسیر المیزان، ج 7</ref><br /> | + | از این آیات معلوم میشود که [[عقوق والدین]] بعد از شرک به خدا در شمار بزرگترین گناهان و یا خود این از بزرگترین آنها است و از آن طرف هم معلوم میشود که واجبترین واجبها احسان به پدر و مادر است.<ref>تفسیر المیزان، ج 7</ref><br /> |
== احترام انبیاء نسبت به پدر و مادرشان == | == احترام انبیاء نسبت به پدر و مادرشان == | ||
| − | از بعضی آیات این درس مهم را از انبیاء میآموزیم، خداوند در مورد یحیی ـ علیه السلام ـ میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ» <ref>سوره مریم، آیه ۱۴</ref> و در مورد عیسی میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَتِی وَ لَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّاراً | + | از بعضی آیات این درس مهم را از انبیاء میآموزیم، خداوند در مورد یحیی ـ علیه السلام ـ میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ» <ref>سوره مریم، آیه ۱۴</ref> و در مورد عیسی میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَتِی وَ لَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّاراً شَقِیَّاً»<ref>سوره مریم، آیه ۳۲</ref> «و مرا نسبت به مادرم نيكوكار كرده و زورگو و نافرمانم نگردانيده است».<br /> |
خدا به آنچه در دلهای شما است از خود شما آگاهتر است اگر همانا در دل اندیشه صلاح دارید خدا هرکه را با نیت پاک به درگاه او تضرع و توبه کند البته خواهد بخشید<br /> | خدا به آنچه در دلهای شما است از خود شما آگاهتر است اگر همانا در دل اندیشه صلاح دارید خدا هرکه را با نیت پاک به درگاه او تضرع و توبه کند البته خواهد بخشید<br /> | ||
| − | ==سفارش به | + | ==سفارش بی قید و شرط در احترام و نیکی به والدین == |
| − | در آیات قرآن به انسانها سفارش شده است که نسبت به پدر و مادر احترام و احسان کنند و نگفته است که ای مسلمانها به پدر و مادر خود احترام کنید «وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ حُسْناً» <ref>سوره عنکبوت،آیه 8</ref><br /> | + | در آیات قرآن به انسانها سفارش شده است که نسبت به پدر و مادر احترام و احسان کنند و نگفته است که ای مسلمانها به پدر و مادر خود احترام کنید «وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ حُسْناً»<ref>سوره عنکبوت،آیه 8</ref><br /> |
و از طرف مادران و پدران هم احترام آنها اختصاصی به والدین مسلمان ندارد بلکه هر کس که پدر و مادر است باید مورد احترام فرزندان قرار گیرد چون در آیات سخن از «والدین» است بدون هیچ قیدی به ایمان و اسلام. <br /> | و از طرف مادران و پدران هم احترام آنها اختصاصی به والدین مسلمان ندارد بلکه هر کس که پدر و مادر است باید مورد احترام فرزندان قرار گیرد چون در آیات سخن از «والدین» است بدون هیچ قیدی به ایمان و اسلام. <br /> | ||
| − | == سفارش به فرزندان شده نه والدین== | + | == سفارش به فرزندان شده نه والدین == |
| − | در قرآن آیات زیادی تأکید بر رعایت حقوق پدر و مادر آمده است | + | در قرآن آیات زیادی تأکید بر رعایت حقوق پدر و مادر آمده است اما به والدین نسبت به فرزندان سفارش کمتر میشود مگر در مورد نهی از کشتن فرزندان که یک عادت شوم و زشت در عصر جاهلیت بود. <br /> |
== شکر والدین هم ردیف شکر خدا== | == شکر والدین هم ردیف شکر خدا== | ||
| − | «أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ» <ref>سوره لقمان، آیه ۱۴</ref> (به او توصیه کردم) که برای من و پدر و مادرش شکر به جا آور» همان طور که ملاحظه میشود در این آیه خداوند و | + | «أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ»<ref>سوره لقمان، آیه ۱۴</ref> (به او توصیه کردم) که برای من و پدر و مادرش شکر به جا آور» همان طور که ملاحظه میشود در این آیه شکر خداوند و والدین در یک ردیف قرار گرفتهاند، لذا امام رضا ـ علیه السلام ـ میفرمایند: خدا امر فرموده به شکرگزاری از خودش و برای والدین، پس اگر کسی والدین را شکر نکند خدا را هم شکر نمیکند.<ref>محمدی ریشهری، میزان الحکمه</ref> |
== تواضع و فروتنی نسبت به آنها آشکار باشد == | == تواضع و فروتنی نسبت به آنها آشکار باشد == | ||
| سطر ۳۲: | سطر ۳۲: | ||
== غفران الهی نتیجه احترام به والدین == | == غفران الهی نتیجه احترام به والدین == | ||
| − | خداوند در سوره اسراء بعد از آنکه دستور میدهد که نسبت به پدر و مادر نیکی و احترام و خضوع داشته باشید میفرماید: | + | خداوند در سوره اسراء بعد از آنکه دستور میدهد که نسبت به پدر و مادر نیکی و احترام و خضوع داشته باشید میفرماید: «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً»<ref>سوره اسراء؛ آیه 25</ref><br /> |
| − | + | «پروردگار شما به آنچه در دلهاى خود داريد آگاه تر است اگر شايسته باشيد قطعا او آمرزنده توبه كنندگان است»<br /> | |
| − | از بعضی آیات این درس مهم را از انبیاء میآموزیم، خداوند در مورد یحیی ـ علیه السلام ـ میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ» و در مورد عیسی میفرماید: «وَ بَرًّا | + | از بعضی آیات این درس مهم را از انبیاء میآموزیم، خداوند در مورد یحیی ـ علیه السلام ـ میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ» و در مورد عیسی میفرماید: «وَ بَرًّا بِوَالِدَتِي وَ لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً»<ref>سوره مریم؛ آیه 32</ref> «و [خداوند] مرا نسبت به مادرم نيكوكار كرده و زورگو و نافرمانم نگردانيده است».<br /> |
== گرفتار شدن به عذاب الهی نتیجه بیحرمتی به والدین == | == گرفتار شدن به عذاب الهی نتیجه بیحرمتی به والدین == | ||
| − | «وَ | + | «وَ الَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَ قَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَ هُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ»<ref>سوره احقاف؛ آیه 17</ref><br /> |
این آیه در مورد فرزند بی ایمان و حق نشناسی است که مورد عاق والدین واقع شده است و به پدر و مادر اف گفته و میگوید: «آیا به من وعده میدهید که من در روز قیامت مبعوث میشوم در حالی که قبل از من هم اقوامی بودند و مردند و هرگز مبعوث نشدند.» <br /> | این آیه در مورد فرزند بی ایمان و حق نشناسی است که مورد عاق والدین واقع شده است و به پدر و مادر اف گفته و میگوید: «آیا به من وعده میدهید که من در روز قیامت مبعوث میشوم در حالی که قبل از من هم اقوامی بودند و مردند و هرگز مبعوث نشدند.» <br /> | ||
| − | این پدر و مادر | + | این پدر و مادر مؤمن در مقابل این فرزند تسلیم نمیشوند آنها فریاد میزنند و خدا را به یاری میطلبند که وای بر تو ای فرزند ایمان بیاور که وعده خدا حق است اما او همچنان [[لجاجت]] میکند و در مقابل پدر و مادر میگوید اینها چیزی جز افسانههای پیشین نیست. <br /> |
| − | از این آیه معلوم میشود این فرزند | + | از این آیه معلوم میشود این فرزند کاملاً به پدر و مادر بی احترامی کرده و به حرف پدر و مادر گوش نداده بلکه حتی آنها را مسخره هم کرده است سرانجام کار چنین افرادی را در آیه بعد روشن میکند و میفرماید: أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ<ref>سوره احقاف؛ آیه 18</ref><br /> |
آنها کسانی هستند که عذاب الهی دربارهٔ آنها حتمی است و همراه با اقوام کافر از جن و انس که قبلا از آنها بوده گرفتار مجازات دردناک میشوند و اهل دوزخاند.<ref>تفسیر نمونه</ref><br /> | آنها کسانی هستند که عذاب الهی دربارهٔ آنها حتمی است و همراه با اقوام کافر از جن و انس که قبلا از آنها بوده گرفتار مجازات دردناک میشوند و اهل دوزخاند.<ref>تفسیر نمونه</ref><br /> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ مهر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۳۰
نویسنده: آمنه اسفندیاری
محتویات
- ۱ مقدمه
- ۲ نیکی به پدر و مادر در کنار توحید
- ۳ احترام انبیاء نسبت به پدر و مادرشان
- ۴ سفارش بی قید و شرط در احترام و نیکی به والدین
- ۵ سفارش به فرزندان شده نه والدین
- ۶ شکر والدین هم ردیف شکر خدا
- ۷ تواضع و فروتنی نسبت به آنها آشکار باشد
- ۸ غفران الهی نتیجه احترام به والدین
- ۹ گرفتار شدن به عذاب الهی نتیجه بیحرمتی به والدین
- ۱۰ منبع
- ۱۱ پا نویس
مقدمه
احترام به والدین در قرآن با خطابهای گوناگون وارد شده و به مقام و منزلت عظیم آنان و نقش و موقعیت خطیر آنها اشاره بسیاری شده است. البته این دستور نه تنها شامل والدین مسلمان میشود، بلکه در آیات قرآن احسان و نیکی به پدر و مادر غیر مسلمان را نیز در بر میگیرد و البته در دستورات انبیای پیشین نیز بر این مطلب تأکید شده است.
در این نوشتار ما فقط به بعضی نکات که نشان دهنده اهمیت احسان به پدر و مادر است (با استناد به آیات قرآن) اشاره میکنیم:
نیکی به پدر و مادر در کنار توحید
«لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»[۱]
«وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»[۲]
«أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»[۳]
«وَ قَضی رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً»[۴]
«یا بُنَیَّ لا تُشْرِکْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْکَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ»[۵]
از این آیات معلوم میشود که عقوق والدین بعد از شرک به خدا در شمار بزرگترین گناهان و یا خود این از بزرگترین آنها است و از آن طرف هم معلوم میشود که واجبترین واجبها احسان به پدر و مادر است.[۶]
احترام انبیاء نسبت به پدر و مادرشان
از بعضی آیات این درس مهم را از انبیاء میآموزیم، خداوند در مورد یحیی ـ علیه السلام ـ میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ» [۷] و در مورد عیسی میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَتِی وَ لَمْ یَجْعَلْنِی جَبَّاراً شَقِیَّاً»[۸] «و مرا نسبت به مادرم نيكوكار كرده و زورگو و نافرمانم نگردانيده است».
خدا به آنچه در دلهای شما است از خود شما آگاهتر است اگر همانا در دل اندیشه صلاح دارید خدا هرکه را با نیت پاک به درگاه او تضرع و توبه کند البته خواهد بخشید
سفارش بی قید و شرط در احترام و نیکی به والدین
در آیات قرآن به انسانها سفارش شده است که نسبت به پدر و مادر احترام و احسان کنند و نگفته است که ای مسلمانها به پدر و مادر خود احترام کنید «وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ حُسْناً»[۹]
و از طرف مادران و پدران هم احترام آنها اختصاصی به والدین مسلمان ندارد بلکه هر کس که پدر و مادر است باید مورد احترام فرزندان قرار گیرد چون در آیات سخن از «والدین» است بدون هیچ قیدی به ایمان و اسلام.
سفارش به فرزندان شده نه والدین
در قرآن آیات زیادی تأکید بر رعایت حقوق پدر و مادر آمده است اما به والدین نسبت به فرزندان سفارش کمتر میشود مگر در مورد نهی از کشتن فرزندان که یک عادت شوم و زشت در عصر جاهلیت بود.
شکر والدین هم ردیف شکر خدا
«أَنِ اشْکُرْ لِی وَ لِوالِدَیْکَ»[۱۰] (به او توصیه کردم) که برای من و پدر و مادرش شکر به جا آور» همان طور که ملاحظه میشود در این آیه شکر خداوند و والدین در یک ردیف قرار گرفتهاند، لذا امام رضا ـ علیه السلام ـ میفرمایند: خدا امر فرموده به شکرگزاری از خودش و برای والدین، پس اگر کسی والدین را شکر نکند خدا را هم شکر نمیکند.[۱۱]
تواضع و فروتنی نسبت به آنها آشکار باشد
آیه «وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَهِ»[۱۲] در رابطه با تواضع و فروتنی نسبت به پدر و مادر است. جناح به معنای پر و بال گستران است که کنایه از مبالعه در تواضع و خضوع زیانی و عملی است مثل جوجهای که بال و پر خود را باز میکند تا مهر و محبت مادر را تحریک کند و او را به فراهم ساختن غذا وادار سازد از اینکه در این آیه جناح مقید به «ذُل» شده استفاده میشود که انسان باید در معاشرت و گفتگو با پدر و مادرش طوری رفتار کند که پدر و مادر تواضع و خضوع او را احساس کنند و بفهمند که او خود را در برابر آنها خوار میکند و نسبت به ایشان محبت و مهر دارد.[۱۳]
غفران الهی نتیجه احترام به والدین
خداوند در سوره اسراء بعد از آنکه دستور میدهد که نسبت به پدر و مادر نیکی و احترام و خضوع داشته باشید میفرماید: «رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُوراً»[۱۴]
«پروردگار شما به آنچه در دلهاى خود داريد آگاه تر است اگر شايسته باشيد قطعا او آمرزنده توبه كنندگان است»
از بعضی آیات این درس مهم را از انبیاء میآموزیم، خداوند در مورد یحیی ـ علیه السلام ـ میفرماید: «وَ بَرًّا بِوالِدَیْهِ» و در مورد عیسی میفرماید: «وَ بَرًّا بِوَالِدَتِي وَ لَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً»[۱۵] «و [خداوند] مرا نسبت به مادرم نيكوكار كرده و زورگو و نافرمانم نگردانيده است».
گرفتار شدن به عذاب الهی نتیجه بیحرمتی به والدین
«وَ الَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ وَ قَدْ خَلَتِ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي وَ هُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ»[۱۶]
این آیه در مورد فرزند بی ایمان و حق نشناسی است که مورد عاق والدین واقع شده است و به پدر و مادر اف گفته و میگوید: «آیا به من وعده میدهید که من در روز قیامت مبعوث میشوم در حالی که قبل از من هم اقوامی بودند و مردند و هرگز مبعوث نشدند.»
این پدر و مادر مؤمن در مقابل این فرزند تسلیم نمیشوند آنها فریاد میزنند و خدا را به یاری میطلبند که وای بر تو ای فرزند ایمان بیاور که وعده خدا حق است اما او همچنان لجاجت میکند و در مقابل پدر و مادر میگوید اینها چیزی جز افسانههای پیشین نیست.
از این آیه معلوم میشود این فرزند کاملاً به پدر و مادر بی احترامی کرده و به حرف پدر و مادر گوش نداده بلکه حتی آنها را مسخره هم کرده است سرانجام کار چنین افرادی را در آیه بعد روشن میکند و میفرماید: أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ[۱۷]
آنها کسانی هستند که عذاب الهی دربارهٔ آنها حتمی است و همراه با اقوام کافر از جن و انس که قبلا از آنها بوده گرفتار مجازات دردناک میشوند و اهل دوزخاند.[۱۸]
منبع
محمد رضا هفتنانیان- مرکز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه علمیه
بخش قرآن تبیان
اندیشه قم
پا نویس
- ↑ سوره بقره، آیه 83
- ↑ سوره نساء، آیه 36
- ↑ سوره انعام، آیه 151
- ↑ سوره اسراء، آیه 23
- ↑ سوره نعمان، آیه ۱۴،13
- ↑ تفسیر المیزان، ج 7
- ↑ سوره مریم، آیه ۱۴
- ↑ سوره مریم، آیه ۳۲
- ↑ سوره عنکبوت،آیه 8
- ↑ سوره لقمان، آیه ۱۴
- ↑ محمدی ریشهری، میزان الحکمه
- ↑ سوره اسراء،آیه ۲۴
- ↑ المیزان،ج ۱۳
- ↑ سوره اسراء؛ آیه 25
- ↑ سوره مریم؛ آیه 32
- ↑ سوره احقاف؛ آیه 17
- ↑ سوره احقاف؛ آیه 18
- ↑ تفسیر نمونه
