الگو:کتاب پیشنهادی: تفاوت بین نسخهها
(اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی) |
|||
| سطر ۱: | سطر ۱: | ||
| − | [[پرونده: | + | [[پرونده:90C10816.jpg|بندانگشتی|150px]] |
==شیوههای امر به معروف و نهی از منکر در مکتب معصومین علیهم السلام == | ==شیوههای امر به معروف و نهی از منکر در مکتب معصومین علیهم السلام == | ||
انسانها از ابتدای آفرینش تاکنون همواره برای ایجاد جامعهای برتر و مدینهای فاضله تلاش کردهاند وجان و مال بسیار بر سر این آرزو نهادهاند. این تلاش، کوششی از سربیهودگی و سرگرمی نبوده، بلکه نیازی است فطری که خداوند در نهادشان نهاده است. به راستی برای تشکیل این جامعه برتر واین مدینه فاضله چه شرایط و اموری ضروری است؟ برای برآورده شدن این آرزوی دیرپای انسان، کدامین اسباب و افعال باید فراهم آید؟ در پاسخ به این سؤال، اولین چیزی که به ذهن میآید، کلمه «قانون» است. بدون شک جامعهای که دارای قانونی نیست، یا قانون صحیحی برآن حکومت نمیکند، راه به ساحل سعادت نمیبرد و روی فلاح و رستگاری را نمیبیند. بنابراین، قانون صحیح، اولین سنگ بنای جامعه برین است. خدای بزرگ برترین قانون را که از علم نامتناهی او سرچشمه گرفته است، خدای بزرگ برترین قانون را که از علم نامتناهی او سرچشمه گرفته است، به بشر ارزانی داشته و همگان را به پیروی از آن دعوت کرده است .ولی قانون به تنهایی ضامن سعادت کامل جامعه نیست، بلکه علاوه بر قانون، باید ضامن اجرای آن نیز وجود داشته باشد. قانون مثل نسخه شفابخشی میماند که تنها وجود آن، دردی را دوا نمیکند، بلکه بدست آوردن دارو و مصرف دقیق و صحیح آن، بشارت دهنده سلامتی و تضمین کننده زندگی و شادابی است. | انسانها از ابتدای آفرینش تاکنون همواره برای ایجاد جامعهای برتر و مدینهای فاضله تلاش کردهاند وجان و مال بسیار بر سر این آرزو نهادهاند. این تلاش، کوششی از سربیهودگی و سرگرمی نبوده، بلکه نیازی است فطری که خداوند در نهادشان نهاده است. به راستی برای تشکیل این جامعه برتر واین مدینه فاضله چه شرایط و اموری ضروری است؟ برای برآورده شدن این آرزوی دیرپای انسان، کدامین اسباب و افعال باید فراهم آید؟ در پاسخ به این سؤال، اولین چیزی که به ذهن میآید، کلمه «قانون» است. بدون شک جامعهای که دارای قانونی نیست، یا قانون صحیحی برآن حکومت نمیکند، راه به ساحل سعادت نمیبرد و روی فلاح و رستگاری را نمیبیند. بنابراین، قانون صحیح، اولین سنگ بنای جامعه برین است. خدای بزرگ برترین قانون را که از علم نامتناهی او سرچشمه گرفته است، خدای بزرگ برترین قانون را که از علم نامتناهی او سرچشمه گرفته است، به بشر ارزانی داشته و همگان را به پیروی از آن دعوت کرده است .ولی قانون به تنهایی ضامن سعادت کامل جامعه نیست، بلکه علاوه بر قانون، باید ضامن اجرای آن نیز وجود داشته باشد. قانون مثل نسخه شفابخشی میماند که تنها وجود آن، دردی را دوا نمیکند، بلکه بدست آوردن دارو و مصرف دقیق و صحیح آن، بشارت دهنده سلامتی و تضمین کننده زندگی و شادابی است. | ||
[[شیوه های امر به معروف و نهی از منکر در مکتب معصومین علیهم السلام|ادامه مطلب]] | [[شیوه های امر به معروف و نهی از منکر در مکتب معصومین علیهم السلام|ادامه مطلب]] | ||
نسخهٔ ۹ مرداد ۱۳۹۵، ساعت ۱۸:۴۷
شیوههای امر به معروف و نهی از منکر در مکتب معصومین علیهم السلام
انسانها از ابتدای آفرینش تاکنون همواره برای ایجاد جامعهای برتر و مدینهای فاضله تلاش کردهاند وجان و مال بسیار بر سر این آرزو نهادهاند. این تلاش، کوششی از سربیهودگی و سرگرمی نبوده، بلکه نیازی است فطری که خداوند در نهادشان نهاده است. به راستی برای تشکیل این جامعه برتر واین مدینه فاضله چه شرایط و اموری ضروری است؟ برای برآورده شدن این آرزوی دیرپای انسان، کدامین اسباب و افعال باید فراهم آید؟ در پاسخ به این سؤال، اولین چیزی که به ذهن میآید، کلمه «قانون» است. بدون شک جامعهای که دارای قانونی نیست، یا قانون صحیحی برآن حکومت نمیکند، راه به ساحل سعادت نمیبرد و روی فلاح و رستگاری را نمیبیند. بنابراین، قانون صحیح، اولین سنگ بنای جامعه برین است. خدای بزرگ برترین قانون را که از علم نامتناهی او سرچشمه گرفته است، خدای بزرگ برترین قانون را که از علم نامتناهی او سرچشمه گرفته است، به بشر ارزانی داشته و همگان را به پیروی از آن دعوت کرده است .ولی قانون به تنهایی ضامن سعادت کامل جامعه نیست، بلکه علاوه بر قانون، باید ضامن اجرای آن نیز وجود داشته باشد. قانون مثل نسخه شفابخشی میماند که تنها وجود آن، دردی را دوا نمیکند، بلکه بدست آوردن دارو و مصرف دقیق و صحیح آن، بشارت دهنده سلامتی و تضمین کننده زندگی و شادابی است. ادامه مطلب
