فرهنگ مصادیق:گران فروشی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۵ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۷:۴۸

2017-02-23T07:48:53Z

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-15T17:58:52Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Fayzi: Fayzi صفحهٔ گران فروشی را به فرهنگ مصادیق:گران فروشی منتقل کرد

2017-01-15T17:49:49Z

Fayzi صفحهٔ گران فروشی را به فرهنگ مصادیق:گران فروشی منتقل کرد

Kazem در ‏۲ تیر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۹

2016-06-22T09:29:06Z

نمایش تغییرات

Kazem: اصلاح ارقام

2016-06-22T08:08:58Z

اصلاح ارقام

User10: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-05-15T11:46:33Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1">گران فروشی</div>
<div class="leftbox">
<p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|-
| ۱ || [[بحثی در پیرامون علل گرانی و گرانفروشی]]
|-
| ۲ || [[تدابیر قانونی برای مبارزه با گران فروشی]]
|-
| ۳ || [[سازوکارهای قانونی مبارزه با گرانفروشی]]
|-
| ۴ || [[گرانفروشی-پورتال انهار]]
|-
| ۵ || [[گرانی‌های کوچک زمینه ساز گرانفروشی‌های بزرگ]]
|}
<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatepro">مرتبط‌های بوستان</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatesoft">نرم‌افزارهای مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
{| class="wikitable"
|-
! ردیف !! عنوان
|}
</div>
== گرانی یا گرانفروشی؟ ==
== گرانی ==
در همه جای دنیا "بازار" به معنی عام آن تقریباً حرف اول را می‌زند و شاید مهم‌ترین دغدغهٔ روزانهٔ مردم است. هر نوسانی در آن باعث واکنش‌های بسیار زیادی می‌شود.<br/>
به گزارش صراط، به نقل از وبلاگ آینده از آن حزب الله نوشت: از گعده‌های خانوادگی گرفته تا تخصصی‌ترین نشست‌ها، از روزنامه‌ها و سایت‌ها گرفته تا صحن علنی مجلس، از مترو گرفته تا صف نانوایی، شاید هیچ جایی نباشد که در خلال صحبت‌ها گریزی به وضع بازار و گرانی‌های موجود در آن زده نشود. نه تنها در ایران بلکه در همه جای دنیا "بازار" به معنی عام آن تقریباً حرف اول را می‌زند و شاید مهم‌ترین دغدغهٔ روزانهٔ مردم است. هر نوسانی در آن باعث واکنش‌های بسیار زیادی می‌شود. در کشور ما هم که همیشه "بازار" پای ثابت گفتگوها بوده و این روزها بیشتر از همیشه هم هست.<br/>
من اقتصاد نخوانده‌ام اما به نظرم کنترل بازار فقط وابسته به مدیریت اقتصادی نیست و بسیاری عوامل دیگر در آن دخالت دارند. چرا که گاهی افزایش قیمت‌ها ناشی از "گرانی" است و گاهی ناشی از "گرانفروشی". این دو واژه بسیار با هم متفاوت هستند. "گرانی" یعنی کالا ارزش افزودهٔ بیشتری پیدا می‌کند تا به دست مشتری برسد و محصول یک فرآیندِ قابل تحلیل است اما "گرانفروشی" یک جرم و محصول تصمیم یک لحظه است که هیچ دلیل دیگری بجز "سودجویی" در پشت آن وجود ندارد. "گرانی" یعنی مثلاً افزایش قیمت مواد اولیهٔ تهیهٔ یک کالا. مثلاً قیمت جهانی روغن افزایش پیدا می‌کند و طبیعتاً قنادی مجبور است شیرینی‌های گران تری دست مشتری بدهد و در این میان شاید خود "قناد" هم ناراضی باشد چرا که با افزایش قیمت فروش کمتری پیدا می‌کند! اما "گرانفروشی" یعنی سودجویی و فرصت طلبی یک عده با رضایت شخصی!<br/>
در "گرانی" باید اقتصاد دانان وارد کار شده و سازوکارهای لازم را تعبیه کنند اما در "گرانفروشی" باید دستگاه‌های نظارتی و قضایی وارد کار شوند. "گرانی" خطرناک تر از "گرانفروشی" است چرا که معلولِ یک علتی است که کنترل آن به ده‌ها و یا شاید صد‌ها موضوع بستگی داشته باشد و باید وضع اقتصاد یک کشور سروسامان پیدا کند تا در آن شاهد "گرانی" نباشیم. اما گرانفروشی بسیار قابل کنترل تر و با یک ارادهٔ قوی قابل حل است.<br/>
لااقل تا آنجایی که من می‌فهمم در اکثریت کالا‌ها معضل فعلی کشورِ ما در خصوص افزایش قیمت‌ها "گرانفروشی" است نه "گرانی"! حالا باید دید چرا معضل "گرانفروشی" اینقدر سخت الحل می‌شود؟ آیا ارادهٔ حل مشکل وجود ندارد؟ آیا سازوکار آن نیست یا قوانین کارآمدی لازم را ندارد؟! آیا فساد باعث می‌شود منفعت ناظران با منفعت متخلفان گره بخورد؟ آیا دانه درشت‌ها رها شده و فقط خرده ریزه‌ها در دام قانون می‌افتند؟ آیا مردم به حقوق خود آگاهی ندارند و پیگیر نیستند؟ آیا برخورد صورت می‌گیرد اما اطلاع رسانی کم است؟<br/>
تا همین سه ماه پیش، منِ دانش آموختهٔ حقوق هم هیچ چیزی راجع به "سازمان تعزیرات حکومتی" نمی‌دانستم. نه از کارش خبر داشتم و نه شاید حتی از وجودش! ولی در همین سه ماه کار در این سازمان به وضوح به اهمیت و جایگاه ویژهٔ چنین سازمانِ البته کوچک و مغفول مانده ایی پی بردم. یک دادگاه کوچکِ شسته رفته به دور از بسیاری از تشریفات برای نظارت بر یکی از اصلی‌ترین ارکان زندگی یعنی بازار که پرونده‌های تخلفات به آن ارجاع شده و در آنجا برای متخلفان رای قضایی صادر می‌شود.<br/>
وزارت دادگستری که وظیفهٔ تنظیم روابط بین دولت و مجلس را برعهده دارد تنها یک معاونت دارد که آن معاون می‌شود "رئیس سازمان تعزیرات حکومتی". این سازمان به طور عمده به سه بخش تقسیم می‌شود. شعب رسیدگی به بازار و تخلفاتی مثل: "گرانفروشی"، "کم فروشی"، "عدم درج قیمت روی اجناس"؛ "احتکار"، "عرضه خارج از شبکه"، فروش اجباری جنس همراه با کالا"، "تقلب"، "عدم ارائهٔ فاکتور"، "نداشتن دستگاه توزین دیجیتالی" و… در این بخش رسیدگی می‌شود.<br/>
شعب رسیدگی به قاچاق کالا و ارز که تخلفاتِ گمرکی، قاچاق ماشین یا موتورسیکلیت ؛ قاچاق مشروبات الکی، قاچاق کالا، قاچاق سیگار و … در آن رسیدگی می‌شود؛ شعب رسیدگی به تخلفات بهداشتی و پزشکی مثل زیرمیزی گرفتنِ پزشکان ؛ داروخانه‌ها، یا عدم رعایت بهداشت در هر فروشگاه و مکان خدماتی.<br/>
به نظرم اگر توجه کافی به این سازمانِ مهم بشود می‌توان امیدوار بود بخشی از معضلات افزایش قیمت حل شود. توجه هم از جانب مردم برای مراجعه و پیگیری حقوقشان از سوی این سازمان و بخصوص توجه از جانب سیاست گذاران کلان چرا که این سازمان به وضوح با مشکلات مالی، و ضعف در قانون گذاری مواجه است. و همین مشکلات مالی، چه در پرداخت حقوق کارمندان چه در تهیهٔ بودجهٔ سازمان باعث یکسری مفاسد می‌شود :). و همین مشکلاتِ بخصوص مالی که فسادساز هست باعث می‌شود اراده یا بهتر بگویم انگیزهٔ کافی برای برخورد با گرانفروشی وجود نداشته باشد. البته این به معنی نفی زحمات و تلاش‌ها نیست بلکه به معنی توجه برای رفع مشکلات و توان مند سازی این بازوی مهم برای نظارات بر بازار است.<br/>
<br/>

<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.seratnews.ir/fa/news/60535/%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86 پایگاه خبری تحلیلی صراط] تاریخ برداشت:94/12/18 </span></div>
<br />

[[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]

@@ سطر ۵۸: / سطر ۵۸: @@
 گران فروشی، کم فروشی و احتکار از آن دسته جرایمی است که عنصر تقلب برای بردن مال دیگران در آنها نقش اساسی دارد. جرایم یا ذاتاً دارای قبح هستند و یا از حیث وضع و قرارداد. از آن جا که [[گران فروشی]] متضمن تقلب است، از جرایم ذاتاً قبیح است؛ زیرا فطرت بشر با آن مخالف است و عقل سلیم آن را مذموم می‌داند؛ از این جهت است که هم شرع و هم عرف آن را مذموم و ممنوع و قابل مجازات دانسته‌اند.<br/>
 در قرآن کریم به طور صریح و مکرر به کم فروشی اشاره شده و به شدت مذمت شده است و کم‌ترین مجازات دنیوی آن را ویران شدن شهر مدین و نابود شدن قوم آن معرفی کرده است. مسئله کم فروشی در قرآن کریم در سورهای و آیات متعددی بیان شده که به عنوان نمونه در سوره مطففین می‌فرماید:<br/>
-«وَیْلٌ لِلْمُطَفِّفینَ الَّذینَ إِذَا اکْتالُوا عَلَی النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ وَ إِذا کالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ أَ لا یَظُنُّ أُولئِکَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِیَوْمٍ عَظیمٍ؛ وای بر کم‌فروشان. آنان که وقتی برای خود پیمانه می‌کنند، حق خود را بطور کامل می‌گیرند. امّا هنگامی که می‌خواهند برای دیگران پیمانه یا وزن کنند، کم می‌گذارند. آیا آنها گمان نمی‌کنند که برانگیخته می‌شوند. در روزی بزرگ. روزی که مردم در پیشگاه پروردگار جهانیان می‌ایستند.» <ref>مطففین/1ـ6</ref><br/>
+«وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ، الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ، وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ، أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ، لِيَوْمٍ عَظِيمٍ؛ وای بر کم‌فروشان. آنان که وقتی برای خود پیمانه می‌کنند، حق خود را بطور کامل می‌گیرند. امّا هنگامی که می‌خواهند برای دیگران پیمانه یا وزن کنند، کم می‌گذارند. آیا آنها گمان نمی‌کنند که برانگیخته می‌شوند. در روزی بزرگ. روزی که مردم در پیشگاه پروردگار جهانیان می‌ایستند.» <ref>مطففین/1ـ6</ref><br/>
 مسئله [[گران فروشی]] در قرآن کریم مستقیماً و به طور صریح بیان نشده، این شاید از آن جهت باشد که اولاً: روش قرآن در بیان مسائل نوعاً بیان کلیات بوده و مسائل جزئی را به عهده مفسران قرآن یعنی ائمه واگذار نموده. به اعتقاد ما فرقی میان قرآن و سنت وجود ندارد، بسیاری از مسائل که در قرآن بیان نشده و یا به صورت کلی آمده تبیین آن به عهده سنت گذاشته شده است و این مسئله [[گران فروشی]] نیز در زمره آن دسته از مسائلی است که حکمش توسط ائمه بیان شده است مانند آنچه را که امام صادق (علیه السلام) در جریان گرانفروشی یکی از یاران خود به نام مصادف برخورد کرد. و این منافات با جامعیت قرآن ندارد؛ زیرا اگرچه خدای متعال هر چیزی را که مردم تا روز قیامت نیاز دارند، در قرآن آورده و برای پیامبرش بیان کرده، اما این بدان معنا نیست که قرآن یک دایره المعارف بزرگ است که تمام جزئیات علوم ریاضی و جغرافیایی و... در آن آمده است، بلکه قانون‌های کلی اساسی؛ مانند مالیات، قانون قضا، قانون معاملات از قبیل تجارت، اجاره، صلح و... قوانین عمومی مانند حدود، قصاص و ... قانون کلی عبادات؛ مانند نماز، روزه، حج، وضو، [[غسل]] و امثال آنها، همه در قرآن آمده است، اما جزئیات این مسائل به عهده ائمه گذاشته شده است.<br/>
 ثانیاً: قرآن چهار چوب‌هایی را در باب معاملات بیان کرده که می‌توانند در جهت پیش گیری از گران فروشی، بسیار راهگشا باشند؛ نظیر دوری از حرص، طمع، ظلم، احتکار، بخس و داشتن انصاف و... همچنین ادله منع احتکار و خطاکار یا ملعون دانستن محتکردر حقیقت به معنای نکوهش و منع [[گران فروشی]] است؛ زیرا که قصد محتکر از مخفی کردن ارزاق عمومی تشدید مضیقه و ازدیاد تقاضا و بالا بردن قیمت کالای احتکار شده است که در حقیقت احتکار مقدمه [[گران فروشی]] است.<br/>
@@ سطر ۷۱: / سطر ۷۱: @@
 ۴ـ در روایت دیگری نیز از امام صادق علیه السلام از رسول خدا صلّی الله علیه و آله نقل شده که فرمودند:أَیُّمَا رَجُلٍ اشْتَرَی طَعَاماً فَکَبَسَهُ أَرْبَعِینَ صَبَاحاً یُرِیدُ بِهِ غَلَاءَ الْمُسْلِمِینَ ثُمَّ بَاعَهُ فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ لَمْ یَکُنْ کَفَّارَهً لِمَا صَنَعَ؛ هر کس طعامی را بخرد و آن را چهل روز نگاه دارد، تا مسلمانان را به گرانی دچار سازد، سپس کالای احتکار شده را بفروشد و بهای آن را صدقه دهد، کفّاره آنچه کرده است نخواهد بود.<ref>شیخ طوسی، امالی، ص676</ref><br/>
 ۵ ـ پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) در باره بالا بودن مهریه زن(نوعی گرانفروشی) می‌فرماید:<br/>
-« الشُّؤْمُ فِی ثَلَاثَهِ أَشْیَاءَ فِی الْمَرْأَهِ وَ الدَّابَّهِ وَ الدَّارِ فَأَمَّا الْمَرْأَهُ فَشُؤْمُهَا غَلَاءُ مَهْرِهَا وَ عُسْرُ وِلَادَتِهَا وَ أَمَّا الدَّابَّهُ فَشُؤْمُهَا کَثْرَهُ عِلَلِهَا وَ سُوءُ خُلُقِهَا وَ أَمَّا الدَّارُ فَشُؤْمُهَا ضِیقُهَا وَ خُبْثُ جِیرَانِهَا وَ قَالَ مِنْ بَرَکَهِ الْمَرْأَهِ خِفَّهُ مَئُونَتِهَا وَ یُسْرُ وِلَادَتِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا شِدَّهُ مَئُونَتِهَا وَ تَعَسُّرُ وِلَادَتِهَا؛ نامبارکی در سه چیز است؛ چهارپا، زن و خانه، اما زن نامبارکی او در زیادی مهریه او و سختی بچه آوردنش است و نیز حیوان شوم بودنش در کثرت امراض و خلق بدش می‌باشد و همچنین خانه نامبارکی اش در تنگی آن و بدی همسایگان او می‌باشد.»<ref>شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج21، ص252</ref><br/>
+«الشُّؤْمُ فِی ثَلَاثَهِ أَشْیَاءَ فِی الْمَرْأَهِ وَ الدَّابَّهِ وَ الدَّارِ فَأَمَّا الْمَرْأَهُ فَشُؤْمُهَا غَلَاءُ مَهْرِهَا وَ عُسْرُ وِلَادَتِهَا وَ أَمَّا الدَّابَّهُ فَشُؤْمُهَا کَثْرَهُ عِلَلِهَا وَ سُوءُ خُلُقِهَا وَ أَمَّا الدَّارُ فَشُؤْمُهَا ضِیقُهَا وَ خُبْثُ جِیرَانِهَا وَ قَالَ مِنْ بَرَکَهِ الْمَرْأَهِ خِفَّهُ مَئُونَتِهَا وَ یُسْرُ وِلَادَتِهَا وَ مِنْ شُؤْمِهَا شِدَّهُ مَئُونَتِهَا وَ تَعَسُّرُ وِلَادَتِهَا؛ نامبارکی در سه چیز است؛ چهارپا، زن و خانه، اما زن نامبارکی او در زیادی مهریه او و سختی بچه آوردنش است و نیز حیوان شوم بودنش در کثرت امراض و خلق بدش می‌باشد و همچنین خانه نامبارکی اش در تنگی آن و بدی همسایگان او می‌باشد.»<ref>شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعه، ج21، ص252</ref><br/>
 == احکام شرعی گران فروشی ==
@@ سطر ۱۳۴: / سطر ۱۳۴: @@
 اسلام با قیمت‌های مصنوعی که در فضای انحصار سرمایه داری در بخش توزیع تحقق می‌یابد، مبارزه می‌کند و سود پاک را سودی می‌داند که از قیمت واقعی کالا در مبادله پدید آید و آن قیمتی است که در تحقق آن ارزش کالا و درجه توانمندی کالا براساس عوامل طبیعی و قراردادی دخالت دارد و کمیابی ساختگی که محتکران و تاجران سرمایه داری از راه سلطه بر عرضه و تقاضا اعمال می‌کنند هیچ نقشی در آن ندارد. <ref>شهید صدر، سید محمد باقر (اقتصادنا ، ص52 ـ 53، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1421ق</ref><br/>
 انحصارگر با تعیین قیمت بالا برای حداکثر سود خود بسیاری از افراد را که به کالا نیاز دارند، از دایره متقاضیان خارج می‌کند و این با روح تعاون و همکاری مؤمنان که اسلام بر آن تأکید دارد، منافات دارد:<br/>
-«تَعَاوَنُوا عَلَی الْبِرِّ وَالتَّقْوَی وَلاَتَعَاوَنُوا عَلَی الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ؛ و (همواره) در راه نیکی و پرهیزگاری با هم تعاون کنید!»<ref>مائده /2</ref><br/>
+«تَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ؛ و (همواره) در راه نیکی و پرهیزگاری با هم تعاون کنید!»<ref>مائده /2</ref><br/>
 این عمل به مثابه عدوان و دوگانگی است که شخص، نیاز دیگران را در نظر نگیرد و فقط برای جلب حداکثر منفعت مادی، قیمت بالا را تعیین کند.<br/>
 === احتکار ===
@@ سطر ۱۴۳: / سطر ۱۴۳: @@
 یکی از بزرگترین عوامل گرانفروشی در جامعه، ترس از فقر و نداری است.<br/>
 قران کریم در این زمینه می‌فرماید:<br/>
-«الشَّیْطانُ یَعِدُکُمُ الْفَقْرَ وَ یَأْمُرُکُمْ بِالْفَحْشاءِ؛ شیطان وعده می‌دهد شما را بدرویشی و می‌فرماید شما را ببدی ‏»<ref>بقره/268</ref>
+«الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ؛ شیطان وعده می‌دهد شما را بدرویشی و می‌فرماید شما را ببدی ‏»<ref>بقره/268</ref>
-شیطان با وسوسه‌های خود انسان را از فقر و نداری می‌ترساند و در نتیجه افراد کم ایمان در معاملات، از ترس فقر،  به گرانفروشی رو می‌آورند در حالی که به این توجه ندارند که خداوند روزی انسانهای با [[تقوا]] را تضمین کرده و می‌فرماید: « مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ؛ هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند، و او را از جایی که گمان ندارد روزی می‌دهد.»<ref>طلاق/2ـ 3</ref>
+شیطان با وسوسه‌های خود انسان را از فقر و نداری می‌ترساند و در نتیجه افراد کم ایمان در معاملات، از ترس فقر،  به گرانفروشی رو می‌آورند در حالی که به این توجه ندارند که خداوند روزی انسانهای با [[تقوا]] را تضمین کرده و می‌فرماید: «مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ؛ هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند، و او را از جایی که گمان ندارد روزی می‌دهد.»<ref>طلاق/2ـ 3</ref>
 === مصرف بیش از تولید ===
 یکی از بزرگترین عوامل گرانی و تورّم، مصرف بیش از تولید در جامعه است.<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۶ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۴۹
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۲۰: / سطر ۲۰: @@
 |-
 | ۵ || [[گرانی‌های کوچک زمینه ساز گرانفروشی‌های بزرگ]]
 |}
 <p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
@@ سطر ۴۷: / سطر ۴۹: @@
 |}
 </div>
 [[رده:فهرست الفبایی مصادیق منکر]]