فرهنگ مصادیق:چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟ - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۶ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۰۵

2017-01-25T08:05:35Z

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-24T09:28:32Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟ را به فرهنگ مصادیق:چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟ منتقل کرد

2016-12-24T09:23:00Z

Fayzi صفحهٔ چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟ را به فرهنگ مصادیق:چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟ منتقل کرد

Kazem: اصلاح ارقام

2016-04-11T07:56:55Z

اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1">چگونه بر پیامبر (ص) صلوات بفرستیم؟</div>

== مقدمه ==
کیفیت [[صلوات]] بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن [[صلوات]] بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی اصل آن مسلّم و مأجور است.<br/>

به گزارش مرکز خبر حوزه، آنچه در پی می خوانید نوشتاری از حضرت آیت الله سبحانی پیرامون نحوه صحیح فرستادن [[صلوات]] است که از متون دینی به ویژه منابع اهل سنت در این خصوص بیان شده است.<br/>
فرستادن درود بر والاترین انسان ها، عملی خدا پسندانه است که خداوند، خود بر این کار سبقت گرفته و فرشتگان و مؤمنان را فرمان داده است که بر او درود بفرستند؛ چنان که می فرماید:<br/>
«إِنَّ اللّهَ وَملائِکتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَبِیّ یا أَیُّها الّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً».<ref>[ احزاب/56.]</ref>
«خدا و فرشتگان بر پیامبر (ص) درود می فرستند. ای کسانی که ایمان آوردید بر او [[صلوات]] و سلام بفرستید».<br/>
ذکر [[صلوات]] در هر زمان و در تمام حالات، امری مستحب است و آیه مبارکه بدون آن که زمان و مکان خاصی برای آن تعیین کند، به آن فرمان می دهد، به خصوص زمانی که انسان به هنگام اذان و یا خواندن قرآن نام او را بشنود یا بر زبانش جاری گردد.<br/>
کیفیت [[صلوات]] بر پیامبر(ص)، در حدیث عبدالرحمان بن ابی لیلی، از کعب بن عجزه، از نبی مکرَّم اسلام وارد و در صحیح ترین کتب حدیثی از نظر اهل سنت نقل شده است که به ترجمه بخشی از آن می پردازیم:<br/>
کعب بن عجزه خطاب به عبدالرحمان گفت: آماده ای حدیثی را که از پیامبر(ص) شنیده ام به عنوان هدیه ای به تو اهدا کنم؟<br/>
عبدالرحمان: حاضر و آماده ام.<br/>
کعب بن عجزه گفت: به پیامبر(ص) عرض کردیم، بر شما اهل بیت(ص) چگونه درود بفرستیم، در حالی که از کیفیت دادن سلام آگاهیم.<br/>
پیامبر اسلام(ص): بگویید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد، کَما صَلَّیْتَ عَلى إِبْراهیمَ وَعَلى آلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمیدٌ مَجِیدٌ، اللّهُمَّ بارِکْ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد کَما بارَکْتَ عَلى إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ».<ref>[ صحیح بخاری:4/118، کتاب بدء الخلق، و ج6/27 ، باب تفسیر سوره احزاب، و ج7/157، کتاب الاموات.]</ref>

از این بیان روشن می شود که در موقع فرستادن صلوات، باید آل محمد را نیز ذکر کنیم تا [[صلوات]] کامل شود و این که عده ای امروزه در سخنرانی ها و نوشته ها، تنها بر پیامبر (ص) درود می فرستند و می گویند: «صلّی اللّه علیه وسلم»، کاملاً بر خلاف دستور رسول خدا (ص) است.<br/>

ابن حجر هیثمی (۸۹۹ـ ۹۷۴) از پیامبر (ص) نقل می کند که آن حضرت فرمود:<br/>

پیامبر (ص) فرمود: «برای من درود مقطوع و بریده نفرستید، عرض شد مقصود شما چیست؟ فرمود: نگویید: «اللهمّ صلّ علی محمّد»، وسکوت کنید، بلکه لازم است بگویید: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد.»<ref>[ الصواعق المحرقه، 146.]</ref>

از این رو [[صلوات]] شیعه، [[صلوات]] کامل و با روایت صحیح بخاری که اصح کتب حدیثی اهل سنت مطابق است.<br/>

البته شایسته است که پس از ذکر صلوات، جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلى إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» گفته شود، ولی گاهی به جهت اختصار این جمله ترک می شود، چنان که خود پیامبر(ص) در روایت دوم به آن بسنده کرد.<br/>

گذشته از این، می توان گفت جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» جزء [[صلوات]] نیست، بلکه تعبیری است برای تعلیم آن؛ یعنی همان طور که بر ابراهیم و آل او [[صلوات]] می فرستید بر محمّد و آل او نیز [[صلوات]] بفرستید، و این دو را از هم جدا نسازید و شگفت آن که در صحیحین و دیگر کتاب ها، نامی از صحابه به میان نیامده، در صورتی که اهل سنت به هنگام فرستادن درود کامل، صحابه را بر آل، عطف می کنند و می گویند: «وعلی آله وصحبه».<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.salavatian.blogfa.com/ وبلاگ صلواتیان] - تاریخ برداشت :۹۵/۱/۲۲</span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[صلوات]] </div>
</div>

@@ سطر ۶: / سطر ۶: @@
 به گزارش مرکز خبر حوزه، آنچه در پی می‌خوانید نوشتاری از حضرت آیت الله سبحانی پیرامون نحوه صحیح فرستادن [[صلوات]] است که از متون دینی به ویژه منابع اهل سنت در این خصوص بیان شده است.<br/>
 فرستادن درود بر والاترین انسان‌ها، عملی خدا پسندانه است که خداوند، خود بر این کار سبقت گرفته و فرشتگان و مؤمنان را فرمان داده است که بر او درود بفرستند؛ چنان که می‌فرماید:<br/>
-«إِنَّ اللّهَ وَملائِکتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَبِیّ یا أَیُّها الّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً».<ref>[ احزاب/56.]</ref>
+«إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا».<ref>[ احزاب/56.]</ref>
 «خدا و فرشتگان بر پیامبر (ص) درود می‌فرستند. ای کسانی که ایمان آوردید بر او [[صلوات]] و سلام بفرستید».<br/>
 ذکر [[صلوات]] در هر زمان و در تمام حالات، امری مستحب است و آیه مبارکه بدون آن که زمان و مکان خاصی برای آن تعیین کند، به آن فرمان می‌دهد، به خصوص زمانی که انسان به هنگام اذان و یا خواندن قرآن نام او را بشنود یا بر زبانش جاری گردد.<br/>
@@ سطر ۱۴: / سطر ۱۴: @@
 کعب بن عجزه گفت: به پیامبر(ص) عرض کردیم، بر شما اهل بیت(ص) چگونه درود بفرستیم، در حالی که از کیفیت دادن سلام آگاهیم.<br/>
 پیامبر اسلام(ص): بگویید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَعَلی آلِ مُحَمَّد، کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَعَلی آلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمیدٌ مَجِیدٌ، اللّهُمَّ بارِکْ عَلی مُحَمَّد وَعَلی آلِ مُحَمَّد کَما بارَکْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ».<ref>[ صحیح بخاری:4/118، کتاب بدء الخلق، و ج6/27 ، باب تفسیر سوره احزاب، و ج7/157، کتاب الاموات.]</ref>
 از این بیان روشن می‌شود که در موقع فرستادن صلوات، باید آل محمد را نیز ذکر کنیم تا [[صلوات]] کامل شود و این که عده‌ای امروزه در سخنرانی‌ها و نوشته‌ها، تنها بر پیامبر (ص) درود می‌فرستند و می‌گویند: «صلّی اللّه علیه وسلم»، کاملاً بر خلاف دستور رسول خدا (ص) است.<br/>
 ابن حجر هیثمی (۸۹۹ـ ۹۷۴) از پیامبر (ص) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود:<br/>
 پیامبر (ص) فرمود: «برای من درود مقطوع و بریده نفرستید، عرض شد مقصود شما چیست؟ فرمود: نگویید: «اللهمّ صلّ علی محمّد»، وسکوت کنید، بلکه لازم است بگویید: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد.»<ref>[ الصواعق المحرقه، 146.]</ref>
 از این رو [[صلوات]] شیعه، [[صلوات]] کامل و با روایت صحیح بخاری که اصح کتب حدیثی اهل سنت مطابق است.<br/>
 البته شایسته است که پس از ذکر صلوات، جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» گفته شود، ولی گاهی به جهت اختصار این جمله ترک می‌شود، چنان که خود پیامبر(ص) در روایت دوم به آن بسنده کرد.<br/>
 گذشته از این، می‌توان گفت جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» جزء [[صلوات]] نیست، بلکه تعبیری است برای تعلیم آن؛ یعنی همان طور که بر ابراهیم و آل او [[صلوات]] می‌فرستید بر محمّد و آل او نیز [[صلوات]] بفرستید، و این دو را از هم جدا نسازید و شگفت آن که در صحیحین و دیگر کتاب‌ها، نامی از صحابه به میان نیامده، در صورتی که اهل سنت به هنگام فرستادن درود کامل، صحابه را بر آل، عطف می‌کنند و می‌گویند: «وعلی آله وصحبه».<br/>

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 == مقدمه ==
-کیفیت [[صلوات]] بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر  آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن [[صلوات]] بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی اصل آن مسلّم و مأجور است.<br/>
+کیفیت [[صلوات]] بر پیامبر اکرم، محمد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم از مباحثی است که علاوه بر بیان نحوه آن در متون دینی، مورد تأکید نیز قرار گرفته و ثواب و اجر بسیاری بر آن مترتب گشته است، هر چند در نحوه فرستادن [[صلوات]] بین شیعیان واهل سنت اختلاف وجود دارد ولی اصل آن مسلّم و مأجور است.<br/>
-به گزارش مرکز خبر حوزه، آنچه در پی می خوانید نوشتاری از حضرت آیت الله سبحانی پیرامون نحوه صحیح فرستادن [[صلوات]] است که از متون دینی به ویژه منابع اهل سنت در این خصوص بیان شده است.<br/>
+به گزارش مرکز خبر حوزه، آنچه در پی می‌خوانید نوشتاری از حضرت آیت الله سبحانی پیرامون نحوه صحیح فرستادن [[صلوات]] است که از متون دینی به ویژه منابع اهل سنت در این خصوص بیان شده است.<br/>
-فرستادن درود بر والاترین انسان ها، عملی خدا پسندانه است که خداوند، خود بر این کار سبقت گرفته و فرشتگان و مؤمنان را فرمان داده است که بر او درود بفرستند؛ چنان که می فرماید:<br/>
+فرستادن درود بر والاترین انسان‌ها، عملی خدا پسندانه است که خداوند، خود بر این کار سبقت گرفته و فرشتگان و مؤمنان را فرمان داده است که بر او درود بفرستند؛ چنان که می‌فرماید:<br/>
-«إِنَّ اللّهَ وَملائِکتَهُ یُصَلُّونَ عَلَى النَبِیّ یا أَیُّها الّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً».<ref>[ احزاب/56.]</ref>
+«إِنَّ اللّهَ وَملائِکتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَبِیّ یا أَیُّها الّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً».<ref>[ احزاب/56.]</ref>
-«خدا و فرشتگان بر پیامبر (ص) درود می فرستند. ای کسانی که ایمان آوردید بر او [[صلوات]] و سلام بفرستید».<br/>
+«خدا و فرشتگان بر پیامبر (ص) درود می‌فرستند. ای کسانی که ایمان آوردید بر او [[صلوات]] و سلام بفرستید».<br/>
-ذکر [[صلوات]] در هر زمان و در تمام حالات، امری مستحب است و آیه مبارکه بدون آن که زمان و مکان خاصی برای آن تعیین کند، به آن فرمان می دهد، به خصوص زمانی که انسان به هنگام اذان و یا خواندن قرآن نام او را بشنود یا بر زبانش جاری گردد.<br/>
+ذکر [[صلوات]] در هر زمان و در تمام حالات، امری مستحب است و آیه مبارکه بدون آن که زمان و مکان خاصی برای آن تعیین کند، به آن فرمان می‌دهد، به خصوص زمانی که انسان به هنگام اذان و یا خواندن قرآن نام او را بشنود یا بر زبانش جاری گردد.<br/>
-کیفیت [[صلوات]] بر پیامبر(ص)، در حدیث عبدالرحمان بن ابی لیلی، از کعب بن عجزه، از نبی مکرَّم اسلام وارد و در صحیح  ترین کتب حدیثی از نظر اهل سنت نقل شده است که به ترجمه بخشی از آن می پردازیم:<br/>
+کیفیت [[صلوات]] بر پیامبر(ص)، در حدیث عبدالرحمان بن ابی لیلی، از کعب بن عجزه، از نبی مکرَّم اسلام وارد و در صحیح ‌ترین کتب حدیثی از نظر اهل سنت نقل شده است که به ترجمه بخشی از آن می‌پردازیم:<br/>
-کعب بن عجزه خطاب به عبدالرحمان گفت: آماده ای حدیثی را که از پیامبر(ص) شنیده ام به عنوان هدیه ای به تو اهدا کنم؟<br/>
+کعب بن عجزه خطاب به عبدالرحمان گفت: آماده‌ای حدیثی را که از پیامبر(ص) شنیده‌ام به عنوان هدیه‌ای به تو اهدا کنم؟<br/>
-عبدالرحمان: حاضر و آماده ام.<br/>
+عبدالرحمان: حاضر و آماده‌ام.<br/>
 کعب بن عجزه گفت: به پیامبر(ص) عرض کردیم، بر شما اهل بیت(ص) چگونه درود بفرستیم، در حالی که از کیفیت دادن سلام آگاهیم.<br/>
-پیامبر اسلام(ص): بگویید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد، کَما صَلَّیْتَ عَلى إِبْراهیمَ وَعَلى آلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمیدٌ مَجِیدٌ، اللّهُمَّ بارِکْ عَلى مُحَمَّد وَعَلى آلِ مُحَمَّد کَما بارَکْتَ عَلى إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ».<ref>[ صحیح بخاری:4/118، کتاب بدء الخلق، و ج6/27 ، باب تفسیر سوره احزاب، و ج7/157، کتاب الاموات.]</ref>
+پیامبر اسلام(ص): بگویید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَعَلی آلِ مُحَمَّد، کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَعَلی آلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمیدٌ مَجِیدٌ، اللّهُمَّ بارِکْ عَلی مُحَمَّد وَعَلی آلِ مُحَمَّد کَما بارَکْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ».<ref>[ صحیح بخاری:4/118، کتاب بدء الخلق، و ج6/27 ، باب تفسیر سوره احزاب، و ج7/157، کتاب الاموات.]</ref>
-از این بیان روشن می شود که در موقع فرستادن صلوات، باید آل محمد را نیز ذکر کنیم تا [[صلوات]] کامل شود و این که عده ای امروزه در سخنرانی ها و نوشته ها، تنها بر پیامبر (ص) درود می فرستند و می گویند: «صلّی اللّه علیه وسلم»، کاملاً بر خلاف دستور رسول خدا (ص) است.<br/>
+از این بیان روشن می‌شود که در موقع فرستادن صلوات، باید آل محمد را نیز ذکر کنیم تا [[صلوات]] کامل شود و این که عده‌ای امروزه در سخنرانی‌ها و نوشته‌ها، تنها بر پیامبر (ص) درود می‌فرستند و می‌گویند: «صلّی اللّه علیه وسلم»، کاملاً بر خلاف دستور رسول خدا (ص) است.<br/>
-ابن حجر هیثمی (۸۹۹ـ ۹۷۴) از پیامبر (ص) نقل می کند که آن حضرت فرمود:<br/>
+ابن حجر هیثمی (۸۹۹ـ ۹۷۴) از پیامبر (ص) نقل می‌کند که آن حضرت فرمود:<br/>
 پیامبر (ص) فرمود: «برای من درود مقطوع و بریده نفرستید، عرض شد مقصود شما چیست؟ فرمود: نگویید: «اللهمّ صلّ علی محمّد»، وسکوت کنید، بلکه لازم است بگویید: اللّهمّ صلّ علی محمّد وعلی آل محمّد.»<ref>[ الصواعق المحرقه، 146.]</ref>
@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 از این رو [[صلوات]] شیعه، [[صلوات]] کامل و با روایت صحیح بخاری که اصح کتب حدیثی اهل سنت مطابق است.<br/>
-البته شایسته است که پس از ذکر صلوات، جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلى إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» گفته شود، ولی گاهی به جهت اختصار این جمله ترک می شود، چنان که خود پیامبر(ص) در روایت دوم به آن بسنده کرد.<br/>
+البته شایسته است که پس از ذکر صلوات، جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» گفته شود، ولی گاهی به جهت اختصار این جمله ترک می‌شود، چنان که خود پیامبر(ص) در روایت دوم به آن بسنده کرد.<br/>
-گذشته از این، می توان گفت جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» جزء [[صلوات]] نیست، بلکه تعبیری است برای تعلیم آن؛ یعنی همان طور که بر ابراهیم و آل او [[صلوات]] می فرستید بر محمّد و آل او نیز [[صلوات]] بفرستید، و این دو را از هم جدا نسازید و شگفت آن که در صحیحین و دیگر کتاب ها، نامی از صحابه به میان نیامده، در صورتی که اهل سنت به هنگام فرستادن درود کامل، صحابه را بر آل، عطف می کنند و می گویند: «وعلی آله وصحبه».<br/>
+گذشته از این، می‌توان گفت جمله «کَما صَلَّیْتَ عَلی إِبْراهیمَ وَآلِ إِبْراهیم» جزء [[صلوات]] نیست، بلکه تعبیری است برای تعلیم آن؛ یعنی همان طور که بر ابراهیم و آل او [[صلوات]] می‌فرستید بر محمّد و آل او نیز [[صلوات]] بفرستید، و این دو را از هم جدا نسازید و شگفت آن که در صحیحین و دیگر کتاب‌ها، نامی از صحابه به میان نیامده، در صورتی که اهل سنت به هنگام فرستادن درود کامل، صحابه را بر آل، عطف می‌کنند و می‌گویند: «وعلی آله وصحبه».<br/>
 == پانویس ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۴ دی ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۲۳
(بدون تفاوت)