فرهنگ مصادیق:پرداخت مهریه هنگام مطالبه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Kazem: removed Category:معروف اقتصادی using HotCat

2017-02-08T14:57:49Z

removed Category:معروف اقتصادی using HotCat

Shirzad: خنثی‌سازی ویرایش 40903 توسط Shirzad (نظرات)

2016-12-31T15:32:35Z

خنثی‌سازی ویرایش 40903 توسط Shirzad (نظرات)

Shirzad در ‏۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۱

2016-12-31T15:31:34Z

Hoseinzadeh در ‏۲۲ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۰۸

2016-12-12T09:08:50Z

Fayzi در ‏۷ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۹

2016-11-27T11:29:10Z

Fayzi: removed Category:خانوادگی; added Category:معروف خانوادگی using HotCat

2016-11-27T11:23:38Z

removed Category:خانوادگی; added Category:معروف خانوادگی using HotCat

Fayzi: added Category:معروف اقتصادی using HotCat

2016-11-27T11:22:57Z

added Category:معروف اقتصادی using HotCat

Fayzi: removed Category:معروف اقتصادی using HotCat

2016-11-27T11:22:18Z

removed Category:معروف اقتصادی using HotCat

Fayzi: removed Category:اقتصادی; added Category:معروف اقتصادی using HotCat

2016-11-27T11:21:37Z

removed Category:اقتصادی; added Category:معروف اقتصادی using HotCat

Fayzi: Fayzi صفحهٔ پرداخت مهریه هنگام مطالبه را به فرهنگ مصادیق:پرداخت مهریه هنگام مطالبه منتقل کرد

2016-11-27T11:20:13Z

Fayzi صفحهٔ پرداخت مهریه هنگام مطالبه را به فرهنگ مصادیق:پرداخت مهریه هنگام مطالبه منتقل کرد

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۰ بهمن ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۵۷
سطر ۱۹۴:		سطر ۱۹۴:
	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
	[[رده:معروف خانوادگی]]		[[رده:معروف خانوادگی]]
−	~~[[رده:معروف اقتصادی]]~~

@@ سطر ۴: / سطر ۴: @@
 {| class="wikitable"
 |-
 |}
 <p class="relatebook">مقالات مرتبط</p>

@@ سطر ۳: / سطر ۳: @@
 <p class="relatearticle">کتب مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
 |}

@@ سطر ۱۳۵: / سطر ۱۳۵: @@
 نپرداختن مهریه که ملک خاص زن است در قرآن ظلم و [[گناه]] آشکار خوانده شده است<ref>نساء ۲۰ و ۲۱.</ref>.<br/>
 در آیهٔ «وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً...»<ref>نساء، ۴.</ref> از مَهر با عنوان «صَدُقَه» که از مادّه صِدق است یاد شده که راستین بودن پیوند زناشویی و علاقه مرد را نشان می‌دهد<ref>مسالک الافهام، ج ۳، ص۱۸۴.</ref> ثانیاً با آوردن ضمیر «هنّ»، مهریه را به زن متعلّق می‌داند نه پدر و مادر او تا بخواهند آن را دستمزد به شمار آورند. ثالثاً با کلمه «نِحلَه» تصریح می‌کند که مهریه پیشکش است و نه قیمت زن، چنانچه امروزه برخی با توهم اینکه مهریه قیمت زن است مبالغ بالایی مطالبه کرده و مهریه پیشنهادی اسلام را دور از شأن زن معرفی می‌کنند. مهریه زن نحله و عطای خداوند است که به او داده شده است و مرد هیچ منتی بر او ندارد.<br/>
-امام باقر(ع) فرمود: «الصداق ما تراضیا علیه قل او کثر»<ref>وسائل، ج ۱۴، ص۶۰۴.</ref> یعنی آنچه طرفین [[ازدواج]] به آن راضی می‌شوند کم باشد یا زیاد همان مهریه است. در مورد حداکثر مهریه از نظر شرعی نمی‌توان مقدار معینی تعیین کرد. امام صادق(ع) یکی از مواردی که در قیامت بخشیده نمی‌شود را مهریه‌های پرداخت نشده زنان معرفی می‌کنند<ref>وسائل، ج ۱۴، ص۲۶.</ref>.<br/>
+امام باقر(ع) فرمود: «الصَّدَاقُ مَا تَرَاضَيَا عَلَيْهِ مِنْ قَلِيلٍ أَوْ كَثِير»<ref>وسائل، ج ۱۴، ص۶۰۴.</ref> یعنی آنچه طرفین [[ازدواج]] به آن راضی می‌شوند کم باشد یا زیاد همان مهریه است. در مورد حداکثر مهریه از نظر شرعی نمی‌توان مقدار معینی تعیین کرد. امام صادق(ع) یکی از مواردی که در قیامت بخشیده نمی‌شود را مهریه‌های پرداخت نشده زنان معرفی می‌کنند<ref>وسائل، ج ۱۴، ص۲۶.</ref>.<br/>
 در روایات یکی از نشانه‌های بدقدمی زن، مهریه بالای او دانسته شده<ref>میزان الحکمه، ج ۲، ص۱۱۸۲:«أما شُوم المرأةِ فَکثرهُ مَهرِها و عُقوقُ زَوجِها».</ref> و آن را موجب کینه در خانواده معرفی می‌کنند<ref>روی عن النبی(ص): در مهریه آسان بگیرید، زیرا مرد، کابین (سنگین) زن را می‌دهد، اما در دلش از او کینه و دشمنی به وجود می‌آید. میزان الحکمه، ج ۲، ص۱۱۸۲.</ref> پیامبر اکرم(ص) فرمود: سه گروه از زنان عذاب قبر ندارند و در قیامت با حضرت زهرا(س) محشور می‌شوند: زنی که با فقر و تنگدستی همسر خود بسازد، زنی که با بداخلاقی همسر، [[صبر]] خود را از دست ندهد و زنی که مهریه خود را به همسرش ببخشد<ref>مواعظ العدیده، ص۷۵.</ref>.<br/>

@@ سطر ۱۱۴: / سطر ۱۱۴: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |}
-<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
-{| class="wikitable"
-|-
-! ردیف !! عنوان
-|}
 </div>
@@ سطر ۱۳۰: / سطر ۱۲۶: @@
 == پیشینه مهریه ==
 مهریه در لغت به معنای جنسی است که در هنگام نکاح بر عهدهٔ شوهر قرار می‌گیرد و در اصطلاح حقوقی نیز مهر یا صداق مالی است که زن بر اثر [[ازدواج]] مالک آن می‌گردد و مرد ملزم به پرداخت آن به زن می‌شود.<br/>
-گونه‌هایی از مهریه پیش از اسلام نیز در قانون حمورابی و در میان زرتشتیان و ایران باستان و اعراب و یونانیان وجود داشته است ولی در میان مسیحیان چنین رسمی وجود ندارد<ref>سایت دختران.</ref>.<br/>
+گونه‌هایی از مهریه پیش از اسلام نیز در قانون حمورابی و در میان زرتشتیان و ایران باستان و اعراب و یونانیان وجود داشته است ولی در میان مسیحیان چنین رسمی وجود ندارد<ref>سایت دختران.</ref><br/>
 در گذشته، پدران و مادران، مهر را حقّ الزحمه و شیربهای خود می‌دانستند؛ بدین جهت، در نکاح شغار که رسم جاهلیت بود، معاوضه دختر یا خواهر، مهریه شمرده می‌شد بدون آنکه، به زن بهره‌ای برسد. اسلام این رسم را منسوخ کرد.<br/>
 پس از تحقق عقد ازدواج، رابطه زوجیت بین طرفین ایجاد و حقوق و تکالیفی برای طرفین مقرر می‌شود که از جملهٔ آن تکالیف پرداخت نفقه، مهریه، اجرت المثل، نحله و در صورت شرط هنگام عقد، تنصیف اموال مرد می‌باشد که بعضی از این‌ها با عقد [[ازدواج]] به عهدهٔ شوهر است مثل نفقه و مهریه و بعضی از آن‌ها منوط به تحقق طلاق و جدایی میان آن هاست مثل اجرت المثل و نصف کردن دارایی مرد.<br/>
-تعیین مهر پیش از [[ازدواج]] دائم لازم نیست و دو طرف می‌توانند پس از عقد روی آن توافق کنند، ولی در صورت مشخص نبودن آن در [[ازدواج]] موقت، مطابق فتوای بیشتر مراجع تقلید، عقد باطل است<ref>مجله حوزه.</ref>.<br/>
+تعیین مهر پیش از [[ازدواج]] دائم لازم نیست و دو طرف می‌توانند پس از عقد روی آن توافق کنند، ولی در صورت مشخص نبودن آن در [[ازدواج]] موقت، مطابق فتوای بیشتر مراجع تقلید، عقد باطل است<ref>مجله حوزه.</ref><br/>
 == مهر در آیات و روایات ==
-کلمهٔ «مهر» در قرآن به کار نرفته است<ref>فرهنگ موضوعی قرآن مجید. تالیف کامران فانی و بهاءالدین خرمشاهی، مهریه.</ref> بلکه عناوین «صَدُقات»<ref>در آیهٔ چهارم سوره نساء.</ref> و «اجور» (بیشتر در مورد متعه و [[ازدواج]] با کنیزان)<ref>دکتر محمد خزائلی، احکام قرآن، ص۴۷.</ref> و «صداق» و «فریضه»<ref>و ان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن و قد فرضتم لهن فریضه فنصف ما فرضتم.</ref> به جای مهریه به کار رفته‌اند.<br/>
+کلمهٔ «مهر» در قرآن به کار نرفته است<ref>فرهنگ موضوعی قرآن مجید. تالیف کامران فانی و بهاءالدین خرمشاهی، مهریه.</ref> بلکه عناوین «صَدُقات»<ref>در آیهٔ چهارم سوره نساء.</ref> و «اجور» (بیشتر در مورد متعه و [[ازدواج]] با کنیزان)<ref>دکتر محمد خزائلی، احکام قرآن، ص۴۷.</ref> و «صداق» و «فریضه»<ref>وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ (سوره بقره؛ آیه 237)</ref> به جای مهریه به کار رفته‌اند.<br/>
 نپرداختن مهریه که ملک خاص زن است در قرآن ظلم و [[گناه]] آشکار خوانده شده است<ref>نساء ۲۰ و ۲۱.</ref>.<br/>
-در آیهٔ «و ءاتُوا النِّساءَ صَدُقاتِهِنُّ نِحلَه...»<ref>نساء، ۴.</ref> از مَهر با عنوان «صَدُقَه» که از مادّه صِدق است یاد شده که راستین بودن پیوند زناشویی و علاقه مرد را نشان می‌دهد<ref>مسالک الافهام، ج ۳، ص۱۸۴.</ref> ثانیاً با آوردن ضمیر «هنّ»، مهریه را به زن متعلّق می‌داند نه پدر و مادر او تا بخواهند آن را دستمزد به شمار آورند. ثالثاً با کلمه «نِحلَه» تصریح می‌کند که مهریه پیشکش است و نه قیمت زن، چنانچه امروزه برخی با توهم اینکه مهریه قیمت زن است مبالغ بالایی مطالبه کرده و مهریه پیشنهادی اسلام را دور از شأن زن معرفی می‌کنند. مهریه زن نحله و عطای خداوند است که به او داده شده است و مرد هیچ منتی بر او ندارد.<br/>
+در آیهٔ «وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً...»<ref>نساء، ۴.</ref> از مَهر با عنوان «صَدُقَه» که از مادّه صِدق است یاد شده که راستین بودن پیوند زناشویی و علاقه مرد را نشان می‌دهد<ref>مسالک الافهام، ج ۳، ص۱۸۴.</ref> ثانیاً با آوردن ضمیر «هنّ»، مهریه را به زن متعلّق می‌داند نه پدر و مادر او تا بخواهند آن را دستمزد به شمار آورند. ثالثاً با کلمه «نِحلَه» تصریح می‌کند که مهریه پیشکش است و نه قیمت زن، چنانچه امروزه برخی با توهم اینکه مهریه قیمت زن است مبالغ بالایی مطالبه کرده و مهریه پیشنهادی اسلام را دور از شأن زن معرفی می‌کنند. مهریه زن نحله و عطای خداوند است که به او داده شده است و مرد هیچ منتی بر او ندارد.<br/>
 امام باقر(ع) فرمود: «الصداق ما تراضیا علیه قل او کثر»<ref>وسائل، ج ۱۴، ص۶۰۴.</ref> یعنی آنچه طرفین [[ازدواج]] به آن راضی می‌شوند کم باشد یا زیاد همان مهریه است. در مورد حداکثر مهریه از نظر شرعی نمی‌توان مقدار معینی تعیین کرد. امام صادق(ع) یکی از مواردی که در قیامت بخشیده نمی‌شود را مهریه‌های پرداخت نشده زنان معرفی می‌کنند<ref>وسائل، ج ۱۴، ص۲۶.</ref>.<br/>
-در روایات یکی از نشانه‌های بدقدمی زن، مهریه بالای او دانسته شده<ref>میزان الحکمه، ج ۲، ص۱۱۸۲:«أما شُوم المزأهِ فَکثرهُ مَهرِها و عُقوقُ زَوجِها».</ref> و آن را موجب کینه در خانواده معرفی می‌کنند<ref>روی عن النبی(ص): در مهریه آسان بگیرید، زیرا مرد، کابین (سنگین) زن را می‌دهد، اما در دلش از او کینه و دشمنی به وجود می‌آید. میزان الحکمه، ج ۲، ص۱۱۸۲.</ref> پیامبر اکرم(ص) فرمود: سه گروه از زنان عذاب قبر ندارند و در قیامت با حضرت زهرا(س) محشور می‌شوند: زنی که با فقر و تنگدستی همسر خود بسازد، زنی که با بداخلاقی همسر، [[صبر]] خود را از دست ندهد و زنی که مهریه خود را به همسرش ببخشد<ref>مواعظ العدیده، ص۷۵.</ref>.<br/>
+در روایات یکی از نشانه‌های بدقدمی زن، مهریه بالای او دانسته شده<ref>میزان الحکمه، ج ۲، ص۱۱۸۲:«أما شُوم المرأةِ فَکثرهُ مَهرِها و عُقوقُ زَوجِها».</ref> و آن را موجب کینه در خانواده معرفی می‌کنند<ref>روی عن النبی(ص): در مهریه آسان بگیرید، زیرا مرد، کابین (سنگین) زن را می‌دهد، اما در دلش از او کینه و دشمنی به وجود می‌آید. میزان الحکمه، ج ۲، ص۱۱۸۲.</ref> پیامبر اکرم(ص) فرمود: سه گروه از زنان عذاب قبر ندارند و در قیامت با حضرت زهرا(س) محشور می‌شوند: زنی که با فقر و تنگدستی همسر خود بسازد، زنی که با بداخلاقی همسر، [[صبر]] خود را از دست ندهد و زنی که مهریه خود را به همسرش ببخشد<ref>مواعظ العدیده، ص۷۵.</ref>.<br/>
 == مهر السنه ==
@@ سطر ۱۹۶: / سطر ۱۹۲: @@
 == پا نویس ==
 {{پانویس|colwidth=30em|۲}}
-<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.wikishia.net ویکی شیعه] - تاریخ برداشت: 94/10/07 </span></div>
+<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://fa.wikishia.net/view/%D9%85%D9%87%D8%B1%DB%8C%D9%87 ویکی شیعه] - تاریخ برداشت: 94/10/07 </span></div>
 <br />

@@ سطر ۲۰۰: / سطر ۲۰۰: @@
 [[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
-[[رده:خانوادگی]]
+[[رده:معروف خانوادگی]]
 [[رده:معروف اقتصادی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۲
سطر ۲۰۱:		سطر ۲۰۱:
	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
	[[رده:خانوادگی]]		[[رده:خانوادگی]]
		+	[[رده:معروف اقتصادی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۷ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۲
سطر ۲۰۰:		سطر ۲۰۰:

	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
−	~~[[رده:معروف اقتصادی]]~~
	[[رده:خانوادگی]]		[[رده:خانوادگی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۷ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۱:۲۰
(بدون تفاوت)