فرهنگ مصادیق:وفای به عهد - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Hoseinzadeh در ‏۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۹:۱۵

2017-02-25T19:15:18Z

Golafshan: added Category:معروف اجتماعی using HotCat

2016-12-18T15:19:54Z

added Category:معروف اجتماعی using HotCat

Golafshan: removed Category:عبادی; added Category:معروف عبادی using HotCat

2016-12-18T15:19:33Z

removed Category:عبادی; added Category:معروف عبادی using HotCat

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-18T15:10:40Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Golafshan: Golafshan صفحهٔ وفای به عهد را به فرهنگ مصادیق:وفای به عهد منتقل کرد

2016-12-18T15:04:43Z

Golafshan صفحهٔ وفای به عهد را به فرهنگ مصادیق:وفای به عهد منتقل کرد

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-09-21T06:21:36Z

اصلاح ارقام

Abbas69 در ‏۱۱ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۱۴

2016-09-01T09:14:00Z

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-04-02T10:07:44Z

اصلاح ارقام

Abbas69 در ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۴۷

2016-04-02T09:47:55Z

Abbas69 در ‏۱۴ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۶

2016-04-02T09:36:07Z

نمایش تغییرات

@@ سطر ۱۲۴: / سطر ۱۲۴: @@
 == آثار وفای به عهد در زندگی فردی ==
-پای بندی به تعهدات، در سالم سازی محیط و تحکیم روابط دوستانه و به وجود آمدن جوّ اعتماد و اطمینان بین دوستان بسیار تأثیر دارد. از طرفی عهد شکنی و عدم التزام به تعهدات، بیشترین نقش را در ایجاد جوّ بدبینی و نفاق و پیدایش رخوت و سستی بین دوستان ایفا می‌کند. حضرت علی(ع)می‌فرماید: (لا تعتمد علی مودّه من لا یوفّی بعهده;<ref>تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، حدیث 9562.</ref> بر دوستی کسی که به عهد خود وفا نمی‌کند، اعتماد مکن. )<br/>
+پای بندی به تعهدات، در سالم سازی محیط و تحکیم روابط دوستانه و به وجود آمدن جوّ اعتماد و اطمینان بین دوستان بسیار تأثیر دارد. از طرفی عهد شکنی و عدم التزام به تعهدات، بیشترین نقش را در ایجاد جوّ بدبینی و نفاق و پیدایش رخوت و سستی بین دوستان ایفا می‌کند. حضرت علی(ع)می‌فرماید: (لَا تَعْتَمِدْ عَلَى مَوَدَّةِ مَنْ لَا يُوفِي بِعَهْدِه‏;<ref>تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، حدیث 9562.</ref> بر دوستی کسی که به عهد خود وفا نمی‌کند، اعتماد مکن. )<br/>
 شخصی که خوش قول است، منظم نیز هست و احساس مسئولیت بیشتری می‌کند و حتی برای عهد و پیمان‌های ناچیز ارزش قائل می‌شود و نمی‌گذارد عدم انجام وظیفه، بر روی دوشش ایجاد سنگینی کند و او را از رحمت خدا دور سازد.<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۹
سطر ۱۵۴:		سطر ۱۵۴:
	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
	[[رده:معروف عبادی]]		[[رده:معروف عبادی]]
		+	[[رده:معروف اجتماعی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۹
سطر ۱۵۳:		سطر ۱۵۳:

	[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده:فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
−	[[رده:عبادی]]	+	[[رده:معروف عبادی]]

@@ سطر ۲۳: / سطر ۲۳: @@
 | ۵ || [[وفای به عهد - ویکی اهل البیت]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[پرداخت کفاره نقض عهد]]
+| ۱ || [[وفا به قرار داد صلح]]
 |-
-| ۲ || [[وفا به عهد با خدا]]
+| ۲ || [[عدم وفای به عهد]]
 |-
-| ۳ || [[عدم وفای به عهد]]
+| ۳ || [[وفا به عهد با خدا]]
 |-
-| ۴ || [[عهد شکنی با خدا]]
+| ۴ || [[وفا به قرارداد تجاری]]
 |-
-| ۵ || [[غسل عهد و نذر و قسم]]
+| ۵ || [[وفا به قرارداد جعاله]]
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۲۷: / سطر ۲۷: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
+|-
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۸ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۴
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۱۵: / سطر ۱۵: @@
 | ۱ || [[احادیث - وفاى به عهد]]
 |-
-| 2 || [[اهمیت وفای به عهد در اسلام]]
+| ۲ || [[اهمیت وفای به عهد در اسلام]]
 |-
-| 3 || [[وفای به عهد و پیمان در قاموس قرآن، حدیث و آزادمردان]]
+| ۳ || [[وفای به عهد و پیمان در قاموس قرآن، حدیث و آزادمردان]]
 |-
-| 4 || [[وفای به عهد - درس هایی از قرآن]]
+| ۴ || [[وفای به عهد - درس هایی از قرآن]]
 |-
-| 5 || [[وفای به عهد - ویکی اهل البیت]]
+| ۵ || [[وفای به عهد - ویکی اهل البیت]]
-−
 |}
 <p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
@@ سطر ۶۷: / سطر ۶۶: @@
 پیامبر اکرم (ص) لزوم [[وفای به عهد]] را در همه شرایط به مسلمانان تأکید و توصیه می کند. روایت زیر اهمیت این مسئله را بیشتر مشخص می کند: حذیفه از کسانی بود که در جنگ بدر شرکت نکرد و از آن فیض بزرگ محروم گردید، خودش درباره این محرومیت می گوید: من و رفیقم ابوالحسیل از مدینه خارج شدیم تا به پیغمبر اسلام و سپاه مسلمین بپیوندیم. اتفاقاً به جمعی از کفار قریش برخوردیم. از ما پرسیدند: به سوی محمد می روید؟ از ترس آنها و برای نجات از شرشان گفتیم: نه، ما به مدینه می رویم. آنها از ما قول گرفتند که اگر آزادمان کنند، به یاری محمد(ص) نرویم و علیه آنها جنگ نکنیم. ما هم این قول را دادیم و آزاد شدیم. از آن جا به حضور خاتم انبیا(ص) رسیدیم و ماجرا را نقل کردیم و اجازه شرکت در جنگ را خواستیم. پیامبر فرمود: نه، شما با آنها عهد و پیمان دارید و نباید نادیده بگیرید. شما بروید و به عهد و پیمان خود وفا کنید، ما هم از خدا یاری می جوییم. )<ref>اسلام صلح جهانی، ص 264.</ref><br/>
 شواهد بسیاری در دست است که پیغمبر اکرم(ص) به [[وفای به عهد]] بسیار اهتمام داشت; از آن جمله در صلح حدیبیه که بین آن حضرت و مشرکین مکه پیمانی بسته شد به این مضمون که اگر کسی از پیروان رسول خدا به سوی قریش آمد، او را بپذیرد و هر کس از قریش به سوی پیغمبر آمد، او را نپذیرد و رسول خدا همچنان بر پیمان خود استوار بود و کسی از افراد قریش را در آن هنگام نمی پذیرفت. (ابو رافع می گوید: قریش مرا به نزد پیامبر(ص) می فرستادند. هنگامی که آن حضرت را دیدم در دلم نور اسلام تابید. به آن حضرت عرض کردم: یا رسول الله! من دیگر به سوی قریش بر نمی گردم. فرمود: من بر خلاف عهد عمل نمی کنم و پیام آوران را نگه نمی دارم. تو به سوی آنان باز گرد و اگر دیدی باز اسلام را می خواهی، از نو به سوی ما باز آی. )<ref>همان.</ref><br/>
-لفظ (عهد) با تمام مشتقات آن، 45 بار در قرآن آمده است. این کتاب آسمانی به صورت های مختلف انسان ها را به رعایت عهد و پیمان دعوت می کند. برای نمونه به سه آیه بسنده می کنیم:<br/>
+لفظ (عهد) با تمام مشتقات آن، ۴۵ بار در قرآن آمده است. این کتاب آسمانی به صورت های مختلف انسان ها را به رعایت عهد و پیمان دعوت می کند. برای نمونه به سه آیه بسنده می کنیم:<br/>
-ـ (او کلّما عاهدوا عهداً نبذه فریق منهم بل اکثرهم لا یؤمنون. )<ref>بقره(2) آیه 100.</ref><br/>
+۱ ـ (او کلّما عاهدوا عهداً نبذه فریق منهم بل اکثرهم لا یؤمنون. )<ref>بقره(2) آیه 100.</ref><br/>
 چرا بعضی از مردمان روی مهد<br/>
 شکستند هر گونه پیمان و عهد<br/>
 نه تنها که هستند پیمان شکن<br/>
 که هرگز نگردند مؤمن به من<br/>
-ـ (بلی من اوفی بعهده و اتّقی فان ّ اللّه یحب المتّقین. )<ref>آل عمران(3) آیه 76.</ref><br/>
+۲ ـ (بلی من اوفی بعهده و اتّقی فان ّ اللّه یحب المتّقین. )<ref>آل عمران(3) آیه 76.</ref><br/>
 به عهدش هر آن کس که سازد وفا<br/>
 بترسد هم از خشم یکتا خدا<br/>
 همانا خداوند خواهان اوست<br/>
 که با متقین است الله دوست<br/>
-ـ (الّذین یوفون بعهد اللّه و لا ینقضون المیثاق. )<ref>رعد(13) آیه 20.</ref><br/>
+۳ ـ (الّذین یوفون بعهد اللّه و لا ینقضون المیثاق. )<ref>رعد(13) آیه 20.</ref><br/>
 همین عاقلانند اهل وفا<br/>
 به عهدی که بستند با کبریا<br/>
@@ سطر ۸۵: / سطر ۸۴: @@
 == اقسام عهد و پیمان ==
-الف) عهد و پیمان با خدا: (این عهد از بزرگ ترین عهدهاست. در آیات زیادی لفظ (عهد) به (الله) اضافه شده و به صورت (عهدالله) آمده است; از جمله در سوره رعد، آیه 20 ; آل عمران، آیه 77; یس، آیه 60.<br/>
+الف) عهد و پیمان با خدا: (این عهد از بزرگ ترین عهدهاست. در آیات زیادی لفظ (عهد) به (الله) اضافه شده و به صورت (عهدالله) آمده است; از جمله در سوره رعد، آیه ۲۰ ; آل عمران، آیه ۷۷; یس، آیه 60.<br/>
 عهد با خد، پیوندی است بین خالق و مخلوق. پیمان است که ریشه در ذات دارد و انسان را به یک منبع معنوی و بسیار آرامش دهنده وصل می کند. اگر انسان به این عهد مهم وفادار باشد، به سایر عهدها نیز وفادار خواهد بود.<br/>
 ب) پیمان با خود: این پیمان به طور مستقیم یا غیر مستقیم یکی از مشتقات عهد و پیمانی است که انسان با خدا می بندد. انسان ها در طول زندگی بارها و بارها با خود حرف می زنند. شاید این حرف ها نوعی عهد با اراده انسان باشد. وقتی انسان عزم خود را جزم می کند تا کار خوبی انجام دهد و یا بندگی خدا کند، در وجود خود عهد می بندد و تلقین می کند که حسنات را انجام دهد و از سیئات دوری کند.<br/>
 ج) عهد و پیمان با خلق: این عهد نیز بسیار با اهمیت است و کوتاهی از آن، ضایع کردن حقوق دیگران محسوب می شود. عهد و پیمان با خلق، خود دارای اقسامی است:<br/>
-ـ پیمان زناشویی: وفای متقابل میان زن و مرد که اسلام دستورات زیادی در باره آن صادر کرده است، باعث استحکام نظام خانواده می شود. وقتی خانواده مستحکم باشد، اجتماع نیز به سلامتی و بقای خود ادامه می دهد.<br/>
+۱ ـ پیمان زناشویی: وفای متقابل میان زن و مرد که اسلام دستورات زیادی در باره آن صادر کرده است، باعث استحکام نظام خانواده می شود. وقتی خانواده مستحکم باشد، اجتماع نیز به سلامتی و بقای خود ادامه می دهد.<br/>
-ـ [[وفای به عهد]] در خانواده: [[وفای به عهد]] در قبال اعضای خانواده، بسیار مهم است. اگر پدر و مادر به عهد خود وفادار نباشند، به روحیه فرزندان لطمه وارد می کنند و آنها را به دروغ گویی سوق می دهند. پیشوایان اسلام در سخنان خود به تربیت صحیح کودکان و آموزش اخلاق و رفتار اجتماعی به آنان در خانواده اشاره کرده اند. . پیامبر اکرم (ص) می فرماید: (وقتی یکی از شما به فرزند کوچکی وعده دادید، حتماً به آن وفا کنید). <ref>مستدرک الوسائل، ج 2، ص 626.</ref> امیر مؤمنان علی (ع)می فرماید: (شایسته نیست انسان به شوخی یا جدی دروغ بگوید و شایسته نیست کسی به فرزند خود وعده ای بدهد و به آن وفا نکند. )<ref>وسائل الشیعه، ج 3، ص 232.</ref><br/>
+۲ ـ [[وفای به عهد]] در خانواده: [[وفای به عهد]] در قبال اعضای خانواده، بسیار مهم است. اگر پدر و مادر به عهد خود وفادار نباشند، به روحیه فرزندان لطمه وارد می کنند و آنها را به دروغ گویی سوق می دهند. پیشوایان اسلام در سخنان خود به تربیت صحیح کودکان و آموزش اخلاق و رفتار اجتماعی به آنان در خانواده اشاره کرده اند. . پیامبر اکرم (ص) می فرماید: (وقتی یکی از شما به فرزند کوچکی وعده دادید، حتماً به آن وفا کنید). <ref>مستدرک الوسائل، ج 2، ص 626.</ref> امیر مؤمنان علی (ع)می فرماید: (شایسته نیست انسان به شوخی یا جدی دروغ بگوید و شایسته نیست کسی به فرزند خود وعده ای بدهد و به آن وفا نکند. )<ref>وسائل الشیعه، ج 3، ص 232.</ref><br/>
-ـ [[وفای به عهد]] در کارها: خوش قولی و خوش حسابی در کلیه معاملات و روابط حقوقی و اقتصادی، موجب پیدایش ثبات و اطمینان و امنیت اقتصادی می شود.<br/>
+۳ ـ [[وفای به عهد]] در کارها: خوش قولی و خوش حسابی در کلیه معاملات و روابط حقوقی و اقتصادی، موجب پیدایش ثبات و اطمینان و امنیت اقتصادی می شود.<br/>
-ـ [[وفای به عهد]] یک ملت با ملت دیگر: اگر هر دو ملت مسلمان باشند، [[وفای به عهد]] در میان آن دو، سبب ثبات و برادری و محبت می شود. اگر بین یک ملت مسلمان و ملت غیر مسلمان دیگر باشد، وفای به آن، واجب و تا زمانی که از این پیمان ها زیان و اهانتی متوجه اسلام و مسلمین نباشد، نمی توان آن را نادیده گرفت. و همان طور که گفته شد، این نوع [[وفای به عهد]] یکی از امور بسیار مهمی بود که در صدر اسلام سبب شد گروه های بسیاری آیین بزرگ الهی را پذیرا شوند.<br/>
+۴ ـ [[وفای به عهد]] یک ملت با ملت دیگر: اگر هر دو ملت مسلمان باشند، [[وفای به عهد]] در میان آن دو، سبب ثبات و برادری و محبت می شود. اگر بین یک ملت مسلمان و ملت غیر مسلمان دیگر باشد، وفای به آن، واجب و تا زمانی که از این پیمان ها زیان و اهانتی متوجه اسلام و مسلمین نباشد، نمی توان آن را نادیده گرفت. و همان طور که گفته شد، این نوع [[وفای به عهد]] یکی از امور بسیار مهمی بود که در صدر اسلام سبب شد گروه های بسیاری آیین بزرگ الهی را پذیرا شوند.<br/>
 == آثار وفای به عهد در زندگی فردی ==

@@ سطر ۶۱: / سطر ۶۱: @@
 (وفای به عهد، به معنای به جا آوردن عهد و پیمان، نگه داری عهد و پیمان و همچنین به معنای پایداری در دوستی نیز می باشد.<br/>
-== اهمیت [[وفای به عهد]] از دیدگاه عقل و نقل ==
+== اهمیت وفای به عهد از دیدگاه عقل و نقل ==
 احترام به پیمان و لزوم عمل به آن، ریشه فطری دارد و هر انسانی آن را در نخستین مدرسه تربیت، یعنی فطرت و سرشت انسانی می آموزد و از آن الهام می گیرد. کودکان در آغاز زندگی با سرشت پاک خود، عمل به پیمان را لازم می دانند و پیمان شکنی را نکوهش می کنند و از پیمان های پوچ و توخالی برخی پدران و مادران ناراحت می شوند. این احساس مادامی که دستی از عالم خارج آنان را از راه راست فطرت منحرف نکند و یا از راه چشم و گوش، خلاف مقتضای فطرت وارد فضای فکر آنان نشود، در نهاد کودکان باقی می ماند. به دلیل فطری بودن این اصل در جامعه اسلامی، نقض عهد و پیمان از رذایل بزرگ اخلاقی شمرده می شود. می توان گفت مهم ترین سرمایه یک جامعه، اعتماد متقابل افراد به یکدیگر است. اصولاً آنچه جامعه را از صورت آحادِ پراکنده بیرون می آورد و همچون رشته های زنجیر به هم پیوند می دهد، همین اصل اعتماد متقابل است که پشتوانه فعالیت های هماهنگ اجتماعی و همکاری در سطح وسیع می باشد.<br/>
 اگر عهد و پیمان ها در هر جامعه ای رعایت شود، امنیت و ثبات آن را تضمین می کند و بسیاری از احتیاط کاری ها را که مردم برای پیش گیری از پیمان شکنی به عمل می آورند، زایل می کند.<br/>
@@ سطر ۹۴: / سطر ۹۴: @@
 ـ [[وفای به عهد]] یک ملت با ملت دیگر: اگر هر دو ملت مسلمان باشند، [[وفای به عهد]] در میان آن دو، سبب ثبات و برادری و محبت می شود. اگر بین یک ملت مسلمان و ملت غیر مسلمان دیگر باشد، وفای به آن، واجب و تا زمانی که از این پیمان ها زیان و اهانتی متوجه اسلام و مسلمین نباشد، نمی توان آن را نادیده گرفت. و همان طور که گفته شد، این نوع [[وفای به عهد]] یکی از امور بسیار مهمی بود که در صدر اسلام سبب شد گروه های بسیاری آیین بزرگ الهی را پذیرا شوند.<br/>
-== آثار [[وفای به عهد]] در زندگی فردی ==
+== آثار وفای به عهد در زندگی فردی ==
 پای بندی به تعهدات، در سالم سازی محیط و تحکیم روابط دوستانه و به وجود آمدن جوّ اعتماد و اطمینان بین دوستان بسیار تأثیر دارد. از طرفی عهد شکنی و عدم التزام به تعهدات، بیشترین نقش را در ایجاد جوّ بدبینی و نفاق و پیدایش رخوت و سستی بین دوستان ایفا می کند. حضرت علی(ع)می فرماید: (لا تعتمد علی مودّه من لا یوفّی بعهده;<ref>تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، حدیث 9562.</ref> بر دوستی کسی که به عهد خود وفا نمی کند، اعتماد مکن. )<br/>
 شخصی که خوش قول است، منظم نیز هست و احساس مسئولیت بیشتری می کند و حتی برای عهد و پیمان های ناچیز ارزش قائل می شود و نمی گذارد عدم انجام وظیفه، بر روی دوشش ایجاد سنگینی کند و او را از رحمت خدا دور سازد.<br/>
-== آثار [[وفای به عهد]] در جامعه ==
+== آثار وفای به عهد در جامعه ==
 ([[وفای به عهد]] و پیمان، موجب تحکیم روابط سیاسی و اجتماعی و اتحاد مسئولین و در نتیجه، سالم سازی فضای سیاسی و اجتماعی جامعه می شود. پای بندی به عهد و پیمان، در زندگی مردم و روابط داخلی و خارجی آنان تأثیر بسیار دارد و هر اندازه مردم بیشتر آن را رعایت کنند، به یکدیگر اعتماد بیشتری پیدا می کنند و در نتیجه، بیشتر احساس آرامش کرده و با خیال راحت تری به فعالیت می پردازند.<br/>
 طبیعی است در کشوری که مردم [[وفای به عهد]] را وظیفه انسانی، اخلاقی و دینی خود بدانند و در مراعات آن کوشا باشند، تعهدات مالی و قراردادهای اقتصای بر پایه اعتماد و اطمینان کامل شکل می گیرد و باعث رشد اقتصادی آن کشور و مایه سعادت مردم آن می گردد، زیرا بدهکار در وقت معیّن و مقرر بدهی خود را می پردازد و فروشنده نیز کالا را برابر تعهدات خود تسلیم خریدار می کند و در نتیجه، چرخ اقتصاد به صورت منظم به حرکت خود ادامه می دهد. )<ref>محمد تقی فلسفی، کودک، ج 2، ص 17-18، با اندکی تغییر.</ref><br/>