فرهنگ مصادیق:نماز عید فطر - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Hoseinzadeh در ‏۱۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۹

2017-03-07T10:19:16Z

Kazem در ‏۹ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۸:۰۴

2017-02-27T08:04:08Z

Golafshan: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-12-14T15:36:29Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Golafshan: added Category:معروف عبادی using HotCat

2016-12-14T15:35:29Z

added Category:معروف عبادی using HotCat

Golafshan: added Category:معروف سیاسی using HotCat

2016-12-14T15:35:00Z

added Category:معروف سیاسی using HotCat

Golafshan: added Category:معروف اجتماعی using HotCat

2016-12-14T15:34:05Z

added Category:معروف اجتماعی using HotCat

Golafshan: Golafshan صفحهٔ نماز عید فطر را به فرهنگ مصادیق:نماز عید فطر منتقل کرد

2016-12-14T15:32:40Z

Golafshan صفحهٔ نماز عید فطر را به فرهنگ مصادیق:نماز عید فطر منتقل کرد

Abbas69: اصلاح ارقام

2016-09-19T07:02:03Z

اصلاح ارقام

Kazem: /* مآخذ */

2016-09-15T06:15:48Z

‏مآخذ

Abbas69 در ‏۱۱ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۳۰

2016-09-01T09:30:11Z

@@ سطر ۱۲۱: / سطر ۱۲۱: @@
 در پایان ماه مبارک رمضان و پس از یک ماه عبادت و [[روزه]] داری، اسلام روز اول ماه شوّال را عید قرار داده است؛ زیرا در این روز، انسان‌ها به فطرت خود بازمی گردند و متوجه عظمت خداوند متعال می‌شوند. در این روز، مسلمانان، جسم را به وسیله [[غسل]] کردن پاکیزه کرده و با پوشیدن لباس‌های تمیز و خوشبوکردن خود، آن را کامل می‌نمایند. پاکیزگی روح و جانشان نیز به وسیله دعا و مناجات و نماز صورت خواهد گرفت و سرانجام، پاکیزگی اموال و دارایی‌های آنها به وسیله فطریه دادن و کمک کردن به انسان‌های فقیر و نیازمند صورت می‌پذیرد.<br/>
 نماز یکی از مهمترین عبادات است، که دارای اقسامی است، یکی از این اقسام [[نماز عید فطر]] است.<br/> [[نماز عید فطر]] یکی از مصادیق معروف است، که عامه مردم اطلاع دقیقی از برکات و آثار آن ندارند،
-نماز از چیزهایی است که موجب قرب به خداوند تبارک و تعالی می‌شود، به فرموده امام رضا علیه السلام: الصلاه قربان کل تقی <ref>کافی ج 3 ص 264</ref>نماز موجب تقرب به خداوند سبحان می‌شود
+نماز از چیزهایی است که موجب قرب به خداوند تبارک و تعالی می‌شود، به فرموده امام رضا علیه السلام: الصَّلَاةُ قُرْبَانُ كُلِّ تَقِي‏ <ref>کافی ج 3 ص 264</ref>نماز موجب تقرب به خداوند سبحان می‌شود
 عید برگرفته از کلمه عود است، به خاطر عنایات خداوند در این روز بر بندگان، و اینکه با آمدن عید سرور و رحمت می‌آید.  <ref>الروضه البهیه ج 1 ص 675</ref>
 رهبر معظم انقلاب اسلامی آیت الله خامنه‌ای می‌فرمایند: نماز روز عید  فطر به یک معنا شکرانهٔ نعمت الهی در ماه رمضان است. شکرانهٔ این ولادت جدید است. در [[نماز عید فطر]] بارها به خداوند عرض می‌کنیم: «ادخلنی فی کلّ خیر ادخلت فیه محمّدا و آل محمّد»؛ ما را به آن بهشت مصفای ایمان و اخلاق و عمل که این برگزیدگان را در آن جا دادی، وارد کن. «و اخرجنی من کلّ سوء اخرجت منه محمّدا و آل محمّد صلواتک علیه و علیهم»؛ از آن دوزخ عمل ناشایست، اخلاق ناشایست، عقیدهٔ ناشایست که این بزرگواران و عزیزان عالم خلقت را از آن محفوظ و مصون نگاه داشتی، ما را خارج کن. این هدف بزرگ را برای خودمان در روز عید فطر ترسیم می‌کنیم، آن را از خدا طلب می‌کنیم و خودِ ما هم البته وظیفه داریم، تکلیف داریم که سعی کنیم، تلاش کنیم که در این صراط مستقیم بمانیم. این همان تقواست  <ref>۱۳۸۸/۰۶/۲۹ خطبه‌های  نماز عید سعید فطر</ref>
 روز عید فطر هم اگرچه عید است؛ اما روز عبادت و توسّل و تذکّر و تقرّب به خداست که با نماز شروع می‌شود و با دعا و توسّل و ذکر پایان می‌پذیرد. این روز را قدر بدانید؛ ذخیره [[تقوا]] را مغتنم بشمارید و عید فطر را بزرگ بدانید.<br/>
-در قنوت نماز ، نُه مرتبه به خدا عرض کردید: «اللّهم انی اسألک خیر ما سألک منه عبادک الصّالحون»؛ یعنی بهترین چیزی را که بندگان صالح خدا از او طلب می‌کنند، به ما عطا کن. «و اعوذ بک مما استعاذ منه عبادک المخلصون»؛ و از آنچه که بندگان مخلص خدا، به خدا پناه می‌برند، ما نیز به خدا پناه می‌بریم. آنچه که شما خواسته‌اید، رضای خداست، تقرّب به خداست، توفیق عمل برای خدا و توفیق عبودیّت الهی است. آنچه که شما از آن به خدا پناه برده‌اید، بندگی نفس است، بندگی هوی است، بندگی غیر خداست، شرک به پروردگار است <ref>۱۳۷۷/۱۰/۲۸ بیانات در خطبه‌های نماز عید فطر</ref>
+در قنوت نماز ، نُه مرتبه به خدا عرض کردید: «ْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا سَأَلَكَ بِهِ عِبَادُكَ الصَّالِحُون‏»؛ یعنی بهترین چیزی را که بندگان صالح خدا از او طلب می‌کنند، به ما عطا کن. «و اعوذ بک مما استعاذ منه عبادک المخلصون»؛ و از آنچه که بندگان مخلص خدا، به خدا پناه می‌برند، ما نیز به خدا پناه می‌بریم. آنچه که شما خواسته‌اید، رضای خداست، تقرّب به خداست، توفیق عمل برای خدا و توفیق عبودیّت الهی است. آنچه که شما از آن به خدا پناه برده‌اید، بندگی نفس است، بندگی هوی است، بندگی غیر خداست، شرک به پروردگار است <ref>۱۳۷۷/۱۰/۲۸ بیانات در خطبه‌های نماز عید فطر</ref>
 در اهمیت نماز عید همین بس که روایات زیادی در منابع معتبر داریم:<br/>
@@ سطر ۲۲۳: / سطر ۲۲۳: @@
 === آثار اجتماعی ===
 ==== وحدت و همبستگی ====
-حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) می‌فرمایند: فإن ید اللّه مع الجماعه، و إیّاکم و الفرقه! فإن الشاذّ من الناس للشیطان، کما أنّ الشاذّ من الغنم للذئب. <ref>نهج البلاغه (للصبحی صالح)    نداء لأمه الإسلام .....  ص : 29</ref> لطف و رحمت خداوند با جماعت است، از تفرقه دوری کنید، هرکس تنهایی کاری کند، شکار شیطان می‌شود......<br/>
+حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) می‌فرمایند: فَإِن‏ َّ يَدَ اللَّهِ على [مَعَ الْجَمَاعَة، ِ وَ إِيَّاكُمْ وَ الْفُرْقَةَ فَإِنَّ الشَّاذَّ مِنَ النَّاسِ لِلشَّيْطَانِ كَمَا أَنَّ الشَّاذَّةَ مِنَ الْغَنَمِ لِلذِّئْب‏. <ref>نهج البلاغه (للصبحی صالح)    نداء لأمه الإسلام .....  ص : 29</ref> لطف و رحمت خداوند با جماعت است، از تفرقه دوری کنید، هرکس تنهایی کاری کند، شکار شیطان می‌شود......<br/>
 رهبر معظم انقلاب اسلامی می‌فرمایند: خدای متعال، مراسم با عظمت این ماه (رمضان) را این‌گونه مقرّر فرموده است که به آسانی و سادگی پایان نپذیرد. در پایان این ماه - که ماه عبادت است - روزی را قرار داده است که روز عید باشد، روز اجتماع باشد، روز بزرگی باشد؛ برادران مسلمان به هم تهنیت بگویند؛ موفقیّتهای ماه رمضان را قدر بدانند؛ میان خود و خدا محاسبه کنند؛ آنچه را که در این ماه شریف ذخیره آنها شده است، برای خودشان حفظ کنند. آن روز، روز عید فطر است <ref>۱۳۷7/۱۰/۲۸ بیانات در خطبه‌های نماز عید فطر</ref>. <br/>
 خلاصه اینکه نماز عید یک واجب اجتماعی است که اقامه آن موجب وحدت و اجتماع جامعه اسلامی می‌شود:<br/>
 === آثار فردی ===
 ==== نمایش محشر ====
-حضرت امیرالمؤمنین، (علیه السّلام) در یکی از خطبه‌های روز عید فطر چنین فرمود:<br/>
+حضرت امیرالمؤمنین، (علیه السّلام) در یکی از خطبه‌های روز عید فطر چنین فرمود:<br/>َ
-«ایها النّاس! ان یومکم، هذا یوم یثاب فیه المحسنون»؛ ای مردم! امروز روزی است که در آن نیکوکاران پاداش واجر خود را از خدای متعال می‌گیرند؛ اجر روزه، اجر عبادات ماه رمضان، اجر امساکها و جلوگیریها از هوای نفس. «و یخسر فیه المبطلون»؛ و کسانی که حرکت و عمل نادرست داشته‌اند، در چنین روزی، خسارت بدکارگی خود را خواهند یافت. امروز، روز جزاست. «و هو اشبه یوم بیوم قیامکم»؛ امروز، شبیه روز قیامت است. «فاذکروا بخروجکم من منازلکم الی مصلّاکم، خروجکم من الاجداث الی ربکم»؛ از خانه که به طرف مصلاّی [[نماز عید فطر]] خارج می‌شوید، به یاد بیاورید هنگامی را که از قبرهای خود در روز قیامت خارج می‌شوید تا به طرف میدان عظیم قیامت و محلّ ثواب وعقاب الهی روانه گردید. «واذکروا بوقوفکم فی مصلاّکم وقوفکم، بین یدی ربّکم»؛ در مصلاّ که برای نماز می‌ایستید، به یاد بیاورید هنگامی را که در قیامت، در پیشگاه پروردگار ایستاده‌اید و برای حساب و کتاب آماده می‌شوید. «واذکروا برجوعکم الی منازلکم، رجوعکم الی منازلکم فی الجنّه <ref>وسائل الشیعه؛ ج7، ص: 482</ref>»؛ از مصلاّ که به خانه‌های خود برمیگردید، به یاد بیاورید وقتی را که از عرصه قیامت به سوی منازل بهشتی خود روانه می‌شوید تا درآنها سکنا گزینید.  <ref>۱۳۷۲/۱۲/۲۲بیانات در خطبه‌های نماز عید فطر</ref>
+«أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَوْمٌ يُثَابُ بِهِ الْمُحْسِنُونَ»؛ ای مردم! امروز روزی است که در آن نیکوکاران پاداش واجر خود را از خدای متعال می‌گیرند؛ اجر روزه، اجر عبادات ماه رمضان، اجر امساکها و جلوگیریها از هوای نفس. «وَ يَخْسَرُ فِيهِ الْمُسِيئُونَ»؛ و کسانی که حرکت و عمل نادرست داشته‌اند، در چنین روزی، خسارت بدکارگی خود را خواهند یافت. امروز، روز جزاست. «وَ هُوَ أَشْبَهُ يَوْمٍ بِيَوْمِ قِيَامَتِكُمْ »؛ امروز، شبیه روز قیامت است. «فَاذْكُرُوا بِخُرُوجِكُمْ مِنْ مَنَازِلِكُمْ إِلَى مُصَلَّاكُمْ خُرُوجَكُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّكُمْ »؛ از خانه که به طرف مصلاّی [[نماز عید فطر]] خارج می‌شوید، به یاد بیاورید هنگامی را که از قبرهای خود در روز قیامت خارج می‌شوید تا به طرف میدان عظیم قیامت و محلّ ثواب وعقاب الهی روانه گردید. «وَ اذْكُرُوا بِوُقُوفِكُمْ فِي مُصَلَّاكُمْ وُقُوفَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّكُمْ »؛ در مصلاّ که برای نماز می‌ایستید، به یاد بیاورید هنگامی را که در قیامت، در پیشگاه پروردگار ایستاده‌اید و برای حساب و کتاب آماده می‌شوید. «وَ اذْكُرُوا بِرُجُوعِكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ رُجُوعَكُمْ إِلَى مَنَازِلِكُمْ فِي الْجَنَّةِ <ref>وسائل الشیعه؛ ج7، ص: 482</ref>»؛ از مصلاّ که به خانه‌های خود برمیگردید، به یاد بیاورید وقتی را که از عرصه قیامت به سوی منازل بهشتی خود روانه می‌شوید تا درآنها سکنا گزینید.  <ref>۱۳۷۲/۱۲/۲۲بیانات در خطبه‌های نماز عید فطر</ref>
 ==== اجتماعی شدن ====
 این دسته از عبادات که فردی نیستند و باید دسته جمعی انجام شوند، موجب می‌شوند که مکلف از اینکه شخصی گوشه گیر باشد، خارج شود و روحیه اجتماعی پیدا کند، و در جامعه شخصی منزوی نباشد، بلکه شخصیت خود را در بین مردم تشکیل دهد:<br/>
-پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): لَا رَهْبَانِیَّه <ref>الکافی (ط - الإسلامیه)ج‏217  باب الشرائع .....  ص : 17</ref> در دین اسلام رهبانیت(انزوا) وجود ندارد<br/>
+پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله): لَا رَهْبَانِيَّة <ref>الکافی (ط - الإسلامیه)ج‏217  باب الشرائع .....  ص : 17</ref> در دین اسلام رهبانیت(انزوا) وجود ندارد<br/>
 == راهکارهای ترویج نماز عید ==
@@ سطر ۲۳۹: / سطر ۲۳۹: @@
 اگر مردم به نماز عید و اهمیت آن معرفت پیدا کنند، و جایگاه آن را در بین سایر کارهای معروف بدانند، و آگاه به آثار آن بشوند ، استقبال بیشتری می‌کنند،<br/>
 حضرت امیرالمومنین (علیه السلام):<br/>
-الناس اعداء ما جهلوا <ref>نهج البلاغه (للصبحی صالح)  ح 172 ص : 501</ref> مردم به چیزی که به آن علم ندارند دشمن هستند(میل و رغبت ندارند) <br/>
+ النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا <ref>نهج البلاغه (للصبحی صالح)  ح 172 ص : 501</ref> مردم به چیزی که به آن علم ندارند دشمن هستند(میل و رغبت ندارند) <br/>
 ==== کنار گذاشتن تنبلی و راحت طلبی ====
 خیلی از افرادی که در نماز شرکت نمی‌کنند، به خاطر راحت طلبی و تنبلی است<br/>

@@ سطر ۳۴: / سطر ۳۴: @@
 | ۱۰|| [[عید فطر - ویکی شیعه]]
 |-
-| ۱۱|| [[عید فطر ؛ عید پاکیزگی]]
+| ۱۱|| [[نماز آیات و عیدفطر و قربان و جمعه]]
 |-
 | ۱۲|| [[عید فطر چه روزی است؟]]
@@ سطر ۵۱: / سطر ۵۱: @@
 |-
 | ۱۹|| [[کیفیت نماز عید فطر وعید قربان]]
 |}
 <p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>

@@ سطر ۱۶: / سطر ۱۶: @@
 | ۱ || [[نماز جمعه، آیات، نماز عید فطر و قربان]]
 |-
-| ۲|| [[نماز عید فطر چگونه خوانده میشود؟]]
+| ۲|| [[نماز عید فطر چگونه خوانده می‌شود؟]]
 |-
 | ۳|| [[نماز عید]]
@@ سطر ۹۷: / سطر ۹۷: @@
 | ۱۹ || [[روزه عید فطر]]
 |}
-<p class="relatemedia">چندرسانه ای مرتبط</p>
+<p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۱۰۳: / سطر ۱۰۳: @@
 |-
 |}
-<p class="relatepro">مرتبط های بوستان</p>
+<p class="relatepro">مرتبط‌های بوستان</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۱۱۰: / سطر ۱۱۰: @@
 |}
 <p class="relatesoft">نرم افزارهای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۵
سطر ۳۰۷:		سطر ۳۰۷:
	[[رده:معروف اجتماعی]]		[[رده:معروف اجتماعی]]
	[[رده:معروف سیاسی]]		[[رده:معروف سیاسی]]
		+	[[رده:معروف عبادی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۵
سطر ۳۰۶:		سطر ۳۰۶:
	[[رده : فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده : فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
	[[رده:معروف اجتماعی]]		[[رده:معروف اجتماعی]]
		+	[[رده:معروف سیاسی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۴ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۴
سطر ۳۰۵:		سطر ۳۰۵:

	[[رده : فهرست الفبایی مصادیق معروف]]		[[رده : فهرست الفبایی مصادیق معروف]]
		+	[[رده:معروف اجتماعی]]

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۴ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۲
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۵۴: / سطر ۵۴: @@
 | ۲۰|| [[نماز آیات و عیدفطر و قربان و جمعه]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |-
-| ۱ || [[نماز عید قربان]]
+| ۱ || [[نماز]]
 |-
-| ۲ || [[روزه عید فطر]]
+| ۲ || [[نماز خواندن بر کفار]]
 |-
-| ۳ || [[روزه عید قربان]]
+| ۳ || [[باطل کردن نماز عمداً و از روی اختیار]]
 |}
-<p class="relatemedia">چندرسانهای مرتبط</p>
+<p class="relatemedia">چندرسانه ای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۷۱: / سطر ۱۰۳: @@
 |-
 |}
-<p class="relatepro">مرتبطهای بوستان</p>
+<p class="relatepro">مرتبط های بوستان</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۷۷: / سطر ۱۰۹: @@
 |-
 |}
-<p class="relatesoft">نرمافزارهای مرتبط</p>
+<p class="relatesoft">نرم افزارهای مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-

@@ سطر ۲۵۱: / سطر ۲۵۱: @@
 محورهای اصلی خطبه عید فطر امام علی سید جواد حسینی مجله مبلغان ۱۳۸۴ شماره ۷۲(۱۲ صفحه از ۹ تا 20)<br/>
 == مآخذ ==
-=== قرآن کریم ===
+قرآن کریم<br/>
 بحار الأنوار( ط- بیروت)، مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی‏، ناشر: دار إحیاء التراث العربی‏، مکان چاپ: بیروت‏، سال چاپ: ۱۴۰۳ ق‏<br/>
 تفسیر المیزان علامه طباطبایی، ترجمه: موسوی همدانی سید محمد باقر،ناشر: دفتر انتشارات اسلامی جامعهٔ مدرسین حوزه علمیه قم، مکان چاپ: قم، سال چاپ: ۱۳۷۴ ش <br/>