فرهنگ مصادیق:لهو - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۰۹:۴۱

2017-02-25T09:41:43Z

نمایش تغییرات

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-16T10:35:29Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ لهو را به فرهنگ مصادیق:لهو منتقل کرد

2017-01-16T10:13:55Z

Fayzi صفحهٔ لهو را به فرهنگ مصادیق:لهو منتقل کرد

Abbas69 در ‏۱۸ شهریور ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۰۶

2016-09-08T10:06:29Z

Abbas69 در ‏۲۱ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۵:۲۰

2016-04-09T05:20:19Z

Abbas69: /* لهو مکروه */

2016-04-07T11:30:34Z

‏لهو مکروه

Abbas69: /* لهو مستحب */

2016-04-07T11:30:22Z

‏لهو مستحب

Abbas69: /* لهو مستحب */

2016-04-07T11:30:10Z

‏لهو مستحب

Abbas69: /* لهو مباح */

2016-04-07T11:29:41Z

‏لهو مباح

Abbas69: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-04-07T11:29:05Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

@@ سطر ۱۳: / سطر ۱۳: @@
 | ۱ || [[لهو و لعب - اسلام پدیا]]
 |}
-<p class="relatesubject">موضوعات مرتبط</p>
+<p class="relatesubject">مصادیق مرتبط</p>
 {| class="wikitable"
 |-
@@ سطر ۴۹: / سطر ۴۹: @@
 ! ردیف !! عنوان
 |}
-<p class="relatesites">پایگاه‌های اینترنتی مرتبط</p>
-{| class="wikitable"
-|-
-! ردیف !! عنوان
-|}
 </div>
 نویسنده: محمود صادقی<br />
 تهیه و تدوین شده در پژوهشکده امر به معروف و نهی از منکر
-== تعریف لهو==
+== تعریف لهو ==
 «لهو»<ref>ر.ک: ابزار [[لهو]] و دگرگونیهای زمان2، مهریزی، مهدی، مجله «فقه» زمستان 1375، ش 10؛ راهکارهای پیشگیری از [[لهو]] و [[لعب]] از منظر قرآن و روایات، معارف، مجید؛ آل رسول، سوسن؛ نهایت بین، نرجس، مجله «کوثر»  نیمه دوم تابستان و نیمه اول پاییز 1392 ، سال 13، ش 47؛ مبانی فقهی غنا و موسیقی از دیدگاه قرآن کریم، حیدری، محمدجواد، مجله «مقالات و بررسیها » بهار و تابستان 1383،  ش 75 (دفتر سوم)؛ دین و سرگرمی رسانه‌ای، شرف الدین، حسین، مجله « دین و رسانه» زمستان 1389،  ش 1؛ چگونه می‌توان از لغو و [[لعب]] اجتناب کرد، آموزگار، محمد حسن، مجله «پیوند» فروردین 1361،  ش 30</ref>  در اصل برای «هر چیزی که انسان را از چیز دیگری باز می‌دارد» وضع شده است<ref>معجم المقاییس اللغة، ج‏5، ص 213.</ref>  ولی با توجه به آیات، روایات و موارد استعمال این واژه، [[لهو]] «چیزی است که انسان را از کارهای مهم باز دارد<ref>مفردات ألفاظ القرآن، ص  748؛ تاج العروس من جواهر القاموس، ج‏20، ص 170.</ref>  به طوری که از آنها غافل شود».<ref>النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج‏4، ص 283؛ لسان العرب، ج‏15، ص 259؛ مجمع البحرین، ج‏1، ص 385؛ الفایق فی غریب الحدیث، ج‏3، ص 217.</ref>  البته برخی از لغت شناسان، «لهو» را به «بازی و سرگرمی» معنا کرده‌اند.<ref>النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج‏4، ص 282؛ لسان العرب، ج‏15، ص 258؛ تاج العروس من جواهر القاموس، ج‏20، ص 170.</ref><br />
@@ سطر ۱۵۲: / سطر ۱۴۸: @@
 ==== تکبّر ====
 تکبر و خود بزرگ بینی آنقدر انسان را به خود مشغول می‌کند که حتی ممکن است شخص از کار و تلاش دست برداشته و به دنبال روزی درآوردن نرود چون که خود را از دیگران بالاتر می‌داند و برخی از کارها را در شأن خود نبیند؛ حضرت علی علیه السلام در این باره فرمودند: «الْکِبْرُ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ شُغُل؛ تکبر، سرگرمی و بازی کردن و مشغولیت است‏»<ref>الغارات، ج‏1، ص 87.</ref>.
-=== لهو‌های گفتاری ===
+=== لهوهای گفتاری ===
 ==== غناء و موسیقی حرام ====
 در روایات فراوانی که از اهل بیت علیهم السلام در تفسیر آیات قرآن وارد شده است؛ یکی از مصادیق [[لهو]] حرام «غناء»<ref>غناء صوتی لهوی است که مناسب مجالس [[لهو]] و [[لعب]] و رقص و پای‌کوبی است. این تعریف بدان جهت است که قسمی خاص از صوت زیبا با چنین مجالسی مناسب است که سایر وسایل لهوهمچون رقص، تار، نی و چیزهایی از این دست، با آن همراه است. (مجله فقه اهل بیت علیهم السلام، ج16، ص 51)</ref> شده است که به برخی از این روایات اشاره می‌شود:<br />

@@ سطر ۱۷: / سطر ۱۷: @@
 |-
 ! ردیف !! عنوان
 |}
 <p class="relatemedia">چندرسانه‌ای مرتبط</p>

@@ سطر ۳۹: / سطر ۳۹: @@
 |}
 </div>
 نویسنده: محمود صادقی<br />
+تهیه و تدوین شده در پژوهشکده امر به معروف و نهی از منکر
 == تعریف لهو==

@@ سطر ۶۹: / سطر ۶۹: @@
 === لهو مکروه ===
 هر کاری که انسان را سرگرم کند و سود اخروی یا دنیایی قابل اعتنایی نداشته باشد و مانع از انجام واجبات یا زمینه ساز [[گناه]] نباشد، [[لهو]] مکروه نامیده می‌شود.<ref>مجله فقه و اصول، مقاله «بررسی مسأله حرمت [[لهو]] به عنوان قاعده‌ای فقهی»، جواد ایروانی، محمد حسن حائری، ش 1/83، پاییز و زمستان 1388، ص 76.</ref><br />
- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:‏ «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْکُهُ الْکَلَامَ فِیمَا لَا یَعْنِیه‏؛ نشان خوب مسلمان بودن مرد این است که سخنان بی فایده را ترک کند».<ref>أمالی، مفید، ص34.</ref> <br />
+پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:‏ «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْکُهُ الْکَلَامَ فِیمَا لَا یَعْنِیه‏؛ نشان خوب مسلمان بودن مرد این است که سخنان بی فایده را ترک کند».<ref>أمالی، مفید، ص34.</ref> <br />
 برخی از کارها و سرگرمی‌ها مانند «سخنان بیهوده، بازی کردن با ریش، نشستن پای فیلم‌های غیر مفید<ref>فیلم‌هایی که دارای تصاویر مستهجن یا مفاهیم انحرافی از این موضوع خارج هستند.</ref>  و ...» که سود دنیوی و اخروی ندارند، مکروه و شایسته است انسان مومن از آن پرهیز کند.
 == لهو حرام ===
 [[لهو]] حرام، لهوی است که انسان را از کارهای واجب بازدارد یا زمینه ساز ارتکاب [[گناه]] شود.<ref>مجله فقه و اصول، مقاله «بررسی مسأله حرمت [[لهو]] به عنوان قاعده‌ای فقهی»، جواد ایروانی، محمد حسن حائری، ص 76.</ref><br />

@@ سطر ۶۱: / سطر ۶۱: @@
 === لهو مستحب ===
 سرگرمی و مشغولیتی که سبب رسیدن به کارهای مهم شود یا به خودی خود مستحب باشند، [[لهو]] مستحب گفته می‌شود.<ref>مجله فقه و اصول، مقاله «بررسی مسأله حرمت [[لهو]] به عنوان قاعده‌ای فقهی»، جواد ایروانی، محمد حسن حائری، ص 76.</ref><br />
- امام باقر علیه السلام فرمودند:«لَهْوُ الْمُؤْمِنِ فِی ثَلَاثَةِ أَشْیَاءَ التَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاکَهَةِ الْإِخْوَانِ وَ الصَّلَاةِ بِاللَّیْل؛ سرگرمی مومن در سه چیز است: لذت بردن از همسر و شوخی با برادران دینی و نماز شب»‏.<ref>خصال، ج‏1، ص161.</ref><br />
+امام باقر علیه السلام فرمودند:«لَهْوُ الْمُؤْمِنِ فِی ثَلَاثَةِ أَشْیَاءَ التَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاکَهَةِ الْإِخْوَانِ وَ الصَّلَاةِ بِاللَّیْل؛ سرگرمی مومن در سه چیز است: لذت بردن از همسر و شوخی با برادران دینی و نماز شب»‏.<ref>خصال، ج‏1، ص161.</ref><br />
- پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «خَیرُ لَهوِ المُؤمنِ السّباحةُ و خَیرُ لَهوِ المَرأَةِ المِغزَلُ؛ بهترین تفریح و سرگرمی مرد مومن، شنا کردن و بهترین سرگرمی زن، ریسندگی است.‏<ref>نهج الفصاحه، ص473، ح 1527.</ref><br />
+پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «خَیرُ لَهوِ المُؤمنِ السّباحةُ و خَیرُ لَهوِ المَرأَةِ المِغزَلُ؛ بهترین تفریح و سرگرمی مرد مومن، شنا کردن و بهترین سرگرمی زن، ریسندگی است.‏<ref>نهج الفصاحه، ص473، ح 1527.</ref><br />
 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این روایت دو نمونه از سرگرمی‌های مردان و زنان را بیان کرده است که اگر خوب دقت شود روشن می‌شود که سرگرمی و تفریحی ای سازنده و مفید است که دارای منافع جسمی، نظامی و اقتصادی و ... می‌باشند.<br />
 این گونه از کارها گرچه نوعی مشغولیت است ولی چون یا به خودی خود مستحب هستند (مانند نماز شب) یا زمینه نشاط روحی را فراهم کرده و انسان را در انجام کارهای مهم یاری می‌کنند، سرگرمی مستحب شمرده می‌شوند. حتی گاهی برخی از امور ذکر شده مثل یاد گرفتن شنا برای نجات جان خود یا دیگران واجب می‌شود.<br />

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۱۳
(بدون تفاوت)

@@ سطر ۵۷: / سطر ۵۷: @@
 هر سرگرمی که سبب شادی روح شود و در عین حال از مصادیق [[لهو]] حرام و مکروه نباشد، [[لهو]] مباح گفته می‌شود.<ref>مجله فقه و اصول، مقاله «بررسی مسأله حرمت [[لهو]] به عنوان قاعده‌ای فقهی»، جواد ایروانی، محمد حسن حائری، ص 76.</ref> <br />
 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «کُلُ لَهْوِ الْمُؤْمِنِ بَاطِلٌ إِلَّا فِی ثَلَاثٍ فِی تَأْدِیبِهِ الْفَرَسَ وَ رَمْیِهِ عَنْ قَوْسِهِ وَ مُلَاعَبَتِهِ امْرَأَتَهُ فَإِنَّهُنَّ حَقٌ؛ تمام سرگرمی‌های شخص مومن بی هدف است مگر سه چیز: تربیت کردن اسب و تیر اندازی و شوخی و بازی با همسر؛ که این سه مورد حق هستند»‏.<ref>کافی، ج‏5، ص 50.</ref><br />
- از این روایت معلوم می‌شود مومن تفریح و سرگرمی دارد و از امکانات حلال دنیایی لذت می‌برد ولی هیچ گاه خود را به امور بی فایده مشغول نمی‌کند بلکه در سرگرمی و مشغول شدنش حتماً هدف و فایده‌ای مثبت در نظر دارد.
+از این روایت معلوم می‌شود مومن تفریح و سرگرمی دارد و از امکانات حلال دنیایی لذت می‌برد ولی هیچ گاه خود را به امور بی فایده مشغول نمی‌کند بلکه در سرگرمی و مشغول شدنش حتماً هدف و فایده‌ای مثبت در نظر دارد.
 === لهو مستحب ===
 سرگرمی و مشغولیتی که سبب رسیدن به کارهای مهم شود یا به خودی خود مستحب باشند، [[لهو]] مستحب گفته می‌شود.<ref>مجله فقه و اصول، مقاله «بررسی مسأله حرمت [[لهو]] به عنوان قاعده‌ای فقهی»، جواد ایروانی، محمد حسن حائری، ص 76.</ref><br />