فرهنگ مصادیق:فقه و هنرهای تجسمی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۴

2017-02-25T10:54:25Z

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2017-01-17T05:38:07Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

نمایش تغییرات

Fayzi: Fayzi صفحهٔ فقه و هنرهای تجسمی را به فرهنگ مصادیق:فقه و هنرهای تجسمی منتقل کرد

2017-01-16T16:48:32Z

Fayzi صفحهٔ فقه و هنرهای تجسمی را به فرهنگ مصادیق:فقه و هنرهای تجسمی منتقل کرد

Kazem در ‏۲۱ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۰۷

2016-04-09T06:07:11Z

نمایش تغییرات

Kazem: /* دگرگونی ناپذیری احکام دین */

2016-04-09T06:05:12Z

‏دگرگونی ناپذیری احکام دین

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «
فقه و هنرهای تجسمی
== مقدمه == رسالت پاسداری از کیان دین، تکلیف ن...» ایجاد کرد

2016-04-09T06:03:52Z

صفحه‌ای تازه حاوی «<div class="head1">فقه و هنرهای تجسمی</div> == مقدمه == رسالت پاسداری از کیان دین، تکلیف ن...» ایجاد کرد

نمایش تغییرات

@@ سطر ۶۲: / سطر ۶۲: @@
 انسان نادان را یا گرفتار زیاده روی می‌بینی یا دچار کم روی.<br/>
 باید توجه داشت که دین و فقه ما،بر اساس بینشی استوار است که اعلام می‌کند:<br/>
-«و لو تقولّ علینا بعض الاقاویل لأخذنا منه بالیمین ثم لقطعنا منه الوتین.» <ref>الحاقه/ سوره ۶۹، آیه ۴۴ - ۴۵</ref> <br/>
+«وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ» <ref>الحاقه/ سوره ۶۹، آیه ۴۴ - ۴۵</ref> <br/>
 و اگر سخنی را به ما نسبت دهد {که ما نگفته‌ایم}با قدرت با آن برخورد می‌کنیم و رگ قلب گوینده سخن را می‌بریم.<br/>
 و یا آن که می‌فرماید:<br/>

@@ سطر ۵۰: / سطر ۵۰: @@
 لکن باید پذیرفت که دگرگونی در بخشی از قانونها و احکام اسلامی که برای سامان دهی روابط زندگی اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و اقتصادی جامعه انسانی تدارک دیده شده نیز،محسوس و غیر در خور تردید است.<br/>
 با توجه به این دو اصل ضروری:دگرگونی پذیری و دگرگونی است که مسأله پر اهمیت و پیجیده پیوند این دگرگون شونده ها به دگرگون نشونده ها در فقه مطرح می شود و روشن است که گشودن این امر در هم پیجیده و نگهداری این پیوند،در مسائل فقهی ساده تر و آسان تر از مسأله دشوار ربط حادث به قدیم در فلسفه نیست.این است رسالت فقیه و مسؤولیت مجتهد و فلسفه مهم وجودی فقاهت و پایداری و پیوستگی اجتهاد.<br/>
-بی گمان، تنها توجه به اصول و احکام ثابت،سبب می شود روحیه ایستایی و ت[[حجر]] گرایی در فقیه راه یابد و نتیجه این عقب نشینی عملی از همه اصول و مواضع مترقی به انزوا کشیده شدن فقه و واپس ماندگی از کاروان تمدن بشر است.از آن سوی،تنها تکیه بر نیازهای زمان و مکان، سبب می شود روحیه بی مبالاتی و تجدد زدگی در فقیه راه یابد و این ره آوردی جز خارج شدن اسلام ناب از مسیر زندگی ندارد.<br/>
+بی گمان، تنها توجه به اصول و احکام ثابت،سبب می شود روحیه ایستایی و تحجر گرایی در فقیه راه یابد و نتیجه این عقب نشینی عملی از همه اصول و مواضع مترقی به انزوا کشیده شدن فقه و واپس ماندگی از کاروان تمدن بشر است.از آن سوی،تنها تکیه بر نیازهای زمان و مکان، سبب می شود روحیه بی مبالاتی و تجدد زدگی در فقیه راه یابد و این ره آوردی جز خارج شدن اسلام ناب از مسیر زندگی ندارد.<br/>
 به همان مقداری که واپس نشینی از اصول ثابت زیان بار است، واپس ماندگی از دگرگونی های شتابان زندگی نیز زیان به بار می آورد.<br/>
 رسالت سنگین و مهم فقیه، بازشناسی و بازنمود دقیق مرز دگرگونی پذیرها و دگرگونی ناپذیرها است.<br/>

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۲۷ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۴۸
(بدون تفاوت)

فرهنگ مصادیق:فقه و هنرهای تجسمی - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Fayzi در ‏۷ اسفند ۱۳۹۵، ساعت ۱۰:۵۴

Fayzi: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

Fayzi: Fayzi صفحهٔ فقه و هنرهای تجسمی را به فرهنگ مصادیق:فقه و هنرهای تجسمی منتقل کرد

Kazem در ‏۲۱ فروردین ۱۳۹۵، ساعت ۰۶:۰۷

Kazem: /* دگرگونی ناپذیری احکام دین */

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «فقه و هنرهای تجسمی == مقدمه == رسالت پاسداری از کیان دین، تکلیف ن...» ایجاد کرد

Kazem: صفحه‌ای تازه حاوی «
فقه و هنرهای تجسمی
== مقدمه == رسالت پاسداری از کیان دین، تکلیف ن...» ایجاد کرد