فرهنگ مصادیق:فحص از اعلم - ویکی فقه - تاریخچهٔ ویرایش‌ها

Golafshan در ‏۱۶ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۳۵

2016-12-06T15:35:30Z

Golafshan: Golafshan صفحهٔ فحص از اعلم - ویکی فقه را به فرهنگ مصادیق:فحص از اعلم - ویکی فقه منتقل کرد

2016-12-06T15:16:39Z

Golafshan صفحهٔ فحص از اعلم - ویکی فقه را به فرهنگ مصادیق:فحص از اعلم - ویکی فقه منتقل کرد

User2: اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

2016-05-17T09:25:42Z

اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام

صفحهٔ تازه

<div class="head1"> فحص از اعلم - ویکی فقه </div>

==مقدمه==
به جستوجوی مکلّف برای شناخت مجتهد اعلم ، «فحص از اعلم» گفته می‌شود.<br/>

== تعریف ==
در جایی که مجتهد اعلم شناخته شده نباشد و مکلف برای شناختن وی دست به تحقیق و تفحص بزند، این عمل او را فحص از اعلم می‌گویند.<br/>

== وجوب و عدم وجوب ==
در میان اصولی‌ها و فقها بحث است که آیا فحص از اعلم واجب است یا نه.<br/>

== وجوه مسئله ==
مسئله چند صورت دارد:
=== وجه اول ===
۱. علم به تفاضل و اختلاف فتوای میان دو یا چند مجتهد ؛ به این معنا که از یک سو، به وجود مجتهد فاضل و مفضول علم اجمال ی وجود دارد، و از سوی دیگر، اختلاف فتوای مجتهد فاضل و مفضول نیز روشن است؛ در این صورت، اگر مکلف بخواهد احتیاط کند و امکان احتیاط هم وجود داشته باشد، باید احتیاط نماید، وگرنه باید از اعلم جستوجو کند.<br/>
=== وجه دوم ===
۲. علم به تفاضل مجتهدها با جهل به اختلاف فتواها؛ در این فرض دو دیدگاه وجود دارد:
برخی همانند مرحوم « شیخ انصاری »، « حکیم » و « خویی » بر این باورند که فحص از اعلم لازم است و برخی دیگر هم چون مرحوم « صاحب فصول » معقتدند فحص واجب نیست.<br/>
=== وجه سوم ===
۳. جهل به تفاضل مجتهدها با علم به اختلاف فتواها؛ حکم این صورت مانند صورت اول است؛ یعنی اگر احتیاط ممکن است، احتیاط، و گرنه باید فحص نماید.<br/>
=== وجه چهارم ===
۴. جهل به تفاضل مجتهدها با جهل به اختلاف فتواها ؛ حکم این صورت، مانند صورت دوم است و دو نظر وجود دارد<ref>مسائل من الاجتهاد و التقلید و مناصب الفقیه، نوری، حسین، ص۱۲۳-۱۱۶.</ref><ref>الرسائل الاربع قواعد اصولیه و فقهیه، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۳، ص۱۶۴.</ref>.<br/>

== منبع ==
فرهنگ نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۶۰۱، برگرفته از مقاله «فحص از اعلم».<br/>

== پانویس ==
{{پانویس|colwidth=30em|۲}}
<div class="source"><span class="title">منبع:</span><span class="text"> [http://www.wikifeqh.ir/%D9%81%D8%AD%D8%B5_%D8%A7%D8%B2_%D8%A7%D8%B9%D9%84%D9%85 ویکی فقه] - تاریخ برداشت: 94/12/01 </span></div>

<div class="hold">
<div class="return">بازگشت به [[جستجو برای یافتن مجتهد اعلم]] </div>
</div>

@@ سطر ۲: / سطر ۲: @@
 ==مقدمه==
-به جستوجوی مکلّف برای شناخت مجتهد اعلم ، «فحص از اعلم» گفته می‌شود.<br/>
+به جستوجوی مکلّف برای شناخت مجتهد اعلم، «فحص از اعلم» گفته می شود.<br/>
 == تعریف ==
-در جایی که مجتهد اعلم شناخته شده نباشد و مکلف برای شناختن وی دست به تحقیق و تفحص بزند، این عمل او را فحص از اعلم می‌گویند.<br/>
+در جایی که مجتهد اعلم شناخته شده نباشد و مکلف برای شناختن وی دست به تحقیق و تفحص بزند، این عمل او را فحص از اعلم می گویند.<br/>
 == وجوب و عدم وجوب ==
-در میان اصولی‌ها و فقها بحث است که آیا فحص از اعلم واجب است یا نه.<br/>
+در میان اصولی ها و فقها بحث است که آیا فحص از اعلم واجب است یا نه.<br/>
 == وجوه مسئله ==
 مسئله چند صورت دارد:
 === وجه اول ===
-۱. علم به تفاضل و اختلاف فتوای میان دو یا چند مجتهد ؛ به این معنا که از یک سو، به وجود مجتهد فاضل و مفضول علم اجمال ی وجود دارد، و از سوی دیگر، اختلاف فتوای مجتهد فاضل و مفضول نیز روشن است؛ در این صورت، اگر مکلف بخواهد احتیاط کند و امکان احتیاط هم وجود داشته باشد، باید احتیاط نماید، وگرنه باید از اعلم جستوجو کند.<br/>
+۱. علم به تفاضل و اختلاف فتوای میان دو یا چند مجتهد؛ به این معنا که از یک سو، به وجود مجتهد فاضل و مفضول علم اجمال ی وجود دارد، و از سوی دیگر، اختلاف فتوای مجتهد فاضل و مفضول نیز روشن است؛ در این صورت، اگر مکلف بخواهد احتیاط کند و امکان احتیاط هم وجود داشته باشد، باید احتیاط نماید، وگرنه باید از اعلم جستوجو کند.<br/>
 === وجه دوم ===
 ۲. علم به تفاضل مجتهدها با جهل به اختلاف فتواها؛ در این فرض دو دیدگاه وجود دارد:
@@ سطر ۲۰: / سطر ۲۰: @@
 ۳. جهل به تفاضل مجتهدها با علم به اختلاف فتواها؛ حکم این صورت مانند صورت اول است؛ یعنی اگر احتیاط ممکن است، احتیاط، و گرنه باید فحص نماید.<br/>
 === وجه چهارم ===
-۴. جهل به تفاضل مجتهدها با جهل به اختلاف فتواها ؛ حکم این صورت، مانند صورت دوم است و دو نظر وجود دارد<ref>مسائل من الاجتهاد و التقلید و مناصب الفقیه، نوری، حسین، ص۱۲۳-۱۱۶.</ref><ref>الرسائل الاربع قواعد اصولیه و فقهیه، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۳، ص۱۶۴.</ref>.<br/>
+۴. جهل به تفاضل مجتهدها با جهل به اختلاف فتواها؛ حکم این صورت، مانند صورت دوم است و دو نظر وجود دارد<ref>مسائل من الاجتهاد و التقلید و مناصب الفقیه، نوری، حسین، ص۱۲۳-۱۱۶.</ref><ref>الرسائل الاربع قواعد اصولیه و فقهیه، سبحانی تبریزی، جعفر، ج۳، ص۱۶۴.</ref>.<br/>
 == منبع ==

→ نسخهٔ قدیمی‌تر	نسخهٔ ‏۱۶ آذر ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۶
(بدون تفاوت)